《七三一》電影觀后感（通用25篇）

　　看完一部經(jīng)典作品以后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，在寫觀后感時，需要有自己獨特的視角和思考立 Ｄ閬脛道觀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的《七三一》電影觀后感（通用25篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《七三一》電影觀后感1

　　電影《731》如一把鋒利的刻刀，將歷史深處的傷痕重新剖開，展現(xiàn)在世人面前。銀幕上，凍傷實驗中血肉模糊的雙手、解剖臺上無助的哀嚎、細菌戰(zhàn)中蔓延的死亡……侵略者以“科學”之名行惡魔之實，將同胞淪為實驗品。每一幀畫面都如重錘擊打心靈，憤怒與悲痛在胸腔翻涌，更讓我深刻意識到：歷史不是遙遠的傳說，而是我們肩上沉甸甸的責任。

　　影片揭示的不僅是戰(zhàn)爭的殘酷，更是人性深淵的縮影。漢娜·阿倫特所言“平庸之惡”在此暴露無遺——當個體淪為機器的齒輪，良知被漠視，惡行便如瘟疫般蔓延。但黑暗中仍有微光：那些冒死記錄真相的良心者，那些在絕境中仍存希望的'受害者，他們以血肉之軀證明——人性永遠有選擇善良的勇氣。

　　“銘記歷史，勿忘國殤”不是一句空洞的口號。今日的和平是先烈用生命換來的，我們怎能遺忘？作為新時代的少年，我們雖無法改寫過去，卻可以用知識武裝頭腦，以科技捍衛(wèi)尊嚴。課堂上專注的眼神、實驗室里嚴謹?shù)膽B(tài)度，都是對歷史最好的回應(yīng)。唯有強大，才能讓悲劇永不重演。

　　走出影院，陽光依舊溫暖。但七三一的慘痛記憶已化作心中的火炬：它警示我們，黑暗從未遠去；它更激勵我們，唯有銘記傷痛，方能守護光明。勿忘國殤，以史為鑒，愿和平永駐人間。

　　《七三一》電影觀后感2

　　昨天老師帶我們看了《731》這部電影，看完后我心里悶悶的，眼睛也紅紅的。原來很久以前，我們國家有好多人受過特別大的苦，這部電影讓我知道了那段不能忘記的事。

　　電影里有個叫“731”的日本部隊，他們特別壞。他們跑到我們國家的東北，假裝幫大家看病，其實把好多普通的人抓起來，關(guān)在黑乎乎的房子里。我記得有個場景：冬天特別冷，那些壞人把人的手放在外面凍，凍得又紫又腫，還拿棍子敲，看著都疼！還有更嚇人的，他們把人關(guān)在小房間里，放有毒的氣，里面的人咳嗽著喊救命，可壞人就在外面看著，一點都不心疼。

　　最讓我想哭的是一對母女。媽媽抱著小女孩，被壞人推進毒氣房。媽媽緊緊把孩子抱在懷里，說“別怕媽媽在”，可最后她們都不動了。我那時候眼淚一下子就流出來了，心想這個小女孩本來可以像我一樣，每天吃好吃的、上學、和小朋友玩，可壞人毀了她的`生活。還有個王永章伯伯，他偷偷把壞人做壞事的記錄藏起來，想告訴更多人真相，我覺得他好勇敢。

　　看完電影我問老師，為什么會有這么壞的人？老師說因為那時候有戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭會讓有些人變得沒有良心。但老師也說，我們看這部電影不是要討厭誰，而是要記住以前的人受過苦，現(xiàn)在的和平特別珍貴。

　　現(xiàn)在我每天能吃媽媽做的早飯，能背著書包上學，能和小伙伴在操場跑跳，這些平常的事，都是好多人努力換來的。我以后要好好聽歷史課，記住這些事，還要告訴身邊的小朋友，要好好相處，不吵架不打架，愛護和平。

　　《731》雖然看得我難過，但它讓我知道和平多重要。我要好好學習，長大保護我們的國家，讓大家都能開開心心過和平的日子。

　　《七三一》電影觀后感3

　　2025年，電影《731》的上映，如同一部沉甸甸的歷史檔案，以極具沖擊力的鏡頭語言，將二戰(zhàn)時期日本731部隊在我國東北犯下的反人類罪行，從歷史的塵埃中重新打撈。這部摒棄了商業(yè)片浮夸敘事的作品，用冰冷的史實與滾燙的人性叩問，讓每一位觀眾在震撼中深思：我們究竟該如何面對這段血色過往？

　　影片中，731部隊的“實驗室”是人間煉獄的具象化呈現(xiàn)。那些被稱作“馬路大”的.無辜百姓，在極寒實驗中肢體凍裂卻被強行記錄“凍傷數(shù)據(jù)”，在毒氣室里窒息掙扎卻淪為“細菌效能樣本”，在活體解剖臺上生命流逝卻只被標注“器官反應(yīng)”。當鏡頭定格在小販王永章攥緊藏有實驗記錄的衣角、一對母女在毒氣中相擁而逝的畫面時，侵略者對生命的漠視與人性的泯滅，已然超越了語言能承載的憤怒。這些并非藝術(shù)虛構(gòu)的場景，而是基于歷史檔案的真實還原——據(jù)不完全統(tǒng)計，3000余名無辜者直接死于731部隊的實驗，而其研發(fā)的細菌武器更是讓20余萬民眾葬身于無形的“生化戰(zhàn)場”。

　　面對這段歷史，總有聲音以“時間流逝”“向前看”為由，試圖淡化甚至消解罪行的沉重。但《731》用鏡頭給出了有力反駁：銘記歷史從非為了延續(xù)仇恨，而是為了筑牢和平的防線。當我們在明亮的教室求知、在安穩(wěn)的街巷漫步時，不應(yīng)忘記這份和平是無數(shù)受害者以血淚鋪就，是反抗者以生命守護的結(jié)果。若任由歷史虛無主義篡改真相，讓“731部隊是科研機構(gòu)”“人體實驗是謠言”等謬論橫行，便是對逝者的褻瀆，更是對和平的背叛。正如影片中那些冒著生命危險留存證據(jù)的人，他們的堅守不是為了傳遞仇恨，而是為了讓后代知曉：和平從不是歷史的常態(tài)，而是需要用清醒與力量去捍衛(wèi)的珍寶。

　　作為新時代的高中生，我們或許無法親歷歷史的抗爭，但卻肩負著傳承真相、守護和平的使命。這份使命，藏在課堂上認真研讀歷史教材的專注里，藏在面對歪曲言論時敢于發(fā)聲的勇氣里，更藏在為國家強大而奮力拼搏的行動里。當我們用知識武裝頭腦，用理性辨別是非，用擔當扛起責任，便是對731部隊受害者最好的告慰，也是對和平最堅實的守護。

　　《731》落幕時，黑暗中的銀幕仍在發(fā)燙。它不僅是一部電影，更是一面映照歷史與未來的鏡子——讓我們看清過往的傷痛，更讓我們堅定：唯有銘記血色過往，方能守護和平微光，讓戰(zhàn)爭的陰霾永遠遠離人類的天空。

　　《七三一》電影觀后感4

　　《731》如同一把利刃，劃開了歷史那道被刻意掩埋的傷口，讓我們直面那段慘絕人寰的歲月。

　　影片以731部隊的暴行作為主線，通過小人物的命運起伏，將戰(zhàn)爭對人性的摧殘展現(xiàn)得淋漓盡致。導演趙林山耗時十年搜集史料，力求還原歷史真相，每一個鏡頭都像是對靈魂的'詰問，訴說著人性的掙扎與沉淪。

　　當看到日本軍醫(yī)將無辜百姓當作實驗材料，進行活體解剖、凍傷實驗、毒氣測試等殘忍行徑時，我的內(nèi)心被深深地震撼和刺痛。那些受害者被剝奪了尊嚴，在痛苦中凋零，他們的遭遇是中國人永遠無法忘卻的傷痛。這不僅是生命的消逝，更是對民族精神的踐踏。

　　演員們的出色表演也為影片增色不少。他們成功地塑造了各自角色的性格特點，讓觀眾能夠深刻地理解角色的內(nèi)心世界。特別是主演姜武，將戰(zhàn)爭對人性的撕裂展現(xiàn)得入木三分，讓人不禁思考：在極端環(huán)境下，人性究竟會走向何方。

　　同時，影片在敘事、視覺效果、音效和配樂等方面都表現(xiàn)出色。多線索交織的敘事方式，將731部隊的歷史事件和人物命運緊密地聯(lián)系在一起，形成了一個復(fù)雜而完整的歷史畫卷。場景的布置、服裝道具的設(shè)計，都盡可能地還原了歷史真實感，音效和配樂則恰到好處地渲染了氛圍，增強了影片的感染力。

　　這部電影的意義不僅僅在于讓我們了解歷史，更在于提醒我們：遺忘等于背叛，唯有銘記才能守護未來。

　　《七三一》電影觀后感5

　　當燈光暗下，《731》的畫面在銀幕上緩緩展開，那一段被歲月塵封卻沉重如鉛的歷史，就這樣毫無遮攔地袒露在眼前。走出影院許久，影片中的殘酷場景仍如鬼魅般縈繞，每一個畫面都是一記重錘，狠狠地敲打著內(nèi)心，讓人無法平靜，更不敢遺忘。

