文化傳承的作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編收集整理的文化傳承的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

文化傳承的作文1
這個(gè)星期天,是個(gè)不平常的日子,我可不像往常一樣躺在床上睡大覺,而是五點(diǎn)多就起了床,快快地吃完飯到學(xué)校去?隙ㄓ腥藭(huì)問我,“今天是怎么了?”那好吧,我就告訴你們,今天我們學(xué)校要舉行“經(jīng)典誦讀”大型活動(dòng),很多學(xué)校的老師同學(xué)都要來我們這演出,這是一個(gè)多么激動(dòng)人心的日子,我心里不斷地在想:“既然參加了,就一定要把它演好!
到了學(xué)校,我們迅速化妝,到舞臺(tái)上找位置。盡管天氣驟然變冷,但絲毫沒有阻擋住我們愉快的心情,寒風(fēng)吹在臉上,心里卻暖暖的。早在兩個(gè)星期前,我們班排練的“少年中國說”節(jié)目就已經(jīng)開始準(zhǔn)備了,一遍遍背誦、彩排,不知流下了多少汗水,更加堅(jiān)定了我們一定要演出成功的.信心。
最緊張的時(shí)刻就要來到了,上午十點(diǎn)左右,輪到我們上場了,當(dāng)邁上舞臺(tái)的一剎那,緊張、快樂、甜蜜等許多心情都積攢在一起,有一種說不出的味道,五味雜陳。一百多人共同演出,氣勢磅薄、氣宇軒昂,沒有一點(diǎn)扭捏做作。
演出剛剛結(jié)束,臺(tái)下就爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲,我的心里有種難以言語的成就感,以后若還有這樣的活動(dòng),我一定會(huì)盡全力積極參加,不光能深深感受中華傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn),也能鍛煉自己的膽量,這不是一舉兩得嗎?
通過中華經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓我懂得了,在家要做一個(gè)孝敬父母,感恩父母的人,在學(xué)校要做一個(gè)言而有信,知書達(dá)理的好學(xué)生,我以后還會(huì)多讀、多看這些經(jīng)典之作,把中華文化之精髓傳承下去。
文化傳承的作文2
近代東亞教育、科學(xué)的發(fā)展,曾借用朱子學(xué)的格物致知觀念接引西方近代科學(xué),是朱子學(xué)觀念在中國學(xué)術(shù)近代化發(fā)生積極作用的一個(gè)例子。值得注意的是,除了朱子學(xué)的格物論有益于近代科學(xué)在中國的發(fā)展外,還應(yīng)看到朱子學(xué)的格物致知思想更近于晚近受到大家重視的大學(xué)“通識(shí)教育”理念。因?yàn)橹熳拥母裎镎f的確不是朝向某些專業(yè)的科學(xué)研究,而是重在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的人文精神、道德理解、多元眼界和寬闊胸懷。通識(shí)教育的核心課程則是關(guān)于經(jīng)典文本學(xué)習(xí)的課程,經(jīng)典的意義在于經(jīng)典是人類文明的成果,是人類文明在歷史篩選過程中經(jīng)歷選擇而積累下來的精華,對(duì)經(jīng)典的不斷學(xué)習(xí)與發(fā)展是文明的傳承的重要途徑,這正是朱子所始終重視的一點(diǎn)。由此可見,對(duì)于當(dāng)代的通識(shí)教育來說,朱子的思想是孔子之外最重要的思想資源。
在朱子的四書著作中,對(duì)《大學(xué)》的研究和闡發(fā),最具有代表性,也最集中地表達(dá)了朱子的儒學(xué)思想,《大學(xué)》固然著眼于成年讀書人的'修身,但也關(guān)注社會(huì)風(fēng)俗的改善。如其《大學(xué)章句序》的最后一句:“然于國家化民成俗之意、學(xué)者修己治人之方,則未必?zé)o小補(bǔ)云!痹诖诵蛭闹兄熳用靼妆磉_(dá)出,不僅學(xué)校教育著眼于全民,所謂“當(dāng)世之人無不學(xué)”;而且即使是大學(xué),也并非只與君子精英有關(guān),強(qiáng)調(diào)大學(xué)之教不僅與“學(xué)者修己治人”有關(guān),也與“國家化民成俗”有關(guān);不僅與“治隆于上”有關(guān),也與“俗美于下”有關(guān)。因?yàn)榫徒逃蛯W(xué)習(xí)的內(nèi)容而言,儒家的學(xué)校教育與佛教不同,對(duì)士大夫來說是“本之人君躬行心得之余”,對(duì)普通民眾而言,“不待求之民生日用彝倫之外”。所以,其教育的結(jié)果,“其學(xué)焉者,無不有以知其性分之所固有,職分之所當(dāng)為,而各俛焉以盡其力!睂W(xué)習(xí)者經(jīng)過學(xué)習(xí),不會(huì)脫離人倫日用,而能夠更加理解自己的性分和職分,在其本職位置上盡其分盡其倫盡其職、盡其力盡其心盡其性。每個(gè)人都在其社會(huì)職位上盡其力,國家自然就得化民成俗之效了!靶苑帧敝競(gè)人命定的社會(huì)地位和活動(dòng)限度,“職分”是指對(duì)所處社會(huì)地位承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),性分的概念本出自玄學(xué),朱子則由此闡明儒家教育具有積極的社會(huì)功能,即使人安其性分,盡其職分,移風(fēng)易俗,指出化民正俗的重要性。朱子一生的小學(xué)蒙學(xué)著作也很多,是對(duì)傳統(tǒng)蒙學(xué)教育貢獻(xiàn)最大的人,他的著作如《童蒙須知》《小學(xué)》《增損呂氏鄉(xiāng)約》等,流行甚廣,對(duì)儒學(xué)價(jià)值的大眾化、通俗化,對(duì)培養(yǎng)少年兒童,養(yǎng)成德性,起了積極的作用。今天應(yīng)當(dāng)重視朱子這方面的貢獻(xiàn),在福建可使朱子的這些著作與目前流行的《弟子規(guī)》一起,古為今用,在道德教育中起其應(yīng)有的作用。朱子的家禮、家訓(xùn)也不僅對(duì)朱子一家或朱姓人家有意義,南宋以來對(duì)社會(huì)風(fēng)俗、化正人心都起了重要作用。今天我們要把朱子學(xué)的這些內(nèi)容與社會(huì)主義核心價(jià)值的踐行、培育結(jié)合起來,使中華文化、朱子文化成為涵養(yǎng)社會(huì)價(jià)值和個(gè)人美德的源泉與基礎(chǔ)。
文化傳承的作文3
在一個(gè)陰雨天里,我正坐在書桌前溫習(xí)知識(shí)。白天發(fā)下的語文書嶄新嶄新的,帶著墨香。我隨手一翻,便翻到了最后一頁的課文,是幾行娟秀的小字:
“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。”
我愣愣地看著,琢磨不出這是什么意思,只覺著眼熟,念了一遍又一遍,流連于其中的音韻之美。很久以后,我忘了當(dāng)時(shí)我究竟在想著什么,卻依稀記得那句話。后來做到一道閱讀題,作者笑談表達(dá)愛意的方式不同—— “蒹霞蒼蒼,白露為霜”或是“我們結(jié)婚吧”。有什么區(qū)別?我思索片刻后,落筆:“含蓄美, 工整美,音韻之美!
