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班門(mén)弄斧的故事

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班門(mén)弄斧的故事

班門(mén)弄斧的故事1

  1 班門(mén)弄斧的故事

班門(mén)弄斧的故事

  魯班是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。

  有一天,一個(gè)年輕的木匠漫不經(jīng)心地走到一個(gè)大紅門(mén)的房子前,舉起自己手里的斧子,說(shuō):“我這把斧子,別看它不起眼,可不管是什么木料,只要到了我的手里,用我的斧頭這么一弄,就會(huì)做出漂亮無(wú)比的東西來(lái)!

  旁邊的人聽(tīng)了,覺(jué)得他太夸口,就指著身后的大紅門(mén)說(shuō):“小師傅,那你能做出比這扇還好的門(mén)嗎?”年輕的.木匠傲慢地說(shuō):“不是我吹牛,告訴你們,我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)魯班的學(xué)生,難道還做不出這樣一扇簡(jiǎn)單的大門(mén)來(lái),簡(jiǎn)直是笑話(huà)。”

  眾人聽(tīng)了,忍不住大笑起來(lái),說(shuō):“這就是魯班先生的家,這扇就是他親手做的,你真的能做出比這扇還好的門(mén)嗎?”

  那位年輕的木匠不好意思地跑掉了。

  2 班門(mén)弄斧的材料

  【注音】bān mén nòng fǔ

  【出處】宋·歐陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》:“昨日真定;有詩(shī)七八首;今錄去;班門(mén)弄斧;可笑可笑。”

  【解釋】在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng),不自量力。

  【用法】偏正式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、賓語(yǔ);含貶義,表示能力不如人 。

  【近義詞】布鼓雷門(mén)、貽笑大方、東施效顰

  【反義詞】虛懷若谷、自知之明、知人之明、自愧不如

  【年代】古代

  【例句】我不是文藝行家,可不敢在您這位老“藝術(shù)家”面前~,談?wù)撐乃嚒?/p>

  3 班門(mén)弄斧的點(diǎn)評(píng)

  這個(gè)故事告訴我們:做人應(yīng)該學(xué)會(huì)謙虛,做到活到老,學(xué)到老,學(xué)越多,就知道越多,就不會(huì)有班門(mén)弄斧的行為。

  班門(mén)弄斧的新解:退一步說(shuō),敢在魯班門(mén)前舞弄斧子的人,應(yīng)該也是一個(gè)大膽、機(jī)智、靈敏,有一定學(xué)問(wèn)的人。社會(huì)的進(jìn)步是因?yàn)橛羞@些具有“班門(mén)弄斧”精神的人前仆后繼,不斷努力,不斷創(chuàng)新,從無(wú)知到有知,在從有知到追趕,直到超越前人。如果我們泛泛無(wú)半點(diǎn)學(xué)識(shí),也就談不上什么“班門(mén)弄斧”。作為學(xué)生,我們就更應(yīng)該有“班門(mén)弄斧”之精神。因?yàn)橹挥性趪L試與實(shí)踐過(guò)程中才能獲得新知,有所進(jìn)步!芭辈皇菍(zhuān)利權(quán),“魯班”也并非唯一。只要你舞得精彩,舞之有道,大家就會(huì)為你喝彩!

班門(mén)弄斧的故事2

  解釋?zhuān)?/strong>

  比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)。多用于自謙。

  采石江邊一堆土,李白之名高千古;