　　影片中，731部隊的駐地宛如一座人間煉獄。昏暗的實驗室里，各種冰冷的儀器閃爍著寒光，無辜的人們被當作“馬路大”，成為日軍進行慘無人道實驗的活體材料。凍傷實驗中，受害者被強制暴露在極寒之下，肢體凍得僵硬、發(fā)黑，日軍卻冷漠地用木棒敲擊，測試凍傷程度，那聲聲痛苦的慘叫，仿佛穿越時空，在耳邊回響；毒氣實驗時，密閉的空間成為死亡的牢籠，毒氣彌漫，人們在其中瘋狂掙扎、扭曲，絕望的呼喊和求救，卻被無情地淹沒。還有那毫無人性的活體解剖，手術(shù)刀在鮮活的生命上肆意切割，生命在痛苦中消逝，而日軍卻在一旁冷漠記錄，眼神中沒有絲毫憐憫。

　　這些畫面，每一幕都讓人揪心，每一幕都令人憤怒。日軍的暴行，完全超出了人類良知的底線，他們將人性的丑惡展現(xiàn)得淋漓盡致�？粗�影片，我不禁握緊了拳頭，指甲深深陷入掌心，心中的怒火熊熊燃燒。那是對侵略者的憤怒，對他們殘忍行徑的唾棄，更是對那段屈辱歷史的沉痛悲嘆。

　　在影片里，有一個情節(jié)讓我印象尤為深刻。一位母親帶著年幼的孩子被抓進731部隊，孩子天真無邪，還不明白即將面臨的是什么。母親緊緊地將孩子護在懷里，眼神中充滿了恐懼、絕望，卻又有著對孩子深深的愛。當日軍將他們強行分開，母親拼命掙扎，發(fā)出凄厲的呼喊，那一刻，作為觀眾的我，淚水忍不住奪眶而出。那是一個母親最本能的保護，也是人性在黑暗中最后的堅守，與日軍泯滅人性的行為形成了強烈的反差。

　　《731》不僅僅是一部電影，它更像是一把尖銳的手術(shù)刀，精準地劃開歷史的膿瘡，讓我們看到曾經(jīng)的傷痛與苦難。它讓我們明白，和平不是憑空而來，是無數(shù)先輩用生命和鮮血換來的。如今，雖然時代在發(fā)展，世界看似和平，但局部沖突和戰(zhàn)爭依舊存在，戰(zhàn)爭的'陰影從未真正消散。我們不能忘記歷史，更不能讓歷史的悲劇再次上演。

　　可現(xiàn)實中，仍有人試圖歪曲、否認這段歷史。他們的行為令人不齒，也讓我們更加警醒。歷史是客觀存在的事實，731部隊的罪行鐵證如山，不容置疑，不容篡改。我們要像影片中那些勇敢的人一樣，堅定地捍衛(wèi)歷史的真相，將這段歷史銘記于心，傳承下去。

　　作為普通人，我們雖無法改變過去，但可以從現(xiàn)在做起，珍惜當下的和平生活，努力奮斗，讓國家變得更加強大。同時，我們也要教育下一代，讓他們了解歷史，明白和平的珍貴，培養(yǎng)他們的愛國情懷和民族責任感。只有這樣，當面對歷史虛無主義的侵蝕時，我們才能堅定地站出來，捍衛(wèi)歷史的尊嚴，守護和平的希望。

　　《七三一》電影觀后感6

　　今天正好休息，正好《731》這部電影上映，其實對于九零后的我來講對歷史也是了解甚少，所以我就想看一下這講的具體事件及過程。

　　怎么說呢到現(xiàn)在都是頭發(fā)懵的狀態(tài)，日本人在黑龍江那邊研究鼠疫，拿中國以及別的國家人做人體實驗，整個過程有焚燒，砍頭顱一分為二，給國人注射鼠疫，手活剝國人身上的肉，人活活凍死，還有把懷孕七八個月的產(chǎn)婦肚子拿刀劃開，火鉗燙……卑劣，殘暴的手段無所不用其極，在那里國人是沒有尊嚴的，有的.過程太殘忍我閉一下眼睛再睜開，就等殘忍片段過去，日本人步步緊逼，不給國人留火口，他們國家教育的小孩都在講日本人多好多好，每天都在誦讀日本人有多么的“親膳，和民”，真是無恥至極，日本的殘忍行徑令人發(fā)指，在觀影后期試圖把自己拉回到現(xiàn)實中來，看得頭都是發(fā)懵的一個狀態(tài)。

　　正好今天是9.18日，就是94年前的今天也是日本侵略的中國，918事件雖然已經(jīng)過去了94年，但是死傷軍民慘重，對于中華兒女來講不論在當代還是后代，都一定要緬懷先烈牢記歷史勿忘國恥。因為當今中國的強大是所犧牲的千千萬萬的中國軍民戰(zhàn)士和老百姓拿血和肉換來的，作為老百姓的我們來講好好做人好好做事好好學習，不為國家添亂，熱愛自己的國家，就是我們能夠做到的。

　　最后祝我們最偉大的祖國繁榮昌盛，感謝我們國家現(xiàn)在的強大，感恩我們生活在了和平年代，現(xiàn)在國家安康，人民幸福，致敬先烈。祝我們國家領(lǐng)導人們的身體越來越好，祝我們永遠幸福。

　　《七三一》電影觀后感7

　　血色記憶成為全人類的警示，我們不是要販賣苦難，而是要讓和平的光照耀文明的征途。

　　在“九一八”這個刻入中華民族骨髓的日子，單位組織觀看了電影《731》。走出影院，歷史的風呼嘯而過，吹得人心生疼。影片中冰冷的瓷磚、現(xiàn)代化的實驗設(shè)備與極致的罪惡形成的巨大反差，令人窒息般地呈現(xiàn)了那段被刻意掩蓋的歷史。

　　這不是普通的電影，而是一份遲來的歷史證詞，一次對遺忘的抵抗。首日票房破兩億，斬獲中國影史兩大冠軍，這背后是民族集體記憶的蘇醒，是中華兒女對歷史真相的深切渴望。

　　一、歷史真相：殘酷遠超想象

　　電影鏡頭冷靜而克制，卻令人窒息地展現(xiàn)了731部隊的暴行：活體解剖、細菌試驗、毒氣實驗、凍傷測試……日本軍國主義者將人當作“材料”，踐踏生命，摧毀文明。

　　俄羅斯最新解密的文件顯示，日軍曾把數(shù)百名中國人帶到田野里，向他們發(fā)射填充鼠疫、炭疽或霍亂菌的炮彈。

　　這些暴行不僅發(fā)生在哈爾濱，還遍及全國20多個省區(qū)。1942年5月，日軍在云南保山等地大規(guī)模投放霍亂、鼠疫菌，導致滇西地區(qū)58個縣集中爆發(fā)霍亂，約12萬人發(fā)病，9萬人死亡。作為云南人，看到“云南”二字赫然出現(xiàn)在影片結(jié)尾的遇難地區(qū)列表中，我仿佛聽到了這片紅土地上無數(shù)冤魂的吶喊。

　　二、精神升華：從苦難中汲取力量

　　影片不僅展示了苦難，更展現(xiàn)了中國人在絕境中不屈的反抗精神。那個被高高托舉在毒氣室中的孩子，象征著中華民族在苦難中對希望的'堅守。正如演員姜武所說：“這個煎熬不是來自于拍攝的困難，而是在面對歷史真相時內(nèi)心所承受的壓力和悲痛�！�

　　《731》不是煽動仇恨，而是呼喚清醒。它讓我們深刻認識到，和平從不是遺忘的產(chǎn)物，而是清醒的果實。真正的干凈不是隔絕黑暗，而是教會孩子在黑暗中識別光明。我們對人性之惡的仇恨，本質(zhì)是對善的邊界的堅守。

　　三、時代使命：傳承歷史，共筑國魂

　　在紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年之際，這部影片有著獨特而厚重的歷史意義和現(xiàn)實意義。它提醒我們，銘記歷史不是要延續(xù)仇恨，而是要避免歷史悲劇重演。

　　今天我們開展的“全民國防教育月”活動，以“弘揚抗戰(zhàn)精神·共筑國防長城”為主題，正是要讓抗戰(zhàn)精神融入社會主義核心價值觀教育，幫助青少年從小樹立愛國之心、報國之志。

　　作為機關(guān)黨員干部，我們更應(yīng)當成為傳承歷史記憶的中間力量。我們要以堅定的信念、無私的奉獻、清正廉潔的品質(zhì)，為黨的事業(yè)和人民的幸福貢獻自己的力量。我們要深入基層，傾聽群眾呼聲，了解群眾需求，積極為群眾排憂解難，用實際行動贏得群眾的信任和支持。

　　《731》全球公映的英文片名“EVILUNBOUND”（直譯為“罪行無界”），提醒人們罪惡從不受邊界限制。但同樣無國界的，應(yīng)該是人類對和平的渴望與對正義的堅守。

