法國(guó)人的風(fēng)俗習(xí)慣有哪些
法國(guó)是一個(gè)非常自由的國(guó)家，造就了它豐富多彩的習(xí)俗文化。下面是小編為大家整理的法國(guó)各方面的的風(fēng)俗習(xí)慣，希望大家喜歡!
法國(guó)人的風(fēng)俗習(xí)慣介紹
法國(guó)有自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰，他們一般會(huì)過(guò)一些宗教性節(jié)日和民俗類(lèi)節(jié)日。宗教性的節(jié)日像是復(fù)活節(jié)、圣女貞德節(jié)。而民俗性的節(jié)日像是圣誕節(jié)、新年、勞動(dòng)節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等等之類(lèi)的活動(dòng)。法國(guó)人對(duì)節(jié)日非常的重視，每個(gè)節(jié)日來(lái)臨前都會(huì)提前準(zhǔn)備。
法國(guó)人很注重個(gè)人的隱私，在聊天時(shí)，最好不要過(guò)多的打探其個(gè)人問(wèn)題。法國(guó)人也會(huì)守時(shí)，但是遲到也是常見(jiàn)的，這個(gè)也是可以理解的。如果你在法國(guó)旅游，得到當(dāng)?shù)鼐用竦难?qǐng)去參加宴會(huì)之類(lèi)的，最好是準(zhǔn)時(shí)去，要是稍微遲到只要說(shuō)明理由也是可以理解。但是千萬(wàn)不要早到，這是不禮貌的行為。在法國(guó)送禮物也是一件講究的事情。法國(guó)人不太注重禮物的貴重與否，但是會(huì)關(guān)心包裝的精美度。
大家都知道在法國(guó)是一個(gè)實(shí)行接吻禮的國(guó)家，接吻禮有很講究和嚴(yán)格的規(guī)定。有夫妻、朋友、親戚等等之間的不同規(guī)范和形式。在一些社交和公共的場(chǎng)合，法國(guó)人也會(huì)有一些細(xì)節(jié)方面的講究。
在法國(guó)旅游是一件非常愉快的事情，但是雖然法國(guó)人熱情、好客，但是去旅游前，還是要了解相關(guān)的關(guān)于法國(guó)人的知識(shí)，不要做些給他們風(fēng)俗習(xí)慣有悖的事情。
布依族有唱民歌的習(xí)俗
布依族的民歌，富有民族特色，有敘事歌、古歌、生產(chǎn)勞動(dòng)歌、習(xí)俗歌、情歌、苦歌、哭嫁歌、兒歌、新民歌等�；蛴貌家勒Z(yǔ)演唱，或用漢語(yǔ)演唱，句式和結(jié)構(gòu)不盡相同。用布依語(yǔ)演唱的有五言、七言、雜言三種句式和單段、雙段、長(zhǎng)篇三種章法。單段歌又稱(chēng)“散花調(diào)”，即單獨(dú)一段自成一首;雙段歌又稱(chēng)“雙調(diào)”，即一首分成兩段;長(zhǎng)篇歌由若干段組成，或篇幅雖長(zhǎng)、不分段落。曲調(diào)有“大調(diào)”、“小調(diào)”之分�！按笳{(diào)”用于婚喪等隆重的場(chǎng)合，音調(diào)高昂大方，引人入勝;“小調(diào)”則在月夜或“朗紹朗冒”談情說(shuō)愛(ài)的時(shí)候唱，音調(diào)柔和、婉轉(zhuǎn)、活潑動(dòng)聽(tīng)。演唱方式有獨(dú)唱、對(duì)唱、重唱、齊唱等。凡遇建房造屋、迎親嫁女、老人亡故、迎來(lái)送往等場(chǎng)合，都要唱相應(yīng)內(nèi)容的歌。有時(shí)要晝夜不停地唱數(shù)天，這往往帶有互相比賽的性質(zhì)。能歌者對(duì)身邊的花草、雀鳥(niǎo)等，都可以激起其創(chuàng)作的靈感，編唱出優(yōu)美含蓄的歌詞來(lái)。
