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《觀潮》鑒賞

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《觀潮》鑒賞

《觀潮》鑒賞1

  《十七日觀潮》

《觀潮》鑒賞

  宋代:陳師道

  漫漫平沙走白虹,瑤臺失手玉杯空。

  晴天搖動清江底,晚日浮沉急浪中。

  《十七日觀潮》譯文

  一望無垠的沙灘上,潮水涌上來了,像一道白色的長虹;我猜想,是不是瑤臺仙人,失手把玉杯中的瓊漿潑向了人間,如此奔騰洶涌。

  澎湃的潮水中,藍(lán)天的倒影在水里顛簸搖動;夕陽西墜,浮沉出沒在湍急的洪波巨浪中。

  《十七日觀潮》注釋

  十七日:農(nóng)歷八月十七、十八是錢塘江潮最為壯觀的日子,潮水最大的日子。

  漫漫平沙:廣闊無邊的江邊平坦的沙灘。

  走白虹:走,奔跑和滾動;白虹:指錢塘江潮。

  瑤臺:傳說中指天上神仙居住的地方。

  失手:因沒拿住(玉杯)而倒翻。

  晴天:因滾動的錢塘江潮,使倒映在江水中的藍(lán)天也搖動不止。

  晚日:因奔騰起伏的浪潮,使倒映在江水中的落日沉下又浮起。

  《十七日觀潮》賞析

  錢塘江在浙江省,江口是個虎口的形狀。海水漲潮倒灌進(jìn)來,受到河床的約束,就會掀起巨大波瀾,這便是自古有名的錢塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水勢最猛,詩人觀潮選在十七這一天,正為欣賞那雄偉奇麗的壯觀。

  詩起筆就描摹了一派極其雄壯的場面。首句寫潮水方起,僅如銀線,被江岸約束,漸漸隆起,中高邊低的情況。形容潮頭似白虹,形象地道出了外觀、顏色與氣勢,已道人所未道;又用了“走”字,描繪遠(yuǎn)處潮水逼近的情況,不是身臨其境,感受不出它的妙處。第二句寫潮水涌到面前,人間的物象已不足以形容,所以改用神話想象,說天神傾翻了玉杯,所以造成了這樣氣勢浩大的潮水。這一手法,與李白詠廬山瀑布“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”極為相似。

  三、四句,寫潮頭過后的情況。詩寫江面洶涌的波濤,卻不直接寫水怎么樣,而說天空在水中的倒影顛簸起伏,西落的太陽忽上忽下,進(jìn)一步渲染了水勢、浪頭的巨大。兩個動詞“搖動”、“沉浮”,都有震動人心的作用。

  四句詩,分潮前潮后兩層。前兩句用夸張筆法,結(jié)合浪漫的想象,把潮水的氣勢寫足,運(yùn)筆也如江潮,一瀉而下,令人心動神搖;后兩句用鋪張手法,寫實(shí)景,雄壯中帶有幾分綺麗。四句詩又各自選取了一幅特寫,連在一起,便展現(xiàn)了觀潮的全過程,表達(dá)了作者自己對這大自然的偉觀的'贊嘆。

  這首絕句,通過白色長虹的比喻,瑤臺潑酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描繪出塘江大潮的壯麗景色。全篇沒有用到一個抒情的字眼,卻句句觸發(fā)著讀著熱愛祖國山川、熱愛大自然的激情。

  《十七日觀潮》創(chuàng)作背景

  浙江錢塘江潮水是中國著名的自然奇觀,每年八月十五至十八日,潮水上漲時,勢如奔馬,鋪天蓋地,觀潮的人擠滿海塘。歷代文人留下了許多描寫江潮的詩文,陳師道也作了近十首觀潮詩,這首是其中的一首。

  《十七日觀潮》作者介紹

  陳師道(1053~1102)北宋官員、詩人。字履常,一字無己,號后山居士,漢族,彭城(今江蘇徐州)人。元祐初蘇軾等薦其文行,起為徐州教授,歷仕太學(xué)博士、穎州教授、秘書省正字。一生安貧樂道,閉門苦吟,有“閉門覓句陳無己”之稱。陳師道為蘇門六君子之一,江西詩派重要作家。亦能詞,其詞風(fēng)格與詩相近,以拗峭驚警見長。但其詩、詞存在著內(nèi)容狹窄、詞意艱澀之病。著有《后山先生集》,詞有《后山詞》。

