打破作文（通用25篇）

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的打破作文，歡迎閱讀與收藏。

　　打破作文 1

　　在這個世界上，并不一定所有的打破都是遺憾。不說打破常規(guī)，不說打破紀(jì)錄，許多值得珍藏的東西在手上破碎，破碎卻有著破碎的美麗。

　　曾有一失落的人，在煩躁之中打破了鏡子，卻發(fā)現(xiàn)地上的每一個碎片中，都有著一個完整的自己。由此他明白，生活就如這面鏡子，無論怎樣破碎，在每一個日子里，不管是晴是雨，自己都是完整的。

　　曾有一女孩，身世悲慘，命運(yùn)多舛，自覺心已碎。有一次，卻在失手打破一個香水瓶后，收獲了滿屋的清香。從此她便不再自卑自怨，因?yàn)樾乃椴⒉灰欢ㄊ怯谰玫耐纯�，也許就是一種生命美好的釋放。

　　曾有一中年人，為了辦事，特意高價買來兩瓶好酒去領(lǐng)導(dǎo)家造訪，不想?yún)s被白眼逐出。他一怒之下，將兩瓶酒摔在地上，忽然，他的心一下子平靜下來，因?yàn)樗�聞到了空氣中彌漫的酒香。那樣的時刻，他的心中某些東西也被打破了，散發(fā)出一種人格的魅力。

　　有時候人就是這樣，只有打破桎梏的心，才能讓別人真正認(rèn)識自己。就如那香水和酒瓶，只有打破了，別人才能聞到動人的馨香。

　　就像種子，打破了大地的重壓，才能破土而出笑對藍(lán)天；就如蛹，打破了層層的困囿，才能破繭而出自由飛翔。人也要打破心靈上的枷鎖，才能讓生命輕盈如飛，讓靈魂自由漫步。

　　有些東西打破之后無法復(fù)原，所以就要從中找出一份讓你感悟的啟迪，即使找不到，至少還擁有一份美好的回憶。而有些東西打破了，卻可以彌補(bǔ)，而彌補(bǔ)方式的不同，得到的效果卻是迥異。

　　看過有人不小心打破了水缸，卻不舍得扔掉，找人修補(bǔ)好之后，外觀卻是極丑陋，那些修補(bǔ)的痕跡，如人體皮膚上的疤，沒有了原本的完美，更是增添了一份猙獰。破了就破了，如此結(jié)束，也比拙劣的修補(bǔ)要好，那不是挽救，是一種褻瀆。

　　也看過有人收藏一個不知何年何月的.鋼制葫蘆，精美絕倫，卻于一次意外中打破，上面出現(xiàn)了許多裂痕。不想此人卻是靈心秀手，找人將裂縫焊接上之后，他用了很長時間，一點(diǎn)點(diǎn)地將那些焊痕打磨雕琢，最后，幾條焊痕竟變成了幾條蜿蜒纏繞的龍，使得鋼葫蘆比之先前更多了一種美。

　　我們對待生活的態(tài)度也是如此。當(dāng)有一天，一成不變的生活被打破，卻又不能擁有新的出路，我們該用什么方式來修補(bǔ)？智慧的人會將裂痕變成美麗的點(diǎn)綴，愚笨的人則能把裂痕變成丑陋的疤。

　　總有一些東西注定會被打破的，只是不知破于何年何月。那就讓它打破吧，在那碎片飛濺的時刻，也是一種轟轟烈烈的結(jié)束。只要真正珍惜過它們完整的時候，就算打破了，也沒有遺憾，也沒有辜負(fù)曾經(jīng)擁有的歲月。

　　打破作文 2

　　“你�！崩蠋煱櫫税櫭碱^說，“85分總是考得到的吧？”

　　原本我滿心歡喜地以為老師會為我制定一個比較高的成績，但這個回答卻像是一桶冰水從頭頂淋落，寒冷，冰涼，深入骨髓。

　　接著，老師越過我走到了前桌同學(xué)身旁，看著他的分?jǐn)?shù)嘴角揚(yáng)了揚(yáng)，拍拍他的頭，說道：“95分以上，模擬考也要像這次一樣，老師相信你能做到�！蹦俏煌瑢W(xué)面上滿是被表揚(yáng)的欣喜，笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，就接著去做自己的事了。

　　看到這一幕，我的心就像是被丟進(jìn)絞肉機(jī)一般，一下，一下，被攪得粉碎，有些鈍鈍的疼痛。后來的課，我都無心認(rèn)真聽講，只是沉浸在自怨自艾又悲觀的負(fù)面情緒中。狀態(tài)渾渾噩噩，很是不好。

　　回到家，向母親大吐苦水。誰知，母親只是笑笑，語重心長地對我說：“孩子，別人對你的評價正面、積極與否，都不重要。最重要的是，你認(rèn)為自己是怎么樣的。倘若你真的覺得自己做不到，就不要去抱怨。但倘若你認(rèn)為自己做得到，那就去證明給自己、給別人看。不然，你怎么讓別人知道你有這個能力呢？”

　　“的確是這樣，在平常，他并沒有顯得比我聰明，為什么他能做到的，我就不能呢？”我心中的郁結(jié)被母親疏通之后，先前失落、沮喪便瞬間消失殆盡，轉(zhuǎn)化成了滿腔熱烈的動力。

　　我立馬開始整理先前的錯題和筆記，以及老師先前反復(fù)強(qiáng)調(diào)的模型。把原本自己挖下的坑一個個填平，把自己還不夠好的地方查漏補(bǔ)缺……終于，在后來的期末考中，我得了93分。雖然沒有前桌考的高，但我打破了老師和他人給我設(shè)下的界限，獲得了成功。且在之后的一次次考試中，始終名列前茅。

　　一次偶然的機(jī)會，我接觸到了喬布斯的傳記，了解到，在他設(shè)計(jì)蘋果的產(chǎn)品之初，就有很多人建議他設(shè)計(jì)一款開放式的，便于人們改裝添加的系統(tǒng)。但他認(rèn)識到了普通消費(fèi)者的情況，再根據(jù)自己的意向，設(shè)計(jì)出了Macintosh，以及理念類似的iOS系統(tǒng)。眾所周知，這些系統(tǒng)是封閉的，卻廣為全世界的消費(fèi)者所喜愛。正是他由于他當(dāng)年打破了他人給他設(shè)下的.界限，做出了正確決定，才讓他取得如此巨大的成功。

　　在了解了他的經(jīng)歷之后，我不由得想到了自己先前的經(jīng)歷。我也是因?yàn)榇蚱屏藙e人給我設(shè)下的界限，才因此獲得一個好成績，也讓我認(rèn)識到了超越自我的重要性，并堅(jiān)定了自己的心。

　　因此，在小學(xué)的足球比賽里，通過我自己和隊(duì)友的努力訓(xùn)練、配合，我們打破了其他學(xué)校為我們設(shè)下的障礙，取得了一個不俗的成績；在剛學(xué)英語時，我通過多次的聽說讀寫，打破了別人所認(rèn)為的“我不適合學(xué)英語”的偏見，并多次在比賽中獲獎……

　　的確，認(rèn)可自己，打破界限，才能創(chuàng)造巨大的不同。

　　打破作文 3

　　記得上學(xué)期我學(xué)過一篇叫《蘋果里的五角星》的課文。這篇課文雖然不長，但其中那樸素的語言和深刻的道理在我的腦海里烙下了深深的印記。

　　文章主要講了一個小男孩橫切蘋果，發(fā)現(xiàn)蘋果里有五角星圖案的故事。揭示了打破常規(guī)會帶來意想不到的收獲這一主題。

　　魯迅先生講過，“世界上本沒有路，走的人多了便成了路�！边@句話還能夠理解為，本來沒有某種解決問題的方法，有一個人想出了這個辦法，用的人多了，便成了大家都會用的方法，被大家一向沿用下去。前人的經(jīng)驗(yàn)值得尊重，但我不贊成重復(fù)別人的方法。我認(rèn)為，如果重復(fù)別人的方法，一味地去走別人走過的老路，就會使我們的思維受到局限，缺少創(chuàng)新。比如說一棵樹，按常規(guī)的思維，只能砍伐蓋房子或作成桌椅板凳等木制家具，而很少能想到他能夠成為我們觀賞的風(fēng)景或用他乘涼。一個葫蘆，只能剖開當(dāng)器皿，而想不到能讓他帶著我們漂浮于江河之上。就像有一家人用祖?zhèn)飨聛淼闹尾获迨值乃�，祖祖輩輩在河里漂洗衣服，被一個宋國人把藥方買去后，游說吳國率兵攻打越國，由于士兵用了治凍傷的藥，冬天從水路行軍打敗了越國，出將入相。這就是思維方式所導(dǎo)致的不一樣結(jié)果——同樣是一種藥，有人用它祖祖輩輩漂洗衣服，受罪受窮，而有人卻用他享受榮華富貴。

　　我讀過一個故事，叫《隱藏的財(cái)富》。里面講了這么一個故事：有兩個從德國移民到美國的兄弟，去到紐約謀生。兄弟兩覺得生活很艱難，他們倆商量怎樣才能生存下去。最終決定哥哥到一個鄉(xiāng)間買下一塊地種植卷心菜，用它淹制泡菜賺錢謀生。弟弟則留在紐約上學(xué)，靠哥哥賣泡菜掙的.錢維持生活來完成學(xué)業(yè)。他學(xué)的是冶金地質(zhì)專業(yè)。

　　四年以后，弟弟大學(xué)畢業(yè)來鄉(xiāng)間看望哥哥。哥哥帶著弟弟去看自我的菜地。弟弟驚奇地發(fā)現(xiàn)哥哥是在一座金礦上種白菜。從這個故事中，使我懂得掌握豐富的知識是此路不通，打破常規(guī)，另僻溪徑的一條有效途徑。

　　但在平時的學(xué)習(xí)、生活中，我們又有幾個人能打破常規(guī)創(chuàng)新思維呢？其實(shí)，太多的時候，我們心安理得地享受著生活帶給我們的秩序和固有的方式，一切理所當(dāng)然。我們?nèi)諒?fù)一日，年復(fù)一年地習(xí)慣于早上起床，白天上學(xué)，晚上睡覺。一天三頓飯，圍著作業(yè)轉(zhuǎn)。別人怎樣過，我們就怎樣過。沒有自我的思想，學(xué)知識有教師講解，生活服從于家長的安排。我十分佩服在沒有路的時候第一個從荒野中走過的人，他們在探索中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中探索，成為大家追隨的對象。

　　我們之所以這么普通，是因?yàn)槲覀冇靡环N常規(guī)的思維習(xí)慣束縛了自我的心智，使我們按前人已有的現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)畫地為牢，不想越雷池半步。要想像愛迪生、牛頓那樣對人類有所貢獻(xiàn)，就要敢于打破常規(guī)，并嘗試用另一種思維、另一個角度去思考，去做事。也僅有這樣，我們做事才能事半功倍。

