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歷史教學(xué)設(shè)計稿模板(通用15篇)
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動前,往往需要進行教學(xué)設(shè)計編寫工作,借助教學(xué)設(shè)計可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么你有了解過教學(xué)設(shè)計嗎?下面是小編為大家整理的歷史教學(xué)設(shè)計稿模板,歡迎大家分享。

歷史教學(xué)設(shè)計稿 1
一、教學(xué)設(shè)計指導(dǎo)思想和理論依據(jù)
依據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”要求,結(jié)合所選教學(xué)內(nèi)容特點,闡釋設(shè)計思路及其理論依據(jù)。
二、教學(xué)背景分析
1、教學(xué)內(nèi)容分析。
2、學(xué)情分析。
3、教學(xué)方式、教學(xué)手段、技術(shù)設(shè)備等說明。
三、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計
1、包括知識與技能、過程與方法、情感、態(tài)度與價值觀的三維教學(xué)目標(biāo)。
2、要求敘述準(zhǔn)確、可測量。
四、教學(xué)過程設(shè)計
教學(xué)過程是教學(xué)設(shè)計的核心,應(yīng)把教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點與難點、教學(xué)進程、學(xué)生活動、教學(xué)資源及教學(xué)指導(dǎo)策略表達清楚。
教學(xué)過程既可以采用表格式描述,也可以采取敘事的'方式。如教學(xué)設(shè)計已經(jīng)過實施,則應(yīng)盡量采用寫實的方式將教學(xué)過程的真實情景以及某些值得注意和思考的現(xiàn)象和事件描述清楚;如教學(xué)設(shè)計尚未經(jīng)過實施,則應(yīng)著重將教學(xué)中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)以及教學(xué)過程中可能出現(xiàn)的問題及處理辦法描述清楚。
1、教學(xué)過程(文字描述式) (略)
2、教學(xué)過程(表格描述式)(供參考可根據(jù)實際需要進行調(diào)整)
五、學(xué)習(xí)效果評價設(shè)計
1、評價方式力求靈活多樣,具有可操作性。
2、評價內(nèi)容全面反映學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的情況。
歷史教學(xué)設(shè)計稿 2
一、教學(xué)設(shè)想
1、新課程倡導(dǎo)自主、合作探索,提倡課程的多元化,注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣,注重人人參與。
2、教材中的內(nèi)容起著“導(dǎo)”的作用,若只局限于課本中的點滴內(nèi)容,那是遠遠不夠的。作為教師,應(yīng)鼔勵學(xué)生去閱讀一些合適的課外書籍,如《二十四史》、《中華五千年》、《世界五千年》等,只有這樣,才更有助于學(xué)生了解和豐富歷史的知識,同時更突顯本書的導(dǎo)向作用。
3、《歷史與社會》教材中設(shè)計有大量的讓學(xué)生進行即時表演的活動情景。如“理發(fā)師的兒子”、“商鞅立木取信”等。在平時的教學(xué)中,學(xué)生已有一定的表演經(jīng)歷,但只局限于部分學(xué)生。
4、以故事為點,以串詞為線,更有利于學(xué)生了解和掌握歷史的發(fā)展脈落。
二、教學(xué)準(zhǔn)備
1、學(xué)生準(zhǔn)備
(1)由學(xué)生自愿組合,每組約4—6人,并確定要表演的故事,分配每個人所扮演的角色。
(2)根據(jù)故事情節(jié)寫好臺詞,商定角色應(yīng)有的表情、動作對故事進行排練,熟悉故事的過程。
(3)推選主持人,由主持人寫好并熟悉串詞。
(4)各組準(zhǔn)備相關(guān)道具。
2、教師準(zhǔn)備
。1)對學(xué)生確定要表演的故事進行選擇,主要是看是否適宜學(xué)生進行表演。
(2)指導(dǎo)主持人寫好串詞,注意準(zhǔn)確簡潔和連貫性。
(3)指導(dǎo)學(xué)生寫好臺詞,注意要體現(xiàn)故事主旨和易于表演。
(4)參與學(xué)生的排練,指導(dǎo)學(xué)生如何更好地運用肢體語言來傳達人物的情感。
。5)根據(jù)故事發(fā)生的順序做好多媒體課件。
3、遇到的問題及解決辦法
。1)選擇故事的問題。借助于課本或課外書籍中易于表演的片斷,經(jīng)小組協(xié)商后確定。
(2)所選故事與他組重合。由教師根據(jù)學(xué)生情況進行調(diào)節(jié),提供參考意見。
。3)準(zhǔn)備過程中同組成員不夠配合。一般由本組成員間進行溝通,或與老師交流,努力讓每一個學(xué)生都樂于參與。
。4)臺詞記不住。鼓勵學(xué)生利用空閑時間熟記臺詞,若實在有困難,可寫在小卡片上放在手心。
三、教學(xué)過程
1、教學(xué)活動一
教師:各位同學(xué),我們已經(jīng)學(xué)完了八年級《歷史與社會》的上冊,我們也在課外看了不少的歷史書籍,今天,讓我們再一次走近歷史,走進歷史。
有請主持人──王楨、李垚同學(xué)
2、教學(xué)活動二
活動1
王楨:通過學(xué)習(xí)《我們傳承的文明》,我們知道了史前時代的原始先民,知道了文明起源時代的四大文明古國,知道了農(nóng)耕文明時代相繼興衰的歐亞國家,更知道了農(nóng)耕時代綿延不絕的中華文明。今天,我們用我們自己的方式走近歷史,用我們自己的方式演繹歷史,與歷史人物、歷史故事親密接觸,從而更好地了解歷史,感受歷史所留給后人的深刻的意義。
李垚:歷史是一條流淌的長河。我們今天所演繹的只是這條長河中的幾點幾滴。讓我們凝神靜氣,穿過那時間的隧道去看曾經(jīng)的人和曾經(jīng)的故事。
王楨:首先,我們來到春秋時期,去領(lǐng)略一位聞名遐邇的名醫(yī)到底神在何處?請看《神醫(yī)扁鵲》
。▌驗I、何少華等五位同學(xué)進行表演)
評注:故事表演的雖然不是很生動,但五位同學(xué)都很盡力,使同學(xué)們從中感受到了扁鵲高超的醫(yī)學(xué)技術(shù)。
活動2
李垚:看了五位同學(xué)的精彩表演,我們領(lǐng)教了扁鵲高超的醫(yī)學(xué)技術(shù)。扁鵲為后人留下了寶貴的財富,如望、聞、問、切四診法以及醫(yī)學(xué)名著《黃帝八十一難經(jīng)》。
王楨:穿過春秋,我們又到了戰(zhàn)火紛飛、群雄四起的戰(zhàn)國時代。為了城池,為了寶物,為了霸權(quán),為了人才,各諸侯國之間發(fā)生了許許多多的事情。請看唐睢是如何不辱使命,保住安陵;藺相如又是如何的完璧歸趙。
。R琳、金將柳、吳軍、郎吳曉四位同學(xué)表演唐睢不辱使命。他們準(zhǔn)備了劍等道具。金將柳扮演秦王,馬琳扮演唐睢,吳軍扮演安陵君,旁白是郎吳曉)
表演過程如下:
旁白:戰(zhàn)國后期,秦國相繼吞并各諸侯國。對于安陵,秦國企圖用“易地”的政治騙局進行吞并。由此引起了兩國之間的一場外交斗爭。
第一場景
秦王高高在上,說“我打算用五百里的土地換取安陵,安陵君可要答應(yīng)我!保ㄕZ氣傲慢)
安陵君拱手相告:“承蒙大王給予好處,拿大塊土地來換取小小的安陵,這樣很好。雖然這樣,我從先人手里繼承了這塊土地,愿意始終守住它,不敢拿它交換!保ú槐安豢旱恼Z氣)
旁白:聽了安陵君的話,秦王很生氣,拂袖而去。
安陵君面露為難之色。不久,安陵君派唐睢出使秦國,面見秦王。
第二場景
秦王一臉傲氣坐在上方,唐睢站在下方。
唐睢:參見秦王(行禮)
秦王:(不屑一顧)免禮,免禮。(起身走于唐睢面前對他表示藐視之意)
唐睢:(毫不在意,只是淡然一笑)
秦秦王:我用五百里的土地來換取你小小安陵,安陵君卻不聽從我,為什么呢?再說,我秦國現(xiàn)已滅掉韓魏兩國,而安陵君卻憑著五十里的地方保存下來,是因為我看安陵君是長者,不想打他的主意。如今我拿十倍的土地來交換安陵,擴大他的領(lǐng)土,可安陵君卻敢違抗我,這豈不是小看我嗎?(拍案,怒氣沖沖)
唐睢:(拱手行禮)秦王,您別生氣,并不是像您說的那樣,安陵君從先王那里繼承土地,并且守住它,即使拿一千里土地來,也不敢交換,何況您只拿五百里呢?(面不改色)
秦王:(勃然大怒)大膽唐睢,你別以為我想換你安陵你就可以如此放肆,你聽說過天子發(fā)怒嗎?(氣勢高傲,甩袖轉(zhuǎn)身)
唐。海ǖ恍Γ┠敲创笸跄懵犝f過平民的發(fā)怒嗎?
秦王:平民發(fā)怒,哼,真是好笑,不過是摘掉帽子,光著腳走,拿腦袋撞地罷了(甩袖)。
唐。海ㄒ荒樥槐安豢海,這是庸人發(fā)怒的樣子,志士可不是這樣。專諸刺殺吳王僚的時候,慧星的尾巴掃過月亮;聶政刺殺韓傀的時候,一道白光直沖太陽;要離刺殺慶忌的時候,老鷹在殿堂上搏擊。這三個人都是平民中的有志之士,他們胸懷憤怒,還沒有發(fā)作的時候,天上就降下了征兆,F(xiàn)在加上我,就有四個人了。如果志士真的發(fā)了怒,將會有兩具尸體倒下,血流五步,天下的'人都將穿上白孝服──今天的情況就是這樣。(迅速拔出寶劍,將劍擱在秦王脖子上)。
秦王:(臉色大變,挺身跪起)先生請坐!哪至于這樣!我懂了,韓魏滅亡而安陵卻憑著五十里的地方保存下來,只是因為有您唐睢先生在!
評注:金將柳和馬琳兩位同學(xué)經(jīng)過了充分準(zhǔn)備,臺詞說得比較流暢,肢體語言比較豐富。所表達的情感也比較到位,從他們的表演中能讓人感受到秦王的自大、威嚴和唐睢的凜然和機智。
。ㄌ剖缳、汪麗君、邵明華等同學(xué)表演完璧歸趙)
評注:汪麗君扮演趙王。此角色雖然言語不多,但汪麗君同學(xué)很努力,她說話的口氣、走的步子,反背的雙手,似乎都流露出一個王者的氣質(zhì)。她的表演得到了同學(xué)們熱烈的掌聲。邵明華扮演的藺相如也比較好地體現(xiàn)了藺相如的聰明機智和無畏的精神。
活動3
李垚:二百多年動蕩不安的戰(zhàn)國結(jié)束了,曾經(jīng)的英雄、霸主都已成煙云。經(jīng)歷了“掃六合,揮劍擊浮云”的秦始皇建立的秦朝的短期統(tǒng)一后,我們駐足在公元前206年,項羽、劉邦為爭奪關(guān)中之地發(fā)生了尖銳的矛盾,項羽決心要殺掉劉邦,自己一統(tǒng)天下,于是,設(shè)下了鴻門宴。
。ɡ顖悺⑼鯓E、邵華江等同學(xué)進行表演)
評注:幾位同學(xué)很努力,很認真地進行表演,得到了同學(xué)們熱烈的掌聲。
活動4
王楨:“鴻門宴”之后,項羽攻占咸陽,火燒秦宮。但是后來,項羽在垓下被劉邦打敗,在烏江岸邊拔劍自刎,曾經(jīng)不可一世的霸王已成過去。
李垚:公元前202年,劉邦建立了漢朝,中國進入了新的大一統(tǒng)朝代。在漢武帝時期,有一位史學(xué)家歷盡千辛萬苦,傾盡全部生命為我們后人留下了中國的第一部紀傳體通史《史記》。請看《司馬遷著史記》的故事。
。ê轹⑿禊i超、郎玲芳、王靜等同學(xué)進行扮演,郎玲芳扮演司馬遷)
評注:郎玲芳對司馬遷這個人物的表演還是比較充分的,她用比較豐富的肢體動作表現(xiàn)了司馬遷面對逆境時的那種猶豫、彷徨和奮起。
活動5
王楨:被魯迅稱贊為“史家之絕唱,無韻之離騷”的史記誕生了。我們可以不知道漢武帝時的那些高官大臣,卻不能不知道這小小的太史令──司馬遷,是他給我們樹立了一個如何面對挫折和困境的榜樣,我們會永遠記得這個名字。
李垚:西漢結(jié)束了,歷史的車輪又到了東漢末年。豪強并起,群雄割據(jù),在這個過程中,發(fā)生了“桃園三結(jié)義”、“隆中對”等故事。
(汪歡、周永華、金劍等同學(xué)表演了桃園三結(jié)義的故事)
評注:金劍同學(xué)扮演張飛。雖然金劍個子不高,但說話時中氣十足,舉手投足有板有眼。汪歡平?雌饋砦馁|(zhì)彬彬,扮演的關(guān)羽倒也有一些氣宇軒昂,英雄豪氣,真讓人感到有點驚奇。
。ㄍ鯘、何雷彬、繆李靜等表演隆中對的故事)
評注:何雷彬扮演的諸葛亮一出場便受到了同學(xué)的歡迎。手執(zhí)羽扇、端坐桌前,面對地圖,與劉備共商三分天下之計,很有諸葛亮的感覺。)
活動6
李垚:劉備在關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人的幫助下,實力漸漸增強,后建立蜀國,與曹丕的魏、孫權(quán)的吳形成了三國鼎立的局面。
王楨:三國之后,中國經(jīng)歷了西晉的短期統(tǒng)一后,又陷入了長達250多年之久的分裂之中,直到589年隋朝統(tǒng)一。在隋統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,中國的歷史進入了唐朝。作為一代明主的唐太宗正和大臣們討論創(chuàng)業(yè)與守成的難易問題。請看孫瑛玲、金立強、黃素丹等同學(xué)的表演。
評注:孫瑛玲扮演魏征。面對至高無上的皇帝,魏征直言自己的看法,真不愧為一代諫臣。
活動7
李垚:創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)也難。唐太宗明白這個道理。他在位時,采用各種政策和措施,如減免租賦,減少力役,完善三省六部制和科舉制等,從而使社會安定,國力增強,被史學(xué)家譽為“貞觀之治”。
王楨:唐代之后,中國再次陷入了分裂,歷經(jīng)了五代十國后,中國的南方建立了北宋政權(quán)。宋太祖趙匡胤為鞏固自己的統(tǒng)治,坐穩(wěn)皇帝位子,便有了這樣一個故事《杯酒釋杯權(quán)》。
(鐘子依、邵增輝、吳仙君等5位同學(xué)進行)
評注:吳仙君扮演趙匡胤。雖說平時吳仙君同學(xué)平時話不多,但看她端坐在桌前,一字一句地說著臺詞,還真是不錯!