  來(lái)來(lái)往往一首詩(shī),魯班門(mén)前弄大斧。

  班門(mén)弄斧的故事

  這是明朝梅之渙寫(xiě)的題李白墓詩(shī)。李白,字太白,好飲酒,人稱(chēng)李謫仙,是唐代偉大的詩(shī)人。關(guān)于他的死,有種種神話(huà)似的傳說(shuō)。例如,有的說(shuō)李白晚年瀏覽洞庭、岳陽(yáng)和金陵(現(xiàn)在的南京)等地。一天,泊舟采石江邊(采石,今安徽當(dāng)涂縣境內(nèi),北臨長(zhǎng)江)。晚上,月明如晝,李白在舟中對(duì)月暢飲,喝得大醉,見(jiàn)水中月影,竟探身去捉,便墮江而沒(méi)。有的傳說(shuō)更神,說(shuō)這時(shí)江中忽然風(fēng)浪大作,有巨鯨奮鬣而起,仙童二人,手持旌節(jié),請(qǐng)李白坐于鯨背,音樂(lè)前導(dǎo),騰空而去。這些傳說(shuō),當(dāng)然不能信為,但是在采石,后來(lái)卻因此出現(xiàn)不少名勝。不但有李白墓,還有謫仙樓、捉月亭等,并引起了無(wú)數(shù)游人的興趣。有些文章不通、卻想冒充風(fēng)雅的游人更在李白墓上胡謅亂題,十分可笑。梅之渙的這首詩(shī),就是譏諷這類(lèi)游人的。他認(rèn)為在大詩(shī)人的墓上亂題歪詩(shī),簡(jiǎn)直是“魯班門(mén)前弄大斧”——太不自量。

  魯班,據(jù)說(shuō)姓公輸,名般,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人,也稱(chēng)魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”。民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班面前賣(mài)弄使用斧子的技術(shù)?也就是說(shuō),想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng),這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”,簡(jiǎn)作“班門(mén)弄斧”。和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

  唐代文學(xué)家柳宗元在他《為王氏伯仲唱和詩(shī)》所作的序中說(shuō):“操斧于班郢之門(mén),斯強(qiáng)顏耳!保ㄛ,指另一個(gè)古代的操斧能手,參看“斧正”!皬(qiáng)顏”,是厚著臉皮的意思。)看來(lái),“班門(mén)弄斧”這句成語(yǔ)不僅脫胎于明朝梅之渙的上述詩(shī)句,而遠(yuǎn)在唐代就已有了它的雛形了。

  這句成語(yǔ),有時(shí)也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前施展本領(lǐng)。

  在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)20xx多年的帝制歷史長(zhǎng)河中,死于異地的皇帝并不少見(jiàn),筆者就不在此列舉了。說(shuō)到這里,那么到底誰(shuí)才是中國(guó)歷史上第一個(gè)死于異地的皇帝呢?其實(shí)他就是開(kāi)創(chuàng)帝制先河,聞名世界、被后世譽(yù)為“千古一帝”的秦始皇。

  秦始皇,名嬴政,是秦莊襄王之子,秦朝的開(kāi)國(guó)皇帝,也是中國(guó)歷史上第一位皇帝。

  公元前221年,秦始皇消滅了六國(guó)(楚、燕、韓、趙、魏、齊六國(guó)),統(tǒng)一了中國(guó),采用了三皇之“皇”、五帝之“帝”構(gòu)成了“皇帝”的稱(chēng)號(hào),成為了中國(guó)大地上的第一個(gè)封建王朝的皇帝。他為了“示強(qiáng)威,服海內(nèi)”,故而多次出巡全國(guó)。

  秦始皇三十七年(公元前210年)七月,秦始皇第五次出巡,趙高、李斯等人隨行。后來(lái)出巡隊(duì)伍在返京途中行至平原津(今山東省平原縣南)時(shí),秦始皇突然患病。七月丙寅,出巡隊(duì)伍行至沙丘平臺(tái)(今河北省邢臺(tái)市廣宗縣大平臺(tái)村)時(shí),秦始皇的病情加重了,不久便一命嗚呼了,死在距秦朝首都咸陽(yáng)近800公里之外,成為了中國(guó)歷史上第一個(gè)死于異地的皇帝。據(jù)《史記·卷六·秦始皇本紀(jì)第六》記載:“七月丙寅,始皇崩于沙丘平臺(tái)。”

  當(dāng)時(shí)正值盛夏季節(jié),天氣十分炎熱,秦始皇的尸體很快就發(fā)臭了。為了掩人耳目,趙高等人在秦始皇的行車(chē)中裝了很多鮑魚(yú),以魚(yú)腥味來(lái)掩蓋尸體的異味,護(hù)送著秦始皇的`尸體回到都城咸陽(yáng)發(fā)喪。據(jù)《史記·卷六·秦始皇本紀(jì)第六》記載:“上辒車(chē)臭,乃詔從官令車(chē)載一石鮑魚(yú),以亂其臭!