　　打破作文 4

　　從古至今，規(guī)則一向都是人們所敬畏和遵守的，但《湯姆·索亞歷險記》中的湯姆·索亞和哈克貝利·費(fèi)恩卻不太遵守規(guī)則。他倆是“調(diào)皮鬼”，厭惡牧師騙人的鬼話，不喜歡學(xué)�？菰锟贪宓慕逃�方式……他們總想法子打破限制學(xué)生的各種規(guī)則。

　　然而，在危險降臨之際，應(yīng)對正義與邪惡的較量，那些怯弱的“好孩子”、“優(yōu)秀生”都躲了起來，而湯姆·索亞和哈克貝利·費(fèi)恩卻能挺身而出，勇敢地?fù)踉谇邦^，展現(xiàn)他們果敢的魅力。他們勇于打破成規(guī)的精神是令人敬佩的。

　　世事不應(yīng)一味地循規(guī)蹈矩，若換一個角度、換一種方式，就有可能使事情往不一樣的方向發(fā)展。一個小孩在玩耍中不細(xì)心掉進(jìn)了水缸里，缸大水深，眼看那孩子快要被水淹沒了。別的孩子一見出了事都哭了，僅有司馬光急中生智，從地上搬起一塊大石頭向水缸使勁砸去，水缸破了，缸里的水流了出來，小孩得救了。司馬光打破了“入缸救人”這一思維定式，選擇了“破缸救人”，這就是善于打破成規(guī)之舉。

　　由上可見，打破成規(guī)需要智慧，更需要勇氣，因?yàn)闆]有勇氣就沒有打破成規(guī)的行動。試想，如果湯姆·索亞和哈克貝利·費(fèi)恩沒有勇氣，怎能戰(zhàn)勝大壞蛋喬呢如果司馬光沒有打破思維定式的智慧和勇氣，怎能順利地救出掉進(jìn)水缸的小孩呢所以，打破成規(guī)并不是一無所獲的.，有時它會讓我們?nèi)〉檬掳牍Ρ兜男Ч�呢�?/p>

　　如果人人都沒有打破成規(guī)的勇氣，那世界將是一個沒有科學(xué)發(fā)展與時代提高的世界。古往今來，人類的提高就是人們打破成規(guī)的結(jié)果。

　　古人認(rèn)為地球是方的，天空是一個固定的圓形屋頂。公元2世紀(jì)，古希臘天文學(xué)家托勒密提出了以地球?yàn)橛钪嬷行牡摹暗匦恼f”。由于“地心說”貼合神權(quán)統(tǒng)治的思想，所以得到當(dāng)時教會的支持，在中世紀(jì)一向居于統(tǒng)治地位。雖然有人對“地心說”抱有懷疑，卻沒有人敢于探究。之后哥白尼以付出生命為代價，推翻了“地心說”，創(chuàng)立了新的宇宙觀——“日心說”。從現(xiàn)代科學(xué)角度來說，“日心說”雖有必須的局限性，但正是因?yàn)橛辛嗽S多像哥白尼這樣勇于打破常規(guī)、勇于探索的科學(xué)家們，才推動了人類禮貌的進(jìn)程。創(chuàng)新往往要付出代價，還要有超乎尋常的勇氣。是呀，沒有打破成規(guī)的勇氣，怎樣會有愛因斯坦相對論的重大發(fā)現(xiàn)沒有打破成規(guī)的勇氣，怎樣會有喬布斯引領(lǐng)時代潮流的蘋果創(chuàng)意沒有打破成規(guī)的勇氣，怎樣會有21世紀(jì)中華民族的崛起和騰飛

　　我們在學(xué)習(xí)生活中同樣需要這種敢于打破成規(guī)的勇氣。我們要從不一樣的角度思考問題，尋找更簡便的解題方式;我們要勇于質(zhì)疑，勤于探索，才會真正掌握知識;我們僅有敢想、敢做、敢嘗試，才能發(fā)現(xiàn)自身的不足，從而突破自我，超越自我，創(chuàng)造精彩人生。

　　打破作文 5

　　小學(xué)生怕寫作文，教師也怕教作文，已成為目前許多師生的“老大難”問題。究其原因，雖然多種多樣，但是筆者認(rèn)為這與傳統(tǒng)作文教學(xué)中的“舊框框”不無關(guān)系。為此，我通過近幾年的反復(fù)實(shí)驗(yàn)，逐步探索了小學(xué)作文教學(xué)打破“舊框框”的幾點(diǎn)做法，效果明顯。一、打破題材選擇的“舊框框”

　　近年來，有的教師在指導(dǎo)作文時，幾乎統(tǒng)一題材，設(shè)置“框架”，學(xué)生被無形地禁錮在一定的范圍之內(nèi)。學(xué)生們?nèi)狈φ鎸?shí)感受，硬著頭皮去寫，作文顯得空洞乏味。為此，我采取措施，打破“舊框框”，鼓勵學(xué)生“觀察生活”，以真情實(shí)感，努力寫好身邊的人、事、物、景。其措施有四條：

　　精心設(shè)計(jì)，“制造”題材。小學(xué)生年齡小，經(jīng)歷短，見識淺，而且他們的大多數(shù)時間都泡在課堂里，對學(xué)校以外的事物關(guān)心不夠，接觸甚少，這就給學(xué)生作文選材帶來了困難，為了擴(kuò)大他們的'視野，我有計(jì)劃有步驟地組織學(xué)生活動，讓他們參觀工廠，訪問農(nóng)戶，開展跳繩、拔河比賽，參加種樹、大掃除等勞動，創(chuàng)設(shè)特定的環(huán)境，為同學(xué)們提供寫作材料。

　　開拓思路，多種選材。我每次作文都不事先定“調(diào)子”，而把注意力放在開拓學(xué)生的思路，啟發(fā)學(xué)生多種選材上，并鼓勵學(xué)生大膽作文。比如，在《我的父親》這篇習(xí)作中，我側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生抓住各自父親的特點(diǎn)來寫，不要千人一面。小軍同學(xué)根據(jù)自己的細(xì)致觀察，寫出了父親早出晚歸打麻將的惡習(xí)，而且把父親輸錢或贏錢回家時的一舉一動寫得栩栩如生，同時懇切希望父親改掉賭博作風(fēng)。我在班上講評此文時，給予他充分的肯定，表揚(yáng)他善于觀察，善于取材。同學(xué)們對這次講評感觸很大。

　　結(jié)合實(shí)際，多樣命題。我在作文的命題形式上，力求做到作文范圍不脫離學(xué)生的學(xué)習(xí)及生活實(shí)際，讓學(xué)生寫自己熟悉的東西。此外，我一般不把作文的范圍統(tǒng)得過死，多數(shù)只采用范圍題或半命題，讓人人有“貨”好寫。例如：“我喜歡的……”“……笑了”等，內(nèi)容十分廣泛，學(xué)生寫起來得心應(yīng)手，連原來成績較差的學(xué)生，也寫出了有血有肉的文章。二、打破寫作程序的“舊框框”

　　近年來，有的教師在指導(dǎo)學(xué)生作文時，采取“媽嚼牛肉再喂兒”的辦法，即由媽媽（老師）把“牛肉嚼碎”，然后再吐出來給兒（學(xué)生們）吃，這樣，題材、寫法僵化，學(xué)生跟著老師的指揮棒轉(zhuǎn)，懶動腦筋，寫出的作文千篇一律，大同小異。因此，我將“作前指導(dǎo)→學(xué)生作文→教師批改→總結(jié)講評”這一傳統(tǒng)的寫作程序，進(jìn)行了大膽的改變，采取“嘗試寫作→互相交流→粗略批注→點(diǎn)拔指導(dǎo)→對照修改→定稿成文→總結(jié)講評”的新程序。

　　打破作文 6

　　有人做過一個實(shí)驗(yàn)，將一滴墨水滴在一張紙上，分別讓十個大人和十個孩子說說它是什么。十個大人的答案不外乎一個：“這是一滴墨水�！倍�剩下的十個孩子看見了，卻爭先恐后地說：“這是一只甲蟲在爬樹。”“這是一個圓盤�！薄耙惠啋煸诳罩械膱A月�！薄�…孩子們的回答各有不一樣，出人意料。

　　智少愈完，智多愈散。小孩子學(xué)知識最自然，最隨心所欲，最歡樂，人為的成分最少，天性最完美。小時候教師經(jīng)常玩圖片游戲，當(dāng)他舉起一張畫著月亮的圖片時，我說那是小船。教師很不認(rèn)同，跟我講了許多它是月亮的道理。是又怎樣樣，誰說不能是小船？可憐的大人，他們的思維已經(jīng)禁錮在某個固定模式之中。似乎正確答案必須經(jīng)過文字、經(jīng)驗(yàn)的推證，必須要有據(jù)可查，必須僅有一個。人們心目中的標(biāo)準(zhǔn)，就成了束縛人們盡情揮灑智慧的繩子，成了扼殺小孩子無限遐想的兇器。

　　誠然，標(biāo)準(zhǔn)讓我們明白怎樣是“過”，怎樣是“不及”，但標(biāo)準(zhǔn)有時卻會束縛住人們的思想，使人們局于一隅。往小說，以往有人覺得在成語故事“杞人憂天”中的杞人是愚笨之人，人們覺得天踏下來是不可能的，于是覺得他可笑、可悲。以此來勸解人不要無事生憂。當(dāng)他萌發(fā)這個想法之后，便有許許多多人來阻止他，來告訴他不用過多的`擔(dān)心，跟他講了許許多多的道理。然而，在我看來，杞人哪里是什么庸人，他是個哲學(xué)家。他突破了常規(guī)，想到了常人所想不到的東西。亞里士多德告訴我們，赫拉克利特和恩多克勒都認(rèn)為天是會毀滅的。我們甚至能夠說，哲學(xué)就是從憂天開始的。然而，有多少人認(rèn)為他的想法創(chuàng)新、突破常規(guī)、是常人所不敢想的偉大嘗試呢？到最終，剛萌發(fā)的哲學(xué)之芽很快就被人們“天不踏”的標(biāo)準(zhǔn)掩埋，很快就扼殺在搖籃中，并留下不美之名。這種標(biāo)準(zhǔn)會使人錯失許多思考的機(jī)會，使教育變得古板生硬。我們學(xué)的不是書本，不是教條，是智慧與思想。

　　然而，往大了說，如果不是古板的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)在人們心中根深蒂固，當(dāng)達(dá)爾文提出進(jìn)化論時，世界上就不會有那么多人反對他，認(rèn)為他以人當(dāng)牲口；如果不是機(jī)械的道理已經(jīng)成為人們的普遍認(rèn)識，當(dāng)英國琴納一時提出以牛痘接種能夠免除天花時，世界上就不會有那么多人反對他，提議剝奪他行醫(yī)的權(quán)利，認(rèn)為他褻瀆神靈。牛頓的地心吸力學(xué)說被質(zhì)疑，哥白尼因日心說的提出遭迫害。但時間驗(yàn)證了一切，他們提出的全是科學(xué)真理。愚昧的標(biāo)準(zhǔn)讓人固執(zhí)，而偉大的人總是要創(chuàng)造偉大的先例。如果不突破常規(guī)，何來時代的提高，何來科技的發(fā)達(dá)呢？

