談陶淵明的歸隱

談陶淵明的歸隱1

　　吾不能為五斗米折腰，拳拳是鄉(xiāng)里小人也——陶淵明。

　　很早就聽(tīng)說(shuō)陶淵明很了不起，有骨氣，不向權(quán)貴低頭。

　　陶淵明又名潛，是東晉偉大的詩(shī)人，出生在沒(méi)落的地主家庭，他青年時(shí)代有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，曾經(jīng)三次做官，但由于官場(chǎng)的黑暗和腐朽，他最終選擇了辭官回鄉(xiāng)，過(guò)隱居生活。

　　陶淵明歸隱后，生活變得十分貧困，要過(guò)年了，別人都是忙忙碌碌的，而他家卻還冷冷清清的，由于他愛(ài)寫(xiě)詩(shī)，于是他揮筆寫(xiě)下一副傳于后世的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)是：“二三四五”，下聯(lián)是：“六七八九”橫批是：“南北”。讀過(guò)書(shū)的人一看就知道他的意思，上聯(lián)缺“衣”下聯(lián)少“食“橫批沒(méi)有“東西”，陶淵明用自己的只是創(chuàng)去連宣泄困苦，雖然身苦，看心態(tài)樂(lè)觀，不改初衷。

　　他那“不為五斗米折腰”的`氣節(jié)，更是勉勵(lì)后人以天下蒼生為重，以節(jié)義貞操為重，折腰時(shí)心已愧，不趨炎附勢(shì)，保持善良純真的本性，不為世上任何名利和浮華所改變。

　　比如他的《五柳先生傳》中，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，寫(xiě)出了他不涉官場(chǎng)的爾虞我詐，不陷入世俗的恩恩怨怨，中通外直，不蔓不枝，嫻靜少言，不慕容利，點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)骨，躍然紙上，從不為“五斗米折腰”到“嫻靜少言，不慕容利”陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居。

　　人生在世，始終一帆風(fēng)順是天方夜譚的，面對(duì)挫折堅(jiān)信，我們絕不能望而生畏，徘徊不前，生活的積極者，應(yīng)像陶淵明一樣為自己的志向“不為五斗米折腰”不求名利，保持一顆快樂(lè)的心，于濁世中，潔身獨(dú)立。

談陶淵明的歸隱2

　　采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山——晉·陶淵明

　　時(shí)常讀晉朝陶潛的田園佳作《歸園田居》，讀到“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”二句，每每心生向往，反復(fù)咀嚼賞析，不僅僅是欣賞詩(shī)寫(xiě)的好，更欣賞的，是詩(shī)人那份賢致自得的雅趣。

　　陶淵明的自在讓人好生羨慕！因?yàn)閰拹汗賵?chǎng)爾庚我詐的骯臟而歸隱山林，這其中的`瀟灑從容不差李白柳詠半分。歸隱，放棄的是市井的熱鬧，無(wú)盡的金玉珠寶，換來(lái)的是茅舍的清靜，無(wú)拘無(wú)束和快活自在。歸隱山林，沒(méi)有塵世的繁文縟節(jié)，沒(méi)有“絲竹之亂耳，案牘之勞形”，沒(méi)有官場(chǎng)的骯臟，沒(méi)有人心的險(xiǎn)惡……有的，只是躬耕隆畝，只是“調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，只有菊花南山，只有青豆布衣……

　　“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”。這句話所描述的，大概就是歸隱山林的境地吧！有時(shí)，我也想歸隱山林。

　　歸隱山林，去做個(gè)無(wú)拘無(wú)束的人，非官非民，無(wú)門(mén)無(wú)派，孒然一身，快哉快哉！

　　無(wú)數(shù)次，我想逃離這座喧囂的城市，去找個(gè)清靜的地方，逃離喧囂的學(xué)校，去找個(gè)沒(méi)人的地方，甚至逃離這個(gè)喧囂的社會(huì)！——去個(gè)不為人知的地方。終于，我找到了一個(gè)環(huán)境優(yōu)雅的小酒吧，可工作人員說(shuō)我未滿十八，禁止入內(nèi)！悲�。∈裁词潜瘎�，梁祝算什么，哈姆雷特又算什么，碩大一個(gè)世界竟無(wú)我欣然投身之處！我回到家，躺在床上，沉沉的睡了，似乎又做了個(gè)冗長(zhǎng)冗長(zhǎng)的夢(mèng)：我在飛！自由的飛！風(fēng)一樣的穿梭在蜀南竹海，伴著碧綠的竹葉上下翻飛！沒(méi)有書(shū)包，沒(méi)有補(bǔ)習(xí)，沒(méi)有排名，沒(méi)有世俗，沒(méi)有嘮叨，沒(méi)有虛偽國(guó)，沒(méi)有……沒(méi)有……多好！我不愿醒來(lái)！我想迷失在空靈的世界，像是歸隱山林，只為找到真正的自我。

　　有時(shí)，我也想歸隱山林。在一片山高水遠(yuǎn)的凈土，找到真正的自我，然后飲酒，對(duì)弈，然后，彩菊東籬下，悠然見(jiàn)南山……

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