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知行合一作文合集(15篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編精心整理的知行合一作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
知行合一作文1
顧名思義，即知道該怎樣做的事應(yīng)該與行動相結(jié)合，才會變得完美。俗話說："臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。"
有了好想法就應(yīng)該立即行動起來。當(dāng)在行動之前固然會遇到許多問題，雖然我們不知道能否在行動之前消除障礙，但是我們可以在行動之中克服困難。別告訴自己，我做不到。那一定是不可能完成的，除非有奇跡發(fā)生。.....如果你真這樣想的話，那就大錯特錯!別相信世界上會有奇跡，因?yàn)槟阕约罕旧砭褪瞧孥E，你就是自己的上帝，倘若，不付諸行動，奇跡也無法幫助你成功。
我們總是在等，等一個好的時機(jī)，等一個可以百分之百確定成功所需的條件，反而陷入了永遠(yuǎn)的等待之中，甚至連一件小事，也總要等到所有的條件都滿足之后才開始行動。我們究竟在等待什么?真的能等到么?等到了又能怎樣?說不定一等就耗費(fèi)了我們一生的精力，而到那時候你還有機(jī)會反駁么?不，我不信，因?yàn)椤俺晒τ肋h(yuǎn)留給那些有準(zhǔn)備的人"，而不是留給那些永遠(yuǎn)只知道等待的人。如果只知道等待好時機(jī)，恐怕我們的一生都會錯過最佳時機(jī)。正因?yàn)槿绱�，很多人一輩子都干不不了一件事。只有想到就去做的人，才能改變現(xiàn)狀。
有這么一個小男孩，資質(zhì)平凡，沒有什么過人之處。他小時候想當(dāng)班長，結(jié)果他連任三年班長;大學(xué)時，他喜歡上�；ǎK于在許多男孩嫉妒的眼光中做了她的老公;大學(xué)畢業(yè)后，他想開一家公司，三年后這家公司上了電視臺;在他30多歲時，忽然想學(xué)畫畫，結(jié)果他在40幾歲時成功的舉辦了畫展。
當(dāng)別人羨慕他時，他卻說："我很平凡，沒有什么聰明的才智，也沒有什么遠(yuǎn)大的'抱負(fù)，只是想到就去做。不管結(jié)果如何，我卻認(rèn)為自己沒有輸"
他，就是我國著名的畫家余丹青先生。
天底下最悲哀的一句話就是：我當(dāng)時真該那樣去做，卻沒有去做。
我也曾經(jīng)只是想想罷了，而沒有付出實(shí)際行動。是她，王雨寒璐，一個娟秀的女孩，人如其名，雖算不上漂亮，但是......是她讓我有了動力，知道自己絕對不可以再放縱自己，整天悠哉游哉，我必須去做，想到就行動，不可以再等明天，"明日復(fù)明日，明日何其多"試問，我還有多少個明日呢?幾千個日子已經(jīng)從我手中悄然逝去了。
我為自己感到高興，因?yàn)槲易龅街泻弦涣�。一開始，確實(shí)不容易，但是有這么個讓我倍感壓力的對手，我不怕了，真誠的對你說聲謝謝～!希望有一天我們可以成為無話不談的朋友。
知行合一作文2
這個世界上沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的對手，要知道，在不同的情況下，對手和朋友是時刻變化的。
一個人要知道自己的根本是什么，只有將自己的最擅長的發(fā)揮好，你才可能做好別的。
多看書，多讀學(xué)報(bào)，多了解國家大事，現(xiàn)在的社會需要的是全面的人才。
認(rèn)清一個目標(biāo)，執(zhí)著追求下去，這是成功的關(guān)鍵。
知行合一，桃李天下——專訪全國模范教師方曉培
撥通方老師的電話，伴著“嘟嘟”的聲音，幾十秒后是一個鏗鏘有力的聲音：“喂，你好！我是方曉培，請問你是……？”我們簡短地說明了我們的目的。聯(lián)系好之后第二天我們一行六人乘車去了合肥一中，中途轉(zhuǎn)車多次，在這個陌生的城市，我們一群堅(jiān)強(qiáng)的孩子冒著酷暑為我們目標(biāo)而奮斗。
說實(shí)話，采訪方老師是費(fèi)了一番周折的，之前也聯(lián)系過多次，倒不是因?yàn)樗茏哟�，而是因�(yàn)樗Α?/p>
來到合肥一中，我們打聽了一下，便找到他的辦公室，一進(jìn)門，便看到伏案寫作的他，辦公室很寬敞，一眼望去凡是可以空余的地方都放了各類試卷、書籍。天利三十八套、黃岡高考題……那些熟悉的字眼讓我們也突然回到了高中。方老師上身白色襯衫，干凈素雅，戴著一副銀色金屬鏡框的眼鏡，一如我們想象中的樣子，穿著打扮和我們之前對他的了解和他那些赫赫揚(yáng)揚(yáng)的成績配合地恰到好處。
方老師看到我們來了，很是熱情，立馬起身和我們握手，接著帶領(lǐng)我們走進(jìn)六樓的會議室，一進(jìn)門我們就看到了各種獎杯，證書安放在一個透明的玻璃櫥窗里，盡顯合肥一中的風(fēng)采，方老師一直保持著微笑，讓人覺得和藹可親又平易近人。緊接著開始了我們的采訪。
記者：方老師您好！您作為全國模范教師，又是教科組組長、科技創(chuàng)新教練員……身兼多職，您覺得累么？
