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利益的名言180句
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都對那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧,熟記名言有助于加深對知識理解類題目的理解。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢?以下是小編幫大家整理的利益的名言,僅供參考,大家一起來看看吧。

1、利益是人類行動的一切動力!魻柊秃
2、業(yè)的不發(fā)達只能導(dǎo)致國庫財源的枯竭!喔
3、業(yè)是農(nóng)業(yè)的產(chǎn)兒,它必須贍養(yǎng)其辛勤耕作而收入菲薄的父母!既R克
4、業(yè)世界的利益就在于能在世界各地發(fā)現(xiàn)財富!
5、欲之中,天理所寓。——清·王夫之
6、切空話都是無用的,必須給人民以看得見的物質(zhì)福利!珴蓶|
7、鳥翼上系上了黃金,鳥就飛不起來了!└隊
8、有超過個人應(yīng)得的社會產(chǎn)品份額的財富,都是竊奪!拓惙
9、知和富有在一起,就更加身份大跌了!灞救A
10、業(yè)合作必須有三大前提:一是雙方必須有可以合作的利益,二是必須有可以合作的意愿,三是雙方必須有共享共榮的打算。此三者缺一不可!罴握\
11、謊不是因為那符合他的利益,他撒謊是因為那是他的天性!返俜颉滩妓
12、人們奮斗所爭取的一切,都同他們的利益有關(guān)!R克思
13、農(nóng)業(yè)是其他技藝的母親和保姆!Z芬
14、界上有兩根杠桿可以驅(qū)使人們行動——利益和恐懼!闷苼
15、貿(mào)易猶如血液,應(yīng)該循環(huán)流通!氯R頓
16、自己的利益而爭論,人人都是雄辯家!獖W維德
17、貿(mào)易最能促進文明的發(fā)展。人們在交換商品的同時也交換了思想。——英格索爾
18、果說工業(yè)是主腦,那末農(nóng)業(yè)就是工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)!勾罅
19、沒有錢是悲哀的事。但是金錢過剩則倍過悲哀!袪査固
20、沒有買好銅碗,先別打碎瓷盤!岵礌
21、果不懂得耕地和寫詩同樣高尚,一個民族是不會興旺的!とA盛頓
22、謂資本,是指為要得到更多的財富而提供的部分財產(chǎn)!R歇爾
23、往虛構(gòu)的利益往往喪失現(xiàn)存的幸福!ED
24、利益根本不是別的東西,只是我們每一個人視為幸福所必須的東西!魻柊秃
25、業(yè)將整個人類聯(lián)系成互相依賴休戚相關(guān)的同胞兄弟!臃茽柕
26、這個世界上你不掙不搶的不代表別人這樣,面子不是這個世界上最大的東西,該拉下臉就得拉下臉,所謂路遙知馬力,日久見人心,所有的人在利益面前都是當(dāng)面人背面鬼的,看清就行了,不必去計較,不要為了這一點點的事情影響自己的心情,要始終相信,愛笑的人和善良的人老天也會善待。
27、在利益面前,我選擇后退,在困難面前,我沖鋒在前。俗語;吃虧是福啊。路遙知馬力,日久見人心。
28、這年頭粉絲靠不住 為自己謀取利益要你互粉才關(guān)注你更沒有無條件愛你的 除非你是仰慕者眾多的大人物
29、都怪我太信任兄弟兩字到頭來沒幾個是真的,兄弟我5年無限的付出換來的只是你的欺騙和利益
30、沒有買好銅碗,先別打碎瓷盤!岵礌
31、理智會促使每一個人去追求大眾的幸福,作為獲取和確立個人幸福的手段!鹆_夫
32、金錢和時間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān),最不快樂的就是那些擁有這兩種東西太多,我得不知怎樣使用的人!s翰生
