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言行合一作文（精選20篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編收集整理的言行合一作文，歡迎大家分享。
言行合一作文 1
華麗的言語，沒有行動(dòng)的搭配，是無法開出成功的花兒；而埋頭苦干，沒有靈活的溝通技巧，也難以到達(dá)成功的彼岸。因此，言與行應(yīng)相輔相成，合二為一。
首先，只有華麗的言語、精妙的分析，沒有付出實(shí)踐、行動(dòng)來努力、驗(yàn)證，是毫無意義的。實(shí)踐出真知是個(gè)通俗易懂，卻常被人們忽視的道理�；蛟S我們能夠從書本、課堂上獲取知識，讓自己能夠娓娓道來、滔滔不絕，但到了需要實(shí)際操作、運(yùn)用的.時(shí)候，是否還能夠得心應(yīng)手呢？紙上談兵的趙括便是個(gè)活生生的例子，熟讀兵書、分析得條條是道，但從沒有過實(shí)踐又有什么用呢？一旦到了戰(zhàn)場上便可見分曉，最終落了個(gè)可悲可嘆的結(jié)局。
其次，只有埋頭苦干的拼勁，沒有靈活的溝通技巧，也難以成功。每個(gè)人都不是完美的，都有各自的長處和缺陷，而靈活的溝通技巧能夠幫助我們與他人組成團(tuán)隊(duì)、分工合作、取長補(bǔ)短，從而更能夠成功。馬云便是例子。馬云或許有著長遠(yuǎn)的目光能夠發(fā)現(xiàn)商機(jī)，但他也不可能一個(gè)人挑起大梁、攬下所有工作。這時(shí)，他的溝通技巧便幫他留下了人才、組成團(tuán)隊(duì)，這才得以成功。因此，溝通技巧對于成功也是一有利因素。
言和行只有其中一方面，都難以達(dá)到成功。而當(dāng)這兩點(diǎn)同時(shí)兼?zhèn)洳拍軌蚪o我們帶來巨大的成功。首先，對我們自身來說，言行合一能夠幫助我們培養(yǎng)良好道德品質(zhì)、規(guī)范自身行為。言行合一能夠使我們?yōu)槿苏�、受人敬重、給他人留下好印象。那些做人兩面三刀、當(dāng)面一套背后一套的人難以得到他人的信任。而在通往成功的道路上，團(tuán)隊(duì)互助總比單打獨(dú)斗來得好些。言行合一、為人正派能夠?yàn)槲覀冓A得他人的信任，幫助我們與他人建立良好關(guān)系，如此一來便會(huì)有更多的機(jī)遇和平臺來展示自己、提升自己。其次，在學(xué)習(xí)或工作中，理論與實(shí)踐相結(jié)合能夠幫助我們更好地提升自己、掌握技能，這也是言行合一的一種。在獲取、吸收知識時(shí)，流利地闡述、描述知識的概況能夠加強(qiáng)我們對知識的理解、記憶。
俗話說得好，實(shí)踐出真知，在吸收知識后，我們還要找機(jī)會(huì)參與實(shí)踐，付諸行動(dòng)�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”是前人對我們的勸告。理論從來不是全部，惟有實(shí)踐、行動(dòng)才能見分曉。與此同時(shí)，理論的踐行也能幫助我們更好地理解、發(fā)現(xiàn)其中的不足、加以改進(jìn)。最后，言行合一還能帶給我們心靈上的慰藉。假如我們兩面三刀、為利益沖昏頭腦不仁不義，午夜夢回是否能夠安心？而當(dāng)我們言行合一、為人正派時(shí)，不論面對怎樣的處境、情況都能問心無愧、坦然面對，這便是最大的成功。
綜上所述，言與行不論缺失哪一個(gè)都難以開出成功的花兒。我們應(yīng)從現(xiàn)在做起、從小事做起，努力做到言行合一。
言行合一作文 2
言行統(tǒng)一是判斷一個(gè)人道德水平的標(biāo)準(zhǔn)之一�！把浴笔侵钢饔^意識傳遞出的信息，而“行”是客觀存在的舉動(dòng)。二者分不清孰輕孰重，但言行之間的關(guān)系應(yīng)是統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的：言語可以指示行為，行為也可以呼應(yīng)言語。
那么，怎樣才能做到言行合一呢？主要有以下兩點(diǎn)要求。
一是行為要符合言語，一言既出駟馬難追。正如臧克家評價(jià)革命志士聞一多先生：“他，是口的巨人。他，是行動(dòng)的矮子�！甭勔欢嗲拜呍谒H鏘有力的言語呼吁聲中，身中十余彈轟然倒在了血泊里。一代英魂長逝，可他的事跡依舊銘刻在后人心中，他的無畏黑暗和堅(jiān)強(qiáng)不屈已深深熔鑄在中華民族精神命脈中。無論艱難險(xiǎn)阻，言出必行，體現(xiàn)一個(gè)民族面對危急存亡的敢于奉獻(xiàn)犧牲的氣節(jié)。做的符合說的，是一個(gè)人道德品行的.基石，是社會(huì)和諧運(yùn)作的前提。
反之，行為不符合言語，即做的遠(yuǎn)不及說的，是虛偽、欺瞞的表現(xiàn)。放眼當(dāng)今身為超級大國的美國，振臂高呼幾百年的“自由民主”儼然成了泡影，人們耽于其中，卻仍做著種族歧視，不負(fù)責(zé)任干涉其他國家主權(quán)的行為，最終只會(huì)自食其果。同樣的，這個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代滋生出了一大批惡意中傷他人、言行不一的鍵盤俠，“言論自由”似乎逐漸失控發(fā)展為了“言論泛濫”，法律管控跟不上網(wǎng)絡(luò)時(shí)代變化，鍵盤俠們在現(xiàn)實(shí)中不過只是一群膽小鼠輩，不為自己的言論負(fù)責(zé)。就如冰心先生所言：“言論的花兒開的愈大，行為的果子結(jié)的愈小�！逼渲蟹从车氖沁@些人們在利與義面前，選擇了利，見利忘義使他們忘記自己所言，而做出不符合言語的行為。為了防止世風(fēng)日下的局面，我們應(yīng)更多地提倡言行合一，說到做到，在義中取利，才能維持精神生長和物質(zhì)生長的不平衡性。
