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師德師風(fēng)心得體會(huì)

時(shí)間:2025-12-16 03:30:28 師德師風(fēng)心得體會(huì) 我要投稿

師德師風(fēng)心得體會(huì)通用15篇

  我們心里有一些收獲后,可以記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的師德師風(fēng)心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

師德師風(fēng)心得體會(huì)通用15篇

師德師風(fēng)心得體會(huì)1

  奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名應(yīng)該對(duì)無(wú)私奉獻(xiàn)。熱愛(ài)學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。

  這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育的愛(ài),作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài),其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。

  同時(shí),教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜,而不是施?ài)的被動(dòng)對(duì)象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛(ài)之處,你不會(huì)不去愛(ài)他們。在有的教師眼里,對(duì)后進(jìn)生常常是不屑一顧的,然而,后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒(méi)有的。他們明知聽(tīng)不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅(jiān)持聽(tīng)。如果教師對(duì)他們給予深深的理解,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛(ài),你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛(ài)他們。每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的'理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。

  總之范文寫(xiě)作 ,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過(guò)程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

師德師風(fēng)心得體會(huì)2

  教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹(shù)立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛(ài)教育事業(yè)。

  教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮限度的作用。可以說(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的'可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、用無(wú)限的師愛(ài),開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子。”師愛(ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

  三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  “無(wú)德無(wú)以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

  四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

  身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

師德師風(fēng)心得體會(huì)3

  近段時(shí)間,關(guān)于教師師德出軌的報(bào)道很多,職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想——忠誠(chéng)教育事業(yè),教書(shū)育人;職業(yè)情感——熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人人民教師,面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針,時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操。

  首先,當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時(shí),意味著我們的工作時(shí)間是無(wú)界限的:

 。1)要在平凡的工作崗位上,熱愛(ài)教育,熱愛(ài)學(xué)校,盡職盡責(zé),教書(shū)育人。

 。2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

 。3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能積極參與課堂的'學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。

  其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:

 。1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護(hù)

  (2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認(rèn)識(shí)《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。

  (3)不得歧視學(xué)生,對(duì)于班級(jí)個(gè)別調(diào)皮、成績(jī)差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

  再次,教師在育人的同時(shí),不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識(shí),探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

  作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時(shí),應(yīng)對(duì)學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛(ài)心”。讓校園的每個(gè)地方都從滿陽(yáng)光。

師德師風(fēng)心得體會(huì)4

  爸爸是個(gè)老師,于是做老師就成了我兒時(shí)的理想,現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了。做了老師之后,深感做一個(gè)老師不容易,做一個(gè)好老師更不容易。做一個(gè)好老師就是我人生的一個(gè)目標(biāo),我現(xiàn)在正在向著這個(gè)目標(biāo)努力。

  我認(rèn)為做一個(gè)好老師應(yīng)該愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生。我從教的時(shí)間不是太短,也不是太長(zhǎng),下面我就來(lái)談?wù)勛约簩?duì)好老師的理解。

  我覺(jué)得老師就要具備自信。自信的老師才能教出自信的學(xué)生,因?yàn)榻處熥钪匾氖姑谟趲椭鷮W(xué)生發(fā)掘自己的潛能并能運(yùn)用自己的潛能。自信的老師能給學(xué)生信心,有了信心學(xué)生就會(huì)去挑戰(zhàn)更多的“不可能”,使得學(xué)生的潛能得到最大程度的發(fā)揮。我堅(jiān)信這是一個(gè)好老師所必需的品質(zhì)。

  我還覺(jué)得好老師還要自愛(ài)。自愛(ài)的'老師對(duì)生活充滿熱情,有了熱情,他就愿意用自己的熱情去裝扮生活,裝扮他那一群群孩子和與他的教學(xué)工作。

  我覺(jué)得好老師還要自尊。自尊的老師就不會(huì)貶低自己輕視自己的職業(yè)。就會(huì)從心底里熱愛(ài)自己的工作的,哪怕當(dāng)他受了委屈他也不會(huì)一味抱怨;也只有這樣,他才愿意投入更多的時(shí)間,哪怕是工作之后的時(shí)間,去思考鉆研、和學(xué)生溝通。

  一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人,一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。 當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)個(gè)體差異時(shí),她也會(huì)愛(ài)學(xué)生,充分尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。會(huì)時(shí)刻想著“將心比心” “如果我是他,我會(huì)怎樣”,就會(huì)從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問(wèn)題,就會(huì)想法設(shè)法更加了解學(xué)生,甚至當(dāng)這些學(xué)生受到同學(xué)的傷害時(shí)老師會(huì)更加關(guān)愛(ài)這類學(xué)生。

  在我當(dāng)老師的20年教學(xué)生涯中,我總希望我給自己的學(xué)生的東西是積極的、有用的東西。我總覺(jué)得傳授的知識(shí),這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我覺(jué)得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西:開(kāi)發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法,一個(gè)熱愛(ài)探索知識(shí),會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來(lái)才是快樂(lè)和前途無(wú)量的。為了使自己的學(xué)生自信,我首先用自信感染學(xué)生,我常常用贊賞和鼓勵(lì)來(lái)鞭策學(xué)生樹(shù)立自信。

  我想做一個(gè)好老師,好老師不是一件輕而易舉的事,也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突,但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念,在教師生涯中不斷成長(zhǎng),做一個(gè)好老師!!

