《論語(yǔ)》讀后感
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家收集的《論語(yǔ)》讀后感，歡迎大家分享。
《論語(yǔ)》讀后感1
暑假媽媽給我買(mǎi)了一本書(shū)——《論語(yǔ)》，這本書(shū)里講了許多人生道理，每個(gè)道理都有一個(gè)故事、一幅插圖，圖文并茂，令人更加能明易懂。帶著好奇，我津津有味地看了起來(lái)。《論語(yǔ)》中有一句話是：子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！”意思是：孔子說(shuō)：“君子要廣泛地學(xué)習(xí)一切知識(shí)，并且用禮來(lái)約束自己，這樣就可以不背離君子之道了�！睘榱藥椭斫�，下面還有一個(gè)小故事，講的是有一個(gè)小孩很放縱自己，想干什么就干什么，大家都以為他沒(méi)出息。一天，他聽(tīng)見(jiàn)有人對(duì)自己家的孩子說(shuō)：“你不要和他玩，他仗著自己家有錢(qián)不讀書(shū)，別跟他學(xué)壞了�！彼�(tīng)了后收到深深的警醒，覺(jué)得很有道理，從此發(fā)奮讀書(shū)，做了一個(gè)有用的人。是啊，我們要從小嚴(yán)格約束自己，廣泛地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不能放縱自己。我不由地想起了我自己。這個(gè)暑假，我沒(méi)有能好好管理自己的學(xué)習(xí)，每次都是在媽媽的再三提醒下做作業(yè)、看書(shū)。
書(shū)中還說(shuō)到“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其義，必先讀其書(shū)。”就是說(shuō)學(xué)習(xí)要勤奮，要有科學(xué)的`學(xué)習(xí)方法。愛(ài)因斯坦著名的公式：勤奮努力+方法+講究=。也是說(shuō)明勤奮是學(xué)習(xí)的首要因素，勤奮是精神，更是方法，要勤學(xué)、勤記、勤思。子曰：“學(xué)而不思則殆，思而不學(xué)則罔�！比艘鲩L(zhǎng)知識(shí)和才干，就要要勤奮學(xué)習(xí)。說(shuō)得多好啊，我也要以這句話為我的座右銘，陪伴我今后的學(xué)習(xí)之路。
故事里的孩子通過(guò)自己的努力成為遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者，我也要像故事中的孩子一樣，通過(guò)自己的勤奮、自覺(jué)取得好成績(jī)。
《論語(yǔ)》讀后感2
我讀《論語(yǔ)》這本書(shū)，知道了一位非常誨人不倦的人，他就是孔子。
《論語(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部論語(yǔ)治天下�！笨梢�(jiàn)論語(yǔ)在歷代統(tǒng)治者心目中的.地位了。
《論語(yǔ)》已有200千多年的歷史了，里面的內(nèi)容對(duì)我們有很大的幫助。共有18、20冊(cè)。里面的第一篇對(duì)我印象特別的深：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”解釋是：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)了，而能按時(shí)去實(shí)踐，不也高興嗎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，（切磋學(xué)理），不也快樂(lè)嗎？別人不了解自己的才能，我并不抱怨，不也是君子嗎。”
我認(rèn)為，我們?cè)谏钪校瑧?yīng)該把學(xué)習(xí)同樣當(dāng)成一件快樂(lè)的事。
《論語(yǔ)》這本書(shū)非常好，他告訴我們?cè)S多人事間的道理，它能讓你品德高尚，讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語(yǔ)》作經(jīng)書(shū)看，認(rèn)為是圣人之言，不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來(lái)，《論語(yǔ)》一書(shū)的文學(xué)價(jià)值很高。
《論語(yǔ)》讀后感3
小學(xué)生論語(yǔ)讀后感一： 《論語(yǔ)》記述了孔子的社會(huì)政治思想、哲學(xué)思想、倫理思想、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習(xí)慣和細(xì)節(jié)�！墩撜Z(yǔ)》成書(shū)時(shí)間大約在春秋、戰(zhàn)國(guó)之際，最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。
