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仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》
仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》1
菊花它雖不及牡丹那么耀眼,蓮花那么高潔,卻一直受世人的喜愛(ài)。因?yàn)樗鼜牟慌c百花爭(zhēng)鮮斗艷,而是等萬(wàn)物都凋零之后再在寒風(fēng)中靜靜的開(kāi)放,它們不畏嚴(yán)寒,體現(xiàn)了他自然質(zhì)樸的氣質(zhì)與高尚堅(jiān)強(qiáng)的品格。它們一身傲骨,絕不向嚴(yán)冬低頭。

菊花雖不像牡丹有那迷人的艷麗,但它依然傲然地挺立在那里,是那么的`樸素美麗,那么的自然,獨(dú)自在深秋散發(fā)著陣陣清幽的香氣。
你看那菊花,一簇一簇的像團(tuán)團(tuán)火焰。片片花瓣,一絲一絲的彎曲著,體現(xiàn)著那不屈不撓的的精神!扒锞漳馨了,風(fēng)霜重重惡。”我愛(ài)菊,不知世上還有誰(shuí)與我一樣?
仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》2
水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,自唐朝來(lái),世人甚愛(ài)海棠。予獨(dú)愛(ài)牡丹之姿態(tài)端莊大方,香氣一瀉千里。富貴吉祥,高貴典雅,花色鮮艷,形象高雅,乃國(guó)色代表,花中之王。
予謂菊,花之隱逸者也;海棠,花中游子者也;牡丹,花中貴族者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。牡丹之愛(ài),從容自信者也。海棠之愛(ài),宜乎眾矣。
仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》3
愛(ài)番茄說(shuō)
世間美味之食,好吃者甚蕃。宋蘇軾獨(dú)愛(ài)肉。近年來(lái),世人甚愛(ài)燒烤。予獨(dú)愛(ài)番茄之普通而不遜色,久吃而不膩煩。飽滿(mǎn)多汁,酸甜可口,營(yíng)養(yǎng)豐富,色澤清鮮,非品嘗不可享樂(lè)也。
予謂肉,油膩者也;燒烤,污環(huán)境者也;番茄,健康者也?砂杼牵勺鰷,可蛋炒。肉之愛(ài),身邊常有聞;番茄之愛(ài),同予者何人?燒烤之愛(ài),宜乎眾矣。
仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》4
天地人間之飲,可飲者甚蕃。唐李太白獨(dú)愛(ài)酒,自現(xiàn)代來(lái),世以甚愛(ài)飲料。予獨(dú)愛(ài)茶之味清甜而不膩,一壺可泡很久,歷史悠久,文化傳承,清香古樸,清心護(hù)身,可細(xì)品而也可豪飲焉。予謂酒,飲中豪放者也;飲料,飲之甜美者也;茶飲之樸素者也。酒之愛(ài),李后仍有聞,茶之愛(ài),同予者何人?飲之愛(ài),宜乎眾矣。
有人說(shuō)茶是一種飲品,有人說(shuō)茶是一種心情,有人說(shuō)茶是一種生活。白居易寫(xiě)道:“無(wú)由持一碗,寄與愛(ài)茶人”。一道茶,就是一種人生,每一個(gè)茶人其實(shí)都在修行屬于自己的茶道,而所謂茶道,就是在我們都明知不完美的生命中,對(duì)完美的溫柔試探,哪怕,只有一杯茶的`時(shí)間。沁在茶杯里的是歲月的片段:清甜,甘苦,憂(yōu)傷,快樂(lè),幸!
仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》5
菊,性溫和,花姿百媚卻不妖,寒風(fēng)冽雪不為所動(dòng),乃真性情。秋風(fēng)摧百草,枯黃萬(wàn)里,飄飄零零。然死寂之間惟有菊花,五彩斑斕,絢麗繽紛;昂昂屹立,獨(dú)自綻放。淡然之氣隱逸之花,惟余清香顏色于天地之間。
古往今來(lái)愛(ài)牡丹者,喜其雍容華貴;愛(ài)蓮者,喜其香遠(yuǎn)益清;愛(ài)菊者,以晉陶淵明居首。其詩(shī)云:“秋菊有佳色,不同桃李枝!弊栽偩栈ㄖ沸,不爭(zhēng)世事,隱逸淡然者也。菊之愛(ài)者眾多,吾只其一罷了。
仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》6
山南水北之花,可愛(ài)者甚蕃。瀚海之民獨(dú)愛(ài)藍(lán)花。五代以來(lái),蜀人甚愛(ài)芙蓉。予獨(dú)愛(ài)杏之施粉黛而不媚,凌霜雪而不驕,枝干分明,花色純素,秦淮昆侖,無(wú)處不有,集九州各族之魄于一身焉。
予謂藍(lán)花,花中佳人者也;芙蓉,花中楊妃者也;杏,花中木蘭者也。藍(lán)花之愛(ài),山南再難見(jiàn);芙蓉之愛(ài),蜀外鮮有聞。杏之愛(ài),同予者宜乎眾矣;善!
仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》7
愛(ài)吳說(shuō)
古今社稷安康之國(guó)家,可愛(ài)者甚蕃。明羅貫中獨(dú)愛(ài)蜀。自近代來(lái),世人甚愛(ài)曹魏。予獨(dú)愛(ài)吳之處江東而常修火攻,有兩敵在旁而不常愁,親賢納士,諸將皆忠,披甲周旋,蹈刀屠敵,有遠(yuǎn)慮而無(wú)近憂(yōu)也。
予謂蜀,三國(guó)之“道”統(tǒng)也;曹魏,三國(guó)之“正”統(tǒng)也;吳,三國(guó)之“志”統(tǒng)也。噫!蜀之愛(ài),羅后多有聞;孫吳之愛(ài),同予者何人?曹魏之愛(ài),宜乎眾矣。
仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》8
牡丹,雍容華貴,國(guó)色天香,乃花中之王也。有詩(shī)贊曰:“唯有牡丹真國(guó)色,花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城”。牡丹之美,美在集花大,形美,色艷,香濃于一體;ǘ嘀匕觐伾S富無(wú)不令人趨之若鶩。微風(fēng)襲來(lái),便傳來(lái)幽幽芳香,令人沉醉。然吾更愛(ài)牡丹之節(jié)操。武后令百花齊放,助其酒興,群花俯首,唯有牡丹傲然挺立,絲毫不懼。牡丹,此乃真君子也。
仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》9
水陸花草樹(shù)木,可敬愛(ài)者少之又少。宋蘇軾獨(dú)愛(ài)海棠,自古至今,詩(shī)人甚喜杜鵑。予獨(dú)愛(ài)竹之咬定青山不放松,立根原在破巖中。一節(jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬(wàn)葉,笑傲冬霜雪,君子之風(fēng)。可遠(yuǎn)觀而不可譏諷也。
予謂海棠,花之淡然者也;杜鵑,花之艷美者也;竹,草木之君子者也。噫!海棠之愛(ài),現(xiàn)今鮮有聞。竹之愛(ài),同予者何人?杜鵑之愛(ài),宜乎眾矣!
仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》10
世間諸般液體,可飲者甚蕃。自古文人獨(dú)愛(ài)酒。自近年來(lái),世人甚愛(ài)奶茶。予獨(dú)愛(ài)水之純凈而清爽,潤(rùn)物于無(wú)聲,維持生命,化雨成雪,無(wú)色無(wú)味,沁人心脾,可飲用而不可污染焉。
予謂酒,液中消愁者也。奶茶,液中安適者也。水,液中淡泊者也。噫!酒之愛(ài),今日偶有聞。水之愛(ài),同予者何人?奶茶之愛(ài),宜乎眾矣。
仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》11
1、仿愛(ài)蓮說(shuō)寫(xiě)一篇文言文-愛(ài)草說(shuō)
作者:尤相云
世上人間花草樹(shù)木,可愛(ài)著無(wú)數(shù)。有愛(ài)樹(shù)者,有愛(ài)花者,而愛(ài)草者無(wú)幾。予獨(dú)愛(ài)草之默默無(wú)聞,無(wú)私奉獻(xiàn),不爭(zhēng)是非,看似弱不禁風(fēng),實(shí)則堅(jiān)強(qiáng)不屈,頑強(qiáng)向上,昂首屹立于天地之間,可敬可嘆矣!予謂樹(shù),乃高高在上,有權(quán)有勢(shì)者也;花,乃嬌嫩柔弱之富貴者也;草,乃真高尚者也。噫!從古到今,愛(ài)樹(shù)愛(ài)花只好者,不可數(shù)也。草之愛(ài),寥寥無(wú)幾也。
2、仿愛(ài)蓮說(shuō)寫(xiě)一篇文言文-愛(ài)梅說(shuō)
作者:王思雨
冬季紅梅之花,高潔者傲岸。古有武則天喜薔薇,自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)梅傲雪欺霜,美艷而謙虛,潔身自愛(ài),遺世獨(dú)立,香遠(yuǎn)益清,不為人知,可驚嘆而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蘭,花之君子者也。噫!薔薇之愛(ài),武后鮮有聞;梅之愛(ài),除我有何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。