方老師：怎么說呢，你熱愛一項(xiàng)工作，你就不覺得累，興趣是最大的興奮點(diǎn)，我每天不僅要教書，還要弄科研，寫論文，我的生活里有多項(xiàng)角色，但是我覺得生活很充實(shí)。
記者：在您的多項(xiàng)角色里，您最喜歡哪一個角色呢？
方老師：地理！因?yàn)檫@是我的根本，一個人要知道自己的根本是什么，只有將自己的最擅長的發(fā)揮好，你才可能做好別的。我是八五屆安師大國旅學(xué)院地科專業(yè)的學(xué)生，這么多年來，無論我做什么，我都將地理作為我的本職工作。無論是什么事，我都會從地理這個角度去解決問題，比如說，我?guī)覀儗W(xué)校的學(xué)生參
加國際機(jī)器人比賽，我們的朋友和對手在不同的比賽中是變化的，這個世界上沒有永遠(yuǎn)的朋友，也沒有永遠(yuǎn)的對手，要知道，在不同的情況下，對手和朋友是時刻變化的。我就畫了一張地圖，每一場比賽我們的對手朋友各是哪個隊(duì)，以及詳細(xì)的作戰(zhàn)方略都在圖上一目了然，因此我們的條理非常清晰，連勝八場，一個外國小男孩用不熟練的中文說：“中國隊(duì)，我害怕！”這算是一件我比較自豪的事情吧。
記者：那您覺得自己最自豪的事是什么？
方老師：我的學(xué)生喜歡我，我覺得就算我在科研上有什么成就，我?guī)ьI(lǐng)過我們學(xué)校的學(xué)生去日本代表中國學(xué)生進(jìn)行友好訪問，我?guī)У年?duì)在國際機(jī)器人比賽獲獎等等，這些都比不上我的學(xué)生喜歡我讓我覺得自豪，因?yàn)槲沂且粋�老師，因?yàn)槲易屗麄儗W(xué)到了知識。
記者：您覺得您對您教過的哪些學(xué)生印象比較深刻？
方老師：合肥一中是安徽最著名的中學(xué)，我教過很多在科學(xué)方面有杰出成就的人才，有一個人，你們可能更感興趣，就是許嵩。
記者：許嵩？您是許嵩的老師？就是那個唱歌的許嵩？（激動）
方老師：是啊，我是他的高中班主任，那個孩子在高中時期就很喜歡寫作，經(jīng)常沒事就寫，很有天賦的'一個孩子。
記者：嗯，真的很意外我們今天竟然采訪到了許嵩的班主任，我們還想問問您對于地科這個專業(yè)的就業(yè)前景和就業(yè)方向是怎么看的呢？
方老師：專業(yè)無冷熱，在一個專業(yè)能做到拔尖，就是最棒的！但是還有一點(diǎn)，專業(yè)只是一方面，更多的還是要結(jié)合自己實(shí)際，不能僅僅局限于一方面，要拓展自己的發(fā)展方向，同時多向前輩學(xué)習(xí)。遇到新事物要用于面對，不退縮，這樣才離成功更近一步。
記者：那您覺得一個人取得成功的關(guān)鍵是什么呢？
方老師：認(rèn)清一個目標(biāo)，執(zhí)著追求下去，這是成功的關(guān)鍵。
記者：很感謝方老師的精彩回答，聽了這么多，我們從中真的學(xué)到了很多，在這里先表達(dá)我們的敬意，最后有一個小小的請求，請您表達(dá)一下自己對母校的祝愿吧！
方老師：母校啊！地理系培育了我��！我對她有很深的感情，希望學(xué)弟、校友越來越好吧，也希望母院的科研成果越來越豐富！
記者手記：一直以為方老師是全國模范教師，又取得過那么多成績，肯定會很有架子，可是當(dāng)我們見到他的那一刻起就發(fā)現(xiàn)我們錯了，方老師很有親和力，待人熱情有禮貌，眉宇間透著一股正氣，眼睛炯炯有神，深邃而遙遠(yuǎn)，在談及自己的學(xué)生的時候，像是在說自己的孩子，又仿佛是自己私心的杰作，那么幸福地微笑著。聽到他的經(jīng)歷，覺得他是一個真正熱愛地理的人，就像他說的，用地理的思想去思考、解決問題，人一旦涉及到癡迷的事情上，無可救藥的愛戴就會現(xiàn)身，因?yàn)楸拘允谷�，也算是作為個人標(biāo)簽而持續(xù)貫徹，只有擁有真正的熱愛，才會在說及的時候，如此幸福、甜蜜吧。嘴角揚(yáng)起的微笑、鏘有力的聲音和早已被三十六度熱氣劃破的夏日透過他晶瑩的汗珠被凍結(jié)在那個溫馨的上午，我們感到無比榮幸，與智者對話，與良師為友！
“知行合一，桃李天下”是我對方老師的概括，他的形象和光輝或許遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這兩個詞吧，這是一名真正的地理愛好者，這是一名真正的知識的傳播者，他是用他生命的本質(zhì)奏響知識的華章！
知行合一作文3
我獨(dú)自在五龍山腳徘徊，低吟著：“莫道面前無寶鏡，一輪明月照夫人�！标柟馇绾�，望著夫人峰，此時，此詩此境真是妙不可言�。�
仰望夫人峰，薈萃著各種綠。隱蔽而成熟的墨綠，明麗如金屬色的翠綠，故作矜持的淡綠……都被陽光的碎片連起，和諧地相互交織卻又色彩分明，密密地簇?fù)碇俏磺樯钣謭?jiān)韌的“夫人”，似乎想溫暖她千年的等待而又日益冰冷的心。噢，山頂應(yīng)美妙如斯吧：仰面伸手可摘一抹云彩，彎腰俯身可聽滄海桑田的一場絮語，貼身撫摸可感千年夫人那熾熱的'一腔癡情……我的心已飄到山頂了，腳下生風(fēng)，望著夫人峰往上沖。但腳越來越沉，終于在半山腰停住了。
也罷也罷，讓自己陷入無盡的疲勞中只為看風(fēng)景，這些景色圖片網(wǎng)上都有，值得上去嗎？不如就這么幻想，滿足一下偶發(fā)的詩人情調(diào)吧！
