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《夜書所見》原文及翻譯賞析
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩準(zhǔn)確地來說應(yīng)該叫格律詩，包括律詩和絕句。你知道什么樣的古詩才經(jīng)典嗎？下面是小編為大家整理的《夜書所見》原文及翻譯賞析，歡迎大家分享。
《舟夜書所見》清朝 查慎行
月黑見漁燈，孤光一點螢。
微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。
《舟夜書所見》譯文
漆黑的夜晚不見月亮，只見那漁船上的燈光，在茫茫的夜色中，像螢火蟲一樣發(fā)出一點微亮。
微風(fēng)陣陣，河水泛起層層波浪，漁燈微光在水面上散開，好像無數(shù)星星灑落在河面上。
《舟夜書所見》注釋
孤光：孤零零的燈光。
簇：擁起。
《舟夜書所見》賞析
這首詩好似一幅速寫，作者抓住了那倒映在水中的漁火化作滿天星星的片刻，幾筆勾勒，立即捕捉住了這轉(zhuǎn)瞬即逝的景物。這首詩又好似一幅木刻，在漆黑的背景之上，亮出一點漁火，黑白對比，反差特別鮮明。
前兩句是靜態(tài)描寫，把暗色和亮色聯(lián)系在一起，顯得形象鮮明。
第一句“月黑見漁燈”中“月黑”指的是月亮沒有出來，天特別黑，不是說月亮是黑的。見（讀xiàn），顯現(xiàn)。孤光，孤單的亮光。螢，螢火蟲，光亮微弱。意思說：一個沒有月亮的晚上，天是那樣黑。只有漁船上一盞圍燈，孤零零閃著螢火蟲一樣微弱的光。第一句用“月黑”突出“漁燈”。
第二句“孤光一點螢”，寫如豆燈光像江岸邊一點螢火，是意中之象，描寫漁燈的形象。河面幽黑，只有孤零零的一點燈光閃爍著，仿佛是一只螢火蟲在原野里發(fā)出微弱的光。“孤”表現(xiàn)了環(huán)境的寂寞、單調(diào)，寄寓著一定的感情色彩。一種茫然無奈的情感襲上詩人的心頭。
后兩句為動態(tài)描寫。不難想象，當(dāng)詩人見到微風(fēng)騰起細(xì)浪，燈影由一點散作千萬這動人一幕的時候，心情是何等地興奮。
第三句“微微風(fēng)簇浪”簇，擁簇，簇動。風(fēng)兒微微吹來，水面擁起細(xì)細(xì)的波紋，再看那倒映在水中的“孤光”，四下散亂開了，頓時化作滿河的星星，閃爍不定，令人眼花繚亂。這兩句由靜入動，描繪出一個十分生動神奇的畫面。風(fēng)簇細(xì)浪，浪散燈光，燈光化星，層層展開，引人入勝�！按亍弊钟玫脺�(zhǔn)確形象，既寫出了風(fēng)微，又刻劃了浪動。
第四句“散作滿河星”猶如天外奇峰，劈空而來。那如螢的孤光，剎那間似乎變成萬船燈火，點綴河中，又如風(fēng)吹云散，滿天明星，倒映水中，使這靜謐的黑夜，單調(diào)的河面出現(xiàn)了意想不到的壯觀。風(fēng)吹浪起，簇起的每朵浪花，都把那如螢般的燈光攝進(jìn)水中，有多少浪花，就有多少燈光。同時此句的描寫為詩詞增添了畫面感，使枯燥無趣的文字能幻化出美麗浪漫帶有一絲絲的安逸寧靜的景象，使詩人流連其中。
詩人細(xì)膩的觀察是由上到下，由靜到動的，寫來又是那樣井然有序，明暗互襯，靜動相間，用字傳神，聯(lián)想奇特，構(gòu)成一幅獨(dú)特而又令人神往的舟夜?jié)O火圖，使讀者得到一種精神上的愉悅和滿足。
《舟夜書所見》創(chuàng)作背景
本首詩的具體創(chuàng)作時間不詳。是詩人在船上過夜時，寫下的所見到的景物，所以題目叫做“舟夜書所見”。
對古詩《夜書所見》新的理解