  話(huà)又說(shuō)回來(lái)了,在秦始皇統(tǒng)治下的大秦帝國(guó),國(guó)力一度達(dá)到了鼎盛時(shí)期,而且還創(chuàng)立了一系列的政治制度,對(duì)后世產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。然而他暴政治國(guó)、濫用刑罰,給臣民帶去了沉重的災(zāi)難,也為秦朝埋下了迅速走向滅亡的火種,盡管如此,秦始皇的一生還是有功的,至于他的功過(guò)是非,曲直論斷只有歷史來(lái)評(píng)說(shuō)了。

  秦始皇一生在位37年,其間稱(chēng)王25年,稱(chēng)帝12年,終年50歲。他是中國(guó)歷史上第一個(gè)封建王朝的皇帝,也是中國(guó)歷史上第一個(gè)完成大統(tǒng)一的皇帝,同時(shí)也是中國(guó)歷史上第一個(gè)死于異地的皇帝。

班門(mén)弄斧的故事3

  明朝有個(gè)文人叫梅之渙。有一回,他到采石磯(現(xiàn)在安徽當(dāng)涂)唐代大詩(shī)人李白的墓地去游覽,只見(jiàn)四周的墻壁上,涂涂抹抹全是游人寫(xiě)的詩(shī),這些詩(shī)都很低劣。他也提起筆來(lái)寫(xiě)了一首:

  采石江邊一堆土,李白之名垂千古。來(lái)來(lái)往往一首詩(shī),魯班門(mén)前弄大斧。

  這幾句詩(shī)的意思是說(shuō)李白是千古有名的詩(shī)人,而這些來(lái)來(lái)往往的人偏偏要在詩(shī)人面前炫耀自己,豈不就像在魯班的門(mén)前耍弄斧頭一樣可笑嗎!

  魯班是春秋時(shí)期我國(guó)有名的巧匠。他聰明靈巧,有很多發(fā)明創(chuàng)造,是我國(guó)木匠、泥瓦匠的“祖師”,他的名字也就成了內(nèi)行人的代稱(chēng)。

  成語(yǔ)“班門(mén)弄斧”就是從“魯班門(mén)前弄大斧”一句變化來(lái)的',往往用來(lái)諷刺那種在內(nèi)行人面前賣(mài)弄本領(lǐng)、不自量力的人,有時(shí)候也用來(lái)表示自謙。

班門(mén)弄斧的故事4

  班門(mén)弄斧這則成語(yǔ)的.班是指魯班,我國(guó)古代的巧匠。在魯班門(mén)前舞弄斧頭,比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng),不自量力,含諷刺意,也可用作自謙之詞。

  古今異義:古代用“班門(mén)弄斧”批評(píng)那種無(wú)知卻又好賣(mài)弄的人,而現(xiàn)今鼓勵(lì)人們大膽地表現(xiàn)自我,挑戰(zhàn)權(quán)威,有時(shí)會(huì)說(shuō)“弄斧必須到班門(mén)”。

班門(mén)弄斧的故事5

  【成語(yǔ)故事】

  魯班是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班門(mén)前賣(mài)弄使用斧子的技術(shù),也就是說(shuō),想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng),這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門(mén)前弄大斧”,簡(jiǎn)稱(chēng)“班門(mén)弄斧”。這和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

