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經(jīng)典書(shū)法名言15篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都對(duì)那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語(yǔ)言的豐富，還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力，使文章頓時(shí)有了亮色，起到錦上添花的效果。為了幫助大家積累更多名言，下面是小編為大家收集的經(jīng)典書(shū)法名言，歡迎大家分享。
經(jīng)典書(shū)法名言1
1、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是奶血。（許廣平載于《欣慰的紀(jì)念》）
2、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上的。
3、倘能生存，我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。
4、無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
5、《書(shū)孔子廟堂碑后》云：“論者率愛(ài)世南書(shū)飄逸蘊(yùn)藉，然其從容規(guī)矩準(zhǔn)繩之中，學(xué)者須心得也�！�
6、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。
7、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛
8、金子做了骨髓，也還是站不直。
9、貪安穩(wěn)就沒(méi)有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
10、其實(shí)世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
11、正如逆水行舟，無(wú)論怎樣看風(fēng)看水，目的只有一個(gè)－－－向前。
12、你的反抗，是為了希望光明的到來(lái)罷?……但我的反抗，卻不過(guò)是與黑暗搗亂。
13、要竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。－－魯迅名言
14、周樹(shù)人，筆名魯迅，周樹(shù)人的名言就是魯迅名言。
15、一條大河能容納很多溪澗的流水；一座高山是千萬(wàn)噸土石壘成，廣泛地汲取知識(shí)吧，愿你像高山大河那樣博大精深。
16、我好象一只牛，吃的是草，擠出的`是牛奶。
17、讀書(shū)要眼到口到心到手到腦到
18、巨大的建筑，總是一木一石疊起來(lái)，我們何妨做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
19、寫(xiě)小說(shuō)，說(shuō)到底，就是寫(xiě)人物。小說(shuō)藝術(shù)的精華就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。－－魯迅名言
20、讀書(shū)要眼到、口到、心到、手到、腦到－－魯迅名言
經(jīng)典書(shū)法名言2
1、龍無(wú)云不行，魚(yú)無(wú)水不生。
2、打人不打臉，吃飯不奪碗。
3、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣�！珯�(quán)
4、誠(chéng)信是一種心靈的開(kāi)放。——拉羅什�？�
5、誠(chéng)實(shí)人說(shuō)的話(huà)，像他的抵押品那樣可靠�！f(wàn)提斯
6、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的'尚的東西——喬臾
7、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
8、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉�！獜堛洹妒瘽�(huà)語(yǔ)錄》
9、人不可貌相，海水不可斗量。
10、一手捉不住兩條魚(yú)，一眼看不清兩行書(shū)。
經(jīng)典書(shū)法名言3
1、用墨須要隨濃隨淡，可燥可濕，一氣成之自然生氣遠(yuǎn)出。清。秦祖永《桐陰畫(huà)訣》
2、柔和則綽約呈姿，剛節(jié)則鑒艷執(zhí)操。唐。張懷灌《評(píng)書(shū)藥石論》
3、拘則乏勢(shì)，放又少則，純骨無(wú)媚，純?nèi)鉄o(wú)力，少墨浮澀，多墨笨鈍。梁武帝《又答論》
4、蓋有骨必有肉，有實(shí)必有虛。否則崢嶸而近于險(xiǎn)惡，無(wú)縹緲空靈之勢(shì)矣。清。盛大士《溪山臥浮錄》
5、書(shū)法趨骨力剛健，最忌野。清。梁獻(xiàn)《學(xué)書(shū)論》
6、人之于書(shū)，得心應(yīng)手，千形萬(wàn)狀，不過(guò)曰中和，曰肥，曰瘦而已。若而書(shū)也，修短合度，輕重協(xié)衡，陰陽(yáng)得宜，剛?cè)峄?jì)。明。項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
7、肥字須要有骨，瘦字須要有肉。北宋。黃庭堅(jiān)
8、徘徊俯仰，容與風(fēng)流。剛則鐵畫(huà)，媚若銀鉤，麗則倚糜而清遒。唐。歐陽(yáng)詢(xún)《用筆論》
9、蓋用筆之難，難在遒勁。而遒勁非是怒筆木強(qiáng)之謂，乃大力人通身是力，倒輒能起。明。董其昌《畫(huà)禪室隨筆》
10、左氏敘事，紛者整之，孤者輔之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之；剪裁運(yùn)化之方，斯為大備。清。劉熙載《藝概》
11、骨體筋而植立，筋附骨而縈旋，骨有修短，筋有肥細(xì)，二者未始相離，作用因而分屬。
12、夫馬筋多肉少為上，肉多筋少為下，書(shū)亦如之。唐。張懷灌《評(píng)書(shū)藥石論》
13、書(shū)以疏為風(fēng)神，密為老氣。當(dāng)疏不疏，反成寒乞；當(dāng)密不密，必至調(diào)疏。宋。姜夔《續(xù)書(shū)譜》
14、一點(diǎn)一畫(huà)，一字一行，排次接而成。古貼字體大小頗有相頸庭者，如老翁攜幼孫行，長(zhǎng)短參差，而情意真摯，痛癢相關(guān)。清。包世臣《藝舟雙楫》
15、一字之行，理有數(shù)等，有上蓋大者，有下畫(huà)長(zhǎng)者，有左邊高者，有右邊高者，非在一途而取軌，全資眾道以相承。明。李淳《大字結(jié)構(gòu)八十四法》
16、真書(shū)用筆，自有八法。一字之間，長(zhǎng)短相補(bǔ)，斜正相拄，肥瘦相混，求妍媚于成體之后。宋。姜夔《續(xù)書(shū)譜》
17、筆格遒勁，亦是渾厚有力，非出筋露骨，令人見(jiàn)面刺目。清。華琳《南宗訣秘》
18、善筆力者多骨，不善筆力者多肉；多骨微肉者謂之筋書(shū)，多肉微骨者謂之墨豬；多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病。晉。衛(wèi)爍《筆陣圖》
19、用墨須使有潤(rùn)，不可使其枯燥，尤忌儂肥，肥則大惡道矣。明。董其昌《畫(huà)禪室隨筆》
20、橫不能平，豎不能直，腕不能展，目不能注，分布終不能工；分布不工，規(guī)矩終不能圓備；規(guī)矩有虧，難云法書(shū)矣。清。笪重光《書(shū)筏》
21、學(xué)書(shū)未有不從規(guī)矩而入，亦未有不從規(guī)矩而出。所謂因筌得魚(yú)，得魚(yú)忘筌。清。朱履貞《學(xué)書(shū)捷要》
22、使盡氣力，至于沉盡入骨，筆乃能和。和則不剛不柔，變化斯出。故知和者，沉勁之至，非縱逸之謂。清。王淑《論書(shū)滕語(yǔ)》
23、瘦而露骨，肥而露肉，不以為佳；瘦不露骨，肥不露肉，乃為上也。明。項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
24、畫(huà)促則字勢(shì)橫，畫(huà)疏則字形慢；拘則乏勢(shì)，放又少則；純骨無(wú)媚，純?nèi)鉄o(wú)力，少墨浮澀，多墨笨飩，比并皆然。蕭衍《答陶隱居論書(shū)》
25、世人但以怒張為筋骨，不知不怒張自有筋骨焉。北宋。米芾《海岳明言》
26、書(shū)之要，統(tǒng)于“骨氣”二字。骨氣而曰洞達(dá)者，中透為洞，邊透為達(dá)。洞達(dá)則自之疏密肥瘦皆善，否則皆病。
27、字有果敢之力，骨也；有含忍之力，筋也。用骨得骨，故取指實(shí)；用筋得筋，故取腕懸。清。劉熙載《藝概》
28、人知直畫(huà)之力盡，而不知游絲之力更堅(jiān)利多鋒。清。笪重光《書(shū)筏》
29、字有骨肉筋血，以氣充之。書(shū)之六局，以氣為主。清。包世臣《安吳論書(shū)》
30、大要以筆老為貴，少有失誤，亦可輝映。所貴乎濃纖間出，血脈相連，筋骨老健，風(fēng)神灑落，姿態(tài)備具，真有真之態(tài)度，行有行之態(tài)度，草有草之態(tài)度，必須博習(xí)，可以兼通。宋。姜夔《續(xù)書(shū)譜》
31、夫運(yùn)者，先運(yùn)其心，次運(yùn)其身，運(yùn)一身之力，盡歸臂腕，堅(jiān)如屈鐵，注全力于指尖。清。朱履貞《學(xué)書(shū)捷要》
32、書(shū)要兼?zhèn)潢庩?yáng)二氣。大凡沉著屈郁，陰也；奇拔豪達(dá)，陽(yáng)也。清。劉熙載《藝概》
33、剛勁忌野，清勁忌薄。清。梁獻(xiàn)《評(píng)書(shū)貼》
34、老乃書(shū)之筋力，少則書(shū)之資顏。明。項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
35、書(shū)若人然，須備筋骨血肉，血濃骨老，筋藏肉瑩，加之姿態(tài)奇逸，可謂美矣。近代�？涤袨椤稄V藝舟雙楫》
