巴爾扎克名人格言語(yǔ)錄80句
科學(xué)的領(lǐng)域是廣大的，人類(lèi)的生命卻是很短的。這篇文章是小編為大家收集的巴爾扎克名人格言語(yǔ)錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、聰明才智是撥動(dòng)社會(huì)的杠桿。
2、人生有些行為，雖然千真萬(wàn)確，但從事情本身看，往往象是不可能的。
3、實(shí)篤有規(guī)律的生活原是健康與長(zhǎng)壽的秘訣。
4、愛(ài)情越熱烈、越真誠(chéng)，就越要含蓄。
5、勝利和眼淚！這就是人生！
6、發(fā)明家最初只能瞥見(jiàn)一種曙光。
7、愛(ài)情是一種美麗的瓷器，一旦打碎，無(wú)論多么高明的修補(bǔ)，也總會(huì)留下印痕。因此，更重要的是我們一開(kāi)始就小心呵護(hù)。
8、用自己目前的痛苦哄騙自己的希望，又用并不屬于自己的前程，來(lái)欺騙目前的痛苦，人類(lèi)的一切行為，無(wú)不打上自相矛盾和軟弱的烙印。
9、輕聲是安全之母。
10、一個(gè)毫無(wú)嗜好，完全合乎中庸之道的人，簡(jiǎn)直是妖魔，是沒(méi)有翅膀的半吊子天使�；脚f教的神話里，天使沒(méi)有別的，只有頭腦。
11、名氣似乎跟太陽(yáng)一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，火一樣，發(fā)出耀眼的光芒，當(dāng)?shù)偷瓤拷臅r(shí)候，卻和阿爾卑斯山的高山牧場(chǎng)頂端一樣寒氣逼人。
12、因?yàn)闊o(wú)能，才變得無(wú)用。
13、天才人物的條件之一是要有創(chuàng)造發(fā)明，發(fā)明了某一種形式，某一個(gè)體系或某一種原動(dòng)力。
14、沒(méi)有弄清對(duì)方的底細(xì)，決不能掏出你的心來(lái)。
15、不幸，是天才的進(jìn)身之階；信徒的洗禮之水；能人的無(wú)價(jià)之寶；弱者的無(wú)底之淵。
16、巴爾扎克說(shuō)過(guò)"世界上有三樣最美的東西：奔馳的駿馬，鼓滿風(fēng)的帆，翩翩起舞的少女。
17、一個(gè)能思想的人，才是一個(gè)力量無(wú)邊的人。
18、人生是各種不同的變故循環(huán)不已的痛苦和歡樂(lè)組成的。那種永遠(yuǎn)不變的藍(lán)天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實(shí)的人生去要求未免是奢望。
19、苦難對(duì)于人生是一塊墊腳石……對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是個(gè)萬(wàn)丈深淵。
20、開(kāi)誠(chéng)布公與否和友情的深淺，不應(yīng)該用時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)衡量。
21、想升高，有兩樣?xùn)|西，那就是必須作鷹，或者作爬行動(dòng)物。
22、他跟一切懦弱的人一樣。受了社會(huì)的白眼不敢說(shuō)出來(lái)。慢慢的他學(xué)會(huì)了把感情壓在胸中，把自己的心當(dāng)做一個(gè)避難所。好多淺薄的人，管這個(gè)現(xiàn)象叫做自私自利。孤獨(dú)的人與自私的人確很相象，使一般說(shuō)長(zhǎng)道短之輩毀謗好人的話，顯得鑿鑿有據(jù)。
23、破壞的人和建設(shè)的人，兩者都是意志的現(xiàn)象：一個(gè)是準(zhǔn)備工作，另一個(gè)是完成工作；前者好像是一個(gè)惡的天才，后者似乎是一個(gè)善的天才；對(duì)這一個(gè)給予光榮，對(duì)另一個(gè)給予忘卻。惡者哇啦哇啦，把庸俗的人們從夢(mèng)里驚醒，對(duì)他佩服得五體投地，可是善者卻一直默不作聲。
