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千里馬議論

時(shí)間:2025-06-30 13:14:50 好文 我要投稿
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千里馬議論

千里馬議論1

  沉香,可謂千金難求的木料。年輕人千辛萬(wàn)苦尋得它后,卻最終讓它成為廉價(jià)的木炭。這樣的結(jié)局令人不禁唏噓,卻又發(fā)人深省。這就如同千里馬與伯樂(lè)一樣,一匹千里馬遇到一位暫具慧眼的伯樂(lè),最終只能與沒(méi)遇伯樂(lè)千里馬一樣"困于槽櫪之間",但是如果它能遇到一位終生伯樂(lè),那結(jié)果想必是大大不同了。

千里馬議論

  這就與有些人的命運(yùn)類似,因?yàn)樗麄兌己颓Ю锺R一樣,因伯樂(lè)而命運(yùn)有所不同。

  滿目的黃金似要從畫(huà)中流瀉出來(lái)一樣,直直奔涌進(jìn)你的胸膛,讓那意味著陽(yáng)光的色彩在心田里蕩漾,仿佛頭頂便是那火辣辣的六月的太陽(yáng),整個(gè)人都熱起來(lái)了!這便是梵高畫(huà)作《向日葵》給我的感覺(jué)。其實(shí),不僅僅是《向日葵》,梵高的其他畫(huà)作如《星月夜》等,都以他自身獨(dú)特的創(chuàng)作手法,給人置身六月艷陽(yáng)天的感覺(jué)。但誰(shuí)又會(huì)想到,他是個(gè)在生前畫(huà)都沒(méi)賣出幾幅的畫(huà)家呢!即便他窮困潦倒、廉價(jià)賣畫(huà)時(shí),也沒(méi)幾個(gè)人理他。并不是他的畫(huà)作沒(méi)有價(jià)值,只是在那時(shí)畫(huà)風(fēng)主流與他的截然不同,因此他被排斥了,就算那些畫(huà)作再怎么洋溢生命激情,令人心中燃起希望之火,也擺脫不了無(wú)人問(wèn)津的命運(yùn)。最終直至他死,也沒(méi)能成為一位出名的'畫(huà)家。

  "千里馬困于槽櫪之間",說(shuō)的便是梵高這樣因無(wú)伯樂(lè)賞識(shí)又被外物所困的人才吧。

  相較于梵高,屈原便好了那么一些,只可惜這匹千里馬獲得的是"沉香"類似的命運(yùn)。屈原本來(lái)日子過(guò)得挺好,而且宏圖大展,在春風(fēng)得意馬蹄輕時(shí)甚至曾發(fā)出了"乘騏驥以馳騁兮,來(lái)吾道夫先路"的豪言壯志。奈何,只因楚懷王聽(tīng)信小人之言,將他疏遠(yuǎn),最終讓這位偉大的"千里馬"自擲千鈞之身于江水中,帶著缺憾與汩羅江永眠。這讓我想到了楚莊王,雖識(shí)得了好馬,卻將它"衣以文繡,置于華屋"最終"病肥死"。而屈原則是楚懷王手下先厚禮以待又棄置一邊怨懟死的"馬"。

  千里馬終于遇見(jiàn)伯樂(lè),伯樂(lè)的慧眼卻是暫時(shí)的,也真是可悲啊!

  這樣看來(lái),俞伯牙真是被幸運(yùn)女神眷顧了的人。本來(lái)伯牙奏琴人僅知其音妙,卻不知伯牙所念。但所幸一天伯牙登山奏琴遇到了砍柴的鐘子期。伯牙正鼓高山,鐘子期說(shuō):"好啊!就像巍峨的泰山一樣!"于是,伯牙又奏流水,鐘子期說(shuō):"好啊!就像奔涌的江河一樣!"至此,俞伯牙終于遇到了他的伯樂(lè),并且只要俞伯牙心中所想,鐘子期心中一定明白。雖然鐘子期先俞伯牙一步走了,伯牙也為之摔琴斷音,但至少,鐘子期對(duì)俞伯牙而言是個(gè)終生伯樂(lè),那么,還有什么不滿足的呢?"春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難",人生得一鐘子期,俞伯牙足矣!

