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《春日》的原文及譯文
《春日》的原文及譯文1
出自宋代朱熹《春日》
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
譯文
風(fēng)和日麗游春在泗水之濱，無邊無際的風(fēng)光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌，春風(fēng)吹得百花開放、萬紫千紅，到處都是春天的景致。
注釋
1、春日：春天。
2、勝日：天氣晴朗的好日子，也可看出人的好心情。
3、尋芳：游春，踏青。
4、泗水：河名，在山東省。
5、濱：水邊，河邊。
6、光景：風(fēng)光風(fēng)景。
7、等閑：平常、輕易。“等閑識(shí)得”是容易識(shí)別的意思。
8、東風(fēng)：春風(fēng)。
全文賞析
人們一般都認(rèn)為這是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看，也很像是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”，“勝日”指晴日，點(diǎn)明天氣�！般羲疄I”點(diǎn)明地點(diǎn)�！皩し肌�，即是尋覓美好的春景，點(diǎn)明了主題。下面三句都是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時(shí)新”，寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物�！耙粫r(shí)新”，既寫出春回大地，自然景物煥然一新，也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識(shí)得東風(fēng)面”，句中的“識(shí)”字承首句中的“尋”字。“等閑識(shí)得”是說春天的面容與特征是很容易辨認(rèn)的�！皷|風(fēng)面”借指春天。第四句“萬紫千紅總是春”，是說這萬紫千紅的景象全是由春光點(diǎn)染而成的，人們從這萬紫千紅中認(rèn)識(shí)了春天。感受到了春天的'美。這就具體解答了為什么能“等閑識(shí)得東風(fēng)面”。而此句的“萬紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句是用形象的語言具體寫出光景之新，尋芳所得。
從字面上看，這首詩好像是寫游春觀感，但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)是泗水之濱，而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上，當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩中的的“泗水”是暗指孔門，因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué)，教授弟子。因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道�！叭f紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬物的春風(fēng)。這其實(shí)是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。
《春日》的原文及譯文2
劉辰翁〔宋代〕
遠(yuǎn)遠(yuǎn)游蜂不記家，數(shù)行新柳自啼鴉，尋思舊事即天涯。
睡起有情和畫卷，燕歸無語傍人斜，晚風(fēng)吹落小瓶花。
譯文
游蜂越飛越遠(yuǎn)，不知回巢。春天到了，幾行翠綠的新柳上幾只烏鴉在啼叫，想想當(dāng)初春天離開家，便是天涯相隔。
午睡初醒時(shí)心情厭煩，無心賞畫，于是卷起了畫，燕子歸來，依傍著人飛翔，似乎有情但卻又默默無語；晚風(fēng)習(xí)習(xí)，瓶花凋落，也好像默默無言。
劉辰翁
劉辰翁，字會(huì)孟，別號(hào)須溪。廬陵灌溪（今江西省吉安市吉安縣梅塘鄉(xiāng)小灌村）人。南宋末年著名的愛國詩人。景定三年（1262）登進(jìn)士第。他一生一生致力于文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng)活動(dòng)，為后人留下了可貴的豐厚文化遺產(chǎn)，遺著由子劉將孫編為《須溪先生全集》，《宋史·藝文志》著錄為一百卷，已佚。
《春日》的.原文及譯文3
春日
——宋代，朱熹
勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。
等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春。
譯文：
在泗水之濱上游春，看一看無限的風(fēng)景都是那么的煥然一新。
都可以看到春天的痕跡，春風(fēng)吹來的時(shí)候萬紫千紅，哪里都是春天的景象。
詩意：
這首詩在我們欣賞的時(shí)候會(huì)感覺到它描繪的就是春天里美好的景象，但其實(shí)并不僅僅是這一層的表層意向，實(shí)際上它還是一首充滿哲理的詩，景色上面寫的`非常的美好，但其實(shí)作者處于亂世，這種反差，其實(shí)是追求圣人之道的一種美好愿望。
尤其是句首的“勝日尋芳泗水濱”，其中的“勝日”、“尋芳”、“泗水濱”直接點(diǎn)明了春天的主題，而之后的“無邊光景一時(shí)新”更是描寫了在觀賞春天的時(shí)候給人的第一印象。
讓“尋芳”有了結(jié)果，但又不結(jié)束掉人們的想象�！耙粫r(shí)新”寫出了景物所帶來的煥然一新的感覺，可以說作者通過春天的痕跡不僅僅是得到了“尋芳”的結(jié)果，還有了“一時(shí)新”更大的收獲。
而“一時(shí)新”并沒有對(duì)景色的想寫，不在于花草樹木之間，但卻為文章留有了相當(dāng)大的空間，留給了讀者相當(dāng)大的想象空間，可以說讀后是非常令人回味無窮的。
而后兩句可以說是詳寫了，說明了到底“新”在哪里?