36、作字如人，然筋骨血肉，精神氣脈，八者備而后可為人，闋其一行尸耳。清。王淑《論書(shū)滕語(yǔ)》
37、書(shū)必有神，氣，骨，血，肉，五者闋一，不成為書(shū)也。北宋。蘇軾《論書(shū)》
38、初學(xué)之際，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。唐。徐浩《論書(shū)》
39、風(fēng)神者，骨中帶肉也。老勁者，肉中帶骨也。有志臨池者，當(dāng)以慧眼區(qū)別之。清。朱和羹《臨池心解》
40、先儀骨體，復(fù)盡精神，有膚有血，有力有筋。絲來(lái)線(xiàn)去，脈絡(luò)分明�！稌�(shū)學(xué)詳說(shuō)》
41、骨即存矣，而遒潤(rùn)加之。唐。孫過(guò)庭《書(shū)譜》
42、以筋骨立形，以神情潤(rùn)色。唐張懷灌《文字論》
43、欲學(xué)書(shū)先定間架，然后縱橫跌宕，惟變所適也。明。董其昌《畫(huà)禪室隨筆》
44、字為城池，大不虛，小不孤故也。虞世南《筆髓論》
45、用筆在使盡筆勢(shì)，然須收縱有度；結(jié)字在得其真態(tài)，然須映帶習(xí)美。清。馮班《鈍吟書(shū)要》
46、晉，唐人結(jié)字，須一一錄出，時(shí)常參取，此最關(guān)要。明。董其昌《畫(huà)禪室隨筆》
47、若平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平，便不是書(shū)，但得其點(diǎn)畫(huà)耳。東晉。王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》
48、字之骨，大指下節(jié)骨是也；字之筋，筆鋒是也；字之肉，筆毫是也。字生于墨，墨生于水，水者，字之血也。元。陳繹曾《翰林要訣》
經(jīng)典書(shū)法名言4
1、離形得似，書(shū)家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
2、握筆之法，虛掌實(shí)指。指聚則實(shí)，指實(shí)則掌自然虛
3、死指活腕，書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
4、逆筆起，最得勢(shì)。褚河南書(shū)，都逆起，隸法也。
5、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
6、作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬(wàn)壑千巖奔赴腕下之氣象。
7、初學(xué)臨書(shū)，先求形似，間架未善，遑言筆妙。
8、筆須凌空，固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語(yǔ)，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí)，方能無(wú)弊。
9、書(shū)貴熟，熟則樂(lè)。書(shū)忌熟，熟則俗。未能畫(huà)平豎直而遽求神妙，是猶離規(guī)矩以求巧，非吾所敢知也。
10、書(shū)無(wú)定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴(yán)，故隸不及漢，而楷不及晉。
經(jīng)典書(shū)法名言5
1) 時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走(唐·李白)
2) 每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。勇于開(kāi)始,才能找到成功的路。
3) 行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。——范溫
4) 時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走�！拼�(shī)人李白
5) 龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳閣�！铣夯实凼捬�
6) 飄如游云，矯若驚龍�！铣に挝膶W(xué)家劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》
7) 疾風(fēng)吹勁草，烈火煉真金;不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成;人而不苦練，焉能藝精深�！铊I
8) 字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生�！彼螘�(shū)法家,畫(huà)家米芾《海岳名言》
9) 如清風(fēng)出袖，明月入懷。——李嗣真
10) 體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。——張懷聲
11) 無(wú)聲之音，無(wú)形之相。——張懷謹(jǐn)
12) 夫書(shū)者，英杰之馀事，文章之急務(wù)也。雖其為道，賢不肖皆可學(xué)，然賢能之常多，不肖者能之常少也，豈以不肖者能之而賢者遽棄之不事哉!——朱文長(zhǎng)《續(xù)書(shū)斷》
13) 翰墨之美，多以身后騰聲�！拼鷷�(shū)法家張懷瓘
14) 筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》
15) 學(xué)書(shū)者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類(lèi)情，觀我以通德�！�?jiǎng)⑽踺d《藝概》
16) 多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病�！獣x代女書(shū)法家衛(wèi)夫人《筆陣圖》
17) 學(xué)書(shū)當(dāng)自成一家之體�！彼挝膶W(xué)家,史學(xué)家歐陽(yáng)修《學(xué)書(shū)自成家說(shuō)》
18) 婉若銀鉤，源若驚鸞�！骶�
19) 怒猊抉五，渴驥奔泉�！彼挝膶W(xué)家,史學(xué)家歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·徐浩傳》
20) 喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯?lè)則字平而字麗。情有重輕，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗，亦有深淺，變化無(wú)窮�！惱[曾《翰林要訣》
經(jīng)典書(shū)法名言6
1、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰：心正則筆正�！�(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
2、翰墨之美，多以身后騰聲�！拼鷷�(shū)法家張懷瓘
3、學(xué)書(shū)則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)。——張彥遠(yuǎn)
4、得時(shí)不如得器，得器不如得志�！獙O過(guò)庭《書(shū)譜》
5、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手�！獜垙┻h(yuǎn)《法書(shū)要錄》
6、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也�！�(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
7、學(xué)書(shū)當(dāng)自成一家之體�！彼挝膶W(xué)家，史學(xué)家歐陽(yáng)修《學(xué)書(shū)自成家說(shuō)》
8、字不可重筆，話(huà)不可亂傳。
9、書(shū)之要，統(tǒng)于“骨氣”二字�！宕膶W(xué)家劉熙載《藝概·書(shū)概》
10、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外�！旌透杜R池心解》
經(jīng)典書(shū)法名言7
1、詞源倒流三峽水，筆陣獨(dú)掃千人軍�！拼�(shī)人杜甫《醉歌行》
2、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉�！獜堛洹妒瘽�(huà)語(yǔ)錄》
3、心正則筆正�！彼挝膶W(xué)家蘇軾《書(shū)唐氏六家書(shū)后》
4、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》
5、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀�！宕娜藝�(yán)允肇《洗象行》
6、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎�！獡P(yáng)雄《法言》
7、揮毫落筆如云煙�！鸥�
8、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生。——米芾
9、行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。——范溫
10、若教臨水畔，字字恐成龍。——韓渥
經(jīng)典書(shū)法名言8
1、龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳閣。
2、人之幼稚，不學(xué)則愚。
3、上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén)。
4、飄若浮云，矯若驚龍。
5、欲知后筆起，意在前筆止，明乎此，則筆筆呼應(yīng)，字字接貫，前后左右，自能一氣相生矣。