33、路遙知馬力,日久見人心。人是貪婪的自私的,在利益面前才會脫下偽裝的面具,以真面目為人時真叫我望而生畏。每個人身上會攜帶很多資本,如能力才干金錢權(quán)勢交際圈關(guān)系網(wǎng),哪怕只有一樣輸了也是輸,聰明的做法就是退而求其次努力賺取輸?shù)舻馁Y本,而不是昭告天下博取同情,事實上在他人眼里都是笑話。
34、商業(yè)世界的利益就在于能在世界各地發(fā)現(xiàn)財富。——伯克
35、關(guān)于睡覺搞笑說說 幽默搞笑的晚安說說
36、遇事不要急于下結(jié)論。即便有了答案也要等等,也許有更好的解決方式,站在不同的角度就有不同答案,要學(xué)會換位思維,特別是在遇到麻煩的時候,千萬要學(xué)會等一等、看一看,靜觀其變。很多時候不但麻煩化解了,說不準(zhǔn)好運也來了。
37、在利益面前,人心的骯臟顯得那么明顯。
38、如果警察能以:沒有裝備,情況未知,有生命危險,作為見死不救的理由,那請問,用什么來保障最廣大人民的利益,用什么來捍衛(wèi)祖國。自殺可以,見死不救卻不行。如果害怕,請脫下你的制服。
39、我討厭任何以金錢利益為主要目地的愛情親情友情
40、利益面前講什么朋友,規(guī)則,師德,道義……為了得到一些東西朝令夕改不擇手段也真的是令人佩服。利益面前見人心,利益面前見人品。道不同不相為謀,有些人,躲得遠遠的好。
41、同事之間都是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心和真誠,大家都不太看重利益,沒有太多心計,這樣既是同事又是朋友,還是老師,是他們讓我擁有了現(xiàn)在這樣的生活,讓我變得更好,更優(yōu)秀。
42、真是日久不一定能見人心,利益面前才真的見人心!平時再好,都是假的,因為沒有利益關(guān)系,只有在利益沖突的時候你就可以一些人的真面孔!利益面前什么叫六親不認(rèn)真的見識了!對于那些想打壓你,看到你弱點故意說一些話的人,真的沒必要在乎那些人的眼光,因為這些人不高興而沖動正好達到他們目的就太傻了,自己想要的大到目的自己開心就好了。
43、有人說患難見真情,有人說只有在利益面前才能看出人之本性,有人說日久見人心。其實這個世界沒有純純的友誼,有的不過是友誼背后的利益……?
44、利益面前真是見人心啊,幾件事就可以看出一個人的人品,就知道是否可交,所以當(dāng)沒人和你玩時,從自身找找原因吧?
45、日久也見不了人心,真正的人心在利益面前才會暴露出來。有些事做著就是讓人覺得惡心?村e了。
46、一切商品都是暫時的貨幣;貨幣是永久的商品。——馬克思
47、私欲之中,天理所寓。——清·王夫之
48、我想回避 回避那金錢利益的人際交往
49、林渣對他媽怎么介紹木寒夏的?結(jié)婚對象啊。然而結(jié)婚對象并沒什么卵用,公司一出事或牽連到他媽、沒有那八千萬美金的投資,是否會接受薛檸的示好?林渣想和木寒夏過一生,起碼感情里要對等,伴侶就是伴侶,而不是利益交換的貨物,別當(dāng)利益和愛情沖突時,舍棄的都是愛情。這才是基本的尊重。
50、羨慕別人的人,若僅停留在羨慕上,就永遠只有羨慕別人的份兒。學(xué)會羨慕自己,而后知道感恩,最終贏取成功。世界上慕人者眾,羨己者寡,做多數(shù)人不做的事兒,就贏過多數(shù)的人了。學(xué)會羨慕自己,你才更容易珍惜擁有的。學(xué)會羨慕自己,其實也就是善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點與長處。
51、每個人都有劣根性,主要看你有沒有慧眼可以看清。我才知道我也有看走眼的時候。大抵是涉世未深。太過信賴于他人。感覺自己過于看重其人其事。利益面前真的見人心。
52、利益面前見人心,果然是沒有永遠的敵人,也沒有永遠的朋友。
53、利益是人類行動的一切動力!魻柊秃
54、財富沒有被公平合理地分配給社會成員時,豐富與否并不顯得多么重要。——巴列維
55、就絕不會忍耐你;平時人與人沒有利益沖突!自然相安無事;這就是人性。
56、時間會證明一切,證明一些感情并非在一起時那么濃烈,大部分人還是會選擇利益,人心也會變得越來越冷淡!即使心里明白有些事,但就是不想承認(rèn),這真的是病,必須得治!