《觀潮》鑒賞2

  《酒泉子·長憶觀潮》

  宋代:潘閬

  長憶觀潮,滿郭人爭江上望。來疑滄海盡成空,萬面鼓聲中。

  弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕。別來幾向夢中看,夢覺尚心寒。

  《酒泉子·長憶觀潮》譯文

  我經(jīng);貞涘X塘江觀潮的情景,滿城的人爭先恐后的向江上望去。潮水涌來時,仿佛大海都空了,潮聲像一萬面鼓齊發(fā),聲勢震人。

  踏潮獻(xiàn)技的人站在波濤上表演,手中拿著紅旗卻絲毫沒被水打濕。此后曾多次夢到觀潮的情景,夢醒時心里仍然覺得驚心動魄。

  《酒泉子·長憶觀潮》注釋

  酒泉子:原為唐教坊曲,以酒泉郡地名作曲名,后用為詞牌名!督饖Y集》入“高平調(diào)”。有兩體,一為溫庭筠體,為詞牌正格;二為潘閬體,又名《憶余杭》。

  長:通假字,通“常”,常常、經(jīng)常。

  郭:外城,這里指外城以內(nèi)的范圍。

  萬面鼓聲中:將潮來時,潮聲像萬面金鼓,一時齊發(fā),聲勢震人。

  弄潮兒:指朝夕與潮水周旋的水手或在潮中戲水的少年人。喻有勇敢進(jìn)取精神的'人。

  向:朝著,面對

  紅旗:紅色的旗幟。

  覺:睡醒。

  尚:還(hái),仍然。

  心寒:心里感覺很驚心動魄。

  《酒泉子·長憶觀潮》賞析

  錢塘觀潮,現(xiàn)在在浙江海寧。但在北宋,觀潮勝地卻在杭州。夏歷八月十八日是錢塘江潮汛的高潮期,那時,這一天是“潮神生日”,要舉行觀潮慶典,儀式非常隆重。每到這一天,官民各色人等,傾城出動,車水馬龍,彩旗飛舞,盛極一時。還有數(shù)百健兒,披發(fā)文身,手舉紅旗,腳踩浪頭,爭先鼓勇,跳入江中,迎著潮頭前進(jìn)。潮水將至,遠(yuǎn)望一條白線,逐漸推進(jìn),聲如雷鳴,越近高潮,聲勢越大,白浪滔天,山鳴谷應(yīng)。水天一色,海闊天空。如滄海橫流,一片汪洋。當(dāng)?shù)鼐用瘢椭苯臃Q呼錢塘江為“!保Q江堤為海堤。潘閬因言行狂妄被斥逐,飄泊江湖,賣藥為生,曾流浪到杭州。漲潮的盛況留給他極其深刻的印象,以致后來經(jīng)常夢見漲潮的壯觀,這首《酒泉子》小詞,就是他回憶觀潮盛況之作。他用《酒泉子》這個詞牌寫過十首詞,但以這一首寫得最好,最為后人所傳誦。

  詞的上片描寫觀潮盛況,表現(xiàn)大自然的壯觀、奇?zhèn)!伴L憶觀潮,滿郭人爭江上望!边@首詞開頭兩句是說,我常常想起錢塘江觀潮時的情景,滿城的人爭著向江上望去。一開始就表明作者對于杭州觀潮的盛況,永志難忘,經(jīng)常回想。他首先回憶觀潮的人:杭州人傾城而出,擁擠錢塘江邊踮起腳尖,伸長鼻子,爭看江面潮水上漲。說“滿郭”(全城),雖是夸張之詞,但有現(xiàn)實(shí)生活做依據(jù),傾城而出是對這種傳統(tǒng)觀潮盛況的真實(shí)寫照。

  “來疑滄海盡成空,萬面鼓聲中。”這兩句是說,潮水涌來時,仿佛大海都空了,潮聲像一萬面鼓齊發(fā),聲勢震人。南宋周密的《武林舊事·觀潮》描寫:潮水來時,“大聲如雷霆,······吞天沃日,勢極雄豪。”雖然也寫的很形象,卻不如潘閬“來疑滄海盡成空,萬面鼓聲中”這么驚險(xiǎn)生動,有聲有色。真是天下壯觀,人間奇跡!不能不令人欽佩作者的想象力,既大膽、又確切。經(jīng)他這么夸張的韻味,縱使從來沒有觀過潮的人,也覺得心動神搖,意氣風(fēng)發(fā)。

