白居易《雨后秋涼》詩賞析

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都收藏過自己喜歡的古詩吧，廣義的古詩，泛指鴉片戰(zhàn)爭以前中國所有的詩歌，與近代從西方傳來的現(xiàn)代新詩相對應(yīng)。還苦于找不到好的古詩？以下是小編收集整理的白居易《雨后秋涼》詩賞析歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　雨后秋涼

　　唐白居易

　　夜來秋雨后，秋氣颯然新。團扇先辭手，生衣不著身。

　　更添砧引思，難與簟相親。此境誰偏覺，貧閑老瘦人。

　　【譯文】

　　夜晚就這樣在秋雨過后來到，空氣一下子新鮮極了。

　　溫度也差異很大。手中的扇子可以先放下了，但還沒有穿秋衣的必要。

　　不過，現(xiàn)在要坐或臥久些，要墊一層木板了，竹席也快要收起來了。

　　這種天氣秋高氣爽，誰喜歡睡大覺呢？便是那些有時間又沒有野心的人們。

　　【注釋】

　　1 颯然： 迅疾、倏忽貌。

　　2 生衣： 夏衣。

　　3 �。� 竹席。

　　【簡析】

　　這首詩是白居易對秋雨后涼意的細(xì)膩描繪，同時也抒發(fā)了自己的感慨。

　　“夜來秋雨后，秋氣颯然新”，直接點明時間和環(huán)境，一夜秋雨過后，秋天的氣息煥然一新，給人以清涼、清爽之感。

　　“團扇先辭手，生衣不著身”，通過團扇被擱置、單薄的夏衣不再穿著，形象地展現(xiàn)出天氣轉(zhuǎn)涼的變化。

　　“更添砧引思，難與簟相親”，搗衣聲更增添了詩人的思緒，難以與涼席親近，烘托出一種孤寂、憂愁的氛圍。

　　“此境誰偏覺，貧閑老瘦人”，詩人發(fā)出感慨，這種秋涼的情境，只有貧困、清閑、年老、消瘦的人感受最為深刻。這既是對自身處境的自嘲，也反映出他對社會底層人民生活的關(guān)注和同情。

　　整首詩以細(xì)膩的筆觸描繪秋景和感受，景中含情，情因景生，語言簡潔而富有韻味，表現(xiàn)了詩人敏銳的感受力和對生活的深刻洞察。同時，也流露出詩人在困境中對人生的思考和無奈。

　　【賞析】

　　“夜來秋雨后，秋氣颯然新”，這二句起得干凈爽利，非常符合人們辭夏迎秋的心理�！扒餁狻币话阒盖锶盏钠嗲逯畾狻秴问洗呵铩ちx賞》稱“春氣至，則草木產(chǎn)；秋氣至，則草木落”，因而，在絕大多數(shù)詩人眼中，秋氣是肅殺的，是堪悲的。而白居易卻說“秋氣颯然新”。颯然，在這里是清涼的意思，與“新”連用，則形容秋氣清新爽朗，令人神清氣爽。

　　首聯(lián)破“秋”之題，中間兩聯(lián)則側(cè)重寫“涼”。

　　“團扇先辭手，生衣不著身”，意思是說：搖了一夏的團扇可以放手了，夏天的衣服也不必再穿了。

　　秋涼與團扇的糾葛，自漢代班婕妤作《團扇歌（怨歌行）》始：“�？智锕�(jié)至，涼意奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕�！鼻餂鲆恢�，團扇即遭棄置，即使它與主人曾有過“出入君懷袖”的親密，也改變不了“辭手”的命運。白居易或許并沒有用班婕妤之典，而只是在單純地記錄事實。

　　下句的“生衣”，我們之前多次提及，即指未經(jīng)煮煉的絲織品制成的衣服，其特性是質(zhì)地輕薄、透氣易干。白居易在《殘暑招客》中寫有“卻取生衣著”之句。頷聯(lián)的“更添砧引思”句，亦是對生衣的引申。

