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精選木心的語(yǔ)錄75句
精神世界是不是也有統(tǒng)一場(chǎng)呢�！拘南旅媸切【幩阉髡淼哪拘牡恼Z(yǔ)錄75句,感興趣的一起來(lái)看看吧。
1、有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。
2、沒(méi)有品性上的豐滿(mǎn)，知識(shí)就是偽裝。
3、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人啊。
4、但愿我是黑暗，我就可撲在光的懷里。
5、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個(gè)人走，所以不反激。我也有脾氣要發(fā)，但說(shuō)說(shuō)俏皮話(huà)。
6、人害怕寂寞，害怕到無(wú)恥的程度。換言之，人的某些無(wú)恥行徑是由于害怕寂寞而做出來(lái)的�！拘�
7、悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱(chēng)得上悲傷�！拘�
8、如欲相見(jiàn)，我在各種悲喜交集處。
9、一場(chǎng)夢(mèng)，不怨也不恨，上了想象力的當(dāng)。
10、人文主義，它的深度，無(wú)不抵于悲觀主義；悲觀主義止步，繼而起舞，便是悲劇精神。毋庸諱言，悲觀主義是知識(shí)的初極、知識(shí)的終極，誰(shuí)不是憑借甘美的絕望，而過(guò)盡其自鑒自適的一生。
11、愛(ài)情顯得好時(shí)，不是愛(ài)情，是智慧和道德。
12、中國(guó)古代的智者是悲觀而快樂(lè)的。
13、五月是鳥(niǎo)的月份，是蜜蜂的月份，是紫丁香的月份，是惠特曼出生的月份。
14、文字的簡(jiǎn)練來(lái)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)。"我十二萬(wàn)分地愛(ài)你"，就不如"我愛(ài)你"。
15、人之一生必需說(shuō)清楚的話(huà)實(shí)在不多 ，萬(wàn)頭攢動(dòng)，火樹(shù)銀花之處不必找我 ，若欲相見(jiàn) ，我在各種悲喜交集處， 能做的事就只是長(zhǎng)途跋涉地歸真返璞。
16、懺悔是無(wú)形無(wú)聲的，從此改過(guò)了，才是懺悔，否則就是，至少是，裝腔作勢(shì)。
17、記得早先少年時(shí)，大家誠(chéng)誠(chéng)懇懇說(shuō)一句，是一句，清早上火車(chē)站，長(zhǎng)街黑暗無(wú)行人，買(mǎi)豆?jié){的小店冒著熱氣，從前的日色變得慢，車(chē)，馬，郵件都慢，一生只夠愛(ài)一人，從前的鎖也好看，鑰匙精美有樣子，你鎖了，人家就懂了。
18、歲月不饒人，我亦曾饒過(guò)歲月。
19、有人說(shuō)，時(shí)間是最好的療傷藥，此話(huà)沒(méi)說(shuō)對(duì)，反正時(shí)間不是藥，藥在時(shí)間里。
20、愛(ài)情本來(lái)就沒(méi)有多大的涵義，全靠智慧的道德生化成偉美的景觀。如果因愛(ài)情而喪失智慧和道德，即可判斷：這不是愛(ài)情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因愛(ài)情而喪失智慧和道德的人，總說(shuō)："請(qǐng)看，為了愛(ài)情，我不惜拋棄了智慧和道德。"——木心《素履之往》
21、這是一種舛戾的風(fēng)氣，怎么都順手牽羊般地借一句唐詩(shī)來(lái)作文章文集的題名，古人是絕不會(huì)這樣沒(méi)自尊的，"五四"時(shí)期未見(jiàn)有無(wú)聊如此者，弄雅成俗何其酸腐憊賴(lài)，誠(chéng)不知誰(shuí)是始作俑者�！拘摹遏~(yú)麗之宴》
22、雨后總像有誰(shuí)離去了——木心《素履之往》
23、愛(ài)，就抱著愛(ài)�！拘摹逗舆厴恰�
24、每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)一段無(wú)望的愛(ài)情，愛(ài)在心里，死在心里。
25、智者，乃是對(duì)一切都發(fā)生訝異而不大驚小怪的人。
26、生活不由人，帝王將相也都是生活的奴才。
27、從未見(jiàn)有一只鷹飛下來(lái)蹲在地上看螞蟻搬家。
28、不知原諒什么，誠(chéng)覺(jué)世事盡可原諒。
29、我走過(guò)的路，不是信仰的路程，沿途所見(jiàn)的是一代代宗教家都背離起始祖意旨，虛偽敷衍，曲解夸大，甚而作惡多端。
30、古人愚而忠，今人聰明了，可是糟糕，真摯的感情也失去了。智慧是思維，道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。
31、耶穌有極溫柔的一面，極剛烈的一面。如尼采說(shuō)：人靠什么創(chuàng)造呢？人靠自我對(duì)立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細(xì)膩，剛烈特別斬釘截鐵。
