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經(jīng)典書籍的讀書筆記41篇
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的經(jīng)典書籍的讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典書籍的讀書筆記 1
美國著名作家馬克.吐溫曾經(jīng)說過：“19世紀(jì)出了兩個杰出的人物，一個是拿破侖，另一個是凱勒。
海倫從小失聰，失明，變成了啞巴。不過她還是幸運的，導(dǎo)師沙利文老師“從天而降”，為小海倫帶來了知識的火花。她們周游世界，出現(xiàn)在大大小小的講臺上，為人們演講，所有的人都為她們的不屈所動容。
《假如給我三天光明》，一本聞名于世界的巨著，雖然它不是長篇大論，但含義卻萬份深刻——人們要珍惜現(xiàn)在所得，品味生活的不易，感恩自己所擁有的一 切，仿佛自己明天將失去一切似的。在書中，命運已定的`主人公，遭遇好運而得到拯救，這時，她深刻體會到生命如此珍貴，不可失去。人啊，總是這樣，失去了， 才知道珍惜;獲得了，才知道它來之不易;品味了，才知道它是多么美好，從而無遺憾。是啊，為什么我們不能改變呢?感恩自己所擁有的一切，感恩自己是四肢健 全的人，感恩自己有一個美好的家!
經(jīng)典書籍的讀書筆記 2
“藝術(shù)來源于生活”,生活中處處都有美的存在,要喚醒學(xué)生對藝術(shù)的興趣,必須讓他們感受到美術(shù)的魅力。
藝術(shù)教育的內(nèi)涵是廣泛的，在藝術(shù)教學(xué)中,我們不能停留在學(xué)校里，停留在固有的書本知識上。要大膽鼓勵學(xué)生善于觀察、善于思考,及時把自己看到的、想到的畫下來,在原有畫面的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。通過觀察、思考把這些生活中隨處可見的東西融入到美術(shù)作品中來,培養(yǎng)學(xué)生觀察生活,認(rèn)識到美處處存在。我們要從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā),去巧妙地,耐心地,愉快地激發(fā),使學(xué)生用真實的心靈去感受、描繪。
新課程注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和時間能力，而創(chuàng)新性思維是學(xué)生創(chuàng)新的基石。其它課堂教學(xué)中，老師們都很注意在課堂上激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新性思維的火花，創(chuàng)設(shè)適合創(chuàng)新性思維的情境，鼓勵學(xué)生展開想象，發(fā)散思維，學(xué)生的思維呈現(xiàn)出開放、多樣的特征。
美術(shù)是一門實踐性很強的學(xué)科，所以在課程講授時理論聯(lián)系實際是非常重要的。以前只在教室中講授理論，最多再輔助一些模型示范教學(xué)，這樣雖然也可以完成教學(xué)任務(wù)學(xué)生也可以學(xué)到一些知識，但總是積極性不高，課堂氣氛調(diào)動不起來，理論和實踐是硬幣的兩面，聯(lián)系不起來。學(xué)了理論在實際中用不上。
針對這樣的問題，我在上課時引導(dǎo)學(xué)生在自然環(huán)境中講解手繪圖像，在實踐中教學(xué)，為學(xué)生設(shè)立情景，讓學(xué)生體會大自然給人帶來的視覺的藝術(shù)美感，更能激發(fā)學(xué)生的興趣愛好。感受娛樂之中的快樂，陶冶了學(xué)生的情感。與學(xué)生一起互動，實踐教學(xué)增強學(xué)生的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的情感。
在對風(fēng)景的講解中，使學(xué)生學(xué)到了運用速寫的方法繪畫風(fēng)景畫，學(xué)會了如何取景構(gòu)圖，了解近景、中景、遠(yuǎn)景的虛實關(guān)系。抓住了事物的結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行描繪。教師通過運用在真實景中繪畫，提高學(xué)生的繪畫興趣，感受大自然的美，陶冶了學(xué)生的情操。
美術(shù)是一門特別的學(xué)科，它能讓學(xué)生學(xué)到繪畫與制作的本領(lǐng);能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，發(fā)揮學(xué)生在各個方面的才華;如今的.美術(shù)課不再是以前那樣，教師在上面畫，學(xué)生在下面畫;素質(zhì)教育已進(jìn)入美術(shù)教學(xué)，在課堂中以發(fā)展學(xué)生為本，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人;在作業(yè)過程中，更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的探究，讓學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得快樂。美術(shù)課堂就好像一個樂園，讓學(xué)生樂在其中。
美術(shù)課要想上好，還真不是那么容易，課前的精心準(zhǔn)備，課堂的情景創(chuàng)設(shè)、環(huán)節(jié)安排、個性輔導(dǎo)、多樣評價以及課后的反思等等一樣都不可少，都需要美術(shù)老師下功夫來思考、推敲。
美術(shù)教育的終極目的是為了學(xué)生的人格的健全，素質(zhì)的提高，并非光是技能技巧的掌握和賞心悅目的作業(yè)，即要學(xué)生在玩中有所學(xué)，更要讓學(xué)生在玩中有所得，這里的“得”應(yīng)是影響學(xué)生一生的良好品德和習(xí)慣等。在潛移默化中形成美化環(huán)境，美化生活的良好習(xí)慣;在收拾整理中形成良好的衛(wèi)生習(xí)慣等。
另外，以往和當(dāng)前的美術(shù)教育，由于單一偏向繪畫或工藝課的教學(xué)，還有許多方面不能適應(yīng)素質(zhì)教育要求的地方，特別是還有許多阻礙學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力發(fā)展的因素存在：
1、教學(xué)內(nèi)容過于單一、審美視野狹窄、遠(yuǎn)離兒童的生活經(jīng)驗。
偏向于寫生編成的“圖畫本”，主要從寫生的角度、以成人的審美目光去考慮內(nèi)容的編排，其缺點是審美視野狹窄，遠(yuǎn)離兒童的生活經(jīng)驗。偏向于想象編成的美術(shù)教材，展現(xiàn)了一定程度上兒童的生活世界，但僅以同齡兒童作品的呈現(xiàn)來啟發(fā)兒童學(xué)習(xí)美術(shù)，也只能使兒童的審美水準(zhǔn)停留在比較低的層次。無論是偏向于寫生構(gòu)成的“圖畫本”，還是偏向于想象編成的美術(shù)教材，都抑制學(xué)生創(chuàng)新能力的可持續(xù)發(fā)展。
2、學(xué)生體驗活動不足，課堂教學(xué)方式單一。
偏向于寫生或想象的課堂教學(xué)，“純寫生教學(xué)法”強調(diào)學(xué)生以眼觀察為主來對現(xiàn)實世界進(jìn)行真實性地描繪，該教學(xué)法項目重于理性的分析和概括，難度大、枯燥，不利于兒童美術(shù)興趣的養(yǎng)成;“純想象教學(xué)法”強調(diào)學(xué)生用腦思考來表現(xiàn)幻想狀態(tài)的圖式。該教學(xué)法偏向于低層次的思維誘導(dǎo)，對現(xiàn)實生活的認(rèn)識比較貧乏，對高層審美文化更是較少觸及。
因此，這樣的想象活動的根基是不扎實的，脫離生活實際，不利于創(chuàng)新意識的發(fā)展。無論是“純寫生教學(xué)法”與“純想象教學(xué)法”，從而割裂美術(shù)文化本有的多元形態(tài)，最終往往會因?qū)W生感官缺乏足夠的參與，而致使學(xué)生因缺少相應(yīng)的文化支撐而無法得到很好的建立，更談不上什么實踐能力的培養(yǎng)。
3、興趣活動空間狹窄，作品的創(chuàng)造性存在明顯的局限。
傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)受圖畫課、美術(shù)專業(yè)課的影響，許多教師對“美術(shù)”這個概念缺乏思考與理解，從而導(dǎo)致一部分教師在輔導(dǎo)之中只注重客觀對象的描繪或脫離實際生活的想象繪畫，致使學(xué)生從小就形成依葫蘆畫瓢或胡亂想象涂抹的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。
偶爾或許有幾件令老師看了比較滿意的作品，但由于創(chuàng)作時學(xué)生缺乏對生活主動的多元體驗，作品中使人產(chǎn)生此畫非童畫的感覺，美術(shù)創(chuàng)作脫離了學(xué)生生活經(jīng)驗和實際，不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，從長遠(yuǎn)看肯定是相當(dāng)有害的�？磥�，如何從“純寫生教學(xué)法”與“純想象教學(xué)法”的單一美術(shù)教育中走出來，構(gòu)建一個有利于學(xué)生趣味學(xué)習(xí)美術(shù)的審美教育理論框架，并在教材內(nèi)容、課堂教學(xué)、興趣輔導(dǎo)上找到一條行之有效的操作途徑，已成為當(dāng)前美術(shù)教育中急待解決的問題。
