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《寄夫》原文及賞析

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《寄夫》原文及賞析

《寄夫》原文及賞析1

  唐代陳玉蘭《寄夫》

  夫戍邊關妾在吳,西風吹妾妾憂夫。

  一行書信千行淚,寒到君邊衣到無。

  譯文/注釋

  譯文

  你守衛(wèi)在邊關,我卻在吳地,涼颼颼的西風吹到我身上的時候,我正在為你而擔憂。想念你。∠肽钅,我寄上一封簡短的書信,信中每一行字上都浸透了我的眼淚,當寒氣來到你身邊的時候,我寄出的寒衣不知收到沒有?

  注釋

 、沛号f時女子自稱。

 、茀牵褐附K一帶。

  全文賞析

  此詩突出的特色表現在句法上。全詩四句的句法有一個共同處:每句都包含兩層相對或相關的意思。在大致相同的前提下,又有變化!胺蚴呹P——妾在吳”,這是由相對的兩層意思構成的,即所謂“當句對”的形式。這一對比,就突出了天涯相隔之感。這個開頭是單刀直入式的,點明了題意,說明何以要寄衣。下面三句都從這里引起!拔黠L吹妾——妾憂夫”,秋風吹到少婦身上,照理說應該引起她自己的寒冷之感,但詩句寫完“西見吹妾”一層意思后,接下去不寫少婦自己的寒冷之感,而是直接寫心理活動“妾憂夫”。前后兩層意思中有一個小小的跳躍或轉折,恰如其分表現出少婦對丈夫體貼入微的心情,十分形象。此句寫“寄衣”的直接原因。“一行書信——千行淚”,這句通過“一行”與“千行”的強烈對照,極言紙短情長。“千行淚”包含的感情內容既有深厚的恩愛,又有強烈的哀怨,情緒復雜。此句寫出了“寄”什么,不提寒衣是避免與下句重復;同時,寫出了寄衣時的內心活動!昂骄叀碌綗o?”這一句用虛擬、想象的問話語氣,與前三句又不同,在少婦心目中仿佛嚴冬正在和寒衣賽跑,而這競賽的結果對她很關緊要,十分生動地表現出了少婦心中的操心。這樣,每一句中都可以劃一個破折號,都由兩層意思構成,詩的層次就大大豐富了。而同一種句式反復運用,在運用中又略有變化,并不呆板,構成了回環(huán)往復、一唱三嘆的語氣。聲調對于詩歌,比較其他體裁的文學作品具有更大意義。所謂“情動于中而發(fā)于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之”,“嗟嘆”、“永歌”都是指用聲調增加詩歌的'感染力。試多詠誦幾遍,就不難領悟這種一唱三嘆的語氣在此詩表情上的作用了。

  構成此詩音韻美的另一特點是句中運用復字。近體詩一般是要避免字詞的重復。但是,有意識地運用復字,有時能使詩句念起來朗朗上口、動人心弦,造成音樂的美感。如此詩后三句均有復字,而在運用中又有適當變化。第二句兩個“妾”字接連出現,前一個“妾”字是第一層意思的結尾,后一個“妾”字則是第二層意思的起始,在全句中,它們是重復,但對相聯(lián)的兩層意思而言,它們又形成“頂針”修辭格,念起來順溜,有“累累如貫珠”之感,這使那具有跳躍性的前后兩層意思通過和諧的音調過渡得十分自然。

  而三、四兩句重疊在第二、第六字上,這不但是每句中構成“句中對”的因素,而且又是整個一聯(lián)詩句自然成對的構成因素,從而增加了詩的韻律感,有利于表達那種哀愁、纏綿的深情。此外,第一人稱的表現手法也值得提出。詩中的“妾”(古代女子自我稱呼)當然并不等于作者自己。作者采用第一人稱,并完全用內心獨白的表現手法,通過寄衣前前后后的一系列心理活動:從念夫,到秋風吹起而憂夫,寄衣時和淚修書,一直到寄衣后的掛念,生動地表達了女主人公的內心世界。此詩通過人物心理活動的直接描寫來表現主題,是運用得比較成功的。

《寄夫》原文及賞析2

  原文:

  寄夫

  明代:黃峨

  雁飛曾不到衡陽,錦字何由寄永昌。

  三春花柳妾薄命,六詔風煙君斷腸。

  曰歸曰歸愁歲暮,其雨其雨怨朝陽。

  相憐空有刀環(huán)約,何日金雞下夜郎?