57、利益面前見人心,但是誰也不比誰傻,誰也不比誰聰明,蠅頭小利失人心。
58、治民之要在乎因民之利而導(dǎo)之,順民之意而能之!濉ね蹴w
59、今天真是屁事一大堆,也深刻的明白了一個道理,就是一定不要和朋友牽扯金錢上的利益。每個人的思考點不在一個地方,說再多都是沒有意義。
60、只有一塊耕耘過的土地才是貴重美好的東西。——漢姆生
61、日久見人心,事上見分曉,的確如此,利益面前丑陋的嘴臉。
62、入冬了,別生病了,七十天左右,那就爭取爭取吧。不要高估自己在別人心里的位子。人和人之間就是一份情,一份緣,你珍惜我,我會加倍奉還,你不在意我,就讓一切歸零。利益面前見人心,路很長,行程見!
63、如果說工業(yè)是主腦,那末農(nóng)業(yè)就是工業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)!勾罅
64、商業(yè)的不發(fā)達只能導(dǎo)致國庫財源的枯竭。——培根
65、還沒有正式進入社會的我此刻深刻明白了一個道理:日久見人心,在利益面前,沒有朋友,沒有人會在乎你幫了他多少忙,他們在乎的只有自己。
66、但,人心隔肚皮,還有一句話,就是,利益面前人性見分曉~每次她在背后搞得小動作,我略知一二,可我還是沒有跟她over~
67、如果不懂得耕地和寫詩同樣高尚,一個民族是不會興旺的!とA盛頓
68、了解一個人很難,我已經(jīng)看錯了我們學(xué)校的某位。路遙知馬力,日久見人心。在利益面前,人的本性暴露無遺。壓榨!記仇!我都不知道是什么時候得罪了?現(xiàn)在我做的是我的本分,真不該上這條賊船。是時候下船了,我沒有什么可眷戀的!這個位置有更合適的人選!不陪你們玩了!理念不一樣,怎么會相處的愉快呢!我選擇為自己真正的活一次,活出真實快樂的自我來!
69、驢得水,一部充滿諷刺的劇本,每個人在利益和威脅面前,考慮的只有自己,路遙知馬力,日久見人心。將心比心,便是佛心。這么簡單的道理,卻是誰都做不到。
70、在利益的面前,不管親情,愛情,友情,什么都不算,每個人都在演戲,都在假裝,都是那么的虛偽,好一句日久見人心,真的見證了這句話哦,拼了命的偽裝,累不累難道就不能放下偽裝、虛偽、假情假意,然后好好的生活嗎。
71、等的很累的說說 關(guān)于不想等待的說說
72、能離見人心的往往是利益面前的屈服和根本做不到的團結(jié)。然而,我們不必再強調(diào)人心就是這樣,換做是你試試!
73、默默上來吐槽一句,在利益面前,真的是最見人心。你所以為的底線,對別人來說可能是要跳過去的標(biāo)桿,至于無中生有,更是不值一提。呵呵噠。
74、公共的福利——最高的法律!獝蹱柧S修
75、拿利益交朋友那么你可以滾了
76、對待愛你的人一定要尊重。愛你是有原因的,不要問為什么,接受的同時要用加倍的關(guān)愛回報。但是千萬不要欺騙別人的感情,哪怕你對人家沒興趣,哪怕人家有缺點,這是你用錢買不來的財富。記。狠p視別人付出的情感就等于蔑視自己,玩物喪志,玩人喪德。愛,是一種美德。
77、情場如戰(zhàn)場,你當(dāng)做買賣呢,還利益共享。
78、困難面前不能畏懼,利益面前要講原則!
