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關(guān)于簡(jiǎn)單的端午節(jié)小報(bào)內(nèi)容資料

　　現(xiàn)如今，大家都接觸過手抄報(bào)吧，借助手抄報(bào)可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。那么什么樣的手抄報(bào)才是好的手抄報(bào)呢？以下是小編收集整理的關(guān)于簡(jiǎn)單的端午節(jié)小報(bào)內(nèi)容資料，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于簡(jiǎn)單的端午節(jié)小報(bào)內(nèi)容資料

　　端午節(jié)的起源

　　端午節(jié)除了有紀(jì)念屈原一說之外，第二種端午起源的學(xué)說是聞一多先生提出的。很多記載都顯示，端午的起源跟龍是有聯(lián)系的，所以聞一多猜測(cè)，端午節(jié)的來源不是紀(jì)念屈原。

　　屈原五月日投汨羅而死，楚人哀之。每至此日，竹筒貯米，投水祭之。漢建武中，長(zhǎng)沙歐回，白日忽見一人，自稱三閭大夫，謂曰：“君當(dāng)見祭，甚善。但常所遺，苦蛟龍所竊。今若有惠，可以楝樹葉塞其上，以五彩絲縛之。此二物，蛟龍所憚也�！被匾榔溲浴Ｊ廊俗黥�，并帶五色絲及楝葉，皆汩羅之遺風(fēng)也。

　　同時(shí)，聞一多又舉了幾個(gè)文獻(xiàn)上的例子來支持他的學(xué)說。這些記載也都顯示，端午的起源和龍有著密切的關(guān)系。聞一多據(jù)此推測(cè)，端午可能最初只是長(zhǎng)江下游吳越民族的節(jié)日。自古相傳，吳越是斷發(fā)文身之國(guó)。至于斷發(fā)文身的目的是在“象龍子”，以避免傷害�！稘h書地理志下》應(yīng)劭注：“(越人)常在水中，故斷其發(fā)，文其身，以像龍子，故不見傷害也�！甭勔欢嗟慕Y(jié)論是，端午應(yīng)是個(gè)以龍為圖騰的民族舉行圖騰祭的日子。也就是說，一個(gè)龍的節(jié)日。

　　這些說法固然解釋了某些特定的現(xiàn)象，但若將其中任何一說，視為端午的單一起源，則未免有以偏概全的遺憾。與其如此，還不如說，惡日及龍圖騰，都是端午可能的源頭。在歷史發(fā)展的過程中，它們互相融合，直到屈原傳說的加入，為它們添上了新的動(dòng)力，端午才從此茁壯而成為一個(gè)重要的節(jié)日。

　　端午節(jié)的古詩(shī)句

　　五色新絲纏角粽。 —— 歐陽(yáng)修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

　　正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。 —— 歐陽(yáng)修《漁家傲·五月榴花妖艷烘》