活動8
李垚:北宋之后,中國的南北方有西夏、金、南宋政權(quán)的建立。1276年,忽必烈建立的元朝最終統(tǒng)一了中國,開創(chuàng)了600多年統(tǒng)一的局面。
王楨:秦皇漢武、唐宗宋祖,一代天驕,成吉思汗……一切的一切,都已成為歷史悄然翻過,留給后人的是無盡的思索。
合:我們今天的活動雖然結(jié)束了,但是對于歷史的學(xué)習(xí)和探索卻不會結(jié)束!白x史使人明智”,讓我們通過不斷的努力學(xué)習(xí),了解歷史,借鑒歷史,讓自己成為一個充滿智慧的人。
3、教學(xué)活動三
教師:正如兩位主持人所言,活動雖已結(jié)束,但對歷史的學(xué)習(xí)卻不會結(jié)束。希望同學(xué)們以史為鏡,讓自己成為一個有智慧的人。同學(xué)們在今天的表現(xiàn)都很不錯,請同學(xué)們以小組為單位,用簡潔的語言來評價自己的表現(xiàn)或其他同學(xué)的表現(xiàn)。
學(xué)生活動:小組內(nèi)交流──班級交流
何雷彬:我認為自己的表現(xiàn)還可以。在其他同學(xué)中,我認為汪麗君同學(xué)的表現(xiàn)最好。
金杭飛:我認為自己的表現(xiàn)一般。我認為馬琳的表現(xiàn)也很不錯。
王靜:我認為我們組郎玲芳的表現(xiàn)也很好,膽子很大,聲音說得很響亮。
四、教學(xué)反思
1、本案例的成功之處:
。1)本教學(xué)設(shè)計獨特新穎,一改以往復(fù)習(xí)課的傳統(tǒng)模式,真正實現(xiàn)了教師指導(dǎo)下的課堂開放,通過營建民主、互助合作、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生獲得了自主參與,展現(xiàn)自己和體驗成功的機會,能體現(xiàn)新課標(biāo)的理念。
。2)在整個教學(xué)過程中,充分體現(xiàn)出了學(xué)生的主體作用(全班同學(xué)均參與了表演),通過對學(xué)生潛在的表演能力的挖掘,一方面增強了學(xué)生間的互助合作精神,培養(yǎng)了他們收集、整合資料的能力,另一方面也有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)社會的興趣,讓他們在情意共鳴中溝通,在學(xué)習(xí)中明了待人處事的道理,以真正培養(yǎng)他們的集體主義、愛國主義的精神和民族自豪感。
。3)參與表演的同學(xué),基本上達成了預(yù)先設(shè)計的要求,尤其是兩位主持人,情感豐富,串詞精彩,使中國歷史上的主要朝代得到了自然的呈現(xiàn),知識點在“無形”中得到了落實,這也是本堂課的成敗之關(guān)鍵,這也是實施素質(zhì)教育的真正體現(xiàn)。
(4)在學(xué)生開展的整個活動過程中,結(jié)合各個故事場景,運用多媒體同時同步地呈現(xiàn)出相應(yīng)的一些動畫、圖片或背景音樂,有效地刻劃出故事情景,讓學(xué)生身臨其境,起到良好地烘染作用,更有利于教學(xué)內(nèi)容的落實。
2、本案例的不足之處
。1)因時間倉促,準(zhǔn)備得還不夠充分,所以學(xué)生的表演還是過于粗糙,表現(xiàn)在:一是活動放不開,自信不足;第二經(jīng)驗不足,表演能力不強,沒能很好的把握故事人物的特征。
(2)學(xué)生的“評價”不夠深入。學(xué)生過于重視對自我表現(xiàn)的評價(即對外因的評價),而對故事本身所蘊含的道理挖掘不夠(即對內(nèi)因的評價),使評價的主題得不到進一步的升華。
歷史教學(xué)設(shè)計稿 3
教學(xué)目標(biāo)
1、知識與技能:
通過學(xué)生了解遠古傳說時代中華文明起源的基本概況,培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識的能力及歸納概括的能力等。
2、情感、態(tài)度與價值觀
通過學(xué)習(xí)認識到我們的祖先對人類文明的演進作出了巨大的貢獻,黃帝是華夏族的人文初祖,從而激發(fā)學(xué)生的愛國之情,增強民族意識。
方法:采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法
重點和難點
重點:黃帝對人類的.貢獻;夏朝的建立
難點:為什么說黃帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義
突破重點、難點的方法:
讓學(xué)生列舉大量的遠古傳說,展現(xiàn)黃帝對對中華文明的杰出貢獻,揭示“黃帝是人文初祖”。
[課時]1課時
教學(xué)過程
導(dǎo)入新課:
同學(xué)們,中華民族是一個重視歷史的民族,我們向來有炎黃子孫的稱謂,那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?我們?yōu)槭裁捶Q他為“人文之祖”?讓學(xué)生在回顧上節(jié)課內(nèi)容的基礎(chǔ)上進行思考教師導(dǎo)入時提出的問題。
講授新課
一、炎黃戰(zhàn)蚩尤
出示問題:
1、“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么回事?
2、華夏祖是怎樣形成的?
在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上教師簡要的總結(jié)。教師出示孫中山的一段話要求學(xué)生齊聲朗讀,并有其中內(nèi)容過渡到下一目
認識“黃帝像”,對“黃帝”有個初步的感性認識
閱讀教材中的小字內(nèi)容小組
討論“涿鹿之戰(zhàn)”的雙方、過程及其結(jié)果;在此基礎(chǔ)上思考華夏祖的形成。
二、黃帝——“人文初祖”
觀察教材中的插圖《傳說中黃帝對中華文明的貢獻》提出設(shè)問:“后人為什么稱黃帝是‘人文初祖’ ?
教師引導(dǎo)學(xué)生相互交談,要求各組推選代表回答。
各個小組根據(jù)《傳說中黃帝對中華文明的貢獻》及其課本中的文字內(nèi)容,小組相互合作
三、堯、舜、禹的“禪讓
出示問題:你能說說堯、舜、禹的故事嗎?除了課本上的外你還知道哪些?
你能根據(jù)課本內(nèi)容說說“禪讓”的含義嗎?
教師設(shè)問:“談一談什么樣的人才能被選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)?”教師簡要總結(jié)說明
各個小組推選代表把自己在日常生活中或文學(xué)作品中搜集到的材料相互交流,相互講述,增強歷史課堂的趣味性。
舉出實例說明(德才兼?zhèn),以身作則,沒有特權(quán),是社會的公仆。大禹治水的故事)。
課堂小結(jié):在學(xué)生總結(jié)的基礎(chǔ)上教師點出只因為炎黃對中華文明的演進作出了重大貢獻,所以我們稱他為 “人文之祖。
課堂檢測: 課外延伸:遠古傳說和歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別? 課外作業(yè):從你得到的尋找歷史的途徑中選擇一個最有趣的事例,講給同學(xué)聽。
讓學(xué)生自我總結(jié)本節(jié)課的收獲及其所得看書整理筆記。
1、 P16頁的練一練
2、 我國第一個奴隸制國家建立的時間( )名稱( )思考回答
記錄在預(yù)習(xí)本上要求:課后通過查找有關(guān)的資料,精心篩選、整理,記憶,選擇自己認為最好的。
歷史教學(xué)設(shè)計稿 4
【教材分析】
1、 知識結(jié)構(gòu)
2、 教材建議
本專題是“思想史”的第一專題,教師要幫助學(xué)生逐句分析教科書正文前面的“導(dǎo)語”,向?qū)W生交代兩點:
第一、儒家思想是中國傳統(tǒng)文化主流思想;
第二、要從四個階段認識儒家思想形成與發(fā)展演變的脈絡(luò)。
第三、儒家思想充分吸取眾家之長,經(jīng)孔子創(chuàng)立、孟子和荀子繼承發(fā)展,西漢發(fā)揮。最終成為中國傳統(tǒng)思想的主流思想。
第四、對道家、墨家、法家思想簡要分析并指出與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系。
本目教材主要包含兩方面內(nèi)容:
第一,春秋戰(zhàn)國時期儒家等諸子百家的代表人物及其主要思想。
第二,認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、知識與技能
了解孔子、孟子、荀子、老子、莊子、韓非子和墨子等思想家以及儒家思想的形成過程。
其中重點講述儒家思想。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
(2)過程與方法:
學(xué)生可以根據(jù)教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得,進行推理分析,主動探究
概念解釋
“百家”指數(shù)量多
“爭鳴”指爭論和批判 興起原因
經(jīng)濟:井田制瓦解 政治:分封制崩潰
階級關(guān)系上士階級的崛起 思想文化上學(xué)在民間派別代表及觀點
儒家:孔子、孟子、荀子及觀點
墨家:墨子及觀點
法家:韓非子及觀點
“百家爭鳴”局面的形成
形成中國傳統(tǒng)文化體系
奠定中國文化基礎(chǔ)
歷史影響
中國歷史上第一次思想解放潮流
道家:老子、莊子子及觀點
問題的答案,并學(xué)會用觀察法、比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問題。能對所學(xué)內(nèi)容進行較為全面的比較,概括和闡釋。
教師應(yīng)該注重運用“抗震救災(zāi)”素材啟發(fā)教學(xué),設(shè)計具有針對性、啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生主動探究,并對學(xué)生在探索過程中的`表現(xiàn)予以及時而恰當(dāng)?shù)脑u價。
。3)情感態(tài)度價值觀:
通過對春秋戰(zhàn)國時期思想活躍而繁榮的文化盛況的學(xué)習(xí),使學(xué)生對祖國文化有深入的認識,從而更加熱愛祖國歷史與文化,有志于繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);逐步培育起民族精神,激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感,培養(yǎng)愛國主義情感。
【重點、難點分析】
本課重點:“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的社會原因和歷史意義;孔子、孟子、荀子、老子、韓非子思想的主要內(nèi)容。
本課難點是:春秋戰(zhàn)國時期諸子的思想及對他們的評價
【設(shè)計思路】圍繞“百家爭鳴”形成的原因、各家思想觀點、對中國傳統(tǒng)文化的影響進行教學(xué)
【教學(xué)用具】多媒體教學(xué)
【問題研討】本節(jié)是中國古代思想的第一個專題內(nèi)容,內(nèi)容豐富,但在備課中對查閱資料不夠完整,教學(xué)中對諸子百家思想觀點的深入講解度把握不夠準(zhǔn),課題之間的過渡還需要流暢,課堂氣氛不活躍,問題設(shè)計缺乏新穎。但個人認為在教學(xué)導(dǎo)入中結(jié)合現(xiàn)實生活。課堂總結(jié)感染力度強,激起學(xué)生愛國熱情,弘揚民族文化。爭取更大進步。
歷史教學(xué)設(shè)計稿 5
一、指導(dǎo)思想
全面貫徹落實黨的教育方針,以學(xué)校工作計劃要點為指導(dǎo),積極推進基礎(chǔ)教育課程改革,轉(zhuǎn)變觀念,加強課堂教學(xué),強化質(zhì)量意識,堅持教育創(chuàng)新。以培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)精神和自主學(xué)習(xí)的實踐能力為目標(biāo),扎實開展教與學(xué)的實踐活動,爭當(dāng)名師。全面實施素質(zhì)教育。著眼于學(xué)生的發(fā)展。
二、教學(xué)目標(biāo)
繼續(xù)增強學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生掌握重要的歷史事件,歷史人物,歷史現(xiàn)象,理解重要的歷史概念,把握不同歷史時期的基本特征及其發(fā)展趨勢。培養(yǎng)學(xué)生識圖、讀史料的分析能力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會收集、整理和運用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)材料,啟發(fā)學(xué)生對歷史事物進行想象、聯(lián)想和分析、綜合、比較、概括等認知活動。注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,以及與他人合作和參與社會實踐活動的能力。增強學(xué)生的民族自豪感和愛國主義情感,弘揚世界各民族的優(yōu)秀文化。完成歷史八年級下冊的歷史教學(xué)任務(wù),爭取平均分、優(yōu)秀率、合格率都超過平均水平。
三、學(xué)生情況分析
初二學(xué)生正處于感性認識向理性認識的過渡階段,掌握了一定的歷史基礎(chǔ)知識、合作技巧及自主探究學(xué)習(xí)的能力,能積極主動地參與教學(xué)過程與實踐活動;但大部分學(xué)生還沒有掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,掌握的基礎(chǔ)知識和基本能力也不扎實。學(xué)生對歷史較感興趣,但學(xué)習(xí)的自覺性較差,尤其是男生的自覺性更差。但也有部分學(xué)生對所學(xué)知識模糊不清,理解能力差,應(yīng)用能力差,學(xué)習(xí)態(tài)度消極,厭學(xué)情緒濃。成為制約成績提高的主要因素。
四、教材分析
1 / 4本學(xué)期所授的內(nèi)容是歷史現(xiàn)代史部分。教科書由單元和課組成。每一個單元為一個學(xué)習(xí)主題,每一個學(xué)習(xí)主題下分若干課。本冊共七個單元,共二十一課。由文化課和活動課兩種課型組成,以課為單位。每課課文由提示、正文、閱讀課文、圖、表、資料、注釋、每課一得以及課文中思考題和課后練習(xí),活動建議等組成。其中正文緊扣教學(xué)大綱目標(biāo)要求,可作為課堂教學(xué)應(yīng)完成的基本任務(wù)。其余內(nèi)容,可根據(jù)學(xué)生具體情況,提出不同的教學(xué)目標(biāo)與要求。
