【精品】讀書筆記作文七篇
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢？以下是小編為大家收集的讀書筆記作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書筆記作文 篇1
世界第一文學(xué)作家海倫·凱勒，從小就是一個(gè)殘疾人。那個(gè)無(wú)聲無(wú)影的世界曾帶給她無(wú)盡的彷徨和無(wú)助。莎莉文老師的到來(lái)改變了她的命運(yùn)。在莎莉文老師的引導(dǎo)下，在親人的關(guān)懷下，在朋友的鼓勵(lì)下，海倫一步步走向成功。她與命運(yùn)抗?fàn)�，最終她創(chuàng)造了奇跡。
命運(yùn)給予她的'不幸，她卻并不因此屈服于命運(yùn)，她靠著堅(jiān)忍不拔的意志和對(duì)幸福的執(zhí)著追求，奮勇與命運(yùn)抗?fàn)�，沖破了人生的黑暗和孤寂，贏得了光明和歡笑。她靠著堅(jiān)如磐石的毅力駕駛著人生的風(fēng)帆執(zhí)著前進(jìn)，她用頑強(qiáng)的毅力創(chuàng)造了生命的奇跡，譜寫了輝煌的人生之歌。
“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，正是苦難鑄就了海倫·凱勒?qǐng)?jiān)強(qiáng)的性格。身為一個(gè)盲聾啞的殘疾人，她卻有著超越常人的健康心理。雖然她所處的是一個(gè)無(wú)光無(wú)聲的世界，但她卻用堅(jiān)強(qiáng)的意志創(chuàng)造了生命的奇跡。又聾又盲的海倫·凱勒靠著一顆不屈不撓的心，接受命運(yùn)的挑戰(zhàn)，在黑暗中找到了自己的光明，譜寫了人生的壯麗之歌。她用自己所能感受到的、所能想象到的情景，表達(dá)了自己對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)人類的真摯友愛(ài)。他用自己的親身經(jīng)歷向世人揭示了一個(gè)道理：一個(gè)人最可貴的是樂(lè)觀向上、永不言敗的精神。有了這種精神，就能在黑暗中看到光明、在坎坷中不斷前進(jìn)、在逆境中獲得新生。 海倫·凱勒的一生是快樂(lè)的充實(shí)而卓越的，他把無(wú)聲無(wú)影的黑暗世界變得豐富多彩、燦爛輝煌。今天，海倫·凱勒這個(gè)名字已經(jīng)成為不屈不撓斗爭(zhēng)精神的象征。 滹淪河和我讀后感
讀書筆記作文 篇2
利用了數(shù)不清的午休時(shí)間終于讀完了美國(guó)作家托馬斯·弗里德曼著的《世界是平的》（TheWorldIsFlat——ABriefHistoryoftheTwenty-firstCentury）第二版（何帆肖瑩瑩譯，湖南科學(xué)技術(shù)出版社20xx年9月第1版第1次）。
作者在書中提出了許多很好的觀點(diǎn)如：
“……給年輕人一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里他們可以使自己美好的想象變成現(xiàn)實(shí)；給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里，如果你對(duì)別人不滿，雙方可以由法院根據(jù)法律判決，并且不需要用山羊賄賂法官；給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里，他們可以追逐自己的創(chuàng)新思想，成為自己國(guó)家里最富有的人、最有創(chuàng)意的人或最受尊重的人，不管他們是什么背景；給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里，任何牢騷和主張都可以見(jiàn)諸報(bào)端；給他們一個(gè)社會(huì)環(huán)境，在那里，任何人可以競(jìng)選公職�！Y(jié)果會(huì)怎樣？他們不會(huì)去想著炸掉整個(gè)世界，他們會(huì)希望成為這個(gè)社會(huì)的一員�！�
“……國(guó)家權(quán)力來(lái)自社會(huì)底層，人們能夠感覺(jué)到有能力改變自己的命運(yùn)。處于這種社會(huì)環(huán)境中，人們會(huì)花時(shí)間思考下一步該做什么，而不是下一個(gè)該指責(zé)的對(duì)象是誰(shuí)……”