79、精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人!輦
80、世上沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,只有永遠的利益,人與人交往的本質(zhì)就是利益交換。如果不懂這個基本規(guī)則,凡是好處都自己獨吞,不愿意讓大家共享,早晚會眾叛親離,即使有驚世才華,也只能淪為無用的白紙!
81、沒有錢很窮的說說 關(guān)于沒有錢現(xiàn)實的說說
82、人生是復(fù)雜的,有太多理不清的思緒;人生是虛幻的,有太多的美妙的幻想;人生是凄美的,有說不盡講不完的壯麗;人生是幸福的,有享受不盡的愛的輕撫。人生猶如一個百味瓶,任你怎么聞辨終不知其味。紛繁復(fù)雜的氣味混雜一起讓我們難以澄清難以解釋,這就是人生。
83、把金錢奉為神明,它就會象魔鬼一樣降禍于你。——菲爾丁
84、人生說短不短,長壽者亦能活到百歲;說長不長,彈指一揮間。只是,青山遮不住,畢竟東流去,若是待走到生命的終點,才后悔所走過的人生,就為時已晚了。與其到那時后悔,不如今天多做一點,至少回首的時候苦樂參半,眼淚與笑臉并存。少一分遺憾,就多了一分回味。
85、畜牲永遠都是畜牲,人不一定一直是人!患難見真情,人心不見得都是肉長的!利益面前真是看出了人性,不怕遭報應(yīng)嗎?
86、只懂追逐利益,為眾;懂得利益分享,方為王。
87、資本有了百分之二十的利潤便活躍起來,有了百分之五十的利潤就會鋌而走險,有了百分之百的利潤就敢踐踏一切法律,有了百分之三百的利潤就敢冒絞首的危險。
88、利益根本不是別的東西,只是我們每一個人視為幸福所必須的東西。--霍爾巴赫
89、如果有10%的利潤,它就保證到處被使用;有20%的利潤,它就活躍起來;有50%的利潤,它就鋌而走險;為了100%的利潤,它就敢踐踏一切人間法律;有300%的利潤,它就敢犯任何罪行,甚至絞首的危險。
90、為商之道,仁信為本。商戰(zhàn)取勝,理性致上。
91、每一個成功者都有一個開始。勇于開始,才能找到成功的路
92、經(jīng)濟學(xué)家就是為利益集團服務(wù)的!V
93、人生的最高理想是為人民謀利益!氯R塞
94、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。——林肯
95、利益使一些人目盲,使另一些人眼明!_什夫科
96、每次危機都有利益的權(quán)衡,不敢犧牲就沒有勝利!T侖
97、既要考慮市場經(jīng)濟的健康發(fā)展,又要兼顧國家利益!嵐Τ
98、所謂友情,是平等的人們之間離開了利益關(guān)系的交易!鐮査
99、無我就是凡是所有的事情皆以全體性的利益為主。——慧律法師
100、教育是民生之本,直接關(guān)系人民群眾的切身利益和長遠利益!钤闯
101、不學(xué)無術(shù),在任何時候,對任何人,都無所幫助,也不會帶來利益!R克思
102、一切功德,回向眾生,就是得了優(yōu)越的果報,也愿與大眾共其利益!№槍(dǎo)師
103、我們這個隊伍完全是為著人民的,是徹底地為人民的利益工作的!珴蓶|
104、精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人!┤R
105、時間就是金錢……而且對用它來計算利益的人來說,是一筆巨大的金額!腋
106、經(jīng)營中的98%是有關(guān)人性,只要換位思考,將對方關(guān)心的利益想清楚了,凡事就迎刃而解。——牛根生
107、政府的行政機構(gòu)就像一家信托所,須為委托人的利益而不是受委托人的利益去工作!魅_
108、什么叫誠信?從經(jīng)濟學(xué)的角度說,誠信就是放棄眼前的小利益,而謀取將來更大的利益!字刑
109、保護少數(shù)人的利益并不會傷害多數(shù)人的利益,而是增進多數(shù)人的利益,促進社會和諧!钽y河
110、一個人對社會的價值,首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用!獝垡蛩固
111、為了保存一個人的利益,而背叛了千萬人的事業(yè),遭到千萬人唾棄,那活著還有什么意思?——王若飛