師德師風(fēng)心得體會(huì)5

  有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

  教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  師德古來(lái)有之,不一樣時(shí)代對(duì)師德有不一樣的要求,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

  一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,僅有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的`社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,并且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),可是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  愛(ài)學(xué)生,怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。所以,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  四、以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。

師德師風(fēng)心得體會(huì)6

  古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而 “為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者,“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。如何在教學(xué)中進(jìn)行快樂(lè)學(xué)習(xí),我認(rèn)為主導(dǎo)因素在教師。

  第一、要樹(shù)立一個(gè)觀念:把我們正在進(jìn)行的工作上升到科學(xué)理論和科學(xué)實(shí)踐的高度,使我們的工作更加有效、更加科學(xué),因?yàn)槿巳硕际墙逃ぷ髡,人人都要研究怎樣教?shū)和育人,因?yàn)樵谖磥?lái)的教育中,一個(gè)只會(huì)教書(shū)不會(huì)育人的教師同樣會(huì)誤人子弟。

  第二、要賞識(shí)自己的學(xué)生,給學(xué)生信心:要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生“你能行”,教育學(xué)生會(huì)說(shuō)“你最棒,我也還能比你棒”,要告訴學(xué)生永遠(yuǎn)向前看,遇到不順心的事要教會(huì)學(xué)生說(shuō)“沒(méi)關(guān)系,一切都會(huì)好起來(lái)”。

  第三、要教會(huì)學(xué)生做人、處事和負(fù)責(zé):要?jiǎng)?chuàng)設(shè)適宜的情境、要用語(yǔ)言的感染力、用學(xué)生身邊熟悉的小事,打動(dòng)學(xué)生的心靈,教育學(xué)生在每一次值日中對(duì)他人負(fù)責(zé),在每一項(xiàng)活動(dòng)中對(duì)集體負(fù)責(zé),在每一個(gè)言行舉止中對(duì)自己負(fù)責(zé)。

  第四、要研究學(xué)生的心理,善于培養(yǎng)學(xué)生全面的看問(wèn)題。他們就像一粒粒即將破殼出土的種子,在來(lái)到地面之前,總要經(jīng)歷一個(gè)痛苦的裂變過(guò)程。因此,要善于引導(dǎo)學(xué)生去探索,去討論,去爭(zhēng)論,客觀地分析身邊和社會(huì)上發(fā)生的人和事,以積極的態(tài)度正確引導(dǎo),使之逐漸形成科學(xué)的思維方式和積極健康的心靈。

  第五、要學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生:老師要努力適應(yīng)自己的學(xué)生,要用孩子的觀點(diǎn)看孩子,這樣就會(huì)拉平與學(xué)生之間的心理距離;要從每個(gè)學(xué)生的具體性格特點(diǎn)出發(fā),尊重學(xué)生的興趣愛(ài)好,找準(zhǔn)教育的切入點(diǎn),這樣就會(huì)體諒、容忍、欣賞學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的可愛(ài)之處,從而使師生在情感和心靈上達(dá)到融為一體的境界。

  第六、要牢記師與生在人格上是平等的,老師要走近學(xué)生的身邊,走進(jìn)學(xué)生的心靈,走進(jìn)學(xué)生豐富純潔的情感世界。上課了,面對(duì)學(xué)生的問(wèn)候:“老師好,”應(yīng)充滿真誠(chéng)的感激之情再熱情回以“大家好”,這是一種禮節(jié),一種修養(yǎng);為學(xué)生正確的回答了一個(gè)問(wèn)題,號(hào)召全體學(xué)生為他鼓掌祝賀;原諒學(xué)生的一、兩個(gè)錯(cuò)誤;適時(shí)而真誠(chéng)的指出學(xué)生的一個(gè)缺點(diǎn);與學(xué)生共同評(píng)論他們關(guān)心的國(guó)內(nèi)外大事等等,這些做法能夠使師生之間更加了解,更加信任。

  第七、要學(xué)會(huì)換個(gè)說(shuō)法和做法。與學(xué)生進(jìn)行心理?yè)Q位,以師者良好的心境來(lái)體諒學(xué)生,努力做到把愛(ài)撒向?qū)W生心田。因?yàn)槊總(gè)學(xué)生在師者的眼里,無(wú)論他們的個(gè)子有多高,年齡有多大,年級(jí)有多高,都是孩子,什么樣的學(xué)生都需要愛(ài)、需要掌聲。我們告訴老師要把目光放眼全體學(xué)生,要一視同仁。在老師的'記憶中,不應(yīng)該存在你沒(méi)有提問(wèn)過(guò)、沒(méi)有與他談過(guò)心的學(xué)生。要用精心設(shè)計(jì)的語(yǔ)言,與學(xué)生談話,注意語(yǔ)言的感染力和教育性。“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老師對(duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

  愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

  有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā)。學(xué)生需要愛(ài),教育呼喚愛(ài)。愛(ài)像一團(tuán)火,能點(diǎn)燃學(xué)生心頭的希望之苗;愛(ài)像一把鑰匙,能打開(kāi)學(xué)生心頭的智慧之門(mén);愛(ài)是灑滿學(xué)生心靈的陽(yáng)光,能驅(qū)散每一片陰坦,照亮每一個(gè)角落,融化每一塊寒冰。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德師風(fēng)心得體會(huì)7

有位名人說(shuō)過(guò),教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新能力的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。

  1、教師要愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

  教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

  2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)"親其師",從而"信其道",也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  熱愛(ài)學(xué)生:怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)學(xué)生?愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。 ,近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是"制造自卑者".好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不"夸"跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不"批"改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥,否定學(xué)生的閃光點(diǎn);很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)學(xué)生。

  3、教師要更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展

  要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以"教"為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的"學(xué)"為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

  4.以身作則、為人師表是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的.美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

  在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立"邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)"的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

  我們的路還很長(zhǎng),不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計(jì)較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì),相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅(jiān)強(qiáng),要進(jìn)步,要合作,更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳,攜手共進(jìn)!