  "千里馬常有而伯樂(lè)不常有",的確,這世上有才華,是"沉香"的人很多,可是伯樂(lè)卻鮮少。而且,無(wú)伯樂(lè)是哀,暫具慧眼的伯樂(lè)亦是哀,惟有那終生伯樂(lè),才是千里馬之福!只可惜,這樣的伯樂(lè)是"踏破鐵鞋無(wú)覓處",不知從何得來(lái)啊!

千里馬議論2

  《馬說(shuō)》里曾說(shuō)過(guò):“世有伯樂(lè),然后有千里馬!钡覅s認(rèn)為“世有千里馬,然后有伯樂(lè)!蔽覀円ν晟谱约,使自己成為人才,才會(huì)有伯樂(lè)來(lái)賞識(shí)。

  千里馬指的是那些才華出眾的人,雖然沒(méi)有人賞識(shí),但可以靠自己的努力來(lái)證明自己,正如故事《毛遂自薦》中的毛遂,有很強(qiáng)的口才,但一直沒(méi)有引起過(guò)平原君的注意,他自己推薦自己,在楚王面前大放異彩,實(shí)現(xiàn)了合縱。所以賞識(shí)人才的人能遇到只能算是機(jī)遇,最重要的還是富有才華的人。

  人才的才能并不是被別人發(fā)現(xiàn)后才有的,而是他本身就具備的。有才能的人不論是否被賞識(shí)人才的.人發(fā)現(xiàn),他都是人才,被發(fā)現(xiàn)后不過(guò)是多了一個(gè)“人才”的稱號(hào)。試想,一個(gè)沒(méi)有才能的人即使被發(fā)現(xiàn)了,又能有什么作為呢?古代的明君之所以被稱為明君,是因?yàn)樗麄冑p識(shí)任用賢才,但這種賞識(shí)是基于先有人才。

  所以,我認(rèn)為世上總是先出現(xiàn)才能出眾的人,也就是“千里馬”,才會(huì)有像伯樂(lè)一樣賞識(shí)人才的人出現(xiàn),來(lái)發(fā)掘他們。讓我們都努力使自己成為“千里馬”吧,日臻完善,伯樂(lè)自至。

千里馬議論3

  “馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?”韓愈這寥寥幾筆寫(xiě)盡了千里馬的苦衷,其空有一身才干卻發(fā)揮不了,可以說(shuō)是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說(shuō)雖然寫(xiě)于唐朝,但是在當(dāng)今社會(huì),類似等待伯樂(lè)而不得志的千里馬還是大有人在。

  這里,我想提醒那些等著被人賞識(shí)重用的“高手”們,如今是知識(shí)爆發(fā)的年代,可以說(shuō)讀書(shū)是我們青少年唯一的出路,幾乎只要家長(zhǎng)有條件,都會(huì)給孩子上學(xué),并給他們吃偏飯,你們這種人才是不可計(jì)數(shù),人家公司想怎么挑就怎么挑,你這樣坐在家中,等待機(jī)遇,你當(dāng)你是誰(shuí)呀?諸葛亮還是姜太公?“機(jī)遇常常青瞇有準(zhǔn)備的人。”這句話在此我將它改為“機(jī)遇常常青瞇毛遂自薦的人!闭f(shuō)到毛遂,我不得不佩服他的自信,他以一句“臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸,使遂蚤得處囊中,乃脫穎而出,非特其未見(jiàn)而已!贝騽(dòng)了平原君,且成功完成了使命,使他終得名垂青史。

  因此,我要問(wèn)大家的是:你假使是一個(gè)有才學(xué)的'人,是愿做一匹千里馬,等待伯樂(lè)來(lái)讓你大發(fā)光彩,還是愿意做毛遂,抓住一閃而過(guò)的機(jī)遇,努力證明自己呢?能被伯樂(lè)一眼相中,你的人生固然坦蕩燦爛,而學(xué)用毛遂自薦,可能所有的局面都需要你親手打拼。也許有些人愿意一下子登上人生的顛峰,不必受那磨練之苦;也有些人愿意自己踏踏實(shí)實(shí)的從底層做起,也許到不了前者的境界,但他的一生也算得精彩。如果要讓我選擇,我倒更愿意選擇后者。為什么?因?yàn)榍罢叩捻樌晒,別人會(huì)更多地歸因于運(yùn)氣,與你本身實(shí)力的多少無(wú)關(guān),即使你肚藏乾坤,別人也反說(shuō)你是“暴發(fā)戶”,而我之前也說(shuō)明了,如今知識(shí)分子如此的多,卻你一個(gè)人又怎樣呢?會(huì)被相中的機(jī)遇是小之又!而后者的成功,大部分靠你個(gè)人拼搏而來(lái)的,成功后回首自己背后辛酸的腳印,會(huì)讓我感到一種無(wú)比的自豪,別人亦會(huì)由衷地尊敬我,承認(rèn)我的實(shí)力。

