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品德與社會(huì)教學(xué)反思【精】
身為一位優(yōu)秀的教師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，教學(xué)反思能很好的記錄下我們的課堂經(jīng)驗(yàn)，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的品德與社會(huì)教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
品德與社會(huì)教學(xué)反思1
生活化和活動(dòng)化交互響應(yīng)，充滿了生命力。
“來自生活的報(bào)告──師生互動(dòng)·合作探討──走進(jìn)生活·參與實(shí)踐”，條理清晰的生活化教學(xué)模式，為教師的教、學(xué)生的學(xué)創(chuàng)設(shè)了和諧情境。教學(xué)組織者從課外社會(huì)調(diào)查到課堂內(nèi)的調(diào)查匯報(bào)探究，從生活資料展示到生活話題討論，從課堂教學(xué)目標(biāo)達(dá)成到課外社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐，活化了教學(xué)資源和教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)了“教學(xué)服務(wù)于學(xué)生生活”的課程教學(xué)理念，濃郁的生活氣息成為課堂教學(xué)的一大亮點(diǎn)。
感悟、交流、達(dá)成成為學(xué)生自學(xué)探究的基本行為。在教學(xué)中，社會(huì)調(diào)查──社會(huì)生活的變化，生活話題──社會(huì)實(shí)踐中的我們，生活劇場(chǎng)──《小明、小樂的選擇》，詩(shī)歌升華──《生活的回敬》，課外實(shí)踐——社區(qū)公益活動(dòng)等環(huán)節(jié)，為學(xué)生才能的施展提供了廣闊的活動(dòng)舞臺(tái)，學(xué)生自身的感悟、交流、達(dá)成真正成為一種教學(xué)行為，學(xué)生主體地位的突顯成為課堂的另一道亮麗風(fēng)景。
當(dāng)然，該教學(xué)設(shè)計(jì)有些地方還比較粗糙，材料的選取不夠精當(dāng)，對(duì)學(xué)生的狀況了解還不是很充分。另外，從好的教學(xué)設(shè)計(jì)到一堂成功的課，不是預(yù)先準(zhǔn)備就能全部解決的。在今后的教學(xué)實(shí)踐中，教學(xué)組織者應(yīng)根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要，不斷改進(jìn)和提高。
品德與社會(huì)教學(xué)反思2
《交通與我們的生活》一課的設(shè)計(jì)主旨是讓學(xué)生了解交通運(yùn)輸是現(xiàn)代生活必不可少的組成部分，交通運(yùn)輸為現(xiàn)代人的生活提供了極大的方便。通過結(jié)合自己的生活實(shí)際，讓學(xué)生感悟、總結(jié)出交通在人們?nèi)粘Ｉ钪兴鸬闹匾饔�，深刻體會(huì)到人們的生活離不開交通。整課堂，我上的輕松，學(xué)生也樂于參與。
整堂上，我沒有一次一次地講交通運(yùn)輸與人們?cè)鯓拥年P(guān)系密切，而是讓學(xué)生通過看、想、說，去體會(huì)交通運(yùn)輸與人們的密切聯(lián)系，懂得怎樣使用和選擇不同的交通運(yùn)輸工具。
教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生從衣、食、住、行等方面了解和感受交通與生活的密切聯(lián)系。引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中隨處可見交通運(yùn)輸在人們生活中的廣泛應(yīng)用，因此，學(xué)生有話想說，有話可說。使學(xué)生深刻體會(huì)到了人們的生活離不開交通。
品德與社會(huì)教學(xué)反思3
《我的家鄉(xiāng)在哪里》的整個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)主要突出了以下特點(diǎn)：
一、活動(dòng)化教學(xué)：
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師注重從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，緊扣教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)了一系列有效的活動(dòng)，層層遞進(jìn)，有序進(jìn)行，把認(rèn)知和情感有機(jī)地統(tǒng)一于全教學(xué)過程中，把教學(xué)內(nèi)容與各科知識(shí)有機(jī)地聯(lián)系，營(yíng)造愉悅的情境，并把課堂與生活聯(lián)系起來，通過課前調(diào)查與課后延伸，拓展教學(xué)內(nèi)容，充分體現(xiàn)了品德生活化、活動(dòng)化、情感化的特點(diǎn)，讓學(xué)生在認(rèn)知家鄉(xiāng)、感悟家鄉(xiāng)的活動(dòng)過程中增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)的感情，養(yǎng)成熱愛家鄉(xiāng)的習(xí)慣，展示熱愛家鄉(xiāng)的行為。
二、合作式學(xué)習(xí)：
本課多個(gè)環(huán)節(jié)是小組的合作學(xué)習(xí)。教師通過擴(kuò)充教材內(nèi)容,適時(shí)恰當(dāng)?shù)丶哟罅苏n堂學(xué)習(xí)的容量,細(xì)看學(xué)生的活動(dòng),由個(gè)人呈現(xiàn)搜集的資料→小組內(nèi)互換交流→集體共享共識(shí)→教師小結(jié)。小組合作學(xué)習(xí)的方式使所有學(xué)生都有了參與探索的機(jī)會(huì),他們面對(duì)面相互交流，共同切磋，相互協(xié)作，共同參與，整個(gè)課堂形成了信息活動(dòng)的”場(chǎng)”，在充滿了合作機(jī)會(huì)的個(gè)體與群體交往中，學(xué)會(huì)互助，學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
品德與社會(huì)教學(xué)反思4
《家庭的親情》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書品德與社會(huì)三年級(jí)上冊(cè)第二單元“我與家庭”中的第一個(gè)主題。這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：使學(xué)生感受到父母和長(zhǎng)輩對(duì)自己的關(guān)愛,體會(huì)家庭成員之間的親情,激發(fā)對(duì)父母和長(zhǎng)輩養(yǎng)育自己的感激之情。教育學(xué)生能夠以各種恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)父母和長(zhǎng)輩表示感激；知道自己的成長(zhǎng)離不開家庭，知道應(yīng)該尊敬、關(guān)心、孝敬父母長(zhǎng)輩，知道感激父母和長(zhǎng)輩，懂得怎樣去關(guān)愛家人。昨天，和邯山小學(xué)的孩子們一同感受了親情的魅力。在這節(jié)課中，我感受了自己的成長(zhǎng)也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。