停步仰面，發(fā)現(xiàn)自己的雙眸怎么也不能從五龍山之巔移開。心里有一種聲音告訴我：向山頂沖去……我要去看看這山這水！多少文人人生得意的時候，走向自然，向山山水水、一草一木，笑談自己的萬丈豪情。在仕途失意的時候，到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣，去伸一伸他們被壓垮了的腰桿，在山水中尋找心靈的歸依和心智的獨(dú)立。對，我要爬上山頂，去領(lǐng)略《醉翁亭記》《岳陽樓記》《小石潭記》中的至情至性，去感受山水中承載著的一顆顆高尚的靈魂，一種種光耀千年的情懷……終于，我拖著酸意滲滿骨骼的雙腿，靜立在山巔，任風(fēng)吹蕩起一身單衣，洗滌著心靈。似乎靈魂被這一片廣茂的大地稀釋成淡淡一綹，飄搖在天地之間。突然，心如止水，仿佛有空山無人，水流花開，一朝風(fēng)月，萬古長空之感。
多虧了“行”，讓我有這番“天人合一”之感！只知道景美又不攀爬領(lǐng)略，又怎會有“此景只應(yīng)天上有”的震撼！
我笑了，這不正是王陽明苦苦徘徊思考十九年的結(jié)晶么？知行合一！只是知道道理，用筆或極其虛偽的聲音夸夸其談的人太多了，可這有什么用？“知而不行，則為無知”。誠然，我們需要有一種判斷是非的觀念，也需要可以鼓舞心靈的道理，但不將其付諸行動，只是一味地幻想，不就是最荒唐可笑的玩笑么？多少人在一味地空想中迷失自己；多少人懷著雄心壯志迎接初日，卻碌碌一天；多少人知行不一，徘徊在人生的十字路口……與其做語言的巨人，不如讓自己因行動而變得強(qiáng)大，用“行”實(shí)現(xiàn)每一個“知”。
五龍山巔，我悟到了，“心學(xué)”最燦爛的精髓——知行合一。
知行合一作文4
在我的鋼筆上，刻有一行字-----“一生俯首拜陽明。”陽明，是王守仁的號，而王守仁，是我最敬佩最崇拜的人，因?yàn)樗岢龅囊粋�觀點(diǎn)，那就是“知行合一”。
千百年來，關(guān)于知和行的`關(guān)系這個問題，人們總是爭論不休，有人說知難行易，而有人說知易行難。經(jīng)歷了幾千年，王守仁站了出來，提出了知行合一。所謂“知行合一”，就是說：懂得道理與實(shí)際應(yīng)用都是重要的。說得再明白些就是要想實(shí)現(xiàn)理想，必須有切實(shí)可行的方法。這看上去是句簡單的話，實(shí)際卻蘊(yùn)含著豐富的哲理。
關(guān)于知易行難，最經(jīng)典的例子就是“紙上談兵”了。故事內(nèi)容是這樣：趙括飽讀兵書，但卻不能領(lǐng)悟兵書真諦，帶兵時，死套書上的辦法，不能靈活應(yīng)用，結(jié)果，40萬趙兵全軍覆沒。由此看來，似乎是實(shí)踐更重要。但反過來說，要連道理都不懂，又如何去指導(dǎo)實(shí)踐？因此“知行合一”這種觀點(diǎn)便被提了上來。
雖然這是個看似守中立的方針，況且有時凡事守中立不一定對，但這個觀點(diǎn)無疑是對的。懂得道理也好，實(shí)際運(yùn)用也好，都不能只強(qiáng)調(diào)一個方面：有了理想，空喊口號沒有行動，最終一事無成；埋頭蠻干，而沒有目標(biāo)，也只能是像無頭蒼蠅一般沒有時效。所以在生活中，我們做事要有一定的目標(biāo)，并加以切實(shí)的行動，有力目標(biāo)，就有了方向；有力切實(shí)行動，就有了前進(jìn)的動力。這樣，二者合一才能做成一件事。
我最討厭的人，就是古代的隱士，他們看到了社會的腐朽，他們也有滿腹的才華，卻偏要隱居避世。我不知道什么厭惡官場，不媚流俗；我也不知道什么不攀權(quán)貴，隱居避世。我只知道既然看到了社會的黑暗我們就應(yīng)該立下改變社會的目標(biāo)，并為之努力，運(yùn)用“知行合一”，來讓社會不再黑暗，這才是應(yīng)該做的。而像隱士那樣，非但不會有何好處，還會讓社會更黑暗。
知行合一作文5
張夢秋在出生的時候因?yàn)槿毖鯇?dǎo)致腦癱，使她的運(yùn)動能力受到很大影響。6年前，還在上中學(xué)的張夢秋得知河北省殘疾人高山滑雪隊(duì)正在招收隊(duì)員，她想試一試，于是報(bào)了名。報(bào)名之后參加集訓(xùn)，第一項(xiàng)就是練體能，也就是跑步，要跑30分鐘，“這對我來說太難了�！睆垑羟镎f。因患小兒腦性癱瘓，張夢秋反應(yīng)速度要比其他人慢一些。當(dāng)教練在講解動作要領(lǐng)時，別人一個小時就能學(xué)會的.動作，她需要花兩三倍的時間才能掌握。
張夢秋也想過放棄，教練得知張夢秋打退堂鼓后開導(dǎo)她，相信她一定能堅(jiān)持下去。張夢秋咬牙堅(jiān)持了下來，而這一堅(jiān)持就是6年。正是因?yàn)檫@個堅(jiān)持的過程不容易，讓她在冬殘奧會上披金掛銀時更有感觸，“堅(jiān)持終于有了回報(bào)，我沒有辜負(fù)大家對我的期盼�！�
知行合一作文6
21世紀(jì)是生態(tài)世紀(jì),我們的城市選擇了生態(tài)文明的發(fā)展方向,就是選擇了美好的未來。貴好陽是我們共同的家園，美好的未來需要我們每個人努力實(shí)踐“知行合一協(xié)力爭先”的貴陽城市精神以強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感自承擔(dān)起建設(shè)生態(tài)文明的責(zé)任!
