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朱熹《春日》原文及賞析
《春日》表層主題是贊美春天的生機(jī)盎然與絢爛多彩,表達(dá)對自然之美的熱愛;深層主題則是借自然景物寄托理學(xué)思想 —— 通過 “尋芳泗水” 的想象,表達(dá)對儒家文化的追尋與認(rèn)同,以 “萬紫千紅總是春” 揭示 “萬物皆含理” 的理學(xué)觀點(diǎn),將自然之美與哲理思考完美融合,體現(xiàn)了朱熹 “以景喻理” 的詩歌特色。下面朱熹《春日》原文及賞析,供參考!

春日
朱熹〔宋代〕
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。
等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春.
春日:春天。勝日:天氣晴朗的好日子,也可看出人的好心情。尋芳:游春,踏青。濱:水邊,河邊。光景:風(fēng)光風(fēng)景。等閑:平常,輕易!暗乳e識得”是容易識別的意思。東風(fēng):春風(fēng)。
春日-朱熹拼音解讀:
chūn rì
zhū xī 〔sòng dài 〕
shèng rì xún fāng sì shuǐ bīn,wú biān guāng jǐng yī shí xīn 。
děng xián shí dé dōng fēng miàn,wàn zǐ qiān hóng zǒng shì chūn .
春日
宋代含義:朱熹
勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時(shí)新。
等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總就是春。
譯文
風(fēng)和日麗游春在泗水之濱,無邊無際的風(fēng)光煥然一新。
誰都可以看出春天的面貌,春風(fēng)吹得百花開放、萬紫千紅,到處都就是春天的景致。
注釋
春日含義:春天。
勝日含義:天氣晴朗的好日子,也可看出人的好心情。
尋芳含義:游春,踏青。
泗水含義:河名,在山東省。
濱含義:水邊,河邊。
光景含義:風(fēng)光風(fēng)景。
等閑含義:平常、輕易!暗乳e識得”就是容易識別的意思。
東風(fēng)含義:春風(fēng)。
賞析
人們一般都認(rèn)為這就是一首詠春詩。從詩中所寫的景物來看,也很像就是這樣。首句“勝日尋芳泗水濱”,“勝日”指晴日,點(diǎn)明天氣!般羲疄I”點(diǎn)明地點(diǎn)!皩し肌,即就是尋覓美好的春景,點(diǎn)明了主題。下面三句都就是寫“尋芳”所見所得。次句“無邊光景一時(shí)新”,寫觀賞春景中獲得的初步印象。用“無邊”形容視線所及的全部風(fēng)光景物!耙粫r(shí)新”,既寫出春回大地,自然景物煥然一新,也寫出了作者郊游時(shí)耳目一新的欣喜感覺。第三句“等閑識得東風(fēng)面”,句中的“識”字承首句中的“尋”字!暗乳e識得”就是說春天的面容與特征就是很容易辨認(rèn)的!皷|風(fēng)面”借指春天。第四句“萬紫千紅總就是春”,就是說這萬紫千紅的景象全就是由春光點(diǎn)染而成的,人們從這萬紫千紅中認(rèn)識了春天。感受到了春天的美。這就具體解答了為什么能“等閑識得東風(fēng)面”。而此句的“萬紫千紅”又照應(yīng)了第二句中的“光景一時(shí)新”。第三、四句就是用形象的語言具體寫出光景之新,尋芳所得。
從字面上看,這首詩好像就是寫游春觀感,但細(xì)究尋芳的地點(diǎn)就是泗水之濱,而此地在宋南渡時(shí)早被金人侵占。朱熹未曾北上,當(dāng)然不可能在泗水之濱游春吟賞。其實(shí)詩中的的“泗水”就是暗指孔門,因?yàn)榇呵飼r(shí)孔子曾在洙、泗之間弦歌講學(xué),教授弟子。因此所謂“尋訪”即就是指求圣人之道!叭f紫千紅”喻孔學(xué)的豐富多彩。詩人將圣人之道比作催發(fā)生機(jī)、點(diǎn)燃萬物的春風(fēng)。這其實(shí)就是一首寓理趣于形象之中的哲理詩。
創(chuàng)作背景
人們一般都認(rèn)為這首詩就是作者春天郊游時(shí)所創(chuàng)作的游春觀感,而根據(jù)作者生活的年代可知這首詩創(chuàng)作之時(shí)泗水之地早被金人侵占,作者也未曾北上到達(dá)泗水之地。
逐句解析
勝日尋芳泗水濱
關(guān)鍵詞解讀:“勝日” 指天氣晴朗、適合出游的好日子;“尋芳” 即探尋、欣賞春天的美景;“泗水濱” 指泗水岸邊(暗指儒家文化發(fā)源地)。
句意:在天氣晴好的日子里,我到泗水岸邊探尋春天的美景。
深層含義:表面寫踏青賞春,實(shí)則以 “尋芳” 比喻對儒家真理的追求,“泗水濱” 象征儒家文化的根源,開篇便奠定 “景中含理” 的基調(diào)。
無邊光景一時(shí)新
