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古代愛的小故事

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古代愛的小故事

古代愛的小故事1

  讀書是學(xué)習(xí),摘抄是整理,寫作是創(chuàng)造。下面是小編給大家整理了古代名人愛讀書小故事,供大家參閱。

古代愛的小故事

  古代愛讀書小故事 1

  東漢時候,有個人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書,常常是廢寢忘食。讀書時間長,勞累了,還不休息。時間久了,疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí),就想出了一個特別的辦法。古時候,男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子, 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時打盹了,頭一低,繩子就會牽住頭發(fā),這樣會把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。這就時孫敬懸梁的故事。

  古代愛讀書小故事 2

  戰(zhàn)國時期,有一個人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時,由于學(xué)問不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重視;丶液,家人對他也很冷淡,瞧不起他。這對他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺。他也想出了一個方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡, 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來,再堅(jiān)持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。

  古代愛讀書小故事 3

  西漢時有一個大學(xué)問家名叫匡衡。他小時候就非常喜歡讀書,可是家里很窮,買不起蠟燭,一到晚上就沒有辦法看書,他常為此事發(fā)愁。這天晚上,匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光,他起床一看,原來是墻壁裂了縫,鄰居家的燭火從裂縫處透了過來?锖饪春螅⒖滔氤隽艘粋辦法。他找來一把鑿子,將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。立刻,一道燭光射了過來,匡衡就著這道燭光,認(rèn)真地看起書來。以后的每天晚上,匡衡都要靠著墻壁,借著鄰居的燭光讀書。由于他從小勤奮好學(xué),后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。

  古代愛讀書小故事 4

  “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧,沒錢買燈油,而又想晚上讀書,便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書;映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦,刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤(yin)傳》,胤......家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。孫康家貧,常映雪讀書。 “晉代時,車胤從小好學(xué)不倦,但因家境貧困,父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。為了維持溫飽,沒有多余的`錢買燈油供他晚上讀書。為此,他只能利用這個時間背誦詩文。 “夏天的一個晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn),在黑暗中顯得有些耀眼。他想,如果把許多螢火蟲集中在一起,不就成為一盞燈了嗎:于是,他去找了一只白絹口袋,隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面,再扎住袋口,把它吊起來。雖然不怎么明亮,但可勉強(qiáng)用來看書了。從此,只要有螢火蟲,他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練,后來終于做了職位很高的官。 “同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油,晚上不能看書,只能早早睡覺。他覺得讓時間這樣白白跑掉,非常可惜。 “一天半夜,他從睡夢中醒來,把頭側(cè)向窗戶時,發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。原來,那是大雪映出來的,可以利用它來看書。于是他倦意頓失,立即穿好衣服,取出書籍,來到屋外。寬闊的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孫康不顧寒冷,立即看起書來,手腳凍僵了,就起身跑一跑,同時搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放過這個好機(jī)會,孜孜不倦地讀書。這種苦學(xué)的精神,促使他的學(xué)識突飛猛進(jìn),成為飽學(xué)之士。后來,他也當(dāng)了高官。

古代愛的小故事2

  一、梁;

  這一個美麗、凄婉、動人的愛情故事。在多年以前,就流傳在上虞的曹娥江畔;流傳在俊美的龍山腳下。

  東晉時期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個祝員外之女英臺,美麗聰穎,自幼隨兄習(xí)詩文,慕班昭、蔡文姬的才學(xué),恨家無良師,一心想往杭州訪師求學(xué)。祝員外拒絕了女兒的請求,祝英臺求學(xué)心切,偽裝賣卜者,對祝員外說:'按卦而斷,是讓令愛出門的好。'

  祝父見女兒喬扮男裝,一無破綻,為了不忍使她失望,只得勉強(qiáng)應(yīng)允。英臺女扮男裝,遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中,邂逅了赴杭求學(xué)的會稽(今紹興)書生梁山伯,一見如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結(jié)金蘭。不一日,二人來到杭州城的萬松書院,拜師入學(xué)。從此,同窗共讀,形影不離。

  梁祝同學(xué)三年,情深似海。英臺深愛山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,并沒有特別的感受。祝父思女,催歸甚急,英臺只得倉促回鄉(xiāng)。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英臺不斷借物撫意,暗示愛情。

  山伯忠厚純樸,不解其故。英臺無奈,謊稱家中九妹,品貌與己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝家求婚時,豈知祝父已將英臺許配給家住鄮城(今鄞縣)的太守之子馬文才。美滿姻緣,已成泡影。二人樓臺相會,淚眼相向,凄然而別。

