語文教學到底如何是好

　　萬變不離其宗，應通過萬變轉其宗，刪繁就簡，把根抓住，讓語文教學返璞歸真。

　　一、把根抓住，就是要落實語文的本體。

　　眾所周知，語文課是學習者感受文字的魅力，學習文字整合的訣竅，并較為成功地外化為各種（書面的、口頭的）言語作品，逐步形成能夠獨立聽說讀寫的言語能力的。說白一點，語文課是學習怎樣把話說美，把文章寫美的一門課。因此，可以這樣思考：

　　1、言語形式是語文教學的立足點，為特定的教學對象。在生活中，我們讀一篇文章著眼點往往在于獲取這篇文章所反映的內(nèi)容，是得意忘言的；但在語文教學中，我們的目的不僅在語文負載、傳達的內(nèi)容，更在語文本身。也即引導學生從煉字的角度品味語言，思考這樣的思想感情為什么用這樣的'語言文字，而不用那樣的語言文字來表達的理由，從而懂得這樣運用語言的所以然，掌握滲透著思想感情的、生動活潑的語言文字。如學習朱自清寫的散文《春》，絕不是為了記住春天具有春風美、春景美、春雨美等知識，而是學習朱自清先生如何抓住關鍵詞句來描繪春色的，如何將情感用切當?shù)难哉Z表現(xiàn)出來的等，這才是我們要學習的著力點。

　　2、言語能力言語行動優(yōu)化組合（人品、文品綜合表現(xiàn)）的必然結果成了語文教學的目的。這里的優(yōu)化組合是言語與精神同構共生，即要豐富和優(yōu)化學生的語言系統(tǒng)，使之擁有適合年齡階段的言語能力，又要完善和豐富學生的精神境界，使之情趣情思越來越豐妙。但后者絕不是游離在外，必須是融入前者之中。

　　這樣說來，我們可以這樣考慮：

　　語文的本體是識（識字）、寫（寫字）、讀（閱讀）、背（背誦積累）、說（說話和口語交際）、作（習作）、習（良好習慣）。這七項目標緊緊圍繞三個基本方面基本的語文能力，基本的語文積累，基本的習慣素養(yǎng)。這是語文教學的根，要牢牢抓住，不能忽略和放松。咬定青山不放松，立根原在破巖中。語文教學的根要立在七字經(jīng)上。

　　二、把根抓住，就是要落實教學的效率。

　　例舉幾種效率低下的現(xiàn)象：

　　1、教學漫無邊際而無標度。

　　如課前讓學生或個人或組合小組自主收集有關的資料。課中，進行各種展示。于是，課文學習完了，學生不會讀意境優(yōu)美文字，不會品其間的精美詩句，更不用積累其間的語言運用于生活中的語境來表達自己內(nèi)心的感受了。

　　2、答案豐富多彩而無準度。為了尊重學生個性化體驗，鹿可以是馬，馬可以是鹿，沒有基本準則的多元理解其實也等于無元。

　　3、言語隨意平淡而無深度

　　某一個學生會就某一個問題自由地暢談，言語中會出現(xiàn)一些不通暢、不連貫的問題，老師會評上一句：你的意思我明白，而后，就叫上另外一位學生繼續(xù)表達。第二位或第三位同學也不會注意傾聽別人的意見并加以吸收，仍然自由發(fā)揮，說了一通表達很平淡的內(nèi)容。第四位同學或許在言語組織上更糟糕，但見解上比較有新意，老師就對他大加贊賞······

　　4、偏重熏陶感染而無厚度

　　課堂教學或一味地要求有感情地朗讀、朗讀，再朗讀，或教師單方面地煽情、煽情、再煽情，或集中大量聲音圖象信息的課件在課堂上全方位的轟炸····以為語文能力只需所謂熏陶和感染，即可習得。

　　·····

　　亂花漸欲迷人眼,斑斕未必皆春色，大而無當?shù)男鷩膛c語文教學無補，樸素、平常才是真。抓住語文教學的根，就要求落實語文的本體，依據(jù)科學的方法，（提高的不僅是語言本身的能力，而應將文化素養(yǎng)、道德情操的熏陶，觀察認識事物能力、思維品質的培養(yǎng)，融入其中）

　　對學生進行長時間的扎實有效訓練才能使他們形成和奠定起堅實的語文功力以及可供將來終生學習發(fā)展的語文基礎。

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