曾于多年前在人教網(wǎng)提出《夜書所見》中的“挑促織”不宜理解為“捉蟋蟀”而應(yīng)為“斗蟋蟀”。同時詩意不宜理解為“他忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉(xiāng)和童年吧”而應(yīng)是“（思念家鄉(xiāng)時）最記掛的是自己疼愛孩子，此時可能還在興致勃勃地斗蟋蟀，夜深人靜了還不肯睡覺�！钡玫讲簧倮蠋熤С�。人教社也在2010年新版小學(xué)三年級語文教材時，也把《夜書所見》原來解釋“挑：捉�！备某伞疤簦河眉�(xì)長的東西撥弄。”但我們使用的教參《教師教學(xué)用書》仍然堅持用原來的“捉蟋蟀”的說法。由此使我們在教學(xué)工作中留下了誤區(qū)與瑕疵，失去古詩原有的唯美性。
其一，有老師說“南宋詞人張镃（zī）在《滿庭芳促織兒》寫道：‘兒時曾記得，呼燈灌穴，斂步隨音，任滿身華影，獨(dú)自追尋�！鷦用鑼懥藘和雇聿蹲酱倏椀那榫��！庇谑钦f“知有兒童挑促織”也是描寫“兒童在夜里捕捉蟋蟀�！边@種說法是片面的，怎能以張镃小時候在夜里捉蟋蟀就能說《夜書所見》里所寫的兒童一定也要在夜深時捉蟋蟀呢，難道說兒童夜深就不能斗蟋蟀嗎？
其二，更有老師在指導(dǎo)孩子們學(xué)習(xí)的刊物上說道：“細(xì)細(xì)想來，孩子是想在夜里得到促織，而不是想在秋夜的燈下玩促織”、“ 白天是很難捉到促織的，只有在夜晚才還容易捉到”、“ 促織是住在地表以下的，兒童要捉到它，就需要用木棍等器物去翻動泥土才能找到”。這些說法是有待考證的。第一，有過捉蟋蟀、斗蟋蟀經(jīng)歷的人都會知道：（兒童）捕捉促織主要是因為愛玩蟋蟀，而非“不想在秋夜的燈下玩促織”；第二，夜晚拿著燈籠捉蟋蟀絕對比白天難捉到。在白天，促織很難逃過捕捉者的目光，晚上就不同了，促織只要有機(jī)會一跳，不要說古時的燈籠，就連現(xiàn)在拿著手電筒，也難跟蹤上。第三，捉蟋蟀很多也不用反動泥土�！捌咴略谝埃嗽略谟�，九月在戶，十月蟋蟀入我床下” 入秋捕獲的斗蟋絕大多數(shù)都不“住在地表以下”。如不改變老師們這種解釋，豈不是誤導(dǎo)了學(xué)生！
再三，如按原理解古詩去看，全詩的結(jié)構(gòu)就變得有瑕疵，理解“客情” 不符合常情。一、二句“蕭蕭秋風(fēng)吹動梧葉發(fā)出聲音和拂面秋風(fēng)，催起我的思念感情！”三、四句“又看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀�。∮执咂鹞业膽涯罡星��！北救苏J(rèn)為，這樣的理解顯然不符合詩中“動”“知”兩字的承接作用。一、二句所寫事物已經(jīng)觸動了詩人的“客情”，三、四句理應(yīng)抒發(fā)“客情”，不該又描寫眼前事物。再者客居他鄉(xiāng)的詩人的“客情”更應(yīng)是記掛家中親人，而不會想自己童年的事情。以詩人葉紹翁的作詩才能，來看是不會犯如此敗筆。
最后，容筆者再次談?wù)剬θ姷睦斫狻?/p>
夜書所見（xiàn）
蕭蕭梧葉送寒聲，
江上秋風(fēng)動客情。
知有兒童挑（tiǎo）促織，
夜深籬落一燈明。
�。}目）在孤寂夜里寫寫所思念的景象。（全詩）蕭蕭秋風(fēng)吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的詩人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。最記掛的是自己疼愛孩子，此時可能還在興致勃勃地斗蟋蟀，夜深人靜了還不肯睡眠。
在教學(xué)上，如果我們自己的觀點看法是對的，就得拿出理論依據(jù)去堅持，如果我們自己的觀點看法是有誤的，就果斷地改正，才是我們的教學(xué)正道。
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