在漫漫五千年歷史長河中,所有在歲月中最珍貴的都沉淀在文字中,濃縮了精華在一個(gè)個(gè)方塊字里。我們的祖先創(chuàng)造了最古老的文字,每個(gè)方塊字里都包含著文字獨(dú)特的情感。而中華五千年的文化,前人的所感所想,就算在幾千年之后也可以被炎黃子孫感應(yīng)到。字字珠璣,禪意深深,這是一個(gè)民族在血脈中所世代相傳的文字藝術(shù),在一腔熱血中所流淌著的虔誠文化。我沒有一刻像此時(shí)一樣清晰地認(rèn)識(shí)到我是一個(gè)中國人,我的骨子里留著的是漢族的血,我的一些情感,關(guān)于愛國,正在暗涌著,它們沉沉的睡去,又在某一刻突然蘇醒,被我的意識(shí)喚醒。告訴我,你是多么愛國。在這片被愛與真善美所灌溉這的土地上賴以生存。
當(dāng)我執(zhí)筆將一字一句緩慢書寫時(shí),聽到從指間流瀉出的音律時(shí),在千年古街上游走,凝望著褐跡斑斑的紅柱,孜孜不倦的流淌了千年的清水時(shí)。年輕的心臟又在雀躍著,來自遙遙遠(yuǎn)方的呼喚。我的青春剛剛開始,我的生命在燃燒,對(duì)于生活總是有說不完的熱情,對(duì)于祖國總是有道不完的.情思。我從一出生就長長久久的生活在了祖國的懷抱之下,每每到了航天飛船、火箭的發(fā)射爆炸升空,總是心情澎湃。歷年的春晚槽點(diǎn)越變越多,我卻能在除夕晚上準(zhǔn)時(shí)搬來一張小板凳坐在電視機(jī)前看春晚,我覺得祖國的初心沒變,只是人們的要求越變越高。20xx年的世博會(huì),中國館建得又大又漂亮,大紅的色彩染紅了展館的外表,一個(gè)個(gè)方塊的拼接流露出了古典的傳統(tǒng)之美,使我心中滿滿的自豪感溢出。
過去的人兒們能否想到,在千年后的今天,在同樣的一片土地上,高樓大廈拔地而起,馬路上車輛川流不息。漢字經(jīng)過了幾千年的演變,終于變成了現(xiàn)在的模樣,國家領(lǐng)土經(jīng)歷了分分合合,王羲之的《蘭亭序》傳了幾十代人,也不知是真真假假。而我們,卻永遠(yuǎn)生活在這片土地下,共享同一片藍(lán)天,我們的心中涌動(dòng)著鮮紅,在傳承著亙古不變的中國的博大精深的文化。不論相隔多遠(yuǎn),我都能感受到流動(dòng)的空氣里,他們被世世代代曾在這兒生活過的人們呼吸過,他們吟詩作對(duì),感嘆花好月圓。如今,青春年少的孩子們手捧課本書聲瑯瑯,似乎閉上眼睛,就能看見在水一方的大片蘆葦,還有心心念念的伊人。
拂去茫茫霧氣,文化儼然就在深處,我慢慢思考,慢慢讀,慢慢寫,直到它融入了我精神的一部分。
我聽到青春如花開般的聲音,每一個(gè)破土而出的瞬間我都聽到它在說著,這兒的土地,真肥沃。
文化傳承的作文4
太陽徐徐升起,帶著些朦朧的,柔美的光暈,在初醒的萬物上點(diǎn)起層層明媚的暖意,罩上人們的眼眸,喚起心中最遙遠(yuǎn)的記憶。遠(yuǎn)處,古跡舊樓中的一磚一瓦也講述著自己的故事,中華文化的印跡正在全國的各個(gè)角落熠熠生輝。
依稀地,往昔幼時(shí)的家鄉(xiāng)模樣在眼前浮現(xiàn):也曾踱步房中努力背誦王之渙的詩句,只因他代表著家鄉(xiāng)永恒的驕傲;也曾捧書細(xì)閱《西廂記》中的每一情節(jié),只因被這如同家鄉(xiāng)諸多純情一般的愛意所打動(dòng);也曾漫步于永樂宮中觀賞每個(gè)壁畫,只因這一描一畫間蘊(yùn)含著豐厚的中華傳統(tǒng)文化。漸漸地,年齡增長了的我,明白了詩句的豪壯情懷,懂得了愛情的可貴質(zhì)樸,理解了壁畫的情節(jié)道理。
我知道在我所處的這片土地上擁有著怎樣無與倫比的美麗,文化背后所該有的歷史與情誼,在幾千年的時(shí)間里滌蕩,留下了屹立不倒的優(yōu)秀與光明。所有被埋藏的秘密,正等待著重見天日的時(shí)刻,而每一個(gè)人,也應(yīng)不斷發(fā)掘未知的美好和感動(dòng)。我們以往的祖輩父輩,將他們畢生所領(lǐng)悟的.道理,攢簇成一個(gè)個(gè)淺易的文字,記錄中華最初的文明,一年年,一代代,文化在堆積,在傳承。然而,也有可能會(huì)被部分掩埋。
輕撫歷史遺留的建筑樓宇,一種與祖輩產(chǎn)生的共鳴微微相應(yīng),也許我們每個(gè)人身中流淌的一腔血脈,也正與文化流傳之河有所相依,我們骨子里的氣質(zhì)與風(fēng)情,也在天地間回蕩。我們因此而自豪,愿以己之力努力傳承。
當(dāng)春風(fēng)拂起,行走在校園間,不時(shí)地看到傳統(tǒng)文化的輪廓與影子,細(xì)聽隱約傳來的讀書聲,也感受到了經(jīng)典的代代相傳。將相和的故事在教室中演繹重現(xiàn),關(guān)羽的俠肝義膽可昭日月,我們在文字中領(lǐng)悟著運(yùn)城有名文化與精華,懷揣著閃現(xiàn)的過往光影,惦念著與我們生活在同一土地的文人驍將。這一切,即使是在今天,在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,也未嘗遺失了它的獨(dú)特韻味。作為新時(shí)代的青年人,我們應(yīng)當(dāng)秉以對(duì)文化的尊重和喜愛,努力地發(fā)展傳承,使其不斷適應(yīng)當(dāng)代潮流。
文化長河漫長而悠遠(yuǎn),我們每個(gè)人也終將成為歷史的片段,愿每一個(gè)中國人都能在中華文化中找尋到自我,使之發(fā)揚(yáng)與流傳。愿中華文化長河永不枯竭,在陽光下永遠(yuǎn)熠熠發(fā)光!
