吹笛原文及賞析（通用12篇）

　　《吹笛》是七言律詩(shī)。該詩(shī)以秋夜聞笛為切入點(diǎn)，借笛聲抒寫(xiě)羈旅漂泊的故園之思與家國(guó)憂(yōu)憤，下面是具體介紹，供參考！

　　吹笛原文及賞析 1

　　原文：

　　吹笛秋山風(fēng)月清，誰(shuí)家巧作斷腸聲。風(fēng)飄律呂相和切，

　　月傍關(guān)山幾處明。胡騎中宵堪北走，武陵一曲想南征。

　　故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生。

　　賞析

　　首聯(lián)扣題起興，由聽(tīng)到吹笛聲而引發(fā)感懷。秋山靜寂，皓月懸空，清風(fēng)蕭瑟，橫笛數(shù)聲，牽動(dòng)萬(wàn)千愁思�！讹L(fēng)俗通》說(shuō)：“笛，滌也，所以滌邪穢，納之雅正也�！痹谏剿�、羈旅詩(shī)中，笛有著廣泛的表情達(dá)意的動(dòng)能，最常見(jiàn)的是牽引懷鄉(xiāng)的情愫。又《樂(lè)府雜錄》載：笛者，羌樂(lè)也。古笛曲廣為流傳的有《落梅花》、《折楊柳》、《關(guān)山月》等，皆為思鄉(xiāng)之作。月明風(fēng)清的秋夜，本是適于親人故友歡會(huì)的良辰美景，而今夜，這凄惻哀傷、聲聲徹耳的“斷腸聲”，卻只能使人更感寥落、凄清了�！罢l(shuí)家”兩字，以問(wèn)語(yǔ)寫(xiě)聽(tīng)者“我”的感受，情味悠遠(yuǎn)。 “巧作”一詞，是言吹笛之人吹奏技巧的高妙，似乎把“我”的滿(mǎn)懷鄉(xiāng)愁，都淋漓盡致地宣泄出來(lái)了。這一設(shè)問(wèn)陡起波瀾，借他人之笛音寫(xiě)自己之鄉(xiāng)思，極具共鳴感。

　　頷聯(lián)緊承首句之“風(fēng)”“月”二字寫(xiě)，虛實(shí)相生。一寫(xiě)聲象，“律呂相和切”照應(yīng)上句的“巧”字，寫(xiě)笛音之悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)，這是寫(xiě)實(shí)；一寫(xiě)景象，“月傍關(guān)山”，寫(xiě)明月映照關(guān)山的圖景，詩(shī)人在纏綿悱惻的笛音中神游萬(wàn)里關(guān)山，思緒如同這澄澈如水的月光漫漶開(kāi)去，這是虛寫(xiě)�！奥蓞巍庇肿鳌皡温伞�，中國(guó)古代以管的長(zhǎng)短來(lái)確定音的不同高度。從低音管算起，成奇數(shù)的六個(gè)管稱(chēng)“律”，成偶數(shù)的六個(gè)管稱(chēng)“呂”，總稱(chēng)“六呂”、“六律”，簡(jiǎn)稱(chēng)“律呂”。此處代指柔婉、和諧的笛音�！皫滋幟鳌比�字下得奇巧，“月有陰晴圓缺，人有悲歡離合”，月照關(guān)山，自有明暗、濃淡之別；而以“幾處”問(wèn)之，實(shí)則是人心的.悲喜甘苦之反映。

　　頸聯(lián)由“關(guān)山”二字再次衍發(fā)聯(lián)想。上句遙想當(dāng)此中宵月明之際，胡騎行軍北歸的場(chǎng)景；下句是寫(xiě)詩(shī)人聽(tīng)了這笛曲之后，萌生出南行的愿望。上下對(duì)仗工穩(wěn)，由遠(yuǎn)及近，以胡人之北歸來(lái)映襯“我”的思鄉(xiāng)之切。明朝李東陽(yáng)的《麓堂詩(shī)話(huà)》說(shuō)這兩句“清絕”，主要是就此聯(lián)意境的清幽、窈眇而言的。在古詩(shī)中，月色、笛聲、江南常連綴一起，表達(dá)幽怨的鄉(xiāng)思之情。如唐代詩(shī)人李益的《春夜聞笛》：“寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿(mǎn)衣。洞庭一夜無(wú)窮雁，不待天明盡北飛�！�

　　尾聯(lián)道出全詩(shī)主旨，“故園楊柳今搖落”是客居異鄉(xiāng)的詩(shī)人對(duì)“故園”風(fēng)景的懸揣，想必在如此蕭瑟的清秋時(shí)節(jié)，楊柳早已枯黃、零落了；可是“我”，還不能回到家鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚，這是以楊柳之衰映襯自己的遲暮之悲。結(jié)句以反問(wèn)收束，如何在憂(yōu)愁的煎熬中度此余生呢？這一自問(wèn)，給人以強(qiáng)烈的震撼！

