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《西江月·日日深杯酒滿》的原文及賞析
《西江月·日日深杯酒滿》是南宋詞人朱敦儒創(chuàng)作的一首詞，收錄于詞集《樵歌》。以下是小編整理的《西江月·日日深杯酒滿》的原文及賞析，歡迎閱讀。
《西江月·日日深杯酒滿》
宋代朱敦儒
日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷，無拘無束無礙。
青史幾番春夢，黃泉多少奇才。不須計較與安排，領(lǐng)取而今現(xiàn)在。
全文賞析
這首詞寫作者晚年以詩、酒花為樂事的閑淡生活，用語淺自而意味悠遠，流露出一種閑曠的情調(diào)。
“日日深杯酒滿，朝朝小圃花開”，起首兩句寫出詞人終日醉飲花前的生活。深杯酒滿見得飲興之酣暢，小圃花開點出居處之雅致。無一字及人，而人的精神風(fēng)貌已隱然可見。這正是借物寫人之法的妙用�！白愿枳晕枳蚤_懷，且喜無拘無礙”，抒情主人公的正面形象出現(xiàn)了。三個“自”隔字重疊，著力突出自由自在、自得其樂的神態(tài)，自然地帶出“無拘無礙”一句。
整個上片洋溢著輕松自適的情致，行文亦暢達流轉(zhuǎn)，宛若一曲悅耳的牧歌。兩句一轉(zhuǎn)，由物及人，既敞露心懷，又避免給人以淺顯平直之感。
至下片文情陡變，兩個對句表達了作者對世事人生的認識，所謂人類的歷史不過是幾場短暫春夢雜沓無序的聯(lián)綴，無論怎樣的奇士賢才都終究不免歸于黃泉。這是歷盡滄桑，飽經(jīng)憂患之后的感喟，無疑含有消極的虛無意識。此詞寫作時代大致正忠良屈死而奸佞當?shù)乐畷r，“黃泉”（“紅塵”）句也隱含著深深的悲憤之情。
這時，朱敦儒那種壯懷遠抱已被消蝕殆盡了，字里行間仍存苦懷，有一種無可奈何的心緒。他自以為看破了紅塵，不復(fù)希冀有所作為，把一切都交付給那變幻莫測的命運去主宰，自己“不須計較與安排”，只要“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”，求得片時歡樂也就心滿意足了。
末句不啻是對上片所描述的閑逸自得生活之底蘊的概括和揭示。這句在結(jié)構(gòu)上也是有力的收束。上片寫景敘事，下片議論感嘆，有情景相生、借景達情之妙。
這是一首清新淡雅，韻味天成的小詞，語意俱佳。
譯文
每天把大酒杯倒?jié)M酒，終日在鮮花盛開的小花圃里喝醉。自己唱歌自己跳舞，自己樂得開懷大笑，最令人高興的是沒有牽掛沒有羈絆。
一生中能有幾回短暫的美麗的夢，多少奇人異士都不免歸到黃泉。人生不用計較太多，只要把現(xiàn)在的歡樂時光過好就行了。
注釋
朝朝：天天；每天。
作者簡介
朱敦儒（1081-1159）宋代詞人。字希真。洛陽人。靖康、建炎間，屢召不起。紹興三年以薦補右迪功郎，紹興五年賜進士出身授秘書省正字。歷兵部郎中、臨安府通判、秘書郎、都官員外郎、兩浙東路提點刑獄，致仕，居嘉禾。晚落致仕，除鴻臚少卿，秦檜死，依舊致仕。紹興二十九年卒。有詞三卷，名《樵歌》。
生平經(jīng)歷：從隱逸到宦海沉浮
早年隱逸，拒絕仕途
朱敦儒出身官宦家庭，父親朱勃曾任太仆寺丞。他早年以清高自許，兩次被舉薦為學(xué)官均拒不受命，自比“清都山水郎”，沉迷于洛陽山水與詩酒生活。其詞《鷓鴣天·西都作》中“玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽”一句，盡顯其疏狂傲骨。
南渡避亂，被迫入仕
北宋滅亡后，朱敦儒攜家南遷，輾轉(zhuǎn)逃往江西、廣東等地。紹興二年（1132年），53歲的他在親友勸說下應(yīng)詔入朝，賜進士出身，歷任秘書省正字、兵部郎中、兩浙東路提點刑獄等職。此時他站在主戰(zhàn)派一邊，詞作多憂時憤亂之作，如《水龍吟·放船千里凌波去》中“回首妖氛未掃，問人間、英雄何處”，表達了對國事的關(guān)切與報國無門的悲憤。
晚年沉浮，晚節(jié)不保
因發(fā)表主戰(zhàn)言論，朱敦儒遭右諫議大夫汪勃彈劾，于1149年被免職。退居浙江嘉興后，他過著閑適生活，詞中充滿浮生若夢的消極思想。然而，75歲時他應(yīng)秦檜之召出任鴻臚少卿，此舉被后世視為晚節(jié)不保。秦檜死后，他再次被罷黜，最終病逝于嘉興，享年79歲。
文學(xué)成就：隱逸詞風(fēng)的開創(chuàng)者
詞作風(fēng)格的三階段演變
早年：詞風(fēng)濃艷麗巧，多描寫洛陽山水與隱逸生活，如《雨中花·故國當年得意》中“乘風(fēng)游二室，弄雪過三川”，展現(xiàn)浪漫快樂的心境。
中年：國破家亡后，詞風(fēng)激昂慷慨，充滿悲憤之情，如《相見歡·金陵城上西樓》中“中原亂，簪纓散，幾時收”，沉痛凄愴，感人至深。
晚年：隱居后詞風(fēng)婉明清暢，多寫閑適生活與浮生若夢的消極思想，如《西江月·世事短如春夢》中“世事短如春夢，人情薄似秋云”，體現(xiàn)超然物外的灑脫襟懷。
題材開拓與藝術(shù)創(chuàng)新
朱敦儒是隱逸詞風(fēng)的開創(chuàng)者，創(chuàng)作了大量詠物、詠懷、山水、農(nóng)村、游仙等題材的詞作，豐富了隱逸詞的表現(xiàn)內(nèi)容。
他繼承蘇軾“以詩為詞”的創(chuàng)作觀念，語言流暢清新，句法靈活自由，常以尋�？谡Z入詞，如《好事近·漁父詞》中“搖首出紅塵，醒醉更無時節(jié)”，自然曉暢，明白如話。
他的詞集《樵歌》（又稱《太平樵歌》）收詞約250首，位居南渡詞人創(chuàng)作榜首位，被譽為“朱敦儒的傳記”，充分展現(xiàn)了他的思想觀念、人生態(tài)度與審美情趣。
對后世詞人的影響
朱敦儒在詞史上被視為蘇、辛之間的橋梁，其詞風(fēng)承蘇啟辛，對辛派詞人產(chǎn)生了直接影響。辛棄疾曾明確表示受教于朱敦儒，陸游年輕時也學(xué)習(xí)過他的作品。
他的詞作將詩詞功能結(jié)合，既抒發(fā)自我人生感受，又表現(xiàn)社會現(xiàn)實，為后世詞人提供了新的創(chuàng)作范式。
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