  臨別時,立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷召為鄞縣(今寧波市鄞州區(qū))令。然山伯憂郁成疾,不久身亡。遺命葬鄮城九龍墟。英臺聞山伯噩耗,誓以身殉。英臺被迫出嫁時,繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英臺哀慟感應(yīng)下,風(fēng)雨雷電大作,墳?zāi)贡,英臺翩然躍入墳中,墓復(fù)合攏,風(fēng)停雨霽,彩虹高懸,梁祝化為蝴蝶,在人間蹁躚飛舞。

  二、牛郎織女

  牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說,是中國人民最早關(guān)于星的故事。南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段:“大河之東,有美女麗人,乃天帝之子,機(jī)杼女工,年年勞役,織成云霧絹縑之衣,辛苦殊無歡悅,容貌不暇整理,天帝憐其獨(dú)處,嫁與河西牽牛為妻,自此即廢織紝之功,貪歡不歸。帝怒,責(zé)歸河?xùn)|,一年一度相會!

  它是千古流傳的愛情故事,七夕情人節(jié)也是由此而來,它是中國四大民間愛情傳說之一。

  三、白蛇傳

  “白蛇傳”是中國古代“四大民間傳說”之一。《白蛇傳》起源于一千多年前的北宋時期,發(fā)源地在河南湯陰(今河南鶴壁市)黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。許家溝所依的黑山,又名金山、墨山、古為冀州之地,是太行山的余脈之一。這里峰巒迭嶂,淇水環(huán)流,林木茂盛,鳥語花香,環(huán)境清幽。

  早在魏、晉時期,左思就在《魏都賦》里記載了“連眉配犢子”的愛情故事傳說:“犢子牽黃牛,游息黑山中,時老時少,時好時丑。后與連眉女結(jié)合,俱去,人莫能追……”后來這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事。故事的女主人公也由“連眉女”衍變?yōu)榘咨摺?/p>

  “白蛇鬧許仙”里的白蛇精,當(dāng)年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。這條白蛇為報(bào)答許家的救命之恩,嫁給了許家后人牧童許仙;楹,她經(jīng)常用草藥為村民治病,使得附近“金山寺”的.香火變得冷落起來,也使黑鷹轉(zhuǎn)世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火,決心破壞許仙的婚姻,置“白娘子”于死地。

  于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節(jié)。白娘子因?yàn)樗鹕蕉|動胎氣,早產(chǎn)生下兒子許仕林。法海趁機(jī)用“金缽”罩住分娩不久的白娘子,將其鎮(zhèn)壓于南山“雷峰塔”下。通過此事,許仙心灰意冷,便在“雷峰塔”下出家修行,護(hù)塔侍子。18年后,許仕林高中狀元,回鄉(xiāng)祭祖拜塔,才救出母親,一家團(tuán)圓。

  四、長恨歌

  《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。這首詩是作者的名篇,作于公元806年(元和元年)。全詩形象地?cái)⑹隽颂菩谂c楊貴妃的愛情悲劇。詩人借歷史人物和傳說,創(chuàng)造了一個回旋宛轉(zhuǎn)的動人故事,并通過塑造的藝術(shù)形象,再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí),感染了千百年來的讀者。詩的主題是“長恨”。

  五、西廂記

  《西廂記》,最早起源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》,敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛,在婢女紅娘的幫助下,兩人在西廂約會,鶯鶯終于以身相許。

  后來張珙赴京應(yīng)試,得了高官,卻拋棄了鶯鶯,釀成愛情悲劇。亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個故事到宋金時代流傳更廣,一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇,王實(shí)甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術(shù)積累上進(jìn)行加工創(chuàng)作而成的。

  歷史上,“愿普天下有情人都成眷屬”這一美好的愿望,不知成為多少文學(xué)作品的主題,《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。

  六、鳳求凰

  《鳳求凰》傳說是漢代文學(xué)家司馬相如的古琴曲,演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。以“鳳求凰”為通體比興,不僅包含了熱烈的求偶,而且也象征著男女主人公理想的非凡,旨趣的高尚,知音的默契等豐富的意蘊(yùn)。全詩言淺意深,音節(jié)流亮,感情熱烈奔放而又深摯纏綿,融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐。即使是后人偽托之作,亦并不因此而減弱其藝術(shù)價(jià)值。歷代同名的詩歌、小說、歌曲、影視很多。

  七:孔雀東南飛

  《孔雀東南飛》是我國文學(xué)史上第一部長篇敘事詩,沈歸愚稱為“古今第一首長詩”,因此它也被稱為我國古代史上最長的一部敘事詩,是我國古代民間文學(xué)中的光輝詩篇之一,《孔雀東南飛》與南北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”及“敘事詩雙璧”!犊兹笘|南飛》和《木蘭詩》以及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”,是取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡(治舒縣,漢末遷皖縣,均在今安徽境內(nèi))的一樁婚姻悲劇。

