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玉不琢不成器作文(通用21篇)
在平日的學習、工作和生活里,大家都接觸過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的玉不琢不成器作文,歡迎大家分享。

玉不琢不成器作文 1
俗話說:“玉不琢,不成器。人不學,不知道!逼湟饬x就是:玉石不經(jīng)過琢磨,就不能用來做器物。人不通過學習,就不懂得道理。那么老師就是在用自己的心血辛辛苦苦地雕刻著一塊塊美玉,然而,這些美玉就是祖國的一束束花朵。
上午第四堂課,李老師檢查我們朗誦課文。有三個同學出現(xiàn)了發(fā)音不準、結(jié)結(jié)巴巴的現(xiàn)象。不用說,肯定是昨天沒有認真預習。李老師把手使勁地摁到講臺桌上,說:“你們昨天是怎么預習的?閱讀是做題的基礎,可你們連基礎都達不到,太讓老師失望了。你們都長大了,應該不用在老師的督促下學習了吧,讓你們自己預習,是為了讓你們能夠早早地離開老師手里的這根拐棍?赡銈儭崩蠋熣f完后,我抬頭望了望老師的臉,臉上分別多了幾條皺紋,老師也在自言自語道:“說不發(fā)火了,可是又爆發(fā)出來了!闭n繼續(xù)上著,可是我思緒萬千,怎么也聽不下去了。
放學了,由六年級來檢查路隊。李老師一人帶領六年級的五個班,六年級(3)班的隊總是走不齊,李老師把隊攔住,重新把隊整好,再接著向前走。我們幾個好朋友主動站出來和老師一起監(jiān)督路隊,李老師微笑著說:“真是好孩子!”在我們和老師的帶領下,將全年級都帶出了校門口,老師對我們說:“你們先去吃飯吧,不然飯涼了怎么吃啊!薄翱墒,路隊……”我們幾個朋友異口同聲地說。老師邊整理被風吹亂了的頭發(fā),邊說:“路隊由我?guī)ьI就行了,我可以!蔽覀儙讉也不好意思再說了,便慢慢地向食堂走去。我回頭看看了老師那被風吹亂了的頭發(fā),忽然看見了幾絲銀發(fā)也在隨風飄揚。
晚上,我拿著作文去李老師家請教。“鐺、鐺、鐺”我敲開了門,李老師把門打開,發(fā)現(xiàn)是我,急忙讓我坐進去。屋里飄著一股中草藥味兒,顯然是為老師的'母親熬的。桌子已被弟弟和妹妹占滿,他們在桌子上認真地寫著作業(yè),沙發(fā)的扶手上放著一摞作業(yè)。我坐到了沙發(fā)上,老師跟我談論了很久,可是我一句也沒有聽進去。9點了,我跟老師說:“老師,時間不早了,我要回去休息了!崩蠋燑c了點頭。
當我走出門時,忽然想起了老師的中堂上掛著一張大大的紙,上面寫著“琢玉”兩個大字。我仿佛明白了老師的意思,原來老師是在用自己的心血雕刻著一塊塊美玉,她真是雕刻我們靈魂的藝術家啊!
玉不琢不成器作文 2
成功都不是一步到位的,他總是先在挫折的道路上歷經(jīng)坎坷,哪里摔倒再從哪里爬起。如同阿米爾·汗在影片《摔跤吧,爸爸》中曾說過的話:金牌不是從樹上長出來的,它需要愛心,努力,還有熱情來澆灌。沒有磨煉,何來成功呢?
無法無天的玉石,飽經(jīng)磨難后,終于修成正果!段饔斡洝分械膶O悟空,若不是被壓在五行山下五百多年,哪來的一身本領保護唐僧去西天取經(jīng),一路上斬妖除魔,披荊斬棘。他有著騰云駕霧的本領,為什么不一個翻筋斗直到西天去呢?正因為他歷經(jīng)九九八十一難,才有后來的立地成佛。他的毅力與勇氣為我們所佩服,為我們所傳唱。
滿是瑕疵的玉石,飽經(jīng)磨難后,終在被疾病吞噬之前將玉刻成器。身殘志堅的張海迪,她并沒有為之放棄生的希望。相反的,她活出了不一樣的人生,活出了精彩的人生。她埋頭鉆研,奮起學習,精通外語,最后成為,美國某名校的博士研究生,還成為了中國殘疾會的會長。這無一不啟示著我們遇到困難并不可怕,可怕的是你連你自己都放棄自己,沒有磨難,哪來成功?
毫不起眼的玉石,飽經(jīng)磨難后,終成一塊美麗玉器。阿里巴巴的老總——馬云,高考數(shù)學一分的他也不氣餒,重新披上戰(zhàn)甲,再迎高考,直到考上大學。他畢業(yè)后也曾當過教師,但他不甘于現(xiàn)狀,拼搏奮斗,成立了阿里巴巴,成為大眾普遍樂意接受的消費渠道。
沒有開花,就沒有結(jié)果。剛出生的`雛鷹就要學會在高空中飛翔,被鷹媽媽一次次從高空中拋下,不是殘忍,也不是狠心,而是為了培養(yǎng)他們應該具備的技能,讓他們更好地生存。
小時候的我偏內(nèi)向,很少同外人交流,在家也是寡言少語。直到上學,我開始覺得語文課十分枯燥無味,無非就是你一句我一句跟老師念,以至于被叫起來朗讀也是斷斷續(xù)續(xù)的。后來,老師強調(diào)我們要背誦課文,不知不覺中,朗讀已經(jīng)成為一種習慣,從一字不識到一看就懂,無形之中也培養(yǎng)了我的語感,事實證明,凡事都應多練,才能有所成……
玉不琢,不成器。沒有人天生就是天才,一味地吃老本也是不行的,或許有時候你比別人更聰明機智,但如果你屈服于現(xiàn)狀,缺少磨煉,你會遠遠不如那些不甘平庸的人。
玉不琢不成器作文 3
古人云:“玉不琢,不成器!膘o靜思考這句話,這其實十分賦有人生哲理。玉者, 石中上品也,然“玉不琢不成器”,如果無人細心為其雕琢,那么它始終只是塊顏色鮮艷的石頭罷了。人亦如此,佛家云:“眾生皆平等。”然而為何人有富貴貧賤之分,眾生的際遇又全然不同呢?我認為前者經(jīng)得起磨練,付出汗水能抓住機遇,更接近成功,使其人生綻放光彩!