112、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動,對增進人類利益起多大作用!獝垡蛩固
113、只要不違反公正的法律,那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益!獊啴(dāng)·斯密
114、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用!獝垡蛩固
115、為了國家的利益,使自己的一生邊為有用的一生,縱然只能效綿薄之力,我也會熱血沸騰!昀
116、如果有一天,我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I,我就會認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了!昀
117、一個人對社會的價值首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大的作用!獝垡蛩固
118、如果有一天,我能夠?qū)ξ覀兊墓怖嬗兴暙I,我就會認(rèn)為自己是世界上最幸福的人了。——果戈理
119、把顧客的事當(dāng)做自己的事來辦,設(shè)身處地多為顧客的需求和利益著想,沒有不成功的事業(yè)!钟窭
120、人類也需要夢想者,這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展,因而不能自身的物質(zhì)利益!永锓蛉
121、一要保證農(nóng)產(chǎn)品價格合理,使農(nóng)民得到實惠。二要保護消費者利益,搞好調(diào)控,保持糧價基本穩(wěn)定!獪丶覍
122、有理想的生活,即充滿了公共利益,因而抱有高尚目的的生活,便是世界上最優(yōu)美,最有趣的生活!永飳
123、世界上沒有傻子。今天你可以剝奪別人的利益,明天也可以繼續(xù)剝奪,但后天你將得到一顆苦瓜!8
124、友情的基礎(chǔ)是互惠。商人之間友情的基礎(chǔ)是利益上的互惠,摯友之間友情的基礎(chǔ)是心靈上的互惠!魢
125、管理就是讓大家知道你的規(guī)劃,理解你的規(guī)劃,理解你的實施計劃和要求,同時讓利益聯(lián)系你我他!嗍谰S
126、信念是由一種愿望產(chǎn)生的,因為愿意相信才會相信,希望相信才會相信,有一種利益所在才會相信!固亓直
127、把自己的私德健全起來,建筑起“人格長城”來。由私德的健全,而擴大公德的效用,來為集體謀利益……——陶行知
128、公共的利益,人類的福利,可以使可憎的工作變?yōu)榭少F,只有開明人士才能知道克服困難所需要的熱忱。——佚名
129、石油電信電力等行業(yè)中幾乎沒有壟斷,它是國家的,它是人民的。所以,所獲得的盈利都是為人民謀利益的。——李榮融
130、政治是某些物質(zhì)利益的代名詞,諸如好的食物、好的衣服、好的住房以及得到這些東西的方法!⒉范爬ず钯愐
131、我很會保護自己,在過程中如果傷害到他人,我不會遺憾,不過,我絕對沒試過為著個人利益而陷害誣告他人!嗍
132、掌握知識不是為了爭論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽、權(quán)力或者達到某種目的,而是為了用于生活。——培根
133、友誼往往是由一種兩個人比一個人更容易實現(xiàn)的共同利益結(jié)成的,只有在相互滿足時這種關(guān)系才是純潔的。——斯特林堡
134、你們看看美國的股票市場,美國政府的目的非常的清楚,就是為了全體百姓的利益。而我們的股改,是為了全流通!——郎咸平
135、我們現(xiàn)在沒有類似的反歧視法,也就不能避免這樣的典型的歧視事件再次發(fā)生。少數(shù)族群的利益也就無法得到保障!钽y河
136、人民必須學(xué)習(xí);如何愛護你的國家,如何來支持你的國家領(lǐng)導(dǎo)者。而不是為自己的利益著想,處處與政府做對并唱反調(diào)。——陳安之