文化傳承的作文5
太棒了!學(xué)校的圖書室來了幾箱子書。老師說:“郎懷斌同學(xué),給你一個(gè)小時(shí)打這幾箱子書,擺好放回圖書架上,另外你可以借上幾本書”!昂玫摹蔽覒(yīng)道。我看到其中有許多的種外名人名專,列如:《綠山墻的安妮》,《城南舊事》,《簡*愛》,《海底兩萬里》等等?墒俏以趥(gè)旮旯的地方發(fā)現(xiàn)了一本書—《傳承中華文化共筑精神家園》這本書,于是我拿著它出了圖書室。
一連幾天,我都在看我被這書上的故事吸引了,我仿佛穿越了5000年,流連其中,仿佛置身在幻境里,越王勾踐,神探狄仁杰。,敵寇的'敵人戚繼光……。。中華上下五千年的悠久歷史,他們自強(qiáng)不息的精神,他們的民族英雄,梅花氣節(jié),無一不激勵(lì)著我們一代又一代。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多,正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會(huì)主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻,我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí),珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳人。
傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
文化傳承的作文6
中華民族有五千年的文明史,這是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明。
要認(rèn)識(shí)今天的中國,今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈。中國文化博大精深,傳承,是我們每一個(gè)青少年的無比神圣的任務(wù)。
中華文化 源遠(yuǎn)流長
中國文化,文明的延續(xù)性是最為頑強(qiáng)的,是這股頑強(qiáng)不屈的勁讓這位“老人”經(jīng)過了衰敗,經(jīng)歷過了興國,嘗過了苦,也品過甜。這位“老人”心里藏著許多事,但她從不會(huì)像那些小婦人那樣八嘴八舌的說個(gè)干凈。這位“老人”很堅(jiān)強(qiáng),這位“老人”手非常巧,巧的編織了無數(shù)令人敬重,仿照的魂寶。這位“老人”很聰明,創(chuàng)造數(shù)不勝數(shù)造福于人類的神奇之創(chuàng)。中華是一個(gè)包容大度的國家,沒有那些小贏小利的思想,大方的把自己知道的東西和擁有的東西奉獻(xiàn)出來,讓國際的友人贊賞不已。但是在威脅國家之安危,民族之利益的人面前,中華民族的子女是沒有退縮的,“士可殺不可辱”“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的人格精神,剛健奮發(fā),矢志不渝,多難興邦的陽剛之氣都在這里體現(xiàn)。
文化成果 光照百代
中國的傳承,讓我們受益終生。中國文明做出了偉大的貢獻(xiàn),是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),是我們的責(zé)任和榮譽(yù)。中國,念起這位母親的名字,內(nèi)心激動(dòng)的,不知從何說起她的好。因?yàn)樗珎ゴ罅,說起來大多都是好,她創(chuàng)造了數(shù)不勝數(shù)的讓中華子女受益匪淺的`文明文化,創(chuàng)造了聞名世界的科學(xué)技術(shù)。而構(gòu)成這一獨(dú)特科技文明主要支柱有“四大學(xué)科”、“三大技術(shù)”和“四大發(fā)明”,對(duì)世界“天文學(xué)”、“數(shù)學(xué)”、“醫(yī)學(xué)”的發(fā)展都產(chǎn)生了非常巨大的影響,比歐洲的發(fā)明都要早幾百年。
浩如煙海的文化典籍:《詩經(jīng)》、《清秋》、《史記》、《資治通鑒》……像這樣保存了如此浩瀚的文化典籍,也只有像中國這樣經(jīng)歷上下五千年風(fēng)雨滄桑的文明之國才能做到吧!瑰麗璀璨的古代文學(xué),精彩紛呈的古代藝術(shù),世代傳承的文明禮儀都是最為中國傳統(tǒng)文化的三個(gè)重要組成部分,對(duì)中國社會(huì)歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的影響。
天下興亡 匹夫有責(zé)
愛國主語是中華民族精神的核心。閱讀完岳飛精忠報(bào)國、范仲淹胸懷大志、戚繼光驅(qū)逐倭寇、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣……這些故事后,讓我更加明白了我們青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng),國家就有希望,民族就有希望這句話的重大意義。
家庭和諧 家風(fēng)良好
一個(gè)人最重要的是家庭教育,在一個(gè)好的環(huán)境成長,對(duì)一個(gè)人的成長是非常重要的。書中同齡人例舉出了他們的榜樣事跡,我想中華民族子女是像他們那樣,是因?yàn)槟侵腥A民族傳統(tǒng)的美德感染,熏陶著我們。
中華民族的文化博大精深,廣褒無垠的文化知識(shí)和傳統(tǒng),需要我們傳承的太多太多,我們要牢記的太多太多。讀完這本書,回溯五千年的歷史足跡,感受了百年滄桑巨變后的堅(jiān)強(qiáng)毅力,我的心深深被她的堅(jiān)強(qiáng)震撼著。中華民族的發(fā)展史,不僅是一部民族文化文明的創(chuàng)造史,一部民族精神的生長史,也是一部民族發(fā)展的探索史。她經(jīng)歷了風(fēng)、雨、陽光……才鑄就了這樣富有民族特點(diǎn)的民族之魂。
文化傳承的作文7
文化是一個(gè)民族的精神,一個(gè)民族的生命。美國總統(tǒng)曾經(jīng)說過,一個(gè)國家的傳承沒有了,這個(gè)國家就會(huì)滅亡。
每一個(gè)地方都有各自的傳承。比如我們天臺(tái),傳統(tǒng)的小吃有餃餅筒、糊啦?。更加地道的是天臺(tái)話,天臺(tái)話從小聽到大,不學(xué)自然會(huì),鄉(xiāng)下就更加講究了。有這樣一句詩“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”,這是賀知章寫出的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)音。他二十幾歲離家,六十幾歲回到家鄉(xiāng),口音不變,說著同樣的話,這說明了傳統(tǒng)是多么偉大,多么讓人激動(dòng)。
當(dāng)你身處異鄉(xiāng)的時(shí)候,正要回家,錢包沒了,車票也沒了。你正哭訴著,突然被一個(gè)同鄉(xiāng)人聽到了,一定會(huì)馬上給你補(bǔ)票,這種鄉(xiāng)情是無法割斷的。夏天的時(shí)候,在小店門口,在大樹下,只要一聊起天來,蕓蕓眾生,滔滔不絕,夏日的炎熱也會(huì)一掃而光。
傳統(tǒng)是民族的根脈,傳統(tǒng)關(guān)系著我們的生存,傳統(tǒng)是人民的文化,傳統(tǒng)是民族的'精神之所在!在日常中,我們講的是普通話,但我也擔(dān)心我們傳統(tǒng)方言會(huì)失傳,所以我們要保護(hù)傳統(tǒng),把傳統(tǒng)一代一代的傳下去。
文化傳承的作文8
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立于世界民族之林!}記
中國泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中華民族。整整五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。中華文化源遠(yuǎn)流長,自然是學(xué)養(yǎng)深厚。精美的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,各具特色的傳統(tǒng)節(jié)日,都是中國數(shù)千年沉淀下來的精華。
既淡到傳統(tǒng)文化,不得不提的,便是“傳承”二字,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化須得有人繼承,再談發(fā)揚(yáng),若是不薪火相傳,再優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化都會(huì)在不知不覺中丟失。我對(duì)中華傳統(tǒng)文化之根的理解,便在“傳承”二字上,若連“傳承”都做不到,那又何談是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?五千年的文明史,向我們展現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化。然而,在21世紀(jì)的今天,我卻能明顯感到中國五各年傳承下來的文化正在漸漸淡出我們的生活。
。ㄒ唬⿻ā蔑@中華文化獨(dú)特魅力。
書法是中華傳統(tǒng)文化之一,也是中國最早出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化之一,它與繪畫、音樂等純門類不同,它不僅僅是藝術(shù),因?yàn)闀ㄊ紫仁侵袊奈淖,文學(xué)是一個(gè)國家文化發(fā)展的母體的載體。獨(dú)一無二的`書法無疑是中華文化區(qū)別于世界其他文化的標(biāo)志之一,中國藝術(shù)獨(dú)特性的代表之一,是歷代書法家精神的結(jié)晶,更是我們寶貴的精神財(cái)富。
然而隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,書法卻被人們遺忘在腦后,毛筆被硬筆所代替。在科技高速發(fā)展的時(shí)代,人們甚至即將遠(yuǎn)離硬筆,進(jìn)入一個(gè)無紙無筆的鍵盤時(shí)代,很少再有人會(huì)拿起毛筆練習(xí)書法。
書法逐漸被人們遺忘的原因是什么?是書法本身不符合時(shí)代發(fā)展了嗎?不,是中國人在“傳承”二字上做的不夠,本該薪火相傳的中華傳統(tǒng)文化,卻在一代又一代人的不重視之下逐漸被人們淡忘。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化無人重視,無人繼承,這是何等悲哀?