二是言語要符合行為，做了什么便如實(shí)道來，孔子說：“君子欲訥于言而敏于行�！边@所呈現(xiàn)的是一位寡言，做事謹(jǐn)慎敏捷的君子形象，也符合中國內(nèi)斂的傳統(tǒng)審美。但放在今日這般競爭激烈的社會(huì)環(huán)境中，難免會(huì)吃些虧，一個(gè)人默默地做再多，他不加以表達(dá)出來，恐怕鮮有人會(huì)去了解發(fā)現(xiàn)。要想獲得更多機(jī)會(huì)，只做不說是行不通的，做的事是基礎(chǔ)，而自己的善于表達(dá)則是錦上添花。想想現(xiàn)代著名畫家畢加索，為何他晚年不是其他的畫家窮困潦倒，原因就在于他會(huì)表達(dá)觀點(diǎn)宣傳畫作，吸引人們?nèi)チ诵蕾p購買他的作品，以此克服了時(shí)代對藝術(shù)認(rèn)知的滯后性。
“言”和“行”其實(shí)都是大腦思維一時(shí)的體現(xiàn)，一個(gè)從口發(fā)出，另一個(gè)從動(dòng)作上傳達(dá)。所以二者間更需要我們思考，甚至做出取舍。依據(jù)特定環(huán)境，反思我們的言行是否統(tǒng)一合理。
言行合一作文 3
著名詩人臧克家對聞一多有這樣的評價(jià)：“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)�！边@樣的評價(jià)著實(shí)稱贊了聞一多對言行合一的堅(jiān)守。世上總有許多人能成功，不在于他們的運(yùn)氣，而在于他們對言行的堅(jiān)守，對決心和目標(biāo)的堅(jiān)守，對理想和實(shí)踐的堅(jiān)守。正確地處理言與行之間的關(guān)系，對于我們的成功有莫大的意義。
語言是行動(dòng)的基礎(chǔ)。有句諺語這樣說：“語言是花苞，行動(dòng)才是果實(shí)�！闭Z言說得好聽，不如行動(dòng)來得實(shí)實(shí)在在。我們要說得出來，也要做得出來。只說不做的人永遠(yuǎn)不會(huì)成功，他也不會(huì)有成功的喜悅，只有沉浸與遐想之中虛假的美好。語言是行動(dòng)的基礎(chǔ)，只說不做的人永不會(huì)成功，而不說卻想著做的人只能像一只無頭蒼蠅一樣找不到目標(biāo)，一樣不能成功。這樣的道理就好比施肥，決心是種子，實(shí)干才是肥料。沒有種子，自然就用不著肥料的培養(yǎng)；沒有了語言作為決心的支持，自然就沒有了行動(dòng)作為實(shí)干的付出。這不就是“金字塔理論”嗎？沒有了地基的基礎(chǔ)作用，就不會(huì)有金字塔這樣的宏偉的建筑。語言是行動(dòng)的基礎(chǔ)，成功的人自然就懂得。
行動(dòng)是語言的實(shí)踐。有了語言的支持作用，沒有行動(dòng)作為實(shí)踐的付出亦不能達(dá)到成功的終點(diǎn)。《史記》中對于平原君有這樣的記載：“一言之辯，重于九鼎之寶；三寸之舌，強(qiáng)于百萬之師�！边@就是行動(dòng)的實(shí)踐所帶來的成功，這就是行動(dòng)的'魅力。列寧說過一句話：“不能做思想的巨人，行動(dòng)的矮子�！边@就強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)的重要作用。播下了種子卻不去培養(yǎng)，怎能讓它生成一棵大樹；有了語言所帶來的決心卻沒有行動(dòng)帶來的目標(biāo)，又要到哪里去尋找成功？行動(dòng)，是語言的實(shí)踐，這樣的道理不言而喻。
言行合一，則致千里。語言與行動(dòng)之間的關(guān)系，亦是雙向的傳導(dǎo)關(guān)系。子曰：“君子欲訥于言而敏于行�！敝挥凶龅秸Z言和行動(dòng)都謹(jǐn)慎的人，才能稱之為仁人。盡管語言和行動(dòng)之間存在一定的因果關(guān)系，但兩者亦遵循必要的并列關(guān)系。只有做到言行合一的人才能真正到達(dá)成功的彼岸。列夫·托爾斯泰也說，不要做思想的巨人，行動(dòng)的矮子。事實(shí)證明，言行合一，以致千里。
大文學(xué)家聞一正是做到了言行合一才能有大成就。這亦啟示我們，在為人處世之中唯有做到言行合一，才能獲得成功，成就輝煌的自我。
言行合一作文 4
“言必信，行必果”，古人早已用簡潔的語言道出言行合一的真諦。所謂言行合一，便是口中所言與實(shí)際所為高度一致，不欺人，更不欺心。這不僅是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，更是立身社會(huì)的根基，若失卻這點(diǎn)，縱有千言萬語，也不過是空洞的謊言。