137、在當(dāng)下中國這樣一個法制脆弱、利益格局復(fù)雜的社會中,改革措施常!胺ê跗渖,只得其中”,為了“得其上”,“矯枉過正”就成為必然了!嗽
138、埋沒在底層的人才真正值得敬重,他一輩子辛勤,一輩子奔忙,不求聲譽和光榮,只有一種思想給他鼓動,為公眾利益而勞動!死茁宸
139、一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩年事。精明的人精細(xì)考慮他人利益的人!绽死
140、在親情、愛情和友情三者中,友情是最經(jīng)不起利益誘惑的一個。于是,三個有不同理念的男人在戰(zhàn)亂中的不同選擇,并由此產(chǎn)生的分歧!惪尚
141、有時,尊嚴(yán)是不容易得到的,為了某些利益,可能會拋棄一切尊嚴(yán);或為了虛名,尊嚴(yán)也不顧了?偫ǖ卣f,世人一般所熱心的是沽名釣譽!钚↓
142、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會的利益,去學(xué)習(xí)……——愛因斯坦
143、“富有”的人民和“富有”的國家必須認(rèn)識到,只有當(dāng)“貧窮”的人民和“貧窮”的國家滿足了,你們才是安全的。你把這叫做明智的自身利益也可以!剃柍
144、佛法要義。在無執(zhí)著心。若預(yù)先存一死執(zhí)著得種種境界利益之心。便含魔胎。若心中空空洞洞。除一句佛外。別無一念可得。則庶幾有得矣!」獯髱
145、佛法要義,在無執(zhí)著心。若預(yù)先存一死執(zhí)著得種種境界利益之心,便含魔胎。若心中空空洞洞,除一句佛外,別無一念可得,則庶幾有得矣!」獯髱
146、富有的人民和富有的國家必須認(rèn)識到,只有當(dāng)貧窮的人民和貧窮的國家滿足了,你們才是安全的。你們把這叫作明智的自身利益也可以!珀柍
147、改革使得相對利益受損最大的應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)干部,其次是工人,接下來是農(nóng)民。改革的基本前提是尊重既得利益。只有做大蛋糕,才談得上補償!獜埦S迎
148、友誼,以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼,深切的同情,對別人的成就決不惡意嫉妒,對自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識!獖W斯特洛夫斯基
149、一種價值是歷史與時間形成的,而認(rèn)為的價值卻可能有某種利益的驅(qū)使,使社會失去其真正的文物價值,而得到的是造作出來的贗品價值!獏庆駚
150、屬于人民的人為了愛國的理想而死去,他們犧牲了自己?墒桥伤麄?nèi)奚娜藚s為了自己的利益而活著。結(jié)果利益比理想的壽命更長。——羅曼·羅蘭
151、梵行──克制情欲的沖動,為了他人的利益,能營為道德的行為,寧可犧牲自己,利益他人。這種由於梵(清凈)行而來的道德,是人類的一大特色。——印順導(dǎo)師
152、我們從別人的發(fā)明中享受了很大利益,我閃也應(yīng)該樂于有機會以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù);而這種事我們應(yīng)該自愿地和慷慨地去作。——富蘭克林
153、多數(shù)的農(nóng)民,民工都不在網(wǎng)上,所以網(wǎng)民不能以民意代表自居。如果中國所有利益群體都在網(wǎng)上了,那么中國最大最難的一些問題也基本上解決了!V
154、我們從別人的發(fā)明中享受了很大的利益,我們也應(yīng)該樂于有機會以我們的任何一種發(fā)明為別人服務(wù);而這種事我們應(yīng)該自愿的和慷慨地去作!惶m克林
155、還是先從自己做起吧!有些時候硬要怎么樣不太好,因為作為藝人,他有很多矛盾,比如利益上的,你紅不紅啊,有時多講幾句就會過頭,影響到合作關(guān)系。——劉德華
156、人要去求生意就比較難,生意跑來找你,你就容易做,那如何才能讓生意來找你?那就要靠朋友。如何結(jié)交朋友?那就要善待他人,充分考慮到對方的利益。——李嘉誠