  下片描寫弄潮情景,表現(xiàn)弄潮健兒與大自然奮力搏斗的大無畏精神,抒發(fā)出人定勝天的豪邁氣概。過片轉(zhuǎn)而描寫弄潮兒的英勇無畏、搏擊風(fēng)浪、身手不凡和履險(xiǎn)如夷。這兩句純用白描手法,寫得有聲有色,富于動感,眩目驚心。結(jié)拍由回憶轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí),寫詞人雖離杭已久,但那壯觀的錢江涌潮仍頻頻入夢,以至夢醒后尚感驚心動魄。

  此詞對于錢塘江涌潮的描繪,可謂匠心獨(dú)遠(yuǎn),別具神韻。詞中“來疑滄海盡成空”一句采用夸張手法,濃墨重彩,大開大闔,感染力甚強(qiáng)。上片第二句的“爭”、“望”二字,生動地表現(xiàn)了人們盼潮到來的殷切心情,從空間廣闊的角度進(jìn)行烘托與大潮的壯觀結(jié)合得甚為密切。結(jié)拍言夢醒后尚心有余悸,更深化了潮水的雄壯意象。前后的烘托與中間重點(diǎn)描寫當(dāng)中的夸張手法配合緊密,使全詞的結(jié)構(gòu)渾然一體。

  《酒泉子·長憶觀潮》創(chuàng)作背景

  潘閬以賣藥為生時曾流浪到杭州,親眼見過錢塘江漲潮時的盛況,以至于今后的日子里多次夢見漲潮的情形。這首《酒泉子》的小詞,就是他回憶觀潮盛況而作的。

  《酒泉子·長憶觀潮》作者介紹

  潘閬(?~1009)宋初著名隱士、文人。字夢空,一說字逍遙,號逍遙子,大名(今屬河北)人,一說揚(yáng)州(今屬江蘇)人。性格疏狂,曾兩次坐事亡命。真宗時釋其罪,任滁州參軍。有詩名,風(fēng)格類孟郊、賈島,亦工詞,今僅存《酒泉子》十首。

《觀潮》鑒賞3

  《十七日觀潮

  作者:陳師道

  原文

  漫漫平沙走白虹,瑤臺失手玉杯空。

  晴天搖動清江底,晚日浮沉急浪中。

  注釋

  1、十七日:農(nóng)歷八月十七、十八是錢塘江潮最為壯觀的日子,潮水最大的日子。

  2、漫漫平沙:廣闊無邊的江邊平坦的沙灘。

  3、走白虹:走,奔跑和滾動;白虹:指錢塘江潮。

  4、瑤臺:傳說中指天上神仙居住的地方。

  5、失手:因沒拿。ㄓ癖┒狗

  6、晴天:因滾動的錢塘江潮,使倒映在江水中的藍(lán)天也搖動不止。

  7、晚日:因奔騰起伏的浪潮,使倒映在江水中的落日沉下又浮起。

  詩意

  沙灘上潮水就像奔跑著的白虹,

  天上的神仙不小心杯中美酒倒空。

  晴朗的天空在清澈的江底搖動,

  傍晚的落日在湍急的波浪中沉浮。

  賞析

  錢塘江在浙江省,江口是個虎口的形狀。海水漲潮倒灌進(jìn)來,受到河床的`約束,就會掀起巨大波瀾,這便是自古有名的錢塘江大潮。大潮每年八月十六到十八日水勢最猛,詩人觀潮選在十七這一天,正為欣賞那雄偉奇麗的壯觀。

  詩的前兩句寫潮水洶涌而來的氣勢。潮頭的浪花連成一張,掠過兩岸平曠的沙灘,像一道白色的長虹迎面飛來?吹竭@情景,詩人腦海中忽然生出一個奇妙的想象:莫非瑤臺上的神仙失手碰翻酒杯,將那瓊玉液潑灑到人間來了嗎?

  后兩句寫大潮波瀾壯闊的景象。近看潮水,藍(lán)天的倒影隨著浪濤的翻滾,在江底不停滯不前地?fù)u晃;遠(yuǎn)望西天,黃錯的落日隨浪濤的起伏,忽而上升,忽而下沉。這景象,要用“吞天吐日”來形容,是一點(diǎn)也不夸張的。

  這首絕句,通過白色長虹的比喻,瑤臺潑酒的幻想,借助晴天和晚日的烘托,描繪出塘江大潮的壯麗景色。全篇沒有用到一個抒情的字眼,卻句句觸發(fā)著讀著熱愛祖國山川、熱愛大自然的激情。

《觀潮》鑒賞4

  我們在學(xué)習(xí)文言文的額時候,一定要學(xué)會了解文章的大意,一起來學(xué)習(xí)一下吧!