記得小區(qū)里有位張爺爺，退休后主動(dòng)承擔(dān)起小區(qū)花園的打理工作。起初，鄰居們以為他只是一時(shí)興起，隨口說說，畢竟花園雜草叢生，打理起來費(fèi)時(shí)費(fèi)力�？蓮垹敔攨s用行動(dòng)打破了大家的猜測：每天清晨，他都會(huì)帶著鋤頭、水壺來到花園，除草、松土、澆水，遇到枯萎的花卉，還自掏腰包買來花苗補(bǔ)種。有孩子在花園里亂扔垃圾，他不指責(zé)，只是默默撿起，時(shí)間久了，孩子們也跟著學(xué)乖，主動(dòng)愛護(hù)花園。如今的小區(qū)花園，四季有花、綠意盎然，成為居民休閑的好去處。張爺爺用 “說到做到” 的堅(jiān)持，讓言行合一的`品質(zhì)在平凡小事中閃光，也贏得了所有人的尊重。
反觀生活中，總有一些人 “說得比唱得好聽”。比如有些商家承諾 “假一賠十”，可真當(dāng)消費(fèi)者買到假貨，卻百般推諉；有些同學(xué)立志 “每天背 20 個(gè)單詞”，卻堅(jiān)持不了三天便把單詞書拋在腦后。這樣的 “言而無行”，不僅會(huì)失去他人的信任，更會(huì)讓自己陷入 “自我欺騙” 的泥潭 —— 以為喊出目標(biāo)便是做到，最終一事無成。
言行合一從來不是轟轟烈烈的壯舉，而是融入日常的堅(jiān)守。答應(yīng)別人的事，盡力做到；對自己許下的承諾，認(rèn)真兌現(xiàn)。就像種子既要破土而出，也要努力生長才能開花結(jié)果，話語唯有配上行動(dòng)，才能綻放出真正的價(jià)值。愿我們都能以言行合一為尺，丈量每一步人生之路，做一個(gè)靠譜、可信的人，讓口中所言成為腳下所行的指引，讓實(shí)際所為印證心中所想的真誠。
言行合一作文 5
校園是培育品格的土壤，言行合一則是這片土壤中最珍貴的養(yǎng)分。在校園生活里，無論是師生交往、同學(xué)相處，還是自我成長，言行合一都像一束微光，照亮著彼此的心靈，也讓校園充滿溫暖與正氣。
去年班級競選班干部時(shí)，同學(xué)小林的發(fā)言至今讓我印象深刻。他沒有說華麗的口號，只承諾 “如果我當(dāng)選學(xué)習(xí)委員，每天會(huì)提前整理好課堂重點(diǎn)，幫基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)補(bǔ)課”。當(dāng)時(shí)不少同學(xué)覺得這只是競選說辭，可小林當(dāng)選后，真的`說到做到：每天早讀前，他會(huì)把前一天的數(shù)學(xué)公式、語文古詩文整理成筆記，貼在班級 “學(xué)習(xí)角”；放學(xué)后，他主動(dòng)留下，幫幾名數(shù)學(xué)成績落后的同學(xué)講解習(xí)題，哪怕耽誤自己的回家時(shí)間也毫無怨言。期末考試時(shí)，班級的數(shù)學(xué)平均分比上學(xué)期提高了 10 分，那些被幫助的同學(xué)成績更是大幅進(jìn)步。小林用行動(dòng)證明，他的承諾不是空話，而是實(shí)實(shí)在在的擔(dān)當(dāng)。
可校園里也有 “言行不一” 的小插曲。比如有些同學(xué)在班會(huì)上說 “要愛護(hù)班級衛(wèi)生”，轉(zhuǎn)頭卻把廢紙扔在地上；有些同學(xué)答應(yīng)幫老師收發(fā)作業(yè)，結(jié)果卻因?yàn)樨澩嫱洠⒄`了全班的進(jìn)度。這些小事看似不起眼，卻會(huì)慢慢消耗同學(xué)間的信任，也讓自己的品格蒙上灰塵。
其實(shí)，校園中的言行合一很簡單：答應(yīng)幫同學(xué)帶文具，就別忘記；承諾按時(shí)完成作業(yè)，就別拖延；說要尊重老師，就認(rèn)真聽每一堂課。每一次 “說到做到”，都是在為自己的品格加分，也在為校園增添一份正能量。當(dāng)我們都能做到言行一致，課堂會(huì)更專注，班級會(huì)更團(tuán)結(jié)，校園也會(huì)成為滋養(yǎng)我們成長的美好家園。
言行合一作文 6
在市場經(jīng)濟(jì)的浪潮中，企業(yè)的生存與發(fā)展，離不開 “言行合一” 的堅(jiān)守。對于企業(yè)而言，口中的 “誠信經(jīng)營”“客戶至上” 不是宣傳標(biāo)語，而應(yīng)是融入生產(chǎn)、銷售、服務(wù)每一環(huán)的行動(dòng)準(zhǔn)則。唯有言行合一，才能贏得消費(fèi)者的信任，鑄就真正的企業(yè)擔(dān)當(dāng)。
提到言行合一的企業(yè)，我總會(huì)想到家鄉(xiāng)的一家老字號糕點(diǎn)店。這家店的招牌上寫著 “現(xiàn)做現(xiàn)賣，絕不隔夜”，幾十年來，他們始終堅(jiān)守這個(gè)承諾。每天清晨五點(diǎn)，師傅們便開始制作糕點(diǎn)，所有食材都是當(dāng)天采購的新鮮原料；到了晚上關(guān)店前，若還有剩余的糕點(diǎn)，他們不會(huì)留到第二天，而是免費(fèi)分給附近的環(huán)衛(wèi)工人和留守兒童。有一次，一位顧客為了方便，想提前預(yù)訂第二天的糕點(diǎn)，店員卻耐心解釋：“我們的糕點(diǎn)要保證新鮮，您明天來，才能吃到剛出爐的。” 正是這份 “說到做到” 的堅(jiān)持，讓這家小店在眾多連鎖糕點(diǎn)店的競爭中站穩(wěn)腳跟，成為家鄉(xiāng)人心中的 “放心品牌”。
反觀有些企業(yè)，卻把 “言行不一” 當(dāng)成經(jīng)營手段：宣傳時(shí)說 “無添加防腐劑”，實(shí)際卻在原料中違規(guī)添加；承諾 “七天無理由退貨”，消費(fèi)者申請退貨時(shí)卻設(shè)置重重障礙。這樣的企業(yè)或許能獲得一時(shí)的利益，卻終將失去消費(fèi)者的信任，最終被市場淘汰。