　　突破常規(guī)，要求我們不為標(biāo)準(zhǔn)所束縛，要求我們有21世紀(jì)人才所具備的素質(zhì)“創(chuàng)新”。這樣，你能夠沉浸在知識海洋里，你能夠自由翱翔！

　　打破作文 7

　　不知你是否有這樣的一種習(xí)慣：上班時總是習(xí)慣走一條固定的路線或是乘坐固定的某路公共汽車；出差時喜歡住在自己熟悉的賓館；打掃時，東西擺放的位置幾乎不會發(fā)生改變……

　　道理很簡單，人們在一定的環(huán)境中工作和生活，久而久之就會形成一種固定的思維模式和習(xí)慣性動作。它使人們習(xí)慣于從固定的角度來觀察、思考事物，以固定的方式來接受事物，是創(chuàng)新思維的天敵。我們稱之為思維定勢或慣性思維。

　　因?yàn)槿藗兿嘈沤?jīng)驗(yàn)害怕改變，擔(dān)心這種改變會為自己帶來不必要的麻煩。但遺憾的是，人們正是因?yàn)檫@種習(xí)慣讓自己陷入思維的怪圈中，甚至停滯不前。每個人都有被自己的習(xí)慣和慣性思維所左右的時候，只是所受影響的深淺程度不同罷了。

　　在職場當(dāng)中，很多人換了一個公司總是覺得難以適應(yīng)。究其原因，就在于他們總是將以前公司的那種文化和處事方式，拿到新公司里來套用。結(jié)果，自然是一再碰壁、力不從心了。事實(shí)上，不是你現(xiàn)在的公司文化不好，而是你不能突破和改變舊有的思維習(xí)慣和行事的方式。

　　人人都有慣性思維，愛用常用的方式思考，善用常用的行為方式處事。久而久之，就養(yǎng)成了根深蒂固的慣性思維。而慣性思維在我們生活中的.絕大部分表現(xiàn)為習(xí)慣。最簡單的例子，比如：睡覺，要占用我們?nèi)松��?/3時光，這是我們?nèi)祟惖纳�理�?xí)慣。熬一個夜晚不睡，你是否有種有氣無力之感呢？這便是生理機(jī)能的一種生物鐘定勢。

　　有這樣一個著名的試驗(yàn)：把六只蜜蜂和同樣多只蒼蠅裝進(jìn)一個玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶。結(jié)果發(fā)生了什么情況？你會看到，蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死；而蒼蠅則會在不到兩分鐘之內(nèi)，穿過另一端的瓶頸逃逸一空。

　　由于蜜蜂的趨光性，使得它們以為“囚室”的出口必然在光線最明亮的地方。所以，它們不停地重復(fù)著這種合乎邏輯的行動。然而，正是由于它們的智力和經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果走向了滅亡。

　　那些“愚蠢”的蒼蠅，則對事物的邏輯毫不留意。全然不顧亮光的吸引，四下亂飛，結(jié)果誤打誤撞碰上了“好運(yùn)氣”。這些頭腦簡單的“愚蠢者”，在“智者”消亡的地方反而順利地得救，獲得了新生。

　　影響創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵因素，就在于風(fēng)險意識的弱化。我們所做的事情越富于創(chuàng)造性，承擔(dān)的風(fēng)險也就相應(yīng)的會越大。因此，嘗試新事物、運(yùn)用新方法，關(guān)鍵是要有勇氣承擔(dān)比循規(guī)蹈矩更多的風(fēng)險。

　　但，不容忽視的一點(diǎn)是：在很多特定的時期，如果不能打破這種思維定勢，反而會使我們陷入更加危險的境地，重蹈蜜蜂的覆轍！因此，我們應(yīng)該走出這種固定的思維怪圈，學(xué)會打破這種思維定勢，找到更為廣闊的天空。

　　打破作文 8

　　人類歷史上，邊界一直存在著。無論是物理邊界還是心理邊界，它們都限制了我們的思維和行動。然而，如今的世界已進(jìn)入了一個全球化的時代，信息和交流的快速發(fā)展使得邊界逐漸被打破。在這個邊界被打破的過程中，我深刻地體會到了打破邊界可以帶來的種種好處與經(jīng)驗(yàn)。以下是我在打破邊界中的心得體會。

　　首先，打破邊界可以拓寬我們的視野。長期以來，人們習(xí)慣于所處環(huán)境的局限性，對其他地方的了解很少。然而，在我打破邊界的過程中，我發(fā)現(xiàn)世界之大，大到無法想象。通過旅行、讀書、交流等方式，我看到了不同文化的多樣性，遇到了不同國家的人們。這些經(jīng)歷打破了我以往的認(rèn)知，讓我意識到原來還有那么多我不知道的事物存在。打破邊界，使我擁有了更廣闊的視野，更豐富的人生經(jīng)驗(yàn)。

　　其次，打破邊界可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力。每個人都有自己的思維模式和固定的觀念，邊界限制了我們的思考方式。然而，當(dāng)我們嘗試跨越邊界，與不同領(lǐng)域的人交流，我們的思維就會被激發(fā)出新的火花。例如，我曾在一次跨學(xué)科的團(tuán)隊(duì)合作中參與了一個項(xiàng)目，與來自不同專業(yè)背景的人們共同解決一個問題。在這個過程中，彼此的交流和碰撞讓我們的思維得到了新的拓展。打破邊界，使我學(xué)會了更加開放的思考方式，激發(fā)了我內(nèi)心的創(chuàng)造力。

　　再次，打破邊界可以培養(yǎng)我們的.溝通能力。在與不同國家和文化的人交流時，我們需要跨越語言和文化的障礙。這就要求我們學(xué)會傾聽、理解和表達(dá)自己的觀點(diǎn)。通過不斷的嘗試和實(shí)踐，我慢慢地學(xué)會了適應(yīng)不同的語言和文化背景，學(xué)會了如何與他人進(jìn)行有效的溝通。這也使我在日常生活和工作中的溝通更加得心應(yīng)手。打破邊界，讓我掌握了一項(xiàng)重要的技能，也促使我更好地理解和尊重不同文化的差異。

　　最后，打破邊界可以增強(qiáng)我們的自信心。很多人在面對陌生環(huán)境和人群時會感到不安和無助。然而，當(dāng)我們勇敢地跨過邊界，經(jīng)歷一些新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇時，我們會逐漸克服恐懼，增強(qiáng)自信心。我曾參加過一個國際會議，與來自世界各地的專家和學(xué)者齊聚一堂。在這個過程中，我不斷地與他們交流和互動，直到最后我發(fā)現(xiàn)自己與他們并沒有太大的差距。這種經(jīng)驗(yàn)使我對自己產(chǎn)生了更大的信心，也讓我相信，只要我敢跨越邊界，努力去嘗試，我就能夠做到更多。

　　總而言之，打破邊界對我們來說是一種有益而重要的經(jīng)歷。它可以幫助我們拓寬視野，激發(fā)創(chuàng)造力，培養(yǎng)溝通能力，增強(qiáng)自信心。在這個全球化時代，我們應(yīng)該打破自己設(shè)定的邊界，積極主動地去探索和學(xué)習(xí)。只有這樣，我們才能更好地適應(yīng)這個多元化的世界，實(shí)現(xiàn)個人的成長和成功。

　　打破作文 9

　　1966年11月，前蘇聯(lián)某中學(xué)的馬拉松賽中有3個女孩子參加，其中奧通巴耶娃是最具實(shí)力且為同學(xué)們喜愛的，許多同學(xué)為支持她在沿途設(shè)置了蓄水點(diǎn)，以便她可以及時補(bǔ)充能量。比賽開始后奧通巴耶娃不負(fù)重望遙遙領(lǐng)先，然而在離終點(diǎn)還有兩公里左右的時，她感覺到自己體力下降的歷害，意識告訴自已今天狀態(tài)不佳。正在此時，后面的一位同學(xué)超越了她，她鼓足勇氣跟了上去，但還是差半臂的距離，這時一位支持她的同學(xué)送來了一瓶水，她喝了幾口后，準(zhǔn)備扔到地上，這也是運(yùn)動員的習(xí)慣，然而出乎意料的是她將水送給了跑在她前面的同學(xué)，那名同學(xué)接過水瓶喝了幾口后，將水瓶扔到了旁邊的稻田中。比賽結(jié)果可想而知，那名同學(xué)由于及時補(bǔ)充了營養(yǎng)，破天荒的打破了校馬拉松的紀(jì)錄。奧通巴耶娃在接受學(xué)校雜志采訪時說：我已經(jīng)感覺不行了，體力不支，即使是補(bǔ)充水份也不可能戰(zhàn)勝她，我想幫她打破紀(jì)錄，要知道這個紀(jì)錄已經(jīng)二十余年沒有人打破了。這個叫奧通巴耶娃的女孩畢業(yè)后進(jìn)入政壇最后成為了吉爾吉斯斯坦唯一的女總統(tǒng)。即使你贏不了比賽，至少可以讓跑在你前面的人打破紀(jì)錄，這也許就是她成功的秘決。

　　作為一名�？茖W(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，在參加工作的那一刻，我就在問自己“我能做什么？”、“我做什么了？”、“我還能做什么？”，我告訴自己，一定要做一名被需要的工作者。能夠來到碧錦納川工作，我是感到無比榮幸的，在參加工作的.一年里，我不止一次的問自己那三個問題。

　　記得剛剛實(shí)習(xí)的時候，每次輪崗到新的部門，看著忙碌的哥哥姐姐們，我問自己“我能做什么？”，那時剛畢業(yè)的我告訴自己，至少我能為忙碌的他們倒一杯熱水；再后來我調(diào)崗到了采編的崗位上，開始負(fù)責(zé)公司內(nèi)刊“碧錦納川”報的編輯工作，在這個崗位上我跌倒過、碰壁過、沮喪過、暗暗流淚過，然而慶幸的是我有一個如家人般包容我、鼓勵我、指導(dǎo)我的團(tuán)隊(duì)，我一次次的問自己：“我做什么了？”無論上班與否，我都在留意報紙的素材，無論看什么都想著如果是在鏡頭后面，應(yīng)該如何定格一個個精彩的瞬間，看每一張報紙都如自己的孩子般，我熟悉他們的每一塊肌膚、每一個標(biāo)點(diǎn)，“碧錦納川”對我來說已不僅僅是一份工作那么簡單。當(dāng)站在年終表彰的領(lǐng)獎臺上，站在鏡頭前感受燈光的閃耀時，我一直都在問自己：我還能做什么？