　　全詩(shī)善用烘云托月之法，由聞笛入手，多方鋪墊，反復(fù)渲染，逐層推進(jìn)，沉郁頓挫。誠(chéng)如清·吳喬《答萬(wàn)季墅詩(shī)問(wèn)》之謂：“……前六句皆興，末二句方是賦，意只在‘故園愁三字耳�！敝档米⒁獾氖�，此詩(shī)多用問(wèn)句，或興感、或?qū)懢�、或抒情，將鄉(xiāng)愁國(guó)憂(yōu)與感時(shí)傷世之情表達(dá)得尤為酣暢。

　　吹笛原文及賞析 2

　　原文：

　　胡人吹笛戍樓間，樓上蕭條海月閑。

　　借問(wèn)落梅凡幾曲，從風(fēng)一夜?jié)M關(guān)山。

　　譯文

　　胡人吹起羌笛響在戍樓之間，戍樓之上景象蕭條月光幽閑。

　　借問(wèn)悠悠的落梅樂(lè)曲有幾首？長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里吹拂一夜灑滿(mǎn)關(guān)山。

　　注釋

　　王七：指詩(shī)人王之渙。玉門(mén)關(guān)：地名，在今甘肅敦煌西，即小方盤(pán)城。漢武帝置，因西域輸入玉石時(shí)取道于此而得名，漢時(shí)為通往西域各地的門(mén)戶(hù)。

　　胡人：中國(guó)古代對(duì)北方邊地及西域各民族人民的稱(chēng)呼。戍樓：邊防駐軍的瞭望樓。

　　蕭條：寂寞冷落；凋零。海：一作“明”。閑：這里有清幽之意。

　　借問(wèn)：猶詢(xún)問(wèn)。落梅：指笛曲《梅花落》，屬于漢樂(lè)府橫吹曲，善述離情。凡幾：共計(jì)多少。

　　從風(fēng)：隨風(fēng)。關(guān)山：這里泛指關(guān)隘山嶺。

　　賞析：

　　高適的詩(shī)有一種蒼勁之感，充滿(mǎn)了邊塞情懷。這與他在邊關(guān)生活過(guò)，心中充滿(mǎn)保家衛(wèi)國(guó)的思緒有關(guān)。但這首詩(shī)展示了他的另一種風(fēng)格，與其他寫(xiě)邊塞生活的詩(shī)不太相同。

　　汪中《述學(xué)·內(nèi)篇》說(shuō)詩(shī)文里數(shù)目字有“實(shí)數(shù)”和“虛數(shù)”之分，近世學(xué)者進(jìn)而談到詩(shī)中顏色字亦有“實(shí)色”與“虛色”之分。高適在這首詩(shī)中寫(xiě)景就有“虛景”與“實(shí)景”之分，他用明快、秀麗的基調(diào)，豐富奇妙的想象，實(shí)現(xiàn)了詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè)的完美結(jié)合，描繪了一幅優(yōu)美動(dòng)人的塞外春光圖，使這首邊塞詩(shī)有著幾分田園詩(shī)的風(fēng)味。

　　此詩(shī)寫(xiě)塞上聞笛而生鄉(xiāng)關(guān)之思，但首先卻展現(xiàn)出月光下的廣袤胡天，然后再在明月與戍樓之間托出羌笛之聲，在荒漠塞外與故鄉(xiāng)春色的鮮明反差之中透露出縷縷鄉(xiāng)思。但這鄉(xiāng)思卻略無(wú)哀怨，而是隨著一夜風(fēng)吹滲滿(mǎn)整個(gè)關(guān)山，以可見(jiàn)的壯偉景觀的實(shí)態(tài)體現(xiàn)出巨大的內(nèi)在顯現(xiàn)力與藝術(shù)包容力。

　　全詩(shī)開(kāi)篇就呈現(xiàn)出一作邊塞題材詩(shī)歌中少有的平和氛圍，這主要是通過(guò)前兩句的`實(shí)景描寫(xiě)表現(xiàn)的。在笛聲和月色中，邊塞一片祥和，彌漫著一種柔和明朗的氛圍。下面兩句寫(xiě)的是虛景。在這里，詩(shī)人寫(xiě)到了”落梅“，即古代笛子曲《梅花落》。在茫茫的寧?kù)o夜色中，《梅花落》曲子借著風(fēng)傳滿(mǎn)關(guān)山，構(gòu)成一種深遠(yuǎn)的意境。

