亚洲自拍第二页,中文字幕亚洲日本

葉公好龍的故事(必備15篇)

葉公好龍的故事1

　　春秋的時候，楚國葉縣有一個名叫沈儲梁的縣令，大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關龍的東西，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大好大的龍，大家走進葉公的家還以為走進了龍宮，到處都可以看到龍的圖案！

葉公好龍的故事(必備15篇)

　　葉公說“我最喜歡的就是龍！”葉公得意地對大家說。有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍說：“難得有人這么喜歡龍，我得去他家里拜訪拜訪呀！”真龍就從天上飛來葉公的家，把頭伸進窗戶中大喊說：“葉公在家嗎？”葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：“哇！怪物呀！”真龍覺得很奇怪，說：“你怎么說我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！”葉公害怕的直發(fā)抖，說：“我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀。”葉公話沒說完，就連忙往外逃走了！留下真龍一臉懊惱地說：“哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛！害我還飛來拜訪他！”

　　后來，大家就用“葉公好龍”來形容一個人對外假裝自己很愛好某樣事物，其實私底下根本就不喜歡！

　　葉公好龍這個成語的意義是：比喻表面上或口頭上愛好、贊賞某事物，實際上并不愛好，或者實際上并不了解，一旦真正接觸，不但并不愛好或贊賞，甚至還懼怕它，反對它。

　　感悟：

　　這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人。但歷史上的葉公卻不是這樣的人。

　　葉公最著名的功勞是他不以怨報德，果斷率兵平定了白公勝的叛亂，從而穩(wěn)定了楚國政權。之后，為了楚國的長治久安，把職位讓給別人，這一讓賢之舉，被專家們評為不迷權貴、深明大義。

　　葉公沈諸梁，字子高，被楚昭王封為葉邑尹而始姓葉。葉公生于楚國王室之家，其曾祖父是春秋五霸之一的.楚莊王。秦國出兵擊退吳軍后，楚昭王把沈諸梁封到楚國北疆重鎮(zhèn)“方城之外”的葉邑為尹。沈諸梁受到了楚國朝野及四境諸侯的敬重，時年24歲。

　　經(jīng)考古發(fā)掘證實，他主持葉政期間，采取養(yǎng)兵息民、發(fā)展農業(yè)、增強國力的策略，組織民眾修筑了中國現(xiàn)存最早的水利工程，使當?shù)財?shù)十萬畝農田得以灌溉，這比著名的蜀守李冰修的都一江一堰早200多年，比鄭國渠早300多年。至今，葉公修筑的東陂、西陂遺址保存尚好，是葉公治水的歷史見證。

　　史學專家安國樓博士稱，葉公確實有畫龍的愛好，但龍是神化了的動物，不可能下降葉宅，“葉公好龍”折射出葉公所在地和所處時代龍文化的豐厚內涵。專家們還指出，漢代劉向描寫的這一寓言故事，反映出漢代儒家思想走向獨尊的地位后，對楚道之風等其他學派的貶斥。

　　根據(jù)《周禮》規(guī)制，葉公去世后，即被立祠享祭。葉公的后裔為紀念祖上之德與祖居之地，部分改沈為葉，是為葉姓之源。因此，葉公沈諸梁又是世界葉姓華人公認的始祖。每年清明前后，澧河之濱的葉公墓前，來自海內外的葉姓子孫紛紛回鄉(xiāng)祭祖，已成為中原文化旅游的一大景觀。

葉公好龍的故事2

　　葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍《成語葉公好龍》王建峰繪制聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

　　翻譯:

　　葉公很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸進了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的`，臉色驟變，簡直不能控制自己。由此看來，葉公并非真的喜歡龍呀!他所喜歡的只不過是那些似龍非龍的東西罷了!