24、坦白的愛(ài)情自有它的預(yù)感，知道能生愛(ài)。幽居獨(dú)處的姑娘，居然偷偷跑進(jìn)一個(gè)青年的屋子，真是何等的大事！在愛(ài)情中間，有些思想有些行為，對(duì)某些心靈不就等于神圣的婚約嗎？
25、人類(lèi)的靈魂真是個(gè)精靈，它能把一根稻草變成金鋼鉆；在它的魔杖指揮下，迷人的宮殿出現(xiàn)在眼前，就像田野里的花兒，一朵朵在太陽(yáng)熱力的烘暖下綻開(kāi)那樣……
26、我們破滅的希望，流產(chǎn)的才能，失敗的事業(yè)，受了挫折的雄心，往往積聚起來(lái)變?yōu)榧啥省?/p>
27、名氣似乎跟太陽(yáng)一樣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，火一樣，發(fā)出耀眼的光芒，當(dāng)?shù)偷瓤拷臅r(shí)候，卻和阿爾卑斯山的高山牧場(chǎng)頂端一樣寒氣逼人。
28、預(yù)算不是一個(gè)錢(qián)柜，而是一個(gè)灑水器：它抽上來(lái)又灑出去的水越多，國(guó)家就越繁榮。
29、我認(rèn)為人生最美好的主旨和人類(lèi)生活最幸福的結(jié)果，無(wú)過(guò)于學(xué)習(xí)了。
30、諛媚從來(lái)不會(huì)出自偉大的心靈，而是小人的伎倆，他們卑躬屈膝，把自己盡量地縮小，以便鉆進(jìn)他們趨附的人的生活核心。
31、一般漢依靠他們的弱點(diǎn)，總比聰明人依靠他們的才氣沾到更多便宜。一個(gè)大人物和命運(yùn)掙扎，大家是袖手旁觀的；快要破產(chǎn)的雜貨商卻有人爭(zhēng)著墊本。你我知道為什么？因?yàn)槟惚幼o(hù)一個(gè)傻瓜，你會(huì)覺(jué)得自己了不起；只能和一個(gè)天才并肩，你就會(huì)不高興。
32、詩(shī)人藝術(shù)家演員音樂(lè)家等等的窮，還窮得輕松，因?yàn)樗囆g(shù)家天生愛(ài)尋快樂(lè)，也有得過(guò)且過(guò)，滿不在乎的脾氣，就是使天才們慢慢的變成孤獨(dú)的那種脾氣。
33、伏脫冷似乎懂得這種忸怩作態(tài)的心理：人總喜歡小小的抗拒一下，替以后的不正當(dāng)行為找個(gè)開(kāi)脫的理由，對(duì)自己的良心有個(gè)交代。
34、今天我還允許你瞧不起我，但我肯定將來(lái)你會(huì)喜歡我的，你可以在我身上看到無(wú)邊無(wú)際的深淵，漫無(wú)節(jié)制的感情，只有傻瓜才會(huì)說(shuō)這是罪惡，但我永遠(yuǎn)不會(huì)讓你說(shuō)我膽小懦弱或者忘恩負(fù)義，總而言之，我不是聽(tīng)使喚的小卒，也不是任人欺負(fù)的傻瓜，而是別人攻不下的城堡，小伙子。
35、事業(yè)的失敗不在于缺少物資而在于不得其人。
36、金錢(qián)控制法律，控制政治，控制風(fēng)俗，到了前所未有的程度。不管什么義與不義，只要能夠達(dá)到塵世的天堂，享盡繁華之福，化心肝為鐵石，胼手胝足地去爭(zhēng)取暫時(shí)的財(cái)富，這是今日最普遍的到處都揭橥著思想，甚至法律上也這樣寫(xiě)著。
37、忌妒的人或者愚蠢的人由于從來(lái)不知道才智高明者的行為的動(dòng)機(jī)，總是馬上抓住一些表面矛盾來(lái)提出指控，暫時(shí)將才智高的人列為被告。
38、最高的藝術(shù)是把觀念納入形象。一個(gè)字包含無(wú)思想，一個(gè)畫(huà)面概括整套的哲理。
39、為塑造一個(gè)美麗的形象，就取這個(gè)模特兒的手，取另一個(gè)模特兒的腳，取這個(gè)的胸，取那個(gè)的肩。藝術(shù)家的使命就是把生命灌注到所塑造的這個(gè)人體里去，把描繪變成真實(shí)。
40、富人總是少于窮人；所以，斗爭(zhēng)一旦變成了人力物力的較量，勝利總是屬于窮人的。
41、追求幸運(yùn)的人應(yīng)該是行李越輕越好！