1950年以后，人民政府為布依族培養(yǎng)了自己的作家隊(duì)伍，這些作家創(chuàng)作了不少布依族書(shū)面文學(xué)。如長(zhǎng)篇小說(shuō)《大古山的黎明》、《將軍被刺之謎》等，中短篇小說(shuō)《山鷹飛過(guò)河谷》、《兒女們的事情》、《迷夢(mèng)》、《崖上花》等，散文集《綠色夢(mèng)》、《瀑鄉(xiāng)風(fēng)情錄》、《太陽(yáng)女》等，詩(shī)歌集《盤(pán)江放歌》、《葉影集》、《山河戀》、《遠(yuǎn)山》、《古井》等，劇本《羅細(xì)杏》、《金竹情》、《黑山漢子》等，電視連續(xù)劇《六馬兄妹》、《布依女》等。十一屆三中全會(huì)后，有三部《布依族文學(xué)史》正式出版。
布依族常用的樂(lè)器有嗩吶、月琴、葫蘆琴、竹琴、巴勒、洞簫、短簫、姊妹簫、銅鼓、牛骨胡等。銅鼓是布依族最古老、最具有民族特點(diǎn)的樂(lè)器。它全部用青銅鑄成，鼓身鑄有各種花紋圖案。1950年以前，幾乎每寨都有銅鼓，隆重節(jié)慶必敲擊為樂(lè)。舉行喪葬、祭祀，則只有摩公才能按照儀式的程序敲擊銅鼓。
布依族的舞蹈主要有《織布舞》、《糠包舞》、《獅子舞》、《龍舞》、《轉(zhuǎn)場(chǎng)舞》、《鐃鈸舞》、《花裙舞》、《銅鼓舞》、《銅鼓刷把舞》等，舞蹈動(dòng)作優(yōu)美動(dòng)人。它們把布依族生產(chǎn)生活和風(fēng)俗習(xí)慣融為一體，用藝術(shù)形式生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，深受人民群眾的喜愛(ài)。
貴陽(yáng)、長(zhǎng)順及黔西南冊(cè)亨縣等地區(qū)流行布依地戲，多在春節(jié)期間組織演出。有專(zhuān)門(mén)的戲班子，演員面具多為三國(guó)人物及布依摩師等。獨(dú)山、平塘、三都等縣一帶，流行一種在花燈歌舞基礎(chǔ)上吸收廣西彩調(diào)藝術(shù)發(fā)展而成的花燈劇。
布依戲大約始于明末清初，各個(gè)戲班的召集人、戲師和演員均為農(nóng)民。其編排的劇目、演唱的形式，都具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。劇目大多取材于本民族的故事、傳說(shuō)，如《六月六》、《王山打鳥(niǎo)》、《四接親》、《金貓寶瓢》、《馬邊月》等。也有漢族劇目，如《玉堂春》、《柳蔭記》、《包公案》等。布依戲音樂(lè)由本民族的民歌和民間坐唱曲調(diào)衍生而來(lái);語(yǔ)言富有寓意性，擅長(zhǎng)使用“比”、“興”手法，顯得詼諧、生動(dòng)、傳神;戲中武打，直接受到武術(shù)和木偶戲的影響，古樸而靈活，別具一格;演員的化妝，過(guò)去是借助于臉殼的夸張表情，性格化造型，曾引起戲劇界的關(guān)注。1956年布依戲《四接親》、《玉堂春》參加了貴州省第一屆工農(nóng)業(yè)業(yè)余藝術(shù)會(huì)演，獲得好評(píng);1984年布依戲《羅細(xì)杏》、《金竹情》參加了貴州省少數(shù)民族戲曲研究匯報(bào)演出，《羅細(xì)杏》還被選拔參加全國(guó)少數(shù)民族戲曲劇種優(yōu)秀劇目錄像觀摩演出，榮獲“孔雀獎(jiǎng)”。
布依族工藝美術(shù)的傳統(tǒng)習(xí)俗
布依族工藝美術(shù)素負(fù)盛名，主要有蠟染、刺繡、織錦、竹編、織染及陶瓷和雕刻等等。色彩絢麗、圖案美觀的布依族蠟染，是中華民族文化藝術(shù)寶庫(kù)中的珍品。其傳統(tǒng)工藝有靛染、蠟染、楓染和扎染四種，其中以蠟染最為著名。制作方法先用銅蠟刀沾蠟液在白布上繪成渦狀紋、波浪紋、菱形、對(duì)稱(chēng)幾何圖案等，再以藍(lán)靛溶液配合草藥印染，去蠟后即成。成品的自然冰裂紋，形式多樣，美觀大方。1980年以前，布依族地區(qū)有許多印染作坊。1953年，為了發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族的優(yōu)良工藝傳統(tǒng)，當(dāng)?shù)卣诎岔樖薪⒘艘凰炄竟S，在傳統(tǒng)的圖案、去蠟、清洗的基礎(chǔ)上，又進(jìn)行了許多革新，使傳統(tǒng)的蠟染工藝得到進(jìn)一步的發(fā)展，成為暢銷(xiāo)海內(nèi)外的珍貴工藝品之一。