　　啟示：

　　這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人。

葉公好龍的故事3

　　魯哀公常常向他人說本身是何等地巴望人材，何等喜好有常識才華的人。有個哨子張的人傳聞魯哀公這么接待賢才，便從很遠的處所露宿風餐地來到魯國，要求參見魯哀公。

　　子張在魯國一向住了七天，也沒比及魯哀公的影子。本來魯哀公說本身喜好有常識的.人只是趕時興，學著此外國君說說罷了，對前來求見的子張底子沒當一回事，早已忘到腦后往了。子張很是掉看，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，并讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。然后，子張悄然離往了。

　　終究有一天，魯哀公記起子張求見的工作，籌辦叫本身的車夫往把子張請來。車夫對魯哀公說：“他早已走了�！�

　　魯哀公很是不大白，他問車夫道：“他不是投靠我而來的嗎？為何又走失落了呢？”

　　因而，車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是如許的：

　　有個叫葉子高的人，總向人揄揚本身是若何若何喜好龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的衡宇臥室凡是雕鏤斑紋的處所也全都雕鏤著龍。天上的真龍知道葉子高是如斯喜好龍，很是打動。一天，真龍下降到葉子高的家里，它把頭伸進窗戶里看望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子卓識了，嚇得臉都變了色彩，驚駭萬狀，回頭就跑。真龍感應稀里糊涂，很是掉看。實在那葉公并不是真的喜好龍，只不外是情勢上、口頭上喜好而已。

　　我們實際糊口中像葉子高如許的人也有很多，他們常�？陬^上標榜的是一套，而一旦要動真格的，他們卻臨陣脫逃了，這跟葉公好龍又有甚么兩樣呢？

葉公好龍的故事4

　　葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

　　春秋的時候，楚國葉縣有一個名叫沈儲梁的縣令，大家都叫他葉公。葉公非常喜歡有關龍的東西，不管是裝飾品、梁柱、門窗、碗盤、衣服，上面都有龍的圖案，連他家里的墻壁上也畫著一條好大好大的龍，大家走進葉公的家還以為走進了龍宮，到處都可以看到龍的圖案！“我最喜歡的就是龍！”葉公得意地對大家說。有一天，葉公喜歡龍的事被天上真的龍知道了，真龍說：“難得有人這么喜歡龍，我得去他家里拜訪拜訪呀！”真龍就從天上飛來葉公的家，把頭伸進窗戶中大喊說：“葉公在家嗎？”葉公一看到真正的龍，嚇得大叫：“哇！怪物呀！”真龍覺得很奇怪，說：“你怎么說我是怪物呢？我是你最喜歡的龍呀！”葉公害怕的'直發(fā)抖，說：“我喜歡的是像龍的假龍，不是真的龍呀，救命呀�！比~公話沒說完，就連忙往外逃走了！留下真龍一臉懊惱地說：“哼，葉公說喜歡龍這件事是假的，他根本是怕龍嘛！害我還飛來拜訪他！”

　　這個成語的意義是：比喻表面上或口頭上愛好、贊賞某事物，實際上并不愛好，或者實際上并不了解，一旦真正接觸，不但并不愛好或贊賞，甚至還懼怕它，反對它。

葉公好龍的故事5

　　葉公好龍是一個成語。葉，舊讀 shè。漢·劉向《新序·雜事五》：“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也�！焙笠浴叭~公好龍”比喻自稱愛好某種事物，實際上并不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。

　　寓意：這個故事，用很生動的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的`人物，深刻地揭露了他們只唱高調、不務實際的壞思想、壞作風。通過這個故事，我們要丟棄"理論脫離實際"的壞思想、壞作風，樹立實事求是的好思想、好作風。同時也諷刺了名不副實、表里不一的人。

葉公好龍的故事6

　　成語釋義

　　葉公好龍是一句成語，講述了葉公好龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上下降到葉公家里。葉公一看是真龍，驚嚇過度，以致魂飛魄散�，F(xiàn)在比喻表面上愛好某些事物，實際上并不是真愛好，大多含貶義。