首先，我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女，得到了太多父母的寵愛，卻往往不能夠真正從心靈上體會(huì)這一份份關(guān)愛。如何喚起他們的愛心，培養(yǎng)他們愛的情感呢？我就試圖在課堂活動(dòng)的開展過程中，有意識(shí)地挖掘情感要素，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入情感的世界，洞悉和感受包含在活動(dòng)中的情感要素。我向他們講述老師自己親身經(jīng)歷的親情故事，激發(fā)他們也在回憶尋找他們自己家里的親情故事。在課堂中，我的故事起到了創(chuàng)設(shè)親情氛圍的作用，但是學(xué)生在講述自己家庭的親情故事時(shí)，顯得仍然還是那么表面，那么蒼白。沒有更深一步的走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。我覺得這里面有老師的引導(dǎo)的經(jīng)驗(yàn)不足。例如：當(dāng)一個(gè)孩子說自己過生日的時(shí)候，媽媽從外地趕回來給自己過生日時(shí)，我給予了肯定。但接著后面的幾個(gè)孩子還是停留在這樣的故事中時(shí)，我卻沒有成功地把孩子們的內(nèi)心世界引導(dǎo)出去，所以在談自己家里的親情故事時(shí)，顯得有些千篇一律。
其次，生活是任何品德與社會(huì)活動(dòng)的源泉所在，脫離生活本體的課堂活動(dòng)是沒有意義的。第斯多惠說過：“知識(shí)是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們�！痹诒菊n設(shè)計(jì)中的幾個(gè)活動(dòng)把學(xué)生的生活與課堂勾連起來，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，例如：我課前發(fā)放了調(diào)查表，調(diào)查自己的家人在一天中為自己做了哪些事？從而聯(lián)系自己的生活，自己的年齡，體會(huì)家人這么多年如一日為我們無私的付出與奉獻(xiàn)。然后有開展了“親情大比拼”的活動(dòng)，激活了學(xué)生心底曾經(jīng)被忽視或漠視的美好情感，從而激發(fā)了對(duì)父母的愛�；顒�(dòng)從生活中來—真實(shí)，到生活中去—有效。當(dāng)生活的珍珠用情感的絲線串聯(lián)起來，愛的光芒便溫暖了每一顆心靈。但是在“親情大比拼”活動(dòng)中，有些學(xué)生對(duì)于父母的業(yè)余愛好這幾個(gè)字不太理解，而我在課堂中只是關(guān)注到了學(xué)生對(duì)于父母的了解有多少，而忽略了這個(gè)詞本身的意思學(xué)生是否清楚明白。所以有部分學(xué)生回答的不太準(zhǔn)確。
最后，我設(shè)計(jì)了真情連線的活動(dòng)，因?yàn)榈掠虒W(xué)的最終目的是使學(xué)生形成良好的道德行為。然而，教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成不是一蹴而就的事情。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“在學(xué)生的思想和行為中間，有一條小小的鴻溝，需要用實(shí)踐把這條鴻溝填滿”�？梢�，學(xué)生良好的道德品質(zhì)只有在不斷的實(shí)踐中才能逐漸形成。這就需要學(xué)生在以后的生活中拿出實(shí)際行動(dòng)，來實(shí)現(xiàn)道德認(rèn)識(shí)的"后延"。讓學(xué)生在這節(jié)課與家人進(jìn)行一次“真情連線”。讓孩子在這節(jié)課中所感受到家人對(duì)自己關(guān)愛的感情，在連線的活動(dòng)中抒發(fā)出來。而在這個(gè)活動(dòng)中，學(xué)生的一句：“爸爸，您辛苦了！”已經(jīng)說明了一切。
曾經(jīng)，有人這樣概括新課程理念下的理想的課堂：課堂應(yīng)是師生互動(dòng)、心靈對(duì)話的舞臺(tái)；課堂應(yīng)是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡潛能的時(shí)空；課堂應(yīng)是向在場(chǎng)的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱；課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把。我想說，課堂還應(yīng)該是真情蕩漾的幸福的港灣。說實(shí)在的，這也是我追求的方向。
品德與社會(huì)教學(xué)反思5
20xx年11月8日，教研室的視導(dǎo)活動(dòng)，準(zhǔn)備的課題是八年級(jí)上冊(cè)第九課項(xiàng)目三《做個(gè)聰明的消費(fèi)者》，總體感覺：架子還算穩(wěn)，但骨肉不豐滿，不細(xì)膩。 先說一下不足之處：
1、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)過于簡(jiǎn)單、籠統(tǒng)。大多數(shù)時(shí)候在用“好、很好、還行”等等隨口性的評(píng)價(jià)，失去了它實(shí)質(zhì)的作用。課后想想，評(píng)價(jià)應(yīng)該有三個(gè)方面的主要作用：鼓勵(lì)、補(bǔ)充、糾錯(cuò)、提升。鼓勵(lì)應(yīng)該是具體的，學(xué)生回答的好，到底好在哪里，“讀的好，還是有新意，還是很全面，條理清晰”，學(xué)生應(yīng)該有個(gè)明確的落腳點(diǎn)。這節(jié)課中的糾錯(cuò)尤其做得不好，如“一學(xué)生根據(jù)圖片辨別侵犯了哪種權(quán)利時(shí)，對(duì)五種權(quán)利的含義及表現(xiàn)明顯認(rèn)識(shí)不清晰，我只是否定了他的答案，換了其他同學(xué)來繼續(xù)回答。沒有指出原因，更沒有加以引導(dǎo)，分析辨別。我自己也意識(shí)到，做好評(píng)價(jià)的背后是不懈的學(xué)習(xí)與努力，做為教師全面素質(zhì)的提高，性格脾氣，書籍的涉獵，生活閱歷，興趣愛好等等的積累沉淀。我更深深的體會(huì)到，在課堂上做好評(píng)價(jià)的前提，首先老師是一位認(rèn)真的傾聽者。因?yàn)闇?zhǔn)備課，連續(xù)幾天熬夜，有些疲憊，思維有些卡殼，沒有了聽也就無所謂的評(píng)了。