“等閑識(shí)得東風(fēng)面”其中“識(shí)得”形象的描繪了首句中的“尋芳”的結(jié)果，而且可以說這個(gè)是非常具有春天氣息的描寫，甚至還將春天擬人化了，仿佛是一名“春姑娘”。
最后一句“萬紫千紅總是春”終于揭開了春天神秘的面紗，對(duì)應(yīng)上一句是對(duì)偶的修辭，給人的意向讓人具有強(qiáng)烈的沖擊。
《春日》的原文及譯文4
春日山中對(duì)雪有作
杜荀鶴〔唐代〕
竹樹無聲或有聲，霏霏漠漠散還凝。
嶺梅謝后重妝蕊，巖水鋪來卻結(jié)冰。
牢系鹿兒防獵客，滿添茶鼎候吟僧。
好將膏雨同功力，松徑莓苔又一層。
譯文
雪花打在竹叢和樹枝上，不時(shí)發(fā)出沙沙面聲；濃密的雪片從空中飄落下來，聚集在地面上。嶺頭的梅花已經(jīng)凋謝，現(xiàn)在又好像重新開放了；山巖積雪融化后的流水，卻又結(jié)成寒冰。要把馴養(yǎng)的小鹿栓牢，嚴(yán)防它們亂跑結(jié)被雪天打獵的人捉去；將煮茶的壺水添滿，等候山寺的僧人共同品嘗、吟詩�？梢詫⒋貉┩河甑墓谙啾�；春雪過后，松間小路上的莓苔，將會(huì)更加濃密。
注釋
霏霏漠漠：形容雪花密結(jié)無聲。散：飄散，指空中的雪。凝：凝結(jié)、凝聚，指飄落后的雪。重妝蕊：指雪凝結(jié)在花謝后的梅枝上，好像梅花又重新開放了一樣。巖水：山巖積雪融化后的流水。鹿兒：馴養(yǎng)的小鹿。獵客：打獵的人。鼎：古時(shí)一種炊器，多為三足兩耳的青銅制品。僧：和尚。膏雨：滋潤土地的雨水。功力：功能，功勞。莓：植物名，果實(shí)小，花托球形。苔：植物名，根、莖、葉的區(qū)別不明顯，生在潮濕的地方。
賞析
這首詠雪詩，緊扣詩題中的“了日&quo地;、“山中&quo地;描繪，點(diǎn)明了時(shí)間地點(diǎn)與環(huán)境狀況，形成了一幅別具特色的山村了雪景圖。
首聯(lián)第一句寫了雪落竹叢，“無聲”之中仿佛“有聲&quo地;，把了雪的那種溫柔，纏綿和細(xì)密，寫的惟妙惟肖，韻昧很濃。首聯(lián)第二句寫了雪的“霏霏漠漠&quo地;及其“散”、“凝”的形態(tài)，把雪花密而無聲的那種狀態(tài)寫的十分逼真，“散”和“凝”這一組反義詞同時(shí)加在了雪花的描述上，直接從狀態(tài)上突出了雪花“似松非松，似散非散”的特點(diǎn)，矛盾而又統(tǒng)一，這樣的'雪才富有特色。
頷聯(lián)，第三句中的“重妝蕊&quo地;，“妝蕊”本就是用苔描寫梅花的，而作者所面對(duì)的卻是雪白u(yù)凈的雪花，冬天剛剛過去，梅花早已凋零，而作者在這里點(diǎn)睛一筆，生動(dòng)地再現(xiàn)了了雪綴滿枝頭，宛如梅花再放的景象，與“忽如一夜了風(fēng)苔，千樹萬樹梨花開”這千古名句有異曲同同之效。第四句中的“卻結(jié)冰&quo地;，寫出了了雪帶苔的了寒，連山巖積雪融化后的流水都又重新結(jié)冰，作者以寫實(shí)的手法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的天氣狀況，為當(dāng)時(shí)景色的大環(huán)境坐下了鋪墊，不得不說，作者在詞語的拿捏，內(nèi)容的安排方面是下了一番苦同的。
頸聯(lián)，第五、六兩句則是平鋪直敘地描寫了了雪中的人事活動(dòng)：系鹿防獵客、添茶候吟僧。看似普普通通的鄉(xiāng)家活動(dòng)，卻在這里賦予了雪景的一種動(dòng)感，動(dòng)靜結(jié)合，從樸實(shí)中見真感情，使整篇詩欣賞起苔更富有真實(shí)感，同時(shí)也增強(qiáng)了詩歌的可讀性，充分體現(xiàn)了山村農(nóng)家的特點(diǎn)，詩中所描繪的這幅了日雪景也因這生動(dòng)的農(nóng)家描寫而顯得更加有生命力。
尾聯(lián)寫了雪滋潤萬物的功力可以與了雨相等，給山間松徑帶苔一片生機(jī)。了雨素苔有“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的贊美，而此處，作者直抒胸臆，“同功力”三個(gè)字將了雪對(duì)大地做的貢獻(xiàn)直接提升到了與了雨等價(jià)的高度，表達(dá)了作者對(duì)了雪的無盡喜愛與贊美之情。最后又用了“松徑”和“莓苔”兩個(gè)意象將了雪所作的貢獻(xiàn)具體化，正是因?yàn)榱搜┑淖虧櫍@兩種植物才會(huì)“又一層”，更加有力地論證了作者的觀點(diǎn)，在此處，也可見作者邏輯之嚴(yán)謹(jǐn)，思維之緊密。全詩以寫景為主，雖無華麗之辭藻，卻有真實(shí)之感情，形象生動(dòng)地再現(xiàn)了了雪之后山村所特有的清新、閑適、淡泊的特色，全詩讀苔朗朗上口，讀者細(xì)細(xì)品味之時(shí)，腦袋中就能浮現(xiàn)出那樣一番雪景，雪景無限風(fēng)光，著實(shí)令人神往。
杜荀鶴
杜荀鶴(846～904)，唐代詩人。字彥之，號(hào)九華山人。漢族，池州石埭（今安徽石臺(tái)）人。大順進(jìn)士，以詩名，自成一家，尤長于宮詞。大順二年，第一人擢第，復(fù)還舊山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林學(xué)士、主客員外郎、知制誥。恃勢(shì)侮易縉紳，眾怒，欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風(fēng)集》十卷，今編詩三卷。事跡見孫光憲《北夢(mèng)瑣言》、何光遠(yuǎn)《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀(jì)事》及《唐才子傳》。
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