　　將“碧錦納川”報辦成一份行業(yè)性的報紙，是我心中一直的夢！然而我越來越發(fā)現(xiàn)自己能力的差距，也越發(fā)感受到自己定向思維對于報紙發(fā)展的束縛，在意識到自己無法提升報紙品位的那刻，幾經(jīng)思量我不舍的選擇了離開。

　　將要離開這個崗位時，我告訴自己；“當(dāng)你贏不了比賽，就讓跑在你前面的人打破記錄！”

　　打破作文 10

　　烏鴉喝水的故事想必人們早已耳熟能詳，人們習(xí)慣了烏鴉為了喝到水而向瓶中投入一粒粒石子的“智慧做法”。當(dāng)看到新一代烏鴉“不按套路出牌”，選擇打破玻璃瓶或使用吸管而直接喝到瓶中的水時，不禁驚詫而感慨，“原來還可以這樣做”。

　　事實(shí)上，新老烏鴉喝水的方式都是突破常規(guī)，對思維定式的超越。老一代烏鴉用自己的聰明才智向瓶中添加石子從而喝到水，本身是對于“烏鴉不能從瓶中喝到水”這樣的刻板印象的改變。新一代烏鴉則用新的方式也打破了我們認(rèn)為烏鴉只能投石喝水的思維定式。

　　思維定式是一種按常規(guī)方法處理問題的思維方式。它的確可以讓我們省去許多摸索、試探的步驟，縮短思考時間，提高效率。有關(guān)統(tǒng)計(jì)顯示，“在日常生活中，思維定式可以幫助我們解決每天碰到的90%以上的問題。”但是思維定式帶來的套路一旦形成，便難以打破。而定式化的思維，會束縛我們在復(fù)雜的以常規(guī)之名的迷宮之中，找尋真理的大門。

　　思維定式曾讓心算大師阿伯特卡米洛栽過跟頭，曾讓科普作家阿西莫夫回答錯誤，曾讓名將趙括紙上談兵，大敗而歸。對權(quán)威的思維定式一旦得到強(qiáng)化或泛化，更讓人們盲從權(quán)威，不敢逾越權(quán)威半步，阻礙創(chuàng)新的發(fā)展。相反，不迷信權(quán)威，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，更有利于真理的發(fā)現(xiàn)。意大利科學(xué)家伽利略對人人信奉的哲學(xué)家亞里士多德所謂的真理產(chǎn)生了懷疑，打破亞里士多德這樣的大哲學(xué)家，說的話完全正確的神話。

　　把蜜蜂和蒼蠅裝進(jìn)玻璃瓶中，然后將瓶子平放，讓瓶底朝著窗戶。蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口，一直到它們力竭倒斃或餓死；而蒼蠅則會在不到兩分鐘之內(nèi)，穿過另一端的瓶頸逃逸一空。蜜蜂有著“出口就在光亮處”的固定思維方式，沒能走出囚籠；而蒼蠅全然沒有思維定式，而是四下亂飛，終于走出了囚籠。

　　近期，火爆的現(xiàn)象級綜藝節(jié)目《朗讀者》、《中華詩詞大會》、《見字如面》在文娛產(chǎn)業(yè)之中逆流而上，在主流娛樂綜藝節(jié)目中開創(chuàng)了一條與眾不同的道路。它們不靠流量明星刷關(guān)注，不喧嘩自有聲。在這樣一個信息爆炸、“娛樂至死”的時代，如同新一代烏鴉的“不按套路出牌”，它們打破常規(guī)的做法告訴我們，綜藝不只有娛樂才能取勝，品質(zhì)與人文也有風(fēng)靡的一天。

　　“人不可能會飛，正如沒翅膀的'鳥不會飛一樣�！钡拇_，人類并不擁有翅膀，但我們擁有創(chuàng)新的可能，而這是我們達(dá)到我們?nèi)缃竦奈拿鞲叨鹊母�本緣由。面對趨于�?fù)雜的世界，我們可以通過思想使之成理，而這依賴的是我們所具有的隨機(jī)性的智慧，而不是教條式的智慧。

　　打破常規(guī)，改變的是過去的思維定式，帶來給我們的定是更好的未來。

　　打破作文 11

　　翻開手中那一部厚厚的著作，徐弘祖那不同尋常的人生再一次呈現(xiàn)在我眼前。

　　萬歷十五年，徐弘祖出生在江陰這個山清水秀的江南小鎮(zhèn)。那是一個封建帝制逐漸走向鼎盛的年代，科舉幾乎成為所有讀書人唯一的出路。從鄉(xiāng)試，到會試，再到殿試，直到金榜題名，光宗耀祖。整個科舉制度仿佛一條通往人生頂峰的階梯，吸引著無數(shù)自詡滿腹經(jīng)綸的讀書人趨之若鶩。但很少有人意識到這條“通天大道”同時也是一個牢籠，一個以功名富貴為誘餌的牢籠，讓無數(shù)人為名利所迷惑而自投羅網(wǎng)的牢籠。但就在那個以科舉為榮的年代，徐弘祖卻做出了一個不一樣的決定：放棄科舉致仕的道路。

　　少年時，徐弘祖曾應(yīng)過童子試，不過未中，眼見兒子無意于功名，飽讀詩書而又通情達(dá)理的父親便鼓勵兒子在自家的'萬卷樓中讀書，不求做官，至少成為一個知書達(dá)理的人。就這樣，徐弘祖開始在自家的萬卷樓中閱讀著各類書籍，而其中最讓他感興趣的是各類地理書籍及游記。書中對奇異景觀的描寫深深吸引了他，他萌發(fā)了一個念頭：“外出游歷！”可就在此時，父親的突然離世打亂了他的計(jì)劃。古人云：“父母在，不遠(yuǎn)游。”為了照顧母親，徐弘祖決定恪守孝道。但此時，母親卻將他叫到面前：“男兒志在四方，當(dāng)往天地間一展抱負(fù)�！币痪湓捵屝旌胱鏈I流滿面。

　　這一年，他二十二歲。

　　在接下來的時光里，他僅攜一根木杖，著一襲布衫，穿一雙草鞋。用腳丈量了包括湖廣、兩湘、遼東等地現(xiàn)今16個省的地區(qū)。沒有朋友的資助，也沒有政府的支持。他就像一個離經(jīng)叛道者，執(zhí)著地走在自己選擇的道路上，用筆墨記錄著路邊的一片片大好河山。

　　幾十年間，他先后探尋了武夷、黃山、華山、泰山、廬山等名山；也曾尋訪過湘水、岷江、錢塘、富春等大川。曾經(jīng)被土匪圍困而斷糧三日，也曾因大雪封山而無法下山，只能冒險沿著野藤“直縋而下”。所有艱辛，后人無法親身經(jīng)歷，也難以想象，只能從他所著的游記中尋找著答案。

　　是的，他就是徐霞客，一個打破封建束縛，毅然走上自己想要的道路的勇敢的人。崇禎十四年，徐霞客病重逝世，留下了數(shù)十萬字的《徐霞客游記》。終其一生，他都追尋著自己的夢想，從未停止。

　　輕輕合上手中的《徐霞客游記》，我不禁想象他堅(jiān)持走科舉道路后的境況，或許最多是個被歷史掩埋姓名的秀才吧。幸而他打破了科舉的牢籠，才為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。

　　輕輕閉上眼睛，眼前仿佛出現(xiàn)了徐霞客的背影，毅然而堅(jiān)定，一步一步向著遠(yuǎn)方，指引著我打破生命的束縛，向著夢想，不斷前進(jìn)。

　　打破作文 12

　　電視上，正上演著保加利亞隊(duì)與捷克斯洛伐克隊(duì)在歐洲籃球錦標(biāo)賽上的一場比賽。當(dāng)比賽剩下8秒鐘時，保加利亞隊(duì)以2分優(yōu)勢領(lǐng)先，一般說來已穩(wěn)操勝券。但是，這次比賽采用的是循環(huán)制，保加利亞隊(duì)必須贏球超過5分才能取勝。

　　可要用僅剩下的8秒鐘再贏3分，談何容易?

　　這時，保加利亞隊(duì)的教練突然請求暫停。許多人對此舉付之一笑，認(rèn)為保加利亞隊(duì)大勢已去，被淘汰是不可避免的，教練即使有回天之力，也很難力挽狂瀾。暫停結(jié)束后，比賽繼續(xù)進(jìn)行。這時，球場上出了眾人意想不到的事情：只見保加利亞隊(duì)拿球的隊(duì)員突然運(yùn)球向自家籃下跑去，并迅速起跳投籃，球應(yīng)聲入網(wǎng)。這時，全場觀眾目瞪口呆，全場比賽時間到。但是，當(dāng)裁判員宣布雙方打成平局需要加時賽時，大家才恍然大悟。保加利亞隊(duì)這出人意料之舉，為自己創(chuàng)造了一次起死回生的機(jī)會。加時賽的結(jié)果，保加利亞隊(duì)贏了6分，如愿以償?shù)爻鼍�了!

　　心理學(xué)家的研究結(jié)果表明，我們所使用的能力，只有我們所具備能力的2—5%。這就更有必要提倡打破常規(guī)的創(chuàng)造性思維。

　　說到創(chuàng)造性思維，我這里還有一個小故事：

　　一個中國的小孩子同父母共同去了美國。在美國的小學(xué)，圖畫課是最讓他頭疼的，那里的美國孩子，畫的根本稱不上是畫!他們筆下所繪：不成比例、不講布局、不管結(jié)構(gòu)、無方圓沒有規(guī)矩，甚至連基本的筆法都沒有。而每當(dāng)他們畫完，都興高采烈的問老師：“好不好?”

　　而那個中國孩子卻與他們大不一樣，她努力地去畫出自己想象中的事物：父母、文具、房子、花草……畫畢，也會興高采烈地問老師。不過，他是從來不問“好不好”的，只是問“像不像”。

　　一個是“好不好”，一個是“像不像”。這引起了我的`沉思。中國的教育，教導(dǎo)孩子要循規(guī)守矩，卻忽視了孩子的創(chuàng)造性思維。美國孩子學(xué)繪畫，老師往往不設(shè)計(jì)樣板、不立模式，讓孩子從現(xiàn)實(shí)生活到內(nèi)心想象的過程中自由“構(gòu)圖”。與此相比，中國的所謂范文，參考圖便都成了禁錮中國孩子思想的罪魁禍?zhǔn)?他把孩子變成了復(fù)印的機(jī)器，中國的孩子，也許具有很高的COPY“能力”，但卻欠缺了基本的創(chuàng)造力，多么可悲呀!

　　這還有一則笑話，似乎也談到了今天的這個話題：

　　一位小學(xué)語文老師考學(xué)生：

　　“雪融化了是什么?”

　　一個學(xué)生回答：

　　“雪化了是春天!”

　　老師說：“錯!答案是泥水�！�

　　“雪化了是春天!”多么天真，多么浪漫的想法!創(chuàng)造性是不能教的，但，創(chuàng)造性卻能被這潭“泥水”沖刷得干干凈凈!