作者把平坦化的世界描述的是如此美好，以至于我以為世界真的變平坦了。但掩卷后我卻產(chǎn)生了世界變得更加崎嶇不平的感覺(jué)：這個(gè)世界上有的地方的人為減肥而節(jié)食，有的地方的人卻尚未滿足溫飽；有的地方已經(jīng)把人送上了月球，有的地方的人卻還在過(guò)著刀耕火種的生活；有的地方的人從平坦化中獲益，有的地方的人還不知網(wǎng)絡(luò)為何物；……
作者以印度和中國(guó)的少數(shù)地方通過(guò)網(wǎng)絡(luò)拉近了與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的`距離為證據(jù)得出了世界變平坦的結(jié)論，是犯了以偏概全的錯(cuò)誤。即使是在印度和中國(guó)也只是少數(shù)人接近了與“平坦”世界的距離，享受著平坦化帶來(lái)的益處；而更多的人則越來(lái)越被邊緣化，與“平坦”世界的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。
作者站在美國(guó)人的立場(chǎng)上；以美國(guó)人的利益為起點(diǎn)；用美國(guó)人的思維邏輯來(lái)思考；然后來(lái)套用到印度、中國(guó)乃至其它發(fā)展中國(guó)家身上，是其錯(cuò)誤的根源。在美國(guó)人口構(gòu)成是兩頭小中間大，占人口主要成份的中產(chǎn)階級(jí)決定了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化、思想意識(shí)等，“平坦”化會(huì)使大多數(shù)人獲益。而在發(fā)展中國(guó)家社會(huì)結(jié)構(gòu)是金字塔形的，能與發(fā)達(dá)國(guó)家搭上關(guān)系，能享受到世界“平坦”化的利益的只是金字塔塔尖上的少數(shù)人，雖然會(huì)有一些處在金字塔中間或中下層的人也能利用“平坦”化得益，并提升自己的生活水平，把自己提升到金字塔的頂端，但其結(jié)果是使金字塔從塔尖到塔底的距離拉得更大，世界變得更加不“平坦”。
讀書筆記作文 篇3
《創(chuàng)業(yè)史》是當(dāng)代著名文學(xué)家柳青所著的一部紅色經(jīng)典著作，是一部反映農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)的史詩(shī)式巨著，在我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上占有突出的地位。讀完《創(chuàng)業(yè)史》，感觸良多，合上書卷，一種難以言狀的情愫在心頭久久難以退去，是感動(dòng)亦是激情澎湃。
這部經(jīng)典講述了一個(gè)這樣的故事，小說(shuō)以梁生寶互助組的發(fā)展為線索，表現(xiàn)了我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造進(jìn)程中的歷史風(fēng)貌和農(nóng)民思想情感的轉(zhuǎn)變。小說(shuō)通過(guò)我國(guó)西北地區(qū)一個(gè)小村落蛤蟆灘的生活演變，廣泛地概括了我國(guó)農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)初期的社會(huì)矛盾沖突，著重表現(xiàn)了在這場(chǎng)變私有制為公有制的革命中社會(huì)的、思想的和心理的變化過(guò)程。小說(shuō)在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中塑造了一批栩栩如生的人物形象。小說(shuō)在一開(kāi)始敘述了梁三老漢一家三代創(chuàng)家立業(yè)的悲慘歷史，而這部歷史恰恰是幾千年來(lái)中國(guó)農(nóng)民走過(guò)的歷史道路的典型概括�！秳�(chuàng)業(yè)史》結(jié)構(gòu)宏偉，氣勢(shì)磅礴，充分顯示了柳青雄渾而勁健的藝術(shù)風(fēng)格。它的語(yǔ)言質(zhì)樸而凝重，恰到好處的抒情段落，好似警句格言一般留在讀者的記憶中，是一部現(xiàn)代文學(xué)中的精品之作。