2、問題設(shè)計(jì)有些隨意。有一部分問題過小，價(jià)值不大，缺少思維含金量。僅需要“對(duì)”或“錯(cuò)”的判斷而已；而有些問題過大，過于籠統(tǒng)，缺乏層次性，梯度不夠。如本節(jié)課中，引用了網(wǎng)上的一段關(guān)于食品安全的調(diào)侃段子作為案例，出示問題：怎樣擺脫這種“爽”的生活？在學(xué)生討論中我發(fā)現(xiàn)，這個(gè)問題太大了，它不是單方面的責(zé)任，而是有生產(chǎn)者、銷售者、消費(fèi)者，甚至還有監(jiān)管部門，國(guó)家的法制建設(shè)等等，學(xué)生們考慮時(shí)卻相對(duì)單一而集中，費(fèi)了不省時(shí)間。如果把它分解為幾個(gè)小問題：要想擺脫這種生活，哪些人負(fù)有責(zé)任？他們各自應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任？有這樣一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，學(xué)生應(yīng)該更容易思考與解答。
有一點(diǎn)還值得自己欣慰：各環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，案例的選擇，貼近學(xué)生，貼近生活、貼近實(shí)際。這一天恰逢“黨的十八大”召開，導(dǎo)入時(shí)進(jìn)行了時(shí)政播報(bào)，也是政治課的一大特點(diǎn)；中間選用的案例，都是近年社會(huì)所關(guān)注的焦點(diǎn)問題，如“毒膠囊事件”，“典型的食品安全事件”；采用了學(xué)生們喜歡的形式：漫畫、網(wǎng)絡(luò)段子、視頻（中間有一段歌曲改編），以詼諧幽默的形式接近了學(xué)生與教材、社會(huì)的距離，營(yíng)造了融洽的'課堂氣氛。
困惑：在課堂上如何發(fā)揮小組合作學(xué)習(xí)的有效性？其實(shí)這一點(diǎn)不是個(gè)新課題。就自己而言，從未正兒八經(jīng)堅(jiān)持來做，常常碰到課堂沉悶，學(xué)生無話可說時(shí)，讓學(xué)生自由討論一下，更多時(shí)候形式遠(yuǎn)遠(yuǎn)大過了作用。
一節(jié)課結(jié)束了，遺憾很多，我會(huì)一直努力！
品德與社會(huì)教學(xué)反思6
《讀懂爸爸媽媽的心》是“在愛的陽光下”單元中的第二課的內(nèi)容。教學(xué)前，我認(rèn)真研讀本課教學(xué)目標(biāo)之后，我感覺教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該讓學(xué)生在感受父母之愛的同時(shí)，豐富他們的道德情感和對(duì)生活的道德敏感性，學(xué)會(huì)關(guān)心和體諒別人。那么怎么才能讓學(xué)生真正能讀懂父母的心，我設(shè)計(jì)“假如我來做父母”“我和爸爸、媽媽談心”兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：
教學(xué)開始，我就用《Family》這一公益廣告課件導(dǎo)入新課，學(xué)生在直觀的視覺感受中，了解到爸爸媽媽的辛勞，拉近了學(xué)生與文本，老師間的距離。在 “假如我來做父母”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我以書上的情境為范例，通過課件展示出來。明明幫著做菜，口味沒有媽媽做的好吃，可媽媽卻說“非常好吃”，讓學(xué)生猜一猜，媽媽為什么那么說，以此引到學(xué)生的日常生活中，讓他們回想自己曾經(jīng)努力做過什么事，父母又是怎么說的，從而感受到父母對(duì)自己的愛。接著又通過書上的兩位同學(xué)的煩惱，引到學(xué)生身上，讓他們交流自己有哪些煩惱，其實(shí)這些煩惱產(chǎn)生的根源就是不理解父母，不懂得父母的良苦用心。那么怎樣才能讓他們懂得父母的心，我采用情景體驗(yàn)，讓學(xué)生觀看我班一位家長(zhǎng)給孩子寫的一封信件，讓孩子理解父母。
教學(xué)視頻《王祥臥冰》的播放，目的在于讓學(xué)生從小會(huì)關(guān)心父母，孝敬父母，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。孝道名言和調(diào)查問卷都以課件的形式出現(xiàn)，讓學(xué)生一目了然，收到了很好效果。教學(xué)中，我始終堅(jiān)持“從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)”的原則，注意讓課堂教學(xué)與學(xué)生的生活實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生能更深體會(huì)到家人的關(guān)愛的同時(shí)，學(xué)會(huì)體諒家人。反思本節(jié)課的教學(xué)，我覺得學(xué)生只有他們能感受到的、觀察到的、正在過的生活基礎(chǔ)上，才能學(xué)習(xí)過更有意義的生活。在價(jià)值多元的社會(huì)，學(xué)生從家庭中所接受的教育和影響不可忽略。家長(zhǎng)對(duì)子女的教育方式也受到了新的挑戰(zhàn)。對(duì)此，我們不能回避，讓學(xué)生說出自己的煩惱，有利于學(xué)生更真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己的父母。教學(xué)中如何就地取材，用好這些生成資源，讓信息技術(shù)更好地與課程結(jié)合，并且有效整合。讓《品德與社會(huì)》真正成為一種對(duì)于學(xué)生生活的有效引導(dǎo)。這也是我在今后教學(xué)中努力的方向。
品德與社會(huì)教學(xué)反思7
在本節(jié)課教學(xué)中，我先引導(dǎo)學(xué)生自己看書，然后舉例說明，在此基礎(chǔ)上，請(qǐng)學(xué)生分組討論，談感受。不僅重視了“知識(shí)和技能”，而且注重“過程和方法”的引導(dǎo)，讓學(xué)生在教學(xué)過程中領(lǐng)悟思考問題的能力和方法，并在師生互動(dòng)中，使學(xué)生的“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”真正得到提升。在本堂課中我重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生了解了弱勢(shì)群體的生活困難，學(xué)習(xí)弱勢(shì)群體自強(qiáng)不息的精神。
對(duì)學(xué)生來說，弱勢(shì)人群一般難以成為他們的關(guān)注對(duì)象，通過教學(xué)使他們做一個(gè)有愛心的人，對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)愛不再是出于同情，而是出于尊重，再為他們喝彩的同時(shí)，給予關(guān)愛。學(xué)生通過搜集和了解弱勢(shì)人群頑強(qiáng)奮爭(zhēng)、自強(qiáng)不息的典型事例，了解他們每一點(diǎn)成績(jī)的來之不易，激發(fā)敬佩之情，學(xué)會(huì)尊重和關(guān)愛弱勢(shì)群體。為他們喝彩。
品德與社會(huì)教學(xué)反思8
