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古代小故事大道理

時間:2025-08-23 20:56:00 好文

古代小故事大道理

古代小故事大道理1

  人師難遭

古代小故事大道理

  東漢魏昭:“經(jīng)師易遇,人師難遭。愿以素絲之質(zhì),附近朱藍(lán)!”

  ——《尚友錄》

  背景介紹

  東漢著名的博學(xué)大師郭泰,自幼刻苦學(xué)習(xí),博通經(jīng)史,且為人剛直。其眾多弟子中有一個來自陳國的青年叫做魏昭。

  魏昭初次見到郭泰,就拜倒在他腳下請求道:“晚輩愿跟隨在先生的左右,灑掃服侍!”郭泰說:“你應(yīng)當(dāng)?shù)秸n堂上好好地讀書,大老遠(yuǎn)跑來跟著我做什么?”魏昭答道:“經(jīng)師易遇,人師難遭。愿以素絲之質(zhì),附近朱藍(lán)。軅魇谥R的'老師容易遇見,但是能教會如何做人的老師太難得了。我愿意用自己純潔的本質(zhì),來接受先生的熏染。

  于是郭泰就收下了這個侍者。一次,郭泰生病,幾次三番為難魏昭,魏昭都沒有一絲怨恨。郭泰這才說:“我過去只是知道你的容貌,而今天知道了你的心。”從此,郭泰就把魏昭當(dāng)作了真心的朋友。

  隨感

  一個真正意義上的“老師”,不僅要傳授知識與技能,更要教導(dǎo)學(xué)生如何做人。知識與技能的傳授在課堂上就能完成,但是個人的熏染,若不是在日常生活中言傳身教,恐怕很難有效果。

古代小故事大道理2

  《兄弟爭雁》

  明·劉元卿《賢奕編》

  有一個人看到大雁飛來,連忙拿弓箭去射,一邊拉弓,一邊自言自語道:“射下來就煮了吃!

  在他旁邊的弟弟聽了急忙說:“鵝是煮了好吃,大雁卻是烤了好吃!”這個人就放下弓箭,與弟弟爭論起來。

  兄弟倆爭執(zhí)不休,就去請社伯評理。社伯告訴他們可以大雁平分成兩半,煮一半烤一半,他們都同意了。

  等他們再回去找大雁時,大雁早就飛得不見蹤影了。

  點評:事情要分清本末主次和輕重緩急,未成功之前不要急著考慮享受成果。

古代小故事大道理3

  《翠鳥移巢》

  明·馮夢龍《古今譚概》

  翠鳥為了避免災(zāi)禍,開始時往往把它的巢筑得很高。

  小鳥孵化出來以后,翠鳥非常喜愛它們,生怕它們不小心掉下來摔壞,就把鳥巢移低一些。

  等小鳥長出了羽毛,翠鳥更疼愛它們了,把鳥巢移得更低。這樣,人們輕而易舉地就把小翠鳥捉走了。

  點評:父母過分地溺愛孩子,反倒會害了孩子。孩子終久要成長,要獨自面對危險和困難,所以孩子也要追求自我獨立。

古代小故事大道理4

  燃起燭光

  春秋燕相:“舉燭者,尚明也;尚明也者,舉賢而任之!

  ——《韓非子·外儲說左上》

  背景介紹

  春秋時候,有一個楚國人給燕國的宰相寫信。因為天色已晚,他便對仆人說:“舉燭”。由于他寫得太專心,將這兩個字也寫在了信里。

  燕國的宰相收到信后,看到信中莫名其妙的“舉燭”二字,很是奇怪。經(jīng)過一番琢磨,他才恍然大悟,解釋道:“舉燭者,尚明也;尚明也者,舉賢而任之。(舉燭就是要提倡清正開明的政策,就要任用賢才。庇谑撬麕е@封信向燕王稟告。燕王一聽也很高興,于是就按照“舉燭”的理解任用賢才,實行開明的政策,居然也把燕國治理得很好。

  隨感

  燕國最終能實行開明的政策、百姓能安居樂業(yè),絕不是一個偶然的`巧合,而是燕王乃至燕國全體百姓的品德、智慧和福報累積到一定程度的必然結(jié)果。其實,早在這封信到達(dá)燕國之前,燕國的燭光就已燃起。

古代小故事大道理5

  《認(rèn)真》

  明·陸灼《艾子后語》

  艾子到郊外出游,兩個弟子跟著他,一個名字叫“通”,另一個名字叫“執(zhí)”。

  艾子感到口渴,便派執(zhí)到村舍去要喝的。田舍中有個老者迎著門坐在那里看書,執(zhí)上前行過禮,說明來意。

  老者指著書上一個 “真”字問道:“你若認(rèn)識這個字,我就給你喝的!眻(zhí)說:“這是‘真’字!