貴陽正在覺醒，我們不能為了一時的發(fā)展而破壞環(huán)境，也不能因保護(hù)環(huán)境，而忽視發(fā)展，要切實(shí)把保護(hù)和發(fā)展結(jié)合起來，即要金山，又要綠水青山。
大自然滋養(yǎng)萬物生生不息，是一切生靈共同的家園，從山頂洞人到現(xiàn)代人的'智慧，是大自然為人類提供的�？墒�，現(xiàn)在居然有人為了發(fā)展而獲取金錢， 隨意破壞生態(tài)環(huán)境。例如：工廠每天不停地排放著成千上萬噸污水，大部分水生動植物已經(jīng)奄奄一息了，但人們?yōu)榱俗陨淼睦妫瑢Υ酥皇潜犞谎�，閉只眼。許多人的腰包鼓了，但水生動植物，卻少了。不僅是這一點(diǎn)，人們不停的伐木取材，還自稱是用來搞建設(shè)，可他們沒有注意到：我們身邊的氧氣正在一天一天變化，“她”不僅失去了潔白的面 孔，還失去了一張慈祥的臉。我們在情不自禁的在置問自己：被無限制開挖和破壞的數(shù)目達(dá)到了上千萬。森林 、成千上萬的樹林呢?它們成了人類的家具。
綠色，孕育著我們的生命和希望。中華民族向來尊崇“天人合一，敬天道,守人德”的傳統(tǒng)道德。我們何不以珍惜資源，關(guān)愛生命，強(qiáng)健其身。當(dāng)作生活的“必需品”我記得有一位名人說過：“地球上所提供的足夠滿足每個人的需要，但不足以填滿每個人的欲望�！笔茄�，地球所提供的可以讓人吃得飽，穿的暖，這就足夠了。可人們?yōu)槭裁催�要不斷的破壞生態(tài)環(huán)境呢?
青山綠水爽貴陽，建設(shè)生態(tài)文明城市，需要我們從身邊的小事做起 、從現(xiàn)在做起�！爸泻弦�，協(xié)力爭先”保護(hù)綠色貴陽，讓每個人都爭當(dāng)“綠色小天使”!
為我們城市更美好的明天做出自己的貢獻(xiàn)!
知行合一作文7
去年今日，我絞盡腦汁，把自己兵荒馬亂的高中歲月落筆在紅格紙之間。此時此刻，我在做同樣的努力，卻發(fā)現(xiàn)一年的時間，遠(yuǎn)離了“夜闌猶夢，文學(xué)當(dāng)枕”的日子，少了過去高中胡老師語文課堂上文學(xué)氛圍的濡染，現(xiàn)在已是語言干澀、言辭匱乏。卻仍執(zhí)拗的強(qiáng)撐，想要再去寫一次高考作文，實(shí)是羞愧難當(dāng)。
提及語文素養(yǎng)，在我看來，是知識與能力的并行不悖，是思維觀念和文化品位的相互浸潤，是積累語言和拓展視野的相輔相成。抑或通俗來講，素養(yǎng)本身絕非僅僅是格紋紙上的筆走龍蛇、揮毫灑墨。它可以是，當(dāng)你聞知楊絳先生駕鶴西去之噩耗，不需要瀏覽潮水般的紀(jì)念文章，就能流利地背誦出蘭德的《我和誰都不爭》，得以明了先生“走到人生邊上”內(nèi)心的質(zhì)樸和平和。同樣，它也可以是，未諳世事的我們，甘愿成為文字的信徒，甚至把文字當(dāng)成信仰去膜拜——那種迷戀情懷所以得以深曉一切陰晴冷暖。
好比社會之建設(shè)需要民智開啟，我們語文素養(yǎng)的養(yǎng)成也的確需要一位優(yōu)秀的老師為我們指點(diǎn)迷津。有效的課堂教學(xué)，不拘泥于形式，不在于灌輸知識的多少，重要的是對于我們興趣點(diǎn)的激發(fā)和培養(yǎng)，是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神的影響和陶染。幸運(yùn)至極，在高中的最后一年，我有機(jī)會每日聆聽老胡的諄諄教誨，受提攜之情與栽培之恩，沒齒難忘。
如果說課堂上的講授是一個引領(lǐng)，那么課外的大量閱讀就是一種延伸。我們都期待著自己寫作的時候可以筆下如行云流水、汪洋恣肆，詞藻信手拈來，深情娓娓道出，可這些，都是需要閱讀背后的文化底蘊(yùn)進(jìn)行積淀的。連亙的文字排列中，跌宕起伏的故事情節(jié)中，只要潛心發(fā)掘，便有值得借鑒的菁華，永世難忘。
談及社會生活實(shí)踐對于提升語文素養(yǎng)的影響，我認(rèn)為其是如虎添翼，而非雪中送炭。也就是說，社會生活實(shí)踐是要建立在扎實(shí)的教學(xué)和海量閱讀的基礎(chǔ)之上的，缺一不可。所謂實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)行動力，猝不及防的魯莽斷不可取，內(nèi)心的豐富和飽滿不可或缺。
誠然，題中之義的'三條途徑全部親力親為，知行合一，堅(jiān)持到底是足以支撐語文素養(yǎng)的提升的。然而，大多時候，我們總是害怕自己的努力石沉大海，擔(dān)憂獲得的回報(bào)遙遙無期。因?yàn)檎Z文素養(yǎng)不同于數(shù)理計(jì)算，它的反饋周期太過于漫長，倘若沒有足夠大的執(zhí)念和孤注一擲的勇氣，太容易泄氣和崩潰。
可鮮衣怒馬少年時，愿我們有朝一日可以奔赴近在咫尺的成功，也同樣敢于征服遠(yuǎn)方始料未及的失敗，前路漫漫但可期啊