對此，近幾年許多美術(shù)教育工作者，積極引進(jìn)啟發(fā)式教育、愉快教育、情感教育、體驗教學(xué)以及成功教學(xué)法等的相關(guān)原理，在某些領(lǐng)域里作了許多探索與嘗試，并獲得了不少富有建設(shè)性的成果，為美術(shù)教育的新發(fā)展注入了活力。但由于許多研究缺乏兒童美術(shù)學(xué)習(xí)方式的足夠考慮，且深受“純寫生教學(xué)法”與 “純想象教學(xué)法”等教學(xué)方式的影響，因此，目前美術(shù)教學(xué)還未能找到一種較能體現(xiàn)現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)學(xué)科特點，反映兒童審美心理發(fā)展且行之有效的教學(xué)方式。我們認(rèn)為小學(xué)美術(shù)“趣味教學(xué)法”對于彌補傳統(tǒng)美術(shù)教育的弊端以及吸收當(dāng)前美術(shù)教育中的優(yōu)秀成果是一個很好的結(jié)合點、切入點，對于激發(fā)學(xué)生美術(shù)興趣，開發(fā)學(xué)生思維，提高審美能力，以及培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力方面有著十分重要的作用。
經(jīng)典書籍的讀書筆記 3
我閱讀的是《美術(shù)》這本書，在這本書中有許多有關(guān)美術(shù)教學(xué)的文章，通過學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，在這本書中我對有關(guān)欣賞課教學(xué)的文章進(jìn)行了重點的閱讀，通過閱讀，使我深刻感受到了美術(shù)欣賞教育的重要性和學(xué)習(xí)到了許多教學(xué)的一些方法。美術(shù)欣賞教育不僅可以促進(jìn)孩子良好藝術(shù)素養(yǎng)的形成。而且對其他方面的發(fā)展也有積極的作用，比如有利于開闊孩子的視野，發(fā)展孩子的想象力和創(chuàng)造力。有利于培養(yǎng)孩子語言表達(dá)能力，有利于培養(yǎng)孩子積極的情感態(tài)度。
書中說，美術(shù)欣賞課不只是向?qū)W生傳授美術(shù)知識技能，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣、審美趣味、創(chuàng)新能力和個性品質(zhì)。教師在教學(xué)的過程中，不僅要讓學(xué)生獲得豐富的情感體驗，更重要的是注重培養(yǎng)對事物的好奇心探究欲和創(chuàng)造力，回想起以前上過的欣賞課，不正是缺少對美術(shù)欣賞課的重視和單一的教學(xué)方法才使欣賞課變得索然無味。
根據(jù)書中的教學(xué)理論方法，在本學(xué)期，我設(shè)計了《奇特的視覺圖形》欣賞課，書中說到，沒有足夠的準(zhǔn)備工作，往往很難上好欣賞課，僅僅依靠教師在課堂上的講解、灌輸，學(xué)生無法完全集中注意力，教學(xué)效果，學(xué)生的吸收率都將是很低的。于是在本節(jié)課中，課前我引導(dǎo)學(xué)生收集與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的'資料，為學(xué)生制作精美的課件，讓學(xué)生有備而“賞”，通過收集資料縮短學(xué)生與欣賞內(nèi)容的距離，產(chǎn)生欣賞的直接興趣。課堂教學(xué)一開始讓學(xué)生觀看課件，把學(xué)生的興趣引導(dǎo)到身邊豐富的形形色色的世界中，引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面，從畫面中的色彩、造型中細(xì)細(xì)的體味，學(xué)生興趣濃厚。
書中說，欣賞與動手相結(jié)合，教師應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的眼、腦、手立體化，全方位的揣摩、體驗作品，它能夠豐富學(xué)生的審美經(jīng)驗，增強學(xué)生對美術(shù)欣賞的全方位的體驗。促進(jìn)學(xué)生的心靈與作品產(chǎn)生共鳴融合。
在本節(jié)課中，我采用小組合作的形式，對于欣賞中出現(xiàn)的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評議，調(diào)動學(xué)生積極動腦思考，發(fā)揮學(xué)生的自主性，同時讓學(xué)生動手用圖形卡片拼一拼的環(huán)節(jié)，來進(jìn)一步感受色彩和造型。
只有運用靈活多變的教學(xué)方法，使學(xué)生不斷地調(diào)動其相應(yīng)的感覺經(jīng)驗，情緒記憶，并使他們的感覺、想象、情緒相互協(xié)調(diào)發(fā)展，才能表現(xiàn)出對美的主動追求，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。在本節(jié)課中通過看、說、拼、論等環(huán)節(jié)，讓本節(jié)欣賞課生動起來，并且收到了良好的效果。通過讀書也讓我認(rèn)識到了只有不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，不斷吸收新信息，取長補短，充實自己，才能不斷的提高自己。
經(jīng)典書籍的讀書筆記 4
周三下午，學(xué)校舉行了國學(xué)誦讀展示活動，邀請家長與同學(xué)們一同欣賞優(yōu)美的經(jīng)典詩文。精彩的誦讀表演，多彩的表現(xiàn)形式、撼人心魄的場面。同學(xué)們深情傾心的演繹，奏響了弘揚中華民族傳統(tǒng)文化的和諧旋律，師生共同感受著民族精神的精髓。
中華文化，中華民族的國學(xué)經(jīng)典，是世界上無與倫比的寶藏。這些經(jīng)典蘊含著深邃的智慧，承載著中華民族的'獨特精神基因，記錄了圣賢們偉大的思想成果。國學(xué)經(jīng)典是我們文化的精髓，凝聚了人們的心靈和情感，具有巨大的凝聚力和向心力。
白居易曾寫道：“雖然我們都是流離失所的旅人，但為何相遇時不需要事先相識？”李清照也感慨道：“我一直尋覓，卻只得空蕩冷清，凄涼悲傷，戚然苦楚�！绷簡⒊瑒t告誡年輕人：“年輕人如果聰明就會使國家變得聰明，年輕人如果強大就會使國家變得強大�！毙翖壖彩惆l(fā)憤懣：“終于了結(jié)了君王天下的一切事務(wù)，贏得了一生身后的名聲，可惜白發(fā)早已生了�！边�有木蘭代父從軍的感人故事。這些悲壯豪情的詩句構(gòu)成了一首首美妙的樂章，仿佛帶領(lǐng)著每個人進(jìn)入了詩歌的世界，使我們沉浸其中。再加上同學(xué)們精彩的表演，使這次誦讀活動變得更加引人注目。
在誦讀經(jīng)典的活動中，我們一起朗誦著那些感人肺腑的詩詞，喚醒了同學(xué)們內(nèi)心深處的激情。這份激情將會伴隨著我們，激勵我們更加投身于學(xué)習(xí)中，為中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻(xiàn)。
通過這次活動，我感受到了中華文化的博大精深，也知道了學(xué)習(xí)詩詞，就要走進(jìn)作者的心里，了解作者的處境，這樣才能把詩詞演繹到極致。
所以從現(xiàn)在開始，我要用心學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，用心體會其中的韻味，只有這樣我們才能掌握詩詞的精髓，掌握中華文化的精髓，弘揚中華文化！
經(jīng)典書籍的讀書筆記 5
本學(xué)期學(xué)校為了提高教師們思想理論水平的提高又發(fā)了兩本書給大家學(xué)習(xí)，就我個人而言感覺很好，這樣通過教學(xué)之余時間學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，理論武裝頭腦，對增強自己教育教學(xué)能力有很大的裨益。
在學(xué)習(xí)《教師的20項修煉》時看到教師的反思一章節(jié)時，感觸很多。 “教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動過程為思考對象，對自己的某種教學(xué)行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的活動。”教學(xué)反思旨在引領(lǐng)老師們“關(guān)注自己的教育教學(xué)行為，總結(jié)自己的教育教學(xué)經(jīng)驗，分析問題與困惑、成功與失敗，進(jìn)一步提升教育教學(xué)的智慧，提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量。” 我覺得還有非常重要的一點，就是讓反思促發(fā)展，只有通過反思，教師才能成為教師。事實上，教學(xué)反思是教師的自發(fā)行為，是自然而然發(fā)生的，毋需刻意追逐。
一、運用現(xiàn)代課程觀，反思自己在教學(xué)過程中所扮演的角色
現(xiàn)代課程觀認(rèn)為，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。在這個過程中教師與學(xué)生相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充，分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。沒有交往、沒有互動，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，要以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。因此，我們要重新審視教育的原則，重新審視教師的作用�，F(xiàn)在的教師，已經(jīng)不僅僅是知識的重要載體，教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴；教學(xué)不是為了教師的表演和個人魅力的展示，而是為了促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師應(yīng)從傳統(tǒng)單一的知識傳播者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)過程的設(shè)計者、學(xué)生學(xué)習(xí)過程的組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生全面發(fā)展的促進(jìn)者等多重角色。這一轉(zhuǎn)變對于習(xí)慣了傳統(tǒng)教學(xué)方式的教師而言，并非是一個自然而然的過程，因此需要經(jīng)常反思自己的角色。