　　這首七言絕句，前兩句實(shí)寫(xiě)，后兩句虛寫(xiě)，寫(xiě)法獨(dú)特，文字優(yōu)美，意蘊(yùn)無(wú)窮。虛實(shí)相生，搭配和諧，共同營(yíng)構(gòu)出一種美妙闊遠(yuǎn)的意境。詩(shī)中的思鄉(xiāng)之情含蓄雋永，委婉深沉，令人咀嚼不盡。在諸多的唐代邊塞詩(shī)歌中，此詩(shī)獨(dú)樹(shù)一幟，堪稱(chēng)佳作。

　　吹笛原文及賞析 3

　　夜過(guò)借園見(jiàn)主人坐月下吹笛

　　清朝 袁枚

　　秋夜訪(fǎng)秋士，先聞水上音。

　　半天涼月色，一笛酒人心。

　　響遏碧云近，香傳紅藕深。

　　相逢清露下，流影濕衣襟。

　　《夜過(guò)借園見(jiàn)主人坐月下吹笛》譯文

　　在凄清冷寂的秋夜拜訪(fǎng)借園主人，還未見(jiàn)其人已經(jīng)聽(tīng)到笛聲。

　　悠悠笛聲在冰涼如水的月色中飄蕩，抒發(fā)著主人的心情。

　　笛聲嘹亮，仿佛阻遏了夜空中的碧云，深處的紅藕的飄來(lái)陣陣幽香，好像笛聲也有了香氣。

　　與主人在清冷的月光下相逢，久久佇立相對(duì)無(wú)語(yǔ)，連那衣襟都被被清涼的窗露沾濕了。

　　《夜過(guò)借園見(jiàn)主人坐月下吹笛》注釋

　　秋士：指借園主人。

　　響：指聲響。

　　遏：指阻止，使停止。

　　《夜過(guò)借園見(jiàn)主人坐月下吹笛》賞析

　　全詩(shī)四聯(lián)均寫(xiě)景，無(wú)一句議論，無(wú)一句抒懷，但卻彌漫著凄清的氛圍，滲透著悲涼的情思。細(xì)細(xì)品味，如飲醇酒，回味無(wú)窮。

　　首聯(lián)“秋夜訪(fǎng)秋士，先聞水上音”奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。 “秋夜”本已凄清冷寂，而所訪(fǎng)者又是“秋士”，更暗寓幽怨之意。古人云：“春女怨，秋士悲”。所謂“秋士”即謂暮年不遇者，借園主人當(dāng)屬此類(lèi)。袁枚自己雖曾步入仕途，任過(guò)縣令，但因升遷無(wú)望等原因，早于七年前辭官，隱居于南京小倉(cāng)山隨園。兩人在感情上是相通的，詩(shī)人此行“訪(fǎng)秋士”即是以此為前提的。當(dāng)詩(shī)人步入借園，首先聽(tīng)到的“水上音”就是笛聲。這笛聲作為一種聽(tīng)覺(jué)意象是全詩(shī)的中心意象。它是借園主人心聲的流露，感情的寄托。詩(shī)在首聯(lián)引出“水上音”之后，中間兩聯(lián)即集中筆墨對(duì)其進(jìn)行描寫(xiě)。但詩(shī)人并沒(méi)有單純地去描寫(xiě)笛聲，而是以視覺(jué)意象“月色”及嗅覺(jué)意象“藕香”作為陪襯烘托，使笛聲意味更加豐富感人。

　　頷聯(lián)“半天涼月色，一笛酒人心”，乃是膾炙人口的名句�！耙坏选敝傅崖�，“酒人”指微醺的借園主人，他在借酒消愁之后，還嫌不足，又以笛聲抒其情懷。在中國(guó)古詩(shī)中，笛聲基本上都是幽怨悲哀的意象，這首詩(shī)中的“笛聲”也不例外�！耙坏丫迫诵摹笔惆l(fā)的.乃是“秋士”不遇的哀愁之心，而描寫(xiě)笛聲在冰涼如水的月色中飄蕩，仿佛笛聲也浸透了清冷的月色，更增添了笛聲凄怨的情韻。

　　笛聲感情雖然哀怨，但借園主人吹奏技巧卻十分高超，故頸聯(lián)一轉(zhuǎn)云：“響遏碧云近，香傳紅藕深�！钡崖曕诹�，仿佛阻遏了夜空中的碧云，同時(shí)水中飄來(lái)了紅藕的幽香，與笛聲交織往還，好像笛聲也具有了香氣。作者先聞“水上聲”，既產(chǎn)生了感情的共鳴，又陶醉在音樂(lè)的享受之中，所以久久佇立，直到笛聲結(jié)束，才想起要與友人相會(huì)。