織錦，亦稱(chēng)“納錦”，布依語(yǔ)稱(chēng)“讀桂”。有“羊羔錦”、“魚(yú)兒錦”、“人物錦”、“蝴蝶錦”等式樣，圖案為菱形、方形、三角形或回形字穿插組合，各色絲線襯托，花紋精致緊密，瑰麗美觀。錦面類(lèi)似絲繡，但卻是在古老的布機(jī)上編織而成，且錦花背面向織者，編織中若要檢閱花色，需用鏡子從下面反照。婦女們就這樣全憑記憶熟練操作，繼承著祖輩的技術(shù)工藝。1984年全國(guó)旅游產(chǎn)品評(píng)比會(huì)上，布依族織錦被評(píng)為優(yōu)秀產(chǎn)品;1985年在全國(guó)第五屆工藝美術(shù)展中又獲“優(yōu)秀創(chuàng)作一等獎(jiǎng)”，捧回了“希望杯”。
素有“土呢子”之稱(chēng)的布依族土花布，質(zhì)地優(yōu)良，品種多樣，可制作成服裝、床單、被面、桌布等用品。今日農(nóng)村仍保持著自紡自織的傳統(tǒng)。1985年重慶博物館在鎮(zhèn)寧縣六馬區(qū)一個(gè)村寨，就征集到各色土花布35種之多。荔波縣以土花布為開(kāi)發(fā)項(xiàng)目，年生產(chǎn)200多個(gè)品種，產(chǎn)值250多萬(wàn)元，創(chuàng)外匯20多萬(wàn)美元。
此外，荔波的涼席、獨(dú)山的斗笠、平塘牙舟的陶器等都很有名。各地婦女的刺繡、剪紙技術(shù)、銀銅首飾加工以及惠水的楓香印染蠟畫(huà)等，亦甚精致。特別是平塘牙舟陶工藝考究，歷史悠久。由本民族美術(shù)家設(shè)計(jì)制作的陶瓷，還曾作為貴州省政府的禮品贈(zèng)送給新西蘭總理等外國(guó)貴賓，為發(fā)展中外友誼做出了貢獻(xiàn)。
法國(guó)是一個(gè)講文明禮貌的國(guó)家。對(duì)婦女謙恭禮貌是法國(guó)人引以自豪的傳統(tǒng)。法國(guó)人見(jiàn)面打招呼，最常見(jiàn)的方式莫過(guò)于握手。不過(guò)握手時(shí)一是握時(shí)間不應(yīng)過(guò)長(zhǎng)，二是沒(méi)有必要握住人家的手使勁晃動(dòng)。一般是女子向男子先伸手，年長(zhǎng)者向年幼者先伸手，上級(jí)向下級(jí)先伸手。
吻：
法國(guó)是第一個(gè)公認(rèn)以吻表示感情的國(guó)家。法國(guó)人見(jiàn)面行吻面禮，但各地區(qū)吻的次數(shù)不等。大多數(shù)地方吻兩次，男士之間不須行吻面禮，他們只要握手就行了;女士只有在不認(rèn)識(shí)對(duì)方的情況下才握手，否則一天中第一次見(jiàn)面和道別時(shí)都要吻對(duì)方。通過(guò)這種方式，人與人之間的關(guān)系顯然親近了很多。法國(guó)人的吻有嚴(yán)格的界限：他們?cè)谝?jiàn)到久別重逢的親友、同事時(shí)，采用貼臉或臉頰，長(zhǎng)輩對(duì)小輩則是親額頭，只有在愛(ài)人和情侶之間，才親嘴或接吻。
婚俗：
法國(guó)人幾乎從不請(qǐng)朋友下館子，他們請(qǐng)客總是在自己家里，只有用自己親自烹調(diào)的手藝才能表示對(duì)朋友的誠(chéng)意。你要是帶點(diǎn)小禮物去，他們會(huì)很樂(lè)意收下，當(dāng)面打開(kāi)時(shí)還要稱(chēng)贊禮物如何之受歡迎，說(shuō)他們有點(diǎn)虛偽也不算過(guò)份，反正你心里聽(tīng)著受用就行了。如是你請(qǐng)客，他們到時(shí)總要遲到個(gè)一刻鐘半小時(shí)，這是尊重主人的表現(xiàn)：不要來(lái)得太早以致弄得人家措手不及。當(dāng)然有人一遲就晚到一小時(shí)，你就不得不擔(dān)心他們是否根本忘了這個(gè)茬兒。無(wú)論如何，晚到比早到別人家更有禮貌是普遍的原則。