五、教學(xué)重難點:
重點:開國大典、抗美援朝、《中華人民共和國土地改革法》、一五計劃、三大改造、中共八大、十一屆三中全會、對內(nèi)改革對外開放、鄧小平、民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義、港澳的回歸、和平統(tǒng)一和一國兩制、現(xiàn)代化?哲姷慕、和平共處五項原則、外交事業(yè)的發(fā)展、科技成就、教育事業(yè)、文學(xué)藝術(shù)和體育的發(fā)展、社會生活的變化。
難點:新成立的偉大意義、抗美援朝的原因、土地改革
六、教學(xué)措施
1、認真鉆研新課程教學(xué)目標(biāo)和要求,認真?zhèn)浜妹抗?jié)課,明確重點、難點,在傳授知識的基礎(chǔ)上,進行思想教育和能力培養(yǎng)。鉆研教材,學(xué)習(xí)“課標(biāo)”真正做到備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法、備出高質(zhì)量的課時教案。
2、加強課堂教學(xué),準(zhǔn)確、完整地把握歷史教學(xué)目標(biāo)及內(nèi)容,以課標(biāo)和教材為依據(jù),全面完成教學(xué)目標(biāo)。
3、以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心,注重學(xué)習(xí)過程,讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。鼓勵學(xué)生交流合作,探究問題。養(yǎng)成探究的習(xí)慣。
2 / 44、加強輔導(dǎo)。以優(yōu)秀生和學(xué)習(xí)困難生為主,注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力,努力提高成績。
5、教學(xué)方法要靈活多樣,講究教學(xué)技能和教學(xué)藝術(shù),加強課堂教學(xué)的設(shè)計,增強趣味,幽默感。要充分運用多媒體、歷史地理、圖畫、圖表,積極創(chuàng)造條件,以教學(xué)的直觀性,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性和興趣。
6、增加課堂容量,精講精練,減輕學(xué)生負擔(dān),提高課堂效率。一節(jié)課是四十五分鐘,再除去兩分鐘準(zhǔn)備時間,實際只有四十二分鐘。我打算將課堂內(nèi)的四十二分鐘分成三份:前五分鐘復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,導(dǎo)入新課;中間二十五分鐘教學(xué)新課;后十分鐘練習(xí)鞏固。
7、教會學(xué)生學(xué)習(xí)方法。在上一個學(xué)期,我在指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)上做得不夠好,本學(xué)期我要教會學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基本方法,尤其是讓學(xué)生掌握歷史小論文的寫作方法。在教學(xué)中注重改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,從學(xué)生的實際出發(fā),注意調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性思維,使學(xué)生有舉一反三的能力;注重發(fā)揮學(xué)生的主動性,發(fā)散學(xué)生的思維,注重綜合能力的培養(yǎng),有意識的培養(yǎng)學(xué)生的思維的嚴謹性及邏輯性,在教學(xué)中提高學(xué)生的思維素質(zhì)。
8、積極參加教研室歷史組、學(xué)校教研組的教研活動,反思教學(xué)中存在的不足,將教學(xué)中的點滴進行整理,以提高自身教學(xué)水平。
9、認真完成學(xué)校布置的各項工作。
10、成立歷史學(xué)習(xí)小組,互出測試題,切實提高歷史學(xué)業(yè)成績七、德育滲透
本學(xué)期通過現(xiàn)代史的.教學(xué),使學(xué)生感受我國在經(jīng)濟、國防、外交、科技、教育、文化等各方面取得的巨大成就,增強愛國主義情感,培養(yǎng)實事求是的精神和崇尚科學(xué)的態(tài)度。了解我國的基本國情,認識處于社會主義初級階段的社會的歷史發(fā)展規(guī)律,認識社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個曲折漫長的過程,從現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展中體會到共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的必要性。堅定建設(shè)有特色的社會主義的信念。
3 / 4初步確立為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻的人生理想和社會價值觀。
八、加強崗位練功
1、練“三筆一話”基本功,每周寫一頁正楷鋼筆字,對照字帖認真訓(xùn)練;堅持講普通話,寫規(guī)范板書。
2、練駕馭“課標(biāo)”、教材的能力,更好地完成教學(xué)目標(biāo)。3、苦練課堂教學(xué)基本功,包括規(guī)范化的歷史教學(xué)操作,教學(xué)語言、教態(tài)等。
4、運用現(xiàn)代教育技術(shù)基本功。學(xué)會使用多媒體教學(xué)設(shè)備,利用好互聯(lián)網(wǎng)和空中課堂為教學(xué)服務(wù)。
5、堅持業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),認真做好筆記,重點學(xué)習(xí)“課標(biāo)”和課標(biāo)解讀;認真閱讀歷史方面的期刊和雜志,收集教育教學(xué)信息。
6、堅持寫好教學(xué)手記和案例。真實反映教學(xué)中和得失,積累經(jīng)驗。
九、本學(xué)期教學(xué)指標(biāo):本學(xué)期要腳踏實地的工作,不斷吸取經(jīng)驗教訓(xùn)。教好每一名學(xué)生,嚴愛結(jié)合。力爭使平均分超過60,及格率超過65,優(yōu)秀率達到達20。
歷史教學(xué)設(shè)計稿 6
活動內(nèi)容
收集、視聽、演唱20世紀經(jīng)典歷史歌曲
活動目標(biāo)
1,通過讓學(xué)生自己動手、動腦搜集、整理資料,培養(yǎng)學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的能力。通過在活動課準(zhǔn)備過程中和活動課上同學(xué)間的分工合作、交流、展示、培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,使每個人都發(fā)現(xiàn)和肯定自己的價值和學(xué)習(xí)潛力,增強自信。
2,使學(xué)生在積極參與學(xué)習(xí)的過程中體驗歷史學(xué)科的“過去性”和“借鑒性”,接受革命傳統(tǒng)教育和歷史文化熏陶,促進學(xué)生為國家,民族強大而奮斗的歷史使命感和社會責(zé)任感。
3,通過活動課開闊學(xué)生的視野,加強學(xué)生的音樂素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)、美學(xué)素養(yǎng)極其各學(xué)科的整合能力,使他們在生活中了解歷史。從一個側(cè)面了解不同時期的社會變遷,革命斗爭和人民的精神風(fēng)貌。
活動類型
本節(jié)活動課的內(nèi)容屬于藝術(shù)系列,活動形式是欣賞活動課。
活動準(zhǔn)備
1,教師提前布置學(xué)生預(yù)習(xí)活動課的要求,說明本次活動課分為搜集、整理和視聽、表演兩個階段。
2,在學(xué)生搜集、整理,掌握資料的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生按照中國革命發(fā)展的重大歷史階段對資料進行分類(如第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期,抗日戰(zhàn)爭時期,抗美援朝時期,改革開放后等)進行篩選(所選的歌曲必須是與歷史有關(guān),能夠反映時代的主題,具有明顯歷史特征的歌曲)
3,根據(jù)全班學(xué)生的整體興趣愛好,個人特長,性格特點,性別比例等把學(xué)生分成6個活動小組,使各小組確定自己的主持人,選定表演的歌曲、演員,寫好歌曲的串詞。(歷史活動課不是歷史興趣小組,因此一般來說應(yīng)是全員參與)
4,教師在掌握6個小組活動內(nèi)容的.基礎(chǔ)上,選定活動課的主持人,準(zhǔn)備好與歌曲內(nèi)容相一致的音像資料,從各方面給學(xué)生活動創(chuàng)造一個身臨其近的活動氛圍。
活動原則
全員性——力爭使全班學(xué)生全員參與
興趣性——采取各種手段、調(diào)動學(xué)生的參與興趣
時代性——歌曲要反映歷史的時代主題
自主性——發(fā)揮學(xué)生“自主,自理”的作用,教師只是指導(dǎo)者和倡導(dǎo)者
活動注意事項
1,各小組演出時,注意把背景音樂,詞曲介紹,歌唱表演,伴舞等多種表演手段調(diào)配好,以求最佳的活動效果。
2,各個小組在表演時要針對歌曲的內(nèi)容設(shè)計一些問題,表演完畢后請同學(xué)回答,以增強活動的互動性,整個活動歷史味要足,要歌唱歷史、展現(xiàn)歷史、感受歷史、回歸歷史。
3,各個小組之間的節(jié)目銜接要自然、緊湊。
活動過程
[教師激趣導(dǎo)入]你還記得幼年時學(xué)唱的歌謠嗎?你知道長輩們?yōu)橹畡忧榈母枨鷨?歷史在譜寫著歌曲,歌聲在凝聚著歷史,好的歌曲能夠唱響時代的主旋律。讓我們和著歲月的的旋律,去學(xué)唱,去欣賞昔日感人肺腑的歌曲,去豐富我們的歷史知識,今天我們歷史活動課的主題是——《乘著歌聲的翅膀穿越歷史的天空》。
[主持人串詞]歲月流失,歌聲難忘,在中國歷史的不同時期,我國人民都創(chuàng)造了大量動人心旋的歌曲,重唱這些歌曲,心中涌動的是愛國主義的思想感情,以歌編史,以情詠史更是我們今天活動課的追求。下面請第一小組的同學(xué)帶領(lǐng)大家在歌聲中去回顧“五四”運動那壯烈的一幕。
[第一組學(xué)生活動]合唱歌曲———“五四”紀念愛國歌
視屏準(zhǔn)備——通過大屏幕播放“五四”運動的資料片段作為背景,屏幕上展示歌詞““五四”愛國的血和淚,灑遍亞東大陸地,雄雞一鳴天下白,同聲擊賊賊膽悸-----”
穿插問題——1、你知道“五四”運動發(fā)生的時間和背景嗎?
2、歌詞中的賊指的是什么人?
3、“五四”運動的結(jié)果怎樣?
4、今天,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)五四青年的什么精神?
全班活動——略
[小組串詞]五四青年那憂國憂民的愛國情感激勵著,鼓舞著無數(shù)的仁人志士為中國的富強、獨立而奮斗,1924年,國共兩黨攜起手來,走上了共同反帝反封建的征程。一首國民革命歌在北伐時響徹大江南北,表達了革命者滿懷信心,一往無前的英雄氣概。請欣賞歌曲“國民革命歌”。
歷史教學(xué)設(shè)計稿 7
目標(biāo) 知識與能力:
了解大河流域人類文明的歷史,包括埃及、巴比倫、印度等文明古國的相關(guān)歷史知識。
過程與方法:
自主學(xué)習(xí)、小組討論,整合教材引導(dǎo)學(xué)生思考探究,充分利用地圖和相關(guān)地理知識,培養(yǎng)學(xué)生轉(zhuǎn)換思維視角,多角度看問題的能力。
情感態(tài)度價值觀:
認識金字塔既是埃及國王奴役勞動人民的歷史見證,更是古代埃及人民用智慧和力量創(chuàng)造的一大世界奇觀。 重難點 重 點:四大文明古國的文化遺存; 金字塔的建造;漢謨拉比法典。
難 點:
為什么說金字塔、《漢謨拉比法典》、種姓制度等折射出上古時代的階級關(guān)系。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課,提示目標(biāo)(2分鐘)
1)、導(dǎo)入新課:利用課文導(dǎo)言中的獅身人面像的故事導(dǎo)入新課。
2)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo):(教師解讀)
1、學(xué)生了解古代埃及、古代巴比倫、古代印度的文明特色,掌握三大流域文明的精髓。
2、大河流域是世界文明的發(fā)源地,人類文明具有多樣性。
3、世界上的文明雖然各具特色但作為創(chuàng)造文明的人,卻具有普遍的、共同的人性,以此培養(yǎng)學(xué)生樹立國際意識和世界主義精神。
二、學(xué)生自學(xué),質(zhì)疑問難(8分鐘左右)
1)顯示自學(xué)提綱:
1、古埃及何時出現(xiàn)奴隸制小國?何時出現(xiàn)統(tǒng)一的國家?國王叫什么?陵墓又叫什么?公元前6世紀被哪國所滅?
2、“新月沃地”有兩條河叫什么?什么人何時在兩河流域建立奴隸制小國?公元前18世紀,是誰統(tǒng)一了兩河流域?并頒布了哪一法典?
3、古印度何時出現(xiàn)奴隸制小國?雅利安人進入后,形成嚴格的等級制度,史稱什么制度?每個等級名稱叫什么?由哪些階層組成?
4、世界上四大文明古國是哪四國?各有哪些文化遺存?
2)、按自學(xué)提綱自學(xué)。自學(xué)時,對不會的問題要做好批注,作為合作探究的問題進行探究。
3)、教師檢查學(xué)情,指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),并適當(dāng)點撥。
三。、合作探究,建構(gòu)知識(15--20分鐘)
1、組內(nèi)互探。自學(xué)中遇到不會的問題在組內(nèi)互相交流。組內(nèi)也解決不了的問題記好,到質(zhì)疑時提出,聽其他學(xué)習(xí)小組或教師講解。
2、師生互探。對自學(xué)提綱中重點的內(nèi)容及學(xué)習(xí)小組解決不了的問題進行展示、糾錯和點撥。
3、教學(xué)內(nèi)容:一、金字塔的國度 利用多媒體手段,放映有關(guān)尼羅河風(fēng)光、金字塔及獅身人面像的資料,讓學(xué)生盡可能多角度地獲得課本外的知識信息。
2組織學(xué)生討論:利用課文的“動腦筋”,用多媒體打出討論題:
問題一:為什么說埃及是“尼羅河的`饋贈”?