　　影片結(jié)束時，沒有人離開，所有人的心情都很沉重。這種沉重，是歷史的重量，也是的責任的重量。

　　讓我們帶著這份重量，以史為鑒，開創(chuàng)未來，讓和平的光照耀文明的征途，共同建造一個更加美好的明天。

　　血色的歷史重回和平年代，看到山河無恙，那些在鼠疫實驗、跳蚤實驗、冰凍實驗、活體解剖中被折磨致死的“馬路大”們，永遠無法看到今天的盛世。我們唯有銘記歷史，砥礪前行，方能告慰那些逝去的生命，迎接中華民族的偉大復(fù)興。

　　《七三一》電影觀后感8

　　正常情況下，這樣的電影我是不去看的，因為知道自己一旦看了就很難快速平復(fù)情緒、從那種近似呆滯的狀態(tài)下回過神來。

　　這是一部看了之后會非常壓抑的影片，似乎連呼吸都會帶來心臟的劇痛，無法自已。

　　這部電影給我最大的沖擊，就是導演通過一個個具體人遭遇的創(chuàng)傷來映射戰(zhàn)爭帶來的災(zāi)難，讓戰(zhàn)爭對生存空間的擠壓、對人類造成的難以愈合的傷口變得更加刺痛。每一個具象的苦難，都比抽象的數(shù)字更擁有刺痛人心的力量，都能更有效地對抗遺忘。這種對比主要體現(xiàn)在四個方面：

　　一是生與死的異化。那只在牢房角落中踽踽獨行的老鼠，是一個被困的、孤獨的生命縮影，它代表著最原始的.生之本能。而當它最終與室外如山如海、攜帶鼠疫的鼠群形成對照時，一種令人窒息的絕望感油然而生。前者是具象的生命，后者則是被武器化、系統(tǒng)化的死亡洪流。這種對比精準地隱喻了個體在戰(zhàn)爭機器面前的渺小與無力——強大的系統(tǒng)暴力，正是通過將無數(shù)鮮活生命異化為冰冷的數(shù)據(jù)和實驗材料來實現(xiàn)的。

　　二是美與丑的反差。身穿白色和服的小女孩，是純潔、無辜與未來的象征；而日本女軍官脖頸上的櫻花烙印，卻是軍國主義殺戮秩序的標記。和服的白與鼠疫的黑、櫻花的柔美與烙印的殘酷，這種視覺和意象上的沖突，讓我深深感受到，侵略戰(zhàn)爭所摧毀的不僅僅是生命，更是承載著文化與情感的人類精神世界。

　　三是榮與辱的對比。電影細致刻畫了被困者在極度絕望中為一線生機所付出的掙扎，這一切努力使得“生”變得如此具體而珍貴。與之相對，施暴者所展現(xiàn)的，卻是一種被軍國主義思想徹底異化后的非人狀態(tài)。所謂“大東亞共榮”的虛偽口號，最終與實驗室和萬人坑里“無一人生還”的極致結(jié)局形成了最大的反諷。

　　四是人與鼠的諷刺。所有被抓進去做細菌實驗的人，都被標簽化為一串數(shù)字編號，日本人就是想抹去被害者的姓名，以掩蓋他們的罪行。在罪魁禍首石井四郎的指示下，所有不認編號想要喊出自己姓名的人都會被殘忍殺害。然而，在和服小女孩安葬她們的寵物倉鼠時，石井四郎卻讓她們給倉鼠起個名字，“有了名字，就會被記住了�！比耸菙�(shù)字，鼠有名字，多么諷刺！

　　與上述四個層面的對比相對應(yīng)的是，歷史的諷刺并沒有止步于1945年。電影對戰(zhàn)后美國為獲取細菌戰(zhàn)數(shù)據(jù)而包庇石井四郎等頭目的描繪，完成了最后一步，也是最令人深思的批判——政治的算計如何凌駕于正義之上。受害者用生命換來的真相，轉(zhuǎn)眼成為大國間交易的籌碼；沾滿鮮血的數(shù)據(jù)，被新的權(quán)力視為寶貴資產(chǎn)。這種對歷史罪行的選擇性遺忘與利用，無異于對受害者的二次傷害。

　　此外，電影中還有一個場景引起了我的生理性不適：揚聲器里純凈的童聲，朗讀著經(jīng)過精心篡改、包裹著“共榮”糖衣的文本，這與囚牢中真實的痛苦、污穢和死亡形成了最尖銳的對比。這種聲音不再是一種宣傳，而是一種武器，它試圖完成的，是對中國民眾雙重意義上的圍剿：在身體上消滅他們，在精神上侮辱他們——他們所遭受的苦難，竟然被定義為一種“拯救”；他們走向死亡時，竟然被告知“恭喜你，自由了”。這比寂靜的死亡更加殘忍，是對受害者尊嚴的最后一次踐踏。

　　……

　　影片最后的那句“你若記得，我便活過”，不僅僅是一句哀婉的詩，更是一句沉重的警世箴言。它意味著，記憶是一種責任，是一種讓逝者尊嚴得以存續(xù)的方式。記住每一個被剝奪的名字和面孔，便是在拒絕非人化的暴力，是在宣誓每一個生命的至高價值。

　　這部電影的價值，在于它將這段歷史轉(zhuǎn)化為不容忘卻的集體記憶，時刻警醒我們：真正的死亡不是生命的終結(jié)，而是被遺忘。我們銘記歷史，不僅是在哀悼過去，更是在守護未來的生命尊嚴。

　　《七三一》電影觀后感9

　　2025年上映的《731》，以克制卻有力的鏡頭，將日本731部隊的暴行從歷史深處拉至眼前。這部沒有刻意渲染悲情的電影，讓我在震撼中不斷追問：我們該如何對待這段沉重的過往？

　　影片里的“實驗室”是人性的照妖鏡。731部隊打著“防疫”旗號，把百姓當作“實驗品”：極寒中凍傷的手腳、毒氣室里絕望的掙扎、活體解剖臺上消逝的生命，每一幕都撕開侵略者的冷酷。尤其是小販王永章藏起實驗記錄、母親在毒氣中護住孩子的畫面，讓我真切感受到，這不是虛構(gòu)的故事，而是同胞曾承受的苦難——這段歷史，絕不能被抹去。

　　有人說“過去的'事該放下”，但《731》讓我懂得，銘記從不是為了記恨，而是為了防悲劇重演。731部隊里，不少受過教育的人淪為劊子手，只因失去對生命的敬畏。如今我們能安心讀書、自在生活，是先輩用血淚換來的。若任由歷史虛無主義篡改真相，便是對逝者的背叛，對和平的不負責。

　　作為學生，我們雖無力改變過去，卻能以行動護和平。課堂上認真學歷史，看清真相；生活中抵制歪曲言論，傳遞正確歷史觀；未來努力提升自己，為國家強大出份力——唯有國家強，和平才有底氣。

　　《731》落幕了，但其帶來的思考從未停止。它是一堂深刻的歷史課，提醒我們：唯有銘記傷痛，才能守護好眼前的和平。

　　《七三一》電影觀后感10

　　觀看《731》的過程，是一次沉重到幾乎無法呼吸的體驗。電影沒有刻意渲染血腥場面，卻通過對歷史細節(jié)的還原——比如“活體實驗”“凍傷實驗”等場景中受害者的絕望眼神、實驗者的麻木冷漠，將731部隊的反人類罪行赤裸裸地呈現(xiàn)在眼前，每一個鏡頭都在叩問人性的底線。

　　它最核心的.價值，并非單純展現(xiàn)苦難，而是用影像為歷史作證。那些曾被掩蓋、否認的罪行，通過銀幕成為無法抹去的記憶，提醒我們：這不是遙遠的故事，而是真實發(fā)生過的人間慘劇，是人類文明史上永遠不能愈合的傷疤。

　　走出影院后，心情久久無法平復(fù)。我們銘記這段歷史，不是為了延續(xù)仇恨，而是為了警惕——警惕戰(zhàn)爭機器對人性的異化，警惕法西斯主義思想的死灰復(fù)燃，更警惕對歷史的刻意遺忘和美化。電影像一面鏡子，照見過去的黑暗，也照見我們守護和平的責任：唯有記住傷痛，才能更堅定地捍衛(wèi)文明與人性的尊嚴。

　　《七三一》電影觀后感11

　　時值九一八，九十四年前的警報聲猶在耳畔。在這個特殊的日子觀看電影《731》，于我而言，不僅是一次歷史記憶的回溯，更是一場專業(yè)認知與哲學信仰的激烈碰撞。作為一名分子遺傳學研究生，影片中那些看似原始的暴行，卻讓我窺見了潛藏于現(xiàn)代尖端科技下的、一個更為幽深可怖的未來。

　　影片中，731部隊的“研究”令我印象深刻的，是其背后蘊含的“精準殺傷”思想，正如電影臺詞所言，像除草劑一樣，在同一片土地上精準地鏟除“雜草”而留下“稻米”。

　　這是一種原始的、基于宏觀生理差異的種族滅絕構(gòu)想。幸運的是，在那個時代，人類對生命奧秘的認知尚處蒙昧，沒有基因組學的概念，更無法想象今日的Sanger測序、高通量測序、單分子納米孔技術(shù)、冷凍電鏡等能將生命的藍圖解析到原子級別的工具。