  實(shí)踐證明,師德的影響是巨大的,有什么樣的老師就會(huì)有什么樣的學(xué)生,我們獻(xiàn)身教育,就要努力實(shí)踐師德、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)、提高師德修養(yǎng)、做一名擁有愛(ài)心的德才兼?zhèn)涞暮美蠋,用?ài)心為學(xué)生撐起一片廣闊的天空。

師德師風(fēng)心得體會(huì)8

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn),教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

  常言道:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表! 作為人民教師,我們應(yīng)該以立足本職,以身作則,腳踏實(shí)地搞好自己的教育教學(xué)工作,時(shí)刻嚴(yán)格要求自己,正確對(duì)待個(gè)人得失,淡泊名利,勤勤懇懇,愛(ài)崗敬業(yè),努力做好各項(xiàng)工作,讓自己成為一名讓學(xué)生信服、讓家長(zhǎng)放心。

  自從教24年以來(lái),高尚的師德良好的師風(fēng)是做好教育教學(xué)工作的根本保證。

  一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求

  教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。作為教師,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。在本職崗位上,我始終遵循教育規(guī)律,堅(jiān)持教學(xué)原則,本著教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的宗旨做好自己的教育教學(xué)工作,我為自己定下了明確的工作原則和奮斗目標(biāo),并努力去為之不懈追求。在教育教學(xué)管理上我注重強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生的'發(fā)展為本”的原則,我堅(jiān)信 “以愛(ài)才能喚起愛(ài)”。作為共產(chǎn)黨員,我始終把愛(ài)國(guó)主義當(dāng)作自己教書(shū)育人、默默奉獻(xiàn)的強(qiáng)大精神支柱,不斷激勵(lì)自己愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。

  二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

  熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、

  廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。

  作為教育工作者,應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

  三、溝通師生情感,創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松的語(yǔ)言環(huán)境

  在課堂上,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí),并讓學(xué)生通過(guò)練習(xí)達(dá)到靈活應(yīng)用的鞏固效果時(shí),教師的確有必要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)輕松而又愉快的課堂氛圍。為了使我們的課堂變得豐富多彩,生動(dòng)活潑,教師在學(xué)生當(dāng)中應(yīng)該樹(shù)立親切的教師形象,重視培養(yǎng)、激發(fā)學(xué)生復(fù)習(xí)英語(yǔ)的興趣,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,加強(qiáng)學(xué)生與教師之間的情感交流。為了使教與學(xué)雙方都能產(chǎn)生情感方面的共鳴,授課教師的言行舉止必須做到和藹可親,平易近人,動(dòng)之以情,曉之以理,讓學(xué)生覺(jué)得老師就是他們的朋友,師生之間的關(guān)系是平等協(xié)作的而不是主輔關(guān)系。從而使學(xué)生主動(dòng)接近你,這樣學(xué)生會(huì)自覺(jué)地喜歡聽(tīng)你所講的課。很大程度,多數(shù)學(xué)生是因?yàn)橄矚g你這樣的老師才認(rèn)真地學(xué)習(xí)這一門(mén)課程,并非是為了這一學(xué)科去學(xué)。只有師生情感達(dá)到了相互喜歡,相互尊重,相互信賴的程度,才有可能消除學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中緊張.恐懼等心理。因此創(chuàng)設(shè)一種輕松和諧的氛圍,讓學(xué)生樹(shù)立信心,更好地發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,是高考復(fù)習(xí)之路上必須邁出的重要一步。

師德師風(fēng)心得體會(huì)9

  前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石。”所以,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系于祖國(guó)的未來(lái)。今天,在改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

  教師是一種社會(huì)職業(yè),它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè),也可以是謀生的手段。要達(dá)到這個(gè)要求,關(guān)鍵是要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。對(duì)于學(xué)校而言,能否建立一支師德高尚的教師隊(duì)伍是學(xué)校辦學(xué)成敗的關(guān)鍵。當(dāng)今正面臨著一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì),教育同時(shí)也面臨激烈競(jìng)爭(zhēng)。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。

  師德體現(xiàn)在方方面面,概括地說(shuō):忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)、教書(shū)育人是師德最基本的要求。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開(kāi)來(lái)。

  首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中;之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)重任。另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的`行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從!彼,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

  現(xiàn)代教育是以人為本。學(xué)生受教育的過(guò)程實(shí)際上是完善人格的過(guò)程,因此,教師的首要責(zé)任就是用自己的人格力量去感召學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義情操和敬業(yè)精神以及學(xué)術(shù)品格與風(fēng)范等方面。教師如何用人格力量感召學(xué)生呢?當(dāng)然可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面的思想政治教育,但更需要的是言傳身教,為人師表。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是一種開(kāi)放式教育,教育任務(wù)是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國(guó)而學(xué),自己必須為祖國(guó)而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛(ài)自己的專業(yè),自己必須熱愛(ài)教育事業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自己必須關(guān)心他人,愛(ài)護(hù)學(xué)生。

  鄧小平同志說(shuō):“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師!苯逃哪繕(biāo)是“德才并重,以德為主”。具體的歸位,就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位學(xué)生。要說(shuō)何為良好的職業(yè)道德,在我看來(lái),道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù),它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我認(rèn)為,道德立于心、工作成于手。作為一名教師就應(yīng)該現(xiàn)身說(shuō)法、以身示范,培養(yǎng)自己良好的師德,在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

  在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),才能真正認(rèn)識(shí)善和惡,才能體驗(yàn)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的緊迫性。只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅,一份成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

  師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的重大舉措,而且是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證,進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)的自覺(jué)性。

  教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否正確順利地實(shí)施。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂(lè)教,甘于奉獻(xiàn),耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