為了適應(yīng)這種多重角色，教師備課不應(yīng)把大量的時間放在組織教案和講授上，不應(yīng)以自己所理解的重點難點去把握教材，也不能拘泥于教材；教學(xué)設(shè)計要以學(xué)生的需要為出發(fā)點，以培養(yǎng)學(xué)生的能力、激發(fā)學(xué)生的潛能為教學(xué)目標(biāo)，教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，重在指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該怎么學(xué)習(xí)，選擇正確的學(xué)習(xí)路線和學(xué)習(xí)策略；告訴他們學(xué)習(xí)的方法，教會他們處理信息的手段，而不是把現(xiàn)成的結(jié)論傳授出去。教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的能動作用，一切活動應(yīng)最大限度地調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性。教師的`主要精力應(yīng)放在策劃、組織、啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥、答疑、做好總結(jié)工作上來，擺正教師的主導(dǎo)位置和學(xué)生的主體位置，力求獲得最佳教學(xué)效果。教學(xué)效果的評價應(yīng)以學(xué)生的“收獲與發(fā)展”為標(biāo)準(zhǔn)，而非教師“教給了什么”。本學(xué)期我教的《電子技術(shù)項目課程》就是以此為標(biāo)準(zhǔn)要求自己的教學(xué)。
二、運用教育民主思想，反思自己的學(xué)生觀
現(xiàn)代教育強調(diào)以人為本，因材施教，和諧發(fā)展。其核心是實行教育民主化。教育民主化觀念是教師人格特征的重要內(nèi)容。實行教學(xué)民主，首先，要求教師把學(xué)生放到一個平等的人的位置來對待，尊重每一個學(xué)生的獨立人格，關(guān)注學(xué)生的尊嚴(yán)與情感，真誠地對待學(xué)生，尊重學(xué)生的個性，建立伙伴型的師生關(guān)系，因此，教師要反思自己是否把學(xué)生當(dāng)人看。其次，始終記住學(xué)生是思想意義上的未成年人、不完美的人和需要教化之人，學(xué)校是他們走向成年、走向完美、接受教化的主要場所，教師是他們的引路人，來自教師的鼓勵、寬容或諷刺、批評會產(chǎn)生兩種截然相反的作用。教師要多換位思考，將心比心。對待有缺點、犯錯誤的學(xué)生要多寬容，少責(zé)備；多激勵，少批評，絕不能諷刺挖苦，要
意識到哪怕是一句傷害學(xué)生自尊心的話，也有可能扼殺他一輩子的上進(jìn)心。要堅信只有不會教的老師，沒有教不好的學(xué)生，只要教師充分提供表現(xiàn)、思考、研究、創(chuàng)造的機(jī)會，相信所有的學(xué)生都能學(xué)習(xí)，都會學(xué)習(xí)。再次，面向全體學(xué)生，承認(rèn)學(xué)生的差異。十個手指頭不一般齊，學(xué)生也是各有特點的，要把每個學(xué)生都視作一座尚待挖掘的礦藏，無論是金礦、銅礦或鐵礦，都有他們各自不同的價值。教師要經(jīng)常反思自己關(guān)注的全體學(xué)生，還是其中的一部分；是否提供了適合于發(fā)揮每個學(xué)生潛能的學(xué)習(xí)模式，給他們創(chuàng)造了多少發(fā)揮潛能的機(jī)會；是否千方百計地發(fā)掘了每個學(xué)生的個性特長。
三、運用現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀，反思自身綜合素質(zhì)
要培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生，就必須有高素質(zhì)的教師。在實施素質(zhì)教育的過程中，如果我們只著眼于學(xué)生素質(zhì)，而忽視了教師自身素質(zhì)的提高，那么教育的成效也難以有很大提高。因此教師要經(jīng)常捫心自問自身素質(zhì)上的差距。
現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀認(rèn)為學(xué)習(xí)既表現(xiàn)為接受，也表現(xiàn)為感悟、體驗、發(fā)現(xiàn)和探究。知識經(jīng)濟(jì)時代對從業(yè)者提出了“終身學(xué)習(xí)”的客觀要求，教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”，另一方面面對先進(jìn)的教育理念、現(xiàn)代化的教學(xué)手段，自己也要“學(xué)會教學(xué)”。教師和學(xué)生無疑都是學(xué)習(xí)者，隨著現(xiàn)代傳媒的發(fā)達(dá)，學(xué)習(xí)方法多樣化，學(xué)生很有可能比教師了解得還多，很難想象一個孤陋寡聞、因循守舊的教師還能引起學(xué)生的興趣。因此，教師不但要兼收并蓄、博采眾長，更要有自己的獨創(chuàng)，這種獨創(chuàng)正是來自于教師的體驗、感悟、發(fā)現(xiàn)和探究。教育者必須是創(chuàng)造者，教師本身具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造素質(zhì)，才能培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。
《教師的20項修煉》一文中指出，“教師要有實施心理教育的能力”。面對社會競爭的壓力，教師要有良好的心理素質(zhì)。教師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任，教師和學(xué)生朝夕相處，一舉一動都影響和感染著學(xué)生。一個心理不健康的教師，那怕知識再淵博，也決不是稱職的教師。教師必須有健康的心理外，還要具備了解學(xué)生的心理、掌握學(xué)生心態(tài)，幫助學(xué)生心理健康和克服心理障礙，有效鑄造人類靈魂的能力。因此，必須加強心理學(xué)知識的學(xué)習(xí)。
四、運用唯物辯證法，反思教與學(xué)的關(guān)系
唯物辯證法認(rèn)為，任何事物都包含著對立統(tǒng)一的兩個方面。就教學(xué)而言，本身包括教和學(xué)兩方面，教為學(xué)而存在，學(xué)又要靠教來引導(dǎo)，兩者是相互依存、相互作用、不可分割的統(tǒng)一整體。但教學(xué)改革長期以來普遍強調(diào)和關(guān)注的只是“教”的改革，以至教學(xué)改革變成了單純是教師的事，而忽視了學(xué)習(xí)層面的改革。這種由教師單方面進(jìn)行的教學(xué)改革，由于缺少學(xué)生的廣泛參與，往往難以深入下去，在實踐中也收效甚微。 “教改”與“學(xué)改”是教學(xué)改革的兩個方面，兩者統(tǒng)一于教學(xué)過程之中�！敖谈摹钡哪康氖菫榱烁玫卮_立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)與改革，所以，“學(xué)改”是“教改”的深入與落腳點；沒有“學(xué)改”，“教改”便失去了意義；“教改”是“學(xué)改”的依托，離開了“教改”，“學(xué)改”便失去了指引。學(xué)校的教學(xué)活動最終都要落實到學(xué)生的學(xué)習(xí)上，沒有學(xué)習(xí)主體對學(xué)習(xí)的投入，學(xué)習(xí)觀念與方法的更新與改進(jìn)，以及對學(xué)習(xí)目標(biāo)的追求，再好的“教改”也是徒勞。因此，必須提升學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，強調(diào)學(xué)生在教學(xué)改革中的地位、作用，突出學(xué)習(xí)改革的重要性。
傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式強調(diào)接受與掌握，冷落和忽視發(fā)現(xiàn)與探究，使學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識變成僅僅是直接接受書本知識，學(xué)習(xí)成了純粹被動地接受、記憶的過程。這種學(xué)習(xí)窒息人的思維和智力，摧殘人的學(xué)習(xí)興趣和熱情，阻礙了學(xué)生的發(fā)展。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式就是要改變這種狀態(tài)，把學(xué)習(xí)過程之中的發(fā)現(xiàn)、探究、研究等認(rèn)識活動突顯出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。通過學(xué)生自主獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理、表達(dá)與交流等探索活動，獲得知識與技能，發(fā)展情感與態(tài)度，培養(yǎng)探索精神和創(chuàng)新能力。
書本知識是間接經(jīng)驗，學(xué)生要將它轉(zhuǎn)化為自己的東西，必須以一定的直接經(jīng)驗和感性認(rèn)識為基礎(chǔ)。這就必須在學(xué)習(xí)過程中加強實踐活動的開展，如以認(rèn)識事物、獲取知識、發(fā)展能力為目的的認(rèn)知實踐，處理自身日常事務(wù)的生活實踐，處理與他人交流合作的交往實踐等。