　　倘若石井四郎掌握了今天的技術(shù)，后果將不堪設(shè)想。他將不再滿足于簡單的凍傷、細菌感染等病理學實驗。他會利用基因測序和生物信息學，在全球范圍內(nèi)大規(guī)模采集不同族群的遺傳信息，分析其DNA序列、蛋白質(zhì)三維結(jié)構(gòu)、乃至表觀遺傳修飾的細微差異。通過對特定人群HLA分型或特定代謝通路關(guān)鍵酶的結(jié)構(gòu)進行分析，理論上完全可以設(shè)計出針對某一族群的“基因武器”——或是一種只對特定基因型人群有超高致死率的病毒，或是一種能精準沉默關(guān)鍵生存基因的RNA藥物。

　　這柄懸于人類頭頂?shù)目萍肌斑_摩克利斯之劍”，其鋒利程度遠超核武。它警示我們，人類遺傳資源絕非簡單的科學數(shù)據(jù)，而是關(guān)乎民族存續(xù)的戰(zhàn)略屏障。守護這份資源，不僅是技術(shù)問題，更是國家安全與文明存續(xù)的根本問題。

　　然而，科技本身是中性的，是推動其發(fā)展的'社會制度與文明內(nèi)核為其賦予了善惡的屬性。731部隊之所以能突破人類良知的底線，其根源并非簡單的“人性本惡”，而是其所處的文明體系將“惡”系統(tǒng)化、合理化的必然結(jié)果。這個體系，就是發(fā)展到帝國主義階段的資本主義及其極端變體——法西斯主義。

　　馬克思主義哲學中的“異化”概念，是理解這一切的鑰匙。在資本主義邏輯下，人創(chuàng)造出來的東西（商品、技術(shù)、資本）最終會反過來成為支配人、奴役人的異己力量。731部隊的科學家，本應(yīng)是探索生命奧秘、救死扶傷的使者，卻在軍國主義和“大東亞圣戰(zhàn)”的宏大敘事下，徹底異化為服務(wù)于殺戮機器的“零件”。他們手中的科學，不再是解放人的工具，而是將人徹底“非人化”、變?yōu)閷嶒灢牧系耐赖丁?/p>

　　而戰(zhàn)后石井四郎與美國的骯臟交易，則將這種“異化”推向了頂峰。當數(shù)千條生命的代價被抽象為一堆可供交易的“科學數(shù)據(jù)”時，生命的價值便被徹底剝離，人不再是人，而僅僅是資本與霸權(quán)博弈棋盤上的“物”。這并非個別政客的道德淪喪，而是資本邏輯的必然延伸——在無限增殖的欲望面前，一切皆可被量化、被定價、被交易，包括道德、良知與生命本身。這就是資本主義文明最深層的危機：它在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時，也在以前所未有的效率消解著“人”之所以為“人”的意義。

　　將目光從歷史深處拉回現(xiàn)實，反觀當下的中國，我們同樣面臨著深刻的挑戰(zhàn)。在經(jīng)歷了四十余年的高速發(fā)展后，社會上出現(xiàn)了種種亂象，“精致的利己主義”盛行、消費主義大行其道、“996”成為常態(tài)、資本無序擴張的魅影時隱時現(xiàn)。很多人因此而迷茫，甚至質(zhì)疑我們所走的道路。

　　如果我們用歷史唯物主義的眼光審視，便會發(fā)現(xiàn)，這些亂象并非道路的失敗，而恰恰是社會在經(jīng)歷一場數(shù)千年來未有之大變局時，不同歷史邏輯相互碰撞、激蕩所產(chǎn)生的必然“陣痛”。

　　我們的上層建筑是社會主義的，但我們用來發(fā)展生產(chǎn)力的經(jīng)濟基礎(chǔ)，卻包含了市場經(jīng)濟乃至全球資本主義的諸多元素。這就形成了一個根本性的內(nèi)在矛盾。資本邏輯以追逐利潤、效率至上的目標，不可避免地會滲透到社會生活的方方面面，沖擊著我們原有的集體主義價值觀和道德觀念。這些亂象，正是經(jīng)濟基礎(chǔ)中的消極因素向上層建筑傳導的直接體現(xiàn)。

　　再加之，中國社會在近代經(jīng)歷了一百多年的屈辱史，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內(nèi)憂外患中遭受一定程度地重創(chuàng)。當我們推開國門，擁抱現(xiàn)代化時，伴隨技術(shù)與資本一同涌入的，是西方的個人主義、自由主義等一整套價值觀。在一個傳統(tǒng)價值體系尚未完成現(xiàn)代化重構(gòu)的“真空期”，這些外來思想迅速填補了空白，導致了部分人群的精神迷失與價值虛無。

　　因此，今天我們看到的種種亂象，本質(zhì)上是社會主義核心邏輯、中華傳統(tǒng)文化邏輯、全球資本主義邏輯這三大力量在中國這片土地上進行的一場激烈“對沖”和艱難“融合”。這是一個偉大的歷史性“實踐”，必然會伴隨著泡沫、沉渣和噪音。

　　面對內(nèi)在的“亂象”和外部的挑戰(zhàn)，我們該何去何從？我們就是要重讀經(jīng)典，深刻認清和理解矛盾的性質(zhì)。

　　首先，我們要承認矛盾、分析矛盾、并勇于斗爭。我們不能對社會亂象視而不見，也不能因噎廢食，退回到封閉僵化的老路上去。而是要牢牢抓住“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”這一社會主要矛盾，清醒地認識到，當前精神文明建設(shè)的“不充分、不平衡”，正是矛盾的主要方面之一。

　　其次，要在實踐中檢驗和發(fā)展真理。“高質(zhì)量發(fā)展”、“共同富裕”、“構(gòu)建人類命運共同體”等一系列戰(zhàn)略部署，并非空洞的口號，而是我們黨領(lǐng)導人民，試圖解決上述深層矛盾的偉大“實踐”。

　　“集中力量辦大事”的制度優(yōu)勢，正是社會主義上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的能動反作用，其目的就是為了給資本這匹烈馬套上“韁繩”，引導它服務(wù)于社會整體利益，而非讓其橫沖直撞，將社會原子化。

　　我們強調(diào)文化自信，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧，正是為了給我們的現(xiàn)代化事業(yè)注入屬于自己的精神內(nèi)核，完成傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，抵御資本邏輯對人性的腐蝕。

　　總而言之，觀看《731》，我們最終的思考必須落回自身。從731的惡魔，到石井四郎的交易，我們看到了一個以資本為核心的文明模式可能走向的黑暗終點。而中國當下面臨的種種挑戰(zhàn)，正是我們在探索一條全新文明道路過程中無法回避的考驗。這條路，是一條在駕馭資本的同時，不斷防止自身被“異化”的道路；是一條在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時，重塑民族精神家園的道路。這無疑是一場深刻的自我革命。銘記歷史，是為了更好地走向未來，在新時代的偉大實踐中，牢牢掌握住屬于我們自己文明發(fā)展的主動權(quán)。

　　《七三一》電影觀后感12

　　當2025年電影《731》的片尾字幕緩緩滾動，影院里的寂靜比任何聲音都更有力量。這部沒有華麗特效的影片，用真實的鏡頭將日本731部隊的暴行展現(xiàn)在眼前，讓作為學生的我，對“歷史”二字有了前所未有的沉重認知。

　　電影里的每一幕都像一把錘子，敲在我的心上。731部隊在我國東北，打著“防疫研究”的幌子，把無辜百姓當成“實驗品”：極寒天氣中，他們強行把人的手腳露在外面，看著肢體凍得發(fā)黑開裂，卻只冷漠記錄數(shù)據(jù)；密閉的毒氣室里，人們在痛苦中掙扎、呼喊，生命一點點消逝，侵略者卻毫無憐憫；更殘忍的是活體解剖，手術(shù)刀劃開的不僅是軀體，更是對生命的踐踏。當看到小販王永章偷偷藏起實驗記錄，想為真相留下證據(jù)；看到母親在毒氣中緊緊抱住孩子，卻終究護不住她的生命時，我攥緊了衣角——這些不是虛構(gòu)的故事，而是3000多名同胞真實經(jīng)歷的苦難，這段歷史，我們絕不能忘。

　　有人說“都過去這么久了，沒必要再提”，但《731》讓我明白，銘記歷史從不是為了記恨，而是為了不讓悲劇重演。731部隊里，有些成員本是受過教育的醫(yī)生，卻在軍國主義的影響下變成了劊子手。這讓我懂得，一旦失去對生命的敬畏，人性就可能被扭曲。如今我們能在明亮的教室里上課，能和家人一起吃熱飯，能和朋友在操場奔跑，這些看似平常的'日子，都是先輩用血淚換來的。如果我們忘記了過去的苦難，就是對他們的辜負。

　　作為學生，我們或許不能改變過去，但可以用行動守護現(xiàn)在的和平。課堂上，我會認真聽歷史課，把731部隊的罪行記在心里，不被那些歪曲歷史的言論誤導；課后，我會把電影里的真實故事講給同學聽，讓更多人知道和平的珍貴；平時，我會努力學習知識，因為我知道，只有國家強大了，我們才能更好地守護和平。

　　《731》不是一部讓人輕松的電影，卻給我上了最深刻的一課。它讓我懂得，銘記過往不是為了沉溺痛苦，而是為了帶著對和平的珍視前行。愿我們每一個學生都能記住這段歷史，用自己的力量，讓和平之花永遠綻放。