今年，我擔(dān)任了四年級(jí)的《品德與社會(huì)》學(xué)科。以前，由于剛接觸這門學(xué)科，總習(xí)慣一言堂的辦法傳授知識(shí)，導(dǎo)致課堂氣氛死板，學(xué)生思維受限，表能力得不到提高。鑒于這些現(xiàn)象，自己認(rèn)真研究教材，研究教法，上網(wǎng)學(xué)習(xí)他人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。通過學(xué)習(xí)研究，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，深刻認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽，沒有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)學(xué)生成為教學(xué)過程的主體。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，如在《有事大家商量》一課中，我因勢(shì)利導(dǎo)，反思自己的班級(jí)在管理上有什么不妥的地方，讓學(xué)生參與管理，提升自主能力。
《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一步增進(jìn)愛國(guó)主義情感。例如：在講到中國(guó)地圖一課時(shí)，通過對(duì)地圖，認(rèn)識(shí)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。中國(guó)地大物博，蘊(yùn)藏著豐富的礦藏，有待于學(xué)生們?nèi)ラ_發(fā)資源，振興中華。
在講到《可愛的家鄉(xiāng)人》一課時(shí)，為了讓學(xué)生體會(huì)家鄉(xiāng)人的可愛，讓他們用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人。了解家鄉(xiāng)優(yōu)秀人物作出的貢獻(xiàn)，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人由衷的敬佩和熱愛之情。讓學(xué)生準(zhǔn)備歌曲《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，上課時(shí)一起體會(huì)歌曲的意境。然后再讓學(xué)生說說對(duì)家鄉(xiāng)的理解，以及對(duì)家鄉(xiāng)的印象。再說說家鄉(xiāng)的一些情況，特產(chǎn)、方言、并用不同的方式夸夸家鄉(xiāng)人以及簡(jiǎn)單了解家鄉(xiāng)杰出人物作出的貢獻(xiàn)，等等。這樣一來學(xué)生真正理解了“家鄉(xiāng)哺育了我”，一方水土養(yǎng)一方人，感受到了自己的家鄉(xiāng)，感受自己的家鄉(xiāng)人，體會(huì)了家鄉(xiāng)人的可愛，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)人的敬佩和熱愛之情。
品德與社會(huì)教學(xué)反思9
在本次視導(dǎo)評(píng)估中，我執(zhí)教的是三年級(jí)的《品德與社會(huì)》第四單元的第一課《規(guī)則在哪里》，本課要求在兒童生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過游戲讓學(xué)生了解體驗(yàn)規(guī)則，初步建立規(guī)則的概念和規(guī)則意識(shí)；通過交流討論調(diào)查，學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)生活的規(guī)則，并了解與小學(xué)生相關(guān)的規(guī)則，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生知道怎樣做才是守規(guī)則，并反思自己是否遵守了規(guī)則，最后通過拓展，強(qiáng)化學(xué)生的認(rèn)識(shí)，教育學(xué)生做守規(guī)則的好孩子。
講課結(jié)束，王老師對(duì)我們的課堂進(jìn)行了細(xì)致的分析，我們從她的話語中感受了她對(duì)我們沙河品德社會(huì)課的重視和關(guān)心，她的點(diǎn)評(píng)一語中的，點(diǎn)清楚了每節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)和存在的問題，我們從她樸實(shí)中肯的話語中感受到了她的人格的魅力。尤其是王老師感冒還堅(jiān)持參加聽評(píng)課的精神更是讓我們深深折服。
下面我簡(jiǎn)單談一下自己的設(shè)計(jì)以及存在的問題：
品德和社會(huì)課堂應(yīng)該從生活中來，再現(xiàn)生活，回歸生活。而“規(guī)則”是一個(gè)包羅萬象而又空泛的概念，要達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該倡導(dǎo)兒童生活化的概念，避免太多的理論說教，所以，在教學(xué)中，我努力體現(xiàn)這一概念，并且貫穿了“認(rèn)識(shí)規(guī)則——尋找規(guī)則——遵守規(guī)則——強(qiáng)化規(guī)則”整個(gè)課堂。
一、從生活中來。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：兒童的品德和社會(huì)性源于他們對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和感悟。因此，在教學(xué)中要遵循學(xué)生生活的邏輯，以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容為主要源泉，從學(xué)生生活中普遍存在的問題生成活動(dòng)主題。所以我在教學(xué)時(shí)時(shí)，第一層次就是尋找規(guī)則，在哪里找？怎么進(jìn)入？我以學(xué)生樂于參與的游戲?yàn)榍腥朦c(diǎn)，增強(qiáng)科學(xué)系的趣味性，這樣“一石激起千層浪”保證了學(xué)生隊(duì)整節(jié)課的參與熱情，有利于調(diào)動(dòng)起學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，解決生活中存在的問題。
二、再現(xiàn)生活。
《品德與社會(huì)》強(qiáng)調(diào)將學(xué)生置于主體地位，由學(xué)生自主參與，積極探索。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出“教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活，反應(yīng)兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)�！币虼吮菊n的教學(xué)設(shè)計(jì)我都立足于學(xué)生的生活實(shí)際，緊緊貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生尋找生活中的規(guī)則，尤其是與學(xué)生緊密相聯(lián)系的規(guī)則，并且結(jié)合學(xué)生自己的生活實(shí)際，學(xué)會(huì)判斷怎么樣做是遵守了規(guī)則，反思自己的生活中違反了那些規(guī)則，在今后的生活中如何努力遵守規(guī)則。學(xué)生通過生動(dòng)的多媒體課件，通過切身的傾聽、參與，小組的合作交流，提升了學(xué)生對(duì)生活的感悟和體驗(yàn)理解。
三、回歸生活。