之前,我對這句話似懂非懂,直到有一天…… 一個春光明媚的周末,爸爸帶我去鄉(xiāng)下姥姥家植樹。到了姥姥家,我向姥姥打了個招呼,就飛快地奔向家門前的.空地。我和爸爸各種一棵樹,我們松土埋苗澆水,爸爸一邊給他的小樹綁上支架一邊說:“玉不琢,不成器。樹也如此,一定要好好養(yǎng)護才會長得挺拔!蔽也灰詾槿唬X得那是真是多此一舉,心想自由自在才好呢。起初我還會去看看它們,后來就幾乎忘了。
不久,爸媽因工作忙而把我寄放在姥姥家。這下我可真自由了,姥姥姥爺對我百依百順。我的學習也放松了,連以前端正的字也都寫歪了,復習也只是做做樣子,甚至上課還做小動作和同桌說話,幾次測驗都不理想,可我卻不著急,照樣飯來張口,衣來伸手過著舒服的日子。還笑著說:“餓的生活越來越有小資了!比欢谀┛荚囍蟹謹(shù)和名次都直線下降。 再次回來,不經(jīng)意間,我看到門前那兩棵樹,爸爸的那棵有支架撐著依然挺拔,而我那棵卻已歪倒在一邊。此時,我想起了爸爸曾對我說的那句“玉不琢,不成器”的話,心里直嘲笑我為什么在學習上的漫不經(jīng)心,真是枉費四年苦讀……注視著這棵歪斜的小樹,我終于明白了“玉不琢,不成器”的真正含義。沒有規(guī)矩不成方圓,人生路上一定要好好努力,將來才能成為有用之才。
玉不琢不成器作文 4
一塊漂亮的璞玉,經(jīng)過精雕細琢,打造成心目中的形狀,便會價值連城;一根普通的木材,經(jīng)過細心加工,成為一件藝術品,就能受到人們的青睞。人也是一樣,如果不用知識武裝自己,不多讀一些書籍,不明白一些道理,一樣成不了大氣候。
有這樣一個故事:有一位女教師,在她班上有一個孩子,腿部有疾病,由于家庭比較貧窮,沒有錢治病。這個女教師很可憐那個孩子,就東奔西走借錢,去醫(yī)治那個孩子的疾病。后來,孩子做手術的錢終于籌集好了,手術順利完成,孩子的腿慢慢好起來,跑起來一陣風,跟正常孩子沒有兩個樣子。
故事講到這里,老師問:“你們猜一猜,那個孩子現(xiàn)在做什么?”“老師、公務員、警察、老板------”學生們紛紛猜測道。老師聽到這些答案,均是搖了搖頭,說道:“他在監(jiān)獄。因為打架,還在監(jiān)獄里服刑。我雖給了他健康的腿,卻沒有教會他用健康的腿走好路!
是啊,給他健康的.腿又能怎樣?還不跟小混混一樣,到處惹是生非。那個孩子就像一塊璞玉,給了他健康的雙腿,就像給玉做了切割;沒有教會他做人,就像沒有給他打磨。沒有經(jīng)過打磨的他,在社會上經(jīng)不起風浪,就成不了大氣候。
俗話說:“玉不琢,不成器”,即使再美的璞玉,不經(jīng)過打磨,價值連城只會是空想。一個人,不經(jīng)過社會磨難,沒有經(jīng)歷過風雨,是不能成長為參天大樹的,F(xiàn)實中,有些大學生遇到挫折,不會想父母的艱辛,卻想到了結(jié)一生,這怎么能成才?
每個人,成為別人羨慕的對象,都有著太多磨難。諸如鋼琴家朗朗,成名之前,每天練琴達到八小時,手上都磨起了老繭。這樣的例子舉不勝舉,究其原因,就是“玉不琢不成器”。
“玉不琢不成器”,再漂亮的玉也需雕琢,所以,那些飽經(jīng)磨難的人,不要怕,只要堅持下去,就會迎來明媚的陽光。
玉不琢不成器作文 5
“玉不琢,不成器”這句耳熟能詳?shù)脑捳Z,古今卻不知有多少人能去體會,去證明,到頭來終究還是不成器。
我是一個懶惰的人,并不是好逸惡勞,而是不想勞神費時。這一點從我小時候的舉動可以看出,我寧愿花費整天時間去組裝一個汽車玩具,也不愿在作業(yè)上留下一點筆墨的痕跡,往往要等到最后才肯下筆,至于結(jié)果,當然是不盡人意。是我不愿寫字嗎?是的,因為它的.確花費了我太多時間……
我學習上也容易分神。自老師進門起,我就會記下他所講的重點,以顯示出我的勤奮好學,但你往往會看到斷斷續(xù)續(xù)的筆記同不規(guī)則的涂鴉,那是我在“百忙”之中抽出時間留下的畫作。它們往往三五成群,替我消磨乏味無聊的課程。
父親說,我是一個不成器的孩子,因為我沒有遠大的志向和執(zhí)著的追求。每當他數(shù)落我時,我總會感嘆“知子莫若父”。
父親的話每年都會上演,可他卻隨著時間悄然變化。他正在漸漸老去。他依然是家中的頂梁柱,可我卻長得比他更高大;他仍能扛起百斤的重物,但往往要涂上跌打藥來緩解痛苦。直至有一天,他又重復相同的話,我正撫摸著他那樹皮般的手,細數(shù)上面粗糙且盤虬錯節(jié)的紋絡,心中百味陳雜。在父親徹底老去之時,我仍是不成器,叫他怎么想?叫我怎么想?
玩具和涂鴉淡出我的視野,書本和作業(yè)重新回到我的生活。晨間早起的是我,燈光下夜讀的身影也是我。閑暇之時,我會躲進書里,面對著題海發(fā)愁,又給自己鼓氣,直到戒掉懶惰的習慣。上課時我還是會走神,不過大抵是考慮問題去了?菰锱c愉悅同時充實我的生活,我不由自主地為學習嘆息,同時油然而生的是嘆息后的奮發(fā)。
這塊玉,終究是有瑕疵,也終究是不成器!霸囉褚獰諠M”在得到結(jié)果之前,決不肯放棄。要知道寶劍也是要千錘百煉的!