《論語(yǔ)》的交友觀還有很多地方值得挖掘，但有一點(diǎn)好像沒(méi)有涉及到如何處理一個(gè)朋友群的關(guān)系。即，幾個(gè)人彼此都是朋友，三五成群。說(shuō)了這么多《論語(yǔ)》中的交友觀，由于《論語(yǔ)》主要記載的'是孔子的思想，我倒對(duì)孔子的朋友產(chǎn)生了興趣。我想孔子應(yīng)該有很多朋友。單就《論語(yǔ)》來(lái)看，我卻只找到兩處。僅看《論語(yǔ)》，似乎沒(méi)有。子曰：莫我知也夫!子貢曰：何為其莫如知子也?子曰：不怨天，不尤人，下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎!(憲問(wèn))退而求其次，孔子的學(xué)生中有沒(méi)有人能充當(dāng)這一角色呢?有時(shí)，師生關(guān)系也可到達(dá)一種朋友關(guān)系。我不由自主地注意到了顏回和曾參。
三人行，必有我?guī)熝伞⒚舳脤W(xué)，不恥下問(wèn)。這是《論語(yǔ)》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說(shuō)幾個(gè)人走在一起，那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥。三人行，必有我?guī)熝�。這句話包含著一個(gè)廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪�，每天都要接觸的人甚多，而每個(gè)人都有一定的優(yōu)點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，亦可成為我們良師益友。但是正是這樣的不恥下問(wèn)而造就了許多偉人。
《論語(yǔ)》讀后感4
《論語(yǔ)》是一本對(duì)話錄，記載了孔子與其弟子的對(duì)話。同時(shí)也是對(duì)孔子的思想的體現(xiàn)，特別是對(duì)“仁”的體現(xiàn)。但是本人才疏學(xué)淺，對(duì)《論語(yǔ)》無(wú)法做出很深刻的理解，所以下面摘錄《論語(yǔ)》中我個(gè)人印象比較深詞句進(jìn)行分享。
一、“君子不器”對(duì)于我這個(gè)文學(xué)常識(shí)比較淺薄的人來(lái)說(shuō)，第一個(gè)反應(yīng)便是：“器”是器皿的意思，翻譯過(guò)來(lái)便是君子不是東西？但真的是這樣嗎，大家都知道“惟女子與小人難養(yǎng)也”也是孔子說(shuō)的，但是這句話的意思不能直意，如果直意我想我會(huì)挨打。后來(lái)查閱資料發(fā)現(xiàn)意思就是：我們要博學(xué)多才，不能局限某一方面。對(duì)于一個(gè)老師，可能會(huì)的不只是自己的教育教學(xué)知識(shí)�？赡苓�需要應(yīng)對(duì)某一天學(xué)生問(wèn)的“宇宙是什么？”我們存在的意義是什么？”
二、有教無(wú)類(lèi)。在孔子那個(gè)時(shí)代，學(xué)習(xí)知識(shí)是有社會(huì)地位人所做的`事情，對(duì)于我們這些平頭百姓，基本出頭無(wú)望。而孔子提出的“有教無(wú)類(lèi)”在當(dāng)時(shí)可能是一個(gè)“異類(lèi)”，這也許也是他偉大的原因吧。而現(xiàn)在我們的國(guó)家已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“有教無(wú)類(lèi)”。
三、“以德報(bào)怨”，如果真的是以德報(bào)怨，那何以報(bào)德？也幸虧讀了《論語(yǔ)》，知道有時(shí)在日常聽(tīng)到也許是斷章取義。
四、“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”。意識(shí)就不說(shuō)了，但這句話體現(xiàn)在邏輯有一點(diǎn)辯證的關(guān)系，前半句說(shuō)不是說(shuō)因?yàn)楦改冈诓荒茈x家太遠(yuǎn)，單純看前半句，個(gè)人感覺(jué)是太片面甚至是錯(cuò)的，但是加上后面這一句“游必有方”，成功把到底要不要“遠(yuǎn)游”這件事表達(dá)的全面了。
五、“知之者，不如好之者，好之者，不如樂(lè)之者”。在幾千年前提出了興趣才是最好的老師。
最后《論語(yǔ)》中的一句話警醒自己“毋意，毋必，毋固，毋我。”
《論語(yǔ)》讀后感5
