羊的民間傳說故事

羊的民間傳說故事1

　　這天是大年三十，剛過晌午，山友老漢就呆不住了。

　　山友老漢屬羊，過了年就是本命年，整六十的人了，身子骨還挺硬朗。他一輩子無兒無女，靠給人放羊當(dāng)倌為生。趕上現(xiàn)在年景好了，自己也吆上了一群羊。年前羊價(jià)硬，城里客商來了車，把一群羊買去了大半。送走了客，他到羊圈前給剩下的羊加料，一搭眼，壞了。半空的圈里，兩只大羊不見了，其中就有領(lǐng)魂羊大老黑。

　　領(lǐng)魂羊就是俗話里的領(lǐng)頭羊，是一群羊的主心骨。這種羊聰明，能自個(gè)兒帶羊群出欄尋水找食，是羊倌的好幫手。而且，羊倌之間有種說法，就是領(lǐng)魂羊能看破生死。

　　老話說，脊背向天人所食，羊是人間一道菜。一群羊養(yǎng)到節(jié)令上，就得宰賣。一般羊傻乎乎的，見同伴被拖到一邊在屠刀下哀鳴喪命，不一會(huì)就成了一團(tuán)白花花的肉，還愣往前邊湊，圍成圈嚼著草瞧熱鬧。但領(lǐng)魂羊知道這意味著什么，所以每到年節(jié)宰羊時(shí)，稍有風(fēng)吹草動(dòng)，領(lǐng)魂羊就表現(xiàn)得非常不安。不過，羊倌感念領(lǐng)魂羊一年到頭為羊群出了力，一般會(huì)饒它不死。時(shí)間長(zhǎng)了，領(lǐng)魂羊也知道哪些羊該殺、哪些羊不該殺。如果殺了不該殺的羊，領(lǐng)魂羊就會(huì)疑神疑鬼，怕羊倌對(duì)自己也下刀子。

　　難道是剛才有什么不對(duì)的地方，驚了大老黑？山友老漢不放心，再仔細(xì)數(shù)了數(shù)，發(fā)現(xiàn)羊群中還少了兩只秋末才出生的小黑羊，心里明白了。

　　準(zhǔn)是那兩只小黑羊調(diào)皮亂跑，趁人沒注意上了商戶的車，被拉走了。大老黑一見連小羊都賣了，懷疑山友老漢明春不準(zhǔn)備放羊了。如果沒了羊群，它就沒了用武之地，跟普通羊沒了兩樣，就離挨刀不遠(yuǎn)了。驚怕之下，它借山友老漢在炕上喜滋滋數(shù)票子的當(dāng)兒，帶著個(gè)羊嘍，悄悄跳過羊欄逃了。

　　兩只大羊，好幾千塊錢呢，尤其是大老黑，沒了它，這羊群自個(gè)兒還真管顧不過來。山友老漢尋思著，也就著了急。

　　幸好臘月二十八剛下過雪，山友老漢四下里一搜尋，只見雪地上幾行羊蹄印出了圈，離了老營盤，向羊角峰方向迤邐而去。于是他趕緊披了件老羊皮襖，肩上搭了條拴羊的鐵繩，提著根長(zhǎng)長(zhǎng)的.攔羊棍，順著足跡追了過去。

　　老營盤原先是古城池遺址，后來成了村落，現(xiàn)在退耕還林，村里人都搬到山下鎮(zhèn)上去了，山友老漢舍不得自個(gè)兒的羊，就留了下來。羊角峰在營盤西北約五里地，周邊溝壑縱橫，草木茂盛，是放羊的好地方。

　　山友老漢順著蹄印，輕車熟路上了峰，峰頂寒風(fēng)凜冽，寒氣逼人。厚厚雪地上，兩只羊的腳印突然變得凌亂紛雜，好像受了驚似的各自奔逃了。

　　難道碰見了野牲口？山友老漢警惕起來。他停住腳，仔細(xì)關(guān)注著四周的動(dòng)靜。

　　突然，風(fēng)中依稀傳來陣陣呼救聲。他提著攔羊棍循聲摸過去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見大老黑正站在峰頂一處懸崖邊上，暴怒地沖著崖壁下晃著頭上的大犄角。

　　崖下是個(gè)僅能容身的巉巖，上面立著個(gè)四十多歲的男人，穿著舊軍大衣，揪著幾縷垂下來的枯樹根。他看看頭頂上發(fā)威的大老黑，又望望身后幾十米的深溝，嚇得臉色蒼白，聲嘶力竭地喊著救命。