  老者聽了很生氣,不給他喝的。執(zhí)只好回去告訴艾子。艾子說:“執(zhí)不懂變通,還是通去吧!

  通見了老者,老者又像問執(zhí)那樣問他。通說:“這是‘直’‘八’兩個字! 老者很高興,把家里釀造的最好的酒拿出來給了他。

  艾子喝了之后覺得很可口,說:“通真是聰明!如果像執(zhí)那樣‘認(rèn)真’,一點喝的`也沒有!”

  點評:人活在世上,到底該不該認(rèn)真,認(rèn)真到什么程度,如何變通,這些都是值得思考的問題。

古代小故事大道理6

  《按圖索驥》

  明·楊慎《藝林伐山》

  伯樂的《相馬經(jīng)》上有這樣描述千里馬的話:“額頭高高隆起,雙眼像銅錢一樣又大又圓,蹄子又大又端正!

  伯樂的兒子拿著《相馬經(jīng)》去找千里馬,看見一只很大的癩蛤蟆,帶回來對父親說:“我找到一匹好馬,樣子跟您書上說的.差不多,只是蹄子還不夠端正!

  伯樂又好氣又好笑,說:“可惜你找的這匹馬只喜歡跳,不能駕車!

  點評:理論與實踐相結(jié)合才能發(fā)揮作用,只依賴書本知識會鬧出笑話的。

古代小故事大道理7

  《狂泉》

  南朝·沈約《宋書》

  從前有一個國家,國中有一條河流,名叫“狂泉”,國人飲用狂泉里的水,都毫無例外的發(fā)狂。

  只有國君飲的是井水,沒有發(fā)狂。但由于國人全都瘋了,反而覺得國君是個不正常的狂人。

  大家商量,如何來治好國君的“狂病”,于是抓來了國君,給他針灸吃藥,什么方法都用到了。

  國君被折磨得受不了,便取狂泉的水來喝,結(jié)果國君和大家一樣,也得了狂病。這樣一來,該國再沒有一個不一樣的人了,全國人一個個都非常高興。

  點評:要警惕群體性的瘋狂,在群體只流行一種荒誕的意識,只貫徹一種虛偽的做法的情況下,一個有健康頭腦和正常行為的'人,要想在眾人顛倒黑白的環(huán)境下保持清醒,那是極其困難的。

古代小故事大道理8

  《許金不酬》

  明·劉基《郁離子》

  濟水南邊有一個商人,渡河時船翻了,他大喊救命。

  有一個漁人駕船去救他,船還沒有開到,商人大聲叫道:“我是大富翁,你救我,我給你一百兩銀子!”

  漁人把他救上岸,他卻只給了漁人十兩銀子。漁人說:“你剛才說的是一百兩,現(xiàn)在怎么只給十兩?”

  商人大怒:“你一個打魚的'一天能掙多少錢呢?一下子得了十兩銀子,還不知足嗎?”漁人沮喪地走了。

  過了一些日子,這個商人渡河時船碰到石頭又沉了,恰好這個漁人又在場。有人問:“你怎么不去救人呢?”

  漁人回答說:“這是一個說話不算數(shù)的人!苯Y(jié)果商人被淹死了。

  點評:做人要講誠信,否則最終會害人害己。

古代小故事大道理9

  戰(zhàn)國時期,燕昭王為富國強兵,下大力氣招攬人才,可是由于多數(shù)人都認(rèn)為他不過是葉公好龍,并非真的求賢若渴,所以雖歷經(jīng)數(shù)月,燕昭王依然招不到能夠治國安邦的英才。

  正當(dāng)他為此大傷腦筋時,一位名叫郭隗的智者進(jìn)諫道:

  “不知大王是否聽過這樣的故事,說是一國君愿出千兩黃金購買千里馬,但3年過后他依然沒能買到。眼看著第四年也快過去時,尋馬人才發(fā)現(xiàn)了一匹千里馬,可惜當(dāng)國王派人前去購買時,千里馬早已病死了。

  “那位尋馬人二話不說,自作主張用500兩黃金買下了那匹死馬。回國后國君非常生氣,斥責(zé)他道:‘我要的是活馬,你花這么多錢給我弄一匹死馬來有何用!’尋馬人請國君息怒,然后不慌不忙地說道:‘如果大王連一匹死了的千里馬都肯花500兩黃金買下的話,那么活馬呢?我們這一舉動必然會引來天下的千里馬啊。’國君一聽有理,遂轉(zhuǎn)怒為喜。果然,沒過幾天,就有人送來了好幾匹千里馬。