主人公梁生寶，是中國(guó)50年代的農(nóng)村社會(huì)主義創(chuàng)造者，這樣說(shuō)是因?yàn)樗淖詮?qiáng)不息、勇于奮進(jìn)和堅(jiān)持不懈。梁生寶是一個(gè)世代貧農(nóng)的兒子，他年幼喪父，后來(lái)在一個(gè)災(zāi)荒嚴(yán)重的年頭隨母親流浪到渭河南側(cè)的下堡村。一系列機(jī)緣巧合使該村村民梁三老漢成了他的繼父，之后，他們父子二人在渭河平原上開(kāi)始了他們艱苦的創(chuàng)業(yè)。
人們常說(shuō)：“古今中外成大事者必有遠(yuǎn)見(jiàn)”，而梁生寶就是這么一個(gè)人。他十三歲就給呂二財(cái)主家打長(zhǎng)工，兩年后便用五塊大洋買下了呂老二家半死的'牛犢，回家后他母親和梁三老漢都責(zé)備他太沖動(dòng)。而后來(lái)，小牛犢果然長(zhǎng)成了壯牛，梁生寶也種出了好莊稼。但真正讓生寶站起來(lái)的是中國(guó)共產(chǎn)黨�；ブM、合作社那時(shí)候在廣大剛剛解放的新農(nóng)村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不接受，可是結(jié)果告訴大家是農(nóng)民走社會(huì)主義道路的現(xiàn)實(shí)可能性和歷史必然性。路就在前方，所以梁生寶才能得到大家的認(rèn)可，最終走出一條農(nóng)村社會(huì)主義的路子。
讀完這本著作，其中兩點(diǎn)給我的體會(huì)最為深刻：
一、艱苦奮斗，自力更生的大無(wú)畏精神
梁生寶組建了互助組，富農(nóng)和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個(gè)老貧農(nóng)撿來(lái)的兒子會(huì)辦成這樣的大事。梁生寶沒(méi)有被困難嚇倒，也沒(méi)有去找這些富農(nóng)借貸，甚至最后這些富農(nóng)出組他都沒(méi)有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧雇農(nóng)一起去終南山割竹子，雖然出了一點(diǎn)意外，一個(gè)人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務(wù)，掙了一大筆錢，最后辦好了互助組，退組的人又都回來(lái)了。工作中，我們時(shí)時(shí)刻刻必須有這種艱苦奮斗的精神，自力更生，克服困難，在各種各樣的困難面前正確的態(tài)度是迎難而上，而不是寄希望在別人身上，所有問(wèn)題都要自己去想辦法解決，努力將工作做好。
二、胸懷寬大，態(tài)度誠(chéng)懇的去處理人際關(guān)系
我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛(ài)憎都表現(xiàn)在臉上，仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和信息都有限，這些東西都把他們禁錮在一個(gè)狹小的圈子里無(wú)法長(zhǎng)大。其實(shí)，我們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系時(shí)，也可以學(xué)學(xué)梁生寶，與人相處的方法第一個(gè)要有誠(chéng)懇的態(tài)度，第二個(gè)要有寬大的胸懷，這兩點(diǎn)，無(wú)論工作還是生活都適用。
我們是新時(shí)代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。人生的道路是漫長(zhǎng)的，但關(guān)鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時(shí)候，所以一定要走好這關(guān)鍵的幾步路。讀過(guò)《創(chuàng)業(yè)史》后我深受鼓舞，偉大的著作會(huì)跳過(guò)時(shí)代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。作為質(zhì)監(jiān)系統(tǒng)的新生力量，我們更應(yīng)該深刻體會(huì)其所蘊(yùn)含的真理，并為我們的工作，生活所用，真正成就一番事業(yè)。