。ǘ﹤鹘y(tǒng)節(jié)日——蘊(yùn)含中華文化特色習(xí)俗。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,合家團(tuán)圓的中秋節(jié),龍舟競賽的端午節(jié),共插茱萸的重陽節(jié),都是極具代表性的中國傳統(tǒng)節(jié)日。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日也都有它自己的故事,千年傳承下來,也成了中國人口口相傳,無人不知的故事。
但是從什么時(shí)候起,中國人只知情人節(jié),不知七夕節(jié)?又是從什么起,本該過重陽節(jié)的我們卻只知圣誕白胡子老人?
中華傳統(tǒng)節(jié)日沿續(xù)了千年之久,如今卻漸漸被人們所淡忘,傳統(tǒng)節(jié)日漸漸被外國節(jié)日所取代,甚至外國節(jié)日的風(fēng)頭隱隱有蓋過傳統(tǒng)節(jié)日之勢,造成這一現(xiàn)象的原因又是什么呢?依然是中國人民族意識(shí)的薄弱。不關(guān)注中國傳統(tǒng)節(jié)日,盲目追求外國節(jié)日的行為在年輕一輩中更是明顯,這一系列的行為都導(dǎo)致了外國節(jié)日逐漸取代中華傳統(tǒng)節(jié)日成為中國主流節(jié)日的現(xiàn)象產(chǎn)生。一個(gè)民族如果不熱愛本民族的節(jié)日,那又怎會(huì)去傳承。
綜上所述,于我看來,中華傳統(tǒng)文化之根便是“傳承”二字,“傳承”意在為讓我們不忘初心,將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚(yáng)壯大,薪火相傳,不斷增強(qiáng)中華民族的自我認(rèn)同感與民族自豪感。這,就是“中華文化之根”,這,便是我對(duì)“中華文化之根”的理解。
只有傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,才能讓中華民族屹立于世界民族之林。
文化傳承的作文9
孝,是一種美德,更是一種文化。
孝文化是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要組成部分。古往今來,孝文化在弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,維系家庭和睦,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),穩(wěn)定社會(huì)等方面,都起到十分重要的作用。
“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”、“慈母手中線,游子身上衣!薄ⅰ罢l言寸草心,報(bào)得三春暉!、“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫!薄@些膾炙人口的名言名句,是教育我們要孝老敬親,從小就要對(duì)父母、親人百般孝順和愛護(hù),我們幾乎就是背著這些名言名句長大的。幼時(shí),我們一定想:長大后一定要對(duì)父母和親人好,可是現(xiàn)在社會(huì)上有些人的行為動(dòng)作令人發(fā)指。我前不久在網(wǎng)上看到一則令人心酸的',又令人發(fā)指的新聞:一位母親親手把兒子撫養(yǎng)大,她的兒子長大了,竟然覺得母親很礙事,便將母親掃地出門。無論刮風(fēng)下雨,老母親只能一人流落街頭,靠乞討為生?赐旰,我憤怒了:怎么可以這樣?有這樣的兒子還不如沒有,簡直沖破了做人的底線。這名男子的做法簡直有辱我們這個(gè)一直以來以孝聞名于世界的中華民族!
當(dāng)然,世界上也不缺乏有孝心的人。看完下面這個(gè)故事,也許你會(huì)欣慰多了。
孫朋美,一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女,只因?yàn)樗囊黄⑿,感?dòng)了千千萬萬個(gè)山東人。她剛嫁給丈夫時(shí),丈夫就經(jīng)常生病,以至生活不能自理。婆婆也愈漸年邁,從此,家庭中一切重?fù)?dān)就落在了她一個(gè)人身上。她每當(dāng)干完農(nóng)活就趕緊回家,她知道,年邁的婆婆肯定會(huì)很擔(dān)心。就這樣,日復(fù)一日,年復(fù)一年,她無怨無悔地照料著年邁的婆婆和多病的丈夫,風(fēng)雨無阻地?fù)纹鹨粋(gè)家。如今,她把婆婆照料地很好,丈夫的病也有所好轉(zhuǎn),在接受采訪時(shí),她的臉上充滿了美麗的笑容。這笑容,這孝心,有誰能不感動(dòng)呢?
孝老愛親,也要我們一代一代的傳承下去,傳承一代又一代的美與愛。在平常的生活中,我們也可以盡量為父母做什么:比如幫他們多干一些力所能及的家務(wù),幫他們捶捶背,揉揉肩,不要讓他們操心……這是我們每個(gè)子女都應(yīng)該做的。
孝老愛親,用實(shí)際行動(dòng)去傳承,傳承一份份美與愛,傳承這一種偉大的傳統(tǒng)民族文化,喚起每一個(gè)人的孝心!