玉不琢不成器作文 6
曾幾何時,各地涌現(xiàn)大量神童,有幾歲出書的,也有幾歲寫歌的?扇缃瘢斈甑纳裢栽谏鐣线尺屣L云的又有幾個?時間吞沒了他們。正如一塊璞玉被不斷打磨,加工,最終卻只留下光鮮的外表,內(nèi)在毫無內(nèi)涵可言。
的確,現(xiàn)代人是不幸的。為物質(zhì)所累,為紅塵所蔽,新為形役,終日碌碌。人們被燈紅酒綠,紙醉金迷的生活充斥著。漸漸,我們忘記了老祖宗留下的祖訓,物質(zhì)多得過剩,心卻只剩下一片荒蕪。
這讓我想到了我們的先人,那些為理想奮斗的人。因為不加修飾,李白才能仰天長嘯“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙”的傲氣,給一個盛世留下了他的記號;因為不加修飾,五柳先生才能靜坐于菊花叢中讓詩意隨風吹向遠方,讓自己的心得到解脫;因為不加修飾,朱自清才能挺直身板大聲說道“寧死不吃救濟糧”,讓氣節(jié)在困境中得到詮釋。他們始終堅持自己的追求,沒有被社會的污垢沾染,在嘈雜的社會上保持一份璞玉應有的本質(zhì)。
是誰說“玉不琢,不成器”?正是有了打磨,人們才失去隨性;有了雕琢,人們才失去自然;有了精細,人們才失去樸實。我們便如同那璞玉般,在社會上被打磨,被錘煉。但人總是會被不利的條件影響的。所以我們的性格中多了些庸俗,多了些膚淺,多了些圓滑。最終失去了璞玉本應該有的本性。漸漸,我們忘卻了我們該有的歸宿。
又想到了在童話故事中的指出皇帝真實面貌的.那個小孩,他大膽指出了皇帝的錯誤,卻被大人制止了。這就是我們所受的教育,在世俗的眼光中長大,最終也變成和大人一樣的人。
保持自己的個性吧。
玉不琢,才不會失去本身的淳樸光澤;
玉不琢,才有直視社會的尖銳棱角;
玉不琢,才會有凌駕一切物質(zhì)之上的勇氣。
古之成大器者,均能堅守一份不被污染的秉性,這才是掙脫所謂傳統(tǒng)的束縛的勇氣和突破。懂得了生命的目的,明曉了生命的真諦,看透了生死輪回,厭倦了浮世繁華的我們才能盡力保護自己的本性。滌盡心靈的塵埃,剝?nèi)ナ浪椎墓猸h(huán),割舍物欲的孽障,彈出生命的輕響。于是,我們找到了真實的自我,活出至性至情。
玉不琢,是一種態(tài)度。
更是一種智慧。
玉不琢不成器作文 7
雖然我小時候背三字經(jīng)的時候,就背過“玉不琢,不成器,人不學,不知義!钡侵钡浇(jīng)過這個暑假,我才知道它的真正含義。
一個周五的晚上,我一吃完晚飯就去做作業(yè)了,可是我并沒有沉下心認真地做,而是在不停地玩手中的新筆。突然,媽媽進來了。我嚇了一跳,趕緊在作業(yè)本上胡亂“唰唰”地寫起來。媽媽站在我身后,看了看作業(yè)本,問“剛才又在磨蹭,是不是?”“嗯·····!”我支支吾吾的.!霸略掳,你背過‘玉不琢,不成器’對吧?意思就是一塊玉石,只有經(jīng)過雕琢,才能成為真正的美玉。你現(xiàn)在的目標就是把‘磨蹭’這塊瑕斑給鑿掉,要不然等到了初中、高中,作業(yè)量越來越多,你的瑕斑會把你這塊美玉給遮住的。那時候,后悔就來不及啦!”“那我該怎么鑿去我這塊瑕斑呢?”我好奇地一邊搖著媽媽的胳膊一邊問!皬慕裉扉_始,從現(xiàn)在開始!”媽媽語氣十分堅決地回答我說:“今天,我給你半個小時,從現(xiàn)在開始到七點半,必須保質(zhì)保量地做完全部作業(yè),否則······”后半段還沒來得及聽清楚,我就趕緊拿起筆寫起作業(yè)來了。
我聚精會神地做作業(yè),目不轉(zhuǎn)睛地盯著筆尖,生怕作業(yè)做不完。想玩筆的時候,我就瞥一眼鬧鐘,提醒自己時間會來不及的;想喝水的時候,就勸自己,就半個小時,一會就過去了,那時候喝水會更甜;想發(fā)呆的時候,就用指甲掐一下自己,提醒要“鑿”掉瑕斑······七點二十五分,我一邊喘著粗氣一邊把作業(yè)交給了媽媽,“耶,這么快!看來這個瑕斑是能鑿掉的嘛!”媽媽笑瞇瞇地說,“今天你已經(jīng)鑿掉了‘磨蹭’這塊瑕斑上的一點啦,恭喜你,要堅持噢!”
接下來的一段時間里,媽媽每天都會根據(jù)作業(yè)量來確定時間,我也全力以赴地去爭取做到不磨蹭、不發(fā)呆、不走神、不晃蕩。這樣天天練習,現(xiàn)在,我已經(jīng)不怎么磨蹭了!澳ゲ洹钡蔫Π咭呀(jīng)鑿掉大半啦!而“玉不琢,不成器”這句話也已經(jīng)被牢牢地刻在我心里。
我終于改掉了磨蹭的壞習慣,媽媽也替我高興,我把“玉不琢,不成器”這句話當成我的座右銘,讓它來激勵我改掉更多的壞毛病。成為一個為對社會有用的人。
玉不琢不成器作文 8
你可能會經(jīng)常感受到刀削般的疼痛,但是這些痛苦都是必須的,它會使你成為一支更好的鉛筆。
這是制造者鉛筆即將被裝箱運走時對鉛筆說的第二句話,我們都知道,鉛筆在寫字之前都要用刀削尖才可以在書上、紙上留下痕跡,發(fā)揮出他本身的用處。
我不禁想起我的學笛子路。雙休日的早上,我不能睡懶覺,要很早起床,然后就去學笛子。夏天的時候,我坐著媽媽的電瓶車去幾十里外學,學完后回家的路上,天空中的驕陽烘烤著我和媽媽,火辣辣的疼;冬天,寒風刺骨,盡管我和媽媽都戴著厚厚的手套,但手還是凍僵了。
我練笛子更是辛苦。夏天時,我吹笛子,即便開著電風扇還是汗如雨下,那綠色的`笛子在我手中也變得粘乎乎的;冬天,笛子冰冰涼涼的,我的嘴一接觸到那笛子,就會感到那寒氣如同針一樣鉆入我的嘴唇中。有很多次,我都想放棄,媽媽也來慫恿我,但我還是堅持下來了。如果我以前就這樣放棄了,我吹笛子就沒有成功,也沒有笑聲,更沒有希望,我就得不到老師的表揚與贊賞。
人們不都說“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”我們要想學好本領,就要辛苦一些,就像鉛筆一樣,不經(jīng)過刀削,怎能寫出字來?