  千里馬,守著伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn),假如世無(wú)伯樂(lè),那千里馬也就免不了被埋沒(méi)的悲劇,與其坐等別人,還不如毛遂自薦,在成功與失敗的拼搏中,綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后,有所感悟,挑戰(zhàn)自己,做一個(gè)讓人仰視的人。

千里馬議論4

  很久以來(lái),人們似乎都有一個(gè)思維定式,即“千里馬”的才能與天資都是與生俱來(lái)的,天資平平的人是無(wú)論如何也無(wú)法企及的。其實(shí)不然,人才的成長(zhǎng)具有一定的規(guī)律,掌握了規(guī)律,每個(gè)人都可能成為傳說(shuō)中的“人造”千里馬。

  何謂“人造”千里馬呢?即通過(guò)后天對(duì)潛能的開(kāi)發(fā)和拓展,彌補(bǔ)先天的不足,從而也能有一番事業(yè)。那么為此需要做出哪些準(zhǔn)備如何來(lái)適應(yīng)人才成長(zhǎng)的規(guī)律呢?且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

  首先,人才就是指在某個(gè)領(lǐng)域有著異乎常人的才能的人。要想成為人才,第一要素就是弄清楚自己的喜好或擅長(zhǎng),這樣才有可能堅(jiān)持不懈地對(duì)該專業(yè)進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的探索。常言道“興趣是最好的老師”,若你勉強(qiáng)一個(gè)詩(shī)人投身于某種高精尖武器的研究之中,可想而知只是空費(fèi)了時(shí)間。有了自己努力奮斗目標(biāo),就有了旗幟,有了方向,從此你的人生便再無(wú)偏離軌道的可能,一切準(zhǔn)備就緒。對(duì)此,如果你尚有困惑,可以借鑒楊振寧老先生的事例。他在國(guó)外留學(xué)時(shí),一開(kāi)始從事的并不是理論物理的研究,而是專攻實(shí)驗(yàn)科學(xué)。但他的`朋友、老師對(duì)他的實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Χ继岢隽速|(zhì)疑,他也反復(fù)思考,最終才找到了自己的擅長(zhǎng)了之處,并獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。瞧,親人朋友的指點(diǎn)幫助,也可以做你成才路上的助推劑呢!

  其次,冰凍三尺,非一日之寒。任何遠(yuǎn)大的抱負(fù),不付諸艱苦的實(shí)踐,都是一觸即碎的泡沫。正如冰心一首小詩(shī)中所寫(xiě)“成功的花兒,人們只驚羨于它開(kāi)放時(shí)的明艷,然而當(dāng)初它的芽?jī)海噶藠^斗的血雨!北砻婵,領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上明晃晃的獎(jiǎng)杯何其誘人,籠罩在名人頭上的光環(huán)何其耀眼,但你要知道,他們?cè)纹涞匦量嗪凸陋?dú),夜深人靜、月明星稀,世界都睡了,可他們?nèi)晕春涎郏∫怀幌,十年之功,豈能鑄成?羅陽(yáng),投身于核潛艇制造幾十余載,直到滿頭青絲變白發(fā),身強(qiáng)體壯到疾病纏身。他將生命最美好的光陰全部奉獻(xiàn)給國(guó)家和人民,他以瘦弱的身軀肩負(fù)起千斤重?fù)?dān)。沒(méi)有任何抱怨與后悔,他光榮地完成了這項(xiàng)神圣的使命。

  最后,我要強(qiáng)調(diào)的是人們往往最容易忽略,卻也至關(guān)重要的一個(gè)問(wèn)題——要對(duì)自己有信心。不論在什么時(shí)候,都不要輕易否決自己的能力,要給自己最積極的心里暗示,打消所有關(guān)于自己實(shí)力的懷疑。記住,人才們永遠(yuǎn)會(huì)以最昂揚(yáng)向上的態(tài)度來(lái)迎接生命中的挑戰(zhàn),笑對(duì)可能出現(xiàn)的一切風(fēng)風(fēng)雨雨。曾經(jīng)聽(tīng)聞?dòng)兴鶎W(xué)校每天都讓學(xué)生默寫(xiě)一遍(I CAN STRONG)“我心強(qiáng)大”,大概也是出于此吧。

  當(dāng)然,以上都是我初步設(shè)想,萬(wàn)里長(zhǎng)征才邁出第一步。如今,我的“人造”千里馬計(jì)劃就要開(kāi)始啦,且看我明日的成績(jī)吧!