　　眼看那人稍不留神就會(huì)墜溝喪命，山友老漢大吼一聲：“別動(dòng)！”掄著棍子就沖了上去。大老黑一見主人，掉頭逃了。

　　山友老漢把攔羊棍探了下去，想把對(duì)方拉上來。可那人抓著棍試了試，齜著牙擺了擺手：“大叔，不行啊，我右腿崴了，使不上勁呀！”山友老漢想了想：“那你呆著別動(dòng)，我回去到營盤路邊的小賣部打個(gè)110。鎮(zhèn)上派出所過年有值班，很快就能趕到�！�

　　這時(shí)山風(fēng)一吹，那人臉色一變，幾乎哭了出來：“別呀叔，這荒山野嶺的，可別把我一個(gè)人丟在這。哎喲，我這腿痛，可能支持不住了，哎喲。”見他彎下腰要去揉腿，山友老漢嚇了一跳：“別動(dòng)！千萬別亂動(dòng)！”

　　看來只能這樣了。山友老漢一咬牙直起身，解下了自個(gè)兒的褲腰帶。褲腰帶是用土布扎成的，又寬又厚又長(zhǎng)。他把腰帶撕成兩條，與羊鐵繩擰在一起，把鐵繩一頭拴在一個(gè)老樹根上，另一頭挽成疙瘩垂下懸崖，看看長(zhǎng)度勉強(qiáng)夠了。他深吸了口氣，把棉褲的腰襟系了系，然后順著繩子溜了下去。

　　下面地方本來就小，這下更擠了。山友老漢彎下腰，讓對(duì)方扯住繩子，踩著自個(gè)兒肩膀，然后老漢慢慢直起身，把他頂了上去。那人踩著老漢一縱，翻到崖上脫了險(xiǎn)。

　　山友老漢卻累得直喘氣，他揉著肩膀，正要喊對(duì)方將他拉上去，可是他一仰臉，到嘴邊的話生生咽了回去。只見對(duì)方一動(dòng)不動(dòng)，居高臨下地望著他，嘴角露出一絲不易察覺的詭異笑容。

　　山友老漢心一下子緊了，糟了，看來對(duì)方起壞心了。年末了，賊人多，這地方前不著村后不著店的，喊破嗓子都沒人能聽見。就算對(duì)方不動(dòng)手，自個(gè)兒年紀(jì)大了，身子不利索，沒人幫助的話，也絕對(duì)爬不上這崖壁。寒冬臘月的，困在這兒時(shí)間一長(zhǎng)準(zhǔn)得凍僵掉下溝去，自己這把老骨頭也就交待了。

　　山友老漢正想著，見對(duì)方眼望四周滴溜溜亂轉(zhuǎn)，就明白對(duì)方想動(dòng)手了。這節(jié)骨眼上，還有誰能來救自己呢？他轉(zhuǎn)著念頭，突然心一動(dòng)，有了主意。于是他窩下了身子，裝作啥也不知道的樣子，沖對(duì)方揮了揮手：“你趕緊走吧，我在這兒避一避。那只瘋羊估摸著還在附近。那家伙可是個(gè)禍害，上月從屠刀下逃了出來，就跟人記了仇，見人落了單就沖出來拼命。前陣子硬把一個(gè)過路人挑出了腸子。公安特警來了幾大撥，端著槍愣沒找著它。我歇會(huì)氣，等它走遠(yuǎn)了，就悄悄爬上去�！�

　　那人本來就迷了路，聽老漢這么一說，想起大老黑彎刀似的犄角，頓時(shí)害怕了。他急忙俯下身伸出了手：“叔啊，你一個(gè)人在這我不放心�？�，我拉你上來�！�

羊的民間傳說故事2

　　據(jù)《漢書;蘇武傳》：蘇武(公元前140～前60)，字子卿，因父親做過二千石以上大官，他和兄長(zhǎng)一起被保舉為郎，后來逐漸提升為栘中廄監(jiān)。天漢元年(公元前100)，蘇武以中郎將的身份出使匈奴(送還匈奴使者)，意在促使?jié)h匈和解。水質(zhì)發(fā)生不測(cè)，匈奴單于和大臣衛(wèi)律威逼蘇武投降，但蘇武堅(jiān)貞不屈。

　　衛(wèi)律聽說蘇武拒降，就稟報(bào)了單于。不料，越是這樣，單于就越想讓蘇武歸降。他們把蘇武囚禁到一個(gè)大地窖中，不給水喝，不給飯吃。那時(shí)，天氣陰沉，雨夾著雪紛紛飄下。蘇武躺在地窖中，把積雪和著粘毛一起咽下，居然活了好幾天。匈奴人非常驚奇，認(rèn)為蘇武是神，就讓他遷徙到北海邊杳無人煙的地方放牧公羊。單于揚(yáng)言，要等到公羊產(chǎn)奶，才放蘇武回國。隨從蘇武的官吏�；莸热耍瑒t被關(guān)在別的地方。