新課程強(qiáng)調(diào)，品德的課堂要引導(dǎo)兒童重視、關(guān)注、觀察、體驗(yàn)生活，而不是讓兒童成為別人生活的旁觀者、評(píng)論者或模仿者，逐漸引導(dǎo)兒童成為他自己生活的實(shí)踐者，成為他自己生活的觀察者、反思者、體驗(yàn)者和創(chuàng)造者。所以我引導(dǎo)學(xué)生填寫規(guī)則調(diào)查表，找尋生活中的規(guī)則并對(duì)照自己的行為，其目的就在于教給學(xué)生觀察生活的方法。
在課堂的開始，我首先強(qiáng)調(diào)本節(jié)課學(xué)生應(yīng)該遵守的規(guī)則，在結(jié)尾，引導(dǎo)學(xué)生遵循下課的規(guī)則，體驗(yàn)到規(guī)則的重要性，真正做到讓課堂指導(dǎo)學(xué)生的生活。
聽了王老師細(xì)致的點(diǎn)評(píng)，再回想自己的教學(xué)過程，我認(rèn)識(shí)到了自己存在的問題，反思自己的缺點(diǎn)，我覺得的確應(yīng)該注意幾個(gè)問題：
一、獎(jiǎng)品的發(fā)放應(yīng)遵守規(guī)則。王老師說，獎(jiǎng)品是對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，教師在發(fā)放獎(jiǎng)品的時(shí)候，儀式首先應(yīng)該隆重，引起學(xué)生的重視，讓學(xué)生感受到獎(jiǎng)品的珍貴。這也是結(jié)合本節(jié)課的的一個(gè)落實(shí)，讓學(xué)生明白教師發(fā)放獎(jiǎng)品和學(xué)生接受獎(jiǎng)品也有一定的規(guī)則。
二、教師課堂上的語言不要重復(fù)太多。課堂上是學(xué)生展示的天地，應(yīng)該放手讓學(xué)生自由地交流表述，在學(xué)生表述結(jié)束的時(shí)候，教師可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的點(diǎn)評(píng)，但是不能重復(fù)孩子太多的語言，否則會(huì)影響課堂的教學(xué)效率。
慢慢思量，細(xì)細(xì)品味，王老師的點(diǎn)評(píng)成了我工作中一份寶貴的財(cái)富。她能夠就大家存在的問題進(jìn)行一針見血的點(diǎn)評(píng)，讓我們感悟到自身存在的問題，她的睿智的確讓人佩服。這次評(píng)估使我對(duì)品德與社會(huì)課有了更深的認(rèn)識(shí)和理解，今后，我會(huì)不斷提高自身的整體素質(zhì)，爭(zhēng)取上好每節(jié)課，讓孩子們?cè)趭蕵分袑W(xué)到知識(shí)，在輕松中感到學(xué)習(xí)的快樂。
品德與社會(huì)教學(xué)反思10
我在教《我懂事了》一課時(shí)，力求創(chuàng)設(shè)各種情景，讓兒童通過展示、交流、合作等教學(xué)活動(dòng)感受自身的成長(zhǎng)，覺察到自身各方面的發(fā)展，珍視童年生活的價(jià)值，體驗(yàn)成長(zhǎng)的快樂，本課注重心情體驗(yàn)，特別是感受自己成長(zhǎng)的快樂。課一開始，我設(shè)計(jì)的是“猜猜我是誰”，猜照片的活動(dòng)，這一活動(dòng)來源于學(xué)生真實(shí)的生活，有利于拉近學(xué)生的距離，引起學(xué)生興趣，讓學(xué)生初步體驗(yàn)成長(zhǎng)的興趣，為進(jìn)一步展開教學(xué)作好鋪墊。緊接著，我又塑造了小學(xué)生這一卡通形象，借助它創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感受自身的成長(zhǎng)，引發(fā)長(zhǎng)大的思考，通過角色理解、表演等活動(dòng)，激發(fā)起學(xué)生關(guān)心體貼家人的意識(shí)和行為，提高生活自理能力。在對(duì)學(xué)生的勸說過程中，始終把學(xué)生擺在課堂的重心，由學(xué)生的勸說隨機(jī)展開教學(xué)，體現(xiàn)了課堂的靈活性、學(xué)生的主體性，最后由“你對(duì)自己長(zhǎng)大了、懂事了有什么愿望嗎？”一問讓學(xué)生從體驗(yàn)長(zhǎng)大以后的美麗憧憬，說出心中的愿望，希望學(xué)生通過本堂課的學(xué)習(xí)，說出自己心中的榜樣，并以自己的愿望作為動(dòng)力來促進(jìn)孩子努力實(shí)現(xiàn)。
值得思考的是：課前我應(yīng)更深入地了解學(xué)生，調(diào)查學(xué)生最引以為榮的長(zhǎng)大懂事了，以便在課堂中進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。在整堂課中，不能一味地只感受成長(zhǎng)的快樂，教師更應(yīng)注重方法的引導(dǎo)，比如：怎樣更好地照顧父母等等，這樣能激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性。
總之，本課的設(shè)計(jì)能緊緊圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)，面向?qū)W生的生活，立足于為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，比較好地完成了教學(xué)目標(biāo)。
品德與社會(huì)教學(xué)反思11
這一教學(xué)內(nèi)容從“愛”字著眼，教材的內(nèi)容決定了這是一種情感教學(xué)，一種體驗(yàn)教學(xué)。為達(dá)到本節(jié)課活動(dòng)目標(biāo)，我精心設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)。從學(xué)生生活切入，以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生為主體，以情感為紐帶，以多種多樣的課...這一教學(xué)內(nèi)容從“愛”字著眼，教材的內(nèi)容決定了這是一種情感教學(xué)，一種體驗(yàn)教學(xué)。為達(dá)到本節(jié)課活動(dòng)目標(biāo)，我精心設(shè)計(jì)每個(gè)環(huán)節(jié)。
從學(xué)生生活切入，以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，以學(xué)生為主體，以情感為紐帶，以多種多樣的課程資料為手段，以學(xué)生直接參與活動(dòng)為主要教學(xué)形式。為了達(dá)到讓學(xué)生感受愛的目的，我運(yùn)用影視文件、歌曲欣賞、配樂詩(shī)朗誦等多媒體手段，不斷刺激學(xué)生的視覺、聽覺等多種感官。在強(qiáng)烈的感官刺激下，學(xué)生身臨其境，自然而然得到愛的體驗(yàn)。
為了突破難點(diǎn)，我引導(dǎo)學(xué)生以從生活中發(fā)現(xiàn)的問題為載體，展開討論、合作探究，充分發(fā)揮其主體意識(shí)，在探究中學(xué)會(huì)解決問題的方法。
品德與社會(huì)教學(xué)反思12
——《向誰學(xué)》