企業(yè)的口碑，不是靠廣告堆出來的`，而是靠一次次 “言行一致” 積累起來的。無論是保證產(chǎn)品質(zhì)量，還是履行服務(wù)承諾，每一次 “說到做到”，都是在為企業(yè)的品牌 “加分”。只有將口中的責(zé)任轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行動(dòng)，企業(yè)才能在時(shí)代的浪潮中長久立足，也才能真正為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。
言行合一作文 7
校門口的早餐攤前，總能看到李爺爺忙碌的身影。他的攤位沒有收銀員，只有一個(gè)透明的錢箱，旁邊貼著一張紙條：“自助付款，找零自拿”。每天早上，學(xué)生們拿著包子、豆?jié){，自覺地把錢放進(jìn)箱子里，沒人監(jiān)督，卻從未出現(xiàn)過少付錢的情況。
有一次，我忘帶零錢，紅著臉跟李爺爺說：“爺爺，我明天再把錢帶來可以嗎？” 李爺爺笑著擺擺手：“沒事，孩子，先拿著吃，誠信比啥都重要�！� 第二天，我特意早到十分鐘，把錢放進(jìn)箱子里，李爺爺看到后，遞給我一個(gè)熱乎乎的茶葉蛋：“你守信用，這是爺爺?shù)腵獎(jiǎng)勵(lì)。”
后來我才知道，幾年前有人勸李爺爺裝個(gè)收款碼，再雇個(gè)人收錢，免得有人占便宜。可李爺爺卻說：“我信大家，大家也信我，這‘言行合一’的信任，比啥都金貴�！� 如今，李爺爺?shù)脑绮蛿偛粌H是個(gè)買賣點(diǎn)，更成了校門口一道關(guān)于誠信的風(fēng)景線，讓我們這群學(xué)生從小就懂得：說過的話要算數(shù)，承諾的事要做到。
言行合一作文 8
“這學(xué)期，我一定幫大家解決作業(yè)難題！” 開學(xué)初的班會(huì)上，班長王萌堅(jiān)定地說。那時(shí)，我以為這只是她競選班長的 “口號”，可接下來的日子，她用行動(dòng)證明了自己的承諾。
每天放學(xué)后，王萌都會(huì)留在教室，把當(dāng)天大家沒聽懂的知識點(diǎn)整理成筆記，再逐個(gè)給有需要的同學(xué)講解。有次我數(shù)學(xué)題卡了殼，她陪著我一道題一道題分析，直到我完全弄懂，等我們走出教室時(shí)，天都黑透了。我不好意思地說：“耽誤你回家了。” 她卻笑著說：“我說過要幫大家，就得做到呀�！�
期中考試前，王萌還組織了學(xué)習(xí)小組，把不同科目的學(xué)霸分到各組，讓大家互相幫助。那段時(shí)間，班里的`學(xué)習(xí)氛圍特別濃，期末考試時(shí)，我們班的平均分居然沖進(jìn)了年級前三。班主任在班會(huì)表揚(yáng)王萌時(shí)，她靦腆地說：“我只是把說過的話，變成了該做的事�！� 是啊，真正的擔(dān)當(dāng)，從來不是嘴上說說，而是用行動(dòng)把承諾落到實(shí)處。
言行合一作文 9
爺爺是個(gè)老木匠，他常說：“做木匠和做人一樣，要‘言行合一’，說要做好，就不能偷工減料�！� 小時(shí)候，我總喜歡蹲在爺爺?shù)哪竟し坷�，看他刨木頭、鑿榫卯。
有一次，鄰居請爺爺打一套衣柜，說著急用，讓爺爺快點(diǎn)完工。爺爺點(diǎn)點(diǎn)頭答應(yīng)了，卻依舊每天按部就班地干活：選料時(shí)，他仔細(xì)檢查每塊木板，有一點(diǎn)瑕疵都不用；打磨時(shí)，他用砂紙一遍遍地磨，直到木頭表面光滑得能映出人影。我不解地問：“爺爺，鄰居催得緊，你稍微快一點(diǎn)不行嗎？” 爺爺放下砂紙，認(rèn)真地說：“我說過要給他做套結(jié)實(shí)耐用的.衣柜，就不能因?yàn)橹�，壞了�?guī)矩。要是偷了懶，衣柜用幾年就壞了，我心里不安�！�
半個(gè)月后，衣柜做好了，鄰居看著精致的雕花、嚴(yán)絲合縫的榫卯，不停地夸贊。爺爺只是笑著說：“應(yīng)該的，答應(yīng)你的事，就得做好�！� 如今爺爺年紀(jì)大了，不再做木匠活了，但他 “言行合一” 的匠心，卻深深印在我心里，讓我明白：無論做什么事，都要對得起自己說過的話，對得起自己的良心。
言行合一作文 10
去年疫情最嚴(yán)重的時(shí)候，小區(qū)里的張阿姨主動(dòng)報(bào)名當(dāng)志愿者，她在業(yè)主群里說：“大家放心，我會(huì)守好小區(qū)大門，做好消殺，不讓大家有危險(xiǎn)�！� 從那天起，張阿姨每天天不亮就起床，穿著厚重的防護(hù)服，在小區(qū)門口給進(jìn)出人員測體溫、登記信息，中午也只是簡單吃口盒飯，就又投入到工作中。
有一次，小區(qū)里有位老人突發(fā)心臟病，急需送醫(yī)院，可當(dāng)時(shí)車輛進(jìn)出管控嚴(yán)格。張阿姨一邊安撫老人家屬，一邊聯(lián)系社區(qū)和醫(yī)院，跑前跑后協(xié)調(diào)，終于讓救護(hù)車順利進(jìn)入小區(qū)，及時(shí)把老人送進(jìn)了醫(yī)院。老人家屬感激地要給張阿姨送錦旗，她卻拒絕了：“我只是做了我承諾過的事，能幫到大家就好�！�
那段時(shí)間，張阿姨的手因?yàn)轭l繁消毒，變得又紅又腫，臉上也勒出了深深的印痕，可她從沒抱怨過一句。她說：“既然說了要守護(hù)大家，就不能怕辛苦，更不能半途而廢�！� 張阿姨用行動(dòng)踐行了自己的'承諾，也讓我們明白：在危難時(shí)刻，言行合一不僅是一種品質(zhì)，更是一種能溫暖人心的力量。
言行合一作文 11
讀《史記》時(shí)，“季布一諾” 的故事讓我對 “言行合一” 有了更深的理解。季布是秦朝末年的人，他為人正直，最講信用，只要是他答應(yīng)過的.事，無論多難，都會(huì)想辦法做到，所以當(dāng)時(shí)流傳著 “得黃金百斤，不如得季布一諾” 的說法。
后來，季布因?yàn)榈米锪藵h高祖劉邦，被懸賞捉拿。按理說，大家應(yīng)該躲著他才對，可因?yàn)樗綍r(shí)重承諾、守信用，很多人都愿意冒著風(fēng)險(xiǎn)保護(hù)他。有個(gè)姓周的人，不僅把季布藏在家里，還專程去洛陽，向劉邦的謀士夏侯嬰說情，告訴夏侯嬰季布是個(gè)言行合一的君子，這樣的人值得重用，而不是追殺。
夏侯嬰覺得周先生說得有道理，就向劉邦進(jìn)言。劉邦聽后，不僅赦免了季布，還任命他做了郎中。季布也沒辜負(fù)劉邦的信任，在任上兢兢業(yè)業(yè)，為百姓做了很多好事。這個(gè)故事讓我明白：言行合一的人，不僅能贏得別人的尊重，還能在危難時(shí)刻得到別人的幫助。無論時(shí)代怎么變，“一諾千金” 的品質(zhì)，永遠(yuǎn)都不會(huì)過時(shí)。
言行合一作文 12
表哥是個(gè)大學(xué)生，學(xué)的是化學(xué)專業(yè)。有次我去他的實(shí)驗(yàn)室玩，看到他正在做一個(gè)重要的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)桌上擺滿了各種試劑和儀器，他神情專注，每一步操作都小心翼翼。
我好奇地問：“表哥，不就是個(gè)實(shí)驗(yàn)嗎，用得著這么認(rèn)真嗎？” 表哥停下手中的動(dòng)作，嚴(yán)肅地說：“我之前跟導(dǎo)師承諾過，會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)對待這個(gè)實(shí)驗(yàn)，保證數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性，不能因?yàn)轳R虎出一點(diǎn)差錯(cuò)。要是數(shù)據(jù)錯(cuò)了，不僅會(huì)影響整個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，還可能誤導(dǎo)后續(xù)的研究，這可不是小事�！�
說著，表哥給我看了他的實(shí)驗(yàn)記錄本，上面每一個(gè)數(shù)據(jù)、每一次操作，都記得清清楚楚，沒有一點(diǎn)涂改的'痕跡。他說：“每次實(shí)驗(yàn)前，我都會(huì)把步驟在腦子里過一遍；實(shí)驗(yàn)時(shí)，嚴(yán)格按照規(guī)范操作；實(shí)驗(yàn)后，反復(fù)核對數(shù)據(jù)，確保沒有問題。只有這樣，才能算是兌現(xiàn)了對導(dǎo)師、對自己的承諾�！�
表哥的話讓我深受觸動(dòng)。原來，言行合一不僅體現(xiàn)在大事上，也體現(xiàn)在這些看似平凡的小事中。無論是做實(shí)驗(yàn)，還是做其他事，只有認(rèn)真對待、說到做到，才能把事情做好，才能成為一個(gè)讓人信任的人。
言行合一作文 13
“從今天起，我每天練半小時(shí)字，一定要把字寫好！” 這是我去年在日記本上寫下的承諾。以前，我的字寫得又丑又亂，老師多次提醒我要好好練字，可我總是三分鐘熱度，練了沒幾天就放棄了。
那次，我看到同桌的字寫得工工整整，羨慕極了，便下定決心要練字。剛開始，練字特別枯燥，握著筆的手又酸又累，寫出來的'字也沒多大進(jìn)步，我好幾次都想放棄。可每當(dāng)這時(shí)，我就想起自己在日記本上寫下的承諾，想起自己說過要把字寫好的話。
于是，我調(diào)整了心態(tài)，每天堅(jiān)持練半小時(shí)，還特意買了練字帖，跟著上面的筆畫一筆一劃地寫。遇到寫不好的字，我就反復(fù)練，直到滿意為止。慢慢地，我的字有了明顯的進(jìn)步，老師在課堂上表揚(yáng)了我，同學(xué)也說我的字比以前好看多了。
現(xiàn)在，練字已經(jīng)成了我的習(xí)慣。通過這件事，我深刻體會(huì)到：言行合一是一種堅(jiān)持，是即使遇到困難，也不輕易放棄自己的承諾。只有做到言行合一，才能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，才能成為更好的自己。
言行合一作文 14
“言必信，行必果”，這句古訓(xùn)如明鏡，映照出為人處世的根本準(zhǔn)則。言行合一，不僅是對他人的承諾，更是對自我人格的堅(jiān)守，它如同基石，支撐起個(gè)人在社會(huì)中的立身之基。