157、一個人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人!┤R
158、如果你內(nèi)在有計較,你有算計的手段,你那算度的手段是以貪念、以圖利自己的利益所產(chǎn)生的不正當(dāng)算計手段,這就是惡因,而因緣會合時就會吸收惡緣而產(chǎn)生惡果!f圓法師
159、無論在什么樣的社會里,一個人的理想,是為了多數(shù)人的利益,為了社會的進步,對社會生產(chǎn)力的發(fā)展起了促進作用,也就是說,合乎社會歷史的發(fā)展規(guī)律,就是偉大的理想!砧T
160、當(dāng)然,還有很多改革都值得我們批評和關(guān)注,包括農(nóng)業(yè)改革、房改,金融改革、銀行改革,其共同特征就是改革由少數(shù)既得利益者獨享改革成果,而改革成本由全社會負(fù)擔(dān)!上唐
161、我就是要這種形式感、儀式感,要有舞臺劇的感覺。至于影片圍繞章子怡來展開,的確有她名氣方面的考慮,畢竟我們要考慮許多,要兼顧投資方利益,要賣片。我們是商業(yè)片嘛!T小剛
162、人類需要善于實踐的人,這種人能由他們的工作取得最大利益;……但是人類也需要夢想者,這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展,因而不能注意自身的物質(zhì)利益!永锓蛉
163、我給英雄下的定義是必須用武力為他人或者是為民族、國家謀求利益的才是英雄。好漢是什么呢?好漢這個詞是為了他人,但是不一定是正義的。所以這里面有是非善惡的問題!獏窃
164、最關(guān)于應(yīng)付對外面敵人的恐懼的是盡量交友;對于不能交為朋友的人,至少要避免和他們結(jié)怨;要是連這個也辦不到,就要盡可能地避免和他們往來,為自己的利益疏遠他們!帘邙F魯
165、在BBS做廣告,影響大家。但在SNS做廣告,只影響他自己。一個總是做廣告的人,沒人愿意成為他的好友,所以他最終損害的是,他自己的利益。一個沒有好友的人,他做廣告,也只能做給他自己看。——洪波
166、其實孔夫子并不否認(rèn)個人利益的存在,相反,他所倡導(dǎo)的這樣一種篤定、實用而溫暖的人際理論是以保障每個人利益權(quán)利最大化為前提的。他讓你在此基礎(chǔ)上盡量為社會做更多的事情!诘
167、思想是行動的基礎(chǔ),它把青年拉向一方面去,而生活和利益的實際要求把他們拉向另一方面去,在大多數(shù)情況下,生活總是占上風(fēng)的,于是,大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過了一段熱烈的青春迷戀時——柯羅連科
168、因為據(jù)我的經(jīng)驗,那種表面上扮著“革命”的面孔,而輕易誣陷別人為“內(nèi)奸”,為“反革命”,為“托派”,以致“漢奸”者,大半不是正路人;因為他們巧妙地格殺革命的民族的力量,不顧革命的大眾的利益,而只借革命以營私……——魯迅
169、我小時候上小學(xué),讀過一篇課文叫《誰是最可愛的人》,現(xiàn)在我才明白,球迷才是中國足球最可愛的人。我掌管中國足球4年,最大的失誤就是忽略了球迷的利益和權(quán)利,沒有從根本意義上把球迷看做衣食父母。——閻世鐸
170、如果同一批人同時擁有制定和執(zhí)行法律的權(quán)利,這就會給人們的弱點以絕大誘惑,使他們動輒要攫取權(quán)力,借以使他們自己免予服從他們所制定的法律,并且在制定和執(zhí)行法律時,使法律適合于他們自己的私人利益!蹇
171、契理與契機∶佛法所最著重的,是應(yīng)機與契理。契機,即所說的法,要契合當(dāng)時聽眾的根機,使他們能於佛法,起信解,得利益。契理,即所說的法,能契合徹底而究竟了義的。佛法要著重這二方面,才能適應(yīng)時機,又契於佛法的真義。——印順導(dǎo)師
172、中國和新加坡的媒體集團發(fā)展的大方向一致:一是要整合各種資源,取得規(guī)模經(jīng)濟效益;二是要更好地為國家和民眾的利益服務(wù)。在當(dāng)前的形勢下,新中兩國的報業(yè)集團都須盡快壯大自己的力量,以應(yīng)對來自環(huán)球化及海外媒體集團競爭的巨大挑戰(zhàn)!