4、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
6、字之縱橫，猶屋之楹梁，宜平直，不宜傾欹。
5、書(shū)貴熟，熟則樂(lè)。書(shū)忌熟，熟則俗。未能畫(huà)平豎直而遽求神妙，是猶離規(guī)矩以求巧，非吾所敢知也。
7、畫(huà)筆描繪美好未來(lái)，色彩繪就壯麗人生。
8、書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人。
9、弘揚(yáng)傳統(tǒng)，書(shū)寫(xiě)卓越。
10、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。
11、心正則筆正。
12、作楷須明隸法，作隸切忌楷氣。作隸須有萬(wàn)壑千巖奔赴腕下之氣象。
13、若平直相似，狀如算子，上下方整，前后平齊，便不是書(shū)法，但得其點(diǎn)畫(huà)耳。
14、三十六策，走為上計(jì)。
15、離形得似，書(shū)家上乘。然此中消息甚微，不可死在句下。
16、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
17、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手。
18、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書(shū)有工拙，而君子小人之心，不可亂也�！K軾《書(shū)論》
19、疾風(fēng)吹勁草，烈火煉真金；不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深。
20、意居筆先，形隨法立。
21、筆須凌空，固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語(yǔ)，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí)，方能無(wú)弊。
22、傳承中華文明，弘揚(yáng)書(shū)法藝術(shù)。
23、小小字兒方方正，一支鋼筆直又硬。
24、自古以來(lái)，關(guān)于書(shū)法的名言，可謂蔚為大觀。舉例如下：
25、《跋王荊公詩(shī)》云：“公書(shū)氣韻飄逸，勢(shì)若率然，而未嘗無(wú)從容整暇之意，亦自成一家。昔人論公書(shū)類(lèi)忙時(shí)所作，此說(shuō)非也�！�
26、書(shū)法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟，至于極也，亦非口手可傳焉。
27、若教臨水畔，字字恐成龍�！n渥
28、古碑貴熟看，不貴生臨，心得其妙，藉筆以達(dá)之，方能神似。
29、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。——李白
30、初學(xué)分布，但求平正；既知平正，務(wù)追險(xiǎn)絕；既能險(xiǎn)絕，復(fù)歸平正。
31、書(shū)無(wú)定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴(yán)，故隸不及漢，而楷不及晉。
32、點(diǎn)到為止，一字千金。
33、工夫深，結(jié)體自穩(wěn)；天姿好，落筆便超。
34、漢隸筆筆逆，筆筆蓄。起處逆，收處蓄。
35、手與神運(yùn)，藝從心得，其志一于書(shū)，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。
36、一點(diǎn)失所，若美女之眇一目；一畫(huà)失所，如壯士之折一肱。
37、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。
38、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也。
39、人人學(xué)書(shū)法，共創(chuàng)新世紀(jì)。
40、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍。
41、飄若浮云，矯若驚龍。
42、無(wú)聲之音，無(wú)形之相。
43、讀詩(shī)千首，揮毫萬(wàn)字。
44、手與神運(yùn)，藝從心得。其志一于書(shū)，軒冕不能移，貧賤不能屈，浩然自得，以終其身。
45、精雕細(xì)刻出精品，千錘百煉鐵成金。
46、一室圖書(shū)自清潔；百家文史足風(fēng)流。（集醴泉銘字）
47、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也。
48、氣盛，則言之短長(zhǎng)與聲之高下皆宜。書(shū)亦如之。
49、學(xué)書(shū)，則知識(shí)學(xué)可以致遠(yuǎn)。
50、練好硬筆書(shū)法，傳承漢子文化。
51、感受美，欣賞美，創(chuàng)造美，展示美。
52、秦漢之書(shū)，其巧處可及，其拙處不可及。
53、萬(wàn)類(lèi)靜觀咸自得；一春幽興少人知。（集蘭亭序字）
54、明窗凈幾，筆墨精良，于時(shí)抽紙揮毫，以繪我胸中之所有，其書(shū)那得不佳！若人聲喧雜，紙墨惡劣，雖技如二王，亦無(wú)濟(jì)矣。
55、《跋張旭草書(shū)》云：“旭書(shū)雄勁飛動(dòng)，神妙叵測(cè)而規(guī)矩固在，凡今之慕旭者，不免效杜季良之弊矣�！�
56、翰墨怡且樂(lè)，書(shū)法壽而康。
57、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。
58、“振衣千仞崗，濯足萬(wàn)里流�！弊鲿�(shū)須有此氣象。而其細(xì)心運(yùn)意，則又如穿針者束線(xiàn)納孔，毫厘有差，便不中竅。
59、學(xué)書(shū)當(dāng)自成一家之體。
60、行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。
61、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也。
62、學(xué)書(shū)者有兩觀：曰觀物，曰觀我。觀物以類(lèi)情，觀我以通德。
63、弘揚(yáng)民族文化精髓，演繹書(shū)法神奇魅力。
64、熟能生巧，凡事皆然。書(shū)未熟而專(zhuān)事離奇，魔道也。弄巧成拙，不如守拙。
65、萬(wàn)象函歸方丈室；四圍環(huán)列自家山。
66、萬(wàn)卷圖書(shū)天祿上；四時(shí)云物月華中。
67、且其浩浩落落之懷，一皆寓于筆墨之際，所謂品高，韻自勝焉�！獜堛洹妒瘽�(huà)語(yǔ)錄》
68、點(diǎn)畫(huà)皆有筋骨，字體自然雄媚。
69、龍威虎振，劍拔弩張。
70、言心聲也，書(shū)心畫(huà)也。
71、練中華書(shū)法，承傳統(tǒng)文化。
72、握筆之法，虛掌實(shí)指。指聚則實(shí)，指實(shí)則掌自然虛。
73、生命不止，奮斗不息。
74、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。
75、仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
76、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩
77、昔人有聯(lián)語(yǔ)云：夫復(fù)何為，莫非自然。真至理名言也。作書(shū)亦當(dāng)知此意。
78、清心寡欲，字生精神，是亦誠(chéng)中形外之一證。
79、弘揚(yáng)書(shū)法繪畫(huà)藝術(shù)，宣揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。
80、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書(shū)有工拙，而君子小人之心，不可亂也。
81、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。
82、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走�！畎�
83、書(shū)畫(huà)顯功底，筆墨見(jiàn)精神。
84、塞翁失馬，焉知非福。
85、渣滓去，則清光來(lái)，若心地叢雜，雖筆墨精良，無(wú)當(dāng)也。故揚(yáng)子云：字為心畫(huà)。
86、苦攻中外古今萬(wàn)卷書(shū)，巧繪人情物理千張畫(huà)。
87、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生。
88、書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中亦有書(shū)。
89、字怕練，馬怕騎。
90、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
91、練一手好字，傳一代文明。
92、內(nèi)典《金經(jīng)》云：“非法非非法�！睍�(shū)家悟得此訣，何患食古不化。
93、人到萬(wàn)難須放膽；事當(dāng)兩可要平心。（張大千）
94、意在筆前，然后作字。
95、多力豐筋者圣，無(wú)力無(wú)筋者病。
96、潑墨造物，筆下生花。
97、初學(xué)臨書(shū)，先求形似，間架未善，遑言筆妙。
98、上善若水，厚德載物。
99、故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書(shū)，書(shū)人遂并不朽于千古�！旌透杜R池心解》
100、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇。
101、筆墨紙硯描繪山水詩(shī)鄉(xiāng)夢(mèng)，多彩宣城爭(zhēng)創(chuàng)“中國(guó)書(shū)法城”。