　　《七三一》電影觀后感13

　　2025年上映的電影《731》，像一把沉重的鑰匙，打開了那段塵封的黑暗歷史。它沒有刻意渲染血腥，卻用真實的鏡頭，將日本731部隊的暴行清晰地呈現(xiàn)在我們眼前，讓作為學生的我，在震撼之余，對歷史、人性與和平有了更深刻的思考。

　　電影里的`每一個片段都讓人心痛。731部隊在我國東北，打著“防疫研究”的幌子，把無辜百姓當作“實驗品”。他們強迫人們在極寒天氣里暴露手腳，觀察凍傷過程；把人關(guān)進毒氣室，看著他們痛苦掙扎；甚至進行活體解剖，完全無視生命的尊嚴。當看到小販王永章偷偷藏起實驗記錄，想為真相留下證據(jù)，看到一對母女在毒氣中緊緊相擁卻無力反抗時，我既憤怒于侵略者的殘忍，又深深同情那些無辜的受害者。這些畫面不是虛構(gòu)的故事，而是真實發(fā)生過的歷史，是我們永遠不能忘記的傷痛。

　　影片還讓我思考人性的邊界。731部隊的成員中，有些曾是受過教育的醫(yī)生、學者，本該救死扶傷，卻在軍國主義的影響下，變成了傷害他人的劊子手。他們把“國家利益”當作借口，忽視個體生命的價值，這讓我明白，一旦失去對生命的敬畏，人性就可能被扭曲。我們每個人都要守住內(nèi)心的善良，警惕任何將生命工具化的想法，不能讓這樣的悲劇再次發(fā)生。

　　作為學生，銘記這段歷史不是為了記恨，而是為了守護和平。如今我們能在教室里安心學習，在陽光下快樂生活，都是先輩們用苦難換來的。我們要認真學習歷史，不被歪曲真相的言論誤導；要努力提升自己，將來為國家的強大貢獻力量；還要向身邊的人傳遞和平的意義，讓更多人懂得珍惜當下的安穩(wěn)。

　　《731》這部電影，是一堂生動的歷史課，更是一次對和平的呼喚。愿我們都能以史為鏡，銘記傷痛，守護好來之不易的和平，讓未來的世界永遠充滿陽光。

　　《七三一》電影觀后感14

　　看完《731》，我的內(nèi)心五味雜陳，憤怒、悲痛、沉重，各種情緒交織在一起。這部電影將731部隊慘無人道的暴行毫無保留地展現(xiàn)在觀眾眼前，讓那段黑暗歷史不再被歲月塵封。

　　影片里，731部隊的駐地仿若人間煉獄，昏暗的燈光、冰冷的儀器，無辜百姓被抓來當作“馬路大”，成為日軍慘無人道實驗的犧牲品。凍傷實驗中，受害者被強制暴露在極寒環(huán)境，肢體凍得僵硬、發(fā)黑，日軍卻冷漠地用木棒敲擊測試凍傷程度，聲聲慘叫令人心碎；毒氣實驗時，密閉空間瞬間變?yōu)樗劳隼位\，人們瘋狂掙扎、扭曲，絕望的呼喊被無情淹沒；還有毫無人性的`活體解剖，手術(shù)刀在鮮活的生命上肆意切割，生命在痛苦中消逝，而日軍卻在一旁冷漠記錄，眼神中沒有絲毫憐憫。這些畫面，每一幀都深深刺痛著我，讓我對日軍的暴行感到無比憤怒與唾棄。

　　影片中，一位母親帶著年幼孩子被抓進731部隊的場景，最讓我動容。孩子天真無邪，還未意識到危險降臨，母親卻緊緊將他護在懷里，眼神中滿是恐懼、絕望，卻又有著對孩子深深的愛。當日軍強行將他們分開，母親拼命掙扎，發(fā)出凄厲呼喊，那一刻，我的淚水奪眶而出。這是人性在黑暗中最后的堅守，與日軍泯滅人性的行為形成了強烈反差。

　　《731》不只是一部電影，它是歷史的鐵證，是對遇難同胞的深切緬懷，更是對后世的警鐘長鳴。它讓我們明白，和平不是憑空而來，是無數(shù)先輩用生命和鮮血換來的。如今，雖然時代在發(fā)展，世界看似和平，但局部沖突和戰(zhàn)爭依舊存在，戰(zhàn)爭的陰影從未真正消散。我們不能忘記歷史，更不能讓歷史的悲劇再次上演。

　　作為普通人，我們雖無法改變過去，但可以從現(xiàn)在做起，珍惜當下的和平生活，努力奮斗，讓國家變得更加強大。同時，我們也要教育下一代，讓他們了解歷史，明白和平的珍貴，培養(yǎng)他們的愛國情懷和民族責任感。

　　《七三一》電影觀后感15

　　九月十八日十點鐘，響起警報聲，我停下涂鴉的筆，打開手機一看，滿網(wǎng)都是有關(guān)9·18的話題，進而彈出今天全國上映電影《731》的信息，我立刻洗筆出門，這場電影必須要看。

　　電影開始是一個頭戴防毒面具的日本人，接下來就是《731》電影中1213號女人林素賢的悲慘遭遇。林素賢作為孕婦、醫(yī)生的雙重身份，被當做孕婦活體解剖。影片中多個女人懷著胎兒作為標本被放置在很大的玻璃瓶中，嬰兒在媽媽的腹中就被那這些毫無無人性的日寇作為標本泡在藥水中。林素賢作為一個臨產(chǎn)的媽媽、醫(yī)生，眼睜睜地看著自己十月懷胎的孩子被剖腹取出。看到這里，我難抑傷心的淚水，下意識地擦擦眼角。

　　“干燥實驗”是日本人把從朝鮮、蘇聯(lián)及我國東北強行征集來的人關(guān)進731實驗室進行活體火焰烘干，烈火中撕心裂肺哭喊的人被活活焙干，然后用斧子砍碎扔進焚燒爐中銷毀，煙囪中的濃濃黑煙是大屠殺的霧霾。

　　兩條人腿被實驗者當成撕裂熟肉肘子那樣拉扯，兩個人用鋼鋸鋸一個凍僵的人體，頭被鋸斷，幾塊成段的骨肉在桌上靜置……妻子嚇得掩住眼睛，我的眼里噙滿了淚水。帶著病菌的老鼠在人群中肆戮，跳蚤菌彈在日軍試驗區(qū)域爆炸，逃生的人群被逼進提前挖好的大深坑，爬上來的又遭槍擊，石灰粉下呻吟的軀體……

　　毒氣實驗、慘無人道的“黑彈”爆炸測試。影片中林素賢的身份，將抽象的歷史罪惡轉(zhuǎn)化為可感知的個體痛苦，在毒氣實驗中，鏡頭聚焦于她顫抖的手部特寫與逐漸模糊的視線，以間接方式傳遞暴力的殘酷。姜武飾演的勞工領(lǐng)袖王永章，正是在目睹她被解剖的慘狀后，從怯懦的生存者轉(zhuǎn)變?yōu)榉纯沟挠⑿�。這種以女性犧牲喚醒男性抗爭的敘事模式，真實反映了歷史境遇下弱勢群體的命運，他們的苦難往往成為推動社會變革的催化劑。

　　日軍不僅殺害個體生命，更試圖通過母嬰實驗切斷被侵略民族的未來。這種對生命延續(xù)性的破壞，比直接的屠殺更具毀滅性，正如影片結(jié)尾字幕所言：這里無人生還。林素賢與腹中胎兒的死亡，成為731部隊種族滅絕計劃的縮影。強行注射細菌時，鮮紅的液體在透明針管中流動，形成強烈的視覺沖擊。凍僵的人體被快速棒擊。

　　731部隊把3513名活生生的人做了活體實驗，這些慘無人道的日寇把實驗的人叫“馬路大”，即一根圓木的意思。美國的`原子彈使狂妄的日本天皇低下了侵略擴張的頭顱。一九四五年九月三日，中國人民宣布抗日戰(zhàn)爭勝利日，731部隊的陰霾散去。

　　我身旁有許多觀眾舉起手機拍照，他們的心里和我一樣難受。我想電影《731》只是用藝術(shù)展現(xiàn)了當年日本人所犯罪行的冰山一角，我們不能忘記那段苦難的歷史！

　　我含著淚水看到字幕顯示“我們不是要延續(xù)仇恨，而是要讓和平的光照耀人類文明的征途�！绷炙刭t的悲劇，正是對這句話最深刻的注腳。走出影院，秋雨綿綿，仿佛是為死難的受害者哭泣，我在老天爺?shù)难蹨I里度過了今天——九月十八日。

　　《七三一》電影觀后感16

　　看完電影《731》，心情頗為復(fù)雜。這部本應(yīng)沉重無比的歷史題材影片，引發(fā)了廣泛爭議，觀眾評價呈現(xiàn)兩極分化。

　　一方面，影片在還原歷史真相方面做出了一定努力。它直面了731部隊的殘忍行徑，包括活體解剖、細菌試驗、毒氣實驗、凍傷測試等場景。許多觀眾表示觀影后感到“手抖”、“窒息”、“久久無法平靜”。片尾“這里，無人生還”的字幕，更是以冰冷刺痛的方式提醒著觀眾這段歷史的殘酷。