《向誰學(xué)》是三年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》中的一課，本組教材是圍繞“我在學(xué)習(xí)中長(zhǎng)大”這個(gè)專題編排的，本課主要圍繞“向誰學(xué)”來開展，教材選編本文的意圖是：1.看到自己兩年來的進(jìn)步，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，并為自己在學(xué)習(xí)中所取得的進(jìn)步感到高興和自豪;2.探討學(xué)習(xí)方法，感受學(xué)習(xí)方法和途徑的多樣性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣和自覺性;3.知道學(xué)習(xí)要不怕困難、善于思考；知道珍惜時(shí)間和合理安排時(shí)間。在交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過程中相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。4、初步感受我們的社會(huì)是個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)，學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人終身的事情。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，在教學(xué)上要充分體現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這個(gè)三維目標(biāo)。根據(jù)這些要求，我確定了本課的基本設(shè)計(jì)理念：
1、在教學(xué)上要充分體現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這個(gè)三維目標(biāo)。
2、體現(xiàn)新課程“實(shí)、新、活、用”的特點(diǎn)；
3、符合三年級(jí)學(xué)生的年齡特征。
根據(jù)本課的基本設(shè)計(jì)理念，我對(duì)本課進(jìn)行了設(shè)計(jì)：
首先，我確定了本課的教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知目標(biāo)：讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)知識(shí)的方法和途徑有很多。行為目標(biāo)：讓學(xué)生明白什么該學(xué)，什么不該學(xué)。情感目標(biāo)：讓學(xué)生愿意通過各種渠道來學(xué)習(xí)。
在確定了教學(xué)目標(biāo)后，我進(jìn)行了相關(guān)的課前準(zhǔn)備：
利用課件進(jìn)行教學(xué)，根據(jù)這些要求和三年級(jí)學(xué)生的年齡特征，我制定了一些符合學(xué)生心理規(guī)律的教學(xué)方法。
1、為了讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)知識(shí)的渠道很多，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，我利用課件對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)；
2、為了更充分的體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，給學(xué)生更大的思維空間，我在教學(xué)中營(yíng)造了寬松安全的發(fā)言環(huán)境；
3、為了培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力，我還設(shè)計(jì)了小組交流、全班交流、課后合作的實(shí)踐活動(dòng)等環(huán)節(jié)；
因此，通過學(xué)習(xí)，還讓學(xué)生明白到了：學(xué)到的知識(shí)、本領(lǐng)和道理，不僅僅是在課上學(xué)到的，還可從書本、媒體、報(bào)紙、電視、他人等等進(jìn)行學(xué)習(xí)。
品德與社會(huì)教學(xué)反思13
《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：品德與社會(huì)課程是以兒童的生活為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)兒童良好品德、樂于探究、熱愛生活為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這就要求我們的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活，反映學(xué)生的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察生活，用自己的心靈感受生活，用自己的方式研究生活，用自己的學(xué)習(xí)成果服務(wù)于社會(huì)。
《首都北京》的學(xué)習(xí)就緊緊圍繞這一原則，通過學(xué)生對(duì)北京相關(guān)資料的收集交流匯報(bào)，重點(diǎn)探究政治中心、文化中心、人文景觀這三部分，以此來認(rèn)識(shí)首都北京這座歷史悠久的文化古都，同時(shí)結(jié)合時(shí)展中發(fā)生的重大事件，與北京密切聯(lián)系的奧運(yùn)盛會(huì)，建國(guó)六十周年等時(shí)政話題，充分激發(fā)學(xué)生的自豪感與自信心，由此產(chǎn)生熱愛祖國(guó)的思想感情。以下是在活動(dòng)的實(shí)施后，本人就教學(xué)設(shè)計(jì)、思路和教學(xué)效果作了深入的反思，認(rèn)為本活動(dòng)突出以下兩點(diǎn)。
一、充分挖掘課程資源，豐富課程資源的內(nèi)涵。
新課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，必須依托豐富和開發(fā)課程資源。課程資源的開發(fā)和利用對(duì)于轉(zhuǎn)變課程功能和學(xué)習(xí)方式具有重要意義，它可以超越狹隘的教學(xué)內(nèi)容，讓師生的生活和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入教學(xué)過程，也可以改變學(xué)生在教學(xué)中的地位，還可以開闊教師的教育視野，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念。結(jié)合我校的泉州市“十一五”科研課題——挖掘課程資源實(shí)施有效教學(xué)。我用課程的眼光去開發(fā)挖掘資源，拓寬教學(xué)內(nèi)容，豐富品德教學(xué)素材，落實(shí)品德教學(xué)實(shí)效。
1.挖掘文本資源