102、秦朝宰相李斯云，“夫用筆之法，先急回，回疾下；如鷹望鵬逝，信之自然，不得重改。送腳，若游魚(yú)得水；舞筆，如景山興云�；蚓砘蚴妗⒄лp乍重，善深思之，理當(dāng)自見(jiàn)矣�！�
103、故書(shū)也者，心學(xué)也;寫(xiě)字者，寫(xiě)志也�！�?jiǎng)⑽踺d《藝概》
104、書(shū)畫(huà)之道，縱有師授，全賴(lài)自己用心研求。
105、書(shū)尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書(shū)雖幸免薄濁，亦但為他人寫(xiě)照而已。
106、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀。
107、凡善書(shū)畫(huà)者，未有不品學(xué)兼長(zhǎng)，居官更講政績(jī)聲名，所以后世貴重。
108、玄妙之意，出于物類(lèi)之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測(cè)�！獜垜阎�(jǐn)
109、死指活腕，書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
110、這是孫過(guò)庭的一句書(shū)法理論真言。有辯證思維，總結(jié)了學(xué)習(xí)書(shū)法一般規(guī)律。
111、詞源倒流三峽水，筆陣獨(dú)掃千人軍。
112、字無(wú)百日功。
113、《書(shū)孔子廟堂碑后》云：“論者率愛(ài)世南書(shū)飄逸蘊(yùn)藉，然其從容規(guī)矩準(zhǔn)繩之中，學(xué)者須心得也�！�
114、美術(shù)可以表現(xiàn)文化，美術(shù)可以輔翼道德。
115、古之善書(shū)者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。
116、萬(wàn)壑泉聲云外去；數(shù)點(diǎn)秋色雁邊來(lái)。
117、三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)。
118、一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。
119、夫馬，筋多肉少為上，肉多筋少為下；書(shū)亦如之，皆欲骨內(nèi)相稱(chēng)，神貌洽然。
120、闡釋書(shū)法精神，傳承文化精髓。
121、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人。
122、書(shū)法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟，至于極也，亦非口手可傳焉。
123、“張旭書(shū)縱意豪宕，變化捷出，如健鵬掠野，怒驥脫羈。懷素得張之法，乃清勁精麗，應(yīng)規(guī)合矩，蓋魯男子學(xué)柳下惠者，故足重也。”
124、如詩(shī)如畫(huà)山水多彩地，共創(chuàng)共享“中國(guó)書(shū)法城”。
125、心粗氣浮，百事無(wú)成。書(shū)雖小道，亦須靜定。
126、東漢名臣蔡邕，“轉(zhuǎn)筆，宜左右回顧，無(wú)使節(jié)目孤露。藏鋒，點(diǎn)畫(huà)出入之跡，欲左先右，至回左亦爾。藏頭，圓筆屬紙，令筆心常在點(diǎn)畫(huà)中行。護(hù)尾，畫(huà)點(diǎn)勢(shì)盡，力收之。疾勢(shì)，出于啄磔之中，又在豎筆緊趯之內(nèi)。掠筆，在于趲鋒峻趯用之。澀勢(shì)，在于緊駃戰(zhàn)行之法。橫鱗，豎勒之規(guī)�！�
127、筆法尚圓，過(guò)圓則弱而無(wú)骨。體裁尚方，過(guò)方則剛而不韻。
128、老夫之書(shū)，本無(wú)法也。
129、學(xué)楷宜由唐而晉，隸則非漢不可。
130、如聞其聲，如見(jiàn)其人。
131、逆筆起，最得勢(shì)。褚河南書(shū)，都逆起，隸法也。
132、如清風(fēng)出袖，明月入懷。
133、云鶴游天，群鴻戲海。
134、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。倉(cāng)頡之嗣。小篆之祖。以名稱(chēng)書(shū)，遺跡石鼓。
135、字勢(shì)雄逸，如龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳闕�！铣夯实凼捬堋豆沤駮�(shū)人優(yōu)劣評(píng)》
經(jīng)典書(shū)法名言9
1、學(xué)書(shū)須臨唐碑，到極勁鍵時(shí)，然后歸到晉人，則神韻中自俱骨氣，否則一派圓軟，便寫(xiě)成軟弱字矣�！鹤�
2、學(xué)書(shū)須步趨古人，勿依傍時(shí)人。學(xué)古人須得其神骨，勿徒其貌似。清。梁讞《平書(shū)貼》
3、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也。——項(xiàng)穆
4、古人論書(shū)云：一須人品高，二須師法古，是書(shū)之法，學(xué)者習(xí)之，故當(dāng)熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書(shū)之于手，如是而為書(shū)焉。——《書(shū)法三味》
5、筆心，帥也，副毫，卒徒也�！�?jiǎng)⑽踺d
6、陽(yáng)氣明而華壁立，陰氣大而風(fēng)神生。——王羲之
7、甘從千日醉，恥與萬(wàn)人同。
8、日月兩輪天地眼，詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷圣賢心。
9、從來(lái)多古意，可以賦新詩(shī)。
10、正書(shū)法，所以正人心也，所以閑圣道也�！�。項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
11、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎�！獡P(yáng)雄《法言》
12、欲知后筆起，意在前筆止，明乎此，則筆筆呼應(yīng)，字字接貫，前后左右，自能一氣相生矣。
13、日麗千芳鬧，風(fēng)和百鳥(niǎo)鳴。
14、中天明月懸肝膽，大海澄波漾性情。
15、或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力�！獜垜阎�(jǐn)
16、心源無(wú)風(fēng)雨，浩氣養(yǎng)乾坤。
17、揮毫落筆如云煙�！鸥�
18、江山入畫(huà)，意氣凌云。
19、學(xué)古人書(shū)，須得其神骨，魄力氣格，命脈，勿徒貌似而不深求也。清。梁讞《學(xué)書(shū)論》
20、筆下留有余地步，胸中養(yǎng)無(wú)限天機(jī)。
21、凡臨古人書(shū)，須平心耐性為之，久久自有功效，不可淺嘗輒止，見(jiàn)異既遷。清。梁章鉅《學(xué)字》
22、學(xué)書(shū)時(shí)時(shí)臨摹，可得形似。大要多取古書(shū)細(xì)看，令入神，乃到妙處。惟用心不雜，乃是入神要路。北宋。黃庭堅(jiān)《論書(shū)》
23、凡學(xué)書(shū)字，先學(xué)執(zhí)筆，若真書(shū)，去筆頭兩寸一分，若行草書(shū)，去筆頭三寸一分。下筆點(diǎn)畫(huà)波奈屈曲，皆需一身之力送之�！l(wèi)鑠
24、書(shū)有未曾經(jīng)我讀，事無(wú)不可對(duì)人言。
25、先資政公曰：凡書(shū)未成家者，宜日與古貼為緣，無(wú)論何貼，皆足以范我筆力。清。梁章鉅《學(xué)字》
26、古人學(xué)書(shū)不盡臨摹，張古人書(shū)于壁間，觀之入神，則下筆時(shí)隨人意。學(xué)書(shū)即成，且氧于心中無(wú)俗氣，然后可以作，示人為揩式。——黃庭堅(jiān)
27、真在內(nèi)者，神動(dòng)于外，是所以貴真也。——《莊子》
28、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概�！�。王妤
29、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也。——清。劉熙載《藝概》
30、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣。——柳公權(quán)
31、云水風(fēng)度，松柏氣節(jié)。
32、書(shū)畫(huà)清高，首重人品，品節(jié)既優(yōu)，不但人人重其筆墨，更欽仰其人�！赡�
33、故凡得名跡，一望而知為何家者，而通篇意氣歸于本家者，真跡也。一望知為何家之書(shū)，細(xì)求以本家所習(xí)前人法而不見(jiàn)者，仿書(shū)也。清。包世臣《安吳論書(shū)》
34、學(xué)書(shū)一字一筆須從古貼中來(lái)，否則無(wú)本。早矜脫化，必規(guī)矩，初宗一家，精深有得。繼采諸美，變動(dòng)弗拘。斯為不掩性情，自辟門(mén)經(jīng)�！鹤�
35、不求形似，正是潛移造化而于天游；近人只求形似，欲似所以愈離�！獝翂燮�
36、婉若銀鉤，源若驚鸞。
37、凡善書(shū)畫(huà)者，未有不品學(xué)兼長(zhǎng)，居官更講政績(jī)聲名，所以后世貴重�！濉Ｋ赡辍额U園論畫(huà)》
38、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯?lè)則字平而字麗。情有重輕，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗，亦有深淺，變化無(wú)窮。——元。陳繹曾《翰林要訣》
39、欲書(shū)之時(shí)，當(dāng)收視反聽(tīng)，絕慮凝神，心正氣和，則契于妙。心神不正，書(shū)則欹斜；志氣不和，字則顛仆�！�。虞世南《筆髓論》