  “話說回來,大王今日之所以招募英才而不得,不正因為您沒有讓天下人看到您的誠意嗎?您不妨從招納我郭隗開始,把您的誠意展現(xiàn)給所有人。大家看到像我郭隗這種才疏學(xué)淺的人都能被國君接納,那些比我本事更強的人,自然會聞風(fēng)而來了。”

  燕昭王一聽大喜,立刻采納了這個建議,他不但拜郭隗為師,還為他建造了豪華的'宮殿,并賞賜許多土地和財物。結(jié)果沒多久,“士爭湊燕”的局面就出現(xiàn)了,燕國一時人才濟濟。緊接著,沒過幾年,燕國便從一個內(nèi)亂外禍、滿目瘡痍的弱國變成了一個富裕興旺的強國,為它在戰(zhàn)國七雄中爭得一席之地奠定了基礎(chǔ)。

  大道理

  人才是事業(yè)的根本,要想讓企業(yè)長期立于不敗之地,源源不斷的人才是不可或缺的。重用你所發(fā)現(xiàn)的稍有才華者,不啻為吸引才華橫溢者的一條妙計。

古代小故事大道理10

  《唐伯虎潛心學(xué)畫》

  唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家,小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫。

  《林則徐對聯(lián)立志》這個故事講的`是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧,兩次機會下,作了兩幅對聯(lián),這兩幅對聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書刻苦,長大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。

古代小故事大道理11

  《貓頭鷹搬家》

  西漢·劉向《說苑》

  貓頭鷹碰見了斑鳩。斑鳩問:“你到哪里去啊?”貓頭鷹說:“我打算搬到東邊去住!

  斑鳩又問:“為什么呢?”貓頭鷹說:“西邊的人們都討厭我的'叫聲,所以我想搬走。”

  斑鳩說:“如果你能改變自己的叫聲,搬走是可以的。不然的話,遷到東邊,那里的人一樣會不喜歡你的叫聲啊!

  點評:對于自己的缺點和錯誤,不要選擇逃避的態(tài)度,而是要勇于改正。

古代小故事大道理12

  《趙人患鼠》

  明·劉基《郁離子》

  趙國有一戶人家被老鼠害苦了,就到中山國去借貓,中山人給了他一只。

  這只貓很會捉老鼠,但是也喜歡捉雞吃。

  一個月之后,他家的老鼠被捉干凈了,而雞也被吃光了。

  他的兒子認(rèn)為這只貓是個禍害,對父親說:“為什么不把它除掉呢?”

  父親說:“我們的.禍患在于家里有老鼠,不在于沒有雞。老鼠偷吃糧食,咬爛衣物,鉆穿墻壁,啃壞家具,這樣下去我們就要挨餓受凍,這比沒有雞更糟!沒有雞,我們只不過不吃雞肉罷了,離挨餓受凍還遠(yuǎn)呢!為什么要把貓除掉呢?”

  點評:古人云:“兩害相權(quán)取其輕,兩利相權(quán)取其重。”意思是兩種利益同時放面前,當(dāng)然是選擇利益較大的那種;兩種損害放面前,當(dāng)然是選擇傷害較輕的那種。簡單地說,就是權(quán)衡利弊,首選利重害輕。

古代小故事大道理13

  《陳平忍辱苦讀書》

  陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒。終有一老著,慕名前來,免費收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。

  《陸羽棄佛從文》

  唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的`苦丁茶端到禪師面前時,禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大!

古代小故事大道理14

  莫問前程

  戰(zhàn)國鄭詹尹:“尺有所短,寸有所長。用君之心,行君之事!

  ——《楚辭·卜居》

  背景介紹

  楚國大夫屈原憂國憂民,卻受到奸黨的陷害而被放逐他鄉(xiāng),連著三年都不能見到楚王。屈原心中一片茫然,不知該何去何從,于是就向太卜(負(fù)責(zé)占卜算卦的官員)鄭詹尹詢問自己的前程。

  屈原問道:“我到底該如何?是該為國家盡忠,還是為名利奔波?是該仗義執(zhí)言,還是茍且偷生?是該潔身自好,還是同流合污?是該像駿馬一樣昂昂千里,還是像水鳥一樣泛泛波中?是要與鴻鵠比翼,還是與雞鴨爭食?孰吉孰兇?何去何從?”

  鄭詹尹回答:“尺有所短,寸有所長。用君之心,行君之事。(一尺雖長,但有時卻會覺得它短;一寸雖短,但有時卻恰恰覺得它長。先生自然不必多慮,按照你自己的意愿做你想做的事就好了。

  隨感

  尺有所短,寸有所長,這長長短短誰又說得清?鄭詹尹并沒有給屈原答案,其實屈原也不需要答案。

  真正的強者是不會去算命的',因為去算命本身就意味著向命運屈服,而只要向命運屈服,就難免受到命運的捉弄。

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