  其實(shí),“班門(mén)弄斧”這句成語(yǔ)早在唐朝就有它的雛形了。文學(xué)家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句:“操斧于班郢之門(mén),斯顏耳!”意思是說(shuō),在魯班和郢人(也是一個(gè)操斧能手)的門(mén)前表現(xiàn)用斧子的本事,臉皮也太厚了。

  這句成語(yǔ)有時(shí)也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前賣(mài)弄自己的'小本領(lǐng)。

  【造句】:

  1,你在他面前說(shuō)那些話(huà),實(shí)在是班門(mén)弄斧,不知天高地厚。

  2,在這么多“三好學(xué)生”面前讓我介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),豈不是班門(mén)弄斧。

  3,你在他面前說(shuō)那些話(huà),實(shí)在是班門(mén)弄斧,不塞不流,不止不行。

  4,他不懂裝懂,還班門(mén)弄斧,做了貽笑大方之事還不知道。

  5,他在火箭專(zhuān)家面前,班門(mén)弄斧,大談什么力學(xué)推進(jìn),真是不知天高地厚。

  6,我不是文藝行家,對(duì)于藝術(shù)不敢班門(mén)弄斧。

  7,我如果在各位老師傅面前談操作經(jīng)驗(yàn),實(shí)在是班門(mén)弄斧。

  8,我不是文藝行家,可不敢在您這位老"藝術(shù)家"面前班門(mén)弄斧,談?wù)撐乃嚒?/p>

  9,今天在各位名家面前談創(chuàng)作,我真是班門(mén)弄斧了。

  10,聞得亭亭姐姐學(xué)問(wèn)淵博,妹子何敢班門(mén)弄斧,同他亂談。

  11,在您面前,我怎敢班門(mén)弄斧,隨便發(fā)言呢?

  12,同學(xué)們的造句或小中見(jiàn)大、或引經(jīng)據(jù)典,我不敢班門(mén)弄斧與之媲美,也不愿步人后塵,貽笑大方。

  13,在李莉這個(gè)作文大師面前,楊琳竟然發(fā)了一篇平淡乏味的文章向她挑戰(zhàn),真是班門(mén)弄斧!

  14,你在著名華文作家的面前賣(mài)弄華文,豈不是班門(mén)弄斧。

班門(mén)弄斧的故事6

  小木匠剛學(xué)了兩年手藝,就驕傲起來(lái)。在祖師爺是魯班的木匠家門(mén)前賣(mài)弄手藝,結(jié)果受到了別人的嘲笑。

  小木匠學(xué)了兩年手藝,也能做幾件器具了,就有點(diǎn)得意揚(yáng)揚(yáng),覺(jué)得自己很了不起。師傅的.話(huà)他不再聽(tīng),只喜歡拿著做木工活的斧子到處閑逛。這天,小木匠不好好幫師傅干活,又溜出來(lái)玩。走到一家門(mén)樓前,他不知道門(mén)樓下是木匠祖師爺魯班家。別人看他拿著斧子,就問(wèn):“哎,拿斧子的,你是干什么的?”小木匠傲慢地說(shuō):“看不出來(lái)嗎?我是木匠呀!闭f(shuō)著他將斧子不停地?cái)[弄著。別人拿來(lái)一大塊木頭,他三下兩下就劈開(kāi)了,做了一把歪歪扭扭的凳子。

  許多人在一旁笑,說(shuō)他在魯班門(mén)前弄大斧。他不高興地拿起凳子,回到師傅面前問(wèn)魯班是誰(shuí)。師傅哈哈大笑:“你敢在祖師爺門(mén)前顯能,也太狂妄了。你走吧,我也教不了你啦!