玉不琢不成器作文 9
“玉不琢,不成器。人不學,不知義.”這是三字經(jīng)里的的一句話。意思是:再好的玉石如果不經(jīng)過能工巧匠的精心雕琢,也不會成為出眾的玉器。
在我小學一、二年級的時候,成績非常差勁。再加上班主任非常偏向好同學。所以我很快就被老師“拋棄”了,就是說被老師歸到了“差生一欄”。不久我就失去了對學習的興趣,氣餒了。
但有一天,事情有了一些轉(zhuǎn)機。外婆送給我了兩塊玉佩。一塊玉佩十分精美;一塊玉佩十分丑陋。外婆指著玉佩問我:“孩子,你覺得這兩塊玉佩里哪一塊最漂亮?”“當然是這塊精美的啦!蔽液敛华q豫的說!昂⒆印保馄耪Z重心長的說,“你現(xiàn)在就像一塊還沒被雕好的玉,你只有努力學習,不怕困難,才能成為對社會有用的人,就像這塊精美的.玉一樣!
從此,我下定決心一定要好好學習。長大了成為國家的棟梁。終于,在小學四年級的時候,一位不偏向的優(yōu)秀老師當了我們的班主任她說:只要大考、中考或是質(zhì)量監(jiān)控的成績排在班級里的前十名,就有機會當中隊長、小隊長。于是我努力學習爭取當一個中隊長。功夫不負有心人,終于有一天,我當上了中隊長。再戴上中隊長的那一刻,我深深體會到了我努力得來的結(jié)果。此時我想:我一定要好好學習,才對得起外婆的良苦用心。
通過這件事,我明白了一個道理:一塊玉石如果不經(jīng)過精心的雕刻,是不能成為一件精美的玉器;人如果不努力學習,將來就會成為一個對社會無用的人。
啊,玉不琢,不成器!
玉不琢不成器作文 10
與父母一起去云南的鶴慶,沒過幾天,我就感慨道這鶴慶真是個好地方,這兒不僅有許多舒適的溫泉,還有不少成色上好的玉石。
我與母親閑時走進一家玉石鋪,一進店便看到了在店中間放著好幾塊大玉石。玉石的表層石頭還未完全剝離,只有頂上有些部分被清除了石頭,我看見這玉石翠綠的,便知定是上好的材料,我不禁拿手去摸了摸玉石,玉石冰涼涼的,但因為還未被打磨,所以上面還顯得有些生硬,粗糙。
“嘶……”不知是誰,突然撞到了我,讓我差點直接撲在玉石上。我有點生氣,正回頭想說一兩句,就愣住了,只見一群人圍著什么東西在討論著,時不時還有機器摩擦硬石的嗡嗡聲從圈中響起。于是,我仗著身體瘦小,擠入了人叢。我好不容易擠到了最里頭,就看見一個頭發(fā)略有花白的老師傅正躬著背,眼睛盯著玉石與機器磚刀的交接處,一絲不茍,小心翼翼地摩擦著。我看著看著,便入了神,老師傅的手靈巧地轉(zhuǎn)動著玉石,讓玉石變得滑潤,在逐漸地讓玉石有了形狀。時間一分一秒的過去了,身后圍觀的人也上去了,我依舊站在老師傅的身旁,看著他將一整塊玉慢慢變成了一尊如來佛祖的玉像。
就在這時機,機器聲驟然一停,我回過神來,只見那個老師傅這才直起了背,又眨了眨酸澀的眼睛,再將剛才磨好的玉放進身旁的.清水中泡了泡,這才起身。老師傅一轉(zhuǎn)頭,便看見了一旁的我。老師傅笑了笑說:“嗯,小孩,你要買玉嗎?”我一驚,忙說:“不…不買。”老師傅說:“哦。”聽到這話,我疑惑地對老師傅說:“都這么好看了,還要精磨?”老師傅嘿嘿一笑,說:“玉不細琢,不成精器嘛?這塊玉還有不足之處呢,只有細琢,才能讓它變得更好。”我想了想說:“是呢,但老師傅你的手藝很不錯!”老師傅咧開嘴,笑著說:“我也有不少不足之處呢,所以啊,我只能再刻苦練習,才能成為更好的磨玉師嘛!”
是呢,我也不是嗎?只有發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,再努力改變自己的不足,才能變成更好的自己!玉不細琢,不成精器。人只有不斷超越自我,才能成為更好的自己。
玉不琢不成器作文 11
“玉不琢,不成器。人不學,不知道義。.“這是《三字經(jīng)》中的一句話。這意味著無論玉石有多好,如果不經(jīng)過熟練工匠的精心雕刻,都不會成為杰出的玉石。
小學一、二年級的時候,成績很差。另外,班主任很喜歡好同學。所以我很快就被老師“拋棄”了,也就是說被老師歸類為“差生一欄”。很快我就對學習失去了興趣,氣餒了。但有一天,事情有了一些轉(zhuǎn)機。奶奶給了我兩塊玉佩。一塊玉佩很精致;一塊玉佩很丑。奶奶指著玉佩問我:“孩子,你覺得這兩塊玉佩中哪一塊最漂亮?“當然,這一塊很精致!拔液敛华q豫地說!昂⒆印,奶奶認真地說:“你現(xiàn)在就像一塊尚未雕刻的玉。只有努力學習,不怕困難,才能成為對社會有用的'人,就像這塊美麗的玉一樣!
從那以后,我下定決心要努力學習。長大后成為國家的棟梁。最后,在小學四年級,一位不偏向的優(yōu)秀老師成為了我們的班主任。她說:只要大學入學考試、高中入學考試或質(zhì)量監(jiān)測成績在班上排名前十,就有機會成為中隊隊長和小隊長。所以我努力學習,努力成為一名中隊長。功夫不負有心人,終于有一天,我成了中隊長。戴上中隊隊長的那一刻,我深深體會到了我努力的結(jié)果。這時我想:我一定要努力學習,才配得上奶奶的良苦用心。
通過這件事,我明白了一個道理:如果一塊玉沒有精心雕刻,它就不能成為一塊美麗的玉;如果人們不努力學習,他們將來會成為一個對社會無用的人。
啊,玉不琢,不成器!