　　尾聯(lián)云：“相逢清露下，流影濕衣襟�！贝寺�(lián)乃回應(yīng)首句，當(dāng)作者在秋夜聽(tīng)完友人的一曲笛聲之后，終于迎來(lái)了與“秋士”的相逢之時(shí)，但他們卻久久的相對(duì)無(wú)語(yǔ)，身影沉浸在流瀉的月光下，顯得格外寧?kù)o；他們的衣襟被清涼的窗露沾濕了，猶如他們的心靈也被凄清的笛聲凈化了一般。友人的心聲已在笛聲中傾訴殆盡，作為知心朋友，作者對(duì)此已經(jīng)領(lǐng)會(huì)和理解，無(wú)須多問(wèn)，亦不必多言，兩人心靈達(dá)到了高度的默契。詩(shī)的收束像不盡的笛聲的余音一樣，讓人回味無(wú)窮。

　　這首詩(shī)歌的主旨在于表現(xiàn)作者與李晴江作為知音的深厚友誼，詩(shī)中卻無(wú)一語(yǔ)表達(dá)此意，只是寫(xiě)自己夜訪(fǎng)友人聽(tīng)其“月下吹笛”時(shí)的景象與兩人相逢時(shí)無(wú)言的情狀，但自有一股感情之泉流注全篇，這也正體現(xiàn)了袁枚“凡作人貴直，而作詩(shī)文貴曲”（《隨園夜話(huà)》）的詩(shī)論理念。

　　吹笛原文及賞析 4

　　原文：

　　雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戌樓間。

　　借問(wèn)梅花何處落？風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山！

　　譯文

　　冰雪融盡，入侵的胡兵已經(jīng)悄然返還。月光皎潔，悠揚(yáng)的笛聲回蕩在戍樓間。

　　試問(wèn)飽含離情的《梅花曲》飄向何處？它仿佛像梅花一樣隨風(fēng)落滿(mǎn)了關(guān)山。

　　注釋

　　塞上：指涼州（今甘肅武威）一帶邊塞。此詩(shī)題一作《塞上聞笛》，又作《和王七玉門(mén)關(guān)聽(tīng)吹笛》。

　　雪凈：冰雪消融。

　　胡天：指西北邊塞地區(qū)。胡是古代對(duì)西北部民族的稱(chēng)呼。

　　牧馬：放馬。西北部民族以放牧為生。牧馬還：牧馬歸來(lái)。一說(shuō)指敵人被擊退。

　　羌（qiāng）笛：羌族管樂(lè)器。

　　戍樓：報(bào)警的烽火樓。

　　梅花何處落：此句一語(yǔ)雙關(guān)，既指想象中的梅花，又指笛曲《梅花落》�！睹坊�落》屬于漢樂(lè)府橫吹曲，善述離情，這里將曲調(diào)《梅花落》拆用，嵌入“何處”兩字，從而構(gòu)思成一種虛景。

　　關(guān)山：這里泛指關(guān)隘山嶺。

　　賞析：

　　汪中《述學(xué)·內(nèi)篇》說(shuō)詩(shī)文里數(shù)目字有“實(shí)數(shù)”和“虛數(shù)”之分，今世學(xué)者進(jìn)而談到詩(shī)中顏色字亦有“實(shí)色”與“虛色”之分�，F(xiàn)在我們還可看到詩(shī)中寫(xiě)景亦有“虛景”與“實(shí)景”之分，如高適這首詩(shī)就表現(xiàn)得十分突出。

　　前二句寫(xiě)的是實(shí)景：胡天北地，冰雪消融，是牧馬的時(shí)節(jié)了。傍晚戰(zhàn)士趕著馬群歸來(lái)，天空灑下明月的清輝……開(kāi)篇就造成一種邊塞詩(shī)中不多見(jiàn)的和平寧謐的氣氛，這與“雪凈”、“牧馬”等字面大有關(guān)系。那大地解凍的春的消息，牧馬晚歸的開(kāi)廓的情景使人聯(lián)想到《過(guò)秦論》中一段文字：“蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬”，則“牧馬還”三字似還含另一重意味，這就是胡馬北還，邊烽暫息，于是“雪凈”也有了幾分象征危解的意味。這個(gè)開(kāi)端為全詩(shī)定下了一個(gè)開(kāi)朗壯闊的基調(diào)。

　　在如此蒼茫而又清澄的夜境里，不知那座戍樓吹起了羌笛，那是熟悉的《梅花落》曲調(diào)啊�！懊坊ê翁幝洹笔菍ⅰ懊坊�落”三字拆用，嵌入“何處”二字，意謂：何處吹奏《梅花落》？詩(shī)的三四句與“誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城”（李白《春夜洛城聞笛》）意近，是說(shuō)風(fēng)傳笛曲，一夜之間聲滿(mǎn)關(guān)山，其境界很動(dòng)人。