讀書筆記作文 篇4
1、海德格爾在“此在的存在論分析”一節(jié)中說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)在此在的平均的日常狀態(tài)中顯示這個(gè)存在者。我們就日常狀態(tài)提供出來(lái)的東西不應(yīng)是某些任意的偶然的結(jié)構(gòu)，而應(yīng)是本質(zhì)的結(jié)構(gòu)。”
文學(xué)理解：現(xiàn)實(shí)諸多作家及日趨熾熱的新聞行業(yè)，致力于追蹤日常狀態(tài)下的非常存在，譬如：吸納存在者——人的眼球的灰色新聞、新奇事件，沒(méi)有時(shí)間把捉存在者存在方式的平均日常狀態(tài)。特別是80后的文學(xué)創(chuàng)作者，借多元化文學(xué)趨勢(shì)，意造出諸多憑空的脫離存在者平均日常狀態(tài)下諸多存在的存在事件，借以獵奇，換取人的脫離日常狀態(tài)下的思維方式。誠(chéng)然，倘若臆斷出《蜘蛛俠》似的科幻倫理道德，仍然值得贊賞。《誅仙》有種科幻成分，只可惜平均日常狀態(tài)的成人描述化匱乏了一些，只能限于一種特殊人群閱讀。存在者存在的細(xì)節(jié)，即自古統(tǒng)一的平均日常狀態(tài)的關(guān)系，被褥奪了，只留下了“面向事情本身”的假象、病理現(xiàn)相、單純現(xiàn)相。存在者此在的細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)鍛造，理應(yīng)是文學(xué)創(chuàng)作家們極端關(guān)注的平均日常狀態(tài)的.周圍世界。無(wú)論在什么場(chǎng)境下，平均日常狀態(tài)的細(xì)節(jié)描述，勢(shì)必成為一部文學(xué)作品或者說(shuō)一部小說(shuō)中至關(guān)重要的內(nèi)涵，也就是海德可爾所說(shuō)的“本質(zhì)結(jié)構(gòu)”。
2、海德格爾對(duì)笛卡爾的“我思故我在”這樣解釋：“在這個(gè)歷史過(guò)程中，某些別具一格的存在領(lǐng)域曾映入眼簾并在此后主導(dǎo)著問(wèn)題的提法（笛卡爾的我思、主體、我、精神、人格）；但同時(shí)，與始終耽擱了存在問(wèn)題的情況相適應(yīng)，人們從沒(méi)有就它們的存在及其存在結(jié)構(gòu)發(fā)問(wèn)�！薄熬偷芽杹�(lái)說(shuō)，事情還不止限于耽擱了此事因而使（思執(zhí)，無(wú)論其為心智還是精靈）在存在論上陷入全無(wú)規(guī)定之境。”
哲學(xué)理解：“我思故我在”著重強(qiáng)調(diào)“我思”的主宰性，將存在的導(dǎo)因，劃入“我思”這個(gè)唯質(zhì)、唯一的循環(huán)之中，唯心成為存在的全部核質(zhì)。就此在而言，此在物的發(fā)現(xiàn)這一事實(shí)在哲學(xué)上已經(jīng)一無(wú)所獲。而就哲學(xué)研究的終極目標(biāo)而言，更是糟糕透頂，“我思故我在”，“在”的目的論被扼殺，“在”的對(duì)象、方式以及場(chǎng)境再現(xiàn)的周圍世界，全然被“思”給遮蔽掉，此在的時(shí)間概念、此在的形體將是一無(wú)所有的虛幻物，作為存在者存在的人的本體此在需求不知何蹤，依此存在者內(nèi)在的本質(zhì)特性存在，亦被“思”遮蔽，也就是說(shuō)，“人性”一詞，全被“我思”遮蔽掉。倘若這種理性的命題，一旦沾上統(tǒng)治者駕馭的政治、道德、階級(jí)化的鎖鏈，存在者的人的存在，亦被幻化為一種工具。我統(tǒng)治、我道德、我善、我惡，皆由“我思”套上一道美麗的誘人光環(huán)。一切真實(shí)的謊言，也就有了真實(shí)的理論的依據(jù)。
3、海德格爾在“在周圍世界中照面的存在者的存在”一節(jié)中，使用了“上手狀態(tài)”一詞，他拿“用具”作為參照物，“用具的整體性一向先于人別用具就被揭示了”。他說(shuō)：“上手狀態(tài)乃是在世界內(nèi)首先揭示的存在者的存在方式，甚至證明上手狀態(tài)對(duì)純粹在手狀態(tài)的源始性�！�
哲學(xué)理解：海德格爾所說(shuō)的“上手狀態(tài)的源始性”，事實(shí)上就是哲學(xué)家們所說(shuō)的事物的普遍聯(lián)系性。譬如其“整體性”，首先印入眼簾的是人、房子，人、房子作為人的首先上手狀態(tài)，繼而聯(lián)想：人的衣物、頭發(fā)、皮膚，聯(lián)想到人體結(jié)構(gòu)內(nèi)的五臟六腑。房子是首先印入眼簾的，房子里的家具，家具內(nèi)的飾物等等，均會(huì)形成一種上手狀態(tài)的鏈條存在。我們使用錘子敲打石頭，錘子是首先的上手狀態(tài)物，錘把，錘把所需的木頭，依此類推，一些隱藏的上手狀態(tài)了然一胸。如此說(shuō)來(lái)，海德格爾繼承了這樣一種哲學(xué)基礎(chǔ)命題，那就是：世界是相互聯(lián)系、通達(dá)、牽絆的，由此及彼，關(guān)系是存在的核心。這個(gè)命題的存在，從意義上說(shuō)，人的存在有著其相互牽絆的存在物，有著系列牽絆的存在鏈條，抽掉其中一部分，將成為斷裂的日常狀態(tài)，人的日常生活狀態(tài)的每一個(gè)過(guò)程的存在，都要相互聯(lián)系的上手狀態(tài)存在，打亂一個(gè)環(huán)節(jié)，其它的均會(huì)可能斷裂。那么作為人的存在、活著，為其“整體性”活著，就是一個(gè)積極的命題了。對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作，亦然，創(chuàng)作中產(chǎn)生一種存在的上手狀態(tài)，就必須為其準(zhǔn)備系列的隱藏的隨時(shí)讓讀者可觀的可思的上手狀態(tài)存在著。
讀書筆記作文 篇5
亞里士多德以前說(shuō)過(guò)“古往今來(lái)人們開(kāi)始探索，都應(yīng)起源于對(duì)自然萬(wàn)物的驚異”。人們要透過(guò)探索來(lái)發(fā)現(xiàn)世界，來(lái)活的更精彩，就像“小王子”一樣。
世上總有很多新鮮事，有的是你沒(méi)有機(jī)會(huì)見(jiàn)到的，有的是你從來(lái)不敢想象的，而每一個(gè)人都要有發(fā)現(xiàn)新鮮事的勇氣和一顆好奇與探索的心。
“小王子”是一位驢友，他是一位外星人，從一顆星球飛到另一顆星球，他渴望離開(kāi)他的'小行星去發(fā)現(xiàn)，去探索。
他在他的旅途中經(jīng)過(guò)了6個(gè)小行星，遇到了驕傲自大的國(guó)王；遇到了無(wú)所事事的酒鬼；遇到了忙得不可開(kāi)交的生意人；遇到了厭惡職業(yè)卻忠于職守的點(diǎn)燈人：遇到了頑固的地理學(xué)家。這些人每個(gè)都不相似，但都是一種被世俗磨掉突兀棱角的“正常人”，他們都過(guò)著十分庸常的生活，這種生活無(wú)聊乏味�！靶⊥踝印毕肫疵鼟昝�，活的精彩，本以為飛離了自己的星球就能夠擺脫，其實(shí)不然，書中其他主人公都仍存在這種平乏的生活理念，就拿點(diǎn)燈人來(lái)說(shuō)，他的行星一晝夜只有一分鐘因此他一分鐘就要點(diǎn)一次燈，他的生命就浪費(fèi)在這一開(kāi)一關(guān)上了，這樣的生活難道不是平庸的嗎？在生活中，我們不能夠機(jī)械的生活，
加繆說(shuō)：“有時(shí)候人們需要過(guò)一段背井離鄉(xiāng)的日子”，“小王子”透過(guò)旅行讓自己見(jiàn)世面，增長(zhǎng)知識(shí)，在這段時(shí)刻里，他擺脫了平常生活一反日常生活中固定機(jī)械的模式，生活慢慢變得不一樣，同時(shí)也變得精彩。
人生只有一次，平平淡淡是一生，絢麗精彩也是一生。有些人會(huì)選取風(fēng)平浪靜，但是淺水中沒(méi)有大魚，沒(méi)有付出哪來(lái)的收獲？要想活的精彩務(wù)必要發(fā)奮去探索，去發(fā)現(xiàn)。讀了《小王子》讓我知道了如何活的精彩，讓我對(duì)生活充滿了信心，這讓我一生受益，它無(wú)時(shí)不刻的提醒著我人生不好平平坦坦，要絢麗精彩！