戰(zhàn)國時(shí)期的商鞅，在秦國推行變法時(shí)，面臨百姓對新政的質(zhì)疑。為破除疑慮，他在咸陽城門立下一根三丈長的.木桿，當(dāng)眾宣布：“誰能將木桿搬到北門，賞五十金。” 起初眾人圍觀，無人敢動(dòng) —— 畢竟搬一根木桿得如此重賞，聽起來像天方夜譚。直到一位農(nóng)夫抱著試一試的心態(tài)，將木桿搬到北門，商鞅當(dāng)即兌現(xiàn)承諾，將五十金雙手奉上。這一舉動(dòng)，讓百姓親眼看到商鞅 “言出必行” 的決心，變法也因此順利推行，為秦國后來統(tǒng)一六國奠定基礎(chǔ)。倘若商鞅只停留在口頭宣傳，卻不落實(shí)承諾，新政恐怕早已淪為一紙空文，他本人也會(huì)失去百姓的信任。
反觀現(xiàn)實(shí)生活中，有些人口中說著 “重視環(huán)保”，卻隨手亂扔垃圾；嘴上喊著 “珍惜時(shí)間”，卻在課堂上虛度光陰。這樣 “言與行” 的割裂，不僅會(huì)讓他人失望，更會(huì)逐漸消磨自我的信譽(yù)。就像同學(xué)小宇，曾承諾每天幫班級整理圖書角，起初他認(rèn)真負(fù)責(zé)，可沒過多久便開始敷衍，最后干脆不再露面。久而久之，大家再也不愿相信他的承諾，連小組合作都很少有人愿意與他組隊(duì)。
言行合一，從來不是驚天動(dòng)地的壯舉，而是藏在日常的點(diǎn)滴之中：答應(yīng)朋友的事盡力完成，許下的目標(biāo)堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)，說過的道理親身踐行。當(dāng) “言” 與 “行” 始終同頻，我們才能在他人心中樹立可靠的形象，更能在堅(jiān)守中收獲內(nèi)心的坦蕩與成長。
言行合一作文 15
翻開厚重的史書，那些被銘記的人物，往往都帶著 “言行合一” 的光芒。他們用 “言” 立下志向，以 “行” 踐行承諾，在歷史長河中筑起一座座不朽的豐碑，讓后人仰望。
南宋抗金名將岳飛，自幼便立下 “精忠報(bào)國” 的志向。他不僅將這四個(gè)字刻在背上，更用一生的行動(dòng)去踐行。面對金兵的入侵，他率領(lǐng)岳家軍征戰(zhàn)四方，喊出 “還我河山” 的壯志豪言。每一場戰(zhàn)役，他都沖鋒在前，與士兵同甘共苦 —— 士兵們餓了，他絕不先吃飯；士兵們冷了，他絕不先添衣。即便后來被奸臣秦檜以 “莫須有” 的罪名陷害，他始終堅(jiān)守初心，從未動(dòng)搖過抗金報(bào)國的信念。岳飛用生命證明，他口中的 “忠”，不是空洞的口號，而是融入血脈的擔(dān)當(dāng)。
明代思想家王陽明，提出 “知行合一” 的哲學(xué)理念，更用行動(dòng)詮釋這一思想。他在被貶龍場時(shí)，沒有抱怨消沉，而是深入百姓，講學(xué)授業(yè)，幫助當(dāng)?shù)匕傩战鉀Q生活難題。后來奉命平定寧王朱宸濠的`叛亂，他僅憑臨時(shí)召集的兵力，便以少勝多，迅速平定戰(zhàn)亂。這背后，正是他 “知” 與 “行” 的高度統(tǒng)一 —— 既懂軍事謀略，又敢于果斷行動(dòng)，不做空談理論的學(xué)者，只做腳踏實(shí)地的實(shí)踐者。
反觀歷史上的反面例子，如紙上談兵的趙括，自幼熟讀兵書，說起兵法頭頭是道，連父親趙奢都難不倒他。可當(dāng)他真正率軍打仗時(shí)，卻因缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)、固守書本理論，導(dǎo)致趙軍四十萬大軍全軍覆沒。趙括的悲劇，恰恰印證了 “光有言論而無行動(dòng)，再精妙的理論也只是空談” 的道理。
歷史是最好的教科書，那些言行合一的人物，用一生的堅(jiān)守告訴我們：真正的偉大，不在于說了多少動(dòng)聽的話，而在于用行動(dòng)將話語變成現(xiàn)實(shí)，讓每一句承諾都擲地有聲。
言行合一作文 16
校園是我們成長的搖籃，在這里，“言行合一” 不是抽象的道理，而是藏在課堂上的專注、活動(dòng)中的擔(dān)當(dāng)、與同學(xué)相處的真誠里，它如同微光，照亮校園的每個(gè)角落。
記得去年學(xué)校舉辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，班級要組建接力賽隊(duì)伍。小明主動(dòng)報(bào)名，還拍著胸脯說：“我一定好好訓(xùn)練，為班級爭榮譽(yù)！” 起初大家有些懷疑 —— 小明平時(shí)運(yùn)動(dòng)并不突出，能行嗎？可接下來的`日子里，小明用行動(dòng)打破了質(zhì)疑。每天放學(xué)后，他都留在操場練習(xí)起跑、接棒，汗水浸濕了他的運(yùn)動(dòng)服，手臂因反復(fù)練習(xí)磨出了紅印，他卻從未抱怨。運(yùn)動(dòng)會(huì)當(dāng)天，小明作為最后一棒選手，面對對手的領(lǐng)先，他咬緊牙關(guān)奮力沖刺，最終幫助班級奪得亞軍。站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺上，小明笑著說：“我答應(yīng)過大家，就一定要做到。” 那一刻，他的言行不僅為班級贏得了榮譽(yù)，更讓同學(xué)們看到了 “承諾” 的重量。
然而，校園里也存在言行不一的現(xiàn)象。有些同學(xué)在班會(huì)課上發(fā)言，說要 “主動(dòng)幫助同學(xué)”，可當(dāng)身邊同學(xué)遇到難題請教時(shí)，卻以 “我沒時(shí)間” 為由拒絕；有些同學(xué)承諾 “按時(shí)完成作業(yè)”，卻常常拖欠，甚至抄襲他人作業(yè)。這樣的行為，不僅會(huì)失去同學(xué)的信任，更會(huì)讓自己養(yǎng)成 “說一套做一套” 的壞習(xí)慣。就像班里的小琪，曾承諾每天幫學(xué)習(xí)困難的同學(xué)補(bǔ)習(xí)，可沒堅(jiān)持兩天就放棄了，后來她再組織學(xué)習(xí)小組，幾乎沒人愿意參加。