　　三四句之妙不僅如此。將“梅花落”拆用，又構(gòu)成一種虛景，仿佛風(fēng)吹的不是笛聲而是落梅的花片，它們四處飄散，一夜之中和色和香灑滿(mǎn)關(guān)山。這固然是寫(xiě)聲成象，但它是由曲名拆用形成的假象，以設(shè)問(wèn)出之，虛之又虛。而這虛景又恰與雪凈月明的實(shí)景配搭和諧，虛實(shí)交錯(cuò)，構(gòu)成美妙闊遠(yuǎn)的`竟境，這境界是任何高明的畫(huà)手也難以畫(huà)出的。同時(shí)，它仍包含通感，即由聽(tīng)曲而“心想形狀”的成分。戰(zhàn)士由聽(tīng)曲而想到故鄉(xiāng)的梅花（胡地沒(méi)有梅花），而想到梅花之落。句中也就含有思鄉(xiāng)的情調(diào)。不過(guò)，這種思鄉(xiāng)情緒并不低沉，這不但是為首句定下的樂(lè)觀開(kāi)朗的基調(diào)所決定的，同時(shí)也有關(guān)乎盛唐氣象。詩(shī)人時(shí)在哥舒翰幕府，同時(shí)所作《登隴詩(shī)》云：“淺才登一命，孤劍通萬(wàn)里。豈不思故鄉(xiāng)，從來(lái)感知己”，正是由于懷著盛唐人通常有的那種豪情，筆不的詩(shī)方能感而不傷。(周?chē)[天)

　　吹笛原文及賞析 5

　　與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛

　　一為遷客去長(zhǎng)沙，西望長(zhǎng)安不見(jiàn)家。

　　黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。

　　古詩(shī)簡(jiǎn)介

　　《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》是唐代偉大詩(shī)人李白晚年的作品。此詩(shī)寫(xiě)作者游黃鶴樓時(shí)聽(tīng)笛的經(jīng)歷，抒發(fā)了詩(shī)人滿(mǎn)腔的遷謫之感和去國(guó)之情。前兩句寫(xiě)作者的生活遭遇和心緒，捕捉了“西望”的典型動(dòng)作加以描寫(xiě)，傳神地表達(dá)了懷念帝都之情和“望”而“不見(jiàn)”的愁苦；后兩句點(diǎn)題，寫(xiě)在黃鶴樓上聽(tīng)吹笛，從笛聲化出“江城五月落梅花”的蒼涼景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合無(wú)垠。

　　翻譯/譯文

　　世事難料，我竟一下成為貶官，遠(yuǎn)謫長(zhǎng)沙。西望長(zhǎng)安，云霧迷茫，何處才是我的家鄉(xiāng)？

　　黃鶴樓中傳來(lái)陣陣《落梅花》的笛聲，聲聲如怨如訴，仿佛五月江城落滿(mǎn)梅花，令人倍感凄涼。

　　注釋

　　⑴郎中：官名，為朝廷各部所屬的高級(jí)部員。欽：當(dāng)是史郎中名。一作“飲”。王琦《李太白全集》注本謂史欽，其生平不詳。黃鶴樓：古跡在今湖北武漢，今已在其址重建。

　�、七w客：被貶滴之人。去長(zhǎng)沙：用漢代賈誼事。賈誼因受權(quán)臣讒毀，被貶為長(zhǎng)沙王太傅，曾寫(xiě)《吊屈原賦》以自傷。

　　⑶江城：指江夏（今湖北武昌），因在長(zhǎng)江、漢水濱，故稱(chēng)江城。落梅花：即《梅花落》，古代笛曲名。

　　賞析/鑒賞

　　西漢的賈誼因指責(zé)時(shí)政受到權(quán)臣的讒毀，貶官長(zhǎng)沙。而李白也因永王事件受到牽連，流放夜郎。所以詩(shī)人引賈誼為同調(diào)�！耙粸檫w客去長(zhǎng)沙”，就是用賈誼的不幸來(lái)比喻自身的遭遇，流露了無(wú)辜受害的憤懣，也含有他的自我辯白之意。但政治上的打擊，并沒(méi)有使詩(shī)人忘懷國(guó)事。在流放途中，他不禁“西望長(zhǎng)安”，這里有對(duì)往事的回憶，有對(duì)國(guó)運(yùn)的關(guān)切和對(duì)朝廷的眷戀。然而，長(zhǎng)安萬(wàn)里迢迢，對(duì)遷謫之人來(lái)說(shuō)十分遙遠(yuǎn)，充滿(mǎn)了隔膜。望而不見(jiàn)，詩(shī)人不免感到惆悵。聽(tīng)到黃鶴樓上吹奏《梅花落》的笛聲，他感到格外凄涼，仿佛五月的`江城落滿(mǎn)了梅花。