古人的智慧，就像漫漫長(zhǎng)夜中的一盞明燈，像洶涌大海上矗立的一座燈塔，像茫茫雪野上鉆出的一株小草，帶給我們希望。在我心目中，就有這樣一部凝結(jié)了古人智慧的書(shū)——《論語(yǔ)》。
俗話說(shuō)：“半部《論語(yǔ)》治天下�！睍�(shū)中記載了圣人孔子和他學(xué)生的對(duì)話，涉及學(xué)習(xí)、為人、處世、治國(guó)等方方面面的知識(shí)。其中，有兩段使我受益匪淺，讓我來(lái)告訴你吧！
第一段是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這段話讀起來(lái)朗朗上口，通俗的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著深刻的道理。我們學(xué)習(xí)了新知識(shí)后，一定要時(shí)常溫習(xí)，使它真正成為我們的.本領(lǐng)。
第二段是“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”作為孔子的學(xué)生，曾子告訴我們，每天都要對(duì)自己的行為進(jìn)行反思，想想：自己是否盡心竭力幫助過(guò)別人？是否誠(chéng)信可靠地同朋友交往？是否及時(shí)復(fù)習(xí)了老師傳授的知識(shí)？在今后的學(xué)習(xí)生活中，如果堅(jiān)持每天做到這“三省”，我們就一定會(huì)越來(lái)越棒！
讓我們一起走進(jìn)中華經(jīng)典讀物，在不斷的閱讀中細(xì)細(xì)品味先人的智慧吧！
《論語(yǔ)》讀后感6
自從媽媽給我買(mǎi)了一本適合兒童閱讀的注音版《論語(yǔ)》，我每天都會(huì)抽出一小時(shí)讓媽媽教我。
《論語(yǔ)》記錄了孔子和他弟子的言論。我記得最清楚的就是開(kāi)篇的第一章第一則：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”意思是說(shuō)學(xué)過(guò)的知識(shí)，在一定的時(shí)間里溫習(xí)它，不也是很愉快的嗎？對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，不僅可以加強(qiáng)理解，同時(shí)也會(huì)從知識(shí)中領(lǐng)悟到新的道理。就是老師經(jīng)常說(shuō)的：“溫故而知新�！�
在《論語(yǔ)》中，孔子對(duì)“誠(chéng)信”二字做了詳細(xì)的解釋。誠(chéng)就是以誠(chéng)待人。信就是說(shuō)過(guò)的.話要算數(shù)。信字是人字和言字組成的，意思是人應(yīng)該講信用，守諾言，這樣人與人之間才能友好相處。
雖然我在很多詞語(yǔ)上磕磕碰碰，似懂非懂，有時(shí)甚至覺(jué)得枯燥無(wú)味，但我不知不覺(jué)中已經(jīng)得到了啟發(fā)，油然而生的是一種對(duì)孔子的敬仰。我一定會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間去讀，把里面的知識(shí)記在心里。
《論語(yǔ)》讀后感7
我讀了論語(yǔ)這本書(shū)中說(shuō)的：子曰：”人而無(wú)信。不知其可也。大車(chē)無(wú)尼，小車(chē)無(wú)月，其何以行之哉？讓我懂得了做人的道理。做人就要做一個(gè)守信用的人，要說(shuō)話算數(shù)。
就比如我家吧。有一次，我考試考了一百分，爸爸非常高興，我說(shuō)：爸爸，我考了一百分你不帶我去哪玩一天，爸爸毫不憂郁的答應(yīng)了，打算下星期天帶我去云臺(tái)山玩，我高興的不得了。因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有去過(guò)云臺(tái)山，時(shí)間過(guò)的如流水一般，轉(zhuǎn)眼間到了星期天。我迫不急待的`去問(wèn)爸爸什么時(shí)候去，爸爸說(shuō)：“今天太忙了，沒(méi)有時(shí)間，改日吧！我的心霎時(shí)間由高興到難過(guò)”。我說(shuō)：“爸爸你不想去，就別說(shuō)，說(shuō)出去話就如潑出去的水，要說(shuō)到做到�！�
媽媽下班了，我把事情的經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍，媽媽爸爸說(shuō)了一頓，媽媽說(shuō)爸爸做的不對(duì)，答應(yīng)小孩的事情一定要做到，不能演而不信。
雖然這次我沒(méi)去云臺(tái)山，但是讓我明白了一個(gè)做人的道理。在這里，我想對(duì)我們班的同學(xué)說(shuō)，做為一名好學(xué)生，更要誠(chéng)實(shí)守信，善于勤學(xué)。
《論語(yǔ)》讀后感8