因此，教師應(yīng)由重傳遞向重發(fā)展轉(zhuǎn)變；由重教師的“教”向重學(xué)生的“學(xué)”的轉(zhuǎn)變；以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為主要目的，培養(yǎng)學(xué)生的批判意識和懷疑精神，鼓勵學(xué)生對書本知識的超越，贊賞學(xué)生獨特性和富有個性化的理解和表達(dá)。改變傳統(tǒng)的單一的接受學(xué)習(xí)方式，積極倡導(dǎo)現(xiàn)代的多樣化的學(xué)習(xí)方式，包括自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)。
激烈的社會競爭呼喚學(xué)校培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新能力的人才，教師責(zé)無旁貸。在教育改革不斷發(fā)展的今天，教師要樹立反思意識，養(yǎng)成反思習(xí)慣，并不斷地運用于教學(xué)實踐，提高自己的反思能力，實現(xiàn)教學(xué)相長，以使自己的工作具有更大的成就和意義，為人才培養(yǎng)工作做出自己的貢獻(xiàn)。
教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，即教學(xué)要以學(xué)生為本，教師的教是為了學(xué)生的學(xué)，教師的一切教學(xué)行為都應(yīng)該服務(wù)于學(xué)生的學(xué)。因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)該為了學(xué)生的學(xué)習(xí)而多反思自己的教學(xué)行為，對于學(xué)生出現(xiàn)的問題，教師首先要從自己的教學(xué)開始查找問題，如果說在教學(xué)環(huán)節(jié)中，我們的老師能為了學(xué)生而多考慮自己的教學(xué)行為，平時，多問問學(xué)生的聽課感受，在寫教學(xué)體會時，常反思自己，多給自己找找缺點，努力使自己的教學(xué)適應(yīng)學(xué)生，那么，你將是學(xué)生心目中真正意義上的好老師！
經(jīng)典書籍的讀書筆記 6
作為一名護(hù)理工作者，我深深地敬佩南丁格爾放棄錦衣玉食，投身救死扶傷的精神，更為她的仁愛之心所感動;我觀賞非典女杰---葉欣護(hù)士長的頑強英勇、從容不迫、無私無畏的白求恩精神。是她們，為護(hù)理事業(yè)指明白方向，是她們，為護(hù)理后輩留下珍貴的精神財寶。在當(dāng)今物欲橫流的`浮躁社會，我們應(yīng)當(dāng)調(diào)整好自己的心態(tài)，干一行，愛一行，專一行，在平凡的護(hù)理工作崗位上，用自己的愛心和責(zé)任心對待每一位患者。
作為板芙醫(yī)院的一員，我真心地盼望，通過修身行動，我們能看到更多患者的笑臉，聽不到患者的埋怨，沒有醫(yī)療糾紛，事業(yè)蒸蒸日上，同事之間更多真誠的問候與微笑。
孫思邈為唐代聞名道士，聞名藥學(xué)理論家和臨診大家。被人稱為“藥王”或“藥王爺”。《大醫(yī)精誠》選自其名著《備急千金要方》(即《千金要方》)卷一。作者認(rèn)為“人命至重，貴于千金，一方濟(jì)之，德逾于此”，故以“千金”命名其書。該書共計二百三十三門，合方論五千三百首，涉及了婦、兒、內(nèi)、外等各科疾病診治的原則和方法，保存了唐代以前不少寶貴的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)資料，具有較高的科學(xué)價值和討論價值，是我國現(xiàn)存最早的一部臨床有用百科全書。
孫思邈的這些看法，對當(dāng)今醫(yī)藥環(huán)境仍具有非常重要的訓(xùn)練意義。
經(jīng)典書籍的讀書筆記 7
暑假，蔣老師向我們推薦了幾本書。我選擇了其中的一本《格林童話》，里面有美麗香良的白雪公主、英俊帥氣的青蛙王子，還有正直否良的野天鵝，我喜歡的'就是《小紅帽》和《灰姑娘》。
小紅帽是一位乖巧懂事的女孩，與媽媽快樂的生活在一起，有母親讓她給森林外的外婆送點心。小紅帽沒聽完話就歡快地走了，然后遇見了可惡的大灰狼，還好后有善良的獵人救了她。這個故事告訴我一定要細(xì)心大膽，不怕壞人。
我還讀了《灰姑娘》這個故事。里面善良的灰姑娘終幸�？鞓返嘏c王子生活在一起，而狠毒的繼母與姐姐也得到了懲罰。在這個故事中我明白了我們做人應(yīng)該善良，對待他人要友愛。
我喜歡格林重話，讓我學(xué)到了很多道理，我也要向童話中善良的人學(xué)習(xí)，讓生活更美好。
經(jīng)典書籍的讀書筆記 8
今天我讀了一本《安徒生童話》。書里有很多好聽的故事，我喜歡的是《丑小鴨》。
故事講的是一只長得很丑的小鴨子，它被其他鴨子嘲笑，感到非常孤單。但是它沒有放棄，一直努力地游泳和飛翔。后，它變成了一只美麗的白天鵝，大家都羨慕它。
我覺得丑小鴨很勇敢，不管別人怎么看它，它都沒有放棄自己。這個故事告訴我們，每個人都有自己的優(yōu)點，不要因為別人的嘲笑就放棄自己的夢想。
我還讀了《賣火柴的小女孩》，她很窮，冬天很冷，但她有一顆善良的'心。她讓我學(xué)會了要幫助別人，做一個有愛心的人。
這些故事都很感人，讓我學(xué)到了很多東西。我以后還要讀更多的書，學(xué)到更多的知識和道理。
經(jīng)典書籍的讀書筆記 9
“愛孩子是連母雞都會做的事”。學(xué)生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業(yè)?不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學(xué)生，并且，要把我們的愛給每一個學(xué)生，不要有所遺漏，因為，如果你仔細(xì)觀察，你會發(fā)現(xiàn)原來每個孩子都是那么可愛。
用心做教育，就要豎立一顆恒心。
“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復(fù)：上課、作業(yè)、輔導(dǎo)……，然而，正是在這單調(diào)的重復(fù)中，學(xué)生卻無時無刻不在發(fā)生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強……當(dāng)然，這些不會展現(xiàn)在我們面前，但是我們可以通過學(xué)生的'一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結(jié)果。我們每個人都有過這樣的經(jīng)歷：經(jīng)過多次思想工作，頑固不化的調(diào)皮學(xué)生愛上了學(xué)習(xí);經(jīng)過耐心輔導(dǎo)，成績落后的學(xué)生迎頭趕上……這些都是我們長期教育的結(jié)果。
我們選擇了教師這一職業(yè)，從事著教育這一事業(yè)，我們應(yīng)該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應(yīng)該用心地去做好我們的工作。
少而好學(xué)，如日出之陽，壯而好學(xué)，如日中之光，老而好學(xué)，如夕陽之輝。一個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
經(jīng)典書籍的讀書筆記 10
《紅色之旅》再次把我?guī)Щ氐缴蟼�世紀(jì)那腥風(fēng)血雨的年代：硝煙彌漫于整個大地，國家四分五裂，國恨家仇——那是一段屈辱史！然而，無數(shù)仁人志士懷著一顆赤忱的愛國心，為解救人民為解救民族而艱苦探索……在此危難時刻，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生，登上歷史的舞臺，帶領(lǐng)中國人民艱苦創(chuàng)業(yè)，從此，中國的面貌渙然一新！在這段跨越時空的旅行中，我看到，從中國共產(chǎn)黨成立到中華人民共和國建立二十八年間，黨克服重重困難，在逆境中謀求發(fā)展，由五十三人的小黨派一躍成為推動中國革命勝利的中堅力量，創(chuàng)造出萬里長征等無數(shù)震驚萬世的奇跡，成為指引中國人民和中華民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的忠實代表，無數(shù)驚天地、泣鬼神的感人故事閃耀出璀璨的光芒。
一幕幕；一幅幅；一個個；一處處；一件件……
至此，我似乎已經(jīng)明白《紅色之旅》為何如此振奮人心，我能不被先烈們磐石無轉(zhuǎn)移的赤誠之心為之震撼和感動嗎？當(dāng)我駐足于劉胡蘭紀(jì)念館時，劉胡蘭氣宇軒昂、正氣凜然的雕像和“生的偉大，死的光榮”又一次使我們想起這位正值妙齡的少女悲慘而悲壯的命運。時年不足十五歲的`共產(chǎn)黨員在敵人的威逼利誘面前不為所動，毅然選取死亡，坦然躺在刀坐上，迎接死亡的到來，但劉胡蘭永遠(yuǎn)活在我們心中！
我個人比較喜歡紅色經(jīng)典的小說，沒事的時候也會經(jīng)�？匆恍┻@樣的書籍還有電影，因為我總覺得這是我們國家誕生的標(biāo)記，沒有這些書籍、影音制品，我們怎樣樣看到我們國家一步一步的富強？所以紅色經(jīng)典是十足的珍貴的。
經(jīng)典書籍的讀書筆記 11
今天，我讀了一本書《我的野生動物朋友》。書中的主人公是一位法國小女孩名叫蒂皮，這本書是她自己寫的，她把自己親身經(jīng)歷的生活寫了出來。通過這本書我知道了蒂皮是一個既勇敢又愛和動物交朋友的小女孩，我也知道了大自然是有魔力的.，只要你親身經(jīng)歷就能找到更多的秘密。
蒂皮還會跟動物說話，她先和大象說話，給大象叫哥哥，和大象交流得很快樂。接下來，她又和鴕鳥說話，她們會互相打招呼。她也和豹子交朋友，大家都知道豹子很兇猛，蒂皮的媽媽曾多次勸她不要去和豹子接觸。媽媽沒有攔住她，最后蒂皮還是去和豹子交上好朋友，豹子并沒有傷害她。鱷魚是見人就吃的冷血動物， 但是它們見了蒂皮卻很友好，很喜歡和她一起玩捉迷藏。蒂皮還和長頸鹿、狒狒、小獅子是好朋友，有一次睡午覺的時候，小獅子吮吸著蒂皮的拇指。
蒂皮很熱愛大自然，熱愛這些在大自然里生活的野生動物。讀完這本書告訴大家，讓大家都要保護(hù)動物，因為動物是我們?nèi)祟惖呐笥选?/p>
經(jīng)典書籍的讀書筆記 12