　　另一方面，影片的藝術(shù)表現(xiàn)和敘事手法受到大量批評。很多觀眾認為導演浪費了這個嚴肅題材，劇本結(jié)構(gòu)混亂，劇情稀碎。影片中甚至出現(xiàn)了“莫名其妙的喜劇橋段”，以及一些令人困惑的鏡頭（如拉屎、撒尿、吃蘋果）。主角光環(huán)過于明顯——作為“清潔工”的主角竟能毫無阻攔地出入各種實驗重地，而其他人犯小錯就會被殺，這種邏輯漏洞讓觀眾難以接受。

　　更令人失望的是，影片被指“概念偷換”：本應(yīng)客觀呈現(xiàn)731史實的影片，被套上了“英雄帶領(lǐng)受難者大逃殺”的商業(yè)片軀殼。加上影片映前高調(diào)宣發(fā)，被指利用民眾愛國情緒，讓不少觀眾感到“淳樸的愛國熱情又一次被資本消費”。

　　嚴肅歷史題材的創(chuàng)作，既需要尊重歷史的真實性、嚴肅性，也需要藝術(shù)的匠心。觀眾期待的是能夠真正觸動心靈、引發(fā)深思的`作品，而非簡單粗暴的煽情或商業(yè)算計�！�731》引發(fā)的爭議提醒我們：民族傷痛不應(yīng)成為商業(yè)炒作的噱頭，歷史記憶需要被真誠對待。只有真正尊重歷史、尊重觀眾的作品，才能承載起歷史之重，傳遞應(yīng)有的價值。

　　《七三一》電影觀后感17

　　在這個特殊的歷史紀念日，公司組織觀看了電影《713》，看完內(nèi)心深受震撼。

　　影片還原了當年日本731部隊在中國東北犯下的滔天罪行——無辜的同胞被殘忍對待，被囚禁在地下，用于活體實驗與細菌研究，無數(shù)家庭支離破碎，而真實的歷史遠比電影更加殘酷。那些冰冷的`實驗器械、絕望的眼神和無聲的哭泣，不僅是歷史的疤痕，更是一個民族無法抹去的創(chuàng)傷記憶。

　　歷史之痛無法抹去，看完電影，既有對侵略者暴行的憤慨，也有對當時國力孱弱的無奈。唯有國強，才能民安；唯有自強，方能守護尊嚴。

　　愿逝者安息，生者銘記。愿祖國日益強大，愿世界和平永駐，萬物皆得溫柔以待。

　　《七三一》電影觀后感18

　　2025年，電影《731》的上映如同一記警鐘，敲醒了每個觀眾對那段黑暗歷史的記憶。這部沒有刻意煽情的影片，用真實的鏡頭語言還原了日本731部隊的暴行，讓身為學生的我在震撼中深思：我們該如何面對歷史，又該如何守護當下的和平？

　　影片中，731部隊的“實驗室”是人間煉獄的真實寫照。他們打著“防疫研究”的幌子，將無辜百姓視作“實驗品”：極寒天氣里，受害者的手腳被凍得發(fā)黑開裂，日軍卻冷漠記錄數(shù)據(jù)；密閉的`毒氣室中，人們在絕望中掙扎，生命被無情吞噬；更令人發(fā)指的是活體解剖，手術(shù)刀劃開的不僅是軀體，更是人性的底線。當看到小販王永章冒著生命危險藏匿實驗記錄，看到母親在毒氣中緊緊護住孩子的最后一刻，我深刻意識到，這些不是虛構(gòu)的劇情，而是無數(shù)同胞曾經(jīng)歷的真實苦難，這段歷史絕不能被遺忘。

　　有人說“過去的事不必再提”，但《731》讓我明白，銘記歷史從不是為了延續(xù)仇恨，而是為了警惕悲劇重演。731部隊的成員中，不乏受過高等教育的人，卻在軍國主義洗腦下淪為劊子手。這讓我警醒：一旦失去對生命的敬畏，人性便可能被扭曲。如今我們能在教室里安心讀書、在街頭自由漫步，都是先輩用血淚換來的。若任由歷史虛無主義篡改真相，便是對逝者的褻瀆，對和平的辜負。

　　作為學生，我們雖無法改變過去，卻能以行動守護和平。課堂上，我們要認真學習歷史，看清真相；生活中，我們要抵制歪曲歷史的言論，傳遞正確的歷史觀；未來，我們更要努力提升自己，用知識為國家強大添磚加瓦。唯有國家強大，和平才有堅實的保障。

　　《731》落幕，心中的震撼卻久久不散。它不僅是一部電影，更是一堂深刻的歷史課。愿我們都能銘記傷痛，帶著對和平的珍視前行，讓戰(zhàn)爭的陰霾永遠遠離，讓和平之花永遠綻放。

　　《七三一》電影觀后感19

　　觀看《731》的過程,是一次心靈被沉重撞擊的歷程。影片沒有刻意渲染血腥，卻用寫實的鏡頭，將731部隊在我國東北實施的活體實驗、細菌戰(zhàn)等反人類罪行赤裸裸地呈現(xiàn)在眼前——被當作"實驗材料"的平民、冰冷的解剖臺、堆積如山的受害者遺物,每一個畫面都在控訴那段不能被遺忘的`歷史。

　　最讓我震撼的是影片中對個體命運的刻畫。那些受害者不是冰冷的數(shù)字，而是有家庭、有期盼的普通人，他們的痛苦與絕望，讓歷史的殘酷不再遙遠，也讓我更深刻地理解"銘記"二字的重量。這不是為了延續(xù)仇恨，而是為了警惕：當人性被戰(zhàn)爭與暴行吞噬時，會釀成怎樣的災(zāi)難。

　　影片的結(jié)尾沒有刻意的煽情，卻讓我久久無法平靜。它提醒著我們，和平從不是理所當然，而是無數(shù)先烈與受害者用血淚換來的。作為后人，我們唯有銘記這段黑暗歷史，堅守對人性的敬畏、對和平的珍視，才能讓這樣的悲劇永遠不再重演！

　　《七三一》電影觀后感20

　　今天在公司的組織下觀看了《731》，去之前我是擔心自己接受不了那些畫面。

　　走出影院時，大雨還在不停的下，貌似在掩蓋每個看完后流淚的表情！電影《731》里的畫面在腦海中不斷翻涌。那些刻意克制的鏡頭下，是無法被掩埋的苦難與罪惡，像一根細密的針，反復(fù)刺穿著每一個觀影者的心。

　　影片沒有用過度渲染的血腥沖擊視覺，卻用冷靜到近乎殘酷的筆觸，還原了那段不該被遺忘的歷史。零下幾十度的冰原上，被剝?nèi)ヒ挛锏氖芎φ咴诤�風中凍僵，實驗人員在一旁冷靜記錄數(shù)據(jù)；密閉的實驗室里，細菌在人體中瘋狂滋生，絕望的嘶吼被厚重的鐵門隔絕；還有那些被當作“材料”的孩子，他們眼中的恐懼與茫然，像一把鈍刀，緩慢地切割著人心。導演選擇了“克制”，卻讓每一個細節(jié)都更具穿透力——沒有刻意放大的哀嚎，只有受害者顫抖的指尖、實驗記錄上冰冷的數(shù)字、窗外飄灑的無聲雪花，這些碎片拼湊出的真相，比任何激烈的控訴都更令人窒息。

　　最讓人心碎的，是那些“普通人”的命運。懵懂的少年，前面還在火車上開心的變著魔術(shù)，緊接著就被關(guān)進了等待實驗的房間，善良的孩子被意外留下暫時的生命，換來的卻是師父的“被自由”！

　　影片中道盡了人性在極端環(huán)境下的`扭曲。他們不是歷史書上冰冷的數(shù)字，而是有溫度、有牽掛的生命，卻在731部隊的暴行中，被剝奪了生的權(quán)利與尊嚴。這些具象的人物，讓那段遙遠的歷史變得觸手可及，也讓我們真切感受到：戰(zhàn)爭的殘酷，從不是宏觀的傷亡統(tǒng)計，而是一個個家庭的破碎，一個個生命的凋零。

　　影片中，有一些鏡頭讓我久久無法釋懷：實驗室里即將分娩的母親，孩子出生后在日本人的手中，脖子上被烙下的印記，殘害了那么多孩子的父母親，把他們的后代培養(yǎng)成一個個后來的工具人。真的是道盡了731部隊最殘忍的本質(zhì)——他們將人異化為“實驗品”，徹底踐踏了生命的尊嚴。這種對人性底線的突破，比任何酷刑都更令人膽寒。

　　導演的克制，恰恰是最大的智慧。他沒有用煽情的音樂或刻意的悲情鏡頭強迫觀眾流淚，而是將真相平靜地鋪展在眼前。那些晃動的手持鏡頭，像一雙顫抖的眼睛，記錄下所見的一切；冷色調(diào)的畫面里，偶爾閃過的一抹陽光，反而更凸顯了環(huán)境的壓抑。這種“留白”的處理，讓觀眾有了更多思考的空間——當鏡頭從苦難中移開，落在實驗室外飄落的雪花上時，我們看到的不僅是寒冷，更是人性的冰封。