32、沒(méi)有長(zhǎng)夜痛哭過(guò)的人，不足語(yǔ)人生。
33、知名度來(lái)自誤解，沒(méi)有足夠的誤解，就沒(méi)有足夠的知名度。
34、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教都是人類(lèi)的自戀，都在適當(dāng)保持距離時(shí)，才有美、真、善的可能。
35、宗教與哲學(xué)的分野，一個(gè)是信仰，一個(gè)是懷疑。
36、我認(rèn)為在細(xì)節(jié)上大自然看起來(lái)是不徒勞——大自然整個(gè)徒勞。
37、藝術(shù)家在制作藝術(shù)品的進(jìn)程中，清明地昏暈，自主地失控，勻靜地急喘，熟審的陌生境界層層啟展……所以面對(duì)藝術(shù)家，哲學(xué)家只有感慨的份，即使是藝術(shù)秉賦極高的尼采，也要為哲學(xué)氣質(zhì)甚重的貝多芬而惆悵太息得似乎不能自持了。然而尼采也并非容易敗落的，唯有他看出貝多芬的人倫觀念還涉嫌道德上的滯礙，使靈智的意緒受到抑窒，這位自稱(chēng)酒神的音樂(lè)家本身沒(méi)有大醉狂醉，尚不足為尼采理想中的音樂(lè)家——從旁說(shuō)來(lái)，哲學(xué)家還是有面子，當(dāng)然只指尼采，指不到別人。
38、這是關(guān)門(mén)時(shí)說(shuō)的話(huà)，說(shuō)完，門(mén)關(guān)了，這門(mén)是墓門(mén)。
39、高明的父，總是暗暗鐘悅逆子的；高明的兄，總是偏袒桀驁不馴的乃弟。
40、我非壁，若然，樂(lè)不可支而永支之。
41、人文關(guān)懷，已是鄰家飄來(lái)的陣陣焦鍋味。
42、十九世紀(jì)花香隨風(fēng)飄散一千兩百米，而今至多三百米就聞不到了。
43、中國(guó)文化博大精深，只有用顛覆的姿態(tài)才能繼承。
44、女孩攏頭發(fā)時(shí)斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說(shuō)話(huà)很好看。
45、生活最佳狀態(tài)是冷冷清清地風(fēng)風(fēng)火火。
46、文學(xué)是一字一字地救出自己，書(shū)法是一筆一筆地救出自己。
47、坐聽(tīng)別人說(shuō)大話(huà)夸�？冢矣幸环N身在曹營(yíng)心在漢的感覺(jué)。
48、不可能有真理，僅只是熱情，無(wú)所謂思想，至多得到些感覺(jué)�！拘�
49、肉體的健康，制衡精神。健康是一種麻木。——木心
50、有口蜜腹劍者，但也有口劍腹蜜者。 ——木心 《素履之往》
51、持平常心，不做平常語(yǔ)。
52、我是一個(gè)在黑暗中大雪紛飛的人吶，你再不來(lái)，我要下雪了。
53、天才是被另一個(gè)天才發(fā)現(xiàn)的。—— 木心
54、母愛(ài)是一種忘我的自私�！拘摹端芈闹�
55、歷史是一條它自己會(huì)走的路�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
56、少年兒郎的貪睡是珍貴的，無(wú)咎的，因?yàn)楹髞?lái)求之不得�！拘摹陡鐐惐葋喌牡褂啊�
57、馬蹄敲著鵝卵石的地面，石卵中有一塊曾是我的心�！拘�
58、你常常笑得使我看不清�！拘�
59、找一個(gè)情敵，比找一個(gè)情人還要難�！拘�
60、木心的經(jīng)典語(yǔ)錄：我好久沒(méi)有以小步緊跑，去迎接一個(gè)人的那種快樂(lè)了�！� 木心
61、帆船有性格，有一生的命運(yùn)。因?yàn)榉怯徐`魂的，帆船一身無(wú)處不健美，任何細(xì)節(jié)都扣住海，扣住航行。破舊的帆船擱在岸灘上，住著一家誠(chéng)實(shí)的善心人，帆船能駛進(jìn)童話(huà)、神話(huà)，輪船就駛不進(jìn)。
62、一個(gè)人隨便走幾步性格畢露�！拘�
63、晴秋上午隨便走走不一定要快樂(lè)�！拘�
64、當(dāng)沒(méi)有人理解你時(shí)，你自己不要出來(lái)講�！拘�
65、藝術(shù)是無(wú)對(duì)象的慈悲。
66、我的存在已是禮節(jié)性的存在�！拘�
67、玫瑰一愿愿與莫扎特的音樂(lè)共存亡�！拘�
68、每有俗子挾潔癖以凌人，外厲內(nèi)臟也�！拘�
69、幸福就是心安理得地愛(ài)�！拘�
70、天才是被另一個(gè)天才發(fā)現(xiàn)的。《云雀叫了一整天》
71、使愛(ài)情的舞臺(tái)上五光十色煙塵陡亂的，那是種種畸戀，二流三流腳色。一流的情人永遠(yuǎn)不必殉損，永遠(yuǎn)不會(huì)失戀，因?yàn)?我愛(ài)你，與你何涉"。
72、炎陽(yáng)下的芭蕉的綠是故意綠的。
73、智者無(wú)非是善于找借口使自身平安消失的那個(gè)頑童。
74、偉大的藝術(shù)常是的，雕塑如此，文學(xué)何嘗不如此。
75、應(yīng)該是吃飯為了藝術(shù)。可是現(xiàn)在弄藝術(shù)全是為了吃飯。
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