孔明笑曰：“亮自見機(jī)而變，絕不有誤�！薄罢言唬骸叭舸�，是先生言行相違也。先生自比管、樂，管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下；”……“是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、樂毅，果如是乎？”……孔明聽罷，啞然而笑曰：“鵬飛萬里，其志豈群鳥能識哉？”“誠為天下笑耳！”這一篇言語，說得張昭并無一言回答�！翱酌髟唬骸拔嵋暡懿侔偃f之眾，如群蟻耳！但我一舉手，則皆為齏粉矣！”
在一番唇舌交戰(zhàn)之中，我看到孔明的自信，刻在骨子里的驕傲自信。而這自信則是來源于他的學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸。在對張昭時，因其為東吳的重臣，一定要先說服他，所以諸葛亮以一種引經(jīng)據(jù)典，詳陳事實，有理有據(jù)的方式對辯。而對一些惡意的.提問，則是嬉笑怒罵，凌厲回?fù)�，攻守有度。他或是泰然自若，時而慷慨激昂，其學(xué)問的高深，及出眾的口才淋漓盡致。真不愧一位風(fēng)云人物啊！他是有資本才去驕傲的，他的精神瀟灑，器宇軒昂早已深刻于我心中，推動著我進(jìn)步，向他靠近，學(xué)習(xí)！
經(jīng)典書籍的讀書筆記 13
古人言“一山不容二虎”何況是三只實力相當(dāng)?shù)摹袄匣ⅰ蹦�，大家�?yīng)該都看過《三國演義》里面講的是蜀，魏，吳三國相爭，都有野心想獨霸中原�？烧l知到頭來都是一場空。
蜀國雖說有五虎門將和諸葛亮，可自從劉備死后阿斗繼承了王位，人們有句老話叫“阿斗的江山——白送。”“阿斗當(dāng)皇帝軟弱無能�！笔聦嵰泊_實如此，阿斗成天想著吃喝玩樂，他不顧政治，聽從諸葛亮和朝中大臣的建議。諸葛亮快死前還派大臣來問：你死后下一任軍師是誰，再下任是誰，諸葛亮告訴了他兩任后他還是不肯罷休繼續(xù)問，害的諸葛亮含淚而去。哎，我真替諸葛亮感到悲哀，盡然為這么個沒有主見的'君主效命。后來司馬家族把持兵權(quán)，所以剩下魏國和蜀國打仗，但是因為仲艾把阿斗的城池包圍，還有姜維因為阿斗不信任而去屯田，包圍后阿斗因為恐慌而不等姜維，直接把城讓給了仲艾使得魏國統(tǒng)一，姜維想用離間計可沒得成功自殺了，司馬家族稱霸天下。蜀，魏，吳掙到最后還是是一場空，晉武帝上任，就變成了晉朝。
觀看了《三國演義》后，我由此深深對諸葛亮和姜維的聰明和精忠報國的佩服和對阿斗的鄙視。看了這部影片后我感到三國之爭真是殘酷但是正是在這殘酷中才會出來像諸葛亮這樣的人才。
經(jīng)典書籍的讀書筆記 14
三國演義是小說家羅貫中寫的，書中共刻劃了近200個人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人，讀了這本書讓我感受到了古典文學(xué)的無窮魅力。
三國演義主要是介紹東漢末年，群雄四起，許多英雄爭霸天下的故事，因此發(fā)生了許多斗爭。魏、蜀、吳三國之間勾心斗角、爾虞我詐。在我心中有許多忠貞不渝的英雄；義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云，最讓我佩服的就是足智多謀的.諸葛亮，他是一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，而且諸葛亮熟知天文地理，能文能武。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，七擒七放孟獲，以空城計嚇退司馬懿的兵，錦囊殺魏延，這些都是常人所想不到的，而他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣！還有一個我想說的人物是曹操。他雖然胸懷大志，但奸詐狡猾，史稱“奸絕”，談不上真英雄。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。
《三國演義》中的人物各具其態(tài)，有長有短，反映了封建統(tǒng)治集團(tuán)的矛盾斗爭，總的來說，讀過這本書之后讓我大開眼界，值得我們?nèi)バ蕾p、關(guān)注。
經(jīng)典書籍的讀書筆記 15
曹操的詭詐，劉備的仁義，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，我仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是圍繞三國英雄的智和勇展開的'，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。
諸葛亮草船借箭就是這樣一個例子：心胸狹窄的周瑜發(fā)現(xiàn)諸葛亮處處高于自己，就想出一計，要求諸葛亮在十天之內(nèi)造十萬支箭，為難諸葛亮。但是，獨具慧眼的諸葛亮看出了周瑜的陰謀，不但滿口答應(yīng)了他，還立下了軍令狀，三天之內(nèi)保證就能上交十萬支箭。
隨后諸葛亮瞞著周瑜借了二十條船，并在船上布置了許多草人，到了第三天晚上，霧很大，江面上很難看清楚東西，諸葛亮的船靠近曹軍水寨。曹操以為東吳來攻打，就命令弓箭手放箭。結(jié)果，箭都射在了船上的草人上面。當(dāng)周瑜知道了諸葛亮的借箭詳情后，只好自嘆不如。
我們要像諸葛亮那樣專心鉆研，仔細(xì)思考，刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是要向他那樣虛心，心胸寬闊，豁達(dá)大度，用自己的實力證實自己的成績，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大。只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)典書籍的讀書筆記 16
我讀了三國演義這本書，我給大家介紹一下：劉備，字玄德，關(guān)羽，字云長，張飛，字翼德。三個人在桃園三結(jié)義。劉關(guān)張三英戰(zhàn)呂布。諸葛亮是劉備的軍師，劉備和孫權(quán)合二為一，在赤壁之戰(zhàn)中燒了曹軍的'戰(zhàn)船，曹軍大敗。呂布活了36年，諸葛亮活了54年，曹操活了66年。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。但我感到他很大度。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這也與周瑜形成了鮮明的對比。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜歡。兩強相遇勇者勝，勇者相遇智者勝。這些故事都在告訴我無論做什么都需要智慧、文化，而這些我都還在積累中！
經(jīng)典書籍的讀書筆記 17
從“桃園三結(jié)義到三分歸一統(tǒng)”共計一百二十回明代的羅貫中用小說的方式記錄下這用無數(shù)英雄豪杰的智慧、生命譜寫的歷史，留給我們后人多少閱讀的樂趣�。�
《三國演義》成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術(shù)典型。各類人物各有共性；同類人物各有個性。作者描述人物，善于抓住基本特征，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。
對于主要人物，往往透過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動魄的戰(zhàn)爭場面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的'感覺。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其飄蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種英雄氣概，最為人稱道的，莫過于“劉玄德攜民渡江”、“美髯公千里走單騎”、“張翼德大鬧長板橋”等情節(jié)，而書中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致，可見這部書對人物特征刻畫之細(xì)堪稱古代長篇小說之首，真是一部千古奇書。
經(jīng)典書籍的讀書筆記 18
三國演義這本書，那是中國四大名著之一，而這本書里的故事，那必定是膾炙人口。
這本書講述的主要人物是，劉備張飛和關(guān)羽，劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，大家都應(yīng)該聽過，可想而知，三國演義這本書的人氣是多么旺盛。
在劉備依劉表之言去請臥龍——諸葛亮下山時三顧茅廬的`誠心與誠意，那是連諸葛亮都不得不佩服的毅力，臥龍可以讓人認(rèn)為是存于世間，卻深藏不露，不被眾人所發(fā)現(xiàn)的龍。既然是龍，那么一露頭，便是一鳴驚人，諸葛亮在劉備的真誠請求下，不得不展示自己的真實事例，為劉備平定天下。
諸葛亮當(dāng)之不愧是一位大才之人，知天文，曉地利，更是用奇計機(jī)智借箭，使周瑜賠了夫人又折兵，有七擒孟獲得大將，更是巧布八卦陣是敵人潰散。
在古代人們最終信用與情一劉備與諸葛亮便是最鮮明的代表，劉備為了給關(guān)羽報仇，不惜于無國大戰(zhàn)，諸葛亮可以因為自己與劉備的情誼而不去實行，關(guān)羽立下的軍令狀。
精彩的故事情節(jié)是這本書成為了四大名著，更是成為了耐人尋味的好書。
經(jīng)典書籍的讀書筆記 19
書，就像那沙漠中的綠洲，就像夏天里的大樹，還像冬天里那微弱的火苗……
四大名著是人生中必讀的書目，《三國演義》就是其中一本。在天下大亂的環(huán)境下，各路豪杰起義。在皇榜招兵時，劉關(guān)張偶然相識，結(jié)拜為兄弟，后有臥龍諸葛亮、趙云等大將加入，組建實力強勁的蜀國。曹操則是招兵買馬，先有夏侯兄弟等投奔，后有鬼才孰嘉等謀士為曹操出謀劃策。孫權(quán)則接手哥哥孫策的霸業(yè)，有奇才周瑜，努力上進(jìn)的呂蒙以及甘寧還有一些群雄，如袁紹、呂布等小勢力。最終，司馬家一統(tǒng)天下。
在諸多的豪杰之中，我印象最深的'當(dāng)屬趙云。趙云有勇有謀，前可沖鋒陷陣，后可謀劃策略。我哪像他一樣，我不敢挑戰(zhàn)極限，還十分膽小，晚上去黑的地方也不敢。趙云曾在長板坡七進(jìn)七出，救出阿斗，那一戰(zhàn)更是把曹操嚇破了膽。