　　許多人常抱怨自己能力不夠，干不了大事，實(shí)則不然，據(jù)心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，人們所使用的能力只有我們所具備能力的2%~5%，人可挖的潛力是非常巨大的，而打破常規(guī)的創(chuàng)造性思維無疑是打開這扇大門的一把金鑰匙。

　　打破作文 13

　　傳統(tǒng)與新潮之間，文化與文化之間總存在一道看不見道不明的隔閡，日日夜夜等待著，將其打破。

　　他在人群包圍之中畫糖畫，人群中的目光或喜悅或好奇或?qū)Ｗ⒒騾挓�，吵雜卻又有限度的聲音卻絲毫沒有打破畫糖畫者內(nèi)心的寂靜。他滿頭稀疏的銀發(fā)，短而剛硬，在陽光下閃亮著并露出隱約的發(fā)黃的頭皮。臉上干瘦而黝黑，皺紋一層層一條條地在額與眼角織了一道又一道網(wǎng)，卻出乎意料地沒有歷經(jīng)歲月的滄桑，而是一種氣定神閑的大靜。我看見他那干瘦，青筋暴露指節(jié)粗大突出的手緊握著閃閃發(fā)亮的長柄勺，從平底鍋中舀出半勺金光溢滿，清澄誘人的糖漿，挑斷與鍋中相連的黏稠糖絲在一張按著棍的`紙上瞬間從靜到動疾速飛舞。在那短暫而又漫長的幾秒鐘里，我看見那金光在空中織出低矮，弧度優(yōu)美而連貫的夢般絲線，散發(fā)著誘人的氣息一點(diǎn)一點(diǎn)地流到紙上，變得稍扁平又迅速凝成晶瑩的琥珀，他的眼神是那么專注而安靜，似乎在一瞬間打破我內(nèi)心的浮躁之氣。一只蝴蝶在棍上翩翩起舞，花紋復(fù)雜卻又干凈利落，線條或粗或細(xì)似毛筆字般柔和，輕咬，甜而不膩，清甜可口。

　　父親與老人攀談，老人把新的糖塊倒進(jìn)鍋中，他說他干這行少說也有十年了，之前有一段時間生意非常差，人們沉迷于新事物而逐漸忽略傳統(tǒng)文化，鍋中的糖滋滋響著。“那為什么不改行呢？”“干這行的沒幾個了，而且一下還舍不得，”他操著標(biāo)準(zhǔn)的揚(yáng)州話笑著。但笑中卻絲毫沒有無奈，只有豁達(dá)的開懷。我注視著糖塊慢慢地打破原本形態(tài)，一點(diǎn)一點(diǎn)地平鋪開來。有人試圖打破它，但新文化的侵襲向來意味著傳統(tǒng)的覆滅。我似乎看到了那微駝的背在孤寂與冷清中堅(jiān)持每一天揮動著他所熱愛的黏稠的糖漿，不顧風(fēng)吹日曬，堅(jiān)定著理想，等待著那道金光打破隔閡，重新涌入人們心田。老人攪動著鍋中的新的糖漿，周圍布滿了期待的眼神，我知道，他的等待沒有白費(fèi)，他以及其他無數(shù)傳統(tǒng)行業(yè)成功，由內(nèi)而外靠著執(zhí)著與熱愛打破了禁錮，讓這老一輩人所愛的傳統(tǒng)得以保留并與新文化交匯互容�！暗�現(xiàn)在沒有年輕人愿意學(xué)呢�！彼�平靜地說著，拿起勺柄舀住糖漿，她在等待重生，期待那全線獲得新的輝煌。可老一代與新一代人間的隔閡又該如何打破？說來慚愧，就是我自己也不愿意做這行，我現(xiàn)在只能說著擔(dān)憂傳統(tǒng)的空話，努力學(xué)習(xí)，將來創(chuàng)造屬于自己領(lǐng)地的輝煌，當(dāng)然一切都還未知，千變?nèi)f化。但那老人一定堅(jiān)信，總有一天年輕人會從內(nèi)而外打破屏障，讓文化延續(xù)，不會讓他失望。又一幅糖畫繪好，清香四溢。

　　打破作文 14

　　須彌頂上無根草，不受春風(fēng)花自開。

　　那日閑暇之時與朋友閑逛，忽提及自己的高一生活即將結(jié)束，她不禁感慨道:“是啊，時間過得真快，又要分別了，以后不知還會不會在一起。”她長嘆了一口氣，又接著說，“天下終究是沒有不散的宴席��！”說完，便低頭做沉思狀，默默地走著。

　　我望著她，有些小驚訝，用胳膊碰碰她，說道:“這是怎么了？這么感性，把氣氛搞得怪傷感�！�

　　“不然呢？”她仰起頭問，“臨近期末，相聚的時間不多了，高二也不一定在一起，不傷感還能做些什么呢?”

　　我望著她微微下垂的眼角，點(diǎn)點(diǎn)頭，牽著她的手走在路上。西斜的太陽將我們的影子拉得好長好長……

　　晚上回家躺在床上，盯著屋頂發(fā)呆，傍晚的對話不禁在腦中回想，難道果真如她所說的一樣，在這個時候除了傷感就沒什么可以做的了嗎?

　　忽然想起前段時間看過一篇文章，有關(guān)青春。那句“青春是道明媚的憂傷”已經(jīng)深入人心，大多數(shù)的年輕人現(xiàn)在都有種憂郁的氣質(zhì)。思考問題都愛從感性出發(fā)，評論愛用“終究是”開頭，“好傷心”結(jié)尾。大家都在“裝深沉”，缺少了我們這個年齡應(yīng)該有的活潑與開朗。這道憂傷已不再明媚，反而將人禁錮其中，形成一種永久開啟型模式，很難被打破。

　　想想這說的不就是我們的現(xiàn)狀嗎？生活是多姿多彩的，快樂與悲傷并存，為什么我們習(xí)慣于從悲傷的一面去看待事物呢?我們所應(yīng)該做的，就是要打破這種思維定勢，轉(zhuǎn)換角度，從而看到生活更美麗的一面。

　　第二天再次遇見她，我給了她一個大大的.微笑并快步上前挽住她。

　　“怎么這么開心，沒有幾天我們就不能這樣時常見面了呢?”眼神中滿是傷感與不解

　　“這不是還有幾天嘛，再說了，以后還是有機(jī)會見面的，干嘛搞得這么悲傷？”我又將她往身邊拉了拉，“我們要好好珍惜這幾天，對嗎？”

　　“說的也是!”她猛的點(diǎn)點(diǎn)頭，回了我一個微笑。

　　接下來的幾天，每當(dāng)有人和我提及分別之事，表現(xiàn)出無奈與不舍，我總會告訴他們，要換個角度想想，還有幾天呢，要好好珍惜。

　　其實(shí)，不僅僅是在分別這件事上，生活中的任何事都需要我們轉(zhuǎn)換角度的面對思考。打破我們習(xí)慣的定向思維，或許就能解決一道數(shù)學(xué)題，給予自己創(chuàng)作的靈感，生活也會變得與眾不同的精彩。

　　我愿做須彌頂上的一棵無根草，沒有根的束縛，勇于打破春風(fēng)的禁錮，在全新的世界中創(chuàng)造屬于自己的絢爛!

　　打破作文 15

　　欽佩那位寫架梯子不用橫著放的客戶。在眾人理所當(dāng)然的只想到如何警惕隱患時。他就干凈利落的從源頭徹底消除隱患。打破常規(guī)的標(biāo)語讓人耳目一新。拍手稱絕。足以體現(xiàn)其非凡的魄力與智慧。

　　打破常規(guī)，展示了無限的可能。循規(guī)蹈矩終將邁入迂腐的深淵。一個創(chuàng)意的火花，有時能像快刀斬亂麻般將人們從繁瑣的步驟中解放出來。但唯有培養(yǎng)一顆打破常規(guī)的心，才能有考驗(yàn)前的那一刻靈光一現(xiàn)。

　　打破常規(guī)需要創(chuàng)造性的思維和天馬行空的想象。為何魯班被割破腳后能夠靈機(jī)一動發(fā)明了鋒利的鋸子，為何司馬光能在千鈞一發(fā)的'危機(jī)關(guān)頭毅然舉起石頭。為何亞歷山大在面對無人能破解的死結(jié)時干脆的揮刀斬?cái)�。這是他們具有不拘于常規(guī)的思維方式。就能從常識中跳脫出來。一針見血的解決問題。很多時候如果我們掙脫常規(guī)的束縛，用創(chuàng)意的眼光看待問題。就能發(fā)現(xiàn)問題的本源，發(fā)現(xiàn)問題背后的一條條捷徑。

　　打破常規(guī)需要追求真理和挑戰(zhàn)權(quán)威的勇氣。在神學(xué)盛行的年代，達(dá)爾文和他的《物種起源》無疑引起了軒然大波。為何他敢在一致認(rèn)同的上帝造人學(xué)術(shù)面前提出了自己的質(zhì)疑呢。為何他敢在重重阻撓下，堅(jiān)持追求真理的腳步呢。是勇氣給了她打破常規(guī)的力量。勇氣能幫助我們發(fā)現(xiàn)常規(guī)背后的捷徑或真理。伽里略也是真理的先驅(qū)者。她同樣用自己堅(jiān)持真理的勇氣打破常規(guī)，質(zhì)疑權(quán)威。不畏浮云遮望遠(yuǎn)。若無追求真理的勇氣，他們怎么會推動社會的進(jìn)步呢？

　　打破常規(guī)。要有強(qiáng)大的實(shí)力和堅(jiān)定的信念。諾貝爾在研究炸藥時。有許多巧妙的創(chuàng)意。他們最后帶來了成功，但在實(shí)驗(yàn)時，卻造成了一系列的事故。甚至導(dǎo)致了親人的死傷。在失敗的陰影下，在慘重的損失下，甚至在親朋好友的反對中，他仍然堅(jiān)持完善自己，打破常規(guī)的夢想。終成炸藥大王。是對自己實(shí)力的自信。才讓他堅(jiān)定不移的堅(jiān)持下去。沒有強(qiáng)大的實(shí)力做依仗。打破常規(guī)也只是空想。沒有對自己不變的信心，在巧妙的創(chuàng)意也將被失敗磨滅。若沒有信心與實(shí)力，諾貝爾怎能創(chuàng)造輝煌呢？

　　歷史在創(chuàng)新中，不斷前進(jìn)，我們需要挑戰(zhàn)精神。但不能說一切常規(guī)都要打破，許多規(guī)則延續(xù)至今必然有其存在的依據(jù)。他們構(gòu)建了這個世界的秩序。我們需要淘汰的是矛盾的理論。是死板的規(guī)定，是陳舊落后的常規(guī)。