　　詩(shī)人巧借笛聲來(lái)渲染愁情。王琦注引郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》對(duì)此調(diào)的題解說(shuō)：“《梅花落》本笛中曲也。”江城五月，正當(dāng)初夏，當(dāng)然是沒(méi)有梅花的，但由于《梅花落》笛曲吹得非常動(dòng)聽(tīng)，使詩(shī)人仿佛看到了梅花滿(mǎn)天飄落的景象。梅花是寒冬開(kāi)放的，景象雖美，卻不免給人以凜然生寒的感覺(jué)，這正是詩(shī)人冷落心情的寫(xiě)照。同時(shí)使詩(shī)人聯(lián)想到鄒衍下獄、六月飛霜的歷史傳說(shuō)。由樂(lè)聲聯(lián)想到音樂(lè)形象的表現(xiàn)手法，就是詩(shī)論家所說(shuō)的“通感”。詩(shī)人由笛聲想到梅花，由聽(tīng)覺(jué)訴諸視覺(jué)，通感交織，描繪出與冷落的心境相吻合的蒼涼景色，從而有力地烘托了去國(guó)懷鄉(xiāng)的悲愁情緒。清代的沈德潛說(shuō)：“七言絕句以語(yǔ)近情遙、含吐不露為貴，只眼前景，口頭語(yǔ)，而有弦外音，使人神遠(yuǎn)，太白有焉�！保ā短圃�(shī)別裁》卷二十）這首七言絕句，正是以“語(yǔ)近情遙、含吐不露”見(jiàn)長(zhǎng)，使讀者從“吹玉笛”、“落梅花”這些眼前景、口頭語(yǔ)，聽(tīng)到了詩(shī)人的弦外之音。

　　此外，這首詩(shī)還好在其獨(dú)特的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。詩(shī)寫(xiě)聽(tīng)笛之感，卻并沒(méi)按聞笛生情的順序去寫(xiě)，而是先有情而后聞笛。前半捕捉了“西望”的典型動(dòng)作加以描寫(xiě)，傳神地表達(dá)了懷念帝都之情和“望”而“不見(jiàn)”的愁苦。后半部分才點(diǎn)出聞笛，從笛聲化出“江城五月落梅花”的蒼涼景象，借景抒情，使前后情景相生，妙合無(wú)垠。

　　吹笛原文及賞析 6

　�。ㄒ唬┰�文

　　誰(shuí)家玉笛暗飛聲？

　　散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。

　　此夜曲中聞?wù)哿��?/p>

　　何人不起故園情！

　　—— 唐李白

　　（二）背景溯源

　　此詩(shī)約作于唐玄宗開(kāi)元二十三年（735 年），李白寓居洛陽(yáng)期間。彼時(shí)詩(shī)人雖在洛陽(yáng)結(jié)識(shí)名士、詩(shī)酒相酬，卻始終未能得遇知音舉薦以施展政治抱負(fù)。當(dāng)繁華散去，孤夜獨(dú)坐之際，無(wú)意間聽(tīng)聞的笛聲便勾起了深藏的思鄉(xiāng)情愫，遂成此篇。洛陽(yáng)作為唐代詩(shī)都，見(jiàn)證了無(wú)數(shù)游子的羈旅情懷，也為這首詩(shī)奠定了濃厚的情感底色。

　　（三）逐句賞析

　　“誰(shuí)家玉笛暗飛聲？”

　　以問(wèn)句開(kāi)篇，“誰(shuí)家” 二字點(diǎn)明笛聲來(lái)源不明，“暗飛聲” 精準(zhǔn)捕捉了春夜的靜謐與笛聲的幽遠(yuǎn) —— 正因夜靜，縹緲的笛聲才得以被察覺(jué)；而 “暗” 字既貼合 “夜” 的背景，更暗示了思鄉(xiāng)之情如笛聲般悄然滋生，未察之時(shí)已縈繞心頭。一個(gè) “飛” 字賦予笛聲靈動(dòng)的質(zhì)感，仿佛這聲音不受空間阻隔，主動(dòng)闖入詩(shī)人的聽(tīng)覺(jué)世界，開(kāi)篇便將讀者帶入迷蒙的意境中。