  小木匠這才知道自己錯(cuò)了,可惜已經(jīng)晚了。

班門(mén)弄斧的故事7

  釋義

  在魯班門(mén)前舞弄斧頭,比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)。班:魯班,我國(guó)古代的巧匠。

  出處

  明·梅之渙《題李白墓》。

  故事

  魯班,又名魯般、公輸般,春秋時(shí)代魯國(guó)(今山東曲阜)人。傳說(shuō)是位能工巧匠,善于雕刻與建筑,技藝舉世無(wú)雙。人們一直把他看作是木匠的祖師爺。

  有一次,明代詩(shī)人梅之渙來(lái)采石磯憑吊李白。采石磯是民間傳說(shuō)中著名唐代詩(shī)人李白晚年游覽采石江時(shí),見(jiàn)水中之月清澈透明,竟探身去捉,便墮江而歿的地方。由于李白在此留下過(guò)足跡,因此傳說(shuō)紛起,并留下了不少名勝,如李白墓、謫仙樓、捉月亭等等。采石磯也因此成了旅游勝地。

  一天,梅之渙來(lái)到采石磯附近的李白墓邊,發(fā)現(xiàn)墓的周?chē)}滿(mǎn)了詩(shī),而有的根本就不像詩(shī),即不對(duì)稱(chēng),也不押韻,拙劣無(wú)比,梅之渙氣憤之余,揮筆題了一首詩(shī):“采石江邊一堆土,李白之名高千古;來(lái)來(lái)往往一首詩(shī),魯班門(mén)前弄大斧!

  “班門(mén)弄斧”最早出現(xiàn)的雛形是柳宗元的“操斧于班、郢之門(mén),斯強(qiáng)顏耳”。意即在魯班門(mén)前操弄斧子,是厚著臉皮。(郢,是另一位古代的操斧能手)諷刺那些不自量力,竟在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng)的'人。

  梅之渙諷刺那些自以為會(huì)作詩(shī)的游人是“魯班門(mén)前弄大斧”,這句話(huà)被后人縮成“班門(mén)弄斧”。這樣,“班門(mén)弄斧”的成語(yǔ)就流傳下來(lái)了。

班門(mén)弄斧的故事8

  魯班是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的能工巧匠,直到現(xiàn)在,人們還都說(shuō),魯班是木匠的祖師爺。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)工匠,名字叫石,人們叫他匠石,是楚國(guó)京城郢都那個(gè)地方的人,他的本事?lián)f(shuō)和魯班分不出高低。他的本領(lǐng)高到什么程度呢?莊子在《徐無(wú)鬼》這一篇里講過(guò)一個(gè)故事。據(jù)說(shuō)這個(gè)匠石有一個(gè)好朋友,兩個(gè)人常常一起配合表演。這個(gè)朋友在鼻子尖上,薄薄地涂一層白灰,這匠石手中拿著斧子,瞅準(zhǔn)了鼻子尖,"唰"這一下子,就用斧子把鼻子尖上白灰一下子給掃掉了,鼻子尖連皮都蹭不到?梢(jiàn)他的本領(lǐng)有多大了。所以后來(lái)柳宗元就說(shuō),假如有人"操斧于班、郢之門(mén)",拿著斧子敢在魯班和郢都的匠石面前耍弄,那就有點(diǎn)兒"強(qiáng)顏",也就是不要臉了。

  后來(lái),有一個(gè)叫梅之煥的.人,是個(gè)詩(shī)人。他四處游玩,一天來(lái)到采石。這里有李白的墓。大家都知道,李白是著名的詩(shī)人,被稱(chēng)作詩(shī)仙,所以去憑吊他的詩(shī)人也不少。這一天,在李白墓前,梅之煥發(fā)現(xiàn)有許多人題詩(shī),其中不少還寫(xiě)得很不高明。梅之煥覺(jué)得挺可笑,回去之后,便也寫(xiě)了一首詩(shī):"采石江邊一堆土,李白之名高千古。來(lái)來(lái)往往一首詩(shī),魯班門(mén)前弄大斧。"意思是說(shuō),那么多來(lái)拜謁李白的墓,來(lái)來(lái)往往,都寫(xiě)一首詩(shī)題在上面,也不想想,在李白的墓前題詩(shī),那不就好比在魯班門(mén)前耍斧子一樣,不知好歹,不怕人家笑話(huà)嗎?

