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（經(jīng)典）絕句原文及賞析
絕句原文及賞析1
絕句漫興九首·其七
杜甫〔唐代〕
糝徑楊花鋪白氈，點(diǎn)溪荷葉疊青錢(qián)。
筍根雉子無(wú)人見(jiàn)，沙上鳧雛傍母眠。
賞析
這一首《漫興》是寫(xiě)初夏的景色。前兩句寫(xiě)景，后兩句景中狀物，而景物相間相融，各得其妙。
詩(shī)中展現(xiàn)了一幅美麗的初夏風(fēng)景圖：漫天飛舞的楊花撒落在小徑上，好像鋪上了一層白氈；而溪水中片片青綠的荷葉點(diǎn)染其間，又好像層疊在水面上的圓圓青錢(qián)。詩(shī)人掉轉(zhuǎn)目光，忽然發(fā)現(xiàn)：那一只只幼雉隱伏在竹叢筍根旁邊，真不易為人所見(jiàn)。那岸邊沙灘上，小鳧雛們親昵地偎依在母鳧身邊安然入睡。首句中的“糝徑”，是形容楊花紛散落于路面，詞語(yǔ)精煉而富有形象感。第二句中的“點(diǎn)”、“疊”二詞，把荷葉在溪水中的狀態(tài)寫(xiě)得十分生動(dòng)傳神，使全句活了起來(lái)。后兩句浦起龍?jiān)凇蹲x杜心解》中說(shuō)它“微寓蕭寂憐兒之感”，我們從全詩(shī)看，“微寓蕭寂”或許有之，“憐兒”之感，則未免過(guò)于深求。
這四句詩(shī)，一句一景，字面看似乎是各自獨(dú)立的'，一句詩(shī)一幅畫(huà)面；而聯(lián)系在一起，就構(gòu)成了初夏郊野的自然景觀。細(xì)致的觀察描繪，透露出作者漫步林溪間時(shí)對(duì)初夏美妙自然景物的留連欣賞的心情，閑靜之中，微寓客居異地的蕭寂之感。這四句如截取七律中間二聯(lián)，雙雙皆對(duì)，又能針腳細(xì)密，前后照應(yīng)。起兩句明寫(xiě)楊花、青荷，已寓林間溪邊之意，后兩句則摹寫(xiě)雉子、鳧雛，但也俱在林中沙上。前后關(guān)照，互相映襯，于散漫中渾成一體。這首詩(shī)刻畫(huà)細(xì)膩逼真，語(yǔ)言通俗生動(dòng)，意境清新雋永，而又充滿深摯淳厚的生活情趣。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，杜甫被世人尊為“詩(shī)圣”，其詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。杜甫與李白合稱“李杜”，為了跟另外兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開(kāi)來(lái)，杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國(guó)憂民，人格高尚，他的約1400余首詩(shī)被保留了下來(lái)，詩(shī)藝精湛，在中國(guó)古典詩(shī)歌中備受推崇，影響深遠(yuǎn)。759—766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念。
絕句原文及賞析2
原文
紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。
夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。
翻譯
春天開(kāi)放繁茂的百花都已凋謝化作塵土，在布谷鳥(niǎo)啼叫聲中夏天已經(jīng)來(lái)到。
路兩邊種桑麻蔥蘢綿延不盡，才知道我原來(lái)是在太平之世。
注釋
紅紫：紅花與紫花。這里指春天開(kāi)放的花。
夏令：夏季。
賞析
陸游所處的時(shí)代，正是我國(guó)歷史上民族矛盾異常尖銳的時(shí)代。北宋亡國(guó)，南宋在臨安的.政權(quán)不但不發(fā)憤圖強(qiáng)，收復(fù)失地，反而一意向金人屈膝求和。
然而此詩(shī)格調(diào)清新。前兩句寫(xiě)夏景很傳神，也很清澈。沒(méi)有憤怒也沒(méi)有呼喊。后兩句中，“桑麻行不盡”指作物生長(zhǎng)旺盛�！吧硎翘饺恕笔侵柑煜绿剑巳硕际翘街�。