  譯文:

  雁飛曾不到衡陽,錦字何由寄永昌。

  鴻雁飛到衡陽就再也不向南飛,我的信怎么才能到達你的戍所永昌。

  三春花柳妾薄命,六詔風煙君斷腸。

  我的命薄好似春天即將凋謝的花,六詔之地的風景想必也令人斷腸。

  曰歸曰歸愁歲暮,其雨其雨怨朝陽。

  說要歸來,可是一年將盡還沒有回來;說要下雨了,可是天上卻艷陽高照。

  相憐空有刀環(huán)約,何日金雞下夜郎?

  我們曾經相約歸期,可是赦書什么時候才能到達你的謫戍之地呢?

  注釋:

  雁飛曾不到衡(héng)陽,錦字何由寄永昌。

  曾:竟。衡陽,今湖南衡陽。衡山回雁峰在衡陽城南一里,相傳大雁至此不再南飛。錦字:妻子致丈夫之書信。典出《晉書》,竇滔妻蘇氏思夫,織錦為回文旋圖詩以贈滔。永昌:楊慎謫戍于云南永昌衛(wèi)。

  三春花柳妾(qiè)薄命,六詔風煙君斷腸。

  三春:春天有三個月,孟春、仲春、季春,三春即指春天。妾薄命:樂府古題,內容多寫婦女哀怨。六詔風煙:指楊慎戍地的`風景。六詔,唐初分布在洱海地區(qū)的眾多少數民族部落經過相互兼并,最后形成蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆賧詔、施浪詔、蒙舍詔六個大的部落,統(tǒng)稱“六詔”。“詔”為其首領的稱呼。其中蒙舍詔因其地居其他五詔之南,又名南詔,至唐開元中統(tǒng)一六詔。

  曰歸曰歸愁歲暮,其雨其雨怨朝(zhāo)陽。

  曰歸曰歸:說要歸來。其雨其雨:下雨。其:語助詞,無義。

  相憐空有刀環(huán)約,何日金雞下夜郎?

  相憐:又作“相聞”。刀環(huán):刀頭的環(huán),因環(huán)、還同音,喻征人思歸。金雞:古代下詔書大赦時,在竿上設雞,口銜紅旗,以示吉辰。因其雞頭裝飾黃金,故稱為“金雞”。后比喻為赦罪。夜郎:漢代西南地區(qū)一地方政權,此泛指西南邊陲。

  賞析:

  詩的首聯(lián)描寫希望寄書信給貶謫遠地的丈夫,又擔心無法送到;頷聯(lián)描寫詩人的哀怨,并設想丈夫思己之狀;頸聯(lián)化用典故,描寫思念與盼歸之情;尾聯(lián)表達了詩人對丈夫回家的期待。全詩哀婉動人,用典貼切自然,典雅含蓄。

  首句“雁飛曾不到衡陽,錦字何由寄永昌!笔钦f相傳北雁南來,不過衡陽,而云南永昌又在衡陽之南,音書更難到達。本欲寄信卻說信無法到達,這是情感的一重壓抑。思念丈夫之心日熾,詩人想到在這美好的春天,夫妻倆天各一方,縱使眼前風景如畫,只是徒增感傷,離情別恨,讓人愁腸寸斷。

  三四句“三春花柳妾薄命,六詔風煙君斷腸”中“花柳”本是春天的象征,同時也因其美好易逝而常常與女性之命運聯(lián)系在一起。常說花紅易衰,紅顏易老,都是薄命之嘆!盎薄帮L煙”,都有美好易逝的特征,正是這種特征,讓詩人格外感到時光的促迫,離別的久遠,思念的銘心刻骨。這兩句對仗十分工整,一句寫詩人自己之感,一句設想丈夫思己之詞,有杜甫《月夜》“心也神馳到彼,詩從對面飛來”(清浦起龍《讀杜心解》)的筆法,更增一倍思念。

  “曰歸曰歸愁歲暮,其雨其雨怨朝陽”句則是說明思念之深,盼歸之切。這兩句化用《詩經》,將盼歸之情表達得淋漓盡致。詩句不單純寫天氣,而是用這種別扭的天氣比喻聽說丈夫要歸來,但每次都失望的情緒。這種情緒與黃峨要表達的情緒一致,將盼歸表達得深沉、含蓄。這兩句對仗非常工整,自然而富有韻致,如同天造。

  “相聞空有刀環(huán)約,何日金雞下夜郎”是說漫長的等待和無盡的思念,只為守候丈夫的歸來。一個“空”字,包含了詩人無限失望的情緒,而“何日”用反問的形式,表明沒有期限,反問之中蘊含詩人深深的絕望;黃峨的猜想是對的,直到楊慎病逝,她才萬里奔喪,迎得丈夫靈柩回鄉(xiāng)歸葬。