兩千五百多年前，孔子教學(xué)和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴被學(xué)生們片片斷斷記錄下來(lái)。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學(xué)生匯集編纂，后來(lái)就成了《論語(yǔ)》。
寒假里，媽媽要求我讀他有關(guān)交友的論說(shuō)，以便對(duì)我今后的交友起到指導(dǎo)的.作用。同時(shí)，她又向我推薦于丹老師的《論語(yǔ)心得》這本書(shū)，以幫助我理解。
孔子曰：“益者三友，損者三友。友直、友諒、友多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣�！痹谶@段話里，孔子教育我們兩點(diǎn)，一是要交好的朋友，正直、誠(chéng)實(shí)和見(jiàn)多識(shí)廣的好朋友值得交往，對(duì)自身有益。二是不要交壞朋友，溜須拍馬，不誠(chéng)實(shí)和夸夸其談的壞朋友千萬(wàn)不能交往，否則害處很大。
怎樣和朋友相處呢？孔子曰“侍君有三愆：言末及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。”我和媽媽一起閱讀了《論語(yǔ)》的原文和于丹老師的心得后一致認(rèn)為：朋友之間需要互相尊重和真誠(chéng)，更要把握分寸，不能要求對(duì)方一定要怎么做。
今后，我在交友時(shí)首先要注意禮儀，比如當(dāng)我提醒同學(xué)臉上有點(diǎn)墨跡時(shí)，要很有禮貌地個(gè)別跟他說(shuō)，不要說(shuō)很多次，也不要冒失地去摸他（她）的臉，更不要譏笑他（她），這樣，在一個(gè)友好和平的環(huán)境中，我會(huì)交到很多的好朋友。
《論語(yǔ)》讀后感9
這學(xué)期，老師組織我們閱讀《論語(yǔ)》，我每每被孔子的情懷所感動(dòng)，有了很多收獲。
在我們國(guó)家的歷史發(fā)展中，孔子對(duì)于中華民族的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)。孔子之善教，在于以自身無(wú)比之精誠(chéng)、無(wú)限光輝之德的人格來(lái)感召學(xué)生，引發(fā)其竭力求學(xué)明道而不肯休止。學(xué)生自覺(jué)開(kāi)啟自身生命真誠(chéng)來(lái)契接孔子之教訓(xùn)，竭盡所能以?shī)^進(jìn)，使生命愈發(fā)精純。孔門(mén)師生互以生命之真誠(chéng)相感通，于此見(jiàn)之。
孔子不怕困難，始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)，孔子不論貴賤、貧富、智愚，都熱心教導(dǎo)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)平民教育之先河。這種精神值得每一位現(xiàn)代教師的學(xué)習(xí)，我希望我們的老師可以根據(jù)學(xué)生的個(gè)性、才能，分別采取不同的方式加以指點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和反省，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合，還要經(jīng)常向孔子，能坐下來(lái)與學(xué)生多談心，多交流，誘導(dǎo)學(xué)生立志。也就是說(shuō)，我希望我們的老師除了教授我們一般的知識(shí)和技能外，尤其要重視對(duì)學(xué)生人格素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。
孔子不但有大度的氣概，而且做事從來(lái)都一絲不茍，對(duì)自身要求也非常嚴(yán)格，現(xiàn)代許多人已拋棄了這種觀念。我是一名高一學(xué)生，目前雖然是老師眼中的好學(xué)生，但我深知自己還有許多缺點(diǎn)，我做事缺乏耐心，我做事沒(méi)有執(zhí)著的.追求，我做事沒(méi)有堅(jiān)毅的品質(zhì)，我與人相處并不是很大度，我對(duì)自己還缺乏嚴(yán)格的約束，這些都嚴(yán)重制約了我的發(fā)展。讀了《論語(yǔ)》，了解了孔子，我幡然醒悟，我的學(xué)習(xí)生涯還很長(zhǎng)，我要好好珍惜這珍貴的學(xué)習(xí)時(shí)光，我要嚴(yán)格要求自己，不僅要豐富知識(shí)，還有培養(yǎng)優(yōu)秀的品德，我要做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的中學(xué)生。