42、焦急的情緒正如一個(gè)人害怕責(zé)罵與懲戒的時(shí)候，心發(fā)冷發(fā)熱，或者揪緊或者膨脹，看各人的氣質(zhì)而定。這種情緒也很自然，連家畜也感覺(jué)到：他們自己不小心而受了傷可以不哼一聲，犯了過(guò)失挨了打，一點(diǎn)兒痛苦就會(huì)使它們號(hào)叫。
43、憐憫是女子勝過(guò)男子的德性之一，是她愿意讓人家感覺(jué)到的唯一情感。
44、世界上頗有些人，象他一樣和善，耐性，一輩子心頭藏著隱痛，嘴角上掛著溫柔而又苦悶的笑容；為了心高氣傲，為了瞧不起世欲，或許也為了報(bào)復(fù)，至死不讓人家猜到謎底，只把上帝當(dāng)作心腹，向上帝求安慰。
45、實(shí)篤一清如水的生活，誠(chéng)實(shí)不欺的性格，不論身處哪個(gè)階級(jí)，就算心術(shù)最壞的人，也會(huì)對(duì)之肅然起敬。
46、他用寶劍未能完成的事業(yè)，我將用筆桿來(lái)完成。
47、言談是衣著的精神部分，用上它、撇開(kāi)它，就和戴上或摘下裝飾著羽毛的女帽一樣。
48、你要不真誠(chéng)嚴(yán)肅，全神貫注，休想用聲音來(lái)表達(dá)詩(shī)，也休想領(lǐng)會(huì)詩(shī)。朗育的人和聽(tīng)眾必須密切結(jié)合，否則感情不可能象電流一般溝通。雙方的心靈不打成一片，詩(shī)人就等于一個(gè)天使在地獄的詬淬聲中唱天國(guó)的頌歌。
49、荒唐事兒一失敗就變做罪惡。
50、權(quán)威，在某種意義上說(shuō)，是一國(guó)的心臟。天地萬(wàn)物，在某個(gè)狹小的去處都潛藏著一種生命的要素，供全身活力之用；自然如此，政體亦然。
51、她既是奴隸又是統(tǒng)治者，她愿意服從，因?yàn)樗軌蚪y(tǒng)治。
52、家庭將永遠(yuǎn)是人類(lèi)社會(huì)的基礎(chǔ)。權(quán)力和法律的作用是在這兒開(kāi)始的。
53、人活著就要用生命去解釋自己的信。
54、不論處境如何，女人的痛苦總比男人多，而且程度也更深。男人有他的精力需要發(fā)揮：他活動(dòng)，奔走，忙亂，打主意，眼睛看著將來(lái)，覺(jué)得安慰。
55、貧困猶如熔爐，偉大才智都會(huì)在其中煉得純凈和永不會(huì)腐蝕，正如鉆石那樣，能夠經(jīng)受千錘百煉而不會(huì)粉碎。在他們不受約束的感情烈火中，通過(guò)不斷工作，勒緊褲帶，忍饑挨餓，他們獲得了百折不撓的正直品質(zhì)，養(yǎng)成了斗爭(zhēng)習(xí)慣；而天才總是遇到斗爭(zhēng)的。
56、沒(méi)有偉大的愿望，就沒(méi)有偉大的天才。
57、苦難對(duì)于人生是一塊墊腳石……對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是個(gè)萬(wàn)丈深淵。
58、愛(ài)情是種宗教，信奉這個(gè)宗教比信奉旁的宗教代價(jià)高得多；并且很快就會(huì)消失，信仰過(guò)去的時(shí)候像一個(gè)頑皮的孩子，還得到處闖些禍。
59、愛(ài)情是股純潔的泉水，它從長(zhǎng)著水芹和花草，充滿砂礫的河床出發(fā)，在每次泛濫中改變性質(zhì)和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神貧乏的人只看見(jiàn)它的單調(diào)，心靈高尚的人便沉溺于不斷的默想中。
60、正派的男人連工作的時(shí)間還嫌不夠，他哪能白浪費(fèi)時(shí)間去打扮自己，去做降低自己身份的事情？我寧愿一下子犧牲自己的生命，也不愿意把它減價(jià)為零。
61、當(dāng)你看到不可理解的現(xiàn)象，感到迷惑時(shí)，真理可能已經(jīng)披著面紗悄悄地站在你的面前。
62、所謂愛(ài)情能夠滿足一切，……只是對(duì)于情侶而言：至于夫婦，除了以蒼穹為屋頂和以綠茵地毯之處，還需要的一些東西的。
63、今日之下，倘沒(méi)有財(cái)富的光彩，門(mén)第就是虛空的。