課標(biāo)中指出：品德與社會(huì)課程承擔(dān)著學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展的重要任務(wù)，課程資源不限于傳統(tǒng)意義上的教材，要使學(xué)生廣泛地接觸和了解社會(huì)，就必須充分開發(fā)、利用校內(nèi)外的各種課程資源，以利于課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。文本的優(yōu)勢(shì)在于教師的挖掘。我們的教材中包含多種學(xué)科文化、人文素養(yǎng)、道德情操等教育資源。這種資源是在使用過程中不斷挖掘、豐富的，這就要求教師不能局限于教科書，不能“教”教科書；而應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際廣泛利用課程資源，創(chuàng)造性地使用教科書設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。在《首都北京》教學(xué)思路的設(shè)計(jì)上，我對(duì)教材進(jìn)行了調(diào)整與重組，從首都北京是我國(guó)的政治中心、文化中心、人文景觀三部分為切入點(diǎn)，在政治中心這部分重點(diǎn)抓住天安門廣場(chǎng)和人民大會(huì)堂這兩個(gè)最具代表性的內(nèi)容作為難點(diǎn)突破，人文中心這部分涉及的知名學(xué)府等學(xué)生比較熟悉，所以只是進(jìn)行簡(jiǎn)單匯報(bào)，到人文景觀這部分通過名勝古跡、風(fēng)味小吃、京劇、建筑等讓學(xué)生體會(huì)到北京的深厚文化底蘊(yùn)。三個(gè)部分構(gòu)成一個(gè)整體試圖讓學(xué)生對(duì)北京有全面的認(rèn)識(shí)與感知，從而激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情。
另外，在活動(dòng)的進(jìn)行中，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生閱讀書本上的文字和圖片，如北京的地理位置、天安門廣場(chǎng)全景俯瞰圖、開國(guó)大典等書本上都有相應(yīng)的介紹引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本學(xué)會(huì)用自己的大腦對(duì)課程目標(biāo)、知識(shí)性較強(qiáng)的內(nèi)容進(jìn)行閱讀和思考，培養(yǎng)他們的抽象概括能力、理解能力，并給予懂得從書本上獲取知識(shí)的學(xué)生正確的評(píng)價(jià)，從而養(yǎng)成學(xué)生認(rèn)真讀書、積極思考的好習(xí)慣。
2.多渠道搜集信息
《品德與社會(huì)》課標(biāo)中指出，教師應(yīng)盡可能使現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)與本課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合，豐富課程資源，有條件的地方要盡量開發(fā)利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)資源。因此在這活動(dòng)準(zhǔn)備階段，我布置學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)上查閱北京的政治、文化、人文景觀方面的相關(guān)知識(shí)，學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)上搜集到了天安門廣場(chǎng)、人民大會(huì)堂、清華大學(xué)、中央電視臺(tái)、長(zhǎng)城、故宮、北京園林、風(fēng)味小吃、臉譜、四合院等非常多的文字資料，有的學(xué)生還把收集到的圖片打印出來，甚至有幾個(gè)電腦操作能力強(qiáng)的學(xué)生把文字和圖片結(jié)合起來做成了幻燈片。
網(wǎng)絡(luò)上豐富多彩的教學(xué)資源走進(jìn)課堂，為教師的教和學(xué)生的學(xué)開辟了廣闊的天地。不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和收集信息、整理信息的能力。
除了網(wǎng)絡(luò)這種方便快捷獲取信息的渠道以外，我還引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生走出教室，走出課本，通過電視、圖書、網(wǎng)絡(luò)、家長(zhǎng)等渠道收集北京相關(guān)資料。力求從學(xué)生的實(shí)際和能力出發(fā)，豐富學(xué)生獲取知識(shí)的渠道，讓學(xué)生在收集整理篩選資料的過程中，不僅提高學(xué)生對(duì)瘦的北京的認(rèn)識(shí)，更重要的是經(jīng)歷了愉快的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
二、在體驗(yàn)中提高認(rèn)識(shí)，在探究中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過自身與外界的相互作用來實(shí)現(xiàn)的。因此，在本節(jié)課中，我轉(zhuǎn)變了自己的角色，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。在本課教學(xué)設(shè)計(jì)中，我不是單一的歷史事件或地理知識(shí)強(qiáng)行地灌輸給學(xué)生，而是試圖引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，通過對(duì)收集的關(guān)于北京的資料進(jìn)行篩選，選取有價(jià)值的信息，并進(jìn)行小組交流討論形成問題引發(fā)探究，讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)。力求在教學(xué)中做到預(yù)設(shè)與生成的和諧統(tǒng)一。在具體活動(dòng)中，通過小組對(duì)所收集的文字資料、圖片以及幻燈片的展示交流，激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生在體驗(yàn)中提高了對(duì)北京的認(rèn)識(shí)，知道北京不僅是我國(guó)的政治中心、文化中心，還有著許多人文景觀，是一座文化底蘊(yùn)深厚的歷史古都。我對(duì)學(xué)生所得到知識(shí)的來源進(jìn)行追問給予正確及時(shí)的鼓勵(lì)和評(píng)價(jià)，如在學(xué)生匯報(bào)完后進(jìn)行追問：“你是從哪里得到這些知識(shí)的？”“你這些信息室從哪里獲得的？”并給予肯定“你做得不錯(cuò)，能從網(wǎng)絡(luò)上獲取和我們主題相關(guān)的知識(shí)，是個(gè)高明的學(xué)習(xí)方法”“你有一個(gè)好習(xí)慣，堅(jiān)持看新聞聯(lián)播，我們都該向你學(xué)習(xí)”等等，引導(dǎo)學(xué)生掌握必要的學(xué)習(xí)方法，為第二課時(shí)乃至今后學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與自主探究起到明確的指向性作用。
當(dāng)然在教學(xué)中我也存在許多不足，如課前對(duì)學(xué)生搜集篩選資料指導(dǎo)不到位，課上就出現(xiàn)這樣的情況：一個(gè)學(xué)生查了十幾頁北京大學(xué)的資料卻找不到一段自己能匯報(bào)的內(nèi)容。另外教師本身的教學(xué)機(jī)智不夠，對(duì)于課堂中的生成把握不夠靈活，引導(dǎo)用話不夠精確、教師對(duì)課堂上情感的生成與激發(fā)還不到位等。我希望在今后的教學(xué)中能繼續(xù)努力，得到更多的鍛煉和提高。