我比趙云膽小多了。在那個黑漆漆的晚上，我獨自去附近的小巷買東西。我放輕腳步，大氣也不敢出，生怕突然從地里鉆出個怪物吃了自己。走著走著，草叢搖擺起來，我張大了嘴巴，嘴里似乎都塞下一個大雞蛋。我被嚇愣在原地，一步步往后退，最終嚇回了家。
這本《三國演義》勾起了我對章回小說的興趣，總之，用莎士比亞的話說，書是全世界的營養(yǎng)品，強烈推薦。
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《三國演義》這本書我很喜歡，尤其是諸葛亮這位大智大賢的化身，更是佩服有加。他精通三韜六略，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵，神機(jī)妙算，只可惜他沒有復(fù)興蜀國。這是他一生中最大的憾事。有一句話，不知道大家聽沒聽說過：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國’”。少不看“紅樓”我同意，但老不看“三國”我不贊成�！度龂萘x》這本書不是像有些人說的.那樣教人老謀深算。有人說，小說著重描寫了蜀國，而最后，蜀國卻打了白旗，這么沒勁的故事情節(jié)，有什么藝術(shù)可言？我們本想看到的的確沒有看到，但這是一種撕碎的藝術(shù)。把悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局更耐人尋味。不是嗎？《三國演義》書中劉備因東吳殺了自己的二弟關(guān)羽和三弟張飛。就一賭氣率領(lǐng)75萬軍進(jìn)攻東吳，結(jié)果被陸遜火燒連營。的片甲不留，那一仗就關(guān)系了蜀國的命運。75萬大軍為了一口沒爭到的氣而命喪黃泉�？上а剑緛�，蜀國糧食充足，兵多將廣。武有五虎，文有臥龍鳳雛。但自從那一戰(zhàn)后，就開始走下坡路。做人就應(yīng)該能屈能伸，劉備就是為了三弟二弟的死而賠上了更多的兄弟。這實在不值得，能屈能伸，還得謹(jǐn)慎，否則你會失去很多很多。
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“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每次一聽到這首歌曲，我腦海中仿佛就呈現(xiàn)出一幕士兵吶喊著、奔?xì)⒃诖蠼媳钡囊荒华毺貓雒�。這些，都來自我最喜歡的一本書——《三國演義》。
《三國演義》寫了劉備、孫權(quán)、曹操之間的三國戰(zhàn)爭，并塑造出了形象生動的人物，如：莽撞的張飛，智慧的諸葛亮，忠義化身的關(guān)羽，胸懷大志的劉備……
在無數(shù)的英雄之間，我最喜歡的人物是曹操。在小說中，曹操被塑造成了奸臣，似乎他就是反面人物，可以讓天下人恥笑的卑鄙小人。而我并不這么認(rèn)為，曹操應(yīng)是一個真君子！
有一句話說得好：治世之能臣，亂世之奸雄，把曹操比作治世之能臣。曹操確實是一個治理國家的天才。他能領(lǐng)兵打仗，又能治國安民，不是真英雄還能是什么？他的文學(xué)水平也達(dá)到了一個高度，他是一個著名的`詩人，寫過《短歌行》、《龜雖壽》……其中，《短歌行》飽含著曹操對人民的憐惜，以及自己對一時無法收復(fù)祖國山河的焦慮。
曹操這個我眼中的英雄，被人們說成是奸臣，我覺得，看一個人，不能人云亦云，這樣，不僅不尊重客觀實際，也不公平公正。
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這個寒假媽媽推薦給我推薦了一本書——《三國演義》，主要講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一年間，魏、吳、蜀這三個國家的一系列的故事，我被這本書深深地吸引了。
《三國演義》中刻畫了上百個人物形象，有求賢若渴的劉備，有智勇雙全的關(guān)云長，有神機(jī)妙算的諸葛亮，有氣量狹隘的周瑜……其中讓我印象最深刻的是關(guān)羽，他過五關(guān)斬六將，自信果敢，忠義無雙，刮骨療傷不怕疼，但是也因為他的大意丟失了荊州這座城池，所以做人不能驕傲。
再說說諸葛孔明吧，他用他的聰明才智幫助劉備打了很多勝戰(zhàn)，也發(fā)生了許多精彩而有趣的故事，例如“三氣周瑜”、“空城計”等。
最后再說說我最敬佩的劉備，他在桃園中與張飛、關(guān)羽結(jié)拜成三兄弟，不求同年同月同日生但求同年同月同日死的兄弟情讓我特別感動，他們都是我心目中的英雄，在三顧茅廬中劉備用他的真心打動了諸葛亮，我們平時做事也是一樣，只有真心的對待別人，才能獲得他人的幫助。
其實，在三國演義中的'大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，這些人物的優(yōu)點很值得我們學(xué)習(xí)。我相信每一個讀三國的人都會收獲滿滿的，推薦大家都讀一讀。
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《三國演義》寫了吳、蜀、魏的興衰史，從桃園三結(jié)義到三國歸晉經(jīng)歷的五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（赤壁之亂、官渡之戰(zhàn)），三分天下與天下歸晉。
在《三國演義》中，我最欣賞的有4人：曹操、諸葛亮、關(guān)羽和張飛。
曹操，在《三國演義》中被稱為奸詐之人，但是，他在軍事方面有勇有謀，他在幾十年的東征西戰(zhàn)中，占據(jù)了長江以北的大片土地，連許多少數(shù)民族也臣服于他，他是魏國最強盛的，他奠定了魏國的`基礎(chǔ)，后來，晉國才能統(tǒng)一天下，因此，他是志出的英雄人物，有勇有謀的三國群主。
諸葛亮，他的智力可謂是永超人世，能上知天文，下知地理，知人心，為劉備想出了許多好辦法，使劉備拿下了不少城池。
關(guān)羽，張飛，他們非常的勇敢，歷經(jīng)沙場，在戰(zhàn)場有豐富的經(jīng)驗，他們過五關(guān)，斬六將，立下了赫赫戰(zhàn)功，最后，卻不想被奸人所害……
戰(zhàn)爭是表現(xiàn)人物斗智斗勇，雙方戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的，而不是呆板鋪敘兩軍對壘；《三國演義》把人物特點描繪的栩栩如生，體現(xiàn)出了各類人物的精神。
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讀了《三國演義》這本書后，我受益匪淺。今日我將和大家一起煮酒論“三國”。
書中講述了許多的故事，如《空城計》、《草船借箭》、《大意失荊州》……我印象最深的`是《三顧茅廬》。劉備得知諸葛亮有平定天下之才，就備好禮物，帶著二位兄弟去拜見他。劉備來到茅廬前，親自上前叩門，童子說，先生今天早上就出門了，劉備很失望。過了幾天，劉備得知諸葛亮回來了，馬上又去拜訪。當(dāng)時正是隆冬時節(jié)，寒氣逼人，還下起了大雪。當(dāng)他們來到茅廬前時，身上都堆滿了雪。劉備上前叩門，童子說，先生正在堂上讀書呢。劉備大喜，來到堂上一看，不料這人不是諸葛亮。劉備給諸葛亮留了一封書信，希望能與他見上一面。轉(zhuǎn)眼到了春天，劉備三人又去拜訪諸葛亮。三兄弟來到茅廬前，童子說，先生在草堂睡覺，還沒睡醒呢。劉備讓關(guān)羽和張飛在院外等候，自己去草堂等他。等了半天，諸葛亮終于醒了，劉備見了他便鞠身下拜，向他講述了自己匡復(fù)大漢江山的決心。諸葛亮見他如此誠心，便答應(yīng)輔佐他平定天下。
劉備通過自己堅持不懈的努力，最終打動了諸葛亮，成功請他出山輔佐自己。這個故事讓我明白了，無論做什事，都要堅持不懈，才會取得成功。
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看完《三國演義》，我滿心唏噓！尤其對于人物來說，各種人物性格各異，有的會讓人發(fā)笑，有的會讓人發(fā)誓，有的會讓人不得不發(fā)自內(nèi)心的佩服。
好了，不多說了。我們直接進(jìn)入正題吧！看，我對這些角色的感覺不一樣！
首先我先說說我喜歡的人。他就是諸葛亮，字孔明，全名諸葛孔明。劉備的軍師足智多謀�？梢运闶菐土藙浯竺�，也讓周瑜生氣了。但所謂智謀過人，人杰地靈！
接下來是我最佩服的人。他就是關(guān)羽，字云長，全名關(guān)云長，還有人叫關(guān)公。他是劉備的結(jié)拜兄弟之一。他是一個勇敢的戰(zhàn)士，也是軍隊中的一只老虎。他手持青龍偃月刀，可謂血性漢子，鐵血精英，義正言辭的領(lǐng)袖！
接下來，我覺得最搞笑的角色是張飛。說說長相，胖胖的，大胡子，大臉，甚至睜著眼睛睡覺都挺好玩的。張飛，名字叫永德，是張翼德。
最后說一下我最討厭的`人，劉備的字玄德，全名劉玄德。我最恨他。有三點。長相丑陋，傲慢，不忠誠，違背誓言。
好了，我的演講結(jié)束了。不知你是否同意我的觀點。
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最近我讀了一部十分精彩的名著——《三國演義》。這部書主要講了劉備、孫權(quán)以及曹操在眾多文臣武將的輔佐下各霸一方，形成了魏、蜀、吳三國鼎立的形勢，后來，經(jīng)過多次戰(zhàn)爭，三國盡數(shù)滅亡，晉武帝司馬炎統(tǒng)一天下的故事。書中眾多英雄豪杰，如關(guān)羽、劉備、張飛、周瑜等，他們都是我心目中的.英雄好漢。
對于此書，我很有感觸。書中的關(guān)羽智勇雙全，我崇敬他的忠義，只可惜他為人過于驕傲自滿，在麥城一戰(zhàn)中被敵軍活捉并殺死。書中還有個猛將張飛，十分勇猛，最突出的就是“當(dāng)陽橋頭一聲吼，吼斷橋梁水倒流”，因為這件事我也很喜歡他。
趙云一身是膽，他身著白袍，手拿長槍大戰(zhàn)長坂坡，截江奪阿斗，路人皆知。他與劉備是患難之交，劉備死后，他在蜀國仍是數(shù)一數(shù)二的常勝將軍，年近七十還連打勝仗。諸葛亮十分贊賞他，他死后，諸葛亮十分悲凄，親自吊唁，還為他立了墓碑。
以上四人，在這本《三國演義》中是我最喜歡的人了。說到底，我的感受是：得民心者得天下，文臣武將，有忠有奸，有弱有強，到底誰忠誰奸，孰弱孰強，還得由世人去評閱。
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寒假期間，我讀了一本名為《三國演義》的書