文化傳承的作文10
在大學(xué)英語四級(jí)考試一道關(guān)于端午節(jié)的試題中,同學(xué)們答題破綻百出,甚至不知屈原的性別和年代,答案令人啼笑皆非。然而,在笑聲背后,更有值得我們深深的反思。在如今緊張忙碌的生活中,我們是否已經(jīng)遺棄了我們的民族文物、民族歷史和民族精神?歸根結(jié)底,便是能否傳承民族文化的大問題。
尊仰文物,提升正確認(rèn)知。文物是民族文化的象征,是一段歷史的記憶。商朝的司母戊鼎、四羊方尊代表了我國古代勞動(dòng)人民的智慧,秦始皇的兵馬俑則是君王的追求與宏大的志向。在觀賞中,我們看懂了文化,但有些文物更需要我們對(duì)文化的保護(hù),對(duì)增加了人生的認(rèn)知。八國聯(lián)軍侵華洗劫并燒毀了圓明園后,近年來不少愛國人士本著對(duì)文化的保護(hù)正在追討十二生肖首……觀望到已成殘?jiān)膱A明園,我們不僅要為它惋惜,更是憑借對(duì)廢墟的認(rèn)知,得出一個(gè)警示的結(jié)論:落后就要挨打!這不僅是上天對(duì)我們昏庸的責(zé)罰,更是我們需牢記的民族屈辱的歷史和輝煌的文化,時(shí)刻敦促著我們對(duì)人生責(zé)任與義務(wù)的正確認(rèn)知。
回望歷史,明確自身責(zé)任。唐太宗曾說:“以史為鏡,可以知興替!睔v史的存在,更多的是來時(shí)刻警示我們,以古比今,明確時(shí)代青年的責(zé)任。王昭君嫁至匈奴為和解漢匈關(guān)系,維護(hù)和平;張騫通西域?yàn)榇龠M(jìn)民族間的溝通與交流,促進(jìn)繁榮;鑒真東渡,鄭和下西洋也都是為傳播中華民族燦爛的文化。歷史中,每個(gè)人都承擔(dān)著時(shí)代的責(zé)任,無論為民族還是為國家,都是我們所景仰的。或許我們在這一秒承擔(dān)了一定的'責(zé)任,下一秒就會(huì)改變甚至民族或國家的命運(yùn)。正如魯迅先生曾說:“無盡的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)!比欢,要承擔(dān)遠(yuǎn)方的責(zé)任,首先還是要明確歷史責(zé)任,不斷提升人生的價(jià)值感和使命感。
傳承精神,感悟生命意義。傳承民族文化中,傳承民族精神是不可缺少的。雷鋒、郭明義等人的助人精神,當(dāng)代無數(shù)人們學(xué)習(xí)和效仿的榜樣楷模;“最美老大爺”王副順的寬容、體諒受到無數(shù)的好評(píng)。從我國古代勞動(dòng)人民的勤勞與智慧,到周恩來“為中華之崛起而讀書”的愛國精神。然而現(xiàn)如今在世界面前,我們卻讓世界看到了我們低劣的精神。非洲人民說我們不團(tuán)結(jié),因?yàn)樵谝粋(gè)地區(qū)只要有兩家中國公司,它們便會(huì)拼個(gè)死去活來;歐洲人民說我們不文明,因?yàn)槲覀冸S地吐痰等一系列不文明行為。難道我們積累了數(shù)千年的中華文化只有這些嗎?那些屬于我們的就只剩下被利益操控的低劣陋習(xí)了嗎?我們就不能尋回我們的民族精神了嗎?我們要傳承好優(yōu)良的民族精神,重新刷新人生意義,讓世界改變對(duì)中華民族的不良看法。
中華文化需要我們傳承,倘若沒有盡到歷史賦予的責(zé)任,傳承便會(huì)隨時(shí)間一起慢慢流逝掉;傳承文化,便是夯實(shí)人生大廈必不可缺的基石;傳承文化,品悟生命的意義,為了民族的美好未來奠基。
文化傳承的作文11
悠悠華夏源遠(yuǎn)流長,風(fēng)流人物燦若繁星;赝覀冎腥A民族那些有杰出貢獻(xiàn)的人,無不都擁有良好的家風(fēng);蛑t恭有禮、不仗父勢、不顯家富是司馬光的家風(fēng);“踏踏實(shí)實(shí)地本分做人”那是周恩來的家風(fēng);“精忠報(bào)國”則是岳飛的家風(fēng)。
那我家的家風(fēng)是什么呢?就是一個(gè)孝字。
記得小時(shí)候回老家過年,爺爺總會(huì)給我講“黃香溫席”、“臥冰求鯉”、“子路借米”的故事,也會(huì)教我讀《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》......還記得在那年的某個(gè)午后,年幼好動(dòng)的我老老實(shí)實(shí)地坐在老家的火爐旁,一邊聽爺爺講故事,一邊跟著爺爺搖頭晃腦、咿咿呀呀地讀書,F(xiàn)在想來,那應(yīng)該是我第一次感受到我家的家風(fēng)是什么。
爸爸常說:“長輩養(yǎng)我小,我要養(yǎng)他們老。”天下唯有“孝敬”、“助人”不能等,因?yàn)檫^了,別人就不再需要了。每每得知家中老人身體有些不適時(shí),爸爸媽媽也總是第一時(shí)間送他們到醫(yī)院檢查,直到康復(fù)。
我的媽媽雖然是江西人,但并不喜歡吃辣,可她對(duì)奶奶做的菜從來不挑剔,總是裝作很愛吃的樣子。爸爸現(xiàn)在還經(jīng)常講起奶奶給媽媽做飯的故事。那是媽媽第一次見奶奶,奶奶做了一桌子的`菜,放了好多好多辣椒,媽媽咬著牙吃下,辣的嘴都紅了,胃也不舒服,可奶奶以為媽媽喜歡吃,以后就經(jīng)常給她做。一吃就是幾年,直吃得媽媽哭笑不得,也把我媽的口味徹底改變了。現(xiàn)在呀,我媽吃飯那就是“無辣不歡”了!
我在這樣一個(gè)充滿孝道的家庭氛圍中長大,耳濡目染間也深受大家的影響,決定做一個(gè)孝順的孩子。我經(jīng)常攙扶著爺爺、奶奶散步,為他們端茶倒水,做一些力所能及的事情。每次回去,我都靠著爺爺坐下,聽他講故事。爺爺總是瞇縫著眼,拉著我手,說著:“玥玥,我給你講一個(gè)爺爺小時(shí)候的故事......”雖然這個(gè)故事我已經(jīng)聽了無數(shù)次了,但我還是像第一次聽爺爺講故事那樣全神貫注,那樣充滿好奇。
家風(fēng)如春雨一般,潤物無聲;家風(fēng)如春風(fēng)一般,潛入心田!鞍偕菩橄取钡募绎L(fēng)已經(jīng)在我的腦海中留下了一道道永不消失的印記。盡孝道,講傳承,讓我們崇德向善,爭做美德少年;讓我們傳承好家風(fēng)、好家訓(xùn),弘揚(yáng)社會(huì)正能量;讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我們身邊落地生根!