64、你的舉止可以說(shuō)明你的身分和職業(yè)，說(shuō)明你從何而來(lái)以及來(lái)此的目的，這點(diǎn)是眾所周知的。
65、道德對(duì)人的約束，要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。陽(yáng)光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊歎不止的四季。同樣，道德也使社會(huì)義務(wù)與每人的等級(jí)地位相吻合。士兵犯的小過(guò)失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工，一個(gè)零售小商人的女兒，一個(gè)年輕的布爾喬亞女子，一個(gè)富商大戶人家的女孩，一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人，一個(gè)德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的。
66、我們倆都睡在我們的財(cái)產(chǎn)上面：您睡在您的金子上，我睡在我的謀生工具上！
67、在這世上，哪有無(wú)欲望的人呢？而又哪有社會(huì)欲望不是靠錢(qián)來(lái)滿足的呢？
68、婚姻產(chǎn)生人生，愛(ài)情產(chǎn)生快樂(lè)，快樂(lè)消滅了，婚姻依舊存在，且誕生了比男女結(jié)合更可寶貴的價(jià)值。故欲獲得美滿的婚姻，只需具有那種對(duì)于人類(lèi)的缺點(diǎn)加以寬恕的友誼便夠。
69、有些女人發(fā)覺(jué)自己已被遺棄，會(huì)把心上人從情敵的手中奪回來(lái)，把情敵殺死，逃往天涯海角，上斷頭臺(tái)，或自進(jìn)墳?zāi)�。這當(dāng)然很壯烈；這種罪行的動(dòng)機(jī)出自崇高的激情，人性的法庭無(wú)從回避。
70、逆運(yùn)不就是性格的試金石嗎？
71、真正有才氣的人老是善良的，率直的，爽直的，毫不自持。
72、對(duì)很多人，書(shū)籍與鮮花之重要基礎(chǔ)不下于面包。
73、美，是嚴(yán)峻的、難以靠近的對(duì)象，不是那樣容易能獲得的，要耐性地期待它，窺伺它，強(qiáng)迫它，把它牢牢地抱住，強(qiáng)迫它屈服。
74、遵守信譽(yù)就像守衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。
75、一清如水的糊口，厚道不斯的性格，在無(wú)論哪個(gè)階級(jí)里，縱然心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的法寶一樣受人瀏覽。
76、孤傲就是空虛，精力和肉體對(duì)此感覺(jué)到同樣的驚駭。天才用精力世界的產(chǎn)品思想來(lái)填補(bǔ)孤傲的空虛，凝望著上帝善行的人可以在孤傲中獲得上帝的光亮，聽(tīng)到上帝的氣息，只是這兩種人才氣忍受孤傲的糊口。除了這兩種離天堂近在咫尺的人之外，孤傲對(duì)精力的熬煎如刑罰對(duì)肉體熬煎一樣。孤傲和刑罰之間的區(qū)別，猶如精力病和外科病之間的區(qū)別。這是增加到無(wú)限性的疾苦。肉體通過(guò)神經(jīng)系統(tǒng)到達(dá)無(wú)限，恰似精力通過(guò)思想到達(dá)無(wú)限。
77、藝術(shù)在于有本事在針尖上修建一座宮殿。我思想的玄妙之處在那根可以或許在十秒內(nèi)把戈壁釀成都市的仙杖內(nèi)里。
78、糊口中碰著大憂大患，友誼應(yīng)該是有效的慰藉。
79、心靈反應(yīng)糊口，面孔反應(yīng)心靈。
80、人生是各類(lèi)差異的變故、輪回不已的疾苦和歡悅構(gòu)成的。那種永遠(yuǎn)穩(wěn)定的藍(lán)天只存在于心靈中間，向現(xiàn)實(shí)的人生去要求未免是奢望。
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