關(guān)鍵詞解讀:“無邊” 形容景色范圍廣闊,沒有邊際;“光景” 指風(fēng)光、景色;“一時(shí)新” 指春天到來后,所有景物瞬間變得煥然一新。
句意:廣闊無垠的風(fēng)光景物,在春天到來時(shí)一下子變得嶄新明亮。
賞析:用 “無邊” 突出春日景象的壯闊,“一時(shí)新” 則捕捉到春天萬物復(fù)蘇的動(dòng)態(tài)變化,從空間和時(shí)間兩個(gè)維度,展現(xiàn)春日的生機(jī)與活力。
等閑識得東風(fēng)面
關(guān)鍵詞解讀:“等閑” 指輕易、尋常;“東風(fēng)” 即春風(fēng)(古代詩詞中常用 “東風(fēng)” 代指春天);“識得... 面” 指辨認(rèn)出春風(fēng)的面貌、特征。
句意:輕易就能辨認(rèn)出春風(fēng)的模樣(感受到春天的氣息)。
深層含義:“識得東風(fēng)” 不僅是察覺自然的春天,也暗指領(lǐng)悟到儒家思想的精髓 —— 如同春風(fēng)無處不在,儒家的真理也蘊(yùn)含在日常事物中,只要用心感悟,便能輕易領(lǐng)會。
萬紫千紅總是春
關(guān)鍵詞解讀:“萬紫千紅” 形容春天花卉盛開、色彩斑斕的景象,后成為描繪春日美景的經(jīng)典成語;“總是春” 指這些絢爛的景象,本質(zhì)上都是春天的體現(xiàn)。
句意:各種各樣絢爛多彩的花朵,都是春天到來的象征。
哲理內(nèi)涵:表面寫春日百花齊放的熱鬧景象,實(shí)則揭示 “現(xiàn)象與本質(zhì)” 的關(guān)系 ——“萬紫千紅” 是春天的 “現(xiàn)象”,而 “春” 是萬物復(fù)蘇、充滿生機(jī)的 “本質(zhì)”;延伸到儒學(xué),“萬紫千紅” 可比喻世間萬物的表象,“春” 則比喻儒家倡導(dǎo)的 “理”(萬物運(yùn)行的根本規(guī)律),萬物皆含 “理”,正如百花皆屬 “春”。
藝術(shù)手法
情景交融,景中含理
詩歌通篇寫景,卻處處蘊(yùn)含哲理:“泗水尋芳” 暗喻尋儒家真理,“萬紫千紅” 暗喻萬物皆含 “理”,將自然景象與理學(xué)思想無縫結(jié)合,既具畫面感,又有思想深度,避免了哲理詩的枯燥說教。
語言質(zhì)樸,意境開闊
用詞通俗易懂(如 “勝日”“等閑”“萬紫千紅”),無生僻字,卻能勾勒出廣闊的春日圖景 —— 從 “泗水濱” 的局部場景,擴(kuò)展到 “無邊光景” 的整體畫面,再聚焦 “萬紫千紅” 的細(xì)節(jié),意境由小到大,再由大到小,層次豐富,給人以開闊的想象空間。
象征手法的巧妙運(yùn)用
“泗水” 象征儒家文化源頭,“東風(fēng)” 象征春天(也暗指儒家思想的生命力),“萬紫千紅” 象征世間萬物的表象,“春” 象征萬物的本質(zhì)(理學(xué)中的 “理”),通過象征讓詩歌的內(nèi)涵更深刻,余味悠長。
易錯(cuò)點(diǎn)與常見考點(diǎn)
易錯(cuò)字詞辨析
“勝日” 易誤寫為 “盛日”:“勝” 指 “美好”,“勝日” 強(qiáng)調(diào) “適合出游的好日子”,而非 “繁盛的日子”,不可寫錯(cuò)。
“泗水” 易誤讀為 “sì shuǐ”(正確),部分人可能誤讀為 “sī shuǐ”,需注意字音。
“萬紫千紅” 易漏寫或錯(cuò)寫 “紫”“紅”,需牢記這一固定成語的寫法。
常見考點(diǎn)
理解 “泗水濱” 的深層含義(象征儒家文化發(fā)源地),而非實(shí)指地理位置。
分析 “萬紫千紅總是春” 的哲理(揭示現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系,體現(xiàn)理學(xué)思想)。
賞析詩歌 “景中含理” 的藝術(shù)特色,或?qū)Ρ戎祆淦渌麑懢霸姡ㄈ纭队^書有感》)的共同風(fēng)格。
文化常識拓展
朱熹的詩歌常與 “治學(xué)”“明理” 相關(guān),如《觀書有感》中 “問渠那得清如許?為有源頭活水來”,與《春日》同為 “以景喻理” 的代表作,可結(jié)合學(xué)習(xí),理解其詩歌中 “自然” 與 “哲理” 的關(guān)聯(lián)。
經(jīng)典賞析與背誦建議
賞析要點(diǎn)
背誦時(shí)可結(jié)合畫面聯(lián)想:先想象 “勝日尋芳” 的輕松場景,再感受 “無邊光景新” 的開闊,接著體會 “識得東風(fēng)” 的愜意,最后回味 “萬紫千紅” 的絢爛,通過 “場景化記憶” 加深對詩句的理解與記憶。
現(xiàn)實(shí)意義
詩歌不僅是對春日的贊美,更啟示我們:生活中處處有 “美” 與 “理”,如同春天的生機(jī)無處不在,只要用心觀察、用心感悟,就能發(fā)現(xiàn)身邊的美好,領(lǐng)悟事物的本質(zhì) —— 這一思想對當(dāng)代人培養(yǎng)觀察力、提升精神境界仍有積極意義。
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