時(shí)代混亂，陸游為什么如此說(shuō)呢？可能是看到夏日作物生機(jī)勃勃，心中不免生出對(duì)太平盛世的期盼之情，也可能是眼前的自然美景暫時(shí)讓他忘記生在亂世的煩惱憂愁。
絕句原文及賞析3
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳
一行白鷺上青天
窗含西嶺千秋雪
門(mén)泊東吳萬(wàn)里船
杜甫平生素有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的志向，由于李林甫等權(quán)奸的當(dāng)?shù)�，使他的仕途寸步難行。乾元二年杜甫到成都翌年建草堂，使飄泊的生活有所安定。文德二年，杜甫故人嚴(yán)武向朝廷舉薦杜甫為節(jié)度參諫檢校工部員外郎。這首絕句就寫(xiě)在這一期間。
我很喜歡這首詩(shī)，她通俗不晦澀，明快無(wú)僻生。而且對(duì)仗工整，色彩分明，頗奈人品味。
后人也有很多對(duì)這首詩(shī)的評(píng)論。仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智，圣人已經(jīng)故去千年，后人望其項(xiàng)背，大多猜測(cè)臆斷而已，以資茶余飯后談興。
傳說(shuō)紀(jì)曉嵐一生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)學(xué)生的教育也很?chē)?yán)格，一個(gè)學(xué)生寫(xiě)了一篇文章拿請(qǐng)他指點(diǎn)，他看完后，批了兩句詩(shī)：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”這個(gè)學(xué)生莫名其妙，去問(wèn)老師，什么意思。紀(jì)曉嵐說(shuō)：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”，不知講些什么；“一行白鷺上青天”，愈飛愈遠(yuǎn)離（堤）題萬(wàn)里。當(dāng)然這不過(guò)是野史的幽默罷了。
我到覺(jué)得“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”詩(shī)人暗喻朝中當(dāng)權(quán)的.嘰嘰喳喳的小人。
“一行白鷺上青天”則表明了詩(shī)人燕雀安知鴻鵠之志哉的豪情。
“窗含西嶺千秋雪”詩(shī)人壯志難酬，大有“行路難，今安在?”“雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”的境遇。
“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”詩(shī)人望著滾滾長(zhǎng)江東逝水，遙想公瑾當(dāng)年，羽扇綸巾，火燒赤壁不亦快哉。而今自己卻郁郁不得志，叫人怎不發(fā)幽古人之感慨。
品味之余我忽然發(fā)現(xiàn)這四句詩(shī)里面每句都暗藏一個(gè)字謎，來(lái)佐證我的胡謅。
“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”謎底：“笨。”柳本就是一木。個(gè)個(gè)本就是指鳥(niǎo)。
“一行白鷺上青天”謎底：“笑�！币恍邪�，象形。
“窗含西嶺千秋雪”謎底：“圖。”大多雪景既冬景。
“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”謎底：“悶”心，象形。
概括一下就是：笨鳥(niǎo)呱噪，詩(shī)人啼笑。宏圖難展，悶頭睡覺(jué)。
絕句原文及賞析4
夏日絕句
李清照
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。
注釋
�、偃私埽喝酥薪艹稣�。
�、诠硇郏汗碇劢苷摺�
項(xiàng)羽（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領(lǐng)導(dǎo)起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。后被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