40、夫書(shū)稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾�！獤|漢。蔡邕《石室神授筆勢(shì)》
41、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎。——揚(yáng)雄
42、人品既殊，性情各異，筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形�！�(xiàng)穆
43、風(fēng)云論道，筆墨通天。
44、立志不隨流俗轉(zhuǎn)，留心學(xué)到古人難。
45、筆法尚圓，過(guò)圓則弱而無(wú)骨。體裁尚方，過(guò)方則剛而不韻。
46、凡善書(shū)畫(huà)者，未有不品學(xué)兼長(zhǎng)，居官更講政績(jī)聲名，所以后世貴重�！赡�
47、不矜威益重，無(wú)私功自高。
48、學(xué)一半撒一半，未嘗全學(xué)；非不欲全，實(shí)不能全，亦不必全也�！嵃鍢�
49、故學(xué)書(shū)全無(wú)貼意，如舊家子弟，不過(guò)循規(guī)蹈矩，飽暖終身而已。清。錢(qián)泳《書(shū)學(xué)》
50、龍威虎振，劍拔弩張。
51、且一食之美，惟飽其日，倘一觀而悟，則潤(rùn)于終身。唐。張壞灌《六體書(shū)論》
52、書(shū)有未觀皆可讀，事已經(jīng)過(guò)不須提。
53、書(shū)肇于自然，自然既立，陰陽(yáng)生焉。陰陽(yáng)既生，形氣立矣�！嚏�
54、書(shū)畫(huà)之妙，當(dāng)以神會(huì)，難可以形器求也�！蚶�
55、立品直須同白玉，讀書(shū)何止到青云。
56、習(xí)古人書(shū)，必先專(zhuān)精議一家。至于信手觸筆，無(wú)所不似，然后可兼收并蓄，淹貫眾有，亦決不能自成一家，到得似來(lái)，只為此家所蓋，枉費(fèi)一生氣力�！跏�
57、世事滄桑心事定，胸中海岳夢(mèng)中飛。
58、高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)�！�?jiǎng)⑽踉?/p>
59、書(shū)道只在巧妙二字，拙則直率而無(wú)化境矣�！洳�
60、學(xué)書(shū)之法，非口傳心授，不得其精。大要臨古人墨跡，布置間架，擔(dān)破管，書(shū)破紙，方有功夫。明。解縉《學(xué)書(shū)法》
61、初學(xué)不外臨摹。臨書(shū)得其筆意，摹書(shū)得其間架。臨摹既久，則莫如多看，多悟，多商量，多變通。清。周星蓮《臨池管見(jiàn)》
62、凡臨摹須專(zhuān)力一家，然后以各家總覽揣摩，自然胸中饜飫，腕下精熟。久之眼光廣闊，志趣高深，集眾長(zhǎng)以為己有，方得出群境地�！旌透�
63、先學(xué)間架，古人所謂結(jié)字也；肩間架即明，則學(xué)用筆。間架可看石碑，用筆非真跡不可。清。馮班《鈍吟書(shū)要》
64、云卷千峰色，泉和萬(wàn)籟色。
65、用筆之勢(shì)，特須藏鋒，鋒若不藏，字則有病，病且未去，能何有焉�！旌�
66、人到萬(wàn)難須放膽，事當(dāng)兩可要平心。
經(jīng)典書(shū)法名言10
1、大丈夫?qū)幙捎袼�，不能瓦全�?/p>
2、少壯不努力，老大徒傷悲。
3、揮毫落筆如云煙�！鸥�
4、筆性墨情，皆以其人之性情為本。是則理性情者，書(shū)之首務(wù)也�！�?jiǎng)⑽踺d《藝概》
5、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生。——北宋書(shū)法家，畫(huà)家米芾
6、學(xué)術(shù)經(jīng)論，皆由心起，其心不正，所動(dòng)悉邪。柳公權(quán)曰：心正則筆正�！�(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
7、心正則筆正。——北宋文學(xué)家蘇軾《書(shū)唐氏六家書(shū)后》
8、夫書(shū)稟乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授筆勢(shì)》
9、喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯?lè)則字平而字麗。情有重輕，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗，亦有深淺，變化無(wú)窮�！惱[曾《翰林要訣》
10、或重若崩云，或輕如蟬翼；導(dǎo)之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天涯，落落乎猶眾星之列河漢�！拼鷷�(shū)法家孫過(guò)庭《書(shū)譜》
11、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇�！瞥_(kāi)國(guó)宰相房玄齡《晉書(shū)·王羲之傳》
12、小心不怕多，有禮不在遲。
13、覽天地之心，推圣人之情，折疑論之中，理俗儒之諍�！w壹《非草書(shū)》
14、怒猊抉五，渴驥奔泉�！彼挝膶W(xué)家，史學(xué)家歐陽(yáng)修《新唐書(shū)·徐浩傳》
15、見(jiàn)人不施禮，枉跑四十里；見(jiàn)人施一禮，少走十里地。
16、好方法事半功倍，好習(xí)慣受益終身。
17、凡人各殊氣血，異筋骨。心有疏密，手有巧拙，書(shū)之好丑，在于心手。
18、叫人不蝕本，舌頭打個(gè)滾。
19、行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。
20、懶人做工作，越懶越費(fèi)力。
21、龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳閣�！铣夯实凼捬�
22、飄若浮云，矯若驚龍。
23、丈夫一言許人，千金不易�！顿Y治通鑒》
24、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣�！珯�(quán)
25、勿為今日不學(xué)有來(lái)日，勿為今年不學(xué)有來(lái)年。
26、信用是難得失的，費(fèi)十年功夫積累的信用，往往由于一時(shí)的言行而失掉。——池田大作
27、如清風(fēng)出袖，明月入懷。——李嗣真
28、飄如游云，矯若驚龍。
29、一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)�！拼鷷�(shū)法家孫過(guò)庭
30、要我們買(mǎi)他的誠(chéng)實(shí)，這種人出售的是他的名譽(yù)�！址蚋�
31、書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中亦有書(shū)�！宕鷮W(xué)者方玉潤(rùn)《星烈日記匯要·游藝》
32、只有努力攀登頂峰的人，才能把頂峰踩在腳下。
33、一羽示風(fēng)向，一草示水流。
34、人臣若無(wú)學(xué)業(yè)，不能識(shí)前言往行，豈堪大任。
35、最珍貴的'財(cái)富是時(shí)間，最大的浪費(fèi)是虛度流年。
36、引筆奮力，若鴻鵠高飛，邈邈翩翩。
37、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。
38、書(shū)法不過(guò)一技耳，然立品是第一關(guān)頭。品高者，一點(diǎn)一畫(huà)，自有清剛雅正之氣；品下者，雖激昂頓挫，儼然可觀，而縱橫剛暴，未免流露楮外。
39、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走�！畎�
40、玄妙之意，出于物類(lèi)之表；幽深之理，伏于杳冥之間；豈常情之所能言，世智之所能測(cè)�！拼鷷�(shū)法家張懷瓘《書(shū)議》
41、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎�！獡P(yáng)雄《法言》
42、筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠。——蘇軾
43、跪著堅(jiān)持，也好過(guò)站著死去。
44、一點(diǎn)成一字之規(guī)，一字乃終篇之準(zhǔn)。
45、努力不懈的人，會(huì)在人們失敗的地方獲得成功。
46、知識(shí)，主要是靠主動(dòng)“抓”出來(lái)的，不是靠“教”出來(lái)的。
47、言，心聲也；書(shū)，心畫(huà)也。聲、畫(huà)形，君子小人見(jiàn)矣。聲畫(huà)者，君子小人之所以動(dòng)情乎。
48、字須筆筆送到，到筆鋒收處，筆仍提直，方能送到。
49、古人論書(shū)云：一須人品高，二須師法古，是書(shū)之法，學(xué)者習(xí)之，故當(dāng)熟之于手，必先修諸德以熟之于身。德而熟之于身，書(shū)之于手，如是而為書(shū)焉。——《書(shū)法三味》
50、學(xué)必求其心得，業(yè)必貴其專(zhuān)精。
51、死指活腕，書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
52、不貴于無(wú)過(guò)，而貴于改過(guò)。
53、現(xiàn)在不努力拼搏進(jìn)取，將來(lái)你該拿什么跟別人比。
54、疾風(fēng)吹勁草，烈火煉真金；不經(jīng)寒霜苦，安能香襲人。鋒自磨礪出，玉乃雕琢成；人而不苦練，焉能藝精深。——李鐸
55、不知理義，生于不學(xué)。
56、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
57、書(shū)之要，統(tǒng)于“骨氣”二字�！宕膶W(xué)家劉熙載《藝概·書(shū)概》
58、千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人�！招兄�
59、上如階盡管費(fèi)力，卻一步比一步高。不經(jīng)過(guò)琢磨，寶石也不會(huì)發(fā)光。