　　打破常規(guī)需要培養(yǎng)創(chuàng)新勇氣。實(shí)力和自信。希望有一天我們也能夠?qū)懗鎏葑硬挥脵M著放這樣的標(biāo)語。

　　打破作文 16

　　雪，漫天的雪，紛紛而下，把我心頭最后一朵希望的火苗蓋滅。

　　“你的主持不行，下去吧，你被淘汰了。”燈火通明的演播廳內(nèi)，我的心一片黑暗，同學(xué)們幸災(zāi)樂禍的眼神如芒在背，指責(zé)的話語如針刺耳，我苦笑一聲，離開了演播廳。

　　一出門，就看到了等在門外的語文老師，正是她向?qū)W校推薦我去主持，可我卻由于緊張，把一切努力都化為了泡影。我的眼淚瘋狂地涌了上來，未等她開口，我便撲進(jìn)了她的懷抱，抽泣地說道：“老師，他們都說我不行，我……不行……”

　　她緊緊地抱住了我，我只感到那溫暖涌入了我的四肢，把我心頭的無垠雪原統(tǒng)統(tǒng)化作絹細(xì)的'暖流。她輕撫著我的頭，微微退開，用一雙滿懷希冀的眼睛正視著我，反問道：“你真的不行嗎？”

　　我一愣，止住了哭泣。她的話像是一柄重錘，把裹在我心上的偏見的污垢，敲擊得粉碎。我不禁反問自己：“你真的不行嗎？”想到之前在臺上，只是因?yàn)榫o張而忘詞結(jié)巴，心中的希望之火又燃了起來。

　　我搖搖頭，堅(jiān)定地迎向她那柔和的目光，一字一句地說道：“不，我行�！�

　　她笑了起來，像是一朵綻放的迎春花，似乎把整個冬天都染得生機(jī)盎然，把整個世界都映得異彩紛呈。她拍了拍我的肩，說道：“加油，老師相信你可以，只要你做好自己，便能不畏偏見。”

　　我只覺得四肢充滿了力量，冒著風(fēng)雪回到了教室，把同學(xué)們驚異、鄙夷的目光甩在身后，我回到自己的位置上，心中只剩下了與偏見抗?fàn)幍降椎臎Q心。把偏見甩在身后，做好自己。“走自己的路，讓別人去說吧！”

　　從此以往，每天我都會早起，有感情地朗讀各類文章，煅煉口才。每節(jié)課上，我都積極發(fā)言，展示磨煉自己的膽量。每晚，我都一遍又一遍地練習(xí)主持的技巧。

　　路很難，也很長，但只要你做好自己，便定能走過。

　　又是一次聯(lián)歡晚會，我自告奮勇。從班選到校選，我憑借出色的表現(xiàn)脫穎而出，再次站在了演播廳的舞臺上。當(dāng)晚，當(dāng)我從帷幕后走出，迎接同學(xué)們贊嘆，敬仰的目光時，我的心中波瀾不驚。我向每個人微笑，尤其是她--我的語文老師。我知道，當(dāng)晚我近乎完美的表現(xiàn)，是我以自己最好的姿態(tài)對所有偏見的當(dāng)頭棒喝，是我向所有人的證明：我能行！

　　把別人的偏見拋在身后吧！愿每個人都能做好自己，不畏偏見。記�。喝绻�冬天來了，春天也就不遠(yuǎn)了。而你所要做的，無非是整理好姿態(tài)，來面對冰天雪地過后的萬紫千紅。

　　打破作文 17

　　古人云：“無規(guī)矩不成方圓�！比魶]有規(guī)矩的存在，社會將呈現(xiàn)出一片混亂，我們的生活將無法想象。每個人對規(guī)矩的遵守，是社會這個飛輪得以正常運(yùn)行的保證。然而，規(guī)矩亦當(dāng)講究時效，過時的規(guī)矩帶給人們的往往是束縛。因此，我們應(yīng)當(dāng)毫不遲疑地打破陳舊的規(guī)矩。

　　打破陳規(guī)，如同鳥兒沖破吞噬自由的牢籠，如同蒲公英飛越無情的高墻，如同旅人跨越急湍的河流�！笆澜缟衔ㄒ徊蛔兊木褪歉淖��！蔽覀�?nèi)粢�適應(yīng)變化，就必須向以往一貫遵守的規(guī)矩發(fā)出挑戰(zhàn)。過程或許艱苦卓絕，然而一旦成功我們將會對個人乃至世界產(chǎn)生深刻的影響。

　　敢于打破陳規(guī)的人，更能挑戰(zhàn)生活，提升自我。循規(guī)蹈矩的人從不在乎外面的風(fēng)景是否燦若繁花，他們只希望眼前的事物亙古不變。而在這個訊息萬變的時代里，規(guī)矩將很快被更新，被陳規(guī)左右的人終將被淘汰。反之，在他們眼中是“壞了規(guī)矩”的人們，往往能先行一步涉足于新領(lǐng)域并成為其中的領(lǐng)軍人物。他們改變了自己的`命運(yùn)，是生活中當(dāng)之無愧的強(qiáng)者。

　　科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，需要打破陳規(guī)的人。達(dá)爾文推翻了“神創(chuàng)論”，提出了“物競天擇，自然選擇”的觀點(diǎn)；哥白尼打破了“地心說”，提出“日心說”這一進(jìn)步理論；伽利略擺脫權(quán)威的束縛，得出自由落體定律。歷史上許多科學(xué)家在提出觀點(diǎn)之初，都會受到許多人的否定，因?yàn)樗麄兇蚱屏艘?guī)矩，顛覆了人們的認(rèn)識，有的甚至被認(rèn)為是對權(quán)威的蔑視而遭到迫害。但是歷史證明了真理是屬于他們的。是這些打破陳規(guī)的人推動了科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，是人類對世界的認(rèn)知更加深刻。

　　打破陳規(guī)，才能讓世界翻越新的篇章。在西方資本主義國家飛速發(fā)展之時，固步自封的統(tǒng)治者卻實(shí)行閉關(guān)鎖國的政策，導(dǎo)致中國長期處于停滯，直至洋炮打破了國門，驚醒了國人。而對于今日中國的繁華之景，我們又怎能忘卻當(dāng)時愛過的革命先驅(qū)不惜性命亦要推翻封建統(tǒng)治與擊退外來侵略呢？縱觀歷史，無論改朝換代或是社會過渡，都會有新舊制度的交替。打破陳規(guī)——束縛人們生產(chǎn)的鐐銬，為國家穩(wěn)定奠定基礎(chǔ)，為人們生產(chǎn)注入活力，為世界新格局形成做出貢獻(xiàn)。

　　沒有牢籠禁錮的飛鳥能擁抱藍(lán)天，沒有高強(qiáng)阻擋的蒲公英能飄向遠(yuǎn)方，沒有激流阻礙的旅人能到達(dá)彼岸。打破陳規(guī)，我們的人生之路將永無止境；世界發(fā)展之路將一直往前。

　　打破作文 18

　　你想看到更美的光線，縱地一躍，不相信，那竟然是夢境。不！它破裂了……

　　——題記

　　每個人的心里總會充溢著一種追求，每個人都想到一個夢寐以求的高度，然而，當(dāng)你達(dá)成它之后，你的心中是否有過一種空虛？

　　正如蘇軾之詩所云，我們在廬山中看到形神各異的峰，當(dāng)我們想看更多，看更遠(yuǎn)時，卻發(fā)現(xiàn)它僅僅是山，沒有一絲奇秀。

　　因此，我認(rèn)為保留一顆充滿神秘感的心是很重要的。保留這種感覺，你也許能看到更多。神秘感的破碎是目標(biāo)的到達(dá)。如果一個人沒有神秘感或一時興起想打破它，那可能會引起諸多的失望與后悔。

　　前幾個星期有一個人大的學(xué)生，在達(dá)到自己目標(biāo)的同時打破了那種神秘。于是，他看見了，看見了中國義務(wù)教育的滿目瘡痍，他心碎了，他憤怒了，他抨擊著它，然而他卻一直籠罩在真相的陰云中，難以自拔。他心中的后悔難以舍棄。

　　又比如我們現(xiàn)在的科技。我們原來一直對月亮感到神秘——月宮，嫦娥，月兔，那是多么美好的想象。但當(dāng)我們登上月球，打破這種神秘感時，又有多么失望，在月亮上，有的僅僅只是悲涼。西方人信仰上帝，但當(dāng)上帝的`神秘感被打破之后，會怎樣？沒有信仰是可怕的！那是一具具行尸走肉！

　　然而，我宣揚(yáng)的并不是要放棄追求夢想，成為井底之蛙。這樣，人類的社會不會進(jìn)步。我推崇的是要有一種能充滿神秘感的心，即使被打破了，又能迅速重圓。它只是一種載體。我們需要的也是這個載體，我們要能給他輸送能量。

　　有一個長跑運(yùn)動員在跑馬拉松時，他心里一直問自己后面幾百米能看見什么，這樣他就不斷給他的內(nèi)心充電，他的內(nèi)心充溢著神秘。最終他成功了，他堅(jiān)持了下來。由此可見，神秘感能有多么大的魔力。

　　知識是無窮無盡的，我們對它要充滿神秘感。情感是難以捉摸的，我們對它要充滿神秘感。自然是變幻多端的，我們對它要充滿神秘感……太多太多。這樣，當(dāng)我們走到人生盡頭時，我們心情將會愉悅，失望與痛苦被深深埋葬在內(nèi)心深處。保持對生命的神秘感，神秘感繼續(xù)陪伴你，一生能夠這樣度過。

　　有一首詩是這樣寫的：在楓葉上/露珠閃爍著紅艷的光芒/在荷葉上/露珠包裹著銀白的淚花。不必追究露珠是什么，只要保留著對露珠的神秘感，一個更美艷的世界就在你眼前展現(xiàn)。別打破神秘感，讓它永駐你的心間！

　　堂皇也許轉(zhuǎn)眼即逝，喧騰可能是終結(jié)的別名，但當(dāng)神秘感這只飛鳥擁向它們，留下的，會是一根閃亮的羽毛……

　　打破作文 19

　　在一天陽光明媚的早晨。突然，你猜怎么了？一群小屁孩兒在踢球，那情景可勁爆了。而我呢，就在玻璃窗的旁邊寫作業(yè)。誰知球一踢過來。把我家的玻璃窗打破了。那是我生氣的要命。只念叨的，你們這群小屁孩兒。沒事在我家門口踢什么球�。∫�踢就給我滾回去。

　　沒想到這些小屁孩，就沖著我發(fā)氣

　　說，你這個小…小…小…人。敢…敢…敢…沖著我們發(fā)氣。信不信我揍你？

　　我只念叨：喲，口氣還不小。敢對你爺爺說話。你這是活的不耐煩了。哼。

　　可是我萬萬沒有想到。這些小屁孩又把我家一個窗給踢壞了。我就會，趕緊，你爸媽在哪兒啊？��？你這些沒教養(yǎng)的小朋友，信不信我揍你呀，要是你爸媽不在，呵，我早就揍你呢，說你爸媽在哪兒，叫你爸媽管管你們�？煲稽c(diǎn)啊！