  《孔雀東南飛》通過劉蘭芝與焦仲卿這對恩愛夫婦的愛情悲劇,控訴了封建禮教、家長統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡,表達(dá)了青年男女要求婚姻愛情自主的合理愿望。女主人公劉蘭芝對愛情忠貞不二,她對封建勢力和封建禮教所作的不妥協(xié)的斗爭,使她成為文學(xué)史上富有叛逆色彩的婦女形象,為后來的青年男女所傳頌。

  八:天仙配

  《天仙配》為安慶黃梅戲戲曲傳統(tǒng)經(jīng)典劇目。內(nèi)容講的是董永賣葬父,玉帝的第七女(七仙女)深為同情,私自下凡,在槐樹下與董結(jié)為夫婦。一百日后,玉帝派托塔天王和四大金剛逼迫七仙女返回天庭,夫妻在槐樹下忍痛分別。董永行孝故事在魏晉時已見于曹植《靈芝篇》和干寶《搜神記》。戲曲或名《織錦記》、《百日緣》、《槐蔭樹》。黃梅戲整理本較有影響。有同名電影和電視劇。

  九:嫦娥奔月

  嫦娥奔月是遠(yuǎn)古神話,是我國十大古代愛情故事之一。

  嫦娥奔月在古書上有種種不同的說法。根據(jù)《淮南子》的記載,后羿到西王母那里去求來了長生不死之藥,嫦娥卻偷吃了全部的長生不死藥,奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后,很快就后悔了,她想起了丈夫平日對她的好處和人世間的溫情,對比月亮里的孤獨(dú),倍覺凄涼。

  《淮南子·外八篇》中說,后羿從西王母處請來不死之藥,逢蒙聽說后前去偷竊,偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下,嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿,嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐,于是就催促吳剛砍伐桂樹,讓玉兔搗藥,想配成飛升之藥,好早日回到人間與后羿團(tuán)聚。

古代愛的小故事3

  忠孝雙全

  明朝湖南道川守將沈至緒,有一個獨(dú)生女兒,名叫沈云英。自小聰明好學(xué),跟父親學(xué)得一身好武藝。因其父率兵迎異軍死在戰(zhàn)場上,當(dāng)時沈云英才十七歲,她登上高處大聲呼曰:“我雖然是一個小女子,為完成父親守城的遺志,我要決一死戰(zhàn)。希望全體軍民保衛(wèi)家鄉(xiāng)!贝蠹疑钍芨袆,發(fā)誓要奪回失地。很快解除了包圍,取得了勝利。沈云英找到父親的尸體,大聲痛哭,全體軍民都穿上孝服,參加了葬禮。朝廷下令追封沈至緒為副總兵,并任命沈云英為游擊將軍,繼續(xù)守衛(wèi)道州府。后來人們?yōu)樗艘蛔倚㈦p全的紀(jì)念祠。有詩頌曰:異軍攻城圍義兵,娥眉汗馬解圍城;父仇圍難兩湔雪,千古流芳忠孝名。

  黃香溫席

  漢朝的時候,有一個叫黃香的人,是江夏(今湖北境內(nèi))人。年紀(jì)剛剛九歲,就已經(jīng)懂得孝順長輩的道理。每當(dāng)炎炎夏日到來的時候,就給父母的帳子扇扇子,讓枕頭和席子更清涼爽快,使蚊蟲避開;到了寒冷的冬天,就用自己的身體讓父母的被子變得溫暖,好讓父母睡起來暖和。因此,黃香的事跡流傳到了京城,號稱“天下無雙,江夏黃香”。

  黃香侍奉父母的故事反映出一個孩子細(xì)致、純真的孝心,是一個孩子從內(nèi)心深處自然萌發(fā)、激發(fā)出來的孝,又是出于天性的、并盡自己的.能力所能做到的孝行,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。讓我們從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起,孝敬父母。

  鹿乳奉親

  周剡子,品性至孝。剡子父母年老,且雙目都患有眼疾。父母親老人想吃鹿乳,剡子身披鹿皮想混入鹿群取鹿乳。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護(hù)送他出山。