“人生自信二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里”，毛**這句話就是想告訴我們，人生需要乘風(fēng)破浪，人生有時(shí)務(wù)必要具備一種勇敢向上的精神，像“小王子”一樣活出人生的精彩。
讀書筆記作文 篇6
利用這兩三個(gè)星期的時(shí)間，我讀了美國(guó)著名作家馬克吐溫寫的
《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》一書。這本書讀起來(lái)十分津津有味，讓我手不釋卷。
這本書主要講述了在姨媽眼里，湯姆是一個(gè)壞孩子，他不愛(ài)學(xué)習(xí)，喜歡逃學(xué)去釣魚、和流浪兒閑逛、玩冒險(xiǎn)游戲，甚至?xí)朕k法去“追求”喜愛(ài)的女生。然而他卻用自己的機(jī)靈、勇敢和智慧揭露了一樁殺人的罪惡，還發(fā)現(xiàn)了寶藏。湯姆終于用行動(dòng)改變了大家對(duì)他的`感受。
讀了這本書，我有了很多的感受和想法。
一、我懂得了我們要有杰出的領(lǐng)導(dǎo)能力和智慧。當(dāng)湯姆被罰刷墻時(shí)，僅通過(guò)幾句話就讓別人為他干活。所以，用統(tǒng)治力、領(lǐng)導(dǎo)才能和足智多謀是十分必要的。
二、我懂得了湯姆的活潑，快樂(lè)的少年生活。童年是一個(gè)可以盡情犯錯(cuò)誤、盡情玩耍的時(shí)代，湯姆就生活在這個(gè)時(shí)代里。當(dāng)我們長(zhǎng)大后回憶起這些事的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得十分有趣。同時(shí)，我也從他的玩耍中體會(huì)到了美好的友誼。
三、我們要有公正無(wú)私、不圖私利、不畏暴力和堅(jiān)持正義的優(yōu)秀品格。當(dāng)湯姆不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了一起謀殺案的真相后，勇敢地站了出來(lái)，指出了殺人真兇。這種品質(zhì)也是我們很難做到的。
四、我們要有不放棄、不氣餒、堅(jiān)持到底、“不到最后一秒不停止戰(zhàn)斗”的優(yōu)秀品格。當(dāng)湯姆被困刀山洞里的時(shí)候，他不斷鼓勵(lì)自己、提高勇氣，最終在逃了出來(lái)。
《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》是一本好書。一本好書，就是一輪太陽(yáng);燦爛千陽(yáng)，照耀我們成長(zhǎng)。這本書告訴了我們頑皮、機(jī)靈、純真、善良、樸實(shí)和堅(jiān)持，讓我們體會(huì)到美好的友誼、人性的美麗。
讀書筆記作文 篇7
今天 讀了《小屁孩日記三年級(jí)怪事多》這本書，我想：我一定不能做頑皮的孩子，為什么這么說(shuō)呢？我舉個(gè)例子大家就知道了。
書中老師讓大家參觀電視臺(tái)，小屁孩和同學(xué)金剛玩，玩著玩著居然掉隊(duì)了，最后老師好不容易才找到他們。如果頑皮的話，就會(huì)走丟，說(shuō)不定還會(huì)更糟糕。所以平時(shí)我們一定要聽(tīng)老師和父母的.話，不能太淘氣。
有一次在學(xué)校中，老師為了上大家體現(xiàn)母親的辛苦，組織大家參加“護(hù)蛋行動(dòng)”，結(jié)果大家的蛋都被不小心打破了，只有一個(gè)同學(xué)的蛋“護(hù)蛋”成功，完好無(wú)損。通過(guò)這個(gè)行動(dòng)，我了解到了老師的意圖，平時(shí)母親撫養(yǎng)我們非常辛苦，我們就像一個(gè)蛋一樣，非常脆弱，一不小心就會(huì)被打破。母親不知花了多少心血，所以我們長(zhǎng)大了要好好回報(bào)母親。
這本書讓我受益匪淺，我們班有許多類似的事情，寫得很真實(shí)。
【讀書筆記作文】相關(guān)文章：
讀書筆記05-29
經(jīng)典讀書筆記09-08
讀書筆記05-07
讀書筆記05-21
朝花夕拾讀書筆記_初中讀書筆記02-15
《秘密花園》讀書筆記小學(xué)作文04-20
【精選】讀書筆記作文23篇07-29
讀書筆記作文（精選20篇）07-19
讀書筆記作文四篇12-29
護(hù)士的讀書筆記02-12