文化傳承的作文12
漢字是傳承和弘揚(yáng)中華文化的重要載體,是中華民族的基本標(biāo)志,也是中華文明的顯著標(biāo)志,它不僅在中國有深遠(yuǎn)影響,而且對(duì)朝鮮、韓國、日本等國文化有巨大而深遠(yuǎn)的影響。讓我們一起走近漢字的歷史,體會(huì)漢字的博大精深吧
傳說古時(shí)候,人類沒有字,人們都不會(huì)說話,只能用行動(dòng)來表達(dá)語言,發(fā)生的任何大事都只是在繩子上系個(gè)結(jié)。后來有個(gè)人覺得這樣記事不清楚,于是他便發(fā)明了漢字,這便是傳說中的倉頡造字,這也是歷史上最早的文字。
在中國幾千年社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,漢字對(duì)團(tuán)結(jié)整個(gè)中華民族,發(fā)展全民族的經(jīng)濟(jì)文化、鞏固國家政權(quán)的統(tǒng)一,對(duì)傳播中華文化等都起到了極大地作用。河南也對(duì)我國的漢字做出過不少貢獻(xiàn),像近代著名的甲骨學(xué)家董作賓,他和羅振玉、王國維、郭沫若并稱為“甲骨四堂”
古代的李斯、許慎等人也為中華漢字文化作出了巨大的貢獻(xiàn)。
漢字的最大優(yōu)點(diǎn),是他的超方言性。中國是地域廣闊、方言復(fù)雜的國家。在古代不可能做到語言規(guī)范化,就是現(xiàn)在推廣普通話,也還不能在短期內(nèi)完成。但是漢字卻是全國通行的書面語言交際工具。語言不同,以筆代口寫出字來,卻完全一樣。漢字的另一優(yōu)點(diǎn),是它的有理性。文字是一種符號(hào)體系,它可分為有理性文字和無理性文字兩大類。所謂無理性,是指純表音文字,如假借字、音節(jié)文字、字母文字等,這種文字純系一種符號(hào),與要表達(dá)的事物沒有直接聯(lián)系。所謂有理性文字如漢字,它除了表示詞的讀音,還是代表事物形類的標(biāo)志。如"水"字,是從象形文字水的形狀演變而來的`。它有表形和表音兩個(gè)作用。再如"汪"、"洋"兩字,用"水"表示類屬,用"王"、"羊"表示讀音,叫做形聲字,是漢字的主體,這種形聲兼顧的特點(diǎn),便于識(shí)別和記憶。
我們寫的各種現(xiàn)代漢字都是從古代的漢字演變而來的,它們博大精深,甚至有不少外國朋友也在專心的練習(xí)毛筆字,有的比中國人寫得還好。而在中國,卻有許多學(xué)生把我們這最獨(dú)特的文明不當(dāng)做一回事,他們把漢字寫的歪歪扭扭,老師反復(fù)的強(qiáng)調(diào),卻還是有人不以為然。
外國朋友都這樣重視對(duì)漢字的學(xué)習(xí),那我們中國人有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢?就讓我們共同攜手,一起傳承并弘揚(yáng)博大精深的漢字文化吧!
文化傳承的作文13
當(dāng)我們踏上這片土地,站在新世紀(jì)的春風(fēng)里,沐浴著新時(shí)代的陽光下時(shí),我們每個(gè)人都肩負(fù)著一種使命,那就是:傳承中華文化,共筑精神家園!
回顧過去,無數(shù)革命先烈、無數(shù)仁人志士為了守護(hù)我們的家園甘愿犧牲自己的生命;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,雖然沒有槍林彈雨,但也有像雷鋒、焦裕祿、孔繁森那樣的人默默地奉獻(xiàn);在新世紀(jì),更有做好人不留名的人出現(xiàn)。他們都盡自己的微薄之力造福于社會(huì),而我們,擁有美好生活的我們,享受著他們創(chuàng)造的未來的我們,是否也要考慮一下為我們的生活添加一些色彩,為社會(huì)做點(diǎn)什么呢?
中國傳統(tǒng)文化博大精深、燦爛輝煌,傳統(tǒng)文化的重要性人人皆知,借用南懷瑾先生的一句話說;“一個(gè)國家,一個(gè)民族,亡國都不怕,最可怕的是一個(gè)國家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會(huì)淪為萬劫不復(fù),永遠(yuǎn)不得翻身。”說的很對(duì),傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家生存的條件,是每個(gè)國家都必不可少的。我們的責(zé)任就是傳承,重視古文訓(xùn)練和中國傳統(tǒng)思想的`熏陶,以培養(yǎng)“德、智、體、群、美”均衡發(fā)展為宗旨。我們的任務(wù),一句話就可以概括,那就是:了解中華傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化!
但是說來容易做來難,中華的傳統(tǒng)文化慢慢地被人們所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)里日益冷清,這怎么能不令人擔(dān)憂,不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我么的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶,我們必須重視起來,不可怠慢,不可輕視,應(yīng)好好學(xué)習(xí),珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳人。中華民族孕育了幾千年的博大文化,21世紀(jì)中國文化,就在我們手中,我們要共同傳承,讓中華文化發(fā)揚(yáng)廣大!
一個(gè)文化古國、文化大國并不等于文化強(qiáng)國。我們有豐富的文化遺產(chǎn),如果光自己人了解別人不了解,就不會(huì)對(duì)我們的文化給予認(rèn)同;如果我們在對(duì)外傳播和弘揚(yáng)中華文化中,始終停留在“自說自話”的層面,中華文化就不可能真正被世界所認(rèn)同,因?yàn)樗狈Ω腥玖陀绊懥。文化是一種軟實(shí)力,文化傳播就是一種制造和傳播軟實(shí)力的能力。海外華文媒體雖然只是傳播中華文化的“民間大使”,但其特有的屬性和力量不可小覷。它把中國文明推向世界,讓中華文明在世界也占有重要地位。但是不要以為這只是海外華文媒體的任務(wù),宣傳中華文化是每個(gè)中國人的任務(wù),我們也要積極參加。要知道,盡自己的能力造福于社會(huì),你也是雷鋒。
作為一名中學(xué)生,我們應(yīng)以傳承中華文化共筑精神家園為己任,優(yōu)秀的文化不只屬于一個(gè)民族、一個(gè)國家,它更屬于世界,我們要盡力讓中華文明走向世界,走向未來!
傳承中華文化,共筑精神家園!加油!
文化傳承的作文14
我有一個(gè)偉大的祖國,她是不屈的象征,她是堅(jiān)強(qiáng)的詮釋,她是勝利的誓言,她是華夏子女心中不滅的太陽。在繁星璀燦的星海里,在奔騰不息的大海里,在燦若銀河的燈海里,我總會(huì)想起你,我親愛的祖國啊,聽到頌?zāi)愕母柚{,我慷慨激揚(yáng),祖國啊,我深情的呼喚著你,我對(duì)你的情誼像白云眷戀著山岫,似江河依偎著海洋。我們偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史,留下了璀璨的傳統(tǒng)文化。在歷史的長河中,仁人志士層出不窮,中華美德熠熠生輝,民族精神世代傳承,最近我讀了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書令我感慨激昂、心潮澎湃。
中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁,死而后已”還有孝悌友愛的黃香、張英,尊師重教的楊時(shí)、唐太宗,誠實(shí)、守信的晏殊郭伋,明理、守法的包拯劉秀,勤學(xué)、好問的司馬光蘇東坡精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。
中國它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn),它蘊(yùn)涵著豐富的人類道德精華,它體現(xiàn)了人類對(duì)理想人格和真善美的追求,它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們?yōu)閾碛羞@樣一座美麗的精神家園而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。
我在這本書上學(xué)到了很多中華文史,中華傳統(tǒng)文化博大精深,繼承和發(fā)揚(yáng)是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認(rèn)真、刻苦的學(xué)習(xí)博大精深的文化。
我相信只要我們認(rèn)真、刻苦地對(duì)傳統(tǒng)文化有大概的了解,有端正的態(tài)度,對(duì)自身一定會(huì)大有幫助的!