  籠負(fù)母歸

  鮑出,字文芳,是后漢時新豐人,天生魁偉,生性至孝。一天他不在家,一伙強(qiáng)盜把他母親劫走。鮑出聞訊后,怒發(fā)沖冠,抄起一把刀就不顧一切地追下去。沿途殺了十幾個賊人,終于追上了劫掠他母親的強(qiáng)盜,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見母親和鄰居老嫗被綁在一起。他大吼一聲,奮力上前。眾賊見他來勢兇猛,銳不可當(dāng),嚇得四散逃命。鮑出顧不上追敵,徑直跑上前來,叩頭請罪。跪著給母親和鄰居老人解開綁繩,將她們解放回家。后來戰(zhàn)亂紛起,他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定,其母思?xì)w故鄉(xiāng)。可是路上跋山涉水,抬轎難行,鮑出思慮再三,就編了一個竹籠,請母親坐在籠中,將她背回家鄉(xiāng)。后人有詩贊曰:

  救母險(xiǎn)如履薄冰,越山肩負(fù)步兢兢;重重危難益堅(jiān)忍,孝更絕倫足可矜。

  棄官奉親

  滎陽中牟人潘岳,字安仁,晉武帝時任河陽縣令。他事親至孝,當(dāng)時父親已去世,就接母親到任所侍奉。他喜植花木,天長日久,他植的桃李竟成林。每年花開時節(jié),他總是揀風(fēng)和日麗的好天,親自攙扶母親來林中賞花游樂。一年,母親染病思?xì)w故里。潘岳得知母意,隨即辭官奉母回鄉(xiāng)。上官再三挽留。他說:“我若是貪戀榮華富貴,不肯聽從母意,那算什么兒子呢?”上官被他孝感動,便允他辭官;氐郊亦l(xiāng)后,他母竟病愈了。家中貧窮,他就耕田種菜賣菜,之后再買回母親愛吃的食物。他還喂了一群羊,每天擠奶給母親喝。在他精心護(hù)理下,母親安度晚年。

  單衣順母

  《單衣順母》,又稱為《蘆衣順母》,這里講述孔子又一個著名弟子閔子騫的孝行故事。

  春秋時代,有個孝子叫閔子騫。他的母親去世比較早,父親娶了繼母,又生了兩個弟弟。繼母對他不好,常常虐待他。一年冬天,后母用蘆花給他做衣服,而給他的兩個弟弟做的是棉衣。蘆花做衣服看起來很蓬松,但是不保暖。剛好他父親帶他外出,讓他駕馬車。因?yàn)樘鞖馓,冷風(fēng)颼颼,衣服又不保暖,所以他就凍得發(fā)抖。父親看了以后很生氣,衣服已經(jīng)穿得這么厚了還在發(fā)抖,是不是有意要詆毀后母。一氣之下,就拿起鞭子抽打閔子騫。結(jié)果鞭子一打下去,衣服破了,蘆花飛出來,父親這才明了,原來是后母虐待自己的孩子,所以很生氣;氐郊依,當(dāng)下就要把他的后母休掉。

  可是子騫對后母并不記恨,反而有些同情后母,小子騫覺的不能因?yàn)檫@么一件小事就休掉后母,于是他跪下來對自己的父親說:“父親,請你不要趕后母走,因?yàn)楫吘惯有兩個小弟弟呀!有母親在的時候,只有我一個人寒冷,如果母親走了,我和兩個弟弟都會挨餓受凍的。(母在一子寒,母去三子單)”

  在這種情形之下,閔子騫至誠的孝心絲毫不減,而且還想到兄弟和家庭的和樂。這一分真誠讓他的父親息怒,這一分真誠也讓他的后母生起慚愧之心。閔子騫這分真誠的孝心轉(zhuǎn)化了家庭的惡緣,致使家庭從此幸福和樂。所以,“親憎我,孝方賢”。我們時時處處想著“德未修”,所以"感未至”,真誠就能永不忘失,能時時提起關(guān)照。

  親嘗湯藥

  公元前202年,劉邦建立了西漢政權(quán)。劉邦的四兒子劉恒,即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恒對他的母親皇太后很孝順,從來也不怠慢。

  有一次,他的母親患了重病,這可急壞了劉恒。他母親一病就是三年,臥床不起。劉恒親自為母親煎藥湯,并且日夜守護(hù)在母親的床前。每次看到母親睡了,才趴在母親床邊睡一會兒。劉恒天天為母親煎藥,每次煎完,自己總先嘗一嘗,看看湯藥苦不苦,燙不燙,自己覺得差不多了,才給母親喝。

  劉恒孝順母親的事,在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。

  有詩頌曰

  仁孝聞天下,巍巍冠百王;母後三載病,湯藥必先嘗。

  己亥日,劉恒病死于長安未央宮。死后的廟號為太宗,謚號為文帝。后人為了紀(jì)念他的偉業(yè)和仁政以及他的孝道,將其列為二十四孝之第二孝。

  臥冰求鯉

  北風(fēng)呼嘯,寒風(fēng)凜冽。王祥背著一大捆干柴,頂著大風(fēng),好不容易從山里打柴回到家里。他就覺得頭疼發(fā)熱,全身無力。剛一到家,他就異常難受地躺下了。

  剛過片刻,繼母走進(jìn)房內(nèi)!巴跸,起來,快去給我和你父親把炕燒熱!”