　　“散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城�！�

　　承接首句，寫(xiě)笛聲借春風(fēng)之力傳遍洛城�！吧⑷搿� 二字巧妙銜接笛聲與春風(fēng)，既符合春風(fēng)無(wú)遠(yuǎn)弗屆的現(xiàn)實(shí)特質(zhì)，又為 “滿(mǎn)洛城” 的夸張想象提供了合理依托 —— 正如馬爾克斯筆下 “床單載人流星” 的`構(gòu)思需扎根現(xiàn)實(shí)，李白此處以春風(fēng)為媒介，讓 “笛聲滿(mǎn)城” 的浪漫夸張變得真切可感。這種筆法與 “飛流直下三千尺” 的豪邁夸張一脈相承，盡顯李白的詩(shī)風(fēng)本色。

　　“此夜曲中聞?wù)哿��！?/p>

　　揭開(kāi)笛聲的內(nèi)核 —— 吹奏的是《折楊柳》曲。在古典文學(xué)中，“折柳” 早已成為離別思鄉(xiāng)的文化符號(hào)：《詩(shī)經(jīng)》有 “楊柳依依” 的惜別之語(yǔ)，北朝樂(lè)府更以 “下馬吹橫笛，愁殺行客兒” 直接將折柳與笛聲關(guān)聯(lián)。李白在此嵌入曲名，無(wú)需多言便喚起讀者的文化共鳴，瞬間將笛聲的聽(tīng)覺(jué)意象轉(zhuǎn)化為具體的思鄉(xiāng)場(chǎng)景。

　　“何人不起故園情！”

　　以雙重否定的反問(wèn)句收束，將個(gè)人情感推向極致。詩(shī)人由自身的思鄉(xiāng)之情推及 “滿(mǎn)洛城” 的游子，仿佛全城之人都被這笛聲觸動(dòng)鄉(xiāng)愁。這種 “推己及人” 的筆法，既強(qiáng)化了情感的濃度，又讓個(gè)體的羈旅之愁升華為具有普遍性的人類(lèi)共情，使詩(shī)歌獲得了跨越時(shí)空的感染力。正如黃生所言，此句 “寫(xiě)得萬(wàn)方同感，百倍自傷”，盡顯情感的穿透力。

　�。ㄋ模┧囆g(shù)特色

　　意象凝練：以 “玉笛”“春風(fēng)”“折柳” 三個(gè)核心意象，串聯(lián)起聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)與文化記憶，構(gòu)建出虛實(shí)結(jié)合的意境。

　　情感遞進(jìn)：從 “聞笛” 的迷茫，到 “滿(mǎn)城” 的擴(kuò)散，再到 “折柳” 的共情，最終落腳于 “故園情” 的爆發(fā)，層次清晰且情感飽滿(mǎn)。

　　時(shí)空交融：春夜的 “時(shí)” 與洛城的 “空” 相互映襯，笛聲則打破時(shí)空界限，讓個(gè)人情感與城市記憶、文化傳統(tǒng)產(chǎn)生共振。

　　吹笛原文及賞析 7

　　（一）原文

　　吹笛秋山風(fēng)月清，

　　誰(shuí)家巧作斷腸聲。

　　—— 唐杜甫

　�。ǘ�）背景與賞析

　　此詩(shī)約作于唐代宗大歷元年（766 年），杜甫移寓夔州西閣之時(shí)。安史之亂后，詩(shī)人漂泊西南，歷經(jīng)戰(zhàn)亂離喪，心境沉郁蒼涼。詩(shī)中 “秋山風(fēng)月清” 以清冷的秋夜之景開(kāi)篇，與李白春夜的溫潤(rùn)形成鮮明對(duì)比 —— 秋風(fēng)、山月、清輝，勾勒出一幅寂寥空闊的.畫(huà)面，為笛聲的出現(xiàn)鋪墊了悲涼的基調(diào)。

　　“誰(shuí)家巧作斷腸聲” 承接寫(xiě)景，“巧作” 二字看似贊吹笛者技藝高超，實(shí)則暗指笛聲精準(zhǔn)戳中人心痛點(diǎn)；“斷腸聲” 則直接點(diǎn)出情感內(nèi)核，將李白詩(shī)中含蓄的愁緒化為直白的悲苦。相較于李白的浪漫舒展，杜甫此詩(shī)更顯沉郁頓挫，以極簡(jiǎn)的筆墨濃縮了戰(zhàn)亂中的家國(guó)之思與個(gè)人傷痛，“吹笛” 也因此成為傷逝懷舊的經(jīng)典意象。