《論語(yǔ)》讀后感10
聰明的，你曾告訴我，看看世界著名的思想家教育家孔子智慧的結(jié)晶《論語(yǔ)》吧！說(shuō)實(shí)話，我還沒(méi)有能力把《論語(yǔ)》都看下來(lái)，可是以下兩句就讓我受益匪淺。
子路是孔子七十二弟子之一，為人光明磊落，勇敢正直。他很尊敬老師，但是孔子的課，他聽(tīng)不明白的就會(huì)向孔子提出，有疑問(wèn)的甚至敢當(dāng)著同學(xué)們向孔子質(zhì)疑。所以《論語(yǔ)》中這樣說(shuō)：“子曰：‘由。誨女之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。’”孔子認(rèn)為子路這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度實(shí)際上是一種智慧��！孔子的這句話在中國(guó)是家喻戶曉，可是又有多少人是真正理解？又有多少人是這樣做呢？
在班里老師說(shuō)完一旦數(shù)學(xué)題總會(huì)問(wèn)：“懂了嗎？”大多數(shù)時(shí)間，只要大多數(shù)人說(shuō)懂，小部分不懂的也跟著叫“懂了”。這常常讓我內(nèi)疚。我有時(shí)是那個(gè)大多數(shù)，有時(shí)是那個(gè)小部分，但是每當(dāng)我不懂時(shí)，我總會(huì)猶豫片刻，開(kāi)始“天使”和“魔鬼”的斗爭(zhēng)。“天使”總讓我，說(shuō)實(shí)際情況，而“魔鬼”總是不顧一切讓我喊“懂”或沉默不語(yǔ)。有時(shí)“天使”似乎勝利，可當(dāng)我連“不”的口型都做好時(shí)，只要同座輕松地說(shuō)：“太簡(jiǎn)單了，早就懂了！”我就乖乖地閉上了嘴。我就沒(méi)有子路這樣的`智慧，因此我的學(xué)習(xí)總是讓人不安一。
學(xué)習(xí)上“知之為知之，不知為不知，是知也。”這是學(xué)習(xí)上的誠(chéng)信。更重要的是做人的誠(chéng)信。有人為了交朋友，明明喜歡深藍(lán)色，見(jiàn)朋友喜歡暖色，就也說(shuō)自己也喜歡暖色。我有一個(gè)朋友胖胖的，很可愛(ài)，我很佩服她的誠(chéng)實(shí)。一次老師在垃圾桶邊發(fā)現(xiàn)7個(gè)吃過(guò)的口香糖，“誰(shuí)吐的？”沒(méi)人回答，只見(jiàn)她站起來(lái)說(shuō)：“我吃了2個(gè)，一個(gè)紅的，一個(gè)黃的是我吐的�！彼哪樢蛐邼兊煤芗t，可是她是唯一誠(chéng)實(shí)回答的人。子曰：“人而無(wú)信，不其可也。
《論語(yǔ)》讀后感11
前陣子?jì)寢尳o我買(mǎi)了一本書(shū)——《論語(yǔ)》，帶著好奇，我津津有味地看了起來(lái)。
《論語(yǔ)》中有一句話是：子曰：“君子博學(xué)于文，約之以禮，亦可以弗畔（叛）矣夫！”意思是：孔子說(shuō)：“君子要廣泛地學(xué)習(xí)一切知識(shí)，并且用禮來(lái)約束自己，這樣就可以不背離君子之道了�！�
為了幫助孩子理解，下面還有一個(gè)小故事，講的是有一個(gè)小孩很放縱自己，想干什么就干什么，大家都以為他沒(méi)出息。一天，他聽(tīng)見(jiàn)有人對(duì)自己家的孩子說(shuō)：“你不要和他玩，他仗著自己家有錢(qián)不讀書(shū)，別跟他學(xué)壞了。”他聽(tīng)了后收到深深的警醒，覺(jué)得很有道理，從此發(fā)奮讀書(shū)，做了一個(gè)有用的人。
是啊，我們要從小嚴(yán)格約束自己，廣泛地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，不能放縱自己。我不由地想起了我自己。這個(gè)暑假，我沒(méi)有能好好管理自己的學(xué)習(xí)，每次都是在媽媽的再三提醒下做作業(yè)、看書(shū)。我又想到，我的一個(gè)姐姐在常熟市重點(diǎn)中學(xué)1200名學(xué)生的入學(xué)考試中考到了第2名，而她媽媽卻向來(lái)不太管孩子的學(xué)習(xí)，我對(duì)姐姐的聰明絕頂佩服不已。而媽媽卻說(shuō)，姐姐能取得好成績(jī)，都是靠自己的勤奮與自覺(jué)。她沒(méi)有參加任何輔導(dǎo)班，媽媽也只讓她自己學(xué)習(xí)，就是在這樣的情況下，姐姐自己抓重點(diǎn)、做練習(xí)，取得了全市第二名的優(yōu)秀成績(jī)。我想，如果我也像姐姐一樣學(xué)習(xí)，我會(huì)不會(huì)也會(huì)有她那么好的成績(jī)呢？