  【出處】唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩(shī)序》:“操斧于班、郢之門(mén),斯強(qiáng)顏耳!彼巍W陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》:“昨在真定,有詩(shī)七八首,今錄去,班門(mén)弄斧,可笑可笑!

  【釋讀】魯班,春秋時(shí)期魯國(guó)人,著名的木匠。在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng),不自量力。(也可用作自謙之詞)

班門(mén)弄斧的故事9

  班門(mén)弄斧

  這個(gè)成語(yǔ)比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng),古代用“班門(mén)弄斧”批評(píng)那種無(wú)知卻又好賣(mài)弄的人,而現(xiàn)今鼓勵(lì)人們大膽地表現(xiàn)自我,敢于顯露自己的本領(lǐng),挑戰(zhàn)權(quán)威,有時(shí)會(huì)說(shuō)“弄斧必須到班門(mén)”。

  故事開(kāi)始啦~

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魯國(guó)有一個(gè)工匠叫做魯班,他出生于世代工匠的家庭

  從小就跟隨家里人參加過(guò)土木建筑工程勞動(dòng)

  他的手很靈巧可以制作很多工具器械,他能制作很多精美的器具

  有一個(gè)年輕的工匠學(xué)徒,他覺(jué)得自己的本事已經(jīng)到家了但是沒(méi)有人知道

  為了不埋沒(méi)自己的本事他想了個(gè)辦法

  決定去街上看看有沒(méi)有機(jī)會(huì)證明自己。

  一天,他漫不經(jīng)心的走在大街上走到鬧市的門(mén)口

  大聲的說(shuō):“大家看過(guò)來(lái)咯~看到我手上的這把斧子了么?

  只要經(jīng)過(guò)我手上的斧子加工就能做出無(wú)比精美的家具!

  旁邊的'人聽(tīng)了,覺(jué)得他肯定在吹牛,就指著遠(yuǎn)處的豪宅說(shuō)

  “小兄弟,你能把我家的宅子裝修的比這家人家還好么?”

  年輕的工匠說(shuō):“當(dāng)然可以啦,我告你們,曾經(jīng)魯班都請(qǐng)教過(guò)我問(wèn)題

  就做個(gè)宅子怎么可能做不出來(lái)?”

  眾人聽(tīng)了哈哈大笑說(shuō)道:“這就是魯班先生的家

  這里的家具大多都是他親手做的,你真的能做得出更好的么?

  年輕的工匠發(fā)現(xiàn)牛皮吹破了,紅著臉跑開(kāi)了

班門(mén)弄斧的故事10

  在玨山景區(qū)二天門(mén)處,有一孔窯洞是專(zhuān)門(mén)供奉木匠祖師魯班的。按道教的神仙供奉規(guī)制,玨山所供奉的真武祖師及諸神仙都與消災(zāi)解難、驅(qū)妖降魔、保佑平安有關(guān),和木匠祖師魯班風(fēng)馬牛不相及。原來(lái),玨山在修建之初,曾受木匠祖師魯班的幫助。