　　吹笛原文及賞析 8

　　原文

　　黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

　　羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。

　　賞析

　　此詩(shī)以邊塞雄奇蒼涼的畫(huà)卷開(kāi)篇，黃河與白云相接，孤城矗立萬(wàn)仞山巔，勾勒出玉門(mén)關(guān)的荒僻孤寂。后兩句借羌笛抒情，《折楊柳》本是惜別之曲，詩(shī)人卻以 “何須怨” 反詰，將戍卒的思鄉(xiāng)之苦升華為對(duì)邊塞生活的豁達(dá)觀照。羌笛的幽怨與春風(fēng)不至的`地理實(shí)景交融，既寫(xiě)出了邊塞的苦寒，更彰顯了盛唐詩(shī)人悲而不傷的豪邁氣魄。“春風(fēng)不度” 四字一語(yǔ)雙關(guān)，既指自然氣候，也暗喻朝廷關(guān)懷未及邊地，余味深遠(yuǎn)。

　　吹笛原文及賞析 9

　　原文

　　誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城。

　　此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。

　　賞析

　　李白以 “暗飛聲” 三字寫(xiě)笛聲的悄然彌散，賦予無(wú)形的樂(lè)聲以靈動(dòng)的.生命力，“散入春風(fēng)” 更將笛聲拓展至全城空間，營(yíng)造出無(wú)處不在的鄉(xiāng)思氛圍�！墩蹢盍�》的笛曲意象是觸發(fā)情感的關(guān)鍵 —— 古人有折柳送別的習(xí)俗，笛聲中的曲調(diào)瞬間喚醒客居者的鄉(xiāng)愁。全詩(shī)從 “誰(shuí)家” 的疑問(wèn)起筆，以 “何人不起” 的反問(wèn)收尾，將個(gè)人的思鄉(xiāng)之情升華為人類(lèi)共通的情感體驗(yàn)，語(yǔ)言質(zhì)樸卻極具穿透力，盡顯 “語(yǔ)淡情深” 的藝術(shù)魅力。

　　吹笛原文及賞析 10

　　原文

　　雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。

　　借問(wèn)梅花何處落，風(fēng)吹一夜?jié)M關(guān)山。

　　賞析

　　前兩句勾勒出邊塞雪后初晴的靜謐圖景：積雪消融，牧馬歸來(lái)，月光下戍樓間傳來(lái)羌笛之聲，剛?cè)嵯酀?jì)中透著邊地的安寧。后兩句堪稱(chēng)神來(lái)之筆，詩(shī)人將《梅花落》笛曲的`名稱(chēng)轉(zhuǎn)化為具象的想象 —— 仿佛梅花花瓣隨風(fēng)飄落，一夜之間灑滿(mǎn)關(guān)山。這種虛實(shí)結(jié)合的筆法，既寫(xiě)出了笛聲的悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，又暗含思鄉(xiāng)的清冷意境，將戍邊將士的柔情與邊塞的雄渾完美融合，全無(wú)悲戚之感，盡顯盛唐氣象。

　　吹笛原文及賞析 11

　　原文

　　憶昔午橋橋上飲，坐中多是豪英。長(zhǎng)溝流月去無(wú)聲。杏花疏影里，吹笛到天明。

　　二十余年如一夢(mèng)，此身雖在堪驚。閑登小閣看新晴。古今多少事，漁唱起三更。

　　賞析

　　下闋 “杏花疏影里，吹笛到天明” 是全詞的傳神之筆，將視覺(jué)的疏影、聽(tīng)覺(jué)的笛聲與時(shí)間的`流轉(zhuǎn)交織成一幅清婉奇麗的畫(huà)面。昔日在杏花月下吹笛的閑情雅興，與二十年后 “堪驚” 的身世之感形成強(qiáng)烈對(duì)比。笛聲在此處既是往昔歡樂(lè)的見(jiàn)證，也成為今昔對(duì)照的媒介，將個(gè)人的滄桑際遇融入歷史的浩渺之中。以悠揚(yáng)笛聲收尾往昔回憶，再以漁唱三更收束當(dāng)下感慨，虛實(shí)相生間盡顯歲月滄桑與人生況味。

　　吹笛原文及賞析 12

　　原文

　　回樂(lè)峰前沙似雪，受降城外月如霜。

　　不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。

　　賞析

　　前兩句以 “沙似雪”“月如霜” 的比喻，渲染出受降城的清冷與蒼茫，為笛聲的出現(xiàn)鋪墊了悲涼的基調(diào)。后兩句中，“不知何處” 的蘆笛聲打破沉寂，成為觸發(fā)集體鄉(xiāng)愁的'導(dǎo)火索 ——“一夜征人盡望鄉(xiāng)”，一個(gè) “盡” 字寫(xiě)出了笛聲感染力之強(qiáng)，將個(gè)體的思鄉(xiāng)之情擴(kuò)展為戍邊群體的共同心緒。全詩(shī)無(wú)一字直接寫(xiě) “愁”，卻以環(huán)境的凄清與人物的反應(yīng)，將笛聲中的鄉(xiāng)思表現(xiàn)得淋漓盡致，言有盡而意無(wú)窮。

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