  “我……”

  還沒有等王祥把話說完,繼母就大喊起來:“懶豬,還不快點(diǎn)起來干活!”

  王祥只好強(qiáng)打著精神起了床,按繼母說得去做。

  這時,父親回來了。繼母立刻在王祥父親面前讒言道:“夫君,祥今不知怎么回事,異常懶惰。方才我發(fā)現(xiàn)他沒有燒炕就睡大覺了。真是豈有此理!”

  父親一聽,立刻大發(fā)雷霆。他立即叫來了王祥,不問三七二十一就訓(xùn)斥道:“祥兒,今日你不干完活就睡懶覺。到底為何?”

  “父親,今日我……”王祥有口難言。平時,自己受再大的委屈,也從不頂父親。

  “以后不可這樣,下不為例!”

  王祥委屈地退了出去。

  不久,繼母感到心口憂悶,很不舒服。父親叫來郎中,給繼母號了脈。郎中開了藥方,聲稱要治好這種病,只能喝鯉魚湯才有會見效。可是,到哪去買鯉魚呢?這個寒冷的季節(jié),市場上根本就沒有買鯉魚的。怎么辦?大家為此都在發(fā)愁。這時,王祥二話沒說,自己便獨(dú)自一人向村外那條河流走去。

  “王祥,你到哪去?”父親問道。

  “我去村外那河上。”

  “大冬天那里封冰,你去那里干什么?”

  “父親,你別管了!”

  “那孩子肯定又是去那里玩了。你看看,要這孩子有啥用?這么多年,我看是白養(yǎng)了。我如今重病在身,他竟然跑出去玩,真是不孝之子!”繼母說。

  王祥來到河上,只見河面結(jié)了一層厚厚的冰。這時,王祥脫掉了上衣,躺在了冰上。王祥硬是用自己的體溫融化了一塊冰。王祥敲開冰,只見冰下有好多鯉魚。他不顧天氣的寒冷,伸手就抓到了兩條鯉魚。

  他高興地把魚帶回了家。

  “爸爸,有了,有魚了,有魚了!”

  “哪來的?”父親感到莫名其妙。

  王祥就詳細(xì)地介紹了得到魚的過程。王祥的父親和繼母頗受感動,尤其是那繼母,她羞愧不已,拉著王祥,羞怯地說道:“祥兒,你真是個好孩子,以前為母錯怪你了,以后我再也不會嫌棄你了。”

  父親也說道:“祥兒為人善良,寬厚待人,真令人欽佩!這下,你親生母親可以在九泉之下安息了!

  一時間,三人歡樂地相擁在一起,臉上綻放出了燦爛的笑容。

  孔融讓梨

  孔融,字文舉,東漢時期山東曲阜人,是孔子的第二十世孫,他是泰山都尉孔宙的第二個兒子?兹谒臍q的時候,某年某月,正好是他祖父六十大壽,來客很多。有一盤酢梨,放在壽臺上面,母親叫孔融把它分了。于是孔融就按長幼次序來分,每個人都分到了自己就得的一份,唯獨(dú)給自己的那一個是最小的。父親奇怪地問他:"別人都分到大的梨子,你自己卻分到小的,為什么呢?‘孔融從容答道:"樹有高的和低的,人有老的和小的,尊敬老人敬得長輩,是做人的道理!"父親很是高興。

  孔融小時候聰明好學(xué),才思敏捷,巧言妙答,大家都夸他是奇童。4歲時,他已能背誦許多詩賦,并且懂得禮節(jié),父母親非常喜愛他。

  一天,父親的朋友帶了一盤梨子,給孔融兄弟們吃。父親叫孔融分梨,孔融挑了個最小的梨子,其余按照長幼順序分給兄弟?兹谡f:“我年紀(jì)小,應(yīng)該吃小的梨,大梨該給哥哥們!备赣H聽后十分驚喜,又問:“那弟弟也比你小。俊笨兹谡f:“因?yàn)榈艿鼙任倚,所以我也?yīng)該讓著他!笨兹谧尷娴墓适拢芸靷鞅榱藵h朝。小孔融也成了許多父母教育子女的好例子。

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