忠臣未必是良臣作文

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編為大家收集的忠臣未必是良臣作文，希望對大家有所幫助。

　　忠臣者，未必是良臣。

　　在國人眼中，忠心不二之臣便是良臣。可我們仔細(xì)想一想，忠心不二一定是良臣嗎？非也，我認(rèn)為良臣：為明臣、為能臣、為忠臣。

　　很多人說：“忠臣和良辰不一樣嗎？”

　　我國千古名相魏征為官時，為人耿直，也曾因被人彈劾而遭到太宗質(zhì)問。面對那時圣上，當(dāng)著滿朝文武，只是回了太宗一句話——“忠臣，臣不愿而為之；良臣，臣愿而難為之。”大概意思既是“忠臣，我不愿意做，您也別讓我做；良臣，我愿意做卻很難去做。希望您讓我做良臣，而不是忠臣。”由此可見，忠臣和良臣有著本質(zhì)上的不同。

　　良臣一定是明臣。在漢高祖劉邦去世后，孝惠帝劉盈懦弱，呂后專政，漢室根基岌岌可危！不過由于朝中大臣心屬漢室，呂后不敢公然改朝篡代，便想出了封呂氏王侯的計策�？筛咦嬗H囑的一條律法——“大漢天下不得封異姓王！”還在，呂后也不敢妄動。她只好請來朝中“三公”——丞相蕭何，太尉周勃，御史大夫陳平，問他們：“現(xiàn)在天下安寧了，我想封幾個侯，不知三位意下如何？”（感嘆：我們不得不佩服這三位千古奇后之一的呂雉，問得妙��！把封王冊侯帶的如此清淡，又有“指鹿為馬度（duo）人心”之意）三位丞相都是跟著劉邦打天下的，對漢朝忠心耿耿，和個人的能力自然沒的說。揣摩著呂后的用意，蕭何和周勃一同說：“您為漢室付出了那么多，封幾個王怎么了，封吧封吧。”而陳平聽了二人的話，勃然大怒，大聲呵斥呂后：“大漢律法，清清楚楚，外姓之人，怎敢封王！”……后來，陳平大罵二人，二人笑著對陳平說：“寧為玉碎，不為瓦全。我二人不如你；庇護(hù)圣上，興復(fù)漢室，你不如我二人。”……再后來，陳平被罷官……最后，呂后一死，周勃聯(lián)合滿朝文武，平定諸呂。陳平早就不知何時，被呂氏害死。 綜上所述，同是能臣、忠臣，賢明、聰明也必不可少。

　　良臣一定是能臣。在漢景帝時，晁錯提出削藩策，消弱諸侯，鞏固王權(quán)。大家都知道，晁錯很有遠(yuǎn)見，學(xué)貫儒法，敢于打破漢初曹參“無為而治”的黃老道家思想，是明臣；因為主持削藩，忠孝難兩全，父親為此服毒自殺，是忠臣�？僧�(dāng)景帝聽信他“削之亦反，不削亦反”的說法，任命他主持，毅然開始了這場削藩。這一削，王侯們怎能樂意，吳王劉濞馬上帶頭“吳楚之亂”（又稱“七國之亂”），打著“誅晁錯，清君側(cè)”的口號，大軍直指京師。這一反，景帝和晁錯都慌了，景帝找晁錯拿主意，晁錯本來就只會發(fā)發(fā)議論，一下子就亂了方寸，出了兩個餿主意——1.讓皇帝御駕親征，自己留守京城；2.殺袁盎。這兩個餿主意直接導(dǎo)致了他失去了景帝的信任。司馬遷的《史記》中評價說晁錯：“峭、直、苛、深，好沾沾自喜�！碧K軾也說晁錯，做不到“事至，而不懼”最后，袁盎通過竇嬰面見皇帝，彈劾晁錯，陶青三人聯(lián)名彈劾晁錯，晁錯最終成為七國之亂的犧牲品，被腰斬于東市。最后還是太尉周亞夫（周勃之子）平定七國之亂。不難看出，如果只有聰明的大腦，忠貞的心，而沒有能力，也算不上良臣，只是位政論家而已。

　　良臣也必須要忠，要是忠臣。東漢末年，大風(fēng)起兮云飄揚(yáng)……豪杰并起，自黃巾之亂到黑山變民，自董卓玩弄天子于股掌到袁氏兄弟雄霸一方。天下明臣、能臣數(shù)之不盡，只是人們只顧滿足貪心，而良心不存、忠心不存！一代梟雄，當(dāng)屬曹操。挾天子而令諸侯，抦天下之牛耳。戰(zhàn)事，曹操可是白面無常，疑心重重；內(nèi)政，他能做到用人不疑、疑人不用，當(dāng)是明臣。叱咤風(fēng)云，鐵蹄踏白骨，劍鋒指蒼穹！當(dāng)是能臣。可他少了一樣歷代臣子都當(dāng)有的東西——赤膽忠心！不管怎樣，他一生都沒有稱帝，名為大漢丞相，卻早已將皇帝權(quán)力架空。他能稱得上是良臣嗎��？由此可知，只是賢明，能臣，一定要有一顆忠心，是忠臣。

　　做數(shù)字題我們都知道。自然數(shù)是有理數(shù)，反之，有理數(shù)一定是自然數(shù)嗎？兩個圖形成軸對稱，那它們一定全等，反之，兩個全等圖形一定成軸對稱嗎？同理：良臣一定是忠臣，反之，忠臣一定是良臣嗎？

　　總而言之，言而總之。良臣一定要是：明臣、能臣、忠臣。良臣從某種方面上是忠臣，然而——忠臣未必是良臣！

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