　　這個成語實際是稱贊葉公畫的龍的，后經(jīng)歷史演變成為了貶義詞，是被誤解的歷史人物葉公實際上是戰(zhàn)績輝煌、樂善好施的一位歷史人物。

　　葉公傳說

　　葉邑葉縣南舊縣鄉(xiāng)葉公的生卒年月難以確考，大約生于公元前550年，卒于公元前470年，與孔子（前551～前479）是同代人。

　　楚平王五年（前524），葉公被封于葉邑（今河南省平頂山市葉縣南舊縣鄉(xiāng)）。葉邑是楚國北部的邊防重鎮(zhèn)。據(jù)《葉縣志》記載，葉公主持葉政49年，大興富國強兵之策，在筑城固邊、開疆拓土的'同時，發(fā)動民眾開挖東、西二陂，蓄方城山之水以灌農田，葉民深受其利，世代感恩戴德。

　　楚昭王二十七年（前489年），孔子聽說葉公政績顯赫，特意由蔡及葉，與葉公交流治國方略。在此期間，葉公不僅向孔子請教了治國方略，而且還同他討論了倫理道德的標準問題�？鬃又鲝埉斢H人犯罪時應“為親者隱”（按：論語.子路第十三：“父為子隱，子為父隱，直在其中矣“。淺人不識經(jīng)籍字義，望文生義，曲解圣門。

　　此隱，非隱蔽之隱，乃隱括之隱，即檃栝之檃也。隱括者，矯正曲木之具。儒門律己，直己不直人，直內不直外，故有禹湯罪己（左傳）、衛(wèi)武自警（國語）、天子有公、諸侯有卿（左傳）、膳夫徹膳（毛詩）、父有爭子則身

　　不陷於不義（孝經(jīng)）等等。簡而言之，”父為子隱“，即父親檃栝兒子於內（內即”其中“），不必待外人矯正也，故有後文”直在其中矣“），而葉公主張應“大義滅親”。這就是歷史上有名的“葉公論政”。

　　楚惠王十年（前479年），王族白公勝乘隙發(fā)動政變，與石紇襲殺令尹（宰相）子西、司馬子期于朝堂，劫持惠王，楚國頓時處于風雨飄搖之中。這時，正在老家新蔡休養(yǎng)的葉公聽說后，立即率方城之外的邊防兵趕往楚都平叛，沿途受到楚國人民的擁戴和支持，稱贊他“國人望君如望父母焉�！迸衍婍暱掏帘劳呓�，首領白公勝自縊，石紇被烹，楚國得以轉危為安。葉公因功被擢為楚令尹兼司馬，集軍政大權于一身.

葉公好龍的故事7

　　葉公好龍：yè gōng hào lóng釋義：葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。

　　比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。漢代·劉向《新序·雜事五》：“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。

　　于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。

　　是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也�！焙笠浴叭~公好龍”比喻自稱愛好某種事物，實際上并不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。

　　葉公子高非常喜歡龍，家里用的東西上畫著龍，屋子內外也都刻著龍。天上的真龍聽說了，就從天上下來。

　　龍頭從窗戶探進來，龍尾拖在廳堂里。葉公一見，轉身就跑，嚇得魂不附體，臉色都變了。

　　由此看來，葉公并不是真的喜歡龍，他喜歡的.，是似龍非龍的東西。

葉公好龍的故事8

　　自從上次葉公看見真龍來了嚇跑后，他就一直在想：我是不是太膽小了！龍有什么可怕的呢？如果龍再來，我一定和龍做個好朋友。

　　有一天，真龍聽說了葉公不但不怕自己了，還想和自己交朋友，非常高興。它又飛到了葉公家里，這次葉公一看真龍來了，一點也不害怕，不慌不忙地說：“真龍啊，對不起呀！上次你來我逃跑了，這次我一定好好招待你。”真龍聽了后笑著問：“你不怕我了嗎？”葉公不好意思地說：“你和假龍沒什么兩樣，我喜歡假龍，就等于喜歡你真龍。我再也不怕你了。”葉公說著就上前用手輕輕地撫摸著龍頭，小心翼翼地拍拍龍的身子……顯出一點也不懼怕的'樣子，龍非常感動。從此以后，真龍就經(jīng)常來葉公家，他們玩得非常開心。有一天龍對葉公說：“我?guī)闳タ罩新糜我幌潞脝幔俊比~公一聽大聲說：“好��！”葉公大膽地騎在了龍身上。龍在空中慢慢騰飛，越飛越高。