知行合一作文8
“怎樣去完成你的目標(biāo)？”我的回答是實(shí)干篤行�！皩�(shí)干”，致力于實(shí)在的，具體實(shí)踐使得“知行合一�！绷袑幵f過：“理論在變?yōu)閷?shí)踐，理論由實(shí)踐賦予活力，由實(shí)踐來修正，由實(shí)踐來檢驗(yàn)。”
生活不再別處，當(dāng)下即是全部。人們在仰望星空，樹立高遠(yuǎn)志向時，也要腳踏實(shí)地，實(shí)踐實(shí)干興邦，實(shí)干興業(yè)精神。徐霞客幼年受父親影響，喜愛讀歷史、地理和探險、游記之類的書籍。這些書籍使他從小就熱愛祖國的壯麗江山，立志要游遍各山大川。在十九歲那年，他的父親去世了，在母親的'鼓勵下徐霞客終于下定決心外出，后留下的游記手稿經(jīng)過后人處理成書，形成了把科學(xué)和文學(xué)融合在一起的一部奇書《徐霞客游記》。
道路是曲折的，前途是光明的。我們在前進(jìn)的道路上定會遇到一些曲折。但是我們?nèi)f不可放棄。山再高，往上登，總能登頂；路再長，走下去，定能到達(dá)。沒有傷痕累累，哪來皮糙肉厚，英雄自古多磨難�；仡^看，崎嶇坎坷，向前看，永不言棄。我們應(yīng)該堅(jiān)信，我們所遇到的不是曲折，不是失敗，而是走向勝利，走向光明的墊腳石，十年磨一劍，風(fēng)雨未曾阻擋，愿我們乘風(fēng)破浪，不負(fù)韶華。
知行合一作文9
這是一個晴朗的周末，我哼著小曲，邁著輕快的步伐，坐上了公交車去上補(bǔ)習(xí)班。
今天運(yùn)氣特別好，一上車就找到了座位，我不管三七二十一，一屁股坐了上去，伸伸懶腰，扭扭屁股，感覺舒服極了。前一天晚上十二點(diǎn)才睡覺，早上七點(diǎn)就起床了，一晚上沒睡好，真想再睡個覺。就在這時，一個頭發(fā)蒼蒼，滿臉皺紋，一手提著大白菜，一手拿著一只母雞的老奶奶顫顫委委的上了車。她看到車?yán)餂]有一個空位時，便望望扶手，可連扶手都沒有空的了。她只好提著東西，站在一旁。
我看到了老奶奶身體晃悠悠的站在過道里，心不由的顫抖了一下。不過，我又想起昨晚作業(yè)做得那么累，也不想給老奶奶讓座。心里想:為什么要我給她讓座呀，你看，別人不也沒讓嗎。就在這時，我突然想起了王陽明爺爺說過的話--------知行合一�！爸保饕溉说牡赖乱庾R和思想意念。“行”，主要指人的道德踐履和實(shí)際行動。因此，知行關(guān)系，也就是指的道德意識和道德踐履的關(guān)系，也包括一些思想意念和實(shí)際行動的關(guān)系。道德意識離不開道德行為，道德行為也離不開道德意識。二者互為表里，不可分離。知必然要表現(xiàn)為行，不行不能算真知。如果不去行動，不能算是真知。我口頭上常常說，要尊老愛幼，尊敬長輩，可現(xiàn)在的我，和我腦子里想的根本不一樣呀!
我愧疚地在心中數(shù)落了自己一頓，便馬上站起來，對老奶奶說:”奶奶，這個座位您坐吧，您的身體沒有我們小孩子的強(qiáng)壯，萬一一個急剎車，您說不定就摔跤了呢。”奶奶看看座位又看看我，說”這怎么好意思呢，這……�！弊詈�，還是被我強(qiáng)請了才坐上座位，這時周圍投來了都贊揚(yáng)的目光似乎在說我是一個尊敬長輩的好姑娘。
我站在老奶奶之前站的位子上，突然一個急剎車，我沒站穩(wěn)，身體就向前傾，肚子撞到一個橫著的欄桿上，有一種想吐的感覺。我想，老奶奶的身體比我的身體可差多了，肯定經(jīng)不起這么一撞，如果我之前沒有把位子給老奶奶的話，現(xiàn)在老奶奶估計(jì)更加受不住呢。
下一站到了，有好多人下車了，我剛找了一個空位。又有很多人上了車，而且大多數(shù)都是老年人，我心里就奇了怪了，今天怎么有這么多的`老年人坐公交車呢?剛才我讓過一回了，可是，我又想起了王陽明爺爺說過的知行合一，你的行動只是一時，這也不是知行合一呀。一句名言：做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。知行合一不是一事一地，而是一生一世。我又光說不做了啊�？煽纯催@么多站著的老爺爺老奶奶，一時不知道該給誰讓座位了。
就在這時，我看到了一位兩手提著東西的老爺爺，但讓我注意到的，不是老爺爺手上提著的東西，而是他腿上綁的紗布。我大膽的問老爺爺?shù)耐仁窃趺椿厥�，老爺爺告訴我：“摔的。今天還要去醫(yī)院。”我就把老爺爺請到了我的座位上，又對在公交車上的年輕人說:”我相信大家都說過尊老愛幼這句話，可是你們有沒有想過，在公交車上讓座也是尊老愛幼呀!王陽明老先生說過知行合一，你們說的和做的一致嗎?萬一急剎車?yán)先思宜ひ货雍蠊麑⒉豢霸O(shè)想啊!”當(dāng)我說完，那些坐在座位上的年青人都把座位讓給了站著的老人。
你們看，王陽明爺爺?shù)恼軐W(xué)思考是多么有意義呀，知行合一，就是要把你所想的和你的行為一致，而且還要帶動身邊人一起言行一致，知行合一。道理人人會，說了不行動又有什么用呢!