品德與社會(huì)教學(xué)反思14
《多與少的思考》一課出自北師大版五年級(jí)上冊(cè)第二單元“可愛的祖國(guó)”，通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解到我國(guó)的資源、人口的現(xiàn)狀，我國(guó)雖然地大物博，總資源豐富，但因總?cè)丝谔�，所以資源的人均占有量非常低。在了解了我國(guó)資源現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步自發(fā)產(chǎn)生節(jié)省資源的想法，從而在生活中形成良好的節(jié)約習(xí)慣。
“人口”與“資源”這些概念對(duì)五年級(jí)的學(xué)生來說是比較抽象的，離他們的生活也比較遠(yuǎn)，如何讓學(xué)生更好地走近它們、了解它們，是本課的難點(diǎn)。
本課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，遵循“學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體”這一原則，課前讓學(xué)生選擇性地了解自己感興趣的資源，并在課堂中以小組的形式交流，這樣的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生自己掌握主動(dòng)權(quán)，比枯燥地講解什么叫資源效果更好。
品德與社會(huì)課程建立在學(xué)生的生活體驗(yàn)及現(xiàn)有認(rèn)知上，因此我在課堂中設(shè)計(jì)了一個(gè)情境——把粉筆分給多數(shù)學(xué)生，產(chǎn)生一盒不夠分的結(jié)果，再通過問題“把這一盒粉筆比做我們國(guó)家的資源，你想到了什么？”讓學(xué)生深切地感受到我國(guó)的資源總量雖然多，但是因?yàn)槿丝谔嗔耍匀匀粚?dǎo)致人均資源占有量不足。再通過數(shù)學(xué)算式：總資源÷總?cè)丝?資源人均占有量，讓學(xué)生了解到節(jié)能及控制人口的必要性。
在課的最后，向?qū)W生發(fā)出了“低碳生活”的號(hào)召，并要求學(xué)生制定詳細(xì)的計(jì)劃，并把這些細(xì)則落實(shí)到生活中，形成節(jié)約能源的生活好習(xí)慣。比如：除了人口計(jì)劃之外，我們還能做到哪些力所能及的小事？保護(hù)環(huán)境、節(jié)約用水、節(jié)約用紙……最后通過反映實(shí)際的圖片、數(shù)據(jù)、視頻片段與社會(huì)現(xiàn)狀內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，用事實(shí)說話，從而提高本節(jié)課講述的可信度。
品德課是一門綜合課，主旨是和學(xué)生的生活聯(lián)系起來，不能脫離生活實(shí)際。學(xué)習(xí)者參與現(xiàn)實(shí)的生活，要活用知識(shí)，在參與中學(xué)習(xí)，是社會(huì)參與的過程。并在學(xué)習(xí)中提高自己思考的能力，發(fā)展多向思維能力和表達(dá)能力。
品德與社會(huì)教學(xué)反思15
《當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候》是人教版四年級(jí)上冊(cè)《品德與社會(huì)》第二單元的第三個(gè)話題。本課的教學(xué)目標(biāo)我定位為：1、通過交流學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握火災(zāi)發(fā)生時(shí)的自護(hù)自救或互救的方法，培養(yǎng)學(xué)生自我安全意識(shí)和自我保護(hù)能力。2、通過創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生了解火災(zāi)發(fā)生后的危害性，增強(qiáng)學(xué)生的珍愛生命、遇事沉著冷靜的態(tài)度，逐步提高學(xué)生應(yīng)對(duì)危險(xiǎn)的素質(zhì)和能力。本課的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：了解火災(zāi)發(fā)生后的基本的緊急求助和自救辦法。
本課教學(xué)我采用利用煙味的活動(dòng)創(chuàng)設(shè)情境，問問同學(xué)們，煙味意味著什么，“有火災(zāi)！”接著說明剛才發(fā)生的一幕就是九月的一天東東家發(fā)生的事情！
在整節(jié)課的各個(gè)活動(dòng)中我也緊緊通過東東家著火這一情景創(chuàng)設(shè)開展如何撥打119火警電話、如何進(jìn)行逃生自救和救人。并通過三種生活中常見的著火（當(dāng)然小火）情景交流簡(jiǎn)單有效地滅火方法。這里重點(diǎn)講述如何使用干粉滅火器進(jìn)行滅火的方法。最后結(jié)合我校經(jīng)常開展的消防演練活動(dòng)進(jìn)行非常有實(shí)效的消防演練。
通過本節(jié)課的教學(xué)我認(rèn)為課程目標(biāo)我確定的非常準(zhǔn)確，并且活動(dòng)也都緊緊圍繞目標(biāo)開展，且很有實(shí)效性。
本節(jié)課最為成功的我認(rèn)為是如何撥打119這一重點(diǎn)的處理，首先播放東東同學(xué)撥打119的情景，學(xué)生進(jìn)行評(píng)議，總結(jié)出撥打方法，學(xué)生根據(jù)總結(jié)的撥打119的四要素進(jìn)行情景模擬，練習(xí)匯報(bào)。這里教師也作為一個(gè)活動(dòng)的參與者高興的說太好了，下面我就用手機(jī)撥打119驗(yàn)證一下我們撥打119的方法是否正確，孩子們說不能打，我問為什么，在爭(zhēng)議中我們進(jìn)一步了解《消防法》中有關(guān)亂撥打119是違法行為，加深了學(xué)生的理解，也進(jìn)行了相關(guān)的法制教育。
安全是關(guān)系到學(xué)生正常生活和學(xué)習(xí)，乃至生命的重要問題，學(xué)生的安全教育已成為我校安全工作的重中之重。我也結(jié)合學(xué)校的消防安全工作安排了火警演練。
總之，這節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生要“居安思危，防患未然”，充分運(yùn)用媒體資源通過系列活動(dòng)把空洞的說教變成激發(fā)學(xué)生情感的有效手段，使學(xué)生在多種感官的參與中得到啟發(fā)，受到深刻的安全教育。明白當(dāng)危險(xiǎn)發(fā)生的時(shí)候要沉著機(jī)智，不蠻干，提高學(xué)生的自救能力，以積極的方法保護(hù)學(xué)生的安全。
不足之處為各種活動(dòng)的練習(xí)時(shí)的方法說明，待孩子們聽明白后統(tǒng)一進(jìn)行。這也需要在今后的教學(xué)中進(jìn)行長(zhǎng)期訓(xùn)練的。
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