其實(shí)，校園中的言行合一很簡單：答應(yīng)幫老師搬作業(yè)本，就按時(shí)到位；承諾給同學(xué)講題，就認(rèn)真準(zhǔn)備；說要遵守紀(jì)律，就嚴(yán)格要求自己。當(dāng)我們在校園里堅(jiān)守言行合一，不僅能收獲他人的認(rèn)可，更能在一次次的踐行中，養(yǎng)成負(fù)責(zé)任、守信用的好品質(zhì)，為未來的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
言行合一作文 17
社會(huì)如同一個(gè)龐大的網(wǎng)絡(luò)，每個(gè)人都是其中的節(jié)點(diǎn)，而 “言行合一” 便是連接節(jié)點(diǎn)的紐帶。當(dāng)更多人堅(jiān)守言行合一，社會(huì)的信任之橋才能穩(wěn)固；若言行割裂成為常態(tài)，信任的紐帶便會(huì)逐漸斷裂。
去年夏天，小區(qū)里新開了一家早餐店，老板李叔每天都掛著 “現(xiàn)做現(xiàn)賣，絕不隔夜” 的招牌。起初，有居民懷疑：“做生意的，哪有不圖省事的？說不定也是提前做好的。” 可日子一天天過去，大家發(fā)現(xiàn)，李叔每天凌晨四點(diǎn)就到店里準(zhǔn)備食材，包子、豆?jié){都是新鮮出爐，到了晚上收攤時(shí)，剩下的少量食物也會(huì)免費(fèi)送給小區(qū)的環(huán)衛(wèi)工人，從不會(huì)留到第二天。有一次，一位老人忘帶錢，李叔笑著說：“沒事，下次一起給就行�！� 老人過了一周才來補(bǔ)錢，李叔卻早已不記得這件事。正是這份 “說到做到” 的真誠，讓早餐店的生意越來越紅火，甚至有居民特意繞遠(yuǎn)路來買早餐。李叔用言行證明，誠信經(jīng)營不是口號，而是實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，而這樣的行動(dòng)，才能贏得社會(huì)的信任。
反觀當(dāng)下的一些社會(huì)現(xiàn)象：有些商家打著 “純天然” 的旗號，售賣的卻是添加了防腐劑的食品；有些主播承諾 “買一送一”，消費(fèi)者下單后卻發(fā)現(xiàn)贈(zèng)品早已缺貨，且不予補(bǔ)發(fā)。這些言行不一的'行為，不僅損害了消費(fèi)者的利益，更破壞了社會(huì)的信任環(huán)境。就像之前某網(wǎng)紅直播間，主播承諾 “商品質(zhì)量絕對有保障”，結(jié)果消費(fèi)者收到的卻是劣質(zhì)產(chǎn)品，最終直播間被投訴舉報(bào)，主播也失去了大量粉絲。
社會(huì)的信任，需要每個(gè)人用言行去守護(hù)。商家堅(jiān)守 “誠信經(jīng)營” 的承諾，服務(wù)者踐行 “用心服務(wù)” 的誓言，普通人做到 “言出必行” 的擔(dān)當(dāng)，當(dāng)越來越多的人成為言行合一的踐行者，社會(huì)才能充滿信任與溫暖，我們的生活也會(huì)因此更加美好。
言行合一作文 18
每個(gè)人都有自己的理想，有些人的理想如同空中樓閣，只停留在口頭的暢想；而有些人的理想，卻在 “言” 與 “行” 的堅(jiān)守中，一步步變成現(xiàn)實(shí)。言行合一，是通往理想之路的必經(jīng)之道。
“中國雜交水稻之父” 袁隆平，一生都在為 “讓所有人遠(yuǎn)離饑餓” 的理想奮斗。他曾說：“我夢見水稻長得有高粱那么高，穗子像掃把那么長，顆粒像花生那么大，我和同事們就坐在稻穗下乘涼�！� 為了這個(gè) “禾下乘涼夢”，袁隆平爺爺付出了畢生的努力。他頂著烈日，踏著泥濘，常年在田間地頭研究水稻，即便到了八十多歲的'高齡，依然堅(jiān)持每天去稻田查看。有一次，為了尋找一株天然雜交水稻，他帶著團(tuán)隊(duì)在稻田里苦苦尋覓了六年，終于在 1964 年發(fā)現(xiàn)了第一株天然雜交稻。此后，他又歷經(jīng)無數(shù)次失敗，最終成功培育出雜交水稻，解決了數(shù)億人的溫飽問題。袁隆平爺爺用行動(dòng)證明，理想不是遙不可及的夢想，而是通過 “言出必行” 的堅(jiān)持，能夠抵達(dá)的遠(yuǎn)方。
我的表哥從小就立志成為一名醫(yī)生，他常說：“我要救死扶傷，幫助更多的人�！� 為了這個(gè)目標(biāo)，他從高中起就刻苦學(xué)習(xí)，每天早起背誦醫(yī)學(xué)知識點(diǎn)，周末還會(huì)去醫(yī)院做志愿者，幫忙引導(dǎo)患者、整理病歷。高考時(shí)，他以優(yōu)異的成績考入醫(yī)學(xué)院，大學(xué)期間更是沒有絲毫松懈，不僅認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識，還主動(dòng)參與臨床實(shí)踐，積累經(jīng)驗(yàn)。如今，表哥已經(jīng)成為一名兒科醫(yī)生，每天耐心地為孩子們看病，用實(shí)際行動(dòng)踐行著兒時(shí)的誓言。