  這首詩寫得哀婉動人,讀來似有哽咽克制之聲,用典貼切自然,顯得典雅含蓄。對于“其雨其雨怨朝陽”句,前人認為她有剽竊嫌疑,其實套用前人詩句在詩歌史上并不少見,宋人黃庭堅就有“點鐵成金”“奪胎換骨”之說,關鍵是看用得是否貼切、自然,黃峨稱得上襲舊彌新。

《寄夫》原文及賞析3

  寄張元夫

  前溪獨立后溪行,鷺識朱衣自不驚。

  借問人間愁寂意,伯牙弦絕已無聲。

  賞析

  薛濤流傳下來的詩篇,以七絕為最多,同時也以七絕為最好。在這些七絕詩中,又以抒情的最多,也以抒情的為最好,這些詩哀婉流暢,清麗多姿,令人讀了,深深感到薛濤的文采風流,才華卓越。同時也引起人們對薛濤一生的辛酸生活,凄涼身世,寄與無限的同情。唐代各地官府及軍鎮(zhèn)均設有樂官,官妓居于其中。她們專為官府服務,獻藝陪酒,甚至私侍寢席。當時成都的最高地方長官劍南西川節(jié)度使韋皋特別賞識薛濤,常命她來侍酒唱和,接應賓客。后來,韋皋甚至奏請朝廷想任命薛濤為“校書郎”,雖未獲批準,但人們從此戲稱薛為“女校書”了。從韋皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川節(jié)度使共歷十一屆,他們均與薛濤有詩酒往來,關系極為特殊。薛濤的詩大多散失。清代編纂的《全唐詩》中有她的詩88首,多是吟花詠月、應酬唱和、感春傷別之作,思想性與藝術性均不是很高。但如細讀起來,在字里行間往往能感受到詩人凄苦悲涼的難言之痛與對幸福生活的向往。薛濤最令人贊賞的`是,她雖與權貴“詩歌唱和”,卻是以不卑不亢的態(tài)度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。

  張元夫是西川節(jié)度使幕府校書,薛濤與他相識于公元813年(唐憲宗元和八年)以后,從詩中看來他們的關系非同一般,可他們相識時張元夫肯定早有家室,此時的薛濤大概三十多歲,仍喜歡穿紅色的衣服。他們可能興趣相投,可也止于神交。此時張元夫應該在長安朝廷中任職,薛濤也已退隱浣花溪畔。詩中薛濤描述了自己孤獨、寂寞的生活,每天“前溪獨立后溪行”,連白鷺都熟悉了她的朱衣而不驚慌逃避。女詩人自問自答:為什么人間這么哀愁寂寞?是因為知音難覓,伯牙琴弦早已斷絕。表現了非常深沉的哀愁與寂寥。

《寄夫》原文及賞析4

  寄夫

  陳玉蘭

  夫戍邊關妾在吳,西風吹妾妾憂夫。

  一行書信千行淚,寒到君邊衣到無?

  此詩顯著的特色表現在句法上。全詩四句的句法有一個共同處:每句都包含兩層相對或相關的意思。在大致相同的前提下,又有變化!胺蚴呹P──妾在吳”,這是由相對的兩層意思構成的,即所謂“當句對”的形式。這一對比,就突出了天涯睽隔之感。這個開頭是單刀直入式的,點明了題意,說明何以要寄衣。下面三句都從這里引起。“西風吹妾──妾憂夫”,秋風吹到少婦身上,照理說應該引起她自己的寒冷的感覺,但詩句寫完“西風吹妾”一層意思后,接下去不寫少婦自己的寒冷感覺,而是直接寫心理活動“妾憂夫”。前后兩層意思中有一個小小的跳躍或轉折,恰如其分表現出少婦對丈夫體貼入微的心情,十分逼真。

  此句寫“寄衣”的直接原因。“一行書信──千行淚”,這句通過“一行”與“千行”的強烈對比,極言紙短情長。“千行淚”包含的'感情內容既有深摯的恩愛,又有強烈的哀怨,情緒復雜。此句寫出了“寄”什么,不提寒衣是避免與下句重復;同時,寫出了寄衣時的內心活動。“寒到君邊──衣到無?”這一句用虛擬、揣想的問話語氣,與前三句又不同,在少婦心目中仿佛嚴冬正在和寒衣賽跑,而這競賽的結果對她很關緊要,十分生動地表現出了少婦心中的焦慮。這樣,每一句中都可以劃一個破折號,都由兩層意思構成,詩的層次就大大豐富了。而同一種句式反復運用,在運用中又略有變化,并不呆板,構成了回環(huán)往復、一唱三嘆的語調。聲調對于詩歌,比較其他體裁的文學作品具有更大意義。所謂“情動于中而發(fā)于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之”,“嗟嘆”、“永歌”都是指用聲調增加詩歌的感染力。試多詠誦幾遍,就不難領悟這種唱嘆的語調在此詩表情上的作用了。

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