玉不琢不成器作文 12
和田玉礦深處,未經(jīng)雕琢的原石裹著巖屑,與普通石塊別無二致。唯有經(jīng)玉雕師千錘百煉,剔除雜質(zhì)、勾勒紋路,方能成為溫潤瑩潔的珍品。人生亦是如此,“玉不琢,不成器”,唯有歷經(jīng)打磨,方能綻放生命的光彩。
古人云“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,磨玉與修身本是同源。王羲之練字時,墨池染黑了池水;祖逖為練就一身武藝,每日聞雞起舞。他們?nèi)缤庇瘢詺q月為刻刀,以堅持為砂石,在日復一日的打磨中褪去粗糙,顯露光華。倘若王羲之淺嘗輒止,祖逖貪圖安逸,便不會有“書圣”的美名與“聞雞起舞”的佳話,更不會在歷史長河中留下璀璨的'印記。
反之,未經(jīng)雕琢的璞玉,終究只是一塊頑石。方仲永天資聰穎,五歲便能指物作詩,天賦異稟如稀世美玉。可他的父親卻沉迷于眼前的虛榮,不讓他接受系統(tǒng)學習,最終讓這顆明珠蒙塵,淪為“泯然眾人矣”的普通人。這便是“不琢”的惡果,再珍貴的天賦,若缺少后天的打磨,也會逐漸流失,最終黯淡無光。
于我們而言,成長路上的每一次挑戰(zhàn),都是雕琢自我的刻刀。課堂上的難題,是打磨思維的砂石;運動場上的汗水,是塑造體魄的錘擊;與人交往中的摩擦,是修煉品性的刻痕。正是這些看似艱難的經(jīng)歷,不斷剔除我們身上的浮躁、懶惰與怯懦,讓我們學會堅韌、專注與包容。
玉雕師雕琢玉石,需懂玉性、順玉形;我們打磨自我,需明方向、有恒心。不必畏懼成長中的磨礪,那些看似痛苦的雕琢,實則是在為生命塑形。當我們歷經(jīng)風雨仍堅守初心,跨越坎坷仍勇往直前,便會在時光的淬煉中,從一塊普通的璞玉,蛻變?yōu)楠氁粺o二的珍寶。
玉不琢不成器作文 13
故宮博物院的展柜里,一尊和田玉白菜擺件靜靜陳列,菜葉舒展自然,紋路清晰可見,連葉上的蚜蟲都栩栩如生。導游介紹,這件珍品原是一塊帶有雜色的璞玉,玉雕大師耗時三年,根據(jù)玉料的天然形態(tài)反復琢磨,才將雜質(zhì)化為蚜蟲,成就這件傳世之作。這讓我深刻領悟到“玉不琢,不成器”的真諦——精湛的雕琢成就美玉,悉心的磨礪造就人才。
匠心雕琢,是成就精品的關鍵!按髧そ场毙炝⑵,為導彈固體燃料發(fā)動機的`火藥整形,在極其危險的崗位上堅守三十年。每一次操作,他都需手持刀具在火藥上精雕細琢,誤差不能超過0.2毫米,堪比在雞蛋殼上雕花。正是這份極致的專注與嚴謹,讓他雕琢出的火藥藥面平整光滑,為導彈的精準發(fā)射提供了關鍵保障。他用雙手詮釋了匠心,也證明了唯有精心雕琢,方能成就極致。
人才的成長,亦需這般匠心般的磨礪。“雜交水稻之父”袁隆平,為培育出高產(chǎn)水稻品種,在田間地頭堅守六十余年。烈日下,他彎腰觀察稻穗;暴雨中,他冒雨搶救稻苗。無數(shù)次的試驗,無數(shù)次的失敗,如同對璞玉的反復打磨,最終讓他培育出“超級雜交稻”,解決了數(shù)億人的溫飽問題。倘若沒有這數(shù)十年如一日的精心“雕琢”,袁隆平或許只是一名普通的農(nóng)民,而不會成為改變世界的科學巨匠。
社會的發(fā)展,離不開一代代被“雕琢”的人才。從“兩彈一星”元勛們在荒漠中隱姓埋名,用青春與熱血雕琢出大國重器;到當代航天人日夜攻關,讓“嫦娥”探月、“天問”巡火成為現(xiàn)實;再到各行各業(yè)的普通人在崗位上精益求精,打磨技藝。正是這些不斷被“雕琢”的身影,推動著社會的車輪滾滾向前。
“玉不琢不成器,人不學不知義! 雕琢玉石需要耐心與技巧,培養(yǎng)人才需要付出與堅守。作為新時代的青年,我們當以匠心對待學業(yè)與事業(yè),在不斷的學習與磨礪中雕琢自我,方能成長為可擔重任的棟梁之才,為時代的發(fā)展貢獻自己的光芒。
玉不琢不成器作文 14
昆侖山的玉石礦脈中,每一塊璞玉都要經(jīng)歷地殼千萬年的擠壓與高溫,方能形成溫潤的質(zhì)地。而從璞玉到珍品,更需經(jīng)受刻刀的切割、砂石的研磨。人生亦是如此,那些看似殘酷的逆境,實則是雕琢我們的刻刀,唯有坦然面對,方能“玉汝于成”。
著名作家史鐵生,在最狂妄的年紀突然癱瘓,人生瞬間跌入谷底。這突如其來的打擊,如同鋒利的刻刀,在他的生命中留下深深的刻痕。起初,他整日沉浸在痛苦與迷茫中,甚至多次想要放棄生命。但在母親的陪伴與鼓勵下,他逐漸走出陰霾,將對生命的思考傾注于筆端。輪椅上的歲月,成了他雕琢自我的時光,他用文字剔除內(nèi)心的浮躁與絕望,寫下《我與地壇》《務虛筆記》等經(jīng)典作品,讓生命在逆境的雕琢中綻放出震撼人心的力量。
不僅個人如此,企業(yè)的發(fā)展也離不開逆境的雕琢。華為在發(fā)展初期,曾面臨國外巨頭的技術封鎖與市場打壓,核心技術的缺失如同璞玉中的雜質(zhì),制約著企業(yè)的'發(fā)展。但華為沒有退縮,而是將這份壓力化為動力,投入巨資研發(fā)核心技術。無數(shù)科研人員日夜攻關,在一次次失敗中總結(jié)經(jīng)驗,如同玉雕師反復打磨玉石。最終,華為在5G領域?qū)崿F(xiàn)突破,成為全球領先的科技企業(yè)。逆境的雕琢,讓華為從一家小公司,成長為屹立于世界舞臺的“美玉”。
反觀那些畏懼逆境、逃避打磨的人,終究難以成器。古時有位書生,自幼聰慧卻怕苦怕累,讀書時遇到難題便繞道而行,稍有挫折便輕言放棄。即便家人為他請了最好的老師,他也不愿付出努力。最終,他一生碌碌無為,空有天賦卻淪為平庸之輩。正如一塊不愿接受雕琢的璞玉,永遠無法展現(xiàn)其內(nèi)在的價值。