　　“生衣不著身”，自當(dāng)換上熟衣。作為御寒之物，熟衣在制作過程中有一個重要的工序——將織物刷上粉漿，再用石杵反復(fù)搗打，稱為“搗練”、“搗衣”。古代婦女一般在秋天搗衣，并將制好的衣服寄給遠(yuǎn)方的丈夫，一同寄去的還有對丈夫的思念。這個情景出現(xiàn)在詩詞中，就成了“長安一片月，萬戶搗衣聲”（李白《秋歌》）“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”（張若虛《春江花月夜》）。后來，與之相關(guān)的詞語，如“砧聲”、“寒砧”“寒杵”、“秋砧”、“急杵”等，都染上了思婦懷人、盼歸的意味。因此，白居易用“更添砧引思”來寫秋涼。

　　“難與簟相親”比較容易理解。熱時，恨不得粘到?jīng)鱿�上；涼時，自然要遠(yuǎn)離之。

　　“此境誰偏覺？貧閑老瘦人”尾聯(lián)抒情：誰更能敏感地覺察到?jīng)鲆饽�？�?dāng)然是“我”這個又窮又閑又瘦的老頭子。末句著一“閑”字，給人一種閑淡之感。無心對物喜，無心對秋悲，等到對所有的事物都提起不興致，也是一種閑淡。

　　白居易的簡介

　　白居易(772年～846年),漢族，字樂天，晚年又號香山居士，我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。是中國文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的唐代詩人和文學(xué)家，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世，代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居紀(jì)念館座落于洛陽市郊。白園(白居易墓)坐落在洛陽城南琵琶峰。

　　白居易的生平

　　白居易，祖籍山西太原，后遷下邽(今天的陜西省渭南市臨渭區(qū))。白居易父親后來在河南鞏縣當(dāng)縣令，和當(dāng)時鄰居新鄭縣令是好友，見新鄭山清水秀，就舉家搬遷到了新鄭，唐代宗大歷七年(公元772年)正月二十日白居易出生于新鄭縣(今河南新鄭)東郭宅，在新鄭生活到12歲，后為躲避中原戰(zhàn)亂轉(zhuǎn)移到江南。遷居卒于武宗會昌六年。是另一文學(xué)家白行簡的兄長。

　　白居易自幼聰穎，讀書十分刻苦，讀得口都生出了瘡，手都磨破了繭，年紀(jì)輕輕的，頭發(fā)全白了。至今還有他出生七個月“略識之無”和初到長安“顧況戲白居易”等典故。他的詩不僅在中國，在日本和朝鮮等國都有廣泛影響，他還與元稹共同發(fā)起了“新樂府運動”，世稱“元白”。

　　白居易晚年長期居住在洛陽香山，故號“香山居士”。武宗會昌六年(公元846年)八月，白居易去世于洛陽，葬于洛陽香山，享年75歲。他去世后，唐宣宗李忱寫詩悼念他說：“綴玉連珠六十年，誰教冥路作詩仙?浮云不系名居易，造化無為字樂天。童子解吟《長恨》曲，胡兒能唱《琵琶》篇。文章已滿行人耳，一度思卿一愴然�！敝�有《白氏長慶集》，共有七十一卷。白居易晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運動，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對后世頗有影響，是我國文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩人。元和時曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫，因得罪權(quán)貴，貶為江州司馬，晚年好佛。他一生作詩很多，以諷喻詩最為有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗?zāi)芙狻�。敘事詩中《琵琶行》《長恨歌》《賣炭翁》等極為有名。其中《琵琶行》中的“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面�！薄巴�是天涯淪落人，相逢何必曾相識。”較為有名。鄧肖達(dá)曾說：“正是因為白樂天的詩老嫗?zāi)芙�，才確立了他的詩在人民心中的地位�！�

　　白居易石像白居易的詩在當(dāng)時流傳廣泛，上自宮廷，下至民間，處處皆是，其聲名還遠(yuǎn)播新疆和朝鮮、日本。白詩對后世文學(xué)影響巨大，晚唐皮日休、宋代陸游及清代吳偉業(yè)、黃遵憲等，都受到白居易的詩的啟示。白居易的詩歌在日本的影響最大，他是日本最喜歡的唐代詩人，在日本的古典小說中常常可以見到引用他的詩文，可以說在日本人的心中白居易才是中國唐代詩歌的風(fēng)云人物。

　　晚年與“詩豪”劉禹錫友善，稱劉白，提倡歌詩發(fā)揮美刺諷喻作用。其詞極有特色，以風(fēng)格明麗見長，為后世詞人所推崇。

　　白居易的主要作品有：《長恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》《賦得古原草送別》《錢塘湖春行》《暮江吟》《憶江南》《大林寺桃花》《同李十一醉憶元九》《直中書省》《長相思》《題岳陽樓》《觀刈麥》《宮詞》《問劉十九》《買花》《自河南經(jīng)亂關(guān)內(nèi)阻饑兄弟離散各在一處因望》等。

　　白居易的為官經(jīng)歷

　　一生以44歲被貶江州司馬為界，可分為前后兩期。前期是兼濟天下時期，后期是獨善其身時期。白居易貞元二十六年(800)29歲時中進(jìn)士，先后任秘書省校書郎、盩至尉、翰林學(xué)士，元和年間任左拾遺，寫了大量諷喻詩，代表作是《秦中吟》十首，和《新樂府》五十首，這些詩使權(quán)貴切齒、扼腕、變色。元和六年，白居易母親因患神經(jīng)失常病死在長安，白居易按當(dāng)時的規(guī)矩，回故鄉(xiāng)守孝三年，服孝結(jié)束后回到長安，皇帝安排他做了左贊善大夫。元和十年六月，白居易44歲時，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗殺，武元衡當(dāng)場身死，裴度受了重傷。對如此大事，當(dāng)時掌權(quán)的宦官集團和舊官僚集團居然保持鎮(zhèn)靜，不急于處理。白居易十分氣憤，便上疏力主嚴(yán)緝兇手，以肅法紀(jì)�？墒悄切┱茩�(quán)者非但不褒獎他熱心國事，反而說他是東宮官，搶在諫官之前議論朝政是一種僭越行為;于是被貶謫為州刺史。王涯說他母親是看花時掉到井里死的，他寫賞花的詩和關(guān)于井的詩，有傷孝道，這樣的人不配治郡，于是他被貶為江州司馬。實際上他得罪的原因還是那些諷喻詩。

　　貶官江州給白居易以沉重打擊，他說自己是“面上滅除憂喜色，胸中消盡是非心”，早年的佛道思想滋長。三年后由于好友崔群的幫助他升任忠州刺史。元和十五年，唐憲宗暴死在長安，唐穆宗繼位，穆宗愛他的才華，把他召回了長安，先后做司門員外郎、主客郎中知制誥、中書舍人等。但當(dāng)時朝中很亂，大臣間爭權(quán)奪利，明爭暗斗;穆宗政治荒怠，不聽勸諫。于是他極力請求外放，穆宗長慶二年出任杭州刺史，杭州任滿后任蘇州刺史。晚年以太子賓客分司東都。七十歲致仕。比起前期來，他消極多了，但他畢竟是一個曾經(jīng)有所作為的、積極為民請命的詩人，此時的一些詩，仍然流露了他憂國憂民之心。他仍然勤于政事，作了不少好事，如他曾經(jīng)疏浚李泌所鑿的六井，解決人民的飲水問題;他在西湖上筑了一道長堤，蓄水灌田，并寫了一篇通俗易懂的《錢塘湖石記》，刻在石上，告訴人們?nèi)绾涡钏�泄水，認(rèn)為只要“堤防如法，蓄泄及時”，就不會受旱災(zāi)之苦了。這就是有名的“白堤”。

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