  通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有愛(ài)心,對(duì)自己要嚴(yán)格要求,不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

師德師風(fēng)心得體會(huì)10

  百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。師德師風(fēng)是教育工作者的靈魂。

  孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界。”人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

  一、愛(ài)黨愛(ài)國(guó),堅(jiān)定信念,鍛造師德之魂

  熱愛(ài)教育事業(yè),對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然選擇了教育事業(yè),就對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。其次,不斷加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)。按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神,”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),看成美德,時(shí)時(shí)激勵(lì)我,要像蠟燭一樣,燃燒自己,照亮別人;工作上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù),并用“學(xué)為人師、行為示范”的要求來(lái)約束自己,做家長(zhǎng)認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。

  二、涵養(yǎng)人格、砥礪品格,深扎師德之根

  育人者必先育己,身不修則德不立。教書(shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的`素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū),就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們停課不停學(xué)人人為戰(zhàn)勝疫情貢獻(xiàn)綿薄之力,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。

  三、專心治學(xué)、厚積薄發(fā),筑牢師德之基

  知識(shí)與道德伴飛,人格隨道德升華。專心致學(xué),工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:教書(shū)育人,只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。課余時(shí)間閱讀教育名著,撰寫(xiě)教育教學(xué)論文,促使自己的教學(xué)水平不斷提升。教師還應(yīng)樹(shù)立科研意識(shí)。一個(gè)教師若無(wú)科研意識(shí),就不會(huì)有重大的發(fā)現(xiàn),不會(huì)產(chǎn)生獨(dú)到的見(jiàn)解,更不會(huì)有大膽的創(chuàng)新。針對(duì)教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題展開(kāi)研究,查閱資料,敢于實(shí)踐,記錄自己的實(shí)驗(yàn)過(guò)程。一邊教學(xué),一邊研究,努力實(shí)現(xiàn)教書(shū)匠到教育家的轉(zhuǎn)變。

  四、恪盡職守、仁而愛(ài)人,疏浚師德之源

  師愛(ài)是師德的靈魂。贊可夫說(shuō):“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛(ài)學(xué)生。”教育中的愛(ài)會(huì)透析出教育的智慧。一個(gè)稍縱即逝的眼神,教師不自覺(jué)的一番話語(yǔ),一次發(fā)自內(nèi)心的微笑,一次師生對(duì)話、互動(dòng)中的靈光一現(xiàn),只要細(xì)細(xì)品味,就會(huì)有所發(fā)現(xiàn),給學(xué)生以啟迪。教育過(guò)程也是一個(gè)發(fā)掘愛(ài)的過(guò)程,學(xué)生的一句話,一個(gè)表情,一個(gè)手勢(shì),一次低頭,都是一個(gè)細(xì)節(jié),敏銳地抓住它,深入地挖掘它,就會(huì)找到教育的突破口,甚至?xí)纬梢还山逃L(fēng),讓學(xué)生的心海泛起波瀾。小學(xué)生的個(gè)性特征處于萌芽與發(fā)展的階段,世界觀、人生觀、價(jià)值觀還沒(méi)有形成,難免他們的所作所為可能氣人,就更需要我們廣大教師時(shí)時(shí)調(diào)整好自己的心態(tài),以仁愛(ài)之心對(duì)待學(xué)生。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情就會(huì)親其師而信其道。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,教師的愛(ài)具有一種強(qiáng)大的力量,它不僅能提高眼前的教育教學(xué)質(zhì)量,而且還會(huì)促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)、成才,影響到學(xué)生健康的發(fā)展、個(gè)性的形成、職業(yè)的選擇以至于人生道路的轉(zhuǎn)變甚至影響到學(xué)生的一生。

  作為教師,教室里放飛的是希望,守巢的是自己;黑板上寫(xiě)下的是真理,擦去的是功利;那根粉筆畫(huà)出的是彩虹,流下的是淚滴,奉獻(xiàn)的是自己。教師肩負(fù)著神圣的社會(huì)責(zé)任,承載著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任,不能僅做傳授書(shū)本知識(shí)的教書(shū)匠,要立德樹(shù)人,努力成為塑造學(xué)生品格、品行、品位的“大先生”,在價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授上大有作為。只有這樣,才能擔(dān)負(fù)起立德樹(shù)人的時(shí)代使命。

師德師風(fēng)心得體會(huì)11

  8月26日,我校組織了暑期師德學(xué)習(xí)活動(dòng)。在這些日子的學(xué)習(xí)過(guò)程中,使我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識(shí)。

  1、熱愛(ài)教育事業(yè)是師德的核心

  教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。就像曹陽(yáng)珍老師一樣,在班主任的位置上的默默耕耘。她心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡(jiǎn)單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個(gè)教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。

  2、熱愛(ài)學(xué)生是師德的人格力量

  在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁竦奶卣髦酗@示出來(lái)。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛(ài)崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

  同時(shí),教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個(gè)職業(yè)有苦也有樂(lè),有得也有失。在教學(xué)過(guò)程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個(gè)教師努力的方向。我們要明白:教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的

  感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其教書(shū)育人的功能。

  3、做好本職工作是師德的基本要求

  師者,傳道授業(yè)解惑。我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

  4、不斷進(jìn)取是師德的升華

  我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的`狀態(tài),自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展,教師要走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。

  做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí),深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過(guò)程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。

  同時(shí),要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開(kāi)展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝,升華師德。

  承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情但“一年樹(shù)木,百年樹(shù)人。”為了這個(gè)遠(yuǎn)大的

  目標(biāo),我們會(huì)立足現(xiàn)今,著眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