3、仿愛(ài)蓮說(shuō)寫(xiě)一篇文言文-愛(ài)狗說(shuō)
作者:李賢茹
世間動(dòng)物之多,可愛(ài)者甚蕃,吾爸之獨(dú)愛(ài)貓,吾媽之獨(dú)愛(ài)雞,予獨(dú)愛(ài)狗之看家之強(qiáng)。狗乃雙目有神,雙腿有力,兩耳敏銳,可看家亦可護(hù)主也。
予謂貓,動(dòng)物之溫順者矣,雞,動(dòng)物之孝敬者矣,狗,動(dòng)物之忠誠(chéng)者矣。咦!貓之愛(ài),家有老爸。雞之愛(ài),家有吾媽。狗之愛(ài),家獨(dú)有我。
仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》12
山南水北之花,可愛(ài)者甚蕃。西出陽(yáng)關(guān),人獨(dú)愛(ài)雪蓮;北望賀蘭,人甚愛(ài)馬蘭。予獨(dú)愛(ài)馬齒莧之迎朔風(fēng)而不散,歷黃沙而不凋,根沒(méi)于塵,花葉朝天,浩浩茫茫,遍覆幽并之野,實(shí)乃燕趙出慷慨悲歌之士焉。
予謂雪蓮,花之至潔者也;馬蘭,花之至堅(jiān)者也;馬齒莧,花之至純者也。噫!雪蓮之愛(ài),難越天山之東;馬蘭之愛(ài),藏于大漠南北。馬齒莧之愛(ài),同予者亦何人?
仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》13
江河湖海之魚(yú),可食者甚蕃。唐張志和獨(dú)愛(ài)鱖。自趙宋來(lái),世人甚愛(ài)河鲀。予獨(dú)愛(ài)鯧之出濁潭而不腥,生凌淵而不寒,益氣養(yǎng)血,補(bǔ)胃益精,肉嫩刺少,質(zhì)高價(jià)廉,可清蒸而不可雜燴焉。
予謂鱖,魚(yú)之肥美者也;河鲀,魚(yú)之鮮甜者也;鯧,魚(yú)之極品者也。噫!鱖之愛(ài),張后亦有聞。鯧之愛(ài),同予者何人?河鲀之愛(ài),宜乎眾矣,然逞口腹之欲而命喪者,不知凡幾。
畏七鰓鰻說(shuō)
江河海洋之魚(yú),可畏者甚蕃。東亞馬遜甚畏巨骨舌魚(yú)。自美帝傳,其國(guó)人竟畏黑魚(yú)。予獨(dú)畏七鰓鰻之出深洋而貌奇,附魚(yú)身而致命,口露千齒,唇附萬(wàn)物,長(zhǎng)逾三尺,如蛇似鰻,可遠(yuǎn)觀而不可近身焉。
予謂巨骨舌魚(yú),魚(yú)之碎人胸骨者也;黑魚(yú),魚(yú)之老廣煲粥者也;七鰓鰻,魚(yú)之食人精血者也。噫!巨骨舌魚(yú)之畏,世人鮮有聞,惟鄰亞馬遜河者。黑魚(yú)之畏,美利堅(jiān)后未嘗聞,更有甚者,吾國(guó)人烹為佳肴。七鰓鰻之畏,其眾盛矣。
仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》14
愛(ài)面條說(shuō)
世間美味之食,好吃者甚蕃。宋蘇東坡愛(ài)肉。近現(xiàn)代來(lái),世人甚愛(ài)燒烤。予獨(dú)愛(ài)面條之溫和而筋道,入口鮮美而不膩,粗細(xì)均勻,香而不膩,花樣繁多,品種多樣,可細(xì)品而不可粗嚼焉。
予謂東坡肉,肉之精品者也;燒烤,近來(lái)淄博火爆;面條,多吃長(zhǎng)命者也。噫!東坡肉之愛(ài),蘇后鮮有聞;面條之愛(ài),同予者何人?燒烤之愛(ài),宜乎眾矣。
仿寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》15
愛(ài)茶說(shuō)
大江南北之茶,可品者甚蕃。自古以來(lái),世人甚愛(ài)紅茶。予獨(dú)愛(ài)綠茶之清新淡雅,經(jīng)數(shù)泡而甘甜,色澤綠潤(rùn),湯清綠明。味感醇香,沁人心脾,可小抿而不可狂歡。
予謂紅茶,茶中醇厚者也;綠茶,茶中輕盈者也;噫!綠茶之愛(ài),清幽典雅,鮮有人矣。紅茶之愛(ài),馥郁持久,宜乎眾矣。
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