  觀潮

  宋代:周密

  浙江之潮,天下之偉觀也。自既望以至十八日為盛。方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來,大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪。楊誠齋詩云“海涌銀為郭,江橫玉系腰”者是也。

  每歲京尹出浙江亭教閱水軍,艨艟數(shù)百,分列兩岸;既而盡奔騰分合五陣之勢,并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者,如履平地。倏爾黃煙四起,人物略不相睹,水爆轟震,聲如崩山。煙消波靜,則一舸無跡,僅有“敵船”為火所焚,隨波而逝。

  吳兒善泅者數(shù)百,皆披發(fā)文身,手持十幅大彩旗,爭先鼓勇,溯迎而上,出沒于鯨波萬仞中,騰身百變,而旗尾略不沾濕,以此夸能。

  江干上下十余里間,珠翠羅綺溢目,車馬塞途,飲食百物皆倍穹常時,而僦賃看幕,雖席地不容間也。

  鑒賞

  錢塘江資料

  錢塘江(又稱浙江)是浙江省最大的河流,全長四百多公里,流經(jīng)杭州,在杭州灣入海,由于江口呈喇叭狀,海潮倒灌,便形成了錢塘潮這一自然奇觀,被前人稱為“壯觀天下無”。錢塘觀潮也成為古今盛事,天下奇觀。

  主題分析

  本文只有兩百余字,卻寫出了錢塘江潮的雄偉壯觀景象、水軍演習(xí)的宏大場面和吳中健兒高超的弄潮技巧。即寫風(fēng)景,又寫民俗,使讀者嘆為觀止!

  本文作者以十分精練,簡潔的語言,寫出了錢塘江潮的雄偉景象、水軍演習(xí)的宏大場面、吳中健兒高超的游泳技術(shù)和觀潮的盛況,本文作者寫此文時已是南宋滅亡,表達(dá)了對故國的思念

  分段賞析

  第1段寫海潮之雄。開篇就是一句“浙江之潮,天下之偉觀也”,先聲奪人。接著交代海潮最盛的時間,然后對潮水從形、色、聲、勢四個方面進(jìn)行正面描繪,由遠(yuǎn)及近地寫出了海潮的雄奇壯觀。描繪又以比喻、夸張的手法出之,簡短的“如銀線”“玉城雪嶺”“如雷霆”“吞天沃日”幾句,把海潮從遠(yuǎn)方奔涌到眼前的形狀、顏色、聲勢都生動形象地表現(xiàn)了出來。最后用楊萬里的詩句對上文進(jìn)行形象概括,呼應(yīng)了首句。

  第2段寫演軍之威。開頭仍是一句總述,說明每年京尹都要在海潮最盛的時候教練水軍。然后描寫了水軍演習(xí)的精彩場面:參加演習(xí)的船只眾多,演習(xí)中陣勢變化多樣,水兵作戰(zhàn)技藝嫻熟,演習(xí)中戰(zhàn)斗激烈,聲勢浩大,演習(xí)結(jié)束后撤退迅速。短短一段文字,卻生動描繪了一場復(fù)雜的演習(xí)活動,而結(jié)在“煙消波靜”的靜景上,不僅是一種動靜相襯的寫法,也為下文別開生面的另一場水上表演作了鋪墊。

  第3段寫弄潮之勇。這時潮水已經(jīng)來到,眾多的吳中健兒在驚濤駭浪中作精彩表演,同時也從側(cè)面寫出了潮的雄偉壯觀。

  第4段寫觀潮之盛。觀潮人群如此密集,說明江潮和水上表演是多么具有吸引力,所以寫觀潮之盛,是為了從側(cè)面襯江潮之盛和水上表演之精彩。

  本文是一篇在藝術(shù)上很有特點(diǎn)的寫景記事佳作。

  首先,本文結(jié)構(gòu)得當(dāng),語言精練。錢塘潮雄偉壯觀,水上表演頭緒紛繁,場面眾多,觀潮者人數(shù)眾多,但在這篇短文中,作者卻寫得井然有序,主次分明。這一方面是由于作者結(jié)構(gòu)精巧,以海潮為線索,寫景記事相融合,正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合。另一方面也由于作者惜墨如金,用語十分精練的結(jié)果。其次,本文描寫十分生動。不僅用了比喻、夸張等描寫手法,而且即便是簡潔的白描,也十分形象生動。