知行合一作文10
璀璨，并不代表偉大；平凡，也一樣精彩!
她用行動去感染身邊的人，用真誠打動著他人的心；她是班級文明、進(jìn)取的形象代表；她是班級勤勞、稱職的服務(wù)標(biāo)兵。她，是203班的鄭宇欣，將謙虛、寬容、禮貌、熱情、誠懇融入了日常生活，言行舉止無不展示著當(dāng)代中學(xué)生良好的精神風(fēng)貌。她以身作則，愛護(hù)環(huán)境；她注重節(jié)約，待人熱情。對老師，她懷著愛戴與尊敬；對生活，她心存熱愛與感恩。幫助別人，她總是全力以赴；待人處事，她總是豁達(dá)寬容；對待工作，她總是任勞任怨。猶記她的勤奮好學(xué)，猶記她的真誠奉獻(xiàn)，她認(rèn)真對待生活的每一分每一秒，專注之中透出智慧堅(jiān)韌，微笑之中滿含友善禮讓，使人感到陽光般的朝氣和溫暖。她時刻謹(jǐn)記“說文明話，辦文明事，做文明人”，她幾年如一日地用“文明”二字來規(guī)范自己的一言一行。校園里，有她自覺撿起垃圾的身影，有她自覺繞過草坪的身影，有她自覺關(guān)緊水龍頭的身影……她是校園文明的倡導(dǎo)者，更是校園文明的實(shí)踐者，她深知文明是尊重別人，更是尊重自己；她篤信“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。她不追逐光彩，卻自有一份絢爛；她沒有豪情壯語，卻自有一份人格魅力。她的勤奮好學(xué)和扎實(shí)肯干，得到了大家的一致好評；她的助人為樂，真誠奉獻(xiàn)是我們學(xué)習(xí)的好榜樣！她以自己的實(shí)際行動詮釋了什么是文明，她的舉止品行感染著我們，帶動更多的同學(xué)營造了人人“講文明”的學(xué)習(xí)氛圍，她引導(dǎo)全班共同打造了文明、和諧的班集體。她用正直與善良為歌，以樂觀和堅(jiān)強(qiáng)為曲，彈奏出一曲質(zhì)樸的暖人心扉的`文明禮儀之歌，她以高度的工作責(zé)任心和集體榮譽(yù)感贏得了大家的一致認(rèn)可。她，是我們班的驕傲！
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗；文明是律己,是敬人,是對自己的約束和超越, 是對他人的尊重和理解,文明是一種來自心靈的力量。讓我們的校園里人人講文明，處處有禮儀，讓文明禮儀伴隨我們快樂成長!我們堅(jiān)信：用文明武裝自我的人是高尚的, 用文明去影響他人的人是可敬的! 愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
鄭宇欣，是名副其實(shí)的禮儀標(biāo)兵，是當(dāng)之無愧的文明之星！
知行合一作文11
讓青春花朵在知行合一中綻放
“知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺精察處即是知，知行工夫，本不可離�！闭\哉斯言！知與行猶如人之雙腿，“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達(dá)�！蔽ㄓ杏凶种畷c無字之書并重，才能更好地發(fā)展自身。
行是知之始，我們首先要在實(shí)踐中獲取知識。劉基有言：“物有甘苦，嘗之者識;道有夷險，履之者知�！睂�(shí)踐是認(rèn)識的來源，我們只有去親身實(shí)踐，才能獲得真正的知識�？v觀歷史長河，重要的知識常來源于親身的實(shí)踐。親自到人民中去，陶行知在實(shí)踐中才有了“平民教育”的主張;親身參與中國革命，毛澤東才在實(shí)踐中找到了中國革命的正確道路;親自到田間地頭，袁隆平才在實(shí)踐中打破了傳統(tǒng)觀點(diǎn)，提出“雜交水稻”的構(gòu)想……“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。”他們獨(dú)特知識的來源，是他們自己的親身實(shí)踐。身為高三學(xué)子的我們，也應(yīng)以他們?yōu)榘駱�，在�?shí)踐中獲取知識，比如親自動手做物理、化學(xué)實(shí)驗(yàn)。
知促行之成，我們也要用知識促進(jìn)實(shí)踐。“萬物得其本者生，百事得其道者成�！睙o論是用知識帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們脫貧攻堅(jiān)的干部，還是運(yùn)用“北斗”指揮救災(zāi)的人員，抑或是用新方法治理沙漠的`治沙員……他們都是在用新的知識與技術(shù)來促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展，從而真正將知識落到實(shí)踐中。
世界上最遠(yuǎn)的距離就是知道與做到的距離。身為高三的學(xué)子，身處備戰(zhàn)高考的緊要關(guān)頭，“知行合一”這一金玉良言更應(yīng)成為我們的座右銘。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)實(shí)踐性學(xué)習(xí)、遷移使用知識，在實(shí)踐中運(yùn)用知識，加深對知識的理解，并不斷充實(shí)知識庫。將課堂上的理論知識、答題方法及技巧在練習(xí)中加以鞏固運(yùn)用，在考試中更能靈活變通，如同王陽明用其心學(xué)指揮剿匪，平定叛亂，我們也應(yīng)做到“刀在石上磨，人在事上練”，用“知行合一”打贏高考這場戰(zhàn)斗。