師德師風(fēng)心得體會(huì)12

  我從小就喜歡教師這一職業(yè),現(xiàn)在是一名普通教師。

  記得剛上師范時(shí),老師就對(duì)我們說(shuō),要想成為一個(gè)好老師,就要記住這幾個(gè)字——身正為師,學(xué)高為范。再?gòu)慕痰倪@些日子里,我深深地體會(huì)到了,教師的品行對(duì)孩子們的影響。

  在兩千多年前,大教育家孔子就說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行,其身不正,雖令不行。”小學(xué)生的向師性是所有學(xué)段中最強(qiáng)的。我們就是孩子所要模仿的榜樣。我們的一言一行,都會(huì)打印在孩子們的腦海里,我們?cè)跐撘颇挠绊懼麄。教師的師德像盞路燈一樣,如不用來(lái)照明,縱然它的外觀再好、再華麗,都像無(wú)根之水一樣。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

  在人類歷史的長(zhǎng)河中,人類的發(fā)展、繁榮,往往離不開(kāi)教育,而教育又離不開(kāi)教師。從古到今多少故事告訴我們,一個(gè)教師的師德,對(duì)學(xué)生影響有多么的深遠(yuǎn)。我認(rèn)為教育不僅僅是傳授知識(shí)的活動(dòng),歸根結(jié)底更是愛(ài)心的傳承。我們面對(duì)的是所有的學(xué)生,我們要愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。愛(ài),也是師德的重要組成部分,如果我們沒(méi)有一顆愛(ài)心,那么要用什么來(lái)教育學(xué)生?一份沒(méi)有愛(ài)心的.教育,就沒(méi)有師德的提升。

  記得一位教育家曾說(shuō)過(guò),要播撒陽(yáng)光到別人心中,總要自己心中先要有陽(yáng)光。我想我們就應(yīng)該是這里的陽(yáng)光。親其師道則信其道。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)因?yàn)閷W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。所以教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書(shū)育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。

  在當(dāng)今社會(huì),教育也隨著時(shí)代的改變,而變的復(fù)雜多變,一些道德的喪失,給教育蒙上了一層化之不去的黑影。我們不想那些純真的孩子,失去那片凈土。就必須需要培養(yǎng)師德,需要教育,更需要的是----每位教師的自我修養(yǎng)!教師對(duì)于學(xué)生思想和情感的影響價(jià)值是不言而喻的,只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài),才會(huì)在日益激烈的行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,并使“太陽(yáng)下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。

  幾千年的歷史告訴我們只有教育才能是一個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家進(jìn)步;乜唇裉,師者為師亦為范,學(xué)高為師,身正為范。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表 。讓我們以師德去育人以師德去影響別人,仰不愧于天,俯不愧于地。不求桃李天下,但求在三尺講臺(tái)上書(shū)寫(xiě)精彩。

師德師風(fēng)心得體會(huì)13

  偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō):“使學(xué)生對(duì)教師尊敬、崇拜和追隨的惟一源泉在于教師的德和才!睆母拍钌现v,師德是教師應(yīng)有的道德和行為規(guī)范,是全社會(huì)道德體系的組成部分,是青少年學(xué)生道德修養(yǎng)的楷模之一。從實(shí)踐的視角來(lái)看,師德表現(xiàn)在具有完備的學(xué)識(shí)素養(yǎng)、睿智的教育教學(xué)方法和一顆對(duì)教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)的職業(yè)心向。俗話說(shuō):“無(wú)鹽不成菜。”缺失師德的從教者則有悖于“人民教師”這一樸素而內(nèi)涵深邃的稱謂。筆者以為,教師當(dāng)用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生。

  一、用樸素的職業(yè)熱情彰顯師德

  水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。教師當(dāng)以如水的心態(tài)來(lái)行走自己的教育人生。原中央教科所所長(zhǎng)朱小蔓女士說(shuō):“教師高尚的師德不是停留在口頭上,而是要以實(shí)際行動(dòng)為載體,表現(xiàn)在下課時(shí),老師走在走廊里,還有很多學(xué)生圍著老師問(wèn)這問(wèn)那,老師卻不厭其煩;表現(xiàn)在老師為了上好一節(jié)課到處找資料,請(qǐng)教別人;表現(xiàn)在老師為了教育好一個(gè)“孤雁出群”的孩子而苦口婆心……”。一位哲學(xué)家啟發(fā)我們:“要想根除曠野里的雜草,就必須在上面種上莊稼;要想讓靈魂凈潔,就必須用美德去占領(lǐng)它!边@種美德就是“無(wú)私奉獻(xiàn)精神”,它可以給教師以無(wú)窮的精神滋養(yǎng)和內(nèi)驅(qū)力量,促成教師具有如火的工作熱情,心無(wú)旁鶩、全身心地投入教育教學(xué)工作,自覺(jué)驅(qū)除“這山看著那山高”、“人在曹營(yíng)心在漢”的思想陰影,樹(shù)立正確健康的教師職業(yè)價(jià)值觀,恒久保持心態(tài)的平和、淡定,在默默無(wú)聞中體會(huì)到一縷縷為人師的快樂(lè)和幸福。

  二、用理性的職業(yè)韌勁彰顯師德

  老師要有一股永不放棄的師德力量。教學(xué)工作中總會(huì)遇到很多意想不到的困難,只要能常懷辦法總比困難多,傾力而為、金石為開(kāi)的自信,就能不懼困厄,不怕失敗,理性、果敢地作出決擇,秉執(zhí)堅(jiān)持而不輕易放棄自己的職業(yè)追求,更不放棄任何一個(gè)學(xué)習(xí)、生活有困難的學(xué)生,樂(lè)觀地把一個(gè)個(gè)困難視為自我挑戰(zhàn)、自我超越的機(jī)會(huì),穩(wěn)健地正視學(xué)生身上存在的問(wèn)題與不足,擯棄企圖一蹴而就達(dá)成教育目標(biāo)的浮躁,恒持一份等待花開(kāi)的耐心,在沉著思考中生成春風(fēng)吹過(guò)百草芳的轉(zhuǎn)化問(wèn)題學(xué)生的教育智慧。