  寫作特點(diǎn)

  1.結(jié)構(gòu)得當(dāng),語言精練。

  寫景與記事相結(jié)合,正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合,使本文的描寫井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用語十分簡練。

  2.描寫生動。

  本文運(yùn)用了比喻、夸張等修辭手法來增強(qiáng)語言的生動性,沒有運(yùn)用修辭手法的白描部分,語言也十分簡潔生動。

  3.渲染和烘托手法的運(yùn)用。

  如:“大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪”是渲染錢塘江大潮的“偉觀”,增強(qiáng)了藝術(shù)效果。烘托又稱“襯托”“相襯”,江干上下“飲食百物皆倍穹常時”是烘托觀潮人極多和觀潮盛況。

  補(bǔ)充注釋

  潘閬宋人,生年不詳,卒于大中祥符二年(1009年)。字逍遙,大名(今屬河北。┤。曾在洛陽賣藥,北宋太宗至道元年(995年),以能詩受薦舉。自制《憶余杭》多首,一時盛傳,曾得蘇東坡的欣賞,把它寫在玉屏風(fēng)上,石曼卿還使人照詞意作過畫。

  萬面鼓聲中江潮來時,潮聲像萬面金鼓,一時齊發(fā),聲勢震人。

  弄潮兒指錢塘江畔觀潮時踏潮獻(xiàn)技的人,他們都年輕力壯,善于泅水或指朝夕與潮水周旋的水手或在潮中戲水的.少年人。喻有勇敢進(jìn)取精神的人。

  問題解答

  作者在《觀潮》這篇散文中,繪聲繪色繪形地描寫了這一壯美雄奇的景象。全文的著眼點(diǎn)在“潮”上,立足點(diǎn)在“觀”上。作者是從哪些方面寫“觀潮”的?

  ⑴潮來之狀。作者由遠(yuǎn)到近寫“潮來之狀”,當(dāng)它遠(yuǎn)遠(yuǎn)的從?谀莾簼q起來時,僅僅像一條銀白色的橫線。后來,越涌越近,像玉雕的城墻,雪堆的山嶺,潮頭之高能吞天沃日。

 、蒲荼

 、桥敝肌

 、扔^潮之盛。

  中心思想

  本文通過描寫作者耳聞目睹錢塘江大潮潮來前、潮來時、潮頭過后的景象,以及觀潮的盛況,自然美、人情美交織在一起,使人受到美的陶冶贊美了大潮的奇特、雄偉、壯觀,抒發(fā)了作者熱愛祖國大好河山的真摯感情。

《觀潮》鑒賞5

  觀潮

  蘇軾〔宋代〕

  廬山煙雨浙江潮,未至千般恨不消。

  到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。

  譯文

  廬山的煙雨,錢塘江的潮汐,都值得去觀賞。無緣去一飽眼福則會遺憾終身。

  終于親眼看到廬山、浙江的景致,卻發(fā)現(xiàn)過去的沖動妄念不過如此,只覺廬山煙雨就是廬山煙雨,浙江潮水就是浙江潮水。

  賞析

  翻開蘇軾的詩集,描寫廬山和杭州的詩篇可說不少,但是這一首《觀潮》所流露的'思想感情卻很特別,極具禪味。

  就蘇軾的廬山詩而言,他寫的“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中”就別開生面;他寫的西湖詩“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”也獨(dú)步古今。前者哲理趣味極濃,說明如陷在里面跳不出來,就常被現(xiàn)象迷惑而看不到客觀事物的真相。后者觀察景物敏銳而深刻,譬如恰到好處!队^潮》一詩,也是繼于以往人生體驗(yàn),看清自己心隨境轉(zhuǎn)、雜念叢生的沖動之后的淡雅,不隨著沖動妄念走。

  從詩的命意看,可以看出詩人對廬山的風(fēng)景和錢塘江潮慕名已久,常縈于夢寐。似乎如果不能身歷廬山之境,一賞煙雨迷濠之奇;如果不能目睹錢塘江潮,一看它萬馬奔騰,勢撼山岳之壯,真是辜負(fù)此生,千般遺憾,難以消解?墒呛髞砼实菑]山,出任杭州刺史,飽覽了廬山的煙雨,欣賞了一年一度的錢塘江潮,反倒覺得客觀的景物究竟是曠世稀有還是平淡無奇,也不過是自己主觀意識的驅(qū)動。煙雨的聚散飄忽,江潮的自來自去,似乎不再那么激烈澎湃,不過是風(fēng)幡不動心妄動。