飯桌上他們天南海北地談，一點(diǎn)不亞于中國(guó)的侃爺。不同的是，每個(gè)人都有說(shuō)話的機(jī)會(huì)，主人一旦看到有人置身談話之外，會(huì)特別提起一些能讓他感興趣的話頭，以不致讓任何人落單。這樣一頓飯下來(lái)，少說(shuō)也得要三、四個(gè)小時(shí)。如是晚餐，吃到最后，大家自然是哈欠連天。你留的時(shí)間越長(zhǎng)，越說(shuō)明你在主人家過(guò)得愉快。
主人挽留的信號(hào)是總找出些話題來(lái)，如他們開(kāi)始不接話茬，你就得想著該打道回府了。就算你說(shuō)了要?jiǎng)由�，主人仍�?huì)繼續(xù)找出些無(wú)關(guān)的話來(lái)說(shuō)，為的是不讓客人感到突兀，給你足夠的時(shí)間準(zhǔn)備起身。甚至有時(shí)從說(shuō)要走到真正離開(kāi)會(huì)有一小時(shí)之差，這也體現(xiàn)主人的好客并給你依依不舍的感覺(jué)。
在婚俗上，法國(guó)人又有些什么風(fēng)俗呢?
結(jié)婚前先訂婚，儀式簡(jiǎn)單，一般由女方的家長(zhǎng)宴請(qǐng)男方的家長(zhǎng)及兄弟姐妹，也可同時(shí)邀請(qǐng)其他親戚、甚至一兩名好友出席。婚禮也已逐漸簡(jiǎn)化，但仍不失為最隆重的家庭節(jié)日，帶有莊嚴(yán)神圣的色彩。婚禮由市長(zhǎng)或他的一名副手主持，習(xí)慣上是在周二、四、五、六早9時(shí)至下午5時(shí)之間�；楹蟠笱缳e客。法國(guó)農(nóng)村有的地方在婚前要簽訂財(cái)產(chǎn)婚約并辦理公證�；榧s中要寫(xiě)明未婚夫婦的全部財(cái)產(chǎn)、未婚妻的嫁妝和未婚夫的產(chǎn)業(yè)。婚齡紀(jì)念在民間已成為一種喜慶的風(fēng)俗。女子守寡300天后，或宣布與丈夫分居300天后可以再嫁，男子則無(wú)時(shí)間上的限制。
在人際交往之中，法國(guó)人對(duì)禮物十分看重，但又有其特別的講究。宜選具有藝術(shù)品味和紀(jì)念意義的物品，不宜以刀、劍、剪、餐具或是帶有明顯的廣告標(biāo)志的物品。男士向一般關(guān)系的女士贈(zèng)送香水，也是不合適的。在接受禮品時(shí)若不當(dāng)著送禮者的面打開(kāi)其包裝，則是一種無(wú)禮的表現(xiàn)。
法國(guó)人在社交場(chǎng)合與客人見(jiàn)面時(shí)，-般以握手為禮，少女和婦女也常施屈膝禮。在男女之間，女士之間見(jiàn)面時(shí)，他們還常以親面頰或貼面來(lái)代替相互間的握手。法國(guó)人還有男性互吻的習(xí)俗。兩個(gè)男人見(jiàn)面，-般要當(dāng)眾在對(duì)方的面頰上分別親-下。在法國(guó)一定的社會(huì)階層中，“吻手禮”也頗為流行。施吻手禮時(shí)，注意嘴不要觸到女士的手，也不能吻戴手套的手，不能在公共場(chǎng)合吻手，更不得吻少女的手。
法國(guó)人社交的正餐一般要持續(xù)兩小時(shí)以上,開(kāi)始先是開(kāi)胃菜,然后是魚(yú)或意大利面條,再才是主菜,主菜還附帶許多生菜、沙拉、奶酪,水果,有時(shí)還有甜點(diǎn)心,餐后咖啡也必不可少。
法國(guó)人在餐桌上敬酒先敬女后敬男，哪怕女賓的地位比里賓低也是如此。走路、進(jìn)屋、入座，都要讓婦女先行。拜訪告別時(shí)也是先向女主人致意和道謝，介紹兩人相見(jiàn)時(shí)，-般職務(wù)相等時(shí)先介紹女士。按年齡先介紹年長(zhǎng)的，按職位先介紹職位高的。
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