　　更難得的是，影片沒有停留在“控訴”，而是在字里行間傳遞出對和平對珍視！我們回望苦難，不是為了延續(xù)仇恨，而是為了守護來之不易的和平，不讓歷史的悲劇重演。

　　導演的優(yōu)勢，正在于他對“度”的精準把握。他深知這段歷史的沉重，沒有用商業(yè)片的套路消費苦難，而是以紀錄片般的克制，讓事實本身說話。他懂得用細節(jié)傳遞力量，用留白引發(fā)共鳴，讓觀眾在平靜中感受到震撼，在震撼中學會反思。這種克制背后，是對歷史的敬畏，對受害者的尊重，更是一種清醒的敘事自覺——比起聲嘶力竭的吶喊，平靜的銘記或許更有力量。

　　走出影院，磅礴大雨，《731》像一面鏡子，照見了人性的黑暗，也照見了銘記的意義。那些在苦難中逝去的生命，不該被遺忘；那些用鮮血換來的教訓，需要被鐫刻在心。而這樣一部克制卻有力量的作品，正是對歷史最好的告慰。

　　《七三一》電影觀后感21

　　2025年上映的《731》，絕非一部單純的歷史紀實影片，而是以影像為媒介對人類文明創(chuàng)傷的一次深刻復(fù)盤。當鏡頭穿透歷史的迷霧，將731部隊的暴行從檔案文獻轉(zhuǎn)化為具身化的視覺體驗時，它所引發(fā)的已不僅是情感層面的震撼，更是關(guān)于歷史記憶、人性邊界與和平倫理的深層思辨。

　　從歷史記憶的建構(gòu)維度看，《731》突破了傳統(tǒng)歷史敘事的宏大框架，轉(zhuǎn)而以“微觀個體”為錨點重構(gòu)歷史現(xiàn)場。影片中，小販王永章藏在衣角的實驗記錄、毒氣室里母親護住孩子的最后姿態(tài)、反抗者在深夜偷偷刻下的受害者姓名，這些具象化的細節(jié)并非藝術(shù)虛構(gòu)，而是對歷史檔案的影像轉(zhuǎn)譯。正如歷史學家海登懷特所言，“歷史的真實性不僅存在于宏觀敘事中，更藏在個體命運的褶皺里”�！�731》正是通過這些微觀敘事，讓3000余名實驗受害者從冰冷的數(shù)字，轉(zhuǎn)化為有溫度、有尊嚴的個體，這種記憶建構(gòu)方式，既避免了歷史敘事的空洞化，也讓觀眾在共情中完成對歷史真相的認知確認。

　　更深層的思辨在于，影片對“人性異化”的拷問超越了簡單的善惡二元論。731部隊的成員中，不乏受過高等教育的醫(yī)生、學者，卻在軍國主義的洗腦下，將“救死扶傷”的誓言扭曲為“活體實驗”的借口。影片中，一位研究員在日記里寫下“為了國家利益，犧牲少數(shù)人是必要的”，這種將個體生命工具化的邏輯，正是人性異化的典型表現(xiàn)。《731》并未將侵略者塑造成扁平的“惡魔”，而是通過展現(xiàn)他們的心理轉(zhuǎn)變，揭示出“平庸之惡”對人性的吞噬——當個體放棄獨立思考，將自己的行為歸因于“集體意志”或“國家使命”時，文明的底線便會輕易崩塌。這種對人性復(fù)雜性的呈現(xiàn)，讓觀眾意識到，防止人性異化不僅需要批判罪惡，更需要警惕任何將個體工具化的思想傾向。

　　在和平倫理的當代闡釋層面，《731》給出了超越民族情感的.思考。影片結(jié)尾，當現(xiàn)代城市的光影與歷史遺址的鏡頭重疊，當年輕一代在紀念館里駐足凝視受害者名單時，導演傳遞出的核心命題是：和平并非歷史發(fā)展的自然結(jié)果，而是需要人類主動捍衛(wèi)的價值共識。當今世界，歷史虛無主義仍在試圖篡改731部隊的罪行，軍國主義思想時有抬頭，《731》的上映恰是對這種危險傾向的回應(yīng)——銘記歷史不是為了延續(xù)仇恨，而是為了建立一種“以生命為核心”的和平倫理：任何時候，個體生命的尊嚴都不應(yīng)被集體利益、國家意志所凌駕；任何試圖以“崇高目標”掩蓋暴力本質(zhì)的行為，都是對和平的背叛。

　　《731》落幕時，黑暗中的銀幕沉默卻有力量。它不僅是對一段血色歷史的紀念，更是對人類文明的一次警醒：唯有正視歷史的創(chuàng)傷，堅守人性的底線，捍衛(wèi)和平的倫理，才能讓731部隊的悲劇永遠不再重演，讓文明的微光在歷史的長河中持續(xù)閃耀。

　　《七三一》電影觀后感22

　　2025年，電影《731》的上映如同一把重錘，敲開了那段塵封的黑暗歷史。當鏡頭將日本731部隊的暴行真實地呈現(xiàn)在眼前時，我內(nèi)心的震撼與憤怒難以言表。這部沒有刻意渲染悲情，卻用冰冷史實直擊人心的影片，讓我對“歷史”與“和平”有了遠超課本的深刻思考。

　　影片中，731部隊的“實驗室”是不折不扣的人間煉獄。他們打著“防疫研究”的幌子，將無辜百姓視作沒有生命的“實驗品”：極寒天氣里，受害者的手腳被強行暴露在外，凍得發(fā)黑開裂，日軍卻冷漠地記錄“凍傷數(shù)據(jù)”；密閉的毒氣室中，人們在絕望中掙扎、嘶吼，生命在毒氣的侵蝕下一點點消逝，而外面的侵略者只專注于記錄“實驗成果”；更令人發(fā)指的是活體解剖場景，手術(shù)刀劃開的不僅是鮮活的軀體，更是人類文明的底線。當看到小販王永章冒著生命危險，將實驗記錄藏在衣角，試圖為真相留下證據(jù)；當看到一對母女在毒氣中緊緊相擁，母親用身體護住孩子卻終究無力回天，我攥緊了拳頭——這些不是虛構(gòu)的劇情，而是無數(shù)同胞曾經(jīng)歷的真實苦難，這段歷史，絕不能被遺忘。

　　有人說“都過去這么久了，沒必要再提”，但《731》讓我徹底明白，銘記歷史從不是為了延續(xù)仇恨，而是為了警惕悲劇重演。731部隊的成員中，不乏受過高等教育的醫(yī)生、學者，他們本應(yīng)救死扶傷，卻在軍國主義的洗腦下，淪為踐踏生命的劊子手。這讓我警醒：一旦失去對生命的'敬畏，人性便可能被扭曲。如今我們能坐在明亮的教室里讀書，能和家人安穩(wěn)地享受三餐，能在周末和朋友自在玩耍，這些看似平常的生活，都是先輩們用血淚換來的。若任由歷史虛無主義篡改真相，讓“731部隊是科研機構(gòu)”這類謬論流傳，便是對逝者的褻瀆，更是對和平的辜負。

　　作為初中生，我們雖無法改變過去，卻能以行動守護當下的和平。課堂上，我們要認真學習歷史，看清歷史的真相，不被虛假言論誤導；課后，我們可以閱讀相關(guān)書籍、觀看紀錄片，深入了解那段歷史，并把真實的故事講給身邊的人，讓更多人懂得和平的珍貴；未來，我們更要努力學習知識，提升自己的能力，長大后用實際行動為國家的強大貢獻力量——因為只有國家強大了，我們才能更有力地守護和平，不讓先輩的苦難重演。

　　《731》落幕時，影院里一片寂靜。這部電影不是為了讓我們沉浸在痛苦中，而是為了讓我們帶著對歷史的敬畏，更堅定地走向未來。愿我們都能銘記歷史傷痛，守護好來之不易的和平，讓戰(zhàn)爭的陰霾永遠遠離，讓和平之花在每一代人的手中綻放。

　　《七三一》電影觀后感23

　　2025年上映的《731》，如同一部沉重的歷史教科書，以直白卻有力的鏡頭，將日本731部隊的暴行從歷史深處拉至眼前。這部沒有刻意煽情的電影，讓作為初中生的我，在震撼與沉思中，對“歷史”與“和平”有了遠超課本的深刻理解。

　　影片里的每一個場景，都是對人性底線的叩問。731部隊打著“防疫研究”的幌子，在我國東北建起人間煉獄：極寒天氣中，受害者的手腳被強行暴露在外，凍得發(fā)黑開裂，日軍卻冷漠記錄“凍傷數(shù)據(jù)”；密閉毒氣室里，人們在絕望中掙扎嘶吼，生命被毒氣無情吞噬，而侵略者只專注于實驗報告；更令人發(fā)指的活體解剖，手術(shù)刀劃開的不僅是鮮活軀體，更是人類文明的尊嚴。當看到小販王永章冒著生命危險藏匿實驗記錄，看到母親在毒氣中緊緊護住孩子卻終究無力回天，我攥緊了拳頭——這些不是虛構(gòu)劇情，而是3000余名無辜者用生命書寫的苦難，這段歷史，絕不能被遺忘。