問題二:金字塔是通過什么方式建筑的?
二、新月沃地孕育的古國:
1、兩河流域的自然條件和尼羅河流域相比,有什么共同點?
2、簡單講述兩河流域人類文明的產(chǎn)生,著重向?qū)W生介紹蘇美爾人的城市國家和古巴比倫王國的建立。
3教師重點從三方面講述漢謨拉比法典:
三、古代印度的種姓制度:
1、教師結(jié)合課本《古代印度》和插圖《印度河流域的古城遺址》講清古代印度地理范圍,印度河流域的自然條件,并簡述古印度文明的產(chǎn)生、發(fā)展。
2、種姓制度:教師講授印度的種姓制度,組織學(xué)生討論:
問題一:種姓制度是怎樣產(chǎn)生的?四個等級是否是造物主用不同的方式創(chuàng)造的? 問題二:不同等級之間的權(quán)利和義務(wù)有什么區(qū)別?種姓制度的實質(zhì)是什么?對印度未來社會產(chǎn)生什么影響?
4、課后小結(jié):通過本課學(xué)習(xí),了解了世界三大文明古國的建立、發(fā)展以及它們的文化遺存。
5、學(xué)生熟記本課知識點:朗讀或默記:3—5分鐘
四、鞏固新知,學(xué)會運用(13分鐘)
1、教師多媒體出示訓(xùn)練題、提高題。學(xué)生當(dāng)堂回答,及時鞏固新知識。
2、布置課堂作業(yè):《基礎(chǔ)訓(xùn)練》第2課部分重點內(nèi)容,學(xué)生當(dāng)堂完成。
3、教師檢查學(xué)生課堂作業(yè)完成情況,發(fā)現(xiàn)問題及時解決。
4、自主學(xué)習(xí)第3課:西方文明之源 自主備課記錄
自主備課記錄
教研活動記錄
教研活動記錄
板書
設(shè)計 第2課 人類文明的搖籃
一、金字塔的國度
1.尼羅河的饋贈
2.金字塔與木乃伊
二、新月沃地孕育的古國
1.兩河流域
2.古巴比倫王國
3. 《漢謨拉比法典》
三、古代印度的種姓制度
1.印度河、恒河流域
2.雅利安人與種姓制度
歷史教學(xué)設(shè)計稿 8
一、教學(xué)目標(biāo)
知識與技能:了解分析美術(shù)作品背后的藝術(shù)語言以及美術(shù)的社會功能,掌握類似美術(shù)作品的欣賞語言及其表達方式和方法,并能運用鑒賞方法鑒賞美術(shù)作品。
過程與方法:通過欣賞對比、合作探究,理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故,能夠以專業(yè)的美術(shù)術(shù)語賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。
情感、態(tài)度和價值觀:體驗美術(shù)活動的樂趣,獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣;激發(fā)創(chuàng)造精神,陶冶高尚的審美情操,完善人格。
二、教學(xué)重難點
重點:理解美術(shù)作品所反映的歷史事件與典故。
難點:以專業(yè)的美術(shù)術(shù)語賞析相關(guān)美術(shù)作品,提高美術(shù)鑒賞能力。
三、教學(xué)過程
環(huán)節(jié)一:激趣導(dǎo)入
教師組織教學(xué),以輕松的談話方式開始課程,提問學(xué)生:當(dāng)你想去了解歷史的時候,都會利用哪些渠道?學(xué)生自由發(fā)言,我會總結(jié):除了通過查閱史料、參觀博物館、領(lǐng)略不同歷史時期的建筑、運用網(wǎng)絡(luò)等資源外,古今中外的很多美術(shù)作品也是帶領(lǐng)我們進入歷史、了解歷史的另一條渠道。順勢導(dǎo)入新課《進入歷史》。
環(huán)節(jié)二:描述分析
1、教師通過播放幻燈片展示作品,引導(dǎo)學(xué)生欣賞閻立本的《步輦圖》。針對畫面內(nèi)容,向?qū)W生提出下列問題:
(1)為什么畫面當(dāng)中只有一個人坐著而其他人都站著呢?為什么是女人來抬步輦?
(2)為什么坐著的人比其他人都畫得大一些?
學(xué)生根據(jù)課前搜集的相關(guān)資料回答問題,教師總結(jié):畫面描述的是吐蕃國王派使臣祿東贊拜見唐太宗,希望與大唐聯(lián)姻的場景。坐著的是唐太宗,身穿便裝,在一群宮女的簇擁下,接見吐蕃使者祿東贊。利用女性的美貌和柔媚,來緩和戰(zhàn)場上的沖突,將唐太宗畫的身形高大展示身份尊貴以及大國姿態(tài),整體呈現(xiàn)出唐初各民族之間的平等與和睦。
2、師生共同欣賞教材中的作品《荊軻刺秦王》,要求學(xué)生仔細辨認畫面上的人物和道具,以及構(gòu)圖上的特點,同時思考問題:同樣是反映歷史事件的美術(shù)作品,為什么該作品能夠產(chǎn)生一種緊張的氣氛?
學(xué)生回答后,教師總結(jié):畫面場景圍繞柱子展開,畫家并不要求歷史的真實,秦始皇長什么樣子并不重要,關(guān)鍵是通過刺秦王的場景為進入石祠中祭拜死者的人營造出一種歷史的氣氛。畫面描述的就是匕首刺中柱子的'那一瞬間慌亂的場景。
3、教師組織學(xué)生分組,并播放幻燈片,展示董希文的油畫作品《開國大典》以及照片《開國大典》的圖片資料,帶領(lǐng)學(xué)生對比分析:油畫與歷史照片相比,在人物安排、神態(tài)等方面均做了哪些改動?為什么?
學(xué)生分組進行討論并回答問題,教師補充:畫家在作畫時將人物的位置進行了精心安排,神態(tài)上也做了相應(yīng)的藝術(shù)處理,這樣組織畫面是為了渲染開國大典這一盛事的舉辦,記錄了歷史性的一刻。
4、除了一些重大的歷史時刻,還有一些美術(shù)作品中會有權(quán)利的體現(xiàn),教師出示作品《瑞鶴圖》,請學(xué)生欣賞并提出問題:屋頂上這么多鶴有什么特殊的寓意?
師生共同總結(jié):在古代,祥瑞和奇觀都反映著一個國家或者朝代的興衰情況。畫家截取了宮殿的屋頂,真實的為我們再現(xiàn)了今天早已不見的北宋宮殿的莊嚴。空中的白鶴圍繞著屋頂成一個環(huán)形盤旋,這是天下太平的象征,對這個景象的描繪是對皇權(quán)合理性的一種強調(diào)。而宋徽宗親自畫的這幅作品告訴人們:只有作為皇帝的他才有權(quán)利享有這個奇觀。
環(huán)節(jié)三:總結(jié)解釋
教師提出問題:總結(jié)一下美術(shù)與歷史的關(guān)系?談一談你的看法。
學(xué)生回憶作品并進行回答:美術(shù)作品反映歷史。教師總結(jié):人類永遠有對歷史的認識、渴望和想象,除了寫下來的文字,美術(shù)的圖像是一種重要的表達方式。透過這些圖像,借助相關(guān)的資料,能使當(dāng)代的人們走進歷史,與歷史對話。
環(huán)節(jié)四:拓展延伸
教師展示《拿破侖加冕》《加萊義民》《梅杜薩之筏》《大衛(wèi)》,組織學(xué)生欣賞,并以小組的形式討論回答以下問題:
1、作品表現(xiàn)的是什么歷史事件?選取的是什么樣的特定場景?
2、畫面突出了哪些細節(jié)?為什么要這樣處理?
3、表達了作者怎樣的觀點或立場?
小組之間討論,選出代表回答問題。必要時教師補充一些背景知識,說明美術(shù)作品與一般歷史事件的關(guān)系,從而加深學(xué)生對本課課題的理解。
環(huán)節(jié)五:小結(jié)作業(yè)
師生共同對藝術(shù)中的歷史與歷史中的藝術(shù)加以小結(jié)。最后鼓勵學(xué)生在平時生活與學(xué)習(xí)中留意以歷史為表現(xiàn)對象的藝術(shù)品,自己提問并尋找答案。
安排學(xué)生課后選擇一幅反映歷史事件的美術(shù)作品,要求學(xué)生在下節(jié)課口頭回答自己的發(fā)現(xiàn)。
四、板書設(shè)計
歷史教學(xué)設(shè)計稿 9
一、歷史背景
、沤(jīng)濟背景:生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系經(jīng)濟結(jié)構(gòu)經(jīng)濟格局……
、普伪尘埃赫种贫润w制政策階級民族外交軍事……
、俏幕尘埃核枷搿⒆诮炭萍冀逃
二、歷史條件:
與背景分析基本相同,更側(cè)重于有利因素
三、原因廣度:
原因=主觀(內(nèi)因)客觀(外因)
、胖饔^原因:事件發(fā)起、參與者內(nèi)在經(jīng)濟、政治、思想諸方面因素
、瓶陀^原因:自然、社會環(huán)境、外在各方面經(jīng)濟、政治、思想因素等
原因廣度與背景分析方法基本相同,背景側(cè)重于靜態(tài)分析,原因更側(cè)重于動態(tài)分析。
四、原因深度:原因:
→直接→主要→根本
、胖苯釉颍鹤钪苯右l(fā)事件的偶然性因素(導(dǎo)火線、借口等)
、浦饕颍喊ㄒl(fā)事件的主觀、客觀各方面重要因素
、歉驹颍簹v史趨勢(生產(chǎn)力發(fā)展、時代要求)主觀需要等
三者既有層次區(qū)別,又有聯(lián)系滲透,如”五四“運動爆發(fā)的直接原因是巴黎和會上中國外交失敗;主要原因涉及當(dāng)時國內(nèi)外各種矛盾,包括帝國主義侵略、北洋軍閥黑暗統(tǒng)治、民族資本主義發(fā)展、無產(chǎn)階級壯大、十月革命影響、馬克思主義傳播等因素;根本原因則是主要原因中最深層的因素。
五、矛盾分析:
生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑矛盾、階級矛盾、階級內(nèi)部矛盾、民族矛盾、宗教矛盾、不同利益集團矛盾……
答題思路
1、答題的文字表達方式
基本方法:文字表達一要字跡端正、排列整齊、疏密得當(dāng);二要文句通順、平實、語言準(zhǔn)確;三要在形式上”三化“,即段落化,一問一段,簡明直觀;要點化,一個得分點一句話;序號化,不同的段和不同的句上標(biāo)出不同的序號,做到條理分明,一目了然。
2、如何分析變法或改革成敗的原因:
基本方法:注意四點:一是看當(dāng)時歷史發(fā)展的潮流和趨勢,改革或變法是否符合歷史潮流和趨勢。二看改革的政策與措施是否正確,是否得以有效貫徹。三看新舊勢力的力量對比。四看改革者的素質(zhì)如何。
3、外顯比較式問答題的解題思路
基本方法:外顯比較式問答題的特點是比較的范圍具有確定性。解答時要認真審清比較對象比較項、限制條件,分析問答題要求與課本知識的關(guān)系,然后按設(shè)定的項目之間的邏輯關(guān)系。
4、內(nèi)隱比較式問答題的解題方法
基本方法:解答此類內(nèi)隱式比較問答題,關(guān)鍵是根據(jù)題意,比較對象做具體分析,自己設(shè)法確定比較項。如果是歷史事件、歷史現(xiàn)象的比較,比較項一般從背景、原因、過程、特點、結(jié)果、影響和性質(zhì)等方面確定;如果是歷史人物,比較項一般從所處時代、所處階級、主要功績、局限性、歷史地位、影響評價等方面確定。
5、比較項的確定方法
基本方法:屬于歷史人物概念的可分為國籍、時代、稱謂、主要活動、評價等要素。屬于歷史事件概念的可分解為背景、時間、空間、主體、經(jīng)過、意義等要素。屬于歷史現(xiàn)象概念的歷史在諸因素與歷史事件的諸因素基本相同,但要把經(jīng)過改為主要內(nèi)容或主要表現(xiàn)。屬于歷史制度概念的可分解為背景、時間、制定者、主要內(nèi)容、評價等因素。屬于歷史革命的知識可分解為革命任務(wù)、組織與領(lǐng)導(dǎo)、斗爭綱領(lǐng)、主力、方式、性質(zhì)結(jié)果等因素。屬于歷史革命結(jié)果及影響的知識結(jié)構(gòu)有包括進步性、局限性等。
6、分析、評價中國古代社會經(jīng)濟發(fā)展原因的解題思路
基本方法:分析社會經(jīng)濟發(fā)展的原因,一般可以從以下幾個方面著手:一是生產(chǎn)力因素,包括生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的改進,水利的興修,天文歷法的進步,勞動力的投入等;二是生產(chǎn)關(guān)系因素,包括新的生產(chǎn)方式的確立,土地政策的調(diào)整,農(nóng)民起義對地主階級的打擊;三是上層建筑的因素,包括中央集權(quán)制度,重農(nóng)抑商政策的保護與鼓勵,宗教、文化制度對經(jīng)濟發(fā)展的反作用等,四是看對外關(guān)系與民族關(guān)系是否有利于經(jīng)濟的發(fā)展;五是看社會環(huán)境因素,國家是否統(tǒng)一與安定;六是地理條件的因素等。
7、分析經(jīng)濟特征型問答題的解題方法
基本方法:分析經(jīng)濟特征要注意三點:其一,從復(fù)雜的經(jīng)濟現(xiàn)象中去揭示基本特征;其二,分析其特征形成的原因及影響;其三,揭示特征語言要精辟,高度概括,要源于教材、高于教材。
8、歷史問答題表述中的歸納概括方法
基本方法:歸納和概括歷史知識的能力是兩種不同的歷史思維能力。歸納指將眾多或零散的或反復(fù)出現(xiàn)的歷史史實,按其同類梳理,使之由繁雜到簡約、由紛亂到條理、有個性到共性的認識;概括是把具有相同屬性的歷史事物聯(lián)合起來,形成帶有規(guī)律性的、普遍性的道理。歸納是概括的前提。
9、開放性問答題的答題方法
基本方法:解答開放性問答題必須明確:重要的不是持何種觀點,而是能有理有據(jù)的論證自己的觀點,即論證是否符合邏輯,是否嚴密,材料與觀點是否統(tǒng)一,理由是否充足。因此,解答此類題目,首先要確定觀點。
其次,要通過對史實的概括提煉,來充分支持觀點,盡量少漏觀點支持點。第三,要做到史論結(jié)合,有論有據(jù)。第四,論述要全面,如該題在肯定積極作用的同時,要指出消極作用,切忌絕對化。
10、如何解答主觀題中”說明了什么“類型的問題