[今譯]
活著的當(dāng)作人中的豪杰， 死了也應(yīng)是鬼中的英雄。
人們到現(xiàn)在還思念項(xiàng)羽， 只因他不肯偷生回江東。
[賞析]
這首詩(shī)起調(diào)高亢，鮮明地提出了人生的價(jià)值取向：人活著就要作人中的豪杰，為國(guó)家建功立業(yè)；死也要為國(guó)捐軀，成為鬼中的英雄。愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，在當(dāng)時(shí)確有振聾發(fā)聵的`作用。但南宋統(tǒng)治者不管百姓死活，只顧自己逃命；拋棄中原河山，但求茍且偷生。因此，詩(shī)人想起了項(xiàng)羽。項(xiàng)羽突圍到烏江，烏江亭長(zhǎng)勸他急速渡江，回到江東，重整齊鼓。項(xiàng)羽自己覺(jué)得無(wú)臉見(jiàn)江東父老，便回身苦戰(zhàn)，殺死敵兵數(shù)百，然后自刎。詩(shī)人鞭撻南宋當(dāng)權(quán)派的無(wú)恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無(wú)堆砌之弊，因?yàn)檫@都是詩(shī)人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。
這是一首雄渾宏闊的詠史詩(shī)，也是一首膾炙人口的言志詩(shī)。
李清照這首詩(shī)，手起筆落處，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨�！吧�(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”這不是幾個(gè)字的精致組合，不是幾個(gè)詞的巧妙潤(rùn)色；是一種精髓的凝練，是一種氣魄的承載，是一種所向無(wú)懼的人生姿態(tài)。那種凜然風(fēng)骨，浩然正氣，充斥天地之間，直令鬼神徒然變色。“當(dāng)作”之所“亦為”，一個(gè)女子�。±w弱無(wú)骨之手，嬌柔無(wú)力之軀，演繹之柔美，繞指纏心，凄切入骨，細(xì)膩感人無(wú)以復(fù)加。透過(guò)她一貫的文筆風(fēng)格，在她以“婉約派之宗”而著稱文壇的光環(huán)映徹下。筆端勁力突起，筆鋒剛勁顯現(xiàn)時(shí)，這份剛韌之堅(jiān)，氣勢(shì)之大，敢問(wèn)世間須眉幾人可以匹敵？“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東�！迸�(shī)人追思那個(gè)叫項(xiàng)羽的楚霸梟雄，追隨項(xiàng)羽的精神和氣節(jié)，痛恨宋朝當(dāng)權(quán)者茍且偷安的時(shí)政。都說(shuō)退一步海闊天空。僅一河之遙，卻是生死之界，僅一念之間，卻是存亡之抉。項(xiàng)羽，為了無(wú)愧于英雄名節(jié)，無(wú)愧七尺男兒之身，無(wú)愧江東父老所托，以死相報(bào)�！安豢稀�！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一個(gè)“不肯”筆來(lái)神韻，強(qiáng)過(guò)鬼斧神工，高過(guò)天地造化。一種“可殺不可辱”、“死不懼而辱不受”的英雄豪氣，漫染紙面，力透紙背，令人叫絕稱奇而無(wú)復(fù)任何言語(yǔ)！
絕句原文及賞析5
梅花絕句·聞道梅花坼曉風(fēng)
聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億？一樹(shù)梅花一放翁。
古詩(shī)簡(jiǎn)介
《梅花絕句》，嘉泰二年(1202)春作于山陰，陸游時(shí)年七十八歲。此組詩(shī)共六首。陸游愛(ài)梅花，也寫(xiě)過(guò)不少梅花詩(shī)。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)笑傲寒風(fēng)的梅花的愛(ài)慕之情。