60、讀書(shū)有三到：謂心到，眼到，口到。
61、心粗氣浮，百事無(wú)成。書(shū)雖小道，亦須靜定。
62、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀�！宕娜藝�(yán)允肇《洗象行》
63、書(shū)尚清而厚，清厚要必本于心行。不然，書(shū)雖幸免薄濁，亦但為他人寫(xiě)照而已。——?jiǎng)⑽踺d《藝概》
64、怒蹄蹴踏蒼山頹，岧嶤臃腫難為狀。
65、若教臨水畔，字字恐成龍。——韓渥
66、不怕衣服有補(bǔ)釘，只怕心靈有污點(diǎn)。
67、筆法尚圓，過(guò)圓則弱而無(wú)骨。體裁尚方，過(guò)方則剛而不韻。
68、漢隸筆筆逆，筆筆蓄。起處逆，收處蓄。
69、故書(shū)也者，心學(xué)也；寫(xiě)字者，寫(xiě)志也�！�?jiǎng)⑽踺d《藝概》
70、若要功夫深，鐵杵磨成針。
71、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。
72、人品既殊，性情各異，筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形�！�(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
73、凡善書(shū)畫(huà)者，未有不品學(xué)兼長(zhǎng)，居官更講政績(jī)聲名，所以后世貴重。
74、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命�！笾亳R
75、清心寡欲，字生精神，是亦誠(chéng)中形外之一證。
76、生命的短促，只有美德能將它留傳到遙遠(yuǎn)的后世�！勘葋�
77、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生�！总�
78、立品之人，筆墨外自有一種正大光明之概�！蹑�
79、筆下龍蛇似有神�！獜垜阎�(jǐn)
80、握筆之法，虛掌實(shí)指。指聚則實(shí)，指實(shí)則掌自然虛。
81、體象卓然，殊今異古。落落珠玉，飄飄纓組。——張懷聲
82、堅(jiān)強(qiáng)者能在命運(yùn)之風(fēng)暴中奮斗。
83、字怕練，馬怕騎。
84、對(duì)眾人一視同仁，對(duì)少數(shù)人推心置腹，對(duì)任何人不要虧負(fù)。 ——莎士比亞
85、書(shū)法亦就佛法，始于戒律，精于定慧，證于心源，妙于了悟，至于極也，亦非口手可傳焉。
86、行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味�！稖�
87、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。
88、逆筆起，最得勢(shì)。褚河南書(shū)，都逆起，隸法也。
89、滿(mǎn)招損，謙受益�！渡袝�(shū)·大禹謨》
90、高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)�！�?jiǎng)⑽踉浴端嚫拧?/p>
91、飄如游云，矯若驚龍�！铣に挝膶W(xué)家劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·容止》
經(jīng)典書(shū)法名言11
今天上書(shū)法課之前，爺爺說(shuō)先教我一句論語(yǔ)名言�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。
爺爺說(shuō)，這句論語(yǔ)的意思是：只讀書(shū)而不思考就會(huì)感到迷惑，只是空想而不讀書(shū)就會(huì)精神疲殆。爺爺說(shuō)，無(wú)論是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，還是學(xué)習(xí)書(shū)法，都是一樣的'道理�？磿�(shū)學(xué)習(xí)要邊思考邊學(xué)習(xí)，把知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的東西，學(xué)習(xí)書(shū)法也是，從基礎(chǔ)開(kāi)始，看字帖臨摹入門(mén)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中也要善于思考，熟練運(yùn)筆，練出自己的風(fēng)格。
聽(tīng)了爺爺?shù)脑?huà)，我受益匪淺，使勁地點(diǎn)點(diǎn)頭。爺爺笑著說(shuō)：“好！學(xué)習(xí)這句名言，懂得它的道理，我們就來(lái)開(kāi)始來(lái)寫(xiě)這句名言！看看能不能融會(huì)貫通！”爺爺讓我對(duì)照字帖寫(xiě)一次，然后糾正我寫(xiě)得不妥的筆畫(huà)，再讓我繼續(xù)練習(xí)。
每一次學(xué)書(shū)法，爺爺總是這么認(rèn)真耐心地為我講解，教我許多道理。我也不敢馬虎，我知道爺爺為我傾注了許多心思，我一定不能辜負(fù)爺爺?shù)钠谕?/p>
經(jīng)典書(shū)法名言12
1.少說(shuō)空話(huà)，多做工作，扎扎實(shí)實(shí)，埋頭苦干。
2.世上只有想不通的人，沒(méi)有走不通的路。
3.當(dāng)你想要放棄的時(shí)候，想想當(dāng)初為什么要開(kāi)始。
4.優(yōu)點(diǎn)一天比一天多，缺點(diǎn)一天比一天少。
5.任何的限制，都是從自己的內(nèi)心開(kāi)始的。
6.如果有天我們淹沒(méi)在人潮中，庸碌一生，那是因?yàn)槲覀儧](méi)有努力要活得豐盛。
7.把生活當(dāng)作游戲，誰(shuí)游戲人生，生活就懲罰誰(shuí)，這不是勸誡，而是——規(guī)則!
8.你看著天空，才發(fā)現(xiàn)從七歲起陪著你的那個(gè)天空，一直都在你的頭頂。然后，你最后一次的想，會(huì)不會(huì)云層的上頭，真的有那一個(gè)城堡。卻又突然間覺(jué)得自己的這個(gè)想法很可笑。你終于是明白，原來(lái)生活比你想象的是艱難很多。
9.真正的閑，是心靈中超然物外;真正的忙，是工作里渾然忘我。真正的退，是處世時(shí)自然低調(diào);真正的進(jìn)，是做事中泰然擔(dān)當(dāng)。真正的靜，是生命里寂然滌思;真正的動(dòng)，是世路上毅然向前。真正的記，是腦海里珍藏印記;真正的忘，是微笑里坦蕩無(wú)余。
10.吃別人不能吃的苦，走自己選擇的路�！咝牡木渥雍�(jiǎn)短一句話(huà)
11.距離常生美，無(wú)間的親密只會(huì)令雙方窒息，無(wú)論朋友還是愛(ài)人，別愛(ài)的太近。愛(ài)的藝術(shù)就像風(fēng)箏，只有給它風(fēng)一般的自由，你才會(huì)看到它飛舞在藍(lán)天的景致。
12.唯累過(guò)，方得閑;唯苦過(guò)，方知甜。趁著年輕，大膽地走出去，去迎接風(fēng)霜雨雪的洗禮，練就一顆忍耐豁達(dá)睿智的心，幸福才會(huì)來(lái)。
13.欲望以提升熱忱，毅力以磨平高山。
14.彩虹，在大雨后出現(xiàn);臘梅，在風(fēng)雪中吐蕊;雄鷹，在險(xiǎn)峰上空盤(pán)旋;人，在困境中彌堅(jiān)。
15.就算全世界都說(shuō)我漂亮，但你卻說(shuō)我不漂亮，那么我就是不漂亮。
16.想干就干，要干就干的漂亮，即使沒(méi)有人為你鼓掌，至少還能夠勇敢的自我欣賞。當(dāng)你為自己的坎坷人生不斷鼓掌，加油奮進(jìn)時(shí)，必將迎來(lái)別人的掌聲與喝彩。
17.人生就是一個(gè)容器，裝下的快樂(lè)多了，煩惱就少了。
18.只有你愿意為之死的東西，你才能夠借之而生。
19.生氣就好像自己喝毒藥而指望別人會(huì)痛苦。
20.生命力頑強(qiáng)的種子，從不對(duì)瘠土唱詛咒的歌。
21.我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程!
22.我不敢休息，因?yàn)槲覜](méi)有存款。我不敢說(shuō)累，因?yàn)槲覜](méi)有成就。我不敢偷懶，因?yàn)槲疫�要生活。我能放棄選擇，但是我不能選擇放棄。堅(jiān)強(qiáng)拼搏是我唯一的選擇。
23.我從不把安逸和快樂(lè)看作是生活的本身--這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。
24.我的對(duì)手只有自己，要想爬得更高，只應(yīng)該自己往上走，而不應(yīng)該把別人往下壓。
25.每一次的傷痛，都是成長(zhǎng)的支柱。每一次的打擊，都是堅(jiān)強(qiáng)的后盾。
26.每當(dāng)疲憊的時(shí)候，那就停下腳步，遙想追逐的遠(yuǎn)方，恢復(fù)力量再上路。
27.每次轉(zhuǎn)變，總會(huì)迎來(lái)很多不解的目光，有時(shí)甚至是橫眉冷對(duì)千夫指。但對(duì)順境逆境都心存感恩，使自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。
28.不要讓你的夢(mèng)想是夢(mèng)和想!
29.不要因?yàn)樾⌒〉臓?zhēng)執(zhí)，遠(yuǎn)離了你至親的好友，也不要因?yàn)樾⌒〉脑购�，忘記了別人的大恩。
30.不管怎樣都要更有勇氣對(duì)明天說(shuō)：我愿意。
31、人生總是在前行，那些所有你以為過(guò)不去的過(guò)去，最后都留在了最后。
32、我開(kāi)始努力每天都改變自己一點(diǎn)，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，我看的見(jiàn)足矣。
33、人的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
34、太陽(yáng)每天都是新的，太陽(yáng)每天都為每顆心而升起!