  以禪理入詩的歷代詩人都有,唐代的王維可以說是代表,因?yàn)樗纺诫[逸恬靜,后來更皈依佛教,所以很多詩表現(xiàn)了出塵的思想。如“獨(dú)坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯,深林人不知,明月來相照。”、“晚年惟好靜,萬事不關(guān)心。自顧無長策;空知返舊林。”都是例證。蘇軾在經(jīng)歷過宦海風(fēng)濤,經(jīng)歷了人生道路上的許多坎坷之后,產(chǎn)生“及至到來無一事”的禪語,也是煩惱即菩提的真實(shí)價(jià)值。

  蘇軾借《觀潮》為題,抒寫了一種經(jīng)歷妄念躁動,轉(zhuǎn)而豁然超越的思想,有佛家的禪宗情調(diào)。所謂禪宗,有南北之分,北宗強(qiáng)調(diào)“住靜觀心”、“慧念以息想,極力以攝心”;南宗則提倡“心性本凈、佛性本有、覺悟不假外求”以達(dá)到“無念為宗”。蘇軾在詩中說的“及至到來無一事”,就是把自己妄念看清,恍然看清自己之后,細(xì)想這與蘇軾當(dāng)初未來時的千般期待、萬分遺憾,顯得很可笑了。

《觀潮》鑒賞6

  錢塘觀潮

  施閏章

  海色雨中開,濤飛江上臺。

  聲驅(qū)千騎疾,氣卷萬山來。

  絕岸愁傾覆,輕舟故溯洄。

  鴟夷①有遺恨,終古使人哀。

  【注】①鴟夷:皮袋,這里借指潮神伍子胥。據(jù)《吳越春秋》等記載,春秋吳國大夫伍子胥因勸諫吳王夫差而被疏遠(yuǎn)、賜死。伍子胥臨死時,囑咐家人把他的眼睛挖出來或者把頭割下來懸掛在南城門上,以便看到吳國的滅亡。吳王大怒,下令用鴟夷把他的尸體包裹起來,投入錢塘江。后來伍子胥化為錢塘江潮潮神。

  【小題1】下列對本詩的理解與賞析,不正確的.兩項(xiàng)是( )

  A.首聯(lián)“海色雨中開,濤飛江上臺”表明作者是在雨中觀潮,潮水來時,在迷蒙的雨點(diǎn)和潮水沖擊下,海色隨潮水展開。潮來時浪濤飛向錢塘江上的觀潮臺,極寫潮水聲勢之大。

  B.頷聯(lián)“聲驅(qū)千騎疾,氣卷萬山來”同時運(yùn)用了比擬、夸張、視聽結(jié)合等修辭手法,寫出了錢塘江潮仿佛驅(qū)趕著千軍萬馬,又仿佛將千萬座山席卷而來的氣勢,驚心動魄。

  C.“絕岸愁傾覆”中運(yùn)用一個“愁”字,通過寫岸邊峭壁被潮水拍打時生怕被沖垮,寫出了詩人對潮水沖垮堤岸的擔(dān)憂之情。

  D.“輕舟故溯洄”一個“故”字,寫江中弄潮兒故意在潮水上漲時隨著潮頭起伏騰躍,在水中回旋,寫出了弄潮兒的高超本領(lǐng)。“故”與“愁”兩字的對舉富有生趣。

  E.前三聯(lián)寫觀潮所見之景象,詩人運(yùn)用多種表現(xiàn)手法,極力描寫潮聲之大,水勢之猛,寫實(shí)中滲透想象,描摹形象生動,體現(xiàn)了作者非凡的語言駕馭能力。

  【小題2】詩歌的尾聯(lián)對表現(xiàn)詩歌的主題有何作用?請簡要分析。

  參考答案:

  【小題1】BC

  【小題2】①最后一聯(lián),把錢塘江的滔天巨浪及其排山倒海的不凡氣勢,想象成是伍子胥充滿遺恨的冤魂興起的(2分)。②借以江潮的怒態(tài)象征伍子胥的“遺恨”之大之強(qiáng)(1分)。③表達(dá)了作者對伍子胥充滿深深的同情、惋惜與慨嘆(2分)。④深化了詩歌的思想主題(1分)。

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