造價(jià)工程師《土建工程》模擬試題
橫空出世郭美美，年輕、貌美、多金、炫富、神秘。具足亦正亦邪的話題元素。此人此事被圍觀毫不奇怪，奇怪的是人們苦苦追索真-相而無著，更奇怪的是追索真-相的過程已經(jīng)成為一出荒誕不經(jīng)的“羅生門”。
郭美美其人其事本不重要，但因?yàn)槊摬涣舜壬频母上�，問題便復(fù)雜起來。中國慈善本就廣遭質(zhì)疑，飽受詬病，脆弱不堪，郭氏風(fēng)波一起，國人善心再遭凌-辱和煎熬。
前兩天，著名地產(chǎn)商潘石屹微博表揚(yáng)一家慈善機(jī)構(gòu)“北京青少年發(fā)展基金會(huì)”。作為捐方，潘石屹的話是可信的。慈善機(jī)構(gòu)能夠取信于捐方、取信于民的關(guān)鍵是機(jī)構(gòu)運(yùn)作與善款使用的透明度。有充分透明度的慈善機(jī)構(gòu)不大可能遭遇信任危機(jī)，即使被誤解，也能坦然、正確應(yīng)對(duì)。慈善機(jī)構(gòu)之于公眾，“透明”要遠(yuǎn)勝于“解釋”、“道歉”甚至“報(bào)案”。
慈善機(jī)構(gòu)是社會(huì)組織之一，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)再分配的重要樞紐，是我們生活的一部分。它當(dāng)然不可能孤懸于社會(huì)生活之外。“出淤泥而不染”不過是我們對(duì)它的道德想象，而非實(shí)況。近年來慈善機(jī)構(gòu)頻遭信任危機(jī)，也有部分原因是公眾常會(huì)對(duì)慈善機(jī)構(gòu)抱有宗教奉獻(xiàn)般的耽想。一旦真-相浮出水面，憤怒便難以遏制。
某些慈善機(jī)構(gòu)信用的缺失，其實(shí)只是社會(huì)整體誠信體系缺失的一個(gè)反映。人們圍觀“郭美美”的熱情和焦慮皆源于此。“人無信則不立”在當(dāng)下語境的詮釋，絕不僅僅指內(nèi)在的道德自律，更包含復(fù)雜的、現(xiàn)代社會(huì)所共識(shí)的外部規(guī)約。
一個(gè)信用社會(huì)的形成，是個(gè)漫長甚至痛苦的過程。痛苦的一部分是民間輿-論現(xiàn)正呈現(xiàn)逢官必反，逢釋必疑的偏執(zhí)特征。這不見得是壞事，若每個(gè)人都能獨(dú)立思考，審慎判斷，小心傳播，并愿意為此承擔(dān)責(zé)任，公民社會(huì)便可期了。對(duì)新媒體初級(jí)階段的一時(shí)混亂、一時(shí)倒錯(cuò)、一時(shí)謠言不止大可不必草木皆兵，動(dòng)不動(dòng)就刪、就封、就禁，這不符合大國的氣質(zhì)與形象。
回答郭美美究竟是什么人也并不困難，有人說，她是貧富嚴(yán)重分化的惡俗代表，是官民嫌隙的點(diǎn)火者，是沒有價(jià)值實(shí)現(xiàn)與道德皈依的可憐蟲。要我說，她不過是個(gè)的年輕女子而已。“消滅”了一個(gè)“郭美美”，還有千千萬萬個(gè)“郭美美”在那兒等著呢。口水和板磚其實(shí)更應(yīng)朝向那隱形的、沒有自新和改革愿望的制度體系，朝向沉醉其中固步自封的保守派和貪婪無度的既得利益者。真正需要檢視的對(duì)象，是培養(yǎng)和造就了“郭美美”的土壤與空氣。
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