　　有人說“過去的事該放下”，但《731》讓我明白，銘記歷史從不是為了延續(xù)仇恨，而是為了警惕悲劇重演。731部隊中，不少受過高等教育的人淪為劊子手，只因在軍國主義洗腦下，失去了對生命的敬畏。如今我們能坐在明亮教室讀書，能和家人安穩(wěn)享受三餐，這些看似平常的.生活，都是先輩用血淚換來的。若任由歷史虛無主義篡改真相，便是對逝者的褻瀆，對和平的辜負。

　　作為初中生，我們雖無法改變過去，卻能以行動守護當下的和平。課堂上，認真學習歷史，看清真相，不被虛假言論誤導；課后，向身邊同學講述真實歷史，傳遞和平理念；未來，努力提升自己，用知識為國家強大添磚加瓦——唯有國家強盛，和平才有堅實保障。

　　《731》落幕時，影院的寂靜久久不散。它不是為了讓我們沉浸痛苦，而是為了讓我們帶著對歷史的敬畏前行。愿我們都能銘記傷痛，守護好來之不易的和平，讓戰(zhàn)爭的陰霾永遠遠離，讓和平之花在每一代人手中綻放。

　　《七三一》電影觀后感24

　　剛過去的9月18日，我看完了新上映的電影《731》，在凌晨的靜默中走回家。

　　身為一個中國人，而且有獨立思考能力，侵華日軍在中國大地上所犯的罪行早已知悉。我也從未忘記歷史教訓和先輩們用無數(shù)生命換來今天的和平安定，但我還是買票走進了電影院。不為獵奇，也不為重新咀嚼苦難與仇恨，為自己的愛國情懷打雞血，只為電影海報上的八個字：你若記得，我便活過——在9月18日這一天，通過電影與過去進行交流，聆聽那些故去的人想跟我說什么。

　　電影片尾曲徐徐放著，伴隨731部隊后重要歷史事件的交代，我默默看完，心中涌起的不是對日本侵略者的仇恨，而是對偉大的中華民族的崇敬和感動。

　　電影講述的是一個絕望的故事——無人生還。雖然我進電影院時還抱著一絲僥幸：也許這個故事是由某個當年有幸逃出來的前輩講述的吧？然而，不是。雖然整個故事貫穿著不同的受難者各種求生行動，但最終，無一幸免，即使他們當中最機警，最強壯的人。然而這種絕望的'故事，在中國這片大地上持續(xù)上映了14年！我的淚，是為那14年里在各種絕境中仍然不放棄堅持抗爭的中國人而流的。沒有他們，我們今日連講述這種絕望的機會都沒有。

　　我心中只是感嘆：這是一種何等偉大的民族精神，在絕境中，仍然一次又一次地將生的機會留給更有希望的人。

　　從遠古時代開始，就有神農(nóng)氏嘗百草，為了解除大眾的病苦，這是一種舍己為人的精神。相比之下，打著科學研究的幌子，為求實驗數(shù)據(jù)的精確，用其他人類同伴做活體試驗；更有甚者，用這樣的試驗成果向強權(quán)獻媚，換取自己的茍活。誰崇高？誰卑劣？難怪有人說日本處處學中華文化，卻只學了皮毛，披了張精致的人皮，做的全是禽獸不如的事。

　　電影展現(xiàn)了豐富的中國人眾生相：小市民的膽怯、精明；江湖人的世故、機警；男人的隱忍、沉穩(wěn)；女人的柔弱、堅韌。我們不否認自己的弱點，但在每一次生死存亡之際，這些普通人身上卻閃現(xiàn)出人性的光輝。我一直記得另一部電影《南京！南京》的導演陸川的一句話：“我不愿將這部電影里的日本侵略者定義為惡魔或者禽獸，他們就是人，不管他們的行徑是多么殘忍，但他們就是人。我們不能因為將他們定義為非人就掩蓋人性中最丑惡的部分。”這不得不說是一種警示：別忘了人性的黑暗面，也是地獄的源頭。

　　就像電影中多次出現(xiàn)的一群孩子，臉上掛著無邪的笑容，穿著和服，用字正腔圓的中國話，念的是日本軍國主義的口號。包括從娘胎中剖出的嬰兒，也被烙上日本侵略者的烙印，存活了下來，這才是最恐怖的。

　　這是一部非常值得看的片子，它讓我看清了人性的惡，卻沒有仇恨，在最深的黑暗中，仍然看到慈善的光。

　　《七三一》電影觀后感25

　　電影《731》以其震撼人心的敘事和逼真的畫面，將二戰(zhàn)期間日本731部隊的暴行生動地展現(xiàn)在觀眾眼前。這部電影不僅僅是一部影視作品，更是對歷史的深刻反思和對人性的嚴峻考驗。它讓我們不得不面對那段黑暗的歷史，同時也提醒著我們，和平的珍貴與來之不易。

　　影片中，731部隊的駐地仿佛一座人間煉獄�；璋档膶嶒炇依铮�冰冷的儀器散發(fā)著死亡的氣息，無辜的人們被當作“馬路大”，成為日軍慘無人道實驗的活體材料。凍傷實驗中，受害者被強制暴露在極寒之下，肢體凍得僵硬、發(fā)黑，日軍卻冷漠地用木棒敲擊，測試凍傷程度，那聲聲痛苦的慘叫，仿佛穿越時空，在耳邊回響；毒氣實驗時，密閉的空間成為死亡的牢籠，毒氣彌漫，人們在其中瘋狂掙扎、扭曲，絕望的呼喊和求救，卻被無情地淹沒。還有那毫無人性的活體解剖，手術(shù)刀在鮮活的生命上肆意切割，生命在痛苦中消逝，而日軍卻在一旁冷漠記錄，眼神中沒有絲毫憐憫。這些畫面，每一幕都讓人揪心，每一幕都令人憤怒。日軍的暴行，完全超出了人類良知的底線，他們將人性的丑惡展現(xiàn)得淋漓盡致�？粗�影片，我不禁握緊了拳頭，指甲深深陷入掌心，心中的`怒火熊熊燃燒。那是對侵略者的憤怒，對他們殘忍行徑的唾棄，更是對那段屈辱歷史的沉痛悲嘆。

　　電影中，有一個情節(jié)讓我印象尤為深刻。一位母親帶著年幼的孩子被抓進731部隊，孩子天真無邪，還不明白即將面臨的是什么。母親緊緊地將孩子護在懷里，眼神中充滿了恐懼、絕望，卻又有著對孩子深深的愛。當日軍將他們強行分開，母親拼命掙扎，發(fā)出凄厲的呼喊，那一刻，作為觀眾的我，淚水忍不住奪眶而出。那是一個母親最本能的保護，也是人性在黑暗中最后的堅守，與日軍泯滅人性的行為形成了強烈的反差。這一情節(jié)，讓我更加深刻地感受到了戰(zhàn)爭的殘酷和人性的復(fù)雜。在極端的環(huán)境下，有的人選擇了墮落，有的人卻依然堅守著內(nèi)心的善良和正義。

　　《731》不僅僅是一部電影，它更像是一把尖銳的手術(shù)刀，精準地劃開歷史的膿瘡，讓我們看到曾經(jīng)的傷痛與苦難。它讓我們明白，和平不是憑空而來，是無數(shù)先輩用生命和鮮血換來的。如今，雖然時代在發(fā)展，世界看似和平，但局部沖突和戰(zhàn)爭依舊存在，戰(zhàn)爭的陰影從未真正消散。我們不能忘記歷史，更不能讓歷史的悲劇再次上演。

　　然而，現(xiàn)實中仍有人試圖歪曲、否認這段歷史。他們的行為令人不齒，也讓我們更加警醒。歷史是客觀存在的事實，731部隊的罪行鐵證如山，不容置疑，不容篡改。我們要像影片中那些勇敢的人一樣，堅定地捍衛(wèi)歷史的真相，將這段歷史銘記于心，傳承下去。

　　作為普通人，我們雖無法改變過去，但可以從現(xiàn)在做起，珍惜當下的和平生活，努力奮斗，讓國家變得更加強大。同時，我們也要教育下一代，讓他們了解歷史，明白和平的珍貴，培養(yǎng)他們的愛國情懷和民族責任感。只有這樣，當面對歷史虛無主義的侵蝕時，我們才能堅定地站出來，捍衛(wèi)歷史的尊嚴，守護和平的希望。

　　走出電影院，心情久久無法平靜�！�731》這部電影帶給我的不僅僅是視覺上的沖擊，更是心靈上的震撼。它讓我對歷史有了更深刻的認識，也讓我更加珍惜現(xiàn)在的和平生活。我相信，這部電影會讓更多的人銘記歷史，珍視和平，為構(gòu)建一個更加美好的世界而努力。

【《七三一》電影觀后感】相關(guān)文章：

《七三一》觀后感（通用15篇）09-12

電影觀后感12-06

電影觀后感12-29

《無名》電影觀后感05-10

電影《哪吒》觀后感02-11

電影《姜子牙》觀后感04-15

宮崎駿電影觀后感05-21

《熱烈》電影觀后感06-18

電影《熱烈》觀后感06-24

電影《姜子牙》觀后感02-10