  三、用從容的職業(yè)之愛(ài)彰顯師德

  1、寓愛(ài)于包容中。

  沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,但教師之愛(ài)與母親之愛(ài)有著本質(zhì)的區(qū)別。母親之愛(ài)是無(wú)私的,卻是較為感性化的,有時(shí)甚至是盲目的。而教師之愛(ài)是愛(ài)而不溺,寬而有底線,嚴(yán)而有尺度。杭州二中的葉翠微校長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句耐人尋味的話:“讓一個(gè)有缺點(diǎn)的學(xué)生走在校園內(nèi)天不會(huì)塌下來(lái)!苯處熞o學(xué)生不斷調(diào)整和時(shí)間和空間,切不可怒其不爭(zhēng),一棍子“打死”,要樂(lè)觀地把學(xué)生的頑皮當(dāng)作孩子成長(zhǎng)中的可愛(ài)。

  2、寓愛(ài)于信任中。

  老師要信任身陷成長(zhǎng)困境中的弱勢(shì)學(xué)生,要相信每一個(gè)生命都是一粒神奇的種子,以平和的心態(tài)原諒學(xué)生目前的落后,相信學(xué)生日后的優(yōu)秀,并且通過(guò)春風(fēng)化雨般的引導(dǎo)喚醒學(xué)生生命中蘊(yùn)藏著的美好與神奇。通過(guò)研究學(xué)生的心理需求,有針對(duì)性地進(jìn)行引導(dǎo)與轉(zhuǎn)化,讓教育真正成為“一個(gè)也不能少”的事業(yè)。

  3、寓愛(ài)于平等中。

  教師職業(yè)是生命與生命、情感與情感交流的事業(yè)。具有良好師德的老師從不搞“白色恐怖”“高壓政策”“師道尊嚴(yán)”,師生之間應(yīng)該在平等、溫馨的交流中消除因年齡差異、角色差異形成的隱性心理隔膜,為學(xué)生營(yíng)造輕松和諧和學(xué)習(xí)物化環(huán)境和心理環(huán)境,讓學(xué)生產(chǎn)生積極的向師情感,讓學(xué)生的身體、心理、情感、價(jià)值觀等方面與學(xué)生的學(xué)習(xí)水平一起得到和諧發(fā)展。

  四、用陽(yáng)光的職業(yè)自律彰顯師德。

  1、教師要做勞動(dòng)的表率。

  陶行知先生說(shuō):“要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識(shí),教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守!边@就要求教師要做學(xué)生的表率,在日常言語(yǔ)、舉止習(xí)慣上,在自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提升上時(shí)時(shí)處處放好樣子,給學(xué)生以積極的引領(lǐng)。

  在現(xiàn)實(shí)中,有的老師總是嘴勤身子懶,比如看到地上有一張紙屑總是號(hào)令學(xué)生去撿,自己彎腰去撿就覺(jué)得“掉架”;有的老師下課時(shí),班干捧著一大摞作業(yè)本吃力地下樓,自己跟在學(xué)生后面晃悠;有的班主任組織學(xué)生勞動(dòng)時(shí),自己找一把椅子坐在一旁,頤指氣使,像個(gè)“監(jiān)工”……如此行止,只能讓教師的表率作用喪失殆盡。教師應(yīng)時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己,帶頭弘揚(yáng)吃苦耐勞的作風(fēng),不擺官僚作風(fēng),做好領(lǐng)頭羊,和學(xué)生一起勞動(dòng),與學(xué)生融為一體,用自己樸實(shí)可敬的行動(dòng)贏得學(xué)生的信任、親近。

  2、教師要做執(zhí)行公德、規(guī)范的表率。

  教師是生命與生命交流的職業(yè),育人無(wú)小事,教師無(wú)小節(jié),細(xì)節(jié)往往決定成敗。勞動(dòng)對(duì)象可塑性強(qiáng),善于模仿,教師的一言一行的每一個(gè)微小的細(xì)節(jié)都直接或間接地影響學(xué)生,因此教師的一舉手,一投足,教師的精神面貌,工作作風(fēng),乃至教師的著裝都應(yīng)該成為學(xué)生的表率。其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。教師要表現(xiàn)出更高的職業(yè)形象和職業(yè)精神,在遵守制度、體現(xiàn)職業(yè)規(guī)范方面從我做起,從點(diǎn)滴小事做起,從現(xiàn)在做起,帶頭擯棄陋習(xí),以身作則、做出表率。這樣,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的共同愿景才能轉(zhuǎn)化成為美好的現(xiàn)實(shí)。

  曾有人向孔子請(qǐng)教管理下屬之法,孔子強(qiáng)調(diào):“先有司,赦小過(guò),舉賢才! 其中的“先有司”作何解?即自己要做好表率,起碼有兩個(gè)意思:第一是自己要出色地完成本職工作;第二是要在工作狀態(tài)和職業(yè)精神上,給下屬帶一個(gè)好頭。這也是做管理工作的基本要求。移嫁此義,教師之于學(xué)生的教育同樣如此,從一定意義上講,有什么樣的教師,就有什么樣的學(xué)生。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熕鶐С龅膶W(xué)生因?yàn)槭艿介L(zhǎng)期積極的熏陶,大多數(shù)孩子也是做事一絲不茍的';作風(fēng)散漫的教師,其所帶班級(jí)