“艱難困苦,玉汝于成! 逆境是成長的必修課,也是雕琢人生的最佳刻刀。當我們遭遇挫折時,不必抱怨命運的不公,不妨將其視為打磨自我的契機。在逆境中堅守,在磨礪中成長,我們終將如同歷經(jīng)千錘百煉的美玉,綻放出屬于自己的獨特光彩。
玉不琢不成器作文 15
玉雕店里,我曾見過一位大師雕琢玉石。他手持刻刀,時而輕描淡寫,時而凝神聚力,將一塊普通的玉料逐漸塑造成精美的擺件。大師說:“琢玉最難的不是技巧,而是讀懂自己的玉,更要耐得住性子打磨! 這句話讓我明白,“玉不琢不成器”,而人生最高級的雕琢,是自我打磨。
自我雕琢,需要明確方向,找準定位。達芬奇年少時師從著名畫家韋羅基奧,起初他只是重復畫雞蛋。面對枯燥的練習,達芬奇沒有敷衍了事,而是認真觀察每一個雞蛋的不同形態(tài),琢磨繪畫技巧。他知道自己的目標是成為一名優(yōu)秀的畫家,而畫雞蛋正是打磨基本功的關鍵。正是這種清晰的定位與專注的'打磨,讓他積累了扎實的繪畫功底,最終成為文藝復興時期的藝術巨匠。倘若他在練習中迷失方向,急于求成,便不會有《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》等傳世佳作。
自我雕琢,需要勇于正視不足,主動修正。北宋文學家蘇軾,早年文章雖才華橫溢,卻難免有些浮夸。在恩師歐陽修的點撥下,他認識到自己的不足,開始潛心研究古文,錘煉文風。他游歷名山大川,體察民情,將生活中的感悟融入文字,逐漸形成了“文理自然,姿態(tài)橫生”的獨特風格。正是這種正視不足、主動打磨的態(tài)度,讓蘇軾的文學成就達到了頂峰,成為“唐宋八大家”之一。
自我雕琢,更需要持之以恒的堅守!皶ァ蓖豸酥,每日堅持練字,練完字后便到門前的池塘邊洗筆,久而久之,池水都被染成了黑色。他在練字過程中,不斷琢磨筆法、結(jié)構,即便已是聲名鵲起,仍不放松對自己的要求。這種日復一日的自我打磨,讓他的書法技藝日益精湛,最終達到了“入木三分”的境界。
每個人都是一塊璞玉,身上難免存在雜質(zhì)與瑕疵。唯有堅持自我雕琢,明確方向不迷失,正視不足敢修正,持之以恒不松懈,才能不斷褪去粗糙,顯露光華,成就更好的自己。
玉不琢不成器作文 16
一塊看似普通的石頭,在常人眼中或許毫無價值,在慧眼識玉的玉雕師手中,卻可能成為稀世珍品。這便是“玉不琢不成器”的另一層深意——璞玉需良匠雕琢,人才需良師培育。良師如同玉雕師,既能發(fā)現(xiàn)璞玉的價值,更能以恰當?shù)姆绞酱蚰,讓其綻放光彩。
良師的慧眼,能發(fā)現(xiàn)“璞玉”的潛質(zhì)。我國著名數(shù)學家陳景潤,早年在廈門大學讀書時,因不善言辭、性格內(nèi)向,并未引起太多人的關注。但他的老師王亞南卻發(fā)現(xiàn)了他在數(shù)學方面的過人天賦,不僅經(jīng)常單獨輔導他,還為他創(chuàng)造學習條件。在王亞南的悉心指導下,陳景潤潛心研究數(shù)論,最終在“哥德巴赫猜想”研究中取得重大突破,成為享譽世界的數(shù)學家。倘若沒有王亞南的慧眼識珠,這塊名為陳景潤的“璞玉”,或許會被埋沒在茫茫人海中。
良師的雕琢,能因材施教,助力成長。孔子作為我國古代偉大的教育家,主張“因材施教”。他根據(jù)弟子們的不同性格與特長,采用不同的教學方法。子路勇敢但魯莽,孔子便教他三思而后行;冉有謹慎但怯懦,孔子便鼓勵他果斷行事。正是這種針對性的“雕琢”,讓孔子的弟子們各有所長,成為各行各業(yè)的人才。正如玉雕師會根據(jù)玉料的天然形態(tài)、質(zhì)地紋理,設計不同的雕琢方案,良師也會根據(jù)學生的特點,制定個性化的培養(yǎng)計劃。
相反,若遇庸師,即便有天賦的'“璞玉”,也可能被誤琢。有位神童,三歲便能背誦唐詩三百首,父母為他請了一位老師?蛇@位老師只知讓他死記硬背,不注重培養(yǎng)他的理解能力與創(chuàng)造力。久而久之,神童對學習失去了興趣,天賦逐漸被消耗殆盡,最終淪為普通人。這就像一位技藝拙劣的玉雕師,不顧玉料的特性盲目雕琢,最終毀掉了一塊好玉。
“國將興,必貴師而重傅! 良師是人才成長路上的引路人,是雕琢“璞玉”的能工巧匠。作為學生,我們要珍惜良師的教導,主動接受“雕琢”;作為教育者,要修煉慧眼與技藝,用心培育每一塊“璞玉”。唯有如此,才能讓更多人才脫穎而出,為社會的發(fā)展注入源源不斷的動力。
玉不琢不成器作文 17
從三星堆遺址出土的玉琮,到故宮博物院珍藏的玉璧,每一件傳世玉器,都是先民智慧與汗水的結(jié)晶。它們在時光的流轉(zhuǎn)中,不僅見證了中華文明的發(fā)展,更詮釋了“玉不琢,不成器”的深刻內(nèi)涵。在當代,“琢玉”的理念早已超越了玉石本身,成為國家發(fā)展進程中,鑄就國之重器的'核心密碼。
國之重器的鑄就,離不開技術的反復雕琢!爸袊煅邸盕AST望遠鏡,從構想的提出到最終建成,歷經(jīng)二十余年的打磨。科研團隊面臨著超高精度測量、超大跨度結(jié)構等一系列難題。他們?nèi)缤竦駧煱,反復計算、試驗、?yōu)化,每一個零件的加工精度都控制在毫米級,每一個結(jié)構的設計都經(jīng)過無數(shù)次論證。正是這種對細節(jié)的極致追求與反復雕琢,讓“中國天眼”成為世界上最大、最靈敏的單口徑射電望遠鏡,為人類探索宇宙奧秘打開了新的窗口。