故事里的'孩子通過(guò)自己的努力成為遠(yuǎn)近聞名的學(xué)者，姐姐通過(guò)自己的勤奮、自覺(jué)取得好成績(jī)，而我卻仍然事事靠老師，靠家長(zhǎng)，總希望別人推著自己前進(jìn)。可現(xiàn)在我明白了，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，我們不能靠老師、靠家長(zhǎng)，只能靠我自己，靠我的努力，靠我的勤奮。我要像故事中的孩子一樣，及時(shí)改正錯(cuò)誤，自我約束，奮發(fā)努力，取得更好的成績(jī)。
《論語(yǔ)》讀后感12
翻開(kāi)書(shū)本，聞見(jiàn)淡淡的書(shū)香，使我耳邊仿佛響起了孔子那孜孜不倦的'教導(dǎo)，讓我明白了許多人生的道理。
《論語(yǔ)》這本書(shū)主要講孔子與他的兩位學(xué)生的對(duì)話。其中為政篇中，“子曰：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@句話的意思是說(shuō)，學(xué)了而不思考，就沒(méi)用了，思考而不學(xué)，就會(huì)很疑惑。
聯(lián)系生活來(lái)說(shuō)就是，有些學(xué)生很用功的學(xué)，因?yàn)榭偛凰伎迹猿煽?jī)提不上去。而另一些學(xué)生呢！是很喜歡思考，因?yàn)閺膩?lái)不學(xué)習(xí)，就很疑惑，成績(jī)也提不上去。我發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)有兩面性，不光要學(xué)還得思考，不光學(xué)習(xí)有兩面性，很多東西都有兩面性，就比如說(shuō)看書(shū)，不光得看，還得理解；人生也有兩面性，一面是好，一面是壞，往往人們?cè)谏詈玫臅r(shí)候太驕傲，當(dāng)生活變質(zhì)時(shí)，我們要懂得寬容一點(diǎn)，多理解別人一點(diǎn)。我們每個(gè)人的理想都不同，不管貧窮還是富貴，我們都要向著自己的夢(mèng)想前進(jìn)才行。
讓我們一起向著夢(mèng)想前進(jìn)吧！
《論語(yǔ)》讀后感13
孔子是我國(guó)古代偉大的思想家、教育家，是儒家思想的開(kāi)創(chuàng)人�！墩撜Z(yǔ)》記錄了孔子和他的學(xué)生們的言論，論述了做人、治學(xué)、為政等方面的思想，是儒家思想的重要著作，是影響了中國(guó)幾千年的文化經(jīng)典。宋朝趙普曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“半部論語(yǔ)治天下”。今天我們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》這部著作，對(duì)我們成人、成才有著很好的教益和幫助。
在做人方面，子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁”，“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”……就是說(shuō)，我們?cè)诩乙⒕锤改�，因�(yàn)楦改笇?duì)我們有養(yǎng)育之恩。出門(mén)在外要言行謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)可信，對(duì)人要有愛(ài)心，要親近有道德的人，向有道德的`人學(xué)習(xí)，這樣，我們才會(huì)成為一個(gè)有道德、有愛(ài)心、守信用的人。
在治學(xué)方面，子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦，知之為知之，不知為不知，”“三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之”，就是說(shuō)，我們的學(xué)習(xí)態(tài)度要端正，要謙虛謹(jǐn)慎、勤學(xué)好問(wèn)�！皽毓识隆�，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”……就是說(shuō)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上要講究方法，對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)要經(jīng)常溫習(xí)、思考，這樣，我們的學(xué)習(xí)效果就會(huì)不斷提高。
《論語(yǔ)》這部著作內(nèi)容豐富，是了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典著作，我們經(jīng)常閱讀，受圣賢智慧的啟迪，將會(huì)終身受益。大家都來(lái)讀一讀《論語(yǔ)》吧!