這本書主要講述了漢代后期曹魏、劉蜀、孫吳爭霸的故事，最終統(tǒng)一為晉國。此后，中國歷史開啟了統(tǒng)一的新篇章。
在這本書里，我最喜歡的`角色之一就是關(guān)羽關(guān)云長。在劉備與曹操的戰(zhàn)斗中，劉備與關(guān)羽被打散。為了保護(hù)劉備的妻子，關(guān)羽不得不投降曹操，但他同意曹操不降曹。同時，只要有劉備的消息，他就離開曹操去尋找。當(dāng)關(guān)羽得知劉備的下落時，他并沒有被美女、金錢和官位所動搖，也沒有忘記義兄弟的舊愛。經(jīng)過五關(guān)斬六將，大哥劉備終于團(tuán)聚了。關(guān)羽是一位真正的英雄，讓世人為之敬佩。
通過這個廣為流傳的故事，我深深地感受到關(guān)羽是一個忠誠的人。他對國家、信仰、朋友的忠誠，令人感動。作為新時代的小學(xué)生，我們要忠于祖國、黨、人民，為自己是中國人而自豪。努力學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代化技能，為建設(shè)富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家做出貢獻(xiàn)，努力實現(xiàn)中華民族的共同理想。與此同時，我們也應(yīng)該像關(guān)羽一樣真誠地對待身邊的每一位家人和朋友。
《三國演義》是中國罕見的經(jīng)典小說。人物鮮明，情節(jié)生動，場面壯麗，有助于我們世界了解當(dāng)時的歷史畫卷和場景。我非常喜歡這本書。
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《三國演義》是一部家喻戶曉的歷史名著，是本就進(jìn)經(jīng)不衰的文學(xué)經(jīng)品。
這本書主要講了東漢末年的時候，主要分成了三個國家，分別是蜀國、吳國、魏國，劉備和孫權(quán)、曹操爭奪天下。三足成鼎立之勢，難免會發(fā)動戰(zhàn)爭。分久必合，合久必分，最終三國一一歸晉的故事。
其中，諸葛亮最令人敬佩。他足智多謀，上知天文，下知地理，善于分析敵人的弱點，用空城計、連環(huán)計、激將法、反間計來對付敵人，幾乎是無所不能。
但是人外有人，天外有天，諸葛亮有不足之處。
趙云，張飛，關(guān)羽都是蜀國的勇將，但后來從未出現(xiàn)過這樣能獨當(dāng)一面的大將，應(yīng)實了一句話：“蜀中無大將，廖華為先鋒�！敝率购髞矶疾皇菙橙说膶κ�。諸葛亮在培養(yǎng)人才上疏忽了。
諸葛亮從來不放心他人做事，無論什么事他都要親自過問。他每天都是自己一個人在管理國家大事。勞累成疾，天天都在為國擔(dān)憂，認(rèn)為別人不能分擔(dān)，他最終應(yīng)勞累而死，未能完成大業(yè)，過于謹(jǐn)慎也是他的不足之處。
這本書的好處就是幫助我們了解更多的.歷史事件，豐富我們的詞匯。
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《三國演義》是中國文學(xué)史上經(jīng)典的名著之一，前七章和前半部分的文章，向我們展示了三國時期人物的性格與身世背景，以及他們之間的恩怨情仇。在閱讀這些文章后，我對三國時期的歷史和文學(xué)都有了更深刻的了解。
在前七章中，我們得以了解到一些歷史人物的特點，比如曹操的精明能干、劉備的`仁義之心、關(guān)羽的忠誠以及張飛的勇猛。他們的性格和行為躍然紙上，我們仿佛能夠親身感受到他們的那種真實的存在感。同時，這些人物也讓我感受到了三國時期大亂的歷史背景下，人性的悲歡離合和命運的無奈。
在前半部分章節(jié)中，我們還看到了一些典型的場景和事件，例如呂布與貂蟬的故事、曹操對待劉備的態(tài)度、劉備早期的走投無路等等。這些情節(jié)不僅讓我們了解三國時期的歷史背景，還有助于我們更好地理解文學(xué)作品中的人物形象和情節(jié)安排。
三國演義前七章和前半部分的文章，以其深刻的歷史背景和豐富的文學(xué)形式，向我們展示了一個絢爛多彩的三國世界。這些文章不僅僅是古代文學(xué)的經(jīng)典之作，更是一部值得我們深度閱讀和探索的文化瑰寶。
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今天，我讀了“三國演義”一書，它使我受益匪淺。三國演義以三國時期魏，蜀，吳三個國家相互斗爭為內(nèi)容，講述了東漢末時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中主要人物有愛才的劉備，足智多謀的諸葛亮，軟弱無能的阿斗，粗魯莽撞的張飛，重義氣的關(guān)羽，救主的`趙子龍，心胸狹窄的周瑜等等。這些人物給我留下了很深的印象。
我最喜歡的人物就是諸葛亮。他足智多謀，熟知天文地理；他火燒赤壁，借東風(fēng)，草船借箭；他三氣周瑜；智料華容道，巧擺八陣圖；他七擒孟獲，巧施空城計，以偽者嚇退司馬懿。這些事都是常人所想不到也做不到的。書中寫到：諸葛亮身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾手持羽扇。我認(rèn)為他頗有長者風(fēng)度。但是，他的智，他的謀，卻是無人可比的。
再說曹操，他在“三國演義”中被人們稱之為“奸雄”。他自己也曾說過自己與劉備乃并世英雄。嚇得劉備筷子都掉了，這也就是所謂的煮酒論英雄。
想到戰(zhàn)國時代的人天天過著提心吊膽的生活，我們真的幸福多了。
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這幾天我看完了三國演義這本書，我被里面精彩的故事，給深深地吸引住了。
在三國演義第10章火燒赤壁中，周瑜讓諸葛亮造1十萬支箭，還問十天能造好嗎？諸葛亮卻說，我只用三天便可。接著諸葛亮借了二十只船，每只船上都放著三十個軍士，兩邊各扎一千個草人，說道：＂三天這里肯定有十萬支箭。＂三天過去了，諸葛亮帶著魯肅去取箭，那天天沒有亮，還有霧，曹兵看見江上有擂鼓吶喊聲，就以為是敵人來了，就通知弓箭手向江中放箭，箭像雨一樣密集落過來。過了一會兒，諸葛亮吩咐士兵掉船頭返回，這時天漸漸亮了，只見船上的草人都插滿了箭。諸葛亮還讓軍士齊聲高喊：＂謝謝曹丞相的箭�。⒅T葛亮在船上清點完箭后，十萬有余。魯肅告訴周瑜借箭的經(jīng)過，周瑜嘆道：＂諸葛亮真是神機(jī)妙算，我也不如他呀！＂這個事情有趣精彩吧！
這本書中我最喜歡的人物是諸葛亮，他計謀很多，每次都可以以少勝多，他神機(jī)妙算，聰明智慧，厲害極了！
我的`啟發(fā)是我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的神機(jī)妙算，聰明智慧，足智多謀！而不是像曹操那樣沖動魯莽！
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大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物！
羅貫中寫的《三國演義》是中國四大名著之一，是中華文化文學(xué)創(chuàng)作中的一顆璀璨的明珠，懷著激動的心情，我細(xì)心閱讀了這部古典文學(xué)名著。
走進(jìn)《三國演義》，我在沙場鏖戰(zhàn)中認(rèn)識了各路英雄：用人唯才的曹操，寬厚仁德的劉備，足智多謀的周瑜，神機(jī)妙算的'諸葛亮，仗義豪情的關(guān)羽……
走進(jìn)《三國演義》，我在情節(jié)跌宕中明白了，人非圣賢孰能無過。原來，“草船借箭”的諸葛亮也會有“失街亭”的時候；“火燒赤壁”的周瑜也會感嘆“既生瑜何生亮”……
走進(jìn)《三國演義》，我在在歷史更迭中感慨世事無常，諸葛亮嘔心瀝血，輔佐主公匡扶漢室，也無法阻止蜀國覆滅；周瑜智計百出，忠誠吳主以圖天下，卻英年早逝……
走進(jìn)《三國演義》，我折服于作者獨具匠心的設(shè)計，形象生動的描繪，準(zhǔn)確精煉的表達(dá)；學(xué)到了處理問題的技巧，看到了待人接物的藝術(shù)；知曉了智慧謀略的計策……
走進(jìn)《三國演義》，在那個“天下大勢，分久必合，合久必分”的年代里，一個又一個的英雄站起，一個又一個的英雄倒下，只留下遠(yuǎn)去的背影讓我們思考。
《三國演義》，一幅英雄共舞的畫卷，它將永遠(yuǎn)閃爍在中國文化的長河里，讓我們細(xì)細(xì)品味。
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在這個寒假里，我讀了《三國演義》這本書。它是古代四大名著之一，作者是羅貫中，主要講的是東漢末年時期到晉朝發(fā)生的故事，讓我受益匪淺。
在《三國演義》中，我最佩服關(guān)羽，他不僅武功好，而且人品好，干出許多出人意料的事，比如：斬華雄的頭、單刀赴會、水淹七軍，最令人敬佩的還是那次讓華佗把自己的肉切開，刮骨治療，他一邊治療一邊與別人專注的下棋，如果是我不打麻醉針，肯定會痛的受不了。關(guān)羽真是一名當(dāng)之無愧的.好漢！
諸葛亮的聰慧令人贊嘆，他遇事如神，盡管是明天的事，他也能猜到，所以什么陰謀也瞞不住他，他還知道天文地理。他立過許多功：借東風(fēng)、草船借箭、七擒孟獲、空城計、木像退司馬懿、錦囊殺魏延，這些普通人都想不到。他還會搞發(fā)明，比如：木牛，流馬，它可以提高運輸速度，幫人們減少疲勞和痛苦。了解完諸葛亮讓我明白了知識的重要性，在那個戰(zhàn)火紛飛的年代，誰擁有了知識，誰就能輕而易舉獲得戰(zhàn)斗的勝利。
當(dāng)我們面對困難時，要學(xué)習(xí)關(guān)羽，努力克服困難，勇往直前，在學(xué)習(xí)上要向諸葛亮學(xué)習(xí)，掌握更多的知識，做個對社會有貢獻(xiàn)的人。
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讀完《三國演義》之后，我領(lǐng)略到了豪情、友情。這處處體現(xiàn)在劉備、關(guān)羽、張飛兄弟之間的情感是多么深厚啊!
說起豪情。三國處處體現(xiàn)。“桃園三結(jié)義”劉關(guān)張兄弟素不相識，卻因幾句閑話投機(jī)，便在桃園三結(jié)義，可謂豪情萬丈。令人既佩服又敬畏的關(guān)羽不慎中了毒箭，華佗為他刮骨療毒，關(guān)羽卻在與他人下棋，談笑風(fēng)生!