  的班風(fēng)學(xué)風(fēng)則可想而知。

  3、教師要做善學(xué)的表率。

  魏書(shū)生老師也特別強(qiáng)調(diào):“自新應(yīng)似長(zhǎng)江水,日夜奔流無(wú)歇時(shí)。抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里,在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上,都要經(jīng)常鞭策、自警、自省!苯處熞蝗杖〖荷,意識(shí)到自己肩負(fù)育人的重要責(zé)任,善于反觀自己的學(xué)識(shí)是否能做學(xué)生正面的典范,審視自己是否做到了“篤學(xué)立教”,教師要持之以恒地用終生學(xué)習(xí)理念武裝自己的思想,手不釋卷,學(xué)習(xí)上拳不離手,曲不離口、潛心專注、博觀精取,努力扮演好學(xué)生智慧引路人的角色,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情結(jié)潛移默化地施加積極的影響,給學(xué)生以持久、陽(yáng)光的學(xué)習(xí)意識(shí)陶冶。

  五、用睿智的職業(yè)智慧彰顯師德

  1、要學(xué)會(huì)合作。眾人劃槳開(kāi)大船。

  “三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”的箴言有著永恒的現(xiàn)實(shí)意義。老師要信任同事的力量。作為同一“戰(zhàn)壕”里的教育工作者不能各自為政,心存私念,耍不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)伎倆。老師之間應(yīng)手拉手、肩并肩地溝通交流,集思廣益,孕育出集體智慧之花。不能文人相輕,總是囿于自己固有的思維,閉門(mén)造車,工作在原地兜圈子而事倍功半,貽誤一茬茬學(xué)生。

  2、要學(xué)會(huì)換位思考。

  如果老師不換位思考,就沒(méi)有傾聽(tīng)學(xué)生心聲的意識(shí),工作中就多了一份固執(zhí),一份我行我素,總以為自己是一片“好心”,永遠(yuǎn)是正確的,是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的,而忽視了學(xué)生的情感認(rèn)同,淡薄了學(xué)生的切實(shí)感受,身心承受能力與老師要求的匹配;多了一份武斷,工作中經(jīng)常被一些表象所蒙蔽……

  3、要把學(xué)生當(dāng)作具有獨(dú)立意義的完整的“人”看待。

  現(xiàn)實(shí)教育工作中,因?yàn)榻逃牡尿?qū)使,很多老師逐漸漠視了學(xué)生“人”的屬性,少了師生間的情感對(duì)流,多了一份急躁,恨鐵不成鋼;蘇霍姆林斯基說(shuō)得好:“如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。”學(xué)習(xí)只是學(xué)生成長(zhǎng)中的經(jīng)歷之一,我們沒(méi)有理由剝奪學(xué)生自由支配課余時(shí)間的權(quán)利。

  4、要學(xué)會(huì)傾中孩子們的“心跳”。

  欲知山中事,須問(wèn)打柴人。老師如果要避免工作跟著感覺(jué)走,讓好的愿望與好的效果之間和諧對(duì)接,就要多調(diào)查了解,蹲下身子傾聽(tīng)孩子的“心跳”, 與學(xué)生溝通交流,掌握學(xué)生的全方位信息,才能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈中五彩斑瀾的世界。那樣,工作中就擯棄一份虛華,一份功利,一份近乎冷漠的“負(fù)責(zé)”,執(zhí)守一份真愛(ài),一份理解,一份善良,一份理性,真正尊重學(xué)生的心理、情感需求,給學(xué)生寬松、寧?kù)o的心靈空間,還學(xué)生童年的歡樂(lè)和自由。

  5、要學(xué)會(huì)不輟更新思維。

  首先,教師要有換一種思維視角考慮問(wèn)題的意識(shí)和勇氣,擺脫舊有觀念的束縛,給自己的思想松綁,F(xiàn)實(shí)中,成千上萬(wàn)的教師默默工作幾十年,卻不能突破自己,樸實(shí)有余,創(chuàng)新不足。癥結(jié)是囿于傳統(tǒng)思維,缺乏大膽革新的意識(shí)和勇氣,害怕“失敗”、“出丑”、“另類”引來(lái)非議、嘲笑。愛(ài)迪生為了尋找適合做燈絲的材料,進(jìn)行了一千多次實(shí)驗(yàn),當(dāng)有人嘲笑他的失敗時(shí),他卻自豪地說(shuō):“我已發(fā)現(xiàn)了一千種材料不適合做燈絲!”正因?yàn)閻?ài)迪生善于換一種思維解放自己,在自由天地馳騁,才會(huì)取得如此驚人的成就。其次,教師要有換一種思維視角考慮問(wèn)題的能力。這種能力來(lái)自于教師持之以恒地對(duì)教育現(xiàn)狀有敏銳的觀察和深入的思考。思維質(zhì)的飛躍有其量的積累的過(guò)程,經(jīng)過(guò)不同視角的理性審度,把紛繁的感性現(xiàn)象上升為教育智慧,就敢干推翻成見(jiàn),別出心裁,在教育教學(xué)中不斷“撥云見(jiàn)日”,不斷有新的發(fā)現(xiàn),收獲“柳暗花明又一春”的驚喜,不斷讓復(fù)雜的問(wèn)題變得簡(jiǎn)單,讓平淡的教學(xué)工作生成更多精彩,結(jié)出豐碩的創(chuàng)新果實(shí)。

  師生相守一兩年是一種緣分,對(duì)老師來(lái)說(shuō)更是一種責(zé)任,不奴化學(xué)生的思想和人格,不遷就學(xué)生,不拔苗助長(zhǎng),不誤人子弟,立足于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)的、終生的、可持續(xù)的發(fā)展。這種責(zé)任來(lái)自教師良好師德的蓬勃綻放。愿我們每一位執(zhí)守三尺講臺(tái)者都能用師德點(diǎn)亮自己的職場(chǎng)人生,從而無(wú)愧于教師職業(yè)的神圣職責(zé)。