　　龍馱著葉公飛向了藍天，他們成了一對十分親密的好朋友。

葉公好龍的故事9

　　【故事】

　　魯哀公經(jīng)常向別人說自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風塵仆仆地來到魯國，請求拜見魯哀公。

　　子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學著別的國君說說而已，對前來求見的子張根本沒當一回事，早已忘到腦后去了。

　　子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，并讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。

　　然后，子張悄然離去了。終于有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準備叫自己的'車夫去把子張請來。車夫對魯哀公說：“他早已走了�！�

　　魯哀公很是不明白，他問車夫道：“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?”于是，車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。

　　那故事是這樣的：有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。

　　天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。

　　這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公并非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。

　　【釋義】

　　葉公：春秋時陳國的一個人;好：愛好。比喻表面上愛好某種事物，但并非真正地愛好它，甚至畏懼它。

　　【出處】

　　《三國志·蜀志·秦宓傳》：“昔楚葉公好龍;神龍下之;好偽徹天;何況于真?”

葉公好龍的故事10

　　哀公經(jīng)常向別人說自己是多么地渴望人才，多么喜歡有知識才干的人。有個叫子張的人聽說魯哀公這么歡迎賢才，便從很遠的地方風塵仆仆地來到魯國，請求拜見魯哀公。

　　子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的人只是趕時髦，學著別的國君說說而已，對前來求見的.子張根本沒當一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，并讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。

　　然后，子張悄然離去了。

　　終于有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準備叫自己的車夫去把子張請來。車夫對魯哀公說：“他早已走了�！�,魯哀公很是不明白，他問車夫道：“他不是投奔我而來的嗎?為什么又走掉了呢?”,于是，車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的：,有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。

　　他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公并非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。

　　用葉公好龍造句

　　1、這種不切實際的理想，猶如葉公好龍，無法接受現(xiàn)實的考驗。

　　2、辛亥革命的一系列起義最終將清廷打倒，并一舉建立起了民主國家;當觀看它的百年紀念活動之時，我想起了這個葉公好龍的故事。

　　3、這是一個“葉公好龍”的故事新編，是一個自以為有良知、關注弱勢群體的女性學者面對若干農村勞動婦女的困惑和反省。

　　4、在一開篇，我想要說一個葉公好龍的故事。

　　5、他口口聲聲爭著上前線，今天一聽到槍聲就已嚇得面無人色，這種葉公好龍的表現(xiàn)，真是令人錯愕!

　　6、你不是說喜歡音樂嗎?真邀你去聽音樂會，你又推說沒時間，這與葉公好龍有什么區(qū)別!

　　7、這些人成天叫改革，實際上只是葉公好龍，真要他們提出改革建議時，個個噤若寒蟬。

　　8、嘴里天天說，"喚起民眾"，民眾起來了又害怕得要死，這和葉公好龍有什么兩樣?

　　9、曾參殺人，積非成是;葉公好龍，似是而非。

　　10、“葉公好龍”這個成語比喻表面上愛好某種事物，但實際上并不真正愛好�；蛘呒傺b愛好，實際懼怕。

葉公好龍的故事11

　　【典故】漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫著龍。真龍知道了，來到葉公家里，把頭探進窗子。葉公一見，嚇得拔腿就跑。

　　【解釋】葉公：春秋時楚國貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。

　　典故：

　　子張在魯國一直住了七天，也沒等到魯哀公的影子。原來魯哀公說自己喜歡有知識的'人只是趕時髦，學著別的國君說說而已，對前來求見的子張根本沒當一回事，早已忘到腦后去了。子張很是失望，也十分生氣。他給魯哀公的車夫講了一個故事，并讓車夫把這個故事轉述給魯哀公聽。然后，子張悄然離去了。

　　終于有一天，魯哀公記起子張求見的事情，準備叫自己的車夫去把子張請來。車夫對魯哀公說：“他早已走了�！�

　　魯哀公很是不明白，他問車夫道：“他不是投奔我而來的嗎？為什么又走掉了呢？”