國學(xué)是我國的一大文化,國學(xué)小名士便是國學(xué)的傳承。有人可能問我國學(xué)到底是什么,以前我也不清楚,是詩?還是詞?現(xiàn)在我知道國學(xué)并沒有標(biāo)準(zhǔn),琴棋書畫詩等等,跟中國有關(guān)的,都是國學(xué)。
回歸國學(xué),就應(yīng)當(dāng)理解文字的內(nèi)涵,就應(yīng)當(dāng)滲透進(jìn)生活細(xì)節(jié),傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識(shí)的灌輸并非是國學(xué)的最終目的,對(duì)于教師來說,國學(xué)教育的意義應(yīng)該是滲透進(jìn)每個(gè)孩子生活的細(xì)節(jié)中,貫穿在做人的道理中。知行統(tǒng)一,不能坐而論道。不要讓國學(xué)學(xué)習(xí)僅僅是課堂上的一道風(fēng)景,而不加深學(xué)習(xí),加深印象,國學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)來加深印象。“北方有佳人,絕世而獨(dú)立!薄敖^代有佳人,幽居在空谷!薄@些都是國學(xué)小名士教給我的。
國學(xué)小名士不僅能讓你加深印象,還會(huì)回想典故和詩句。要知道國學(xué)是師古之學(xué),但師古不能泥古,更不是簡單的復(fù)古。中國傳統(tǒng)教育常常以禮節(jié)教育為主,在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中應(yīng)適當(dāng)取舍。不能一本正經(jīng)的,按照書里原封不動(dòng)搬出來也不能給了書里完全不一樣,這就是老師的責(zé)任。既然我們學(xué)的開心,也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩句的意思。
因?yàn)楝F(xiàn)在許多人總是彎著腰,低著頭玩著手機(jī),所以現(xiàn)在去學(xué)習(xí)國學(xué)古文的人是真的不多了。沒有人會(huì)去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化,而是都去在玩娛樂游戲。就算是學(xué)習(xí)了國學(xué),真正可以把國學(xué)全到理解貫通的人是不多了。
所以,我們要接著傳承國學(xué)這個(gè)無價(jià)之寶,讓國學(xué)這中國的靈魂繼續(xù)傳承下去,讓博大精深的文化在我們心里永存!
中國文化博大精深,歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著、古代圣人、浪漫詩人以及很多的文化血脈。
中國的傳統(tǒng)美德很多,誠實(shí)守信、尊師愛親、講文明、懂禮貌等等。對(duì)于我們來說,這些都是起碼要做到的。在學(xué)校,我尊重老師友愛同學(xué),在家里,孝敬老人,遇到別人主動(dòng)打招呼懂禮貌,說什么就要做到什么,不能失信于人。不管是與家人還是同學(xué)老師之間,都要保持最起碼的尊重。
我們國家的文化成果燦爛輝煌,對(duì)于這些我們都應(yīng)該有所了解,例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人,是我國著名的思想家、詩人。他們所編的書籍以及做的詩句,都是有深遠(yuǎn)的意義的,其中的寓意以及想表達(dá)的情感都是我們寶貴的精神財(cái)富?鬃诱Z錄里有很多值得我們借鑒的句子,比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用,和為貴’,都指明了我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和做人的基本禮數(shù)。
每個(gè)國家都有自己的節(jié)日,我們國家的節(jié)日習(xí)俗也是多姿多彩。有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)好多好多的節(jié)日,這些都代表了不同節(jié)日的意義。春節(jié),是農(nóng)歷的正月初一,俗稱過年,是最熱鬧、最喜慶的一個(gè)傳統(tǒng)的`節(jié)日。我最喜歡的就是春節(jié)了,春節(jié)的習(xí)俗很多,貼春聯(lián)、買新衣服、收紅包等等。春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)是我們眾所期待的,每年的臘月三十晚上必須看的,我也愛湊這個(gè)熱鬧和家里人一起觀看,一家人熱熱鬧鬧的很高興。
中國是歷史最悠久的文明古國之一,世代相傳,生生不息。無論是中國的傳統(tǒng)美德還是中國的歷史名人還是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,都是我國的寶貴財(cái)富。中國文化也在走向世界,與世界各民族的文化彼此交融。
我們新一代的接班人更應(yīng)該繼承老一輩的傳統(tǒng),將中國文化的精髓化作自己的思想,跟緊世代的步伐,大步的向前走,為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。做為我們小學(xué)生來說,要做到德智體美勞全面發(fā)展,也需要努力努力再努力,朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)吧!
中華傳統(tǒng)文化是古圣先王的智慧,是經(jīng)千萬年考驗(yàn)積累的文化寶藏,是國魂。其中《弟子規(guī)》孝文化是中華民族修身養(yǎng)性、治家、處事的智慧源泉。行孝向善,是愛國表現(xiàn)。
“孝有三:小孝用力,中孝用勞,大孝不匱!本砥摺抖Y記》,意思是,孝道有三種層次:小孝用體力,中孝用功績,大孝能永恒保持孝心。古有“孝感動(dòng)天”“恣蚊飽血”等24孝故事。今有“感動(dòng)中國人物”許多行孝向善人和事例,打動(dòng)我們幼小的心靈。
董雪英是安徽省“十大孝星”之一。她是我們淮北市烈山區(qū)宋疃鎮(zhèn)董樓村人。21歲嫁到雷山村成為朱家媳婦,照顧公婆,十年如一日。每天端吃端喝,大小便都要幫助。每年冬天怕老人凍著將老人的腿和腳抱在懷里。每天給老人洗臉洗腳。她用體力行孝的事例教育了當(dāng)?shù)夭恍⒅痈倪^自新。她傳承著中華行孝向善文化,踐行文明、和諧的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精神。“羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義!边@種中華民族行孝向善之美德值得我們傳承發(fā)揚(yáng)。
我家祖孫三代同堂,媽媽王鳳珍就是行孝向善的平凡人物。為兒女健康成長潔身自愛,努力提高自身素質(zhì)和品味,以身作則,率先垂范,為兒女做榜樣。一方面照顧著爺爺奶奶的身體,另一方面關(guān)心我們的學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)勉勵(lì)我們勤奮學(xué)習(xí),經(jīng)常用“鑿壁偷光”“聞雞起舞”和毛澤東刻苦學(xué)習(xí)的故事教育我們。有時(shí)陪讀到深夜,成績不好給以勉勵(lì),給以自信,從不打罵。我們可心疼長輩了。冬天我經(jīng)常給爺爺奶奶曬被子,刷便盆!袄衔崂,以及人之老,幼之幼,以及人之幼!边@是孟子的教導(dǎo)。感悟經(jīng)典,行孝不能等,人與人之間要互相關(guān)心,互相幫助,互相愛護(hù),家庭才能溫馨、和睦、和美。行孝向善,安邦興國,家和萬事興。
我參加過青龍小學(xué)“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀”;給3至6年級(jí)的同學(xué)講《24孝經(jīng)典故事》。全身心受到中華民族孝悌傳統(tǒng)文化的熏陶,深深地懂得崇孝向善是我們中華民族的美德。國家富強(qiáng)、人民幸福、民族振興凝聚強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化力量。傳承中華文化,共筑精神家園是我們中華民族共同的心愿。
我的媽媽非常喜歡傳統(tǒng)文化,沒事她就寫寫毛筆字,看一些很難讀的詩詞古文。受媽媽的影響,我也非常喜歡看關(guān)于歷史文化方面的書。我已經(jīng)讀完了《中國歷史故事集》、《中華上下五千年》以及《西游記》、《三國演義》等兒童讀本。最近我又喜歡上了《明朝那些事兒》。
從這些書籍中,我認(rèn)識(shí)了很多有趣的人,比如諸子百家里的孔子和莊子我都喜歡。我覺得莊子是一個(gè)非常會(huì)講故事的老爺爺,他很幽默,他夢見自己變成了蝴蝶,而且他還能跟骷髏頭說話,他講的寓言故事里都包含著很有意思的道理,周莊化蝶的故事在我看來如此玄妙。
有一次,我的媽媽在讀《蘇東坡傳》這本書,我很好奇,也翻了起來:原來蘇軾也是一個(gè)非常有趣的人,我特別佩服他面對(duì)困難和挫折而不被打敗的堅(jiān)強(qiáng)品質(zhì),媽媽說那叫樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度,面對(duì)逆境就要積極樂觀。我很喜歡他的《水調(diào)歌頭》這首詞,“明月幾時(shí)有,把酒問青天……”有一次我還在班里朗誦過呢。