　　細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)。 —— 舒頔《小重山·端午》

　　誰家兒共女，慶端陽(yáng)。 —— 舒頔《小重山·端午》

　　鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽(yáng)。 —— 殷堯藩《同州端午》

　　榴花三日迎端午，蕉葉千春紀(jì)誕辰。 —— 范成大《鷓鴣天》

　　仙宮長(zhǎng)命縷，端午降殊私。 —— 竇叔向《端午日恩賜百索》

　　重午佳辰獨(dú)掩門。 —— 李之儀《南鄉(xiāng)子·端午》

　　謾說投詩(shī)贈(zèng)汨羅，身今且樂奈渠何。 —— 趙蕃《端午三首》

　　幽尋未云畢，墟落生晚煙。 —— 蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》

　　明詔始端午，初筵當(dāng)履霜。 —— 儲(chǔ)光羲《大酺得長(zhǎng)字韻時(shí)任安宜尉》

　　裁縫云霧成御衣，拜跪題封向端午。 —— 杜甫《惜別行，送向卿進(jìn)奉端午御...》

　　端午節(jié)作文1

　　今天是端午節(jié)，我和媽媽去臥虎山爬山。我和媽媽一邊往山上爬一邊數(shù)臺(tái)階，一共有480級(jí)臺(tái)階。我們又爬了一段山路，一路上，媽媽教我認(rèn)識(shí)了很多植物，比如：車錢子、灰菜、骨節(jié)草、玥筧草......媽媽突然摘了一片葉子，貼在我的褲子上，竟然粘住了！這么神奇，媽媽說這是“補(bǔ)丁草”。以前的人用它來當(dāng)補(bǔ)丁用，葉子上有很多小毛毛刺，可以鉤住你的褲子，媽媽往我的褲子上粘了兩片這種葉子，我卻摘了一片特別大的，粘在媽媽的褲子上。然后我們倆又笑著繼續(xù)往上爬，又遇到了一大片黃色的花叢，我摘了一個(gè)小小的花骨朵，結(jié)果弄的滿手都是黃色，我大喊：“植物染料！”我并沒有把它扔掉，而是帶著它繼續(xù)往山上走。我采了一些骨節(jié)草、一些玥筧草的花、一些不知名的小花，我還拿著它們照了兩張相呢！好久以后，我和媽媽到山頂了！往下一看，好壯觀啊！整個(gè)臨江映入眼簾，我還找到我家了呢！

　　上山容易下山難！

　　上去挺容易下來真很難，我還差點(diǎn)摔了一跤。

　　雖然差點(diǎn)摔了一跤，但是我還是很開心的，因?yàn)槲也坏珜W(xué)到了知識(shí)還鍛煉了身體。

　　端午節(jié)作文2

　　晚上，我請(qǐng)爺爺講端午節(jié)的來歷。飽學(xué)的爺爺用蒼老的聲音，穿越了遙遠(yuǎn)的時(shí)空，將我?guī)У搅顺䥽?guó)。

　　楚國(guó)時(shí)，朝廷腐敗無能，官員們魚肉百姓，人民怨聲四起，楚國(guó)走向衰落。當(dāng)時(shí)，有一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人屈原，有著遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，他連續(xù)幾次寫出改革朝綱的奏折呈給皇帝。但是皇帝不但沒有采納屈原的正確主張，還把他拘禁起來……在無可奈何的情況下，屈原以死抗?fàn)帲闳惶聺L滾汩羅河。屈原的愛國(guó)精神感動(dòng)了人民。人們紛紛趕來，劃著竹排小舟沿江找尋屈原，但是尋找多日未果，就無奈地往河里撒一些白米，希望魚兒們不吃屈原尸體�？墒敲琢Ｌ∫踩菀追稚ⅲ~吃不到怎么辦？于是有人就想到包粽子的方法。用葦葉卷成一個(gè)尖尖的小筒，往里面塞上糯米，再用細(xì)細(xì)的馬蓮草纏好包成一個(gè)個(gè)粽子，丟進(jìn)河里，魚兒就可以吃飽，就不會(huì)吃屈原的尸體……

　　為了世世代代紀(jì)念屈原，人們就把每年的五月初五——屈原跳河的日子作為端午節(jié)。后來，人們就以吃粽子，賽龍舟的方式永遠(yuǎn)紀(jì)念屈原。聽到這里，我不禁流下了晶瑩的淚水……

　　端午節(jié)作文3

　　看著駕著龍舟的人們，我意識(shí)到它——端午節(jié)來了。

　　端午是為了紀(jì)念屈原而設(shè)立的，當(dāng)?shù)貪O民為了紀(jì)念屈原往河里扔用竹筒抱著的米，后來就演變成了粽子。

　　到了端午，人們也都忙里忙外的，紛紛在市場(chǎng)上競(jìng)爭(zhēng)，在廚房里競(jìng)爭(zhēng)，在餐桌上競(jìng)爭(zhēng)，我家也不例外。

　　一大早，爸爸便去了菜市場(chǎng)買菜，我和媽媽，妹妹在家靜候，等著爸爸回來。

　　爸爸回來了，我和我媽便到廚房里包粽子，我學(xué)著媽媽麻利嫻熟的手法包了一個(gè)四不像，媽媽對(duì)我笑笑說慢慢學(xué)，就這樣經(jīng)過了一上午的奮斗，我熟能生巧學(xué)會(huì)了包粽子。

　　媽媽生起火開始蒸粽子，小饞貓妹妹流著口水說，我可以吃粽子了嗎？媽媽哭笑不得……

　　媽媽把粽子端到了桌上，早已如饑似渴的妹妹直接上手就抓，媽媽叫她慢點(diǎn)，直到吃到最后一個(gè)妹妹還不忘的說真好吃！大家都哄堂大笑起來。

　　到了下午，我們一家四口來到湖邊，劃龍舟，大家都穿著救生服蓄勢(shì)待發(fā)，駕上“龍舟”，原本想象中一路直行的小船在原地打轉(zhuǎn)，不

　　一會(huì)兒，撲通撲通幾聲，一家四口通通掉水……

　　就這樣，我度過了疲憊而愉悅的一天。