　　蘇武到了北海邊，沒有人供給糧食，就挖野鼠洞，把野鼠藏在洞中的草根、野果取來充饑。他持節(jié)放羊，晝夜不舍。過了五六年，單于的弟弟於靬到北海射獵。因?yàn)樘K武能編織拴在箭上的絲繳，還能矯正變形的弓弩，於靬王就很喜歡他，供給他衣服和食物。過了三年多，於靬王病了，又賞給蘇武一批牲畜、一些家用器具和一頂氈帳。於靬王去世后，部眾就遷徙到別的'地方去了，北海邊就只剩下蘇武孤零零的一家。那年冬天，丁令部落的人偷走了蘇武的牛羊，蘇武又像剛來到北海時(shí)那樣窮困潦倒。

　　漢昭帝即位后數(shù)年，匈奴和漢朝恢復(fù)和親，漢朝要求放回蘇武等人，匈奴卻詐稱蘇武已死。后來漢使到了匈奴，�；菥驮O(shè)法在一天夜里密見了他，把真實(shí)情況和盤托出。�；轂闈h使謀劃一計(jì)，要他對(duì)單于說，漢天子在上林苑射得一雁，雁腳上栓一帛書，書上寫著蘇武等人在某大澤之中。漢使大喜，就用常惠的說法責(zé)備單于。單于大吃一驚，然后向漢使道歉說：蘇武等人確實(shí)還在。

　　始元六年春天，蘇武回到京城長(zhǎng)安。

羊的民間傳說故事3

　　康熙二十年(1681年)十一月，吳三桂發(fā)動(dòng)了“三藩之亂”。面對(duì)吳三桂的凌厲攻勢(shì)和大臣們慌亂的表情，康熙倒是顯得胸有成竹。

　　那時(shí)，吳三桂是步步緊逼，而康熙則步步撤退。就在吳三桂被勝利沖昏了頭腦時(shí)，康熙突然來了個(gè)大反攻，并將吳三桂團(tuán)團(tuán)圍住了。此時(shí)，吳三桂因兵精糧足，加上他還自恃曾為清朝立下了汗馬功勞，對(duì)清兵的戰(zhàn)法了如指掌，所以還是沒把康熙這個(gè)晚輩皇帝放在眼里，并力圖引發(fā)雙方激戰(zhàn)的場(chǎng)面，這樣對(duì)善于征戰(zhàn)的吳三桂會(huì)更加有利。但是，沒想到康熙卻圍而不攻。

　　就這樣，十幾天過去了，吳三桂的糧草慢慢地減少了，兵士的銳氣也慢慢地消失了。這時(shí)，康熙突然放出一支牛隊(duì)，向吳三桂猛攻過去。吳三桂畢竟是久經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)的老將，并沒費(fèi)多大力氣便將牛隊(duì)給消滅了。

　　這時(shí)，康熙又向吳三桂放出了一支羊隊(duì)。連牛隊(duì)都不放在眼里的吳三桂看了，忍不住哈哈大笑起來，看來康熙是怕我沒吃的，給我送羊肉來了。吳三桂令騎兵像消滅牛隊(duì)一樣來消滅羊隊(duì)�？墒�，這次卻不靈驗(yàn)了。因?yàn)檠騼簜�(gè)小，又非常靈活，吳三桂的騎兵能夠輕松地消滅牛隊(duì)，卻夠不著那些羊兒。

　　最后，吳三桂只得令騎兵棄馬，下地來抓羊。就在他們滿山坡地來抓羊的時(shí)候，康熙的鐵騎迅速地向吳三桂的隊(duì)伍沖了過去，吳三桂大敗。“三藩之亂”徹底得到了平定，從此結(jié)束了滇、黔、閩、粵嚴(yán)重割據(jù)分裂的`局面。

　　后來，有人問康熙，為何不先用羊隊(duì)，再用牛隊(duì)。康熙解釋說，如果羊隊(duì)用在前面，依然能夠引起敵人的警覺，但是如果將羊隊(duì)用在后面，卻能很好地麻痹敵人。

　　這正是一代大帝，杰出的政治家和軍事家智慧過人的表現(xiàn)。于是，他們稱他為中國歷史上三百多位皇帝中的佼佼者，并不為過。

　　選自《石獅日?qǐng)?bào)》

羊的民間傳說故事4

　　慈禧屬羊，因而忌羊。她一八六一年;垂簾聽政后，竟把羊列為宮廷忌字，不許任何人提起，就連御膳房做菜用的羊肉也得改稱福肉或壽肉。

　　慈禧日必觀戲，但看戲時(shí)也忌聽羊字，連帶有羊的`劇名，如《牧羊圈》、《變羊記》、《洪羊洞》、《羊角哀》以及《蘇武牧羊》、《樂羊食羹》等等，也不許在宮里演出。演員入宮侍戲，如若事先不問清楚，唱念中帶出一個(gè)羊字，那就大難臨頭。