　　那些小屁孩。連忙哭著回家叫爸媽，說：爸爸媽媽很想揍我�？靵韼蛶臀已剑∷�一直哭，一直哭。

　　小屁孩兒的爸媽說：誰敢揍我家兒子呀信不信我揍他呀！哼，跟老媽講誰欺負(fù)你了？

　　他們其實(shí)還不知道，我呢就是一名名博士。

　　他們幾個爸媽來的時候就說：那個人啊，敢欺負(fù)我們家兒子！是不是活的不耐煩了？哼。兒子別怕，老爸老媽保護(hù)你。那個人不知好歹敢欺負(fù)我家兒子，快給我出來，不出來給老子出來。

　　我走了出來說：啊，那就不是這些孩子他爸媽嗎！您是不知道！你這些寶貝兒子啊，踢了我家兩個窗戶了，都裂了。你還不管教管教你的'兒子？嗨呀，這樣的話就是沒教養(yǎng)的啦！他們只念到：你是誰呀看起來挺聰明的，快說給老子說說，你是誰呀！他很溫柔的對我說。

　　他們?nèi)f萬沒有想到我是一名博士。我就對他們講，呵呵，這個地方還沒有人，不知道我是誰嗎？那我就告訴你們吧！我就是。哈哈哈哈哈哈哈哈，一名博士。他們就連忙的蹲下來說，對不起，對不起，博士大爺。我們不是故意的。求博士開恩。

　　我就對他們說：好，大人不計(jì)小人過，但是得你們要管好你的兒子。別再把我家玻璃窗給踢壞了還有你們幾個賠幾個玻璃窗。他們說：好，大爺，你有幾個就給幾個，就是幾十個玻璃窗我都愿意賠，他們還小不懂事，求您以后，當(dāng)了校長還是什么老師？就不要把他開除，（以后可能會在你那讀書，還是什么的）o k嗎？

　　過了幾年后，我當(dāng)上了校長。那幾個小屁孩兒啊，就來我那學(xué)校讀書，哇，就這幾年時間，他們爸媽出來調(diào)解的可好了。上課認(rèn)真聽，作業(yè)及時完成，還不到操場上打架！

　　我真是越來越喜歡這些小屁孩。

　　打破作文 20

　　在人的一生中，總會有多個難關(guān)，也會有多次重重突圍，但是只要我們有一顆堅(jiān)定的決心和堅(jiān)強(qiáng)的信念，就可以打破難關(guān)重圍。

　　而在突圍中，他就用它堅(jiān)忍不拔，樂觀向上的心態(tài)，沖破了重重包圍，闖出了自己的一片天，迎來燦爛的陽光。

　　或許這個陽光讓我想起了另一個名字楊光，對我們來說很陌生的，但他的歌聲卻讓我們熟悉。一個從小患雙目失明的他，沒有朋友，父親病逝，和母親相依為命。但他沒有退縮，反之他向前沖，用自己的樂觀心態(tài)和不懈的努力，打破這個屬于對他自己的`包圍，從此踏上了北漂的生活。

　　從小失明的他，卻對音樂有著極強(qiáng)的天賦，正應(yīng)了這句話：“上帝為你關(guān)上了一扇門，就會為你開啟一扇窗�！睏罟獾囊魳分�窗就這樣被打開了。就像貝多芬一樣，楊光雖然失明，但是鋼琴卻談得非常好，已經(jīng)超過正常人，令人難以想象。憑借他的實(shí)力，他參加了央視舉行的一檔節(jié)目《星光大道》。“星光大道”的舞臺給了他充分施展自己才能的機(jī)會。在這個舞臺上，他唱起了高昂動聽的歌聲，彈起了優(yōu)美動聽的鋼琴，模仿起所熟悉的影視明星，說起自己感人的故事，令在場的每一個人都感動萬分，熱淚盈眶，掌聲連連，就這樣楊光登上了冠軍的寶座。

　　隨著一場接一場的比賽，楊光用他的實(shí)力證明了自己，最終獲得了總冠軍的頭銜，從此改變了他的道路，也打破這份生活和別人施加的突圍，為自己開辟了一條嶄新的道路。

　　楊光有幸參加了零八年的中央臺舉辦的春節(jié)聯(lián)歡晚會，吸引了億萬人的關(guān)注。一站上臺，就用自己獨(dú)有的聲音模仿了幾個大腕，引得臺下的陣陣叫好，掌聲連連。接著楊光又演唱了歌曲，更是叫人感動，臺下的掌聲持續(xù)很久。在場的每一個人無不為之感動。一個盲人，沒有見過天是什么樣子，沒有見過自己的爸爸媽媽是什么樣子，沒有感受這個世界的多姿多彩。卻能以無比樂觀的心態(tài)，迎著困難上，打破苦難的重重包圍，不懼怕，讓自己的生活變得比正常人充實(shí)，為自己的夢想所奮斗，努力，讓我們這些正常人感到無比汗顏。

　　我們應(yīng)該學(xué)習(xí)楊光那樣的陽光，這種精神，不要害怕。當(dāng)苦難和困難的包圍來臨時，我們要有勇氣去打破它，用自己堅(jiān)定的意志，不懈的努力，苦苦的追求，走向陽光明媚的春天。 在我這十幾年中，也經(jīng)歷過很多難關(guān)和包圍，有時我沒有勇氣去打破它，在以后的日子里，不會讓包圍阻礙我前進(jìn)的步伐，我要去面對不再逃避，不在彷徨，沖出人生的“亞馬遜”。

　　打破作文 21

　　虛榮，是黑夜里隱約的星光，是天空中飄渺的的游云，它可望而不可即，真誠地伸出你的雙手，將虛榮的枷鎖打開，放飛心靈的鴿子吧！

　　在一座森林里，有一棵小樹很自傲，它經(jīng)常看看腳下比它矮上許多的花草說：“看你們，真是太矮小了，看我，長的多高，因?yàn)槲译x地面是那樣的遠(yuǎn)。”一面說著，一面臉上露出洋洋得意的表情。

　　在森林的另一個地方，有一株高大的千年古松，它常常舉目遙望倉穹，并嘆息謙卑地說；“和天空相比，我是這般渺小，離廣闊的天空好遠(yuǎn)，好要多少年，我才能碰到天空的云彩呢？”

　　據(jù)說萬物在選擇自己生長的地方的時候，上帝給了每個人發(fā)言的機(jī)會，很多人都根據(jù)自己的意愿被分配到了滿意的去處。

　　輪到蘋果了，蘋果驕傲的說：“我希望我被人們重視，人們都要抬起頭來看我，我要高高在上，接受他們的注目�！毕乱粋�發(fā)言的是西瓜，西瓜謙恭的說：“我不需要別人的仰望，但是我想要結(jié)出累累的果實(shí)，無論生長在哪里，我的果實(shí)都是甘甜的�！�

　　于是蘋果結(jié)在了樹上，而且往往是越小的蘋果結(jié)在越高的樹枝上，因?yàn)樗麄兲�小太高，所以收獲的時候人們是摘取那些大的墜在下面的，而把高高在上的放棄，任其在枝頭枯萎。西瓜則長在了田野里，因?yàn)樗�沉甸甸的果�?shí)無力抬頭，所以經(jīng)常是埋在野草中，但無論它埋在哪里，人們總是能找到它。因?yàn)樗�的果�?shí)太大了，人們舍不得丟棄。

　　一個人，總是希望自己成為知識淵博的人，成為受重視的人，于是他們迫不及待的向別人表現(xiàn)自己，可這往往暴露了他們最大的缺點(diǎn)，那就是他們的學(xué)識還沒到達(dá)一定的高度，一粒谷穗，長得越飽滿就壓的越低，一棵果樹，越是果實(shí)累累，就越會彎下腰。同樣，一個成就越大的人越能感到自己的.不足，所以他的態(tài)度就越謙恭。

　　越是謙虛的人，就越能獲得大成就，諾貝爾一生給我們留下了225項(xiàng)重大發(fā)明。這樣一個偉大的諾貝爾給我們留下的只有100多字的傳記。

　　“阿爾弗雷德·諾貝爾，他那可憐的半條生命，在呱呱墜地之時，差一點(diǎn)斷送于一個仁慈的醫(yī)生之手。主要的美德：保持指甲干凈，從不累及別人。主要的過失：沒有家室，脾氣壞，消化力弱。僅僅有一個愿望：不要被別人活埋。最大的罪惡：不敬財(cái)神。生平主要事跡：無�！�

　　他說自己一生一事無成，絕對不是矯情，而是因?yàn)樗�心中的目�?biāo)更加宏偉和遙遠(yuǎn)，他們對自己有更高的要求。我想，這也許正是他們之所以名垂青史的原因吧！

　　打破作文 22

　　史鐵生曾說：我常以為是丑女造就了美人，我常以為是愚氓舉出了智者，我常以為是懦夫襯照了英雄，我常以為是眾生度化了佛祖。矛盾是相對的，而不是絕對的，世界亦應(yīng)多元共存而非二元對立。然而這樣的道理在社會中卻得不到體現(xiàn)。我們樂意不同的文化充斥我們的世界，卻不愿放下對一些事物的成見。

　　種族歧視，宗教對立，這世上從來不乏偏執(zhí)割裂。理智與情感本有交點(diǎn)，現(xiàn)在卻在天平的兩端，傾斜得讓人難過。被困于成見的人們思考自身的原罪，而不得其解。從許多事情中，我們不難發(fā)現(xiàn)，大到一個國家，小到一個獨(dú)立的個體，似乎都難以逃脫被貼上標(biāo)簽的宿命。

　　成見與偏執(zhí)，不理解，不寬容，這是一種思維的慣性。僵化與不成熟，或許就是由于有絕對的善與完全的惡這種思想的存在，使得人類的精神無限制地僵化了。認(rèn)為自己是善，并將對立者定義為惡的時候，就無法再由其中生成協(xié)調(diào)與諒解了。也許這就是鍵盤俠們站在道德的制高點(diǎn)上，揮舞著正義之師的大旗時心中的底氣。但其實(shí)，執(zhí)于這種念頭的人，不過是將自己本身加以優(yōu)越化，將打敗對方并加以支配的愿望和行為變得正常化而已。

　　是是非非，是成見還是建設(shè)性的建議與評價，我們需要的是客觀的辨識與認(rèn)知。

　　大鵬之動，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也；江河之深，非一源之水也；千鎰之裘，非一狐之白也。是謂，參差多態(tài)，乃是幸福本源。懂得了這個道理，也許我們以后再對一件事情作出評判時，會去選擇用辯證及包容的心態(tài)看待。作為局外人，我們亦不會再去用片面的目光去設(shè)置別人人生路上的屏障。