基本方法:回答說明了什么,實際上是考查把握歷史本質(zhì),揭示歷史發(fā)展規(guī)律的能力;卮鹗强梢园凑者@樣的思路進行。(1)這種斗爭的目的是什么?有何進步或倒退的作用?(2)這種斗爭的失敗是一種歷史的必然還是一種偶然?(3)如果是偶然,說明斗爭的曲折復(fù)雜,而且要進一步創(chuàng)造條件;如果是必然則說明這種斗爭的根本無法實現(xiàn),是空想。
11、分析歷史事物、歷史現(xiàn)象的背景
基本方法:歷史背景是影響、預(yù)示事物發(fā)展趨向的客觀條件,是對導(dǎo)致歷史事件發(fā)生的`各個方面的因素進行概括總結(jié),這些因素可能是顯現(xiàn)的,隱現(xiàn)的。
可以從三個方面著手:歷史因素方面:是否是歷史發(fā)展的需要,F(xiàn)實因素:是否符合現(xiàn)實情況的需要。主觀因素方面:是否是當(dāng)事人主觀愿望能夠的需要。
12、論述題的解答和史論結(jié)合的方法
基本方法:回答論述題一般有三個步驟。第一、判斷是非,表明自己的餓觀點。第二,列舉史實,說明自己的觀點。在這一步當(dāng)中有注意將母觀點(即總的觀點)分解成若干個子觀點,用所掌握的史實進行論證。觀點的展開要有層次性,做到由表及里,有淺入深,環(huán)環(huán)相扣,邏輯嚴密。而每個觀點都要有史實的支撐,做到史論嚴密結(jié)合。第三,要適當(dāng)小結(jié),升華觀點。解題中的史論結(jié)合,主要是指要有適當(dāng)?shù)氖穼嵶鳛榱⒄摰幕A(chǔ),要有鮮明的觀點作為立論的導(dǎo)向;堅持”從歷史中來,到歷史中去“的原則!睆臍v史在中來“,就是從史實中提煉觀點,”到歷史中去“就是由觀點駕馭史實,做到觀點與史實的統(tǒng)一。
13、怎樣評價歷史人物
基本方法:評價歷史人物,實際上就是要評價其一生的功過是非。要正確評價一個歷史人物,首先,必須全面把握其歷史活動;其次,要按一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則把這些活動分為積極(或進步、功績)和消極(或反動、過錯)兩方面,對于有些歷史人物,其活動呈現(xiàn)明顯階段性,所以還要分階段評價;第三,評價的標(biāo)準(zhǔn)和原則有:(1)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)(2)人民群眾和英雄人物對歷史發(fā)展的不同作用的唯物主義原則,不要夸大英雄人物的作用(3)階級的觀點(4)時代的觀點,即要把歷史人物放到特定的歷史條件下評價,符合時代發(fā)展要求的,則肯定,反之則否定,同時注意不要用現(xiàn)代人的標(biāo)準(zhǔn)評價古人;(5)不要以偏概全(6)客觀公正,不要帶感情色彩(7)注意兩點論和重點論的統(tǒng)一。
歷史教學(xué)設(shè)計稿 10
一、詩歌——工業(yè)革命時代的浪漫情懷
1、時代背景:
18世紀后半期至19世紀中葉,資產(chǎn)階級革命和改革成功后,歐洲各國沒有出現(xiàn)啟蒙學(xué)者所描繪的美好景象,人們普遍對社會失望,對現(xiàn)實不滿;人們開始尋找新的精神寄托,催生了浪漫主義和批判現(xiàn)實主義文學(xué),
2、代表
拜倫:英國浪漫主義詩人,具有民主思想和反叛精神,反對封建專制和資本主義的丑惡。代表作《唐璜》被譽為“諷刺現(xiàn)代社會的百科全書”;
雪萊:英國浪漫主義詩人,具有樂觀主義精神,代表作《西風(fēng)頌》;
雨果:法國人,代表作《巴黎圣母院》和《悲慘世界》,把浪漫主義文學(xué)推向頂峰;
3、影響:
①其行動有力支持了當(dāng)時席卷全歐的民族民主革命運動;
、谄湮膶W(xué)為歐洲文壇樹立了一面光輝的旗幟。把文學(xué)思潮與風(fēng)云變幻的社會變革密切結(jié)合,是近代人們對科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算,_了西方資本主義舊的價值理性,以強烈的反叛精神構(gòu)建了一個新的文化模式。
二、小說——現(xiàn)實主義文學(xué)
1、時代背景:
19世紀30年代以后,歐美資本主義國家的社會矛盾日趨復(fù)雜尖銳;
在文學(xué)上,人們已不滿足于浪漫主義的幻想和激情、抽象的_和吶喊,而要求真實地描寫現(xiàn)實生活、揭露并批判資本主義制度下的社會罪惡。
2、主要代表:
巴爾扎克自稱法國社會的“書記員”,《人間喜劇》譽為“資本主義社會的'百科全書”
托爾斯泰:俄國人,是人們公認的世界文豪,其代表作《戰(zhàn)爭與和平》是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩,贊揚了人民的愛國精神和英雄氣概,具有非凡的藝術(shù)成就.
法國:司湯達的長篇小說《紅與黑》、莫泊桑的短篇小說《項鏈》;羅曼.羅蘭的《約翰.克利斯朵夫》等;
英國:狄更斯的《大衛(wèi).科波菲爾》、蕭伯納《蘋果車》;
俄國:普希金的詩體長篇小說《葉甫蓋尼.奧涅金》奠定了俄國現(xiàn)實主義文學(xué)的基礎(chǔ);果戈里的小說《死魂靈》。(以上后3點一般了解)
3、評價:
深刻揭露了資產(chǎn)階級和封建貴族的腐朽和丑惡的本質(zhì),描繪出極為廣闊的資本主義社會復(fù)雜豐富的生活圖景。
其經(jīng)典作品不僅是人們認識當(dāng)時社會的百科全書,而且為人類文學(xué)藝術(shù)寶庫增添了光彩奪目的瑰寶。
由于歷史局限,批判現(xiàn)實主義未能指出社會發(fā)展的必然趨勢,因此他們“批判”現(xiàn)實,卻“沒有什么可以肯定的”。
四、荒誕派
1、時代背景:
19世紀末以來,西方社會科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,工業(yè)化程度不斷提高;人類在20世紀經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)和經(jīng)濟大危機;人們對現(xiàn)代資本主義產(chǎn)生失望、苦悶、迷茫等精神危機,現(xiàn)實的丑惡、人生的痛苦成為荒誕派作家不斷重復(fù)的主題。
2、代表:
貝克特,法國人,代表作《等待戈多》,是荒誕派的開山之作和經(jīng)典之作,是世界戲劇一座不可忘卻的里程碑.1969年獲諾貝爾文學(xué)獎。
3、特點:
無論在內(nèi)容上還是形式上都是反傳統(tǒng)的:沒有鮮明的人物刻畫、臺詞對話、情節(jié)結(jié)構(gòu)、完整的主題等。
歷史教學(xué)設(shè)計稿 11
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識與能力
、抛R記:希臘半島的地理位置和地理特點;城邦及其特點。梭倫改革為希臘民主制度奠定基礎(chǔ);克里斯提尼改革正式確定民主政治。伯利克里執(zhí)政時期是希臘民主政治的“黃金時代”,公民大會是雅典城邦的權(quán)力機構(gòu)。雅典民主政治對近代西方政治的貢獻。
、评斫猓旱乩憝h(huán)境在古希臘城邦形成中的影響。歸納并理解雅典民主政治的主要內(nèi)容。民主政治的局限性;希臘城邦的階級與時代局限。
、沁\用:探究地理環(huán)境對古希臘城邦形成中的影響。分析雅典民主政治產(chǎn)生發(fā)展的歷史條件、基本特征、實質(zhì)和作用。探究古代希臘民主政治衰落的根本原因。
2、過程與方法
、欧治龅乩憝h(huán)境、問題探究。
⑵分析雅典民主政治的歷史資料,初步掌握信息處理方法。
、且龑(dǎo)學(xué)生聯(lián)系時代背景,從雅典民主政治的興衰發(fā)展過程中分析雅典民主政治的特點,分步驟、分層次掌握運用唯物史觀分析歷史現(xiàn)象的方法。
3、情感態(tài)度價值觀
、朋w會古代希臘的輝煌文化為世界文明所留下的重要遺產(chǎn)。
、屏私庋诺涿裰髡巍包S金時代”的重要內(nèi)容,感受古代希臘的輝煌,分析古代希臘文明對世界文明的貢獻及其歷史局限,感受人類文明的源遠流長。
、欠治鲅诺涿裰髦贫犬a(chǎn)生發(fā)展的歷史條件和實質(zhì),理解希臘奴隸制度的利弊得失,從宏觀上把握人類文明的演進歷程。
二、重點難點
重點:伯利克里時期的民主政治
難點:雅典城邦民主政治的基本特征、實質(zhì)和歷史作用。
三、教學(xué)過程
[導(dǎo)入新課]
前面我們學(xué)習(xí)了“古代中國的政治制度”,了解到專制主義中央集權(quán)制度是我國封建社會政治制度的基本特征。但在古代西方,民主政治和法律建設(shè)卻是主流,這在古代的希臘與羅馬表現(xiàn)的尤為突出。當(dāng)代西方的民主政治和法律體系都是由古希臘羅馬的政治系統(tǒng)中逐步發(fā)展而來的。那到底古代西方的民主和法制到底是怎樣的呢?接下來讓我們通過學(xué)習(xí)第六單元第一課“古代希臘民主政治”來了解一下吧。
[講授新課]
(一)希臘文明的搖籃
在接觸古代希臘的民主政治之前,我們需要知道希臘的地理位置。(展示地圖)
希臘位于地中海東部的一個半島---------巴爾干半島。她被大海所環(huán)繞,因此我們稱希臘文明為“海洋文明”。由于希臘地形復(fù)雜,少有大塊的平原地區(qū),而各個地區(qū)由于自然環(huán)境的影響,交流不便,所以在古代希臘形成了許多的小國家,它們被稱之為“城邦”。
城邦形成于公元前8——前6世紀,它一般包括市區(qū)和周邊的農(nóng)村地區(qū),范圍非常小;而且,城邦一般是通過血緣關(guān)系結(jié)合起來的共同團體、共同地域和政治經(jīng)濟的獨立實體。小國寡民、獨立自主就是它的基本特征。
在眾多的希臘城邦之中,雅典與斯巴達是兩個典型的城邦。西方的民主政治來源于希臘,而希臘的民主政治則以雅典最為完備。下面我們就來學(xué)習(xí)雅典民主政治到底有哪些內(nèi)容。
雅典民主政治的主要內(nèi)容,關(guān)鍵要掌握三大改革:梭倫改革、克里斯提尼改革和伯利克里改革。
(二)雅典民主政治的確立
1.梭倫的改革
梭倫改革時,按財產(chǎn)多寡劃分社會等級。這項措施使許多工商業(yè)奴隸主因財富上升了社會地位,他們與原來的貴族都占據(jù)了第一、二等級。(打擊了貴族的統(tǒng)治。)同時設(shè)立公民大會,公民大會成為權(quán)力機關(guān)。除此之外,梭倫還設(shè)立新的政權(quán)機構(gòu)——四百人會議和陪審法庭,前者規(guī)定除第四等級外,其他公民都可當(dāng)選;后者參與例行審判,接受上訴案件。廢除了債奴制度。
影響:改革動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán),保障了公民的民主權(quán)利,為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)。
2.克里斯提尼的改革
公元前6世紀末,克里斯提尼把整個雅典城邦分為10個地域部落,以取代過去的`4個血緣部落?死锼固崮岬倪@一舉措,打破了血緣關(guān)系,大大削弱了氏族貴族的勢力。設(shè)立五百人會議、成立十將軍委員會、實行陶片放逐法。這些改革措施,使雅典民主政治正式確立起來。
(三)雅典民主的“黃金時代”
公元前5世紀,伯利克里擔(dān)任首席將軍期間,雅典民主政治發(fā)展到頂峰,被稱為“黃金時代”。
伯利克里改革的措施比較全面,而且很徹底,共有六項:
第一,擴大公民參政范圍:除十將軍外,執(zhí)政官和幾乎所有其他官職向各等級男性公民開放;
第二,改革公民大會,規(guī)定它是雅典城邦的權(quán)力機構(gòu),管理內(nèi)政、外交、軍事防務(wù)、官員選舉任免等事項,凡二十歲以上男性公民均可參加,每個人在大會中都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán);
第三,改革五百人會議,規(guī)定在公民大會休會期間,負責(zé)處理國家大事;
第四,提高陪審法庭地位:負責(zé)審理各類重要案件,參與立法;
第五,擴大十將軍委員會權(quán)力;
第六,發(fā)放工資和津貼,調(diào)動公民參政的積極性,(觀劇津貼)
(四)雅典民主制度的評價
雅典民主制度保證了希臘文明的燦爛輝煌,而且當(dāng)今歐美眾多資本主義國家的民主政體差不多都來源于它。其次,雅典民主政治是在特定歷史條件下形成的,其根本目的就是要限度凝聚本邦公民,以保持自己的獨立性,對外則是為了掠奪他人的財富和奴隸。
雅典民主政治的局限性:第一,它是少數(shù)人的民主,本邦婦女、廣大奴隸和外邦人都無權(quán)享受民主政治;
第二,它是建立在奴隸制度的基礎(chǔ)之上的。
歷史教學(xué)設(shè)計稿 12
教學(xué)目標(biāo)
1、知識和能力:隋朝統(tǒng)一的歷史條件;隋初社會經(jīng)濟繁榮的局面的出現(xiàn);大運河的開通及作用;隋朝為什么是一個短暫的王朝?培養(yǎng)學(xué)生認識圖能力,網(wǎng)上查詢能力,評價隋煬帝。
2、過程與方法:運用積累的歷史知識,運用揮發(fā)式學(xué)習(xí)方法,采用多種靈活的教學(xué)方法,認同歷史,理解隋朝是一個承上啟下的朝代。
3、情感態(tài)度與價值觀:隋統(tǒng)一,有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展,隋大運河是古代世界上最長的運河,增強民族自豪感和愛國主義精神。隋朝滅亡與其統(tǒng)治者腐朽。法制不健全有直接關(guān)系。所以要滲透法制意識。反腐倡廉。培養(yǎng)學(xué)生健全人格,健康情趣。
教學(xué)重點 隋朝大運河和暴君隋煬帝。
教學(xué)難點 三省六部制和改革選官制度。
教學(xué)活動設(shè)計 討論法,演示法,講解法。
教學(xué)手段 多媒體教學(xué)。
教學(xué)步驟 復(fù)習(xí)提問:
。1)引導(dǎo)學(xué)生回憶南北朝的歷史。
。2)北周是什么時候統(tǒng)一北方的'?