國之重器的鑄就,更離不開一代代人的接力打磨!氨倍穼Ш较到y(tǒng)”的研發(fā),從1994年啟動至今,歷經(jīng)三代科研人員的不懈努力。老一輩科學家在技術落后、條件艱苦的情況下,奠定了堅實的基礎;中年一代科研人員勇挑重擔,攻克了一系列核心技術難題;年輕一代科研人員積極創(chuàng)新,為系統(tǒng)的優(yōu)化升級注入新的活力。三代人如同接力雕琢一塊巨玉,最終讓“北斗”閃耀星空,實現(xiàn)了我國衛(wèi)星導航系統(tǒng)的全面自主可控。
不僅科技領域如此,文化傳承與發(fā)展也需要“雕琢”。近年來,許多傳統(tǒng)非遺項目在傳承人的精心“雕琢”下,融入了現(xiàn)代元素,重新煥發(fā)生機。如蘇繡傳承人將現(xiàn)代繪畫技法融入刺繡,讓蘇繡作品既保留傳統(tǒng)韻味,又符合當代審美;故宮文創(chuàng)團隊深入研究傳統(tǒng)文化,精心設計每一款產(chǎn)品,讓故宮文化“活”了起來,走進了千家萬戶。
“玉不琢不成器,國不興無重器。” 一個國家的發(fā)展,就像雕琢一塊巨玉,需要技術的支撐、人才的接力與創(chuàng)新的精神。在新時代的征程上,我們當以“琢玉”的精神,精益求精、不懈奮斗,鑄就更多國之重器,讓中華文明在時光的淬煉中綻放出更加璀璨的光彩。
玉不琢不成器作文 18
逛玉石市場時,總能看到一些商販拿著機器快速打磨玉料,表面看似光滑,卻缺少溫潤的光澤。而玉雕大師的工作室里,往往是“慢工出細活”,一把刻刀、一塊砂石,在玉料上反復琢磨,數(shù)日甚至數(shù)月才完成一件作品,卻能讓玉石煥發(fā)出靈動的光彩。這讓我深刻體會到:“玉不琢不成器”,而真正的雕琢,從來都需要慢下來的耐心與細致。
慢琢細磨,是對品質(zhì)的極致追求。“百戲之祖”昆曲的傳承,便是如此。一位昆曲演員想要登臺演出,需經(jīng)過數(shù)年的基本功訓練。從唱腔的抑揚頓挫到身段的一招一式,從眼神的靈動流轉(zhuǎn)到情感的精準表達,每一個細節(jié)都要在老師的指導下反復打磨。著名昆曲表演藝術家張繼青,為了演好《牡丹亭》中的杜麗娘,光是“游園驚夢”一段,就練習了上千遍。她在慢琢細磨中,將杜麗娘的嬌羞、哀怨與癡情演繹得淋漓盡致,成為昆曲史上的經(jīng)典。正是這種慢下來的打磨,讓昆曲藝術歷經(jīng)六百年風雨仍生生不息。
慢琢細磨,是對初心的.堅守。在浙江杭州,有一位堅守傳統(tǒng)制筆技藝的匠人,他制作一支湖筆,要經(jīng)過選料、水盆、結(jié)頭、擇筆等七十多道工序,耗時近一個月。有人勸他用機器生產(chǎn),提高效率,他卻搖搖頭說:“湖筆的靈魂在于手工的溫度與細致,機器做不出那種神韻。” 他數(shù)十年如一日,堅守傳統(tǒng)技藝,每一道工序都慢琢細磨,讓每一支湖筆都成為兼具實用與收藏價值的珍品。他用行動證明,真正的匠心,離不開慢下來的堅守與細致。
反觀當下,一些人急于求成,不愿慢琢細磨,最終難成大器。有的學生學習時只求速度,不求甚解,知識點掌握得不扎實,考試時自然難以取得好成績;有的創(chuàng)業(yè)者急于盈利,忽視產(chǎn)品質(zhì)量的打磨,最終被市場淘汰。就像那些快速打磨的玉料,表面光鮮,內(nèi)里卻充滿瑕疵,終究無法成為珍品。
“慢工出細活,慢琢成美玉! 在這個追求快節(jié)奏的時代,我們更需要保持“慢琢細磨”的心態(tài)。學習上,靜下心來鉆研難題,夯實基礎;工作中,沉下心來打磨技藝,提升品質(zhì);生活里,放慢腳步感受細節(jié),沉淀自我。唯有如此,才能在時光的淬煉中,如同經(jīng)大師慢琢細磨的美玉,綻放出持久而溫潤的光彩。
玉不琢不成器作文 19
玉雕師常說:“好玉藏于石,去雜方顯真! 一塊璞玉,往往包裹著厚厚的石皮與雜質(zhì),唯有經(jīng)過精心雕琢,剔除多余的部分,才能顯露其溫潤瑩潔的本質(zhì)。人生亦是如此,我們每個人都像一塊璞玉,身上難免沾染浮躁、貪婪、怯懦等“雜質(zhì)”,唯有不斷“雕琢”自己,剔除這些糟粕,才能彰顯生命的本真與價值。
琢去浮躁之雜,方能靜心致遠。我國著名科學家屠呦呦,在研發(fā)青蒿素的過程中,始終保持著沉穩(wěn)的心態(tài)。當時,國內(nèi)外許多科研團隊都在研究抗瘧藥物,競爭激烈,不少人急于求成,頻繁更換研究方向。但屠呦呦卻沉下心來,翻閱大量古籍,反復進行實驗。在經(jīng)歷了一百九十多次失敗后,她依然沒有浮躁,而是認真分析失敗原因,繼續(xù)打磨研究方案。最終,她成功提取出青蒿素,為全球瘧疾防治做出了巨大貢獻。正是因為琢去了浮躁的雜質(zhì),她才能在科研道路上穩(wěn)步前行,取得卓越成就。
琢去貪婪之雜,方能堅守本心。東漢時期的楊震,為官清廉,不貪私利。有人深夜送他黃金,告訴他“無人知曉”,楊震卻嚴詞拒絕:“天知,神知,我知,子知。何謂無知!” 他以堅定的信念,琢去了貪婪的雜質(zhì),堅守著為官的本心與操守,成為后世敬仰的“四知先生”。反觀那些因貪腐落馬的官員,正是因為未能琢去貪婪的雜質(zhì),在權力與利益的誘惑中迷失自我,最終身敗名裂,淪為階下囚。