  相傳,玄武祖師通過(guò)精深的道法令當(dāng)?shù)馗患滓环降氖考澩跆珌?lái)折服,王太來(lái)向玄武祖師許諾在大年來(lái)臨之際,讓祖師住進(jìn)新建的廟宇。然而,時(shí)進(jìn)臘月,天寒地冬,王太來(lái)為實(shí)現(xiàn)諾言,拿出六斗黃金用于建廟。當(dāng)?shù)匕傩占尤氲搅诵藿◤R宇的隊(duì)伍當(dāng)中,放羊的從羊圈里將羊趕出,往山上馱磚和河中結(jié)的大冰塊,僅一天累死的羊就不計(jì)其數(shù)。沒(méi)有幾日,廟宇四圍的墻就基本結(jié)束了,該到上斗拱的時(shí)間了。由于天氣寒冷,斗拱部件根本粘不到一起。在地上熬好的皮膠,還上不到木匠手里,就凍成了冰疙瘩。眼看大年即將到來(lái),無(wú)法向前趕工期。一夜之間,王太來(lái)的.頭發(fā)全白了。第二天,他來(lái)到玨山正頂,看著就要上斗拱的廟宇,痛心的哭了起來(lái),這哭聲驚動(dòng)了正在雕刻盤(pán)龍?jiān)寰氖萑趵险。這老者還未走到王太來(lái)身邊,就聽(tīng)監(jiān)工大叫:“來(lái)了快一個(gè)月了,給你塊木頭雕刻藻井,到現(xiàn)在馬上就要上藻井了,還是一塊木頭,還不抓緊時(shí)間”。老者沒(méi)有聽(tīng)監(jiān)工的話(huà),走到王太來(lái)身邊,說(shuō):“東家你為何事而煩惱呢?”王太來(lái)將這幾日的煩惱倒出。老者聽(tīng)后,在王太來(lái)耳邊輕說(shuō)了幾句話(huà)后,獨(dú)自走到木頭旁又去敲打。王太來(lái)先是一驚,細(xì)細(xì)一想,權(quán)當(dāng)死馬當(dāng)活馬醫(yī)吧。王太來(lái)命人將糯米碾碎,熬成糊糊狀,令匠人每人一碗,吃到嘴里吐出來(lái),用吐出來(lái)的糯米糊糊來(lái)粘斗拱,這一招果然靈驗(yàn)。不到一天時(shí)間,上墚的斗拱就全部粘完了。

  由于天氣的原因,粘上的斗拱異常牢固。王太來(lái)將此法問(wèn)于木匠均不知其緣由。到上藻井的時(shí)間了,王太來(lái)在工地上尋找雕刻藻井的老者,已經(jīng)找不到他了,只有他雕刻的那塊木頭還在那里。王太來(lái)走到木頭跟前,輕輕把木頭搖了一下,就聽(tīng)嘩啦一聲,那塊木頭上立刻現(xiàn)出四條飛龍,飛龍相互纏繞,吞云吐霧,圍繞著中間的寶珠。王太命人小心翼翼的將藻井安上,藻井不大不小,安上合適,不差分毫,他對(duì)老者的雕刻手藝佩服的五體投地。王太來(lái)回到了家中,把這件事告訴了家人。同時(shí),在祖師神位前禱告,曰:“我已將廟宇修好,請(qǐng)祖師不日駕臨”。晚上,王太來(lái)做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中見(jiàn)到了告訴他粘斗拱的老者,老者對(duì)他說(shuō):“棄惡從善,善莫大焉,玄武祖師以此度化,實(shí)屬不易,我乃木匠祖師魯班是也,得知祖師修廟有難,遂化身凡人前來(lái)相助”。王太來(lái)醒來(lái)將此事告知守廟人,守廟人甚為感激。于是,在二天門(mén)處鑿出一石窟,供奉魯班祖師,以此紀(jì)念他在修建玨山正頂中所立下的功德。

  雖然,玄武廟宇經(jīng)歷數(shù)代,已有多次修繕。但是,魯班助陣修廟宇的事卻在當(dāng)?shù)貜V為流傳。

班門(mén)弄斧的故事11

  1 班門(mén)弄斧的成語(yǔ)故事

  魯班是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的能工巧匠,直到現(xiàn)在,人們還都說(shuō),魯班是木匠的祖師爺。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)工匠,名字叫石,人們叫他匠石,是楚國(guó)京城郢都那個(gè)地方的人,他的本事?lián)f(shuō)和魯班分不出高低。他的本領(lǐng)高到什么程度呢?莊子在《徐無(wú)鬼》這一篇里講過(guò)一個(gè)故事。據(jù)說(shuō)這個(gè)匠石有一個(gè)好朋友,兩個(gè)人常常一起配合表演。這個(gè)朋友在鼻子尖上,薄薄地涂一層白灰,這匠石手中拿著斧子,瞅準(zhǔn)了鼻子尖,"唰"這一下子,就用斧子把鼻子尖上白灰一下子給掃掉了,鼻子尖連皮都蹭不到?梢(jiàn)他的本領(lǐng)有多大了。所以后來(lái)柳宗元就說(shuō),假如有人"操斧于班、郢之門(mén)",拿著斧子敢在魯班和郢都的'匠石面前耍弄,那就有點(diǎn)兒"強(qiáng)顏",也就是不要臉了。