導(dǎo)入新課:
上學(xué)期我們學(xué)習(xí)了中國封建社會的兩個時期。第一個時期的特點是封建社會的形成和初步發(fā)展,第二個時期的特點是封建社會的分裂和民族大融合,經(jīng)歷了近400年。接著,中國歷史又進入了一個新的時期--隋唐盛世。從581年隋朝建立到907年唐朝滅亡,是我國封建社會的繁榮發(fā)展時期,也是我國歷史上的隋唐盛世。
講授新課
一、 隋朝的統(tǒng)一和開皇之治
1、隋朝的統(tǒng)一(589年)
。1)三省六部制(三省的職權(quán)請同學(xué)們看課本的注釋。)
。2)削減地方官吏
(3)改革選官制度和科舉制的確立
2、開皇之治(581-600年)
二 隋朝大運河 (掛《隋朝大運河》圖)
1.開通的目的、過程及河道
2.大運河的作用 (請同學(xué)們看課本彩圖1《揚州大運河》)
三 暴君隋煬帝和隋朝
1.營建東都洛陽和乘龍舟出游
2.發(fā)動對高麗的戰(zhàn)爭小結(jié):
(1)隋朝在我國歷史上最重要的貢獻是什么?
、偎宓慕y(tǒng)一,結(jié)束了自東晉以來270多年的分裂割據(jù)局面。
、谒逦牡壑贫ǖ囊恍┲贫,為唐以后各朝所沿用。
、鄞筮\河的開通,對加強我國的統(tǒng)一,促進經(jīng)濟文化的交流和發(fā)展,起了重要作用。
。2)從隋朝的歷史中,我們應(yīng)該吸取什么教訓(xùn)?
、偎宄醯慕(jīng)濟繁榮,說明國家的統(tǒng)一、安定,有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。
②封建統(tǒng)治階級的窮奢極侈,導(dǎo)致了隋王朝的迅速滅亡。
鞏固練習(xí)
一 選擇題
隋朝的統(tǒng)治類似于下列哪一個朝代?( )
A 秦朝 B 東漢 C 西晉 D 東晉
二 填空題
隋朝統(tǒng)一南北是在____年。隋文帝統(tǒng)治時期,經(jīng)濟繁榮發(fā)展,史稱"____"。隋末爆發(fā)了大規(guī)模的農(nóng)民起義,最主要的一支起義軍是翟讓和____領(lǐng)導(dǎo)的瓦崗軍。618年,隋煬帝在____被部將殺死,隋朝覆滅。
三 簡答題
隋末農(nóng)民起義爆發(fā)的原因有那些? 演示《大運河》VCD討論
討論:隋短命原因?
討論:為什么說隋朝是承上啟下的朝代?加深愛國主義教育。加深對重點,難點的理解.
課后隨筆
板書設(shè)計 第一課 繁盛一時的隋朝
一、隋朝的統(tǒng)一和開皇之治
1、隋朝的統(tǒng)一:581年
2、開皇之治:
二、隋朝大運河
三、暴君隋煬帝和隋朝滅亡
歷史教學(xué)設(shè)計稿 13
教學(xué)目標(biāo)
1.知識與能力:通過本課學(xué)中國是人類的發(fā)源地之一,激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感和民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。
教學(xué)重難點
重點:北京人
難點:本課所講內(nèi)容距今久遠,只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象,才能理解和掌握本課所講內(nèi)容。
教學(xué)過程
教學(xué)過程:
導(dǎo)入:同學(xué)們,這節(jié)課是大家進入初中以來的第一節(jié)歷史課,對于歷史,大家并不陌生,小學(xué)的社會課本和日常的電視劇向我們講述了許多歷史知識和歷史故事,下面請大家結(jié)合自己所接觸的歷史知識,談?wù)劊菏裁词菤v史(歷史指的是什么)?
學(xué)生討論,自由發(fā)言。(教師提示關(guān)鍵詞語:過去、現(xiàn)在、將來)
師生共同歸納:歷史指的是人類社會過去發(fā)生的事情。(強調(diào)重點詞語:人類、過去)
問:那么,人類是怎樣誕生的?歷史又是從何時開始的呢?我國的歷史最早又是由誰創(chuàng)造的呢?今天讓我們一起走進《祖國境內(nèi)的遠古居民》!
一.人類的誕生
1.關(guān)于人類的起源
古今中外有許多美麗的神話傳說,同學(xué)們知道哪些關(guān)于人類起源的神話傳說呢。能為大家講述一下嗎?
學(xué)生積極踴躍的講述人類起源的神話傳說。(西方上帝造人傳說、中國的女媧摶土造人、盤古開天辟地等等。)
師:關(guān)于人類起源,無論西方的上帝造人還是中國的女媧摶土造人都是神話傳說,并不真實可靠,那么人類到底是怎樣誕生的呢?
2.勞動創(chuàng)造人
師講述:馬克思曾說過:“勞動創(chuàng)造了人本身!”經(jīng)科學(xué)考證證明:人類是由類人猿經(jīng)過漫長的勞動演變、進化而來的。
問:我國境內(nèi)最早的人類是誰呢?
生:讀課文回答:元謀人
二、我國最早的人類──元謀人
問:元謀人作為我國境內(nèi)已知的最早人類,已有多少年的歷史?并要求識圖《我國遠古人類主要遺址的分布》圖,指出:元謀人生活的地區(qū)。
生答:170萬年,云南省的元謀縣(長江流域)。
師歸納:距今170萬年的元謀人是我國境內(nèi)已知的最早人類,它的發(fā)現(xiàn)揭開了祖國大地歷史的新篇章,使我國成為一個歷史悠久的世界文明古國。
問:請同學(xué)們據(jù)《我國遠古人類主要遺址的分布》圖指出,除元謀人外,我國境內(nèi)還有哪些遠古人類遺址?
生識圖回答:北京人、山頂洞人遺址。
問:北京人、山頂洞人又具有多少年的歷史,生活在什么地區(qū)呢?
(開展競賽活動:迅速閱讀看誰回答的即快又準(zhǔn))
生迅速回答:北京人/70萬──20萬年/北京西南周口店的山洞
山頂洞人/3萬年/北京西南周口店的山洞
師歸納:除元謀人、北京人、山頂洞人外,我國境內(nèi)的遠古人類遺址從南到北,分布很廣。我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家。
問:在遠古時代,我們的祖先又是怎樣生活的呢,下面讓我們共同走近北京人和山頂洞人!
三.北京人
1.北京人的體貌特征
投放古猿、北京人、現(xiàn)代人頭像幻燈片,要求:比較三者的頭部有什么區(qū)別,指出北京人同現(xiàn)代人相比,有什么特點?
生識圖后自由發(fā)言。
師生歸納:北京人保留著猿的某些特征,但手腳分工明顯。
問:北京人既然保留著猿的特征,但我們已經(jīng)稱之為人了,這是為什么呢,它又說明了什么問題呢?
(教師提示:指出人和猿/動物的根本區(qū)別──會不會制造工具)
生答:說明北京人已經(jīng)能夠制造和使用工具了。
2.北京人制造和使用的生產(chǎn)工具
(1)問:北京人使用哪些生產(chǎn)工具呢?
生讀課文后回答:石器、木棒、天然火
師投放北京人制造的石器和天然石塊,讓學(xué)生加以區(qū)別以加深印象理解。
問:北京人又是怎樣制造石器和木棒的呢?并請同學(xué)們分析:北京人制造的工具有什么特點?
生答:用石塊敲打而成;把樹枝砍成木棒。
特點:簡單、原始、粗糙
師強調(diào)指出:打制石器。并指導(dǎo)學(xué)生閱讀課后知識卡。
(2)天然火
教師首先解釋何為“天然火”:自然界中自然生成的火種。
問:請同學(xué)們想象,天然火生成的方式或來源有哪些?(結(jié)合文中動腦筋:北京人是怎樣得到火種的?)
生思考討論后自由回答。
問:請同學(xué)們結(jié)合現(xiàn)實生活想象一下,北京人可以用火干什么呢?
生想象后回答:照明、防寒,燒烤食物,驅(qū)趕野獸。
師投放“北京人用火追逐野獸”幻燈片,歸納指出:火的使用,增強了人們適應(yīng)自然的能力,是人類進化過程中的一大進步。
3、北京人的群居生活
投放《北京人的生活》和《北京人生活時期的動物》圖片,請同學(xué)們想象一下:北京人的一天是怎樣生活的?(問題分解:北京人生活在什么樣的環(huán)境之下,他們的事物來源有哪些,他們又是如何獲取食物的?)
學(xué)生想象討論,自由發(fā)言。
師生共同歸納:環(huán)境險惡、工具簡單粗糙,靠采集、狩獵為生,依靠集體的力量生存下來。過著群居生活。
師:我們的祖先北京人正是在險惡的環(huán)境里,憑著極原始的工具同自然進行著艱苦的斗爭,不斷進化、進步。那么,十幾萬年之后的山頂洞人的生產(chǎn)生活狀況又是怎樣的呢?
四.山頂洞人
投放“山頂洞人頭部復(fù)原像”、“山頂洞人的骨針和裝飾品”、“山頂洞人的生活”圖片,要求學(xué)生結(jié)合圖片自讀課文,回答下列問題,指出:山頂洞人的生活比北京人有哪些進步?
1.結(jié)合山頂洞人頭部復(fù)原像指出,山頂洞人在體質(zhì)特征方面有什么變化?(模樣同現(xiàn)代人基本相同)
2.識“山頂洞人的.骨針和裝飾品”圖,說明山頂洞人在制造工具方面掌握了哪些先進技術(shù)?并舉例說明(掌握磨光和鉆孔技術(shù),例骨針)
3.在用火方面,山頂洞人獲取火種的方法同北京人有什么不同?(會人工取火)
4.識“山頂洞人的生活”圖,說明山頂洞人生活的集體是怎樣形成的?(按血緣關(guān)系結(jié)合的氏族)
學(xué)生閱讀課文自由回答,然后師生共同訂正歸納總結(jié),填寫圖表。
課堂總結(jié)、鞏固:
同學(xué)們,大家通過今天的學(xué)中國古代社會進步的重要意義。
3、通過本課學(xué)精神進步做出的特有貢獻;進而激發(fā)學(xué)生對祖國歷史和文化的認同之心,對中華民族祖先的尊敬之情。
教學(xué)重難點
教學(xué)重點:河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。
教學(xué)難點:私有財產(chǎn)、貧富分化、階級等歷史概念和這些歷史概念出現(xiàn)的背景。
教學(xué)過程
導(dǎo)入:同學(xué)們,在前一節(jié)歷史課上,我們學(xué)到了元謀人、北京人和山頂洞人的生活狀況。從中我們知道了在早期人類時期,他們的食物來源主要是采集和漁獵,以采集為主,F(xiàn)在,我們同學(xué)們發(fā)揮自己的想象力,和周圍的人討論一下,原始社會人們僅靠在野外“采集”食物為生,這種狀況在一定程度上可以滿足人們的生存需要,但也有很多不便之處,現(xiàn)在請同學(xué)們回答的是:一、這種不便表現(xiàn)在什么方面?二、怎么樣能夠避免這種局限性?
[學(xué)生想像、討論]……
[學(xué)生回答]僅靠“采集”為生,有很多局限性,首先,要受到季節(jié)的影響,像植物果實在冬天就很難找到;其次,如遇上自然災(zāi)害,像水災(zāi)、旱災(zāi)等,可能生存就成問題;第三,由于食物來源不固定、不充足,就需要不斷變更生活場所,而這種場所的變更在實際中盲目性很大……
最好的解決辦法就是獲得固定的食物來源,開始農(nóng)耕生活……
(問題回答過程中,教師需不斷地加以引導(dǎo))
[教師過渡]剛才我們回答了以“采集”為生的原始居民的生活的不便之處及解決辦法,既然,我們提到解決局限性的最好辦法是獲得固定的食物來源,開始農(nóng)耕生活,那同學(xué)們想一想,自然界中的什么現(xiàn)象可能促使原始人類注意到野生的植物可以人工種植,導(dǎo)入框中關(guān)于神農(nóng)氏揀墜落地上的谷粒并把它種在田里的神話傳說能否給我們提供一些啟示?