“何幸當(dāng)斯世，莫放此生空！”讓我們在平時落實(shí)好知行合一，不懈奮斗，我們定能澆灌出最美的青春之花！
陶行知，在一生中曾三次為自己改名。他的原名是陶文浚，在大學(xué)期間，他深受明代思想家王陽明“知行合一”論的影響，在19歲時給自己改名“陶知行”，認(rèn)為“知是行之始”，認(rèn)識先于實(shí)踐。之后，他逐漸認(rèn)識到“行”的重要性，提出“行是知之始”，有實(shí)踐才有認(rèn)識。于是在43歲時，又改名“陶行知”。
知行合一作文12
當(dāng)你遨游在知識的海洋中，你會說：世界這么大，我想去看看。當(dāng)你在外面游玩的時候，你才會體會到“知行合一”，知：便是指的是知識，行：便是指的是實(shí)踐。當(dāng)知行合一，那便是你通往人生高峰的時候。
而在此次研學(xué)中，最讓我體會到知行合一的便是上�？萍拣^了。在“生物萬象”中，人們仿照中國云南的自然風(fēng)光，向人們展示生物的多彩性。在這里你可以盡情領(lǐng)略到我深刻地體會到了生物的奧秘，豐富多彩的生命現(xiàn)象以及生態(tài)的相互依賴關(guān)系，并認(rèn)識到保護(hù)自然的重要性。在這一展區(qū)中我深刻地體會到了生物的`奧秘以及人們行為的重要性，這一展區(qū)向我們展示的生物都來自我們身邊，而我們的行為無時無刻不在影響著它們。看了這一展區(qū)之后我深刻意識到在我們的日常生活中我們不能只做一個語言上的巨人行動上的矮子。我們要拿出我們的實(shí)際行動去保護(hù)生物保護(hù)大自然保護(hù)與我們息息相關(guān)的地球家園。而在“地球家園”展區(qū)中我學(xué)到了豐富多彩的地理知識，還看見書本上邊講的內(nèi)容以動態(tài)的形式展現(xiàn)在我們面前，這樣使我們的記憶更加牢固。下午，我們又去參觀了上海的高等學(xué)府之—，上海交通大學(xué)，這所大學(xué)不僅在上海非常有名，而且在中國也是名列前茅。在那里，我雖然沒有見到許多上海交通大學(xué)的學(xué)姐們，但是我可以根據(jù)他們在那里的學(xué)習(xí)環(huán)境來推斷他們的學(xué)習(xí)成績一定都是非常優(yōu)秀的。在那里，綠樹成蔭，即便是冬天也毫不遜色，一條河流穿過著他們的整個校園，感覺那里就有一股濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)時我就感覺到這就是我理想的高等學(xué)府，我當(dāng)時就決定以后要更加的努力學(xué)習(xí)，為了我的理想大學(xué)而為之奮斗。
另外一個讓我深有感觸的是我的帶隊(duì)老師，他也是一名高校的學(xué)生，從他的行為中我看見了什么叫行動，什么叫素養(yǎng)。我們不僅要學(xué)習(xí)書本上的知識而且還要付出實(shí)際的行動。只有這樣才能提升我們的個人修養(yǎng)。
知行合一，知有所得，行有所獲。
知行合一作文13
我的意思是：你只有行動才會知道，知道是行動的成果。就像我所說的，你不嘗試一下你怎么知道你是錯的還是對的呢？你可以說你父母可以告訴你啊，但是我可以問問你，難道他們永遠(yuǎn)是對的嗎？就連老師都會犯錯誤，家長又何嘗不會呢？
就說小孩子吧：他一開始一定是燙到才知道火是熱的；冰到了手才知道血是冷的.；吃過糖才知道糖是甜的；不小心磕到了石頭才知道石頭是硬的；太陽下曬到幾次、廚房里做過幾次飯、夏天的生活嘗過幾次才會懂得抽象的熱。雪人做過幾次、冷風(fēng)吹過幾次、冰激凌吃過幾杯才會懂得抽象的冷。白糖、芒果、西瓜、甘蔗吃過幾次才會懂得抽象的甜。碰到鐵、碰到銅、碰到木頭，經(jīng)過好幾次，才知道抽象的硬。燙到手又冰到臉，就更能明白冷與熱了；嘗過甘草接著吃了黃連，就更能明白甜與苦了；捧逗啊石頭再去拍棉花球，就更能明白硬與軟了。
就連名人都是這樣：佛蘭克林放了風(fēng)箏后才知道電器可以由一根線從天空引到地下；瓦特?zé)匆娬R推到壺蓋才知道整齊也能推動機(jī)器；加利里翁在比薩斜塔上將不同的球落下，才知道不同輕重的球是可以同時落地的。
“親知”為了解“聞知”之必要條件就像上面所描述的。
所以通過以上這些具有科學(xué)依據(jù)的例子，足以證明我的論點(diǎn)了吧！
知行合一作文14
中國是世界文明的發(fā)源地之一，素以“文明古國”“禮儀之邦”著稱于世，具有悠久的傳統(tǒng)美德。文明禮貌處處可見，生活小事彰顯文明美德。
我偶爾乘坐公交車，外出游玩，這天時值十一國慶節(jié)，我要到街里書店買書。我照例在等公交車，一輛又一輛公交車飛馳而去，而我遲遲坐不上車。節(jié)假日人很多，等待許久的我終于乘坐了一輛人還不算擁擠的公交車，駛向街里。上車一看，座位上全都坐滿了人，無一空位，我只好站著，由于我不經(jīng)常坐車，我在車上站不穩(wěn)，左搖右晃得。旁邊座位上的阿姨看見之后，站了起來，把座位讓給我坐。我以為阿姨要下車，便心安理得地坐下。眼看要到站了，阿姨卻沒有下車，我這才明白怎么回事，不好意思地對阿姨笑了笑，說了聲謝謝，阿姨也會送了我一個微笑，很甜美，很迷人，讓人回味。
原來，一個甜美的微笑，關(guān)愛般的謙讓，慰籍人心的寬容，也為我在文明筆錄中填上絢麗的一筆。事雖小，卻彰顯了文明美德，同時也讓我們感到溫暖。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，不就是這個道理嗎？每當(dāng)下過雨后，空氣濕潤清新，這時，我總會看見疑問年邁的老奶奶站在路燈桿下清除小廣告，看著老奶奶辛勤的樣子，我不禁感想，若人人都有這樣愛護(hù)環(huán)境的文明思想，世界該多么美好�。�
我記憶中曾有過兩幅漫畫，畫意大概是這樣：漫畫一：在公交車上，一名乘客不小心踩了他人的腳當(dāng)他意識到之后，馬上向那個被踩得人道歉了，被踩的人說沒關(guān)系，兩人很友好。漫畫二：同樣的事件在再次上演，兩人互相爭執(zhí)，直到最后竟然互相打了起來。同一件事情，卻全然兩個結(jié)果，到底為什么，不由讓我們深思。事情很簡單，一個人禮貌，另一個人寬容，事情就得以解決。事實(shí)表明，為人處事都要學(xué)會寬容待人，文明做事。
寬容是理解的體現(xiàn)，只有理解別人，才能寬容別人。當(dāng)同學(xué)無意中觸犯了你，瀟灑一笑是寬容的表現(xiàn)；當(dāng)家長疲憊時一句責(zé)罵，換位思考體諒父母，才是應(yīng)該有的態(tài)度。生活難免會有磕磕碰碰的.時候，寬容面對事情往往很快就解決了。學(xué)會寬容會讓我們活的輕松。
從文明古國到泱泱大國，數(shù)千年的文化傳承至今，文明美德仍牢記在人們心中。古有君臣之間的跪拜之禮，今有人與人之間相處的文明禮儀。如今，到了我們著一代素質(zhì)高，有教養(yǎng)的青年人，更應(yīng)該傳承這種優(yōu)良品德，把它發(fā)揚(yáng)光大。
明代學(xué)者王守仁壽：“知是性的主意，性是知的功夫；知是行之始，行是知之成，知和行是一個本體，一個功夫，知而不行，只是
未知�！敝泻弦�，才能做到文明行動，只說不做，或光說不練，人人都會。只有說到做到，才是一個人文明的體現(xiàn)。不要讓別人稱我們是“語言的巨人，行動的矮人�！�
人可以沒有金錢，也可以沒有名利，但不可以失去文明美德。因?yàn)殄X沒有了可以靠我們自己的能力去賺，名利也只是滿足人們的虛榮心，但文明是體現(xiàn)一個人的素質(zhì)，甚至可以反映一個國家的素質(zhì)，它可以使我們交更多的朋友，擁有更多的精神財(cái)富，可以說，擁有了文明就擁有了最高的贊許。
知行合一，文明常在。讓文明變成一種時尚，讓文明之風(fēng)席卷全球各地。
知行合一作文15
去年今日，我絞盡腦汁、遣詞造句，把兵荒馬亂的高中落筆在紅格紙之間。此時此刻，我在做同樣的努力，卻發(fā)現(xiàn)一年的，遠(yuǎn)離了“夜闌猶夢，文學(xué)當(dāng)枕”的日子，少了過去高中胡老師語文課堂上文學(xué)氛圍的濡染，現(xiàn)在已是語言干澀、言辭匱乏。卻仍執(zhí)拗的強(qiáng)撐，想要再去寫一次高考作文，實(shí)是羞愧難當(dāng)。
提及語文素養(yǎng)，在我看來，是知識與能力的并行不悖，是思維觀念和文化品位的相互浸潤，是積累語言和拓展視野的相輔相成。抑或通俗來講，素養(yǎng)本身絕非僅僅是格紋紙上的筆走龍蛇、揮毫灑墨。它可以是，當(dāng)你聞知楊絳先生駕鶴西去之噩耗，不需要瀏覽潮水般的紀(jì)念文章，就能流利地背誦出蘭德的《我和誰都不爭》，得以明了先生“走到人生邊上”內(nèi)心的質(zhì)樸和平和。同樣，它也可以是，未諳世事的我們，甘愿成為文字的信徒，甚至把文字當(dāng)成信仰去膜拜——那種迷戀情懷所以得以深曉一切陰晴冷暖。
好比社會之建設(shè)需要民智開啟，我們語文素養(yǎng)的養(yǎng)成也的確需要一位優(yōu)秀的老師為我們指點(diǎn)迷津。有效的課堂教學(xué)，不拘泥于形式，不在于灌輸知識的多少，重要的是對于我們興趣點(diǎn)的激發(fā)和培養(yǎng)，是嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神的.影響和陶染。幸運(yùn)至極，在高中的最后一年，我有機(jī)會每日聆聽老胡的諄諄教誨，受提攜之情與栽培之恩，沒齒。
如果說課堂上的講授是一個引領(lǐng)，那么課外的大量閱讀就是一種延伸。我們都期待著自己寫作的時候可以筆下如行云流水、汪洋恣肆，詞藻信手拈來，深情娓娓道出，可這些，都是需要閱讀背后的文化底蘊(yùn)進(jìn)行積淀的。連亙的文字排列中，跌宕起伏的情節(jié)中，只要潛心發(fā)掘，便有值得借鑒的菁華，永世難忘。
談及社會實(shí)踐對于提升語文素養(yǎng)的影響，我認(rèn)為其是如虎添翼，而非雪中送炭。也就是說，社會生活實(shí)踐是要建立在扎實(shí)的教學(xué)和海量閱讀的基礎(chǔ)之上的，缺一不可。所謂實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)行動力，猝不及防的魯莽斷不可取，內(nèi)心的豐富和飽滿不可或缺。
誠然，題中之義的三條途徑全部親力親為，知行合一，堅(jiān)持到底是足以支撐語文素養(yǎng)的提升的。然而，大多時候，我們總是害怕自己的努力石沉大海，擔(dān)憂獲得的回報(bào)遙遙無期。因?yàn)檎Z文素養(yǎng)不同于數(shù)理計(jì)算，它的反饋周期太過于漫長，倘若沒有足夠大的執(zhí)念和孤注一擲的勇氣，太容易泄氣和崩潰。
可鮮衣怒馬少年時，愿我們有朝一日可以奔赴近在咫尺的，也同樣敢于征服遠(yuǎn)方始料未及的失敗，前路漫漫但可期啊。
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