琢去怯懦之雜,方能勇敢前行。著名作家海倫·凱勒,自幼失明失聰,陷入黑暗與寂靜的世界。起初,她內(nèi)心充滿了怯懦與絕望,不愿與人交流。但在老師安妮·沙利文的.幫助下,她開始勇敢地“雕琢”自己,克服怯懦,學習語言與文字。她一遍又一遍地練習發(fā)音,用手指觸摸盲文感受文字的魅力。最終,她不僅學會了多種語言,還寫下了《假如給我三天光明》等勵志作品,激勵了無數(shù)人。正是因為琢去了怯懦的雜質(zhì),她才能在困境中勇敢前行,綻放生命的光彩。
“玉不琢,不成器;人不省,難成人! 生命的成長,就是一個不斷雕琢自我、剔除雜質(zhì)的過程。我們要時刻自省,琢去浮躁、貪婪、怯懦等糟粕,堅守本心,靜心沉淀,勇敢前行。唯有如此,才能顯露生命的本真之美,成就有價值的人生。
玉不琢不成器作文 20
同樣一塊璞玉,在技藝精湛的玉雕師手中能成為傳世珍品,在技藝拙劣的人手中卻可能被毀壞。這說明,“玉不琢不成器”固然沒錯,但“琢”的方法更為關鍵。正確的雕琢方法,能讓璞玉的價值最大化;科學的成長方式,能讓人生的潛力充分發(fā)揮。
雕琢有法,需順應本性,揚長避短。春秋時期的孔子,在教育弟子時便深諳此道。他的弟子顏回聰慧過人,善于思考,孔子便引導他深入鉆研學問;子貢能言善辯,富有商業(yè)頭腦,孔子便鼓勵他從事外交與商業(yè)活動。孔子根據(jù)弟子們的不同本性與特長,采用不同的教育方法,讓每位弟子都能發(fā)揮自己的優(yōu)勢,最終都有所成就。這就像玉雕師雕琢玉石,會根據(jù)玉料的天然形態(tài)、顏色分布來設計造型,讓玉料的優(yōu)勢得到充分展現(xiàn)。若違背本性強行雕琢,只會適得其反。
成器有道,需循序漸進,量力而行。學習如同琢玉,不能急于求成,要遵循由淺入深、由易到難的規(guī)律。戰(zhàn)國時期的學者荀子在《勸學》中寫道:“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海! 強調(diào)的.正是循序漸進的重要性。達芬奇學畫時,從畫雞蛋開始,逐步掌握線條、光影、構圖等技巧,最終成為藝術大師。如果他一開始就急于繪制復雜的畫作,忽視基礎訓練,便難以達到后來的成就。
雕琢有法,還需剛?cè)岵,張弛有度。玉雕過程中,既要用鋒利的刻刀進行精準切割,也要用柔軟的砂石進行細致打磨。人生的成長也是如此,既要嚴格要求自己,在困難面前勇于挑戰(zhàn),也要學會調(diào)整心態(tài),在疲憊時適當放松!拌F人”王進喜在開發(fā)大慶油田時,帶領工人“寧肯少活二十年,拼命也要拿下大油田”,展現(xiàn)了頑強的拼搏精神;但他也注重勞逸結(jié)合,鼓勵工人在休息時開展文體活動,保持良好的精神狀態(tài)。正是這種剛?cè)岵摹暗褡痢狈绞,讓他帶領工人攻克了一個又一個難關。
“工欲善其事,必先利其器。” 想要成為“成器”的美玉,不僅要勇于接受雕琢,更要找到正確的雕琢方法。在成長路上,我們要了解自己的本性與特長,循序漸進地提升自我,做到剛?cè)岵、張弛有度。唯有如此,才能在時光的雕琢中,成為最好的自己。
玉不琢不成器作文 21
玉雕大師在談及自己的作品時,總會強調(diào):“琢玉不僅靠手藝,更靠心志。沒有堅定的志向,再好的玉料也難以成器! 這句話道破了“玉不琢不成器”的核心——雕琢玉石需要精湛的技藝,更需要堅定的志向;成就人生需要不懈的努力,更需要明確的目標。
志存高遠,是雕琢自我的動力源泉。我國“兩彈一星”元勛錢學森,早年在美國留學,擁有優(yōu)越的生活與科研條件。但當他得知新中國成立的消息后,便立志要回國報效祖國,為國家研制核武器。面對美國政府的重重阻撓,他始終堅守自己的志向,歷經(jīng)五年的艱難斗爭,終于回到祖國懷抱。回國后,他帶領科研團隊在荒漠中隱姓埋名,不畏艱難,反復試驗,最終成功研制出原子彈與氫彈,讓中國躋身核大國行列。正是因為有了報效祖國的.堅定志向,他才能在重重困難面前不退縮,在艱苦環(huán)境中不懈“雕琢”自我,成就一番偉業(yè)。
志向堅定,才能在雕琢路上持之以恒。明代醫(yī)藥學家李時珍,為了完成《本草綱目》的編撰,立志走遍全國,采集草藥,考證藥方。他不畏路途艱險,跋山涉水,足跡遍布大江南北。在采集草藥的過程中,他多次遇到危險,但始終沒有放棄自己的志向。他親自品嘗草藥,驗證藥效,記錄下每一種草藥的形態(tài)、藥性與用法。經(jīng)過二十七年的不懈努力,他終于完成了《本草綱目》這部藥學巨著。倘若沒有堅定的志向,李時珍或許早已在艱難的“雕琢”過程中半途而廢,無法為中醫(yī)藥事業(yè)留下如此寶貴的財富。
反之,志向不堅定,即便開始雕琢,也難以成器。有位年輕人立志要成為一名作家,起初他每天堅持寫作,但過了一段時間后,看到身邊的人都賺了大錢,便動搖了自己的志向,放棄寫作去經(jīng)商。由于缺乏經(jīng)商經(jīng)驗,他很快便虧光了本錢。此時他又想重新寫作,卻發(fā)現(xiàn)自己早已沒了當初的靈感與熱情,最終一事無成。就像一塊正在被雕琢的玉料,若雕琢者中途放棄,便永遠無法成為珍品。
“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志。” 玉成于琢,琢玉需心志;功成于志,立志方成才。在成長的道路上,我們要樹立遠大而堅定的志向,以志向為指引,在不斷的學習與磨礪中雕琢自我。即便遇到困難與挫折,也要堅守初心,持之以恒。唯有如此,才能在時光的淬煉中,從一塊普通的璞玉,蛻變?yōu)榫`放光彩的珍品,成就屬于自己的精彩人生。
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