《論語(yǔ)》讀后感14
這幾天我讀了《論語(yǔ)》，覺(jué)得這句話不錯(cuò)，子夏曰：”賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身，與朋友交友，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣�！�
這句話的大概意思是，對(duì)品德高尚的人肅然起敬；侍奉父母能盡全力；服侍君主可以不惜生命；與朋友交往，能言而有信。這樣的人即使沒(méi)讀過(guò)書(shū)，別人也會(huì)認(rèn) 為他讀過(guò)書(shū)。
在我們生活中，也要講文明、講禮貌，這樣的.話，別人才會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)有文化、有教養(yǎng)的人。這也是為什么《論語(yǔ)》要這么說(shuō)的原因吧。
我們每天走進(jìn)校園時(shí)，都要向在大門(mén)口值勤的老師問(wèn)聲好，以表達(dá)謝意；老師也微笑著點(diǎn)著頭表示贊許。不管在校園內(nèi)外見(jiàn)到老師問(wèn)好時(shí)，老師的心理便會(huì)有絲 絲暖意，就像被春天暖暖陽(yáng)光照過(guò)一樣。
我認(rèn)為同學(xué)之間也要講禮貌，有一次，一個(gè)同學(xué)撞倒了我，卻連一句道歉的話都沒(méi)有，大家都認(rèn)為他沒(méi)教養(yǎng)。還有一次，在餐廳排隊(duì)吃飯時(shí)，一個(gè)同學(xué)突然插了 隊(duì)，別的同學(xué)讓他按秩序排隊(duì)，他竟然還動(dòng)手打人；這時(shí)，他在大家心中的位置就大打了折扣。
作為一個(gè)學(xué)生，不光要學(xué)習(xí)好，還要思想品德好，在校尊敬老師團(tuán)結(jié)同學(xué)，在家要孝敬父母，有一顆感恩的心。
在生活中，處處有文明，處處講禮貌，大家一起行動(dòng)起來(lái)吧，爭(zhēng)做一個(gè)文明人吧。
《論語(yǔ)》讀后感15
論語(yǔ)通俗版讀完了，也聽(tīng)了鄧曉芒教授的道家思想改造。
思想家都有自己的思想體系，基石和側(cè)重都不一樣。儒家側(cè)重于道德，社會(huì)倫理與秩序。道家側(cè)重于自然，一直在說(shuō)天地法則，事物發(fā)展的基本規(guī)律�？鬃拥暮诵氖侨�，老子的核心是道，他們對(duì)自己的核心進(jìn)行各個(gè)角度的闡釋。鄧曉芒教授研究康德哲學(xué)，他受過(guò)專業(yè)的哲學(xué)訓(xùn)練，看問(wèn)題時(shí)加入了西方的理念與角度。
幸好理念都是有傳承的，可以理清，看到來(lái)龍去脈。這么多的思想工具，自己慢慢走心應(yīng)用。生活中的問(wèn)題由一些基本的.問(wèn)題組成，排列組合成不同的現(xiàn)象形式。自己的思維工具有多少？自己的思想武器有多少？現(xiàn)在就是把這些工具得心應(yīng)手的應(yīng)用熟練，能用一個(gè)是一個(gè)。博采眾長(zhǎng)，積累越多越好。至于刪繁就簡(jiǎn)，自己還沒(méi)到達(dá)那個(gè)水平，那都是很久之后的事了。
想起百度百科描述歷史人物時(shí)，常用“熟讀諸子”來(lái)形容。有了繁，才能刪繁就簡(jiǎn)。自己先把這個(gè)繁建立起來(lái)。
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