　　而當(dāng)我們身處于成見的暴風(fēng)眼時，更應(yīng)冷靜面對。其實(shí)往往在思考過后，我們會發(fā)現(xiàn)，似乎在夢想的對比之下，別人的看法顯得十分的廉價。生如逆旅，我們永遠(yuǎn)在路上，而他人的`存在及評價，僅是旅途中的一道風(fēng)景。好看，便多賞幾眼，記于心中留往后回味；不好看，便讓他隨風(fēng)消逝，吹散于時間的風(fēng)里。我們看遍了小橋流水，也要理解得了古道西風(fēng)；聽?wèi)T了激勵肯定也要接受得了另類的聲音。明天的美好比起拼盡全力與世俗爭辯，更有我們?yōu)橹畩^斗的價值。

　　雞蛋不打開是食物，打開是生命。同樣，成見亦如此。打破成見，方能解開命運(yùn)的桎梏，去往更廣闊的天地。收容對立的善惡，舒緩失調(diào)的絕對，我們的世界也許會因此煥然一新。

　　打破作文 23

　　霍斯曼塔斯寫道：“陌生阻止你認(rèn)識陌生的事物，熟悉妨礙你理解熟悉的食物�！币会樢娧�地指出了人們認(rèn)識事物的局限。前者是囿于陌生感的逃避，后者是困于熟悉感的停滯，都反映了當(dāng)下人們理解事物的缺陷。

　　對陌生的恐懼與不安是人們拒絕認(rèn)識陌生事物的根源所在。有時候，人們對陌生事物認(rèn)知的逃避處于對新知把控的不確定性，對風(fēng)險的規(guī)避，因而掩埋了通往未知的小徑。哥白尼之前日心說便早已存在，卻無人問津，其原因不僅在于教會的打壓，也在于人們對陌生事物的抗拒和不理解；清政府的閉關(guān)鎖國也正是源于對西洋文化的陌生和驚疑，導(dǎo)致錯失了發(fā)展的機(jī)會。從零到一的一步無疑是充斥風(fēng)險，波濤洶涌的，然而沒有邁出這一步的勇氣，就無法打開嶄新的世界。

　　而熟悉在正妨礙人們對熟悉事物的理解，貼標(biāo)簽、臉譜化的舉措忽視了事物的“異”，放大了“同”。當(dāng)熟悉的事物變成重復(fù)復(fù)制黏貼的文本，人們將受制于統(tǒng)一的既定印象，停留在熟悉事物的表層，也永遠(yuǎn)為自己關(guān)上了深入認(rèn)識的大門�！秲�(nèi)向的`人》中寫道，麻木是比愚昧更可怕的存在。對于熟悉事物的麻木將拉制人們的想象力，局限人們的意識形態(tài)來源。

　　因此，如何打破樊籠，跳脫出對“陌生”“熟悉”的既定印象，是人們更好地認(rèn)識事物的關(guān)鍵。須意識到，柏拉圖所言洞穴中守著火把不出并不可取，同樣地，自鳴得意地背誦已經(jīng)變得空洞瑣碎的知識也并不合適。面對陌生，面對未知，需要的是接納的勇氣；面對熟悉，面對已知，重要的是發(fā)散的思維。當(dāng)陌生不再陌生，熟悉也不再一成不變，人們便真正進(jìn)入到事物的內(nèi)里，挖掘到不曾體味的經(jīng)驗(yàn)。

　　當(dāng)下，各種思潮蜂擁，席卷著人們的思維。隨著社會的發(fā)展，陌生的事物在逐漸增加，熟悉的事物也漸欲迷人眼，霍夫曼塔斯塔爾的箴言無疑對新時代人們理解、認(rèn)識事物有著至關(guān)重要的警示作用。個性化推送和網(wǎng)絡(luò)聚眾討論下，我們須保持清醒的頭腦，對陌生的思想、聲音保持理解和包涵，對熟悉的觀點(diǎn)事物保持探索的熱忱，不因?yàn)槟吧�感將事物拒之門外，也不將熟悉的事物同質(zhì)化。

　　其實(shí)，認(rèn)識事物并不完全是陌生到熟悉的流水過程，有時陌生和熟悉的巧妙互換正是認(rèn)知世界，理解世界的樂趣和意義所在。陌生下的共性緩解對未知的恐懼，而熟悉中的差異豐滿人的深層理解，突破固有觀念的陷阱。陌生與熟悉不應(yīng)該成為認(rèn)識事物的阻礙，更高遠(yuǎn)的理解和嶄新的思想就在于打破“陌生”和“熟悉”。

　　打破作文 24

　　人們的慣性思維時常將某些事的發(fā)生與呈現(xiàn)定義為“當(dāng)然”與“應(yīng)該”，我們浮于表面、流于經(jīng)驗(yàn)，忽略本質(zhì)內(nèi)核與另一種可能，其危險卻始終蟄伏，伺機(jī)給我們沉重的一擊。

　　當(dāng)然，這里的某些事是被界定在無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的、短期長期難以證實(shí)證偽的事件。例如個人追求、男女平權(quán)問題等，而非日出于東方落于西的自然規(guī)律、法規(guī)公序等原則性事件。

　　基于這一共識，“當(dāng)然應(yīng)該是這樣”便耐人尋味了。“當(dāng)然”投射的是一種本本、經(jīng)驗(yàn)主義，是憑著自己過去掌握的經(jīng)驗(yàn)，以十分局限的認(rèn)知給出的評價，難免落得理想主義，甚至唯心主義的圈套。面對清北的學(xué)子，我們自然地賦予其精英的形象，所以面對陸步軒回鄉(xiāng)賣豬肉之舉，只覺驚世駭俗，而后嘲弄中國的高等教育；面對近來清北畢業(yè)生輾轉(zhuǎn)杭州做基層之舉，更覺心寒與不解，而問之則以“清北人才當(dāng)然投身科研一線，鉆研高精尖、去中央做干部”作結(jié)，卻忽略了他們選擇背后的價值與意義，這樣的想法如此輕易地扼殺另一種可能與選擇，進(jìn)而流變成世俗的枷鎖，認(rèn)定“一個不在親生母親葬禮上哭的人必是殺人兇手”，其危險不言而喻。

　　其次，“應(yīng)該”一詞具有太多不確定性，直接說明這一想法未被證實(shí)卻冠之以“當(dāng)然”這一強(qiáng)調(diào)詞，如此想當(dāng)然，與“何不食肉糜”有何二致？更何況，這一想法的不斷加強(qiáng)與普遍化，可能導(dǎo)致思想的僵化與固化，沉溺于全知全識的美夢，因惰性不去思考事態(tài)發(fā)展的真正趨向，進(jìn)而走向愚昧。

　　不可否認(rèn)，現(xiàn)代人認(rèn)識世界，認(rèn)識事物，大多源自間接經(jīng)驗(yàn)，畢竟我們站在巨人的肩膀上，但林清玄曾言“我總相信無論時代如何改變，這個時代總有卓越的'人。”我們便要做那卓越的人，拋開“當(dāng)然應(yīng)該”的固化、適應(yīng)心理，大膽地去質(zhì)問“為什么是這樣”，也許一次的刨根問底會無勞而返，但量的積累才能促成質(zhì)的飛躍，創(chuàng)新的關(guān)鍵不在于一味研讀經(jīng)驗(yàn)，而在于掙脫了線的風(fēng)箏飛向的廣袤天空，也許那時，我們會發(fā)現(xiàn)有太多事情“不是這樣”，但正因這一推翻的過程，象征著理論觀點(diǎn)的進(jìn)步，須知這個世界無時不刻不在發(fā)展，理論也需成為一個動態(tài)的向前的過程，譬如提及農(nóng)村，我們不能想當(dāng)然地認(rèn)為它應(yīng)該還是落后、粗俗的面貌，在精準(zhǔn)脫貧的努力下，我們是時候轉(zhuǎn)化刻板印象與固有成見。

　　事物既非永恒不變，思想怎能止步不前，擁有多元視角，拒絕扁平化的危險因子，于實(shí)踐中掌握真理，正船而行！

　　打破作文 25

　　身處喧鬧的菜市，我們常常毫不吝嗇自己的聲音，與小販大聲地討價還價；若我們步入寂靜的圖書館，則會小心翼翼、舉止文雅，生怕打破了那一份寧靜。這就是一種心理的慣性：對于殘缺的東西，我們會對破壞行為不以為意；對于完美的東西，我們則不由自主地加以呵護(hù)。

　　牙牙學(xué)語時的我們，就聽爸爸媽媽講過這樣一個故事：一個小男孩偷偷拔了一把蔥，父母沒有嚴(yán)加管教，結(jié)果偷蔥演變成了偷錢，男孩誤入歧途，成了真正意義上的小偷。就是成長道路上的一次小小的失足，使男孩一步步陷入了罪惡的泥淖，最終不可自拔。這也是一種心理慣性。當(dāng)我們有意或無意地破壞了原有的`完美，使原本完整的防線破了一個缺口，破壞力就會越來越大，好似決堤的洪水，一發(fā)而不可收拾。

　　這是人性的一個弱點(diǎn)。有人對別人的不完美會施加更大程度的破壞，比如破了窗的車更容易成為攻擊目標(biāo)，比如零星的垃圾會很快變成一座“小山”。又比如失足的青年在花花綠綠的社會影響之下越陷越深。我們不能小看這種周圍環(huán)境的破壞力。

　　還有一種破壞則是由自身施加的。犯了一個以前不敢嘗試的錯誤，居然發(fā)現(xiàn)后果也并不嚴(yán)重，于是，當(dāng)面對同樣的情況，便會失去警惕，甚至產(chǎn)生再試一次也無妨的荒謬想法。久而久之，成為一種習(xí)慣，這便是來自自身的破壞。一旦罪惡變成習(xí)慣，人生就很難扭轉(zhuǎn)。這樣的事例屢見不鮮：品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生迷失于網(wǎng)絡(luò)，德高望重的領(lǐng)導(dǎo)屢受賄賂，身強(qiáng)力壯的青年陷足毒品……這樣的后果，就不僅僅是社會環(huán)境對其破壞造成的，很大程度上是由于他們對自身逐漸放任，從而使他們走到了難以返回的境地。

　　古人云：勿以惡小而為之。當(dāng)我們打破了原有的完美，周圍的環(huán)境，周遭的人們就會以一種不同于以往的眼光看待我們，罪惡就會毫不憐憫地沖擊我們的缺口，而我們自身也很難抵御這種巨大的沖擊。但是，如果我們不是出于本意地打破了“窗戶”，一定要切記“亡羊補(bǔ)牢，為時未晚”的道理。若缺陷尚可以彌補(bǔ)，有了錯誤尚知悔改時仍不采取行動，那后果就不堪設(shè)想了。

　　很多時候覺得國人的素質(zhì)還不行。公共場所大聲喧嘩，隨地吐痰，亂扔垃圾。其實(shí)，這也是心理慣性所驅(qū)使。假若我們漫步在潔凈幽雅的林蔭大道，或是坐在輕音繚繞的咖啡館中，又怎么會忍心打破這種完美？良好的環(huán)境能夠讓我們出于本能地予以保護(hù)，從而形成一種良性循環(huán)。看來要達(dá)到這種境界，我們還有很長的一段路要走。

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