師德師風(fēng)心得體會(huì)14

  今年暑假我們學(xué)校根據(jù)文教局精神組織全體教師學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)問(wèn)題,在xx年12上午我們有幸聽(tīng)了幾位縣級(jí)模范教師的優(yōu)秀事跡,隨后幾天里我們又在學(xué)校的會(huì)議室里有幸學(xué)習(xí)了魏書(shū)生的教學(xué)和專家的講座,真的是受益匪淺,從中體會(huì)到了教學(xué)的快樂(lè)和收獲,現(xiàn)我把體會(huì)總結(jié)以下幾點(diǎn):

  首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。

  其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生。不管是模范教師的感人事跡,還是魏老師的工作匯報(bào)都提到了這一點(diǎn),“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng),卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得:只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。就像魏書(shū)生老師說(shuō)的:深入到學(xué)生中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為學(xué)生服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信,達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的'心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),最后并不企求給自己個(gè)人帶來(lái)什么好處,這種愛(ài)難道不是一種無(wú)私的愛(ài)嗎?可遺憾的是,我們明明對(duì)孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒(méi)有感受到我們的這種愛(ài)呢?原因是多方面的,可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多,也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí),我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠(chéng)意,無(wú)意中已傷了孩子的自尊,它時(shí)時(shí)鞭策著我,熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn),每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯(cuò)誤,這種愛(ài)才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺(jué)得真的很難做到。,于是我暗下決心,下學(xué)期要偏愛(ài)這些孩子,多表?yè)P(yáng),多給他們戴一些高帽子,少批評(píng),即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。

  另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則,言傳身教?鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然,后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是小學(xué)生,把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn),據(jù)好多家長(zhǎng)反映,孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”.在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”.否則,“雖令不從”.因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”

  三、緩解壓力,苦中尋樂(lè)。記得剛畢業(yè)的那年,由于環(huán)境寬松,教學(xué)上也沒(méi)有太高要求,所以那一陣子特別喜歡當(dāng)老師,起先任教的那幾年,由于有激情干哪件事都是那么的順利,但隨著教師這個(gè)職業(yè)社會(huì)地位的提升,我們?nèi)找媸艿酵饨绲年P(guān)注,來(lái)自家長(zhǎng),來(lái)自社會(huì)的壓力日漸趨增,所以現(xiàn)在當(dāng)教師感受較多的卻是壓力,把教學(xué)當(dāng)作是一種幸福、快樂(lè)不是一點(diǎn)也沒(méi)感受到,而是感受頗少!沒(méi)有時(shí)間和精力去感受!其實(shí)我們都曾有過(guò)幸福的時(shí)刻,當(dāng)教了幾年的班級(jí)將要不教,孩子們?cè)诎鄷?huì)課中流著眼淚與你述說(shuō)心里話時(shí);當(dāng)孩子們犯了錯(cuò)誤后,手捧鮮花集體向你道歉時(shí);當(dāng)曾經(jīng)教過(guò)的孩子一起約好到你家里搞聚餐時(shí),我們不也曾感動(dòng)過(guò),幸福過(guò),快樂(lè)過(guò)嗎?所以我覺(jué)得壓力既然存在,也無(wú)須多加抱怨,苦中尋樂(lè),調(diào)整自己的心態(tài),去追求一種教學(xué)的新境界。有人說(shuō)我們是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè),有人說(shuō)我們是人類靈魂的工程師,有人說(shuō)我們是春蠶——春蠶到死絲方盡,有人說(shuō)我們是蠟燭——燃燒自己,照亮別人。我想我們沒(méi)有這么偉大,我們不過(guò)是鋪路人,是橋梁,是燈塔而已!教書(shū)育人,不誤人子弟;以身作則,維護(hù)自己的聲譽(yù);關(guān)愛(ài)學(xué)生,感受孩子的一片真情,忙忙碌碌,尋找人生的一種樂(lè)趣!我想,我們的生活不過(guò)是如此而已。

師德師風(fēng)心得體會(huì)15

  教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物,教師的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象。師德不只是學(xué)識(shí)問(wèn)題,更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德師風(fēng)。本人結(jié)合自己的情況,提高以下幾方面:

  一、重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐

  認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自己言行準(zhǔn)則,工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。

  二、嚴(yán)以律己,注重言行

  為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,言談應(yīng)該和顏悅色,循循善誘,舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著應(yīng)該樸素大方得體。一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師,必既重言教,更重身教;既教孩子掌握知識(shí),更教孩子運(yùn)用知識(shí)做人做事。因此,師德建設(shè)是不可忽視的。一個(gè)具有道德魅力的`幼兒教師,總能使孩子樂(lè)意親近。教師承擔(dān)培養(yǎng)和造就人才的重任,就必須站在思想道德建設(shè)的先行者和示范者。在具體的教育、教學(xué)工作中增強(qiáng)“人格教育無(wú)閑人,人人育人;人格教育無(wú)小不,事事育人人格教育無(wú)空地,處處育人”的意識(shí)。

  三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)

  注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開(kāi)闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,作為美術(shù)特長(zhǎng)的幼兒教師要多欣賞各種中外繪畫(huà)、手工作品,提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習(xí),形成最優(yōu)化的教學(xué)系統(tǒng),還必須要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),以潛移默化地提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。

  總之,教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài),讓我們用愛(ài)去培育心靈,讓我們平凡的師愛(ài),發(fā)揮非凡的力量,培養(yǎng)出全面、健康的下一代。

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