35、當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開(kāi)始奮斗，他就是個(gè)有價(jià)值的人。
36、現(xiàn)在荒廢的每一個(gè)瞬間，都是你的未來(lái)。
37、沒(méi)有人因水的平淡而厭倦飲水，也沒(méi)有人因生活的平淡而摒棄生活。
38、你被別人疾妒，說(shuō)明你卓越;你疾妒別人，說(shuō)明你無(wú)能!
39、上司說(shuō)過(guò)要給你的不一定會(huì)給你，要給你的不說(shuō)也會(huì)給你。
40、不要為現(xiàn)在的努力喊累，黎明前的夜總是最黑。
41、年少時(shí)總覺(jué)得要離家遠(yuǎn)遠(yuǎn)的才好，現(xiàn)在開(kāi)始覺(jué)得離得越遠(yuǎn)心中越是牽掛。
42、我們有什么好怕的，來(lái)到這世上，就沒(méi)打算活著回去。
43、有時(shí)候，重新開(kāi)始，只是一個(gè)階段而已!
44、對(duì)等工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。
45、為空想浪費(fèi)時(shí)間，不如得到更現(xiàn)實(shí)的東西。
46、每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易，被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)刻所迷離，被惰性所消磨。
47、有時(shí)候，生活只能是后知后覺(jué)，但卻必須勇往直前。
48、世上最累人的事，莫過(guò)于虛偽的過(guò)日子。
49、知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來(lái)的任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。
50、貧窮是不需要計(jì)劃的，致富才需要一個(gè)周密的計(jì)劃–并去實(shí)踐它。
51、為明天做準(zhǔn)備的最好方法就是集中你所有智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得最好。
52、只要什么，就會(huì)就回報(bào)，只要努力就會(huì)有結(jié)果。
53、少走了彎路，也就錯(cuò)過(guò)了風(fēng)景，無(wú)論如何，感謝經(jīng)歷。
54、態(tài)度決定一切，實(shí)力捍衛(wèi)尊嚴(yán)!人要經(jīng)得起耐得住寂寞!
55、你為我設(shè)下了幸福的陷阱、等著我尚演幸福的悲劇。
56、對(duì)待生活中的每一天若都像生命中的最后一天去對(duì)待，人生定會(huì)更精彩。
57、不安于小成，然后足以成大器;不誘以小利，然后可以立遠(yuǎn)功。
58、不要害怕你面前有陰影，那是因?yàn)槟惚澈笥嘘?yáng)光。
59、真正的朋友不是隨時(shí)隨地的在你身邊。而是當(dāng)你有難，他會(huì)第一個(gè)站出來(lái)。
60、一個(gè)人是在對(duì)周?chē)瞽h(huán)境的反抗中創(chuàng)造成功的。
61、天氣就跟女人一樣，善變，天氣預(yù)報(bào)就跟男人一樣，不靠譜。
62、世界如此燦爛，生活如此美麗，都是因?yàn)樾燎趧趧?dòng)的你。
63、人生是短暫的，是美麗的`，在短暫美麗的人生中，不要讓那個(gè)魔影纏繞。
64、不管發(fā)生什么事，都請(qǐng)安靜且愉快地接受人生，勇敢地，大膽地，而且永遠(yuǎn)地微笑著。
65、夢(mèng)想是一場(chǎng)華美的旅途，每個(gè)人在找到它之前，都只是孤獨(dú)的少年。
66、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求人。
67、生活本來(lái)很不易，不必事事渴求別人的理解和認(rèn)同，靜靜的過(guò)好自己的生活就行。
68、在生活的道路上，我們只有展望未來(lái)，才能向前邁進(jìn)，只有回首過(guò)去，才能理解人生。
69、不要去害怕做一件事，不要害怕觸景傷情，不要害怕說(shuō)錯(cuò)話(huà)，不要害怕想起過(guò)去，不要害怕面對(duì)未來(lái)。
70、每一個(gè)清晨，記得鼓勵(lì)自己。沒(méi)有奇跡，只有你努力的軌跡;沒(méi)有運(yùn)氣，只有你堅(jiān)持的勇氣!每一份堅(jiān)持都是成功的累積，只要相信自己，總會(huì)遇到驚喜。
71、在順境中要警惕自我，在逆境中要奮勉向上。
72、如果生活踹了你好多腳，別忘了給它兩個(gè)耳光，反抗總比流淚強(qiáng)。
73、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想往往是一個(gè)艱苦的堅(jiān)持的過(guò)程，而不是一步到位，立竿見(jiàn)影。那些成就卓越的人，幾乎都在追求夢(mèng)想的過(guò)程中表現(xiàn)出一種頑強(qiáng)的毅力。
74、大多數(shù)人想要改造這個(gè)世界，但卻罕有人想改造自己。
75、不期待突如其來(lái)的好運(yùn)，只希望所有的努力終有回報(bào)。
76、每一次成功都有一段艱辛的路程，每一個(gè)成功人士的背后都有一段艱辛的往事，你想取得成功，你首先要學(xué)會(huì)勤奮，才能夠突破一切的困難邁向成功的殿堂!
77、什么叫出路?出路就是走出去，多折騰折騰，活路就出來(lái)了;每一天都是流水，每一步都是驛站，每個(gè)人都在路上。
78、失去的我們不妨讓其失去，因?yàn)樗勺屛覀兩傩┿皭?得到的我們不妨少些滿(mǎn)足，因?yàn)樗勺屛覀兌嘈┣逍选?/p>
79、當(dāng)需要人陪，需要人安慰的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)能夠陪自己的就只有手機(jī)。
80、不管你被貼上什么標(biāo)簽，只有你才能定義自己。
81、努力些，不然錢(qián)還是會(huì)流向不缺錢(qián)的人，愛(ài)也會(huì)流向不缺愛(ài)的人。
82、沒(méi)有絕望的處境，只有絕望的心，就算什么也不能改變了，至少你還能改變你的態(tài)度。
經(jīng)典書(shū)法名言13
1、時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。
2、知識(shí)是永恒的，生命是短暫的。
3、好日子一去不復(fù)返。歲月不待人。
4、相識(shí)的人，在知心朋友中，知心朋友的人，在知心朋友中。
5、不要等明天做你今天做的事，也不要等別人做你自己做的事。
6、好日子一去不復(fù)返。歲月不待人。
7、鳥(niǎo)要先飛翅，人要先求上進(jìn)。
8、每個(gè)人都要對(duì)世界的興衰負(fù)責(zé)。──顧炎武
9、書(shū)要用邊少恨，事要知后難。
10、沒(méi)有智慧的頭腦就像沒(méi)有蠟燭的`燈籠。列夫·托爾斯泰
11、堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事情。
12、勤奮中，浪費(fèi)中；成功是思想，但毀滅是隨之而來(lái)的。
13、讀書(shū)有三種方法，即用心去讀，眼睛去讀，嘴巴去讀。
14、有志者，事竟成。人不辭勞苦，天高氣爽，千辛萬(wàn)苦，三千甲可吞吾。
15、少而好學(xué)，如太陽(yáng)；堅(jiān)強(qiáng)而好學(xué)，如陽(yáng)光中的光芒；志存高遠(yuǎn)，求知如冰燭。
16、如果你貧窮，你將一事無(wú)成；如果你有錢(qián)，你可以做任何事。
17、縱馬一躍，而非十步；次馬十騎，宮英放棄；切爾知爾，不斷朽木；鍥而不舍，金石可鏤。
18、讀書(shū)給人快樂(lè)、智慧和能力。
19、每個(gè)人都要對(duì)世界的興衰負(fù)責(zé)。
20、如果你一遍又一遍地讀那三百首唐詩(shī)，你至少可以吟誦其中的一些，即使你不會(huì)寫(xiě)詩(shī)。
21、讀一本好書(shū)就像和一個(gè)高尚的人談話(huà)
22、如果你今天不做該做的事，明天就會(huì)耽擱。
23、要配得上日子，配得上人民，配得上心靈。
24、忘記今天的人，明天就會(huì)忘記。
經(jīng)典書(shū)法名言14
1、要做一番偉大的事業(yè)，總得在青年時(shí)代開(kāi)始。
2、健兒須快馬，快馬須健兒。
3、夫馬，筋多肉少為上，肉多筋少為下;書(shū)亦如之，皆欲骨內(nèi)相稱(chēng)，神貌洽然。唐代書(shū)法家 張懷瓘 《六體書(shū)論》
4、脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙。唐代詩(shī)人 杜甫 《飲中八仙歌》
5、一個(gè)人最大的破產(chǎn)是絕望，最大的資產(chǎn)是希望。
6、鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。