[學(xué)生回答]原始人類在長期的采集過程中,注意到了可食的食物種子落地、發(fā)芽、生長、成熟的現(xiàn)象,從而開始進行人工種植的嘗試,原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)了。雖然神農(nóng)氏教民播種五谷的傳說不可盡信,但自然界野生植物的生長過程給先民以啟示,這一點應(yīng)是確信無疑的。(在學(xué)生回答這個問題時,教師可逐步培養(yǎng)學(xué)生通過歷史表象看到或?qū)ふ覛v史發(fā)展軌跡的能力。)
[教師指導(dǎo)]下面,我們閱讀一下課本上所引的《白虎通》原文。
[學(xué)生閱讀]……
[教師講解]這一段話的意思是:神農(nóng)氏根據(jù)不同的自然條件,制作工具,教民種植。那么,這里所說的天時、地利指的是什么呢?我們說是自然環(huán)境,包括氣候、水分、土壤、植被狀況。這種地理環(huán)境直接影響到不同地區(qū)人們的生活狀況。下面,我們就先來看一下生活在長江流域的河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活。
一、河姆渡的原始農(nóng)耕
[教師講述]河姆渡原始居民遺址是1973年在浙江余姚發(fā)現(xiàn)的。距今約七千年。從考古發(fā)掘的成果看,河姆渡原始居民不但進入原始農(nóng)耕階段,而且有了較高的水平。河姆渡原始居民已經(jīng)開始使用磨制石器,主要的器形有石斧、石錛等。還有專門用作木材加工的原始刨光工具石扁鏟和用于加工木板的石楔等,共出土九十件。河姆渡原始居民用骨器多于用石器,出土各種骨器的數(shù)量是石器的七倍,最常見的是骨耜。
請同學(xué)們看課本第8頁“河姆渡出土的骨耜和裝有木柄的骨耜復(fù)原圖”,耜是最常見的河姆渡出土物,骨耜上安裝的柄叫耒。通常又把這種裝有木柄的骨耜叫耒耜。用耒耜耕作,叫耜耕農(nóng)業(yè)。在河姆渡遺址還出土了大量的稻稈、稻谷,這說明河姆渡原始居民已經(jīng)開始種植水稻,而且這在世界歷史上是最早的,F(xiàn)在我們再看一下課文中“河姆渡原始居民的水井和草棚復(fù)原圖”,這說明了什么?
[學(xué)生回答]說明了河姆渡原始居民已掌握了鑿井的技術(shù)。他們飲水比以前更方便了。
[教師提問]我們再看一下課文中“干欄式房屋”圖,這又能說明什么呢?
[學(xué)生回答]說明河姆渡原始居民已經(jīng)過著定居生活。
[教師引導(dǎo)]還能說明什么呢?同學(xué)們可以討論一下。
[學(xué)生討論]……
[學(xué)生回答]還能說明古代建筑業(yè)開始萌芽,而且有了因地制宜的意識。
[教師講解]對,說明古代建筑業(yè)開始萌芽,而且能做到因地制宜。干欄式房子是一種木結(jié)構(gòu)的地面建筑。浙江地區(qū)地勢低洼,潮濕溫?zé)。我國先民為了居住地能有良好的通風(fēng)和防潮性能,于是蓋造干欄式房屋。這種木建筑房屋,一般都有若干木樁、圓木、木板組成,下部有木柱構(gòu)成底架,高出地面,底架采取打樁的方法建成。樁木打成后,上架橫梁,再鋪板材,然后在木板上立柱構(gòu)梁架和屋頂,形成架空的建筑房屋。
干欄式建筑,既可防蛇蟲猛獸之害,又可避潮濕,下面還可以養(yǎng)殖家禽家畜。至今,我國西南一些少數(shù)民族地區(qū),尚采用這種古老的建筑形式。(教師在講解時,可以把干欄式房屋放大圖與西南少數(shù)民族居住架子樓相比,對照講解,這樣,效果更好些)
[教師講述]河姆渡原始居民除了種植水稻、開鑿水井、建筑干欄式房屋以外,還飼養(yǎng)家畜,以豬、狗、水牛為多。河姆渡原始居民還制造陶器、玉器和簡單的樂器。那么,現(xiàn)在請同學(xué)們動腦筋想一想,河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有了哪些進步?可以討論。
[學(xué)生討論]……
[學(xué)生回答]開始了原始的農(nóng)耕生活;大量使用磨制石器和骨器;種植水稻、建筑房屋、開鑿水井;飼養(yǎng)家畜,制作陶器、玉器和樂器。
[教師總結(jié)]我們可以從以下幾個方面來比較:從食物來源看:北京人和山頂洞人主要靠采集野生植物果實為生,輔之以漁獵;而河姆渡人則有了比較固定的食物來源,即種植水稻,發(fā)展原始農(nóng)業(yè)。從居住條件來看,北京人和山頂洞人住在天然的洞穴里;而河姆渡人已會建造自己的房屋,而且能根據(jù)實際情況來確定房屋的結(jié)構(gòu)和樣式。
從生產(chǎn)工具和生活用具來看:北京人和山頂洞人使用打制石器,山頂洞人時掌握了磨光和鉆孔技術(shù);河姆渡人則使用磨制石器,并用耒耜耕地,而且會制造陶器、玉器和樂器。從社會分工的情況看:北京人和山頂洞人正處于最原始的社會發(fā)展階段,沒有明顯的社會行業(yè)分工,而河姆渡人已經(jīng)有了原始農(nóng)業(yè)、原始畜牧業(yè)和原始手工業(yè)之分。
同學(xué)們,到現(xiàn)在為止,關(guān)于河姆渡原始居民的生活狀況我們已經(jīng)學(xué)完了,F(xiàn)在,我們把河姆渡原始居民的主要成就寫在黑板上:
[板書]1.使用磨制石器、耒耜
2.種植水稻(世界最早)
3.建筑干欄式房屋,定居生活
4.挖掘水井,飲水方便
5.飼養(yǎng)家畜
6.制造陶器、玉器和樂器
[教師引導(dǎo)]剛才,我們學(xué)了河姆渡原始居民的歷史,現(xiàn)在,請同學(xué)們自己把“半坡原始居民的生活”和“大汶口原始居民”兩目看一下,按照學(xué) 三、大汶口原始居民
1.農(nóng)耕經(jīng)濟有很大發(fā)展,農(nóng)具發(fā)達
2.原始手工業(yè)有了很大進步
3.陶器有黑陶、白陶,質(zhì)量很好
4.私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)
[教師講解]同學(xué)們,在填過后兩目內(nèi)容之后,我們再來把知識更加系統(tǒng)一下:我們學(xué)中國粟就向東傳到日本、朝鮮,向西傳入阿拉伯、小亞細亞、俄國等國家和地區(qū)。
現(xiàn)在,我們看課文中的“半坡出土骨制箭頭、魚叉和魚鉤”圖,這說明,遠在新石器時代,尤其是在半坡原始居民的遺址中發(fā)現(xiàn)的骨制箭頭、魚鉤和魚叉等,標(biāo)志著漁獵生產(chǎn)在社會經(jīng)濟中占相當(dāng)大的比重,我們再看“半坡原始居民的房屋復(fù)原圖”,從圖中我們可以看出,房屋呈圓形,但特別低。
其實,這不是房屋的全部,半坡遺址的房屋大多采用“半地穴式”的建筑形式。這種“半地穴式”的房屋,一半在地下,一半在地上,是由穴居發(fā)展而來的一種土木合筑的建筑。從考古發(fā)掘的情況來看,每間房屋的面積大多在二十平方米左右。此房屋平面近似圓形,向南開門。在房屋中央,有灶坑正對門口。房屋周圍的墻壁下都是用坑壁作墻基,上部是用草拌泥筑的。墻壁中間立有很多根木柱支撐屋頂。
屋頂用排列整齊的木椽架起來,外表蓋著拌泥的草,以便抵御風(fēng)雨。課文中關(guān)于半坡原始居民生活的第三幅插圖是“半坡出土的紡輪”,這是1955年在陜西西安半坡遺址出土的。它是我國古代發(fā)明的最早的捻線工具,它的具體操作方法是:在紡輪中間的小孔插一個桿,利用紡輪的旋轉(zhuǎn)把纖維擰在一起,并用同樣的方法把單股的纖維合成多股的更結(jié)實的“線”.另外,在半坡以后的其他一些文化遺址中,也出土了形式多樣的陶質(zhì)紡輪,可見,當(dāng)時這種捻線工具已被人們廣泛使用。(教師可以邊講邊用實物示范)。
現(xiàn)在,請同學(xué)們結(jié)合所學(xué)的地理知識,想一想,再和同學(xué)討論一下,地理環(huán)境對長江流域河姆渡和黃河流域半坡的農(nóng)耕作物品種有什么影響,進而聯(lián)系到在建筑房屋時,飼養(yǎng)家畜時,各有什么影響?(此問題可用投影儀打在屏幕上,也可以提前寫在小黑板上)
[學(xué)生討論]……
[學(xué)生回答]因為長江流域和黃河流域氣候不同,故在農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、房屋建筑方面也有區(qū)別。因長江流域水量充足,氣溫暖熱,故適宜種水稻,黃河流域降水量相對減少,且氣溫相對長江流域低,故主要以種植耐旱,且產(chǎn)量較高的粟為主。這種自然環(huán)境決定了長江流域的家畜水牛不可能在北方出現(xiàn),也決定了“半地穴式”的房子只能出現(xiàn)在北方,因為這種建筑形式可以適應(yīng)北方寒冷的天氣。而長江流域河姆渡原始居民所建的“干欄式”房子一可以避潮濕,二可以避蛇蟲猛獸之害。
[教師提問]既是這樣,我們應(yīng)該怎樣處理與自然的關(guān)系?