173、當(dāng)周圍是一片凄涼的時候,人就只會關(guān)心個人的事情,他的全部快樂都在家庭里,都在狹小的個人利益的圈子里。那時候個人生活中的不幸(疾病、失業(yè)等等)就會引向崩潰——人就沒有方法活下去。他要像蠟燭一樣的熄滅。沒有目的。個人完了,目的也就完了!獖W斯特洛夫斯基
174、人總是要死的,但死的意義有不同。中國古時候有個文學(xué)家叫做司馬遷的說過:"人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。"為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的!珴蓶|
175、關(guān)注少數(shù)人的利益有兩個理由:一個是為了改善這些人自身的處境——他們常常因為與眾不同而受到歧視,受到欺負(fù),其基本公民權(quán)利得不到保障;另一個是為了多數(shù)人的利益,為了社會的和諧——如果一個社會不能給少數(shù)人足夠的生存空間,足夠的尊重,社會就不會和諧。——李銀河
176、貪者,見境而心起愛樂之謂。欲界眾生,皆由淫欲而生,淫欲由愛而生。若能將自身他身,從外至內(nèi),一一諦觀;則但見垢汗涕唾,發(fā)毛爪齒,骨肉膿血,大小便利,臭同死尸,污如圊廁。誰于此物,而生貪愛?貪愛既息,則心地清凈。以清凈心,念佛名號;如甘受和,如白受采。以因地心,契果地覺;事半功倍,利益難思。——印光大師
177、“眼大”是成就事業(yè)的保證,人做每一件事情之前,習(xí)慣性的先考慮利益有多大,利益大自然干勁高。有人把價值5萬的事看成了50萬,于是很重視,很努力的去爭取,最后成功了,賺了5萬;有人把價值5萬的事看成了1萬,認(rèn)為不值得很努力(怕東怕西),最后一分錢也沒賺到!@其實是傻人傻福的一種解釋,亦是陽光心態(tài)的一種具體體現(xiàn)!稳A濤
178、沒法說最初的錢哪個算股本,后來算股份的時候也沒有辦法分清楚。別說沒法算,那時我們連懂都不懂,又沒有《公司法》,大家說事連個依據(jù)都沒有。所以說,我們這些合伙人一開始合作的基礎(chǔ)不是錢,而是大家共同的理想、信念和追求。第一次界定合伙人利益關(guān)系的時候我們確定了一個原則,采用水泊梁山的模式——‘座有序,利無別’!T侖
179、我知道扶植底層作者是一項困難的事情。今天的農(nóng)村、工礦以及城鎮(zhèn)街道,滋長文學(xué)萌芽的水土已嚴(yán)重流失,人們都在為生存和利益而奔波,精神文化生活日漸萎縮。在廣大的農(nóng)村,有文化的青年大批涌向城市打工,堅守土地的已越來越少。對于底層作者來說,由于基礎(chǔ)的薄弱、視野的狹窄和環(huán)境的閉塞等原因,走文學(xué)之路變得格外艱難!纬畿
180、除了我們自己的一套房子,我把所有的東西都放在上市公司里去了,我們的招股書后面有幾十頁是我的名字,各種各樣的字形和臉譜都放進上市公司了。我們沒有一個自留地,這樣的結(jié)構(gòu)是讓投資者最放心的結(jié)構(gòu),因為我賺錢了,你也跟著賺錢了,若是虧錢了,我虧的錢比你還多,因為我是大股東。大家的利益緊緊聯(lián)系在一起。這是我們的原則!耸
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