　　于是，車夫向魯哀公轉述了子張留下的故事。那故事是這樣的：

　　有個叫葉子高的人，總向人吹噓自己是如何如何喜歡龍。他在衣帶鉤上畫著龍，在酒具上刻著龍，他的房屋臥室凡是雕刻花紋的地方也全都雕刻著龍。天上的真龍知道葉子高是如此喜歡龍，很是感動。一天，真龍降落到葉子高的家里，它把頭伸進窗戶里探望，把尾巴拖在廳堂上。這葉子高見了，嚇得臉都變了顏色，驚恐萬狀，回頭就跑。真龍感到莫名其妙，很是失望。其實那葉公并非真的喜歡龍，只不過是形式上、口頭上喜歡罷了。

葉公好龍的故事12

　　古時候，有一個人名叫子高，人們都叫他葉公，葉公很喜歡龍，他的家里每個地方幾乎都有龍，連屋里門外都雕刻這龍的形象。

　　后來，葉公特別喜歡龍的事被天上的真龍知道了，就準備到葉公的家里去看一下他。到了葉公的'家里，龍的頭從窗戶探進來，龍尾拖在廳堂里。葉公以為龍要吃了自己，嚇得魂不附體，臉色大變。龍還沒有來得及與葉公打招呼，葉公就害怕的跑了，他一邊跑一邊喊：“救命啊！快來人呀，龍要吃我啦！”人們聽了葉公的喊叫聲也都嚇得魂飛魄散，跑得無影無蹤了。龍看見人們都很害怕自己，便很掃興的回家了。

　　原來，葉公不是真的喜歡龍，而是喜歡似龍非龍的東西。

　　這個故事是諷刺那些只是口頭上說喜歡某事物，言行卻不一致。常常比喻一些表面愛好某事物，其實并不是真的愛，甚至還有些畏懼行為的人。比如：有一些同學老是把“刻苦學習”掛在嘴邊，但是他不但不好好的學，而且還有厭學的情況。同學們你們是不是這樣的人呢？如果是的話，一定要馬上改哦！

葉公好龍的故事13

　　春秋時期，楚國有一個自稱叫葉公的人。葉公經(jīng)常對別人說：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥�。　庇谑钱斔已b修房子的時候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

　　葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒想到人間還有一個這樣喜歡我的`人呢！我得下去看看他。”有一天，龍從天上降下來，來到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進葉公家的窗戶，長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音，就走出臥室來看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。

　　后來，人們用“葉公好龍”這四個字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實并不是真的喜歡的人或事。

葉公好龍的故事14

　　漢·劉向《新序·雜事五》:“葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖，施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也�！焙笠浴叭~公好龍”比喻自稱愛好某種事物，實際上并不是真正愛好，甚至是害怕。

　　【葉公好龍的反義詞】名副其實，名實相符，表里如一、實事求是

　　【葉公好龍的近義詞】表里不一、兩面三刀、口是心非、言不由衷、陽奉陰違

　　【葉公好龍的典故的.譯文】子張去拜見魯哀公，過了七天魯哀公仍不理他。他就叫仆人去，說：“傳說你喜歡人才，因此不怕路遠從千里之外過來，冒著風雪塵沙，不敢休息而來拜見你。結果過了七天你都不理我，我覺得你所謂的喜歡人才倒是跟葉公喜歡龍差不多。據(jù)說以前葉子高很喜歡龍，衣服上的帶鉤刻著龍，酒壺、酒杯上刻著龍，房檐屋棟上雕刻著龍的花紋圖案。他這樣愛龍成癖，被天上的真龍知道后，便從天上來到了葉公家里。龍頭搭在窗臺上探望，龍尾伸進了大廳。葉公一看是真龍，嚇得轉身就跑，好像掉了魂似的，臉色驟變，簡直不能控制自己。葉公并非真的喜歡龍呀！他所喜歡的只不過是那些像龍的東西罷了！現(xiàn)在我聽說你喜歡英才，所以不遠千里跑來拜見你，結果過了七天你都不理我，原來你不是喜歡人才，你所喜歡的只不過是那些似人才非人才的人罷了。詩經(jīng)早說過：‘心中所藏，什么時候可以忘！’，所以很抱歉，我要離開了！”