[學(xué)生回答]人們在改造自然,利用自然,順應(yīng)自然中要科學(xué)合理、協(xié)調(diào)兼顧。(該問題可在教師引導(dǎo)下回答)
[教師講解]在大汶口文化遺址里,我們首先要注意這幾個問題:一、大汶口原始農(nóng)耕經(jīng)濟有了很大發(fā)展,農(nóng)具有磨制石鐮、石鋤等。二、原始手工業(yè)比以前有了更大進步,陶器有黑陶、白陶。三、由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)。
其次,從上述情況來看,大汶口文化遺址已經(jīng)屬于原始社會晚期,這與生產(chǎn)力發(fā)展有很大關(guān)系。生產(chǎn)力發(fā)展又引起婚姻狀況的變化,比較固定的婚配對象出現(xiàn),人們已經(jīng)有了初步的家庭觀念,故出現(xiàn)了把財產(chǎn)傳給后代的想法。其前提有了剩余財產(chǎn)。其具體過程應(yīng)是:
距今約四五千年時期,由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,使得農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和畜牧業(yè)的社會分工日益擴大,商品交換日趨頻繁,每個家庭成為獨立的生產(chǎn)、消費單位,剩余產(chǎn)品被用于交換。過去的“同族共產(chǎn)制”就逐漸為財產(chǎn)私有制所代替。從大汶口晚期的墓葬里隨葬品的情況可以看出,私有制已經(jīng)出現(xiàn),并且貧富懸殊特別明顯。
在生產(chǎn)力發(fā)展過程中,隨著剩余產(chǎn)品的增多,原有的氏族首領(lǐng)們的財富不斷擴大,權(quán)力也在不斷增長,為了爭奪土地、財產(chǎn),在各氏族之間開始了戰(zhàn)爭,氏族首領(lǐng)把俘獲來的別的氏族的成員變成了奴隸,在同一氏族內(nèi)部,由于貧富差別的增大,也分成了兩個對立的社會階層。這樣,對立的階級產(chǎn)生了。原始社會開始解體。
請同學(xué)們討論一下,選幾個代表表述。
這幾個概念是:河姆渡的原始農(nóng)耕、半坡原始居民的生活、私有財產(chǎn)、階級。
學(xué)生回答:河姆渡的原始農(nóng)耕是指距今約七千年的浙江余姚河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活,它是長江流域原始農(nóng)耕生活的一個典型代表。從當(dāng)時的生活狀況來看,他們已經(jīng)掌握了磨制石器、制作耒耜、種植水稻、挖掘水井、建筑房屋、制作陶器、玉器和原始樂器等技術(shù)。這表明,河姆渡原始居民已經(jīng)進入原始社會中期階段,比北京人、山頂洞人有了很大進步,是我國原始農(nóng)耕生活中一個很重要的組成部分。
(在學(xué)生回答過程中,教師要適時引導(dǎo),使答案更完整、準(zhǔn)確)
“半坡原始居民的生活”可參照“河姆渡的原始農(nóng)耕”一問回答。
“私有財產(chǎn)”和“階級”,可讓學(xué)生對比前面學(xué)過的北京人和山頂洞人共同勞動、共同消費、人人平等,沒有剝削、沒有壓迫的生活特點,得出財產(chǎn)的分配和人與人之間關(guān)系發(fā)生了本質(zhì)變化的結(jié)論。(具體答案略)
歷史教學(xué)設(shè)計稿 14
教學(xué)目標(biāo)
1.甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。日本對朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策:戰(zhàn)爭的爆發(fā);戰(zhàn)爭的兩個階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果。《馬關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國干涉還遼。臺灣人民的反割臺斗爭。
2.通過學(xué)習(xí)甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因,使學(xué)生了解到:中日甲午戰(zhàn)爭是在世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的,日本得到了西方列強的支持,它是日本統(tǒng)治者推行擴張政策、蓄謀侵略中國的一個步驟;通過分析甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因,使學(xué)生認識到:社會制度落后、清政府腐敗是近代中國挨打受辱的關(guān)鍵所在;通過分析《馬關(guān)條約》對中國的影響,使學(xué)生認識到:《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴重的不平等條約,給近代中國社會帶來嚴重危害,大大加深了中國社會的半殖民地化。
3.通過學(xué)習(xí)中國愛國官兵和臺灣軍民英勇頑強抵抗外敵入侵,培養(yǎng)學(xué)生樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀,和高度的愛國主義精神;通過分析日本蓄意發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的原因和學(xué)習(xí)日軍在戰(zhàn)爭中所犯下的罪行,使學(xué)生認識到資本主義的侵略性,激發(fā)學(xué)生對侵略暴行的憤恨,樹立報效祖國的志向。
教學(xué)建議
教材地位分析
中日甲午戰(zhàn)爭以及《馬關(guān)條約》的簽訂是近代中國半殖民地化進程中的重要事件。《馬關(guān)條約》的簽訂不僅使列強獲得了在華建廠權(quán),而且,大額的戰(zhàn)爭賠款和“贖遼費”迫使清政府與列強簽訂具有很強政治奴役性的借款協(xié)定。由此,列強不僅實現(xiàn)了對華資本輸出的愿望,還進一步加強了對清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭中,清政府的投降政策和中國的慘敗,大大助長了列強爭奪中國的野心。瓜分中國一事被列強提上日程,很快地,列強在中國掀起了強占租借地和劃分“勢力范圍”的瓜分狂潮。
重點分析
本課重點是甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭,是日本政府推行擴張政策和長期以來蓄謀侵略中國的必然結(jié)果。19世紀70年代是世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡時期,各列強都想在中國獲得更多的政治、經(jīng)濟特權(quán)和利益。因此,他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康模瑢θ毡镜那致圆扇∧S或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實施其侵略計劃,而且,也影響了《馬關(guān)條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容,有利于培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史問題的能力。所以,甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景是重點!恶R關(guān)條約》是《南京條約》以來最嚴重的喪權(quán)辱國的條約,是日本強加給中國人民的一付沉重枷鎖,是帝國主義與封建主義相結(jié)合,把中國變成半殖民地半封建社會的一個極嚴重的步驟,學(xué)習(xí)這一內(nèi)容,將會幫助學(xué)生理解《馬關(guān)條約》對中國社會影響的嚴重性。所以《馬關(guān)條約》的影響是本課又一重點。
難點分析
本課難點是《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化!按蟠蠹由睢睆哪男┓矫娣从吵鰜恚瑢W(xué)生對此不易理解。學(xué)生在理解條約的一影響時,很難將條約的簽訂與帝國主義階段資本主義國家的經(jīng)濟掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點聯(lián)系起來,而資本輸出將進一步加強資本主義國家對殖民地半殖民地國家的政治、經(jīng)濟控制,加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以,《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化。
重點、難點突破方案
通過引導(dǎo)學(xué)生回憶日本明治維新的歷史影響,教師適當(dāng)介紹日本經(jīng)濟發(fā)展情況和“大陸政策”,使學(xué)生認清日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭的根本原因。通過引導(dǎo)學(xué)生回憶甲午戰(zhàn)爭前的資本主義世界的主要形勢,使學(xué)生理解列強為何對日本侵華會采取縱容或默許的態(tài)度,分析列強“調(diào)!钡哪康募笆〉脑颉Mㄟ^引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭前李鴻章對駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭爆發(fā)后的政策,預(yù)測甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)局的發(fā)展,從而,使學(xué)生認識到:政治制度的落后、清廷的腐敗是中國戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。
通過引導(dǎo)學(xué)生對比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》的內(nèi)容,分析三個條約對中國社會造成的影響,使學(xué)生認識到:《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會半殖民地化的程度。
課內(nèi)探究活動
引導(dǎo)學(xué)生對比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》,分析、討論為什么說《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴重的不平等條約?
引導(dǎo)學(xué)生就本課內(nèi)容提出問題,通過學(xué)生討論或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析,使學(xué)生理解這些問題。
教學(xué)設(shè)計示例
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭
重點:甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響
難點:《馬關(guān)條約》大大加深中國社會的半殖民地化
教學(xué)手段:教學(xué)用具:相關(guān)歷史圖片、視頻資料、flash動畫;教學(xué)方法:教師講解、學(xué)生分析的綜合法。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的中國近代史知識回答:近代侵略中國最兇惡的國家是哪一國家?回憶邊疆新危機時期,日本對中國的侵略情況。由此,導(dǎo)入新課。
二、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景
引導(dǎo)學(xué)生回憶日本何時以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日本資本主義制度的特點、日本自然環(huán)境等因素,分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學(xué)生分析日本統(tǒng)治集團采取的解決方式并簡要介紹其“大陸政策”。
教師提供的史料:
“全皇國為一大城,則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺灣、滿清、朝鮮、皆皇國之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開拓,滿清可交,朝鮮可伐,呂宋、臺灣可垂手而得矣。”
引導(dǎo)學(xué)生回憶此時19世紀70年代以來資本主義世界的主要形勢,閱讀書中提到的各列強欲通過日本侵華獲得的利益,使之理解為何西方列強采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強“調(diào)停”的.本質(zhì)和“調(diào)!笔〉脑颉
強調(diào)日本利用朝鮮東學(xué)黨起義設(shè)下圈套,欲促成中日沖突。朝鮮東學(xué)黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。
讓學(xué)生閱讀書中有關(guān)“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關(guān)李鴻章對駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補充材料、戰(zhàn)爭爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策,由學(xué)生預(yù)測戰(zhàn)局的發(fā)展。使學(xué)生認識到:清廷的腐敗必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失敗。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策
利用《甲午戰(zhàn)爭》flash動畫講解戰(zhàn)爭經(jīng)過,并在講解過程中介紹清政府對敵進攻策略的錯誤判斷。讓學(xué)生通過閱讀這一部分內(nèi)容,回答:李鴻章是如何將其避戰(zhàn)求和的政策貫徹與戰(zhàn)爭的始終的,這一政策的執(zhí)行,對戰(zhàn)爭有什么影響?
讓學(xué)生閱讀文中關(guān)于日軍在旅順進行大屠殺的補充材料,激起學(xué)生對侵略軍的憤恨。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響
播放有關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的視頻資料,使學(xué)生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。
讓學(xué)生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容,與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容進行對比,并逐條分析條約將給中國帶來的影響。在分析條約的影響時,要引導(dǎo)學(xué)生從資本主義世界向帝國主義階段過渡的時代特征入手分析。
四、三國干涉還遼
引導(dǎo)學(xué)生回憶初三世界史所學(xué)內(nèi)容,俄國一直垂涎中國東北;1892年俄、法簽訂條約結(jié)為盟國;德國在太平洋地區(qū)占有一些島嶼,不樂見日本在遠東勢力的強大。使學(xué)生認識到:三國干涉日本侵占遼東半島,其根本目的在與維護自身的在華利益。
五、臺灣人民的反割臺斗爭
利用書中《臺灣人民的反割臺斗爭形勢圖》講解臺灣人民的反割臺斗爭的經(jīng)過。讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)臺灣軍民抗日斗爭的補充材料,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀。
教學(xué)設(shè)計思想
通過分析、討論日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭的根本原因、列強對日本侵華所采取的態(tài)度、清政府對戰(zhàn)爭采取的政策、預(yù)測戰(zhàn)局的發(fā)展、對比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》分析《馬關(guān)條約》的影響,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位;
通過引導(dǎo)學(xué)生進行上述活動,提供與教學(xué)有關(guān)且有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的材料,實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書設(shè)計
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭
一、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景
1.日本的"大陸政策"
2.國際形勢及列強的態(tài)度
3.國內(nèi)形勢及清政府的態(tài)度
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策
1.戰(zhàn)爭的爆發(fā)
2.李鴻章的避戰(zhàn)求和政策
3.戰(zhàn)爭的兩個階段及主要戰(zhàn)役
4.戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響
1.主要內(nèi)容和影響
2.三國干涉還遼
四、臺灣人民的反割臺斗爭
1.全國人民反對割地議和
2.丘逢甲、徐驤組織抗日義軍
3.臺灣保衛(wèi)戰(zhàn)
歷史教學(xué)設(shè)計稿 15
【教材簡析】
本節(jié)課是本單元的第三課,在本課中,學(xué)生將通過資料獲取地球運動的關(guān)鍵信息,從而認識地球晝夜交替現(xiàn)象的成因。
活動一:閱讀“地心說”和“日心說”兩大學(xué)說的文獻資料得準(zhǔn)確的地球與太陽運動信息。
活動二:模擬實驗驗證晝夜交替現(xiàn)象
(一)根據(jù)地球與太陽的運動狀態(tài)改進原有的地球模型。
。ǘ┩ㄟ^模擬實驗,觀察晝夜交替現(xiàn)象。
。ㄈ┯眠B續(xù)組圖的形式記錄實驗現(xiàn)象進行解釋。
【學(xué)情分析】
在前一課學(xué)習(xí)中,學(xué)生發(fā)現(xiàn)解釋晝夜交替現(xiàn)象成因的關(guān)鍵在于確定地球與太陽的運動關(guān)系,因此本課需要學(xué)生依據(jù)正確的地球運動再次模擬實驗,最終形成晝夜交替現(xiàn)象的正確解釋。這樣的設(shè)計,既體現(xiàn)科學(xué)的嚴謹性,也符合學(xué)生的認知規(guī)律。
【教學(xué)目標(biāo)】
科學(xué)概念目標(biāo)
1、“日心說”和“地心說”都是人類認識地球運動以及宇宙的歷史上具有代表性的學(xué)說。
2、地球會繞地軸自轉(zhuǎn),地球的'自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜交替現(xiàn)象。
3、地球還會繞著太陽公轉(zhuǎn)。
科學(xué)探究目標(biāo)
1、學(xué)會在閱讀過程中使用文獻摘要,并能通過閱讀文獻獲取地球運動的相關(guān)信息。
2、能通過一系列的研究,不斷地發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,形成自己最終的觀點。
科學(xué)態(tài)度目標(biāo)
1、實事求是,勇于修正與完善自己的觀點。
2、有證據(jù)意識,知道所有科學(xué)觀點都需要眾多證據(jù)的支持。
科學(xué)、技術(shù)、社會與環(huán)境目標(biāo)
1、知道科學(xué)技術(shù)是推動社會與經(jīng)濟的發(fā)展的動力。
2、知道科學(xué)技術(shù)的進步來之不易。
【教學(xué)重難點】
重點:能通過閱讀資料獲得準(zhǔn)確的地球與太陽運動的準(zhǔn)確信息,并通過模擬實驗驗證晝夜交替現(xiàn)象。
難點:解釋晝夜交替現(xiàn)象的產(chǎn)生原因。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
教師:多媒體課件、學(xué)生材料一組
小組:反光效果好的小圓貼片、較硬的鐵線、第1課中學(xué)生自己制作的地球模型、手電筒、記錄表。
【教學(xué)過程】
一、聚焦:揭示課題(預(yù)設(shè)5分鐘)
1、展示班級記錄表,幫助學(xué)生回顧上一節(jié)課中能解釋晝夜交替現(xiàn)象成因的幾種假設(shè)。
2、引導(dǎo)學(xué)生說出每種假設(shè)的根本區(qū)別就是地球和太陽的運動狀態(tài)不同,從而聚焦到研究地球與太陽的運動狀態(tài)主題中來。
3、揭示課題:人類認識地球運動的歷史(板書)
二、探索:認識晝夜交替現(xiàn)象的成因(預(yù)設(shè)20分鐘)
活動一:閱讀文獻資料獲得準(zhǔn)確的地球與太陽運動信息
1、閱讀托勒密的“地心說”和哥白尼的“日心說”比較他們的觀點有哪些相同和不同?并記錄在活動記錄表中。
2、比較兩種學(xué)說,誰的觀點更具說服力,你的依據(jù)是什么?
活動二:模擬實驗驗證晝夜交替現(xiàn)象
1、改進地球模型
a、根據(jù)地球與太陽的運動狀態(tài)改進原有的地球模型,增加實現(xiàn)自轉(zhuǎn)的“地軸”(地球有自轉(zhuǎn)軸且地軸傾斜作為事實直接告知學(xué)生即可,不必過度延伸)。
b、在地球模型相對的兩個面上分別貼上1個反光的小圓片,使兩個小圓片剛好分別處于白天和黑夜,為了方便觀察和交流給小圓片編號。
2、學(xué)生進行模擬實驗,并從地面觀察的視角來觀察不同的小圓片在地球自轉(zhuǎn)過程中的晝夜交替過程。
3、用連續(xù)組圖的形式記錄小圓片在地球自轉(zhuǎn)過程中的晝夜交替現(xiàn)象。
三、研討:交流晝夜交替現(xiàn)象的成因(預(yù)設(shè)12分鐘)
1、交流托勒密的“地心說”和哥白尼的“日心說”的觀點有哪些相同和不同?
2、比較“地心說”和“日心說”,誰的觀點更具說服力,依據(jù)是什么?
3、再次做晝夜模擬實驗與前一次做晝夜模擬實驗有什么不同?
4、借助活動記錄解釋晝夜交替現(xiàn)象的產(chǎn)生原因。
四、拓展:(預(yù)設(shè)3分鐘)
1、你還知道哪些現(xiàn)像可以證明地球在自轉(zhuǎn)?
2、課后收集更多可以證明地球在自轉(zhuǎn)的資料。
【板書設(shè)計】
3、人類認識地球運動的歷史
日心說證據(jù):
1、有長期的觀測數(shù)據(jù)支持
2、伽利略通過觀測也證明了地球不是宇宙的中心
3、傅科用傅科擺證明了地球的自轉(zhuǎn)
地心說證據(jù):
地球上看
日心說
地心說
產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象的原因是:地球自轉(zhuǎn)
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