  2 班門(mén)弄斧材料

  【發(fā)音】bān mén nòng fǔ

  【出處】1.唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩(shī)序》:“操斧于班、郢之門(mén),斯強(qiáng)顏耳!

  2.宋·歐陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》:“昨在真定,有詩(shī)七八首,今錄去,班門(mén)弄斧,可笑可笑!

  【解釋】在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng),不自量力。

  【近義詞】布鼓雷門(mén)、貽笑大方、東施效顰

  【反義詞】虛懷若谷、自知之明、知人之明、自愧不如

  【用法】偏正式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、賓語(yǔ)

  【成語(yǔ)舉例】他居然在鋼琴大師面前炫耀琴技,真是班門(mén)弄斧。

班門(mén)弄斧的故事12

  【注音】bān mén nòng fǔ

  【典故】操斧于班、郢之門(mén),斯強(qiáng)顏耳。唐·柳宗元《王氏伯仲唱和詩(shī)序》昨在真定,有詩(shī)七八首,今錄去,班門(mén)弄斧,可笑可笑。宋·歐陽(yáng)修《與梅圣俞書(shū)》

  【釋義】在魯班門(mén)前舞弄斧子。比喻在行家面前賣(mài)弄本領(lǐng),不自量力。

  【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、賓語(yǔ);指能力不如人

  【結(jié)構(gòu)】偏正式

  【近義詞】布鼓雷門(mén)、貽笑大方

  【相反詞】虛懷若谷、自知之明、知人之明

  【押韻詞】疑今察古、不辭辛苦、人倫并處、進(jìn)退迍邅、照貓畫(huà)虎、彌山跨谷、思婦病母、事不師古、笑罵從汝、耳染目濡、......

  【年代】古代

  【燈謎】木匠修教室;老師傅面前顯本領(lǐng)

  【邂逅語(yǔ)】魯般面前掄斧頭

  【成語(yǔ)故事】唐代詩(shī)仙李白酒醉落江而死,葬在當(dāng)涂牛渚山上的采石磯。歷代文人墨客均在此留詩(shī)憑吊,明朝詩(shī)人梅之渙有自知之明,題詩(shī)采石江邊一坯土,李白詩(shī)壇耀千古。來(lái)的`去的寫(xiě)兩行,魯班門(mén)前掉大斧。

  【成語(yǔ)示例】聞得亭亭姐姐學(xué)問(wèn)淵博,妹子何敢班門(mén)弄斧,同他亂談。清·李汝珍《鏡花緣》第五十二回

  【其它使用】

  ◎(對(duì)話(huà)筒)。≌(qǐng)稍等。ㄎ孀≡(huà)筒,對(duì)銀鴿)這我懂!不是真人真事,可也不能假人假事呀。▽(duì)著話(huà)筒)小楊啊,我是外行,僅供參考,僅供參考!……唉,對(duì)了,現(xiàn)在世界文明都提倡戒煙,老頭子在我的督促下,早就戒煙了,為什么還描寫(xiě)他抽煙呢?啊,再說(shuō)一遍,我是外行,我這是"班門(mén)弄斧"哇,啊,哈哈……就這樣好嗎?

  ◎這類(lèi)稿件退稿極少,個(gè)別除了特殊情況需退稿時(shí),只須本著多表歉意和作必要的自我批評(píng),懇切地講明真實(shí)原因即可,不宜班門(mén)弄斧地再對(duì)稿件的短長(zhǎng)、優(yōu)劣作評(píng)論。

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