千里馬議論5

  面對(duì)社會(huì)人才眾多的現(xiàn)象,要做別人的貴人。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)人才,才能使材有所用。

  歷史上有許多的人才,遇見(jiàn)了自己的貴人。(引出下文的事例)例如韓信,在楚漢爭(zhēng)霸之時(shí),他最先是投挖靠了項(xiàng)羽,雖然滿腹經(jīng)論,卻沒(méi)有被重用,后來(lái)韓信又投奔劉邦,但也沒(méi)有得到好的結(jié)果。不過(guò)宰相蕭何不這么認(rèn)為,反而覺(jué)得韓信是一個(gè)不可多得的'人才。蕭何反復(fù)舉薦,劉邦才采納了他的建議,他封了韓信為大將,最終韓信為漢朝立下漢馬功勞,也為歷史添上了濃墨重彩的一筆。

  韓信能被世人所記,不正是因?yàn)橛鲆?jiàn)了自己的貴人嗎?(分析扣觀點(diǎn)。)

  而沒(méi)有遇見(jiàn)貴人之人,則會(huì)留下許多遺憾。杜甫身為一代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,他的詩(shī)歌被后人廣泛流傳。他心懷天下,憂國(guó)憂民,可卻無(wú)法為國(guó)家作出什么貢獻(xiàn).最終一生窮國(guó)潦倒,未得功名。

  人才想要發(fā)揮自我才能,必定需要自己的貴人,才不會(huì)被埋沒(méi)在人群中。

千里馬議論6

  有一個(gè)人——伯樂(lè),能一眼辨出好馬孬馬,有伯樂(lè)的千里馬,一定會(huì)得到賞識(shí),可是沒(méi)有伯樂(lè)的千里馬呢?

  他

  他,一個(gè)繪畫(huà)奇才,能夠用濃烈的色彩調(diào)出濃郁的氣氛,他生前只賣出過(guò)一幅畫(huà),還是朋友為援助他而買下的;他,為了一個(gè)女人割下了自己的一只耳朵;他在一個(gè)上午結(jié)束了自己的生命,他叫——梵·高,沒(méi)有人不知道他的《向日葵》。沒(méi)有伯樂(lè)的.他早早結(jié)束了上帝給予自己繪畫(huà)奇才的生命,在他的生活中沒(méi)有人能夠懂得他的奇畫(huà)和癡愛(ài),但在今天有他的伯樂(lè)卻沒(méi)有了他?

  上帝孕育他的時(shí)候,忘了給他配備伯樂(lè)。再多才華,沒(méi)有伯樂(lè)有什么用呢?

  她

  她,一個(gè)普通農(nóng)家婦女,生活在僻靜的村里,她精通手工剪紙一張普通的紙,在她的手上,在她手里靈巧飛舞的剪刀上,要鳳為鳳,要龍是龍,可惜她生活在沒(méi)有藝術(shù)氣息的農(nóng)村里,但她卻乘幾十里的車,只身來(lái)到城里,擺開(kāi)地?cái)傎u起了剪紙。

  幾年后,她擁有了自己的第一家剪紙店,當(dāng)上老板,她不僅是才,也是自己的伯樂(lè)。

  有時(shí)候,伯樂(lè)可以是自己。

  在生活中,不缺乏在我們耳邊抱怨的聲音,說(shuō)沒(méi)有人能夠賞識(shí)自己,沒(méi)有人懂得自己,其實(shí)只要你自己有才華,就應(yīng)該“把自己推銷出去”等到別人的賞識(shí),倒不如自動(dòng)讓別人賞識(shí)。只要你是千里馬,伯樂(lè)定會(huì)賞識(shí)到你的,因?yàn)橐活w珍珠比一粒砂子更容易讓人拾起。

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