說起友情，字里行間盡展現(xiàn)。關(guān)羽被曹操俘虜，卻身在曹營心在漢，不管曹操如何用金銀珠寶來誘惑。始終不為所動，打動了曹操，放了他。這忠心顯而易見。再說劉備，當(dāng)趙子龍拼死就出阿斗時，劉備并為像一個慈愛的父親一般，將阿斗扔在地上，口中大罵道“你這小子”，險些損我一名大將。試問天下為父者，誰能想劉備一樣重情重義，肯為兄弟舍棄兒子。
還是桃園三結(jié)義，劉備一個落魄王室后代，無一絲一毫的.權(quán)勢，而猛將關(guān)羽、張飛卻一點也不嫌棄，反而拜他為大哥，為他是用，一心一意。
在這硝煙四起的戰(zhàn)火年代，友情盡顯。
品讀《三國演義》，領(lǐng)略的是豪情，友情。
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《三國演義》是中國四大名著之一。主要描寫了東漢末年乃至整個三國時代，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三大政治軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。表現(xiàn)了那個時代尖銳、復(fù)雜、鮮明的政治軍事沖突。這是一部經(jīng)典的歷史浪漫小說。
在《三國演義》中，我最喜歡的一篇是草船借箭。主要寫周瑜想方設(shè)法謀害諸葛亮，于是逼迫諸葛亮下了軍令：三日內(nèi)造箭十萬支。第三天晚上，諸葛亮乘草船向曹營駛?cè)�。不一會兒，船上裝滿了箭。諸葛亮滿載而歸。這個故事讓我們知道了諸葛亮在戰(zhàn)爭中的'智謀：借助他人的力量來擴(kuò)大自己的軍隊。其實，在我們的生活中，要經(jīng)過深思熟慮后做決定，不能果斷行動。過去雖然沒有高科技，但是人們用智慧和雙手戰(zhàn)勝了敵人，一副武器是人們親手打造的，可見當(dāng)時的人們在為國家和民族的未來著想。
《三國演義》中的人物多？年來一直為人們所稱道，他的故事也被一代代人傳誦、傳誦。現(xiàn)在，不再是戰(zhàn)爭年代，但他們的智慧、勤勞、民族責(zé)任感，讓我們一代代傳承。
經(jīng)典書籍的讀書筆記 36
假期中，我讀了四大名著的兩本，其中有《三國演義》，是羅貫中的一部作品。
在《三國演義》中，我最喜歡的一個人物是蜀國的關(guān)公：關(guān)云長。
荊州失守后，劉、關(guān)、張失散，而關(guān)羽被曹軍包圍，關(guān)羽出于保護(hù)兄嫂不被侵犯，而同意暫時歸降曹操，有一天，關(guān)羽得到了大哥的消息，過五關(guān)斬六將終于找到了劉備。
關(guān)云長過世后，也被世人永久地留念著。后人以他的形象刻成雕像，讓大家供奉，讓他流芳百世。
關(guān)云長最令我敬佩的四點，分別是：忠、義、勇、氣。
他的忠，“身在曹營心在漢”這句話流芳遠(yuǎn)揚，“五關(guān)斬六將”終于找到了大哥。
他的義，“華容道，捉放曹”眾人皆知，當(dāng)初若不是如此，可能就不會有后來的晉朝了。
他的勇，“千里走單騎”聞名遐邇；“單刀赴會”只身入敵深境，無人敢言，無人敢害。
他的'氣，“刮骨療傷”萬代傳頌，雖然華佗醫(yī)術(shù)高超，但能忍受這種痛楚而不顯于面的，的確罕見。
我敬佩他，贊賞他，歌頌他。我要學(xué)習(xí)他的忠心、義氣、勇敢和忍氣的精神。
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今天，我讀完了《三國演義》這本書，這本書主要講的是蜀、魏、吳三國紛爭的故事。敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國統(tǒng)一為止的歷史。
《三國演義》里面有許多人物，有足智多謀的諸葛亮，有惡貫滿盈的董卓，還有心胸狹隘的周瑜……其中，我最喜歡的人物是諸葛亮。諸葛亮通天文、曉地理，不管別人用什么計謀都瞞不了他。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來完成用兵之計。并且他還是大度惜才的人，曾經(jīng)七次生擒孟獲，而每次都因孟獲不服而放他走，直到第七次孟獲心服口服地投靠了蜀國。
我最喜歡的章節(jié)是《草船借箭》。由于諸葛亮用兵如神、聰明博學(xué)，這便使周瑜非常嫉妒，他心懷一計，對諸葛亮說：“在水上打仗最好的'兵器是箭，你在三天之內(nèi)造箭十萬只，如果完不成將嚴(yán)懲。”諸葛亮胸有成竹地答應(yīng)了。結(jié)果諸葛亮用草船向曹操借了十萬只箭，這讓周瑜心服口服，從此再也不刁難諸葛亮了。
讀完這本書，我知道了許多歷史故事，還等什么呢！同學(xué)們快拿起這本書讓我們遨游在群雄逐鹿的三國世界里吧。
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閱讀，是人生的引導(dǎo)，幫我們找到智慧的源泉。一本書像一艘船，帶領(lǐng)我們從狹隘的地方，駛向生活的無限廣闊的海洋。
“每與操反，事乃成爾”
這讓我想到了三國演義，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢宏偉的贊歌拉開了三國的序幕�！度龂萘x》，我最喜歡的一本書。
以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時期為背景，講述了從黃巾之亂開始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下，直至三國統(tǒng)一歸晉的故事。
幾千年前，老子說過：“慎終如始，則無敗事�！睅浊旰�，法國大作家雨果說過：“謹(jǐn)慎是智慧的長子�！贝┰讲煌臅r空，跨越不同的國度，對謹(jǐn)慎的理解始終是一致的`。最有價值的東西總是能夠穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。
一本書，讓我懂得那么多，這本書也算是一個知識庫了。閑來無事，捧起一卷《三國演義》，閱讀之余被描寫的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引，決定重溫那一段風(fēng)云故事，數(shù)天之后感慨頗深。
讀三國，品三國，你會發(fā)現(xiàn)許多的人生道理，你會對人生多一份了解。我相信只要你翻開這本書，一定會喜歡上它。
經(jīng)典書籍的讀書筆記 39
書海浩瀚，學(xué)海無涯。徜徉在書的世界，我收獲了許多知識，懂得了許多道理，也發(fā)生過許多有趣的故事。
去年暑假，媽媽給我買了一本《三國演義》，這本書人物描寫栩栩如生，故事敘述有聲有色。書里有料事如神的諸葛亮，有陰險狡詐的曹操，還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。其中，我最喜歡的`人是諸葛亮。因為他熟知天文地理，能文能武，足智多謀，著實令我佩服！有了這些人才，照理說蜀國一定能一統(tǒng)三國，可是，這些人才卻一個個地去了，使得蜀國大敗。
就因為那些小兵小卒一時的不服而產(chǎn)生了不可挽回的后果：張飛被叛徒殺了，關(guān)羽也死于奸計……那些真正精忠愛國的臣民都死了。
每當(dāng)我想起諸葛亮，我便會情不自禁地為他感到惋惜——如果他大義地廢除那個“扶不起的阿斗”，自己當(dāng)皇帝，那結(jié)局肯定不會是這樣。諸葛亮啊諸葛亮，你一生聰明絕頂，為什么這次你卻糊涂了？如果是因為劉備，你想想他死前的遺言吧，他是在為整個蜀國著想啊，你卻盲目地忠于他……
哎，我實在不明白，不明白事情為什么會變成這樣？也許我應(yīng)該把《三國演義》再看一遍，再看一遍也許我就會明白這些是是非非吧！
經(jīng)典書籍的讀書筆記 40
當(dāng)我讀完《三國演義》之后，合上書，書里面的人物好象栩栩如生地浮現(xiàn)在了我的面前，一個個傳奇的故事好象鮮活生動地展現(xiàn)在了我的面前。
里面有劉備、關(guān)羽、張飛“桃園三結(jié)義”的佳話；有一代梟雄曹操的三兒子——曹植，曹操稱他為“七步之才”，他寫出了歷史有名的七步詩：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”。曹操還有一個小兒子，我可喜歡他了，因為他也很聰明，他在七歲的時候，解決了大人都解決不了的事情，就是歷史上有名的“曹沖稱象”。還有周瑜、趙云等等，都是我喜歡的.人物，但我最最喜歡的人物還是諸葛亮。
說起諸葛亮，哪個不知？誰個不曉？他可是劉備“三顧茅廬”請下山的。諸葛亮字孔明，號臥龍，他是一位非常有名的軍事家，比如非常有名的戰(zhàn)役“赤壁之戰(zhàn)”。他還很會觀天文看地理，很會用計謀，比如“草船借箭”、“空城計”……我在看到開心大笑之時，也不禁感嘆他的用計之妙、用兵之神��！他身高八尺，常拿著一把朱雀羽扇輕搖，莫不是他的錦囊妙計都出自于他的朱雀羽扇？里面還有好多人物，好多故事，數(shù)不勝數(shù)，勝不枚舉。
當(dāng)我讀完《三國演義》后，我感覺自己更加喜歡我國的歷史文化了，也更加喜歡讀課外書了。
經(jīng)典書籍的讀書筆記 41
《三國演義》是一本右羅貫中寫的著名古典小說，講的是三國時期的歷史故事。
期中，我對空城計與草船借箭有著很大的感悟�？粘怯嬛v的是：諸葛亮出兵運送糧草，誰知被魏國大督司馬懿知曉，連夜帶兵趕往，勢必要把諸葛亮生擒活捉，當(dāng)司馬懿兵臨城下時，而此時諸葛亮早已想好計策，他把城門打開，自己鎮(zhèn)定自若的在城樓上彈著琴，司馬懿一看，馬上驚慌失色的下令撤兵，擔(dān)心城里有詐。從這個典故中我感悟到了：不要被表面的想象給迷惑了什么事都的'經(jīng)過確認(rèn)才能下定論。
草船借箭講述的了：吳國大督周周瑜對諸葛亮的才華十分嫉妒，便對諸葛亮說：我們吳國水軍需要8萬支箭，給你十天時間，諸葛亮知道周瑜笑里藏刀，想害自己，但他已有對策，說五天足夠，過了四天，出現(xiàn)了大霧天氣，諸葛亮備了十條船，船上擱滿稻草人，前往赤壁。過了一天，周瑜來驗收，看地上空空如也，便說：諸葛亮沒集好箭，要斬首，諸葛亮不慌不忙的說：把船上的箭拔下來，一數(shù)，不多不少剛好8萬支。這個典故告訴我們：不要去嫉妒他人的優(yōu)點，要正視自己的缺點。
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