理想的實(shí)現(xiàn)，從來不是靠空談得來的。它需要我們用 “言” 明確方向，更需要用 “行” 一步一個(gè)腳印地去追趕。當(dāng)我們始終讓 “言” 與 “行” 同頻，理想的種子才能在行動(dòng)的澆灌下，茁壯成長為參天大樹。
言行合一作文 19
“言行合一” 是中華民族的傳統(tǒng)美德，它如同一條奔流不息的長河，從古代流淌至今，滋養(yǎng)著一代又一代中國人。傳承這一美德，不僅是對歷史的致敬，更是對文化的守護(hù)。
古代的曾子，是言行合一的典范。有一次，曾子的妻子要去集市，孩子哭鬧著要跟著去。妻子為了哄孩子，便說：“你在家乖乖等著，我回來就殺豬給你吃�！� 妻子從集市回來后，發(fā)現(xiàn)曾子正準(zhǔn)備殺豬，連忙阻止：“我只是哄孩子玩的，怎么能真殺豬呢？” 曾子卻嚴(yán)肅地說：“孩子年紀(jì)小，會(huì)模仿父母的言行。如果你現(xiàn)在欺騙他，就是在教他學(xué)會(huì)撒謊，將來他也會(huì)用謊言對待別人�！� 說完，曾子便堅(jiān)持把豬殺了。曾子用 “殺豬守信” 的行動(dòng)，詮釋了 “言出必行” 的道理，也為孩子樹立了最好的榜樣。這一故事流傳至今，成為家長教育孩子 “誠實(shí)守信” 的經(jīng)典案例。
在現(xiàn)代社會(huì)，也有許多人在傳承著 “言行合一” 的美德。“感動(dòng)中國” 人物張桂梅，創(chuàng)辦了全國第一所免費(fèi)女子高中，她曾承諾：“要讓山區(qū)的女孩們走出大山，用知識改變命運(yùn)�！� 為了這個(gè)承諾，張桂梅校長每天清晨五點(diǎn)起床，陪學(xué)生晨讀；深夜十二點(diǎn)還在查寢，關(guān)心學(xué)生的生活。她身患多種疾病，卻依然堅(jiān)持在教學(xué)一線，十幾年如一日，從未放棄。在她的努力下，上千名山區(qū)女孩考上了大學(xué)，實(shí)現(xiàn)了 “走出大山” 的夢想。張桂梅校長用行動(dòng)，將 “言行合一” 的'美德融入教育事業(yè)，讓這份美德在新時(shí)代煥發(fā)出新的光芒。
傳承 “言行合一” 的中華美德，不需要驚天動(dòng)地的壯舉，只需我們在生活中堅(jiān)守：對家人真誠，不輕易許諾；對他人守信，不違背承諾；對自己嚴(yán)格，不言行不一。當(dāng)這份美德在每個(gè)人心中扎根，中華民族的精神血脈才能得以延續(xù)，文化的光芒才能永遠(yuǎn)閃耀。
言行合一作文 20
在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，我們常常會(huì)因?yàn)楦鞣N原因，不自覺地陷入 “言行不一” 的誤區(qū)：嘴上說著 “要努力學(xué)習(xí)”，卻在書桌前刷起了手機(jī)；承諾 “要多陪伴家人”，卻在周末只顧著自己玩樂。這些看似微小的 “不一致”，若不及時(shí)警惕，便會(huì)逐漸侵蝕我們的信譽(yù)與內(nèi)心的真誠。
我的同桌小林，曾有過一段 “言行不一” 的經(jīng)歷。他在新學(xué)期開始時(shí)，當(dāng)著全班同學(xué)的面說：“這學(xué)期我要戒掉游戲，把成績提上去�！� 大家都為他的決心鼓掌，可沒過多久，就有同學(xué)發(fā)現(xiàn)，小林每天放學(xué)后依然偷偷去網(wǎng)吧打游戲，作業(yè)也常常拖欠。期中考試時(shí)，小林的成績不僅沒有提升，反而下降了不少。面對老師和同學(xué)的質(zhì)疑，小林羞愧地低下了頭：“我明明知道要好好學(xué)習(xí)，可就是控制不住自己，總想著先玩一會(huì)兒再說。” 后來，在老師的幫助下，小林開始正視自己的問題，每天制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，完成計(jì)劃后才允許自己玩半小時(shí)游戲。漸漸地，他的成績有了明顯提升，也重新贏得了大家的信任。小林的經(jīng)歷告訴我們，言行不一并不可怕，可怕的是明知錯(cuò)誤卻不愿改正。
在社會(huì)生活中，有些言行不一的行為，還會(huì)帶來更嚴(yán)重的.后果。比如有些企業(yè)，在廣告中宣稱 “重視產(chǎn)品質(zhì)量”，卻在生產(chǎn)過程中偷工減料，最終導(dǎo)致產(chǎn)品出現(xiàn)安全問題，不僅損害了消費(fèi)者的健康，也讓企業(yè)陷入信任危機(jī)，最終面臨倒閉的風(fēng)險(xiǎn)。
想要避免言行不一，首先要做到 “慎言”—— 不輕易許下自己無法實(shí)現(xiàn)的承諾；其次要做到 “篤行”—— 一旦做出承諾，就盡全力去完成，即便遇到困難，也不輕易放棄；最后要學(xué)會(huì) “自省”—— 定期反思自己的言行，看看是否存在 “說一套做一套” 的情況，及時(shí)調(diào)整自己的行為。
做一個(gè)言行合一的人，或許需要付出更多的努力與堅(jiān)持，但當(dāng)我們做到 “言必信，行必果” 時(shí)，不僅能收獲他人的信任與尊重，更能擁有內(nèi)心的坦蕩與堅(jiān)定，成為一個(gè)真誠、可靠、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
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