翻譯/譯文
聽(tīng)說(shuō)山上的梅花已經(jīng)迎著晨風(fēng)綻開(kāi)，四周大山的山坡上一樹(shù)樹(shù)梅花似雪潔白。有什么辦法可以把我的身子也化為幾千幾億個(gè)？讓每一棵梅花樹(shù)前都有一個(gè)陸游常在。
注釋
⑴聞道：聽(tīng)說(shuō)。坼（chè）：裂開(kāi)。這里是綻開(kāi)的意思。
�、蒲┒�:指梅花盛開(kāi)像雪堆似的`。
�、呛畏剑河惺裁崔k法。千億：指能變成千萬(wàn)個(gè)放翁(陸游號(hào)放翁，字務(wù)觀)。
⑷梅花：一作梅前。
�。�5)坼曉風(fēng)：（梅花)在晨風(fēng)中開(kāi)放。
賞析/鑒賞
陸游寫(xiě)過(guò)不少詠梅詩(shī)，這是其中別開(kāi)生面的一首。頭兩句寫(xiě)梅花綻放的情景。以白雪堆山喻梅花之盛，語(yǔ)言鮮明，景象開(kāi)闊。而三、四兩句更是出人意表，高邁脫俗：愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花，把癡迷的愛(ài)梅之情淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)。
寫(xiě)此詩(shī)時(shí)作者已78歲高齡，閑居在故鄉(xiāng)山陰，借詠梅來(lái)宣泄自己落寞孤高的情愫。前兩句的寫(xiě)梅是為后兩句寫(xiě)人作陪襯�！盎砬|”長(zhǎng)在梅前，與梅相連，心相�。喝嗣泛弦唬宫F(xiàn)了作者高標(biāo)絕俗的人格。
絕句原文及賞析6
原文：
絕句漫興九首·其一
唐代：杜甫
眼見(jiàn)客愁愁不醒，無(wú)賴春色到江亭。
即遣花開(kāi)深造次，便覺(jué)鶯語(yǔ)太丁寧。
譯文：
眼見(jiàn)客愁愁不醒，無(wú)賴春色到江亭。
這春色眼見(jiàn)客居他鄉(xiāng)的我正愁得無(wú)法排解，竟還無(wú)賴的蔓延到江亭！
即遣花開(kāi)深造次，便覺(jué)鶯語(yǔ)太丁寧。
你讓花兒開(kāi)放就已經(jīng)十分魯莽，還讓黃鶯對(duì)我喋喋不休地亂鳴。
注釋：
眼見(jiàn)客愁愁不醒，無(wú)賴春色到江亭。
漫興：隨興所至，信筆寫(xiě)來(lái)。眼見(jiàn)：眼見(jiàn)得。愁不醒：客愁無(wú)法排遣。無(wú)賴：謂春色惱人。江：指浣花溪。
即遣(qiǎn)花開(kāi)深造次，便覺(jué)鶯語(yǔ)太丁寧。
遣：排遣。深：很，太。造次：匆忙，倉(cāng)猝。丁寧：再三囑咐。
賞析：
《杜臆》中云：“客愁二字乃九首之綱”，這第一首正是圍繞“客愁”來(lái)寫(xiě)詩(shī)人惱春的心緒�！把垡�(jiàn)客愁愁不醒”，概括地說(shuō)明眼下詩(shī)人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字，刻畫(huà)出這種沉醉迷惘的心理狀態(tài)。然而春色卻不曉人情，莽莽撞僮地闖進(jìn)了詩(shī)人的眼簾。春光本來(lái)是令人愜意的，“桃花一簇開(kāi)無(wú)主，可愛(ài)深紅愛(ài)淺紅？”但是在被客愁纏繞的詩(shī)人心目中，這突然來(lái)到江亭的春色卻多么擾人心緒！你看它就在詩(shī)人的眼前匆急地催遣花開(kāi)，又令鶯啼頻頻，似乎故意來(lái)作弄家國(guó)愁思綿綿中的他鄉(xiāng)游子。此時(shí)此地，如此的心緒，這般的花開(kāi)鶯啼，司春的女神真是“深造次”，她的殷勤未免過(guò)于輕率了。杜甫善于用反襯的手法，在情與景的對(duì)立之中，深化他所要表達(dá)的思想感情，加強(qiáng)詩(shī)的藝術(shù)效果。這首詩(shī)里惱春煩春的情景，就與《春望》中“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的意境相仿佛。只不過(guò)一在亂中，愁思激切；一在暫安，客居惆悵。雖然抒發(fā)的'感情有程度上的不同，但都是用“樂(lè)景寫(xiě)哀”（王夫之《姜齋詩(shī)話》）則哀感倍生的