還有,我看書柜里有一本《史記》,又大又厚,引起了我的興趣,我拿出來一翻,傻眼了,是我看不懂的古文,媽媽就給我講它的作者司馬遷是如何“讀萬卷書,行萬里路”,為他創(chuàng)作的《史記》做準(zhǔn)備,我又覺得司馬遷也非常了不起,我覺得我也要“讀萬卷書,行萬里路”。
為了讓我了解更多的歷史知識(shí),媽媽帶我去了一些歷史文化名城,我們?nèi)ミ^北京、西安,西安的秦陵兵馬俑非常震撼,那時(shí)候的秦國真是一個(gè)鐵血帝國。我很喜歡西安的興慶宮公園,每一個(gè)景點(diǎn)都有二維碼,只要一掃二維碼,有關(guān)景點(diǎn)介紹和詩歌的音頻就有了,可以一邊游玩,一邊欣賞唐詩,感覺就像穿越了歷史一樣。
我們還去過安陽的殷墟博物館和文字博物館,了解了漢字發(fā)展歷史,我覺得漢字作為我們中國人的文化密碼真是太神奇太強(qiáng)大了。
在曲阜的孔廟,我了解了孔子的事跡,他提倡的“仁、義、禮、智、信”我雖然不能完全理解,但我覺得他和老師給我們講的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是相通的,比如他說的“君子愛財(cái),取之有道”,也是媽媽所講的誠信,如果那些想掙錢的人都講誠信,講道義,那么我們孩子就不會(huì)吃到毒奶粉,我們的社會(huì)就是一個(gè)和諧文明的社會(huì)。
就這樣,我每天在閱讀中熏陶,一有機(jī)會(huì)就親自去體驗(yàn)歷史文化名城,讓傳統(tǒng)文化的種子慢慢地在我心里生根發(fā)芽。我愿意做一個(gè)傳承傳統(tǒng)文化的小達(dá)人,從我做起,讓優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大,讓我們的精神家園芬芳四溢。
我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化,具有獨(dú)特的魅力。
我國的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨(dú)特魅力的。無論是從“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),到“火樹銀花觸目紅,揭無鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節(jié),這是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),到“節(jié)分端午為誰言,萬古傳聞為屈原”的端午節(jié),或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家”的中秋節(jié),到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的重陽節(jié),都有著不止一種的民間傳說,無不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。
我國的古典詩詞是具有獨(dú)特魅力的。秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古人在詩詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君!蓖瑯邮菍扅S昏日落,李商隱“夕陽無限好,只是近黃昏,”而毛澤東則“從頭越,蒼山如海,殘陽如血。”同樣是詠梅,陸游“零落成泥輾作塵,只有香如故。”王安石“遙知不是血,為有暗香來!蓖窍r(shí),李太白“生者為過客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬古塵。”曹孟德“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去回苦多。”這些詩詞反映了不同時(shí)代不同詩人的不同情感,都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。
我國的對(duì)聯(lián)是具有獨(dú)特魅力的。它言簡意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),具有獨(dú)特的語言魅力。著名的對(duì)聯(lián)有“好讀書不好讀書,好讀書不好讀書。”初次見到這幅對(duì)聯(lián)會(huì)讓人摸不著頭腦,但我們是中國人,對(duì)聯(lián)是我們的國寶,我們有責(zé)任與有義務(wù)學(xué)好它,運(yùn)用它。像這樣的還有一些有趣的對(duì)聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩!毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時(shí),東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽罷立即將東坡的詩稿往河里一丟,說“水漂東坡詩”,我們在嘆服兩人的智慧的同時(shí),也會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認(rèn)識(shí)。
中華文化,博大精深;中華文化,淵遠(yuǎn)流長;中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,構(gòu)建我們祖國的輝煌!
文化傳承的作文15
中華民族擁有五千年的悠久歷史,這樣的一個(gè)文明古國有著深厚的文化底蘊(yùn)。
中國的文字也歷時(shí)久遠(yuǎn)。從最初的倉頡造字,后來有了孔子的“敏而好學(xué),不恥下問。”孟子的“生于憂患,死于安樂。”又經(jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。”李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚!(jīng)過多年的流傳,有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長,自然是學(xué)養(yǎng)深厚。我們中華民族的傳統(tǒng)文化,不但支撐著整個(gè)中華民族的脊梁,還在各方面影響這全世界。比如,西方文化,強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人自由主義,而我們中華民族向來以國為重,沒有國家就沒有個(gè)人。
相傳,伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí),鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時(shí),鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后,伯牙不再彈琴,因?yàn)闆]有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對(duì)自己非常了解的人。一個(gè)“知音”里,就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事,可以想象,成千上萬的詞語中,包含了多少中國的歷史文化。
“愿得一心人,白首不相離!毕M苡幸粋(gè)一心一意的人,就這樣,和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩句,沒有堆砌的華麗辭藻,卻扣人心弦,因?yàn)樗柡媲閷?shí)感。
古語云“百善孝為先!蹦敲凑f起美德,孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。父母給了我們生命,教育我們長大,不知付出了多少心血。我們應(yīng)當(dāng)感謝,應(yīng)當(dāng)報(bào)答。一篇廣告,至今讓我記憶猶新“一個(gè)小男孩吃力地端著一大盆水,笑著對(duì)媽媽說說‘媽媽,洗腳!’”讓我記憶猶新的.,不僅僅是那個(gè)小男孩的乖巧,還有他那份發(fā)自內(nèi)心的感謝和至深的愛。他給了我們一個(gè)典范,一個(gè)讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心,我們又該怎樣做呢?
大家應(yīng)該聽過這樣一個(gè)故事“一個(gè)人大學(xué)畢業(yè),到一個(gè)公司應(yīng)聘。他走進(jìn)大廳,看見地上有一張紙屑,來應(yīng)聘的人很多,卻都只顧著自己的事,沒有一個(gè)人撿起那張紙屑。于是,他走過去撿起紙屑,扔進(jìn)垃圾桶里。就是這樣一個(gè)舉動(dòng),改變了他的命運(yùn)。他并沒有很高的學(xué)歷,卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出,正是因?yàn)槟且粋(gè)小小的舉動(dòng)!边@樣微不足道的事,但它足已顯示出一個(gè)人的品行。這也是中華民族的美德。
弘揚(yáng)美德是在展現(xiàn)國學(xué)之美這種美卻不是在書的表層可以體會(huì)得到的。身為中華民族的一員,讓我們肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任“傳承文明,弘揚(yáng)文化!
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