　　同治年間，梆子名伶侯俊山在宮里侍演《玉堂春》時(shí)，蘇三臨起解有這樣一句唱詞：我好比羊入虎口有去無還。慈禧一聽，勃然大怒，立即命令停戲，并要嚴(yán)懲演員，后經(jīng)李蓮英再三解釋和講情，才算幸免。從那以后，宮里再唱《玉堂春》，就將唱詞改為我好比魚兒入網(wǎng)有去無還。

　　光緒年間，名武生王福壽應(yīng)詔入堂，給慈禧侍演《挑滑車》。盡管聽唱得很好，慈禧看后也很滿意，但演員卸妝后照例去領(lǐng)賞時(shí)，慈禧卻陰陽怪氣地對(duì)王福壽說：戲唱得固然不錯(cuò)，可我聽人說，你在外面與人合開了一個(gè)羊肉館子，每天一刀一刀地拉我，就憑這一點(diǎn)也不能給賞賜，不罰就算是便宜你了。慈禧更為神經(jīng)質(zhì)的是，她把諧音字也列為忌字，如楊、養(yǎng)、仰、樣等，甚至反義對(duì)應(yīng)詞也要忌諱。北京頤和園西側(cè)有個(gè)小村子叫六郎莊，一天，慈禧帶領(lǐng)隨員上萬壽山觀景，她順手指著園外問：那個(gè)叫什么村子?隨人忙答：叫六郎莊。她一聽，又頓時(shí)發(fā)起火來，說：好啊，六狼莊。一條狼近來羊都抵擋不住，如今六條狼在園外，你們眼瞅著不管，都是白吃俸祿的!隨人個(gè)個(gè)哭笑不得，但誰也不敢解釋。無奈，只得把六郎莊改名太平莊。慈禧還下令在山上筑起一座城樓式的彩翠樓今尚存，以防六狼入園食羊。

羊的民間傳說故事5

　　在中國民間傳說中，羊是一位同希臘神話中的普羅米修斯一樣偉大的人物，普羅米修斯因盜天火給人間而遭受苦難，羊則因盜五谷種子給人間而舍身取義。在遠(yuǎn)古洪荒時(shí)代，人間是沒有五谷的，人類靠野菜為生，嚴(yán)重的營養(yǎng)不良，使人類面黃肌瘦。有一年秋天，一只神羊從天宮來到凡間，發(fā)現(xiàn)人類面有菜色，神情萎靡。問及原因，才知道人類連什么叫糧食也不知道。神羊善心大發(fā)要為人類帶來糧食。原來只有天宮御田里才種有營養(yǎng)豐富的糧食。吝嗇的玉帝不愿把糧食的美味拿給人類分享。神羊回到天宮后，趁半夜守護(hù)天神熟睡之機(jī)，偷偷溜進(jìn)御田里，摘下五谷(稻、黍、稷、麥、豆)和麻含在口中，趁天未亮，溜至凡間，人類聽說神羊給他們帶來了五谷種子，都十分好奇。神羊把種子交給人類，又吩咐了種植五谷的方法，就悄悄地回到天宮去了。

　　人類播下五谷種子，當(dāng)年就長(zhǎng)出了莊稼。在收獲時(shí)，人類見到五谷的穗，即似羊頭，又像羊尾，收獲的糧食又香又甜，收獲的`麻織成的衣裳又輕又暖。人們?cè)谇锸斩�藏之后，便舉行了盛大的祭祀儀式，以感謝神羊的送種之恩，這類秋收冬藏的農(nóng)家祭祖儀式至今仍有部分農(nóng)村在舉行。

　　盛大的祭羊儀式驚動(dòng)了玉帝，玉帝又想到了人間出現(xiàn)五谷。立即想到神羊把谷種帶給人間。查明情況后，玉帝遷怒神羊，命令天宮宰羊于人間，并要人們吃掉羊肉。

　　第二年奇怪的事兒發(fā)生了，在神羊行刑的地方，先是長(zhǎng)出了青草，后來長(zhǎng)出了羊羔，羊從此在人間傳宗接代，以吃草為生，把自己的肉、奶無私地貢獻(xiàn)給人類，人類則出于對(duì)羊舍身取義的感謝，每年都舉行臘祭，以示紀(jì)念。當(dāng)人類聽說玉帝要挑十二種動(dòng)物為生肖，并賜為神之后，人們一致推舉羊作為其中之一。盡管玉帝對(duì)羊盜谷之事耿耿于懷，但難拗眾人意見，只好同意羊當(dāng)上了生肖。

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