7、字要骨格，肉須裹筋，筋須藏肉，帖乃秀潤(rùn)生。
8、做事不怕難，自無(wú)難人事。
9、書(shū)無(wú)定法，莫非自然之謂法，隸法推漢，楷法推晉，以其自然也。唐人視法太嚴(yán)，故隸不及漢，而楷不及晉。
10、成功，是內(nèi)心的造就。
11、一口吃不成胖子，一步跨不到天邊。
12、要想飛，就得追；要成功，努力干。
13、歐陽(yáng)得秀勁之骨，而乏溫潤(rùn)之容。
14、人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢。
15、貧居鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。
16、精誠(chéng)所至 金石為開(kāi)
17、無(wú)聲之音，無(wú)形之相(唐·張懷謹(jǐn))
18、浪費(fèi)時(shí)間等于浪費(fèi)生命。
19、云鶴游天，群鴻戲海(南北朝·蕭衍)
20、信心是成功的開(kāi)始，恒心是成功的方法。
21、自古以來(lái)學(xué)有建樹(shù)的人，都離不開(kāi)一個(gè)“苦”字。
22、書(shū)肇于自然(漢·蔡邕)
23、每一發(fā)奮努力的背后，必有加倍的賞賜。
24、秦漢之書(shū)，其巧處可及，其拙處不可及。
25、書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中亦有書(shū)。清代學(xué)者 方玉潤(rùn) 《星烈日記匯要·游藝》
26、書(shū)籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
27、只有想不到，沒(méi)有做不到。
28、自信的生命最美麗！
29、決心即力量，信心即成功。
30、努力是成功之母。
31、筆下龍蛇似有神。
32、人的活動(dòng)如果沒(méi)有理想的鼓舞，就會(huì)變得空虛而渺小。
33、千里的遠(yuǎn)行，從腳下開(kāi)始。這一路過(guò)來(lái)，有過(guò)目標(biāo)，也就有過(guò)誓言，所以才有動(dòng)力，為將來(lái)，也為現(xiàn)在，奮力去追夢(mèng)，用真心在奮斗。想的是多年以后的問(wèn)心無(wú)愧與微笑過(guò)活。若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。一路走來(lái)，我們需要精神的支撐，而一幅幅飽含正能量的勵(lì)志書(shū)法，便是我們前行的動(dòng)力。今天，小編就為大家推薦幾幅非常勵(lì)志的.書(shū)法作品，供大家欣賞。
34、行于簡(jiǎn)易閑澹之中，而有深遠(yuǎn)無(wú)窮之味。范溫
35、事情做到完美，就是藝術(shù)。
36、書(shū)之要，統(tǒng)于“骨氣”二字。清代文學(xué)家 劉熙載 《藝概·書(shū)概》
37、寫(xiě)字如畫(huà)狗，越描越丑
38、篆書(shū)中小篆、真書(shū)中小楷，非強(qiáng)紙不可。二體行筆，不得急就故耳。
39、千里之行 始于足下
40、有志者 事竟成
41、逆筆起，最得勢(shì)。褚河南書(shū)，都逆起，隸法也。
42、摹古之法，如鬼享祭，但吸其氣，不食其質(zhì)。
43、勝利屬于最堅(jiān)忍的人。
44、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走。
45、學(xué)者始由不工求工，繼由工求不工，不工者，工之極也。莊子曰：“既雕既琢，復(fù)歸于樸�！鄙品�！
46、顏書(shū)極神妙，以深墨重筆效之，輒不合度。問(wèn)：神妙何在？曰：凡學(xué)人所不能到處，即其神妙處。
47、死指活腕，書(shū)家無(wú)等等咒也。指死則筆直，腕活則字靈。
48、一羽示風(fēng)向，一草示水流。
49、自己打敗自己的失敗是最可悲的失敗，自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。
50、疏勢(shì)不補(bǔ)，密勢(shì)補(bǔ)之�！毒懦蓪m》“圣”字上畫(huà)，“舜”字下點(diǎn)，皆補(bǔ)法也。若“乃”、“力”等字，左上右下皆缺勢(shì)，無(wú)可補(bǔ)。
51、失敗是堅(jiān)韌的最后考驗(yàn)。
52、與其臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。
53、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路(馮兩努――香港著名推銷(xiāo)商)
54、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。勇于開(kāi)始,才能找到成功的路。
55、若教臨水畔，字字恐成龍(唐·韓渥)
56、學(xué)書(shū)當(dāng)自成一家之體。北宋文學(xué)家,史學(xué)家 歐陽(yáng)修 《學(xué)書(shū)自成家說(shuō)》
57、冷看古人用筆，勿參以雜念，是亦收放心之一法。
58、道足以忘物之得春，志足以一氣之盛衰。
59、字之縱橫，猶屋之楹梁，宜平直，不宜傾欹。
60、點(diǎn)畫(huà)皆有筋骨，字體自然雄媚。唐代書(shū)法家 顏真卿 《述張長(zhǎng)史筆法十二意》
61、聰明在于勤奮，天才在于積累。
62、茫茫四海人無(wú)數(shù)，哪個(gè)男兒是丈夫。
63、拳要打，字要練。
64、業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。
65、時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走(唐·李白)
66、造物之前，必先造人。
67、雖妙算不能量其力(唐·張懷謹(jǐn))
68、揮毫落筆如云煙。
69、既曰分間布白，又曰疏處可走馬，密處不透風(fēng)，何其言之不相謀耶？不知前言是講立法，后言是論取勢(shì)，二者不兼，焉能盡妙。唐代北海、河南書(shū)，真是善于取勢(shì)者。
70、之所能言，世智之所能測(cè)(唐·張懷謹(jǐn))
71、握筆之法，虛掌實(shí)指。指聚則實(shí)，指實(shí)則掌自然虛。
72、意居筆先，形隨法立。
73、畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心。
74、未晚先投宿，雞鳴早看天。
75、清平樂(lè)六盤(pán)山--不到長(zhǎng)城非好漢
76、讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里。
77、要戰(zhàn)勝恐懼，而不是退縮。
78、不熟則不成字，熟一家則無(wú)生氣。熟在內(nèi)不在外，熟在法不在貌。
79、一個(gè)今天勝過(guò)兩個(gè)明天。
80、龍?zhí)扉T(mén)，虎臥鳳閣(南北朝·蕭衍)
81、內(nèi)典《金經(jīng)》云：“非法非非法。”書(shū)家悟得此訣，何患食古不化。
82、一種理想就是一種力量！
83、我們是驕傲還是謙卑，全取決于事業(yè)的成就。
84、筆須凌空，固也。然學(xué)者誤會(huì)斯語(yǔ)，每走入空滑一路去。必曰氣空筆實(shí)，方能無(wú)弊。
85、挑戰(zhàn)極限，身先神顯風(fēng)光正茂，出類(lèi)擾萃。
86、翰墨之美，多以身后騰聲。 唐代書(shū)法家 張懷瓘
經(jīng)典書(shū)法名言15
1、行行若縈春蚓，字字如綰秋蛇�！瞥_(kāi)國(guó)宰相房玄齡《晉書(shū)·王羲之傳》
2、高韻深情，堅(jiān)質(zhì)浩氣，缺一不可以為書(shū)。——?jiǎng)⑽踉浴端嚫拧?/p>
3、寫(xiě)字如畫(huà)狗，越描越丑。
4、脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙�！拼�(shī)人杜甫《飲中八仙歌》
5、人貌有好丑，而君子小人之態(tài)，不可掩也，言有辯訥，而君子小人之氣，不可欺也。書(shū)有工拙，而君子小人之心，不可亂也�！K軾《書(shū)論》
6、用筆在心，心正則筆正，筆正乃可法矣�！珯�(quán)
7、筆禿千管，墨磨萬(wàn)錠�！K軾
8、隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真�！彼卧�(shī)人、詞人、書(shū)法家黃庭堅(jiān)《以右軍書(shū)數(shù)種贈(zèng)丘十四》
9、書(shū)，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已。
10、一點(diǎn)失所，若美女之眇一目；一畫(huà)失所，如壯士之折一肱。——元末明初文史學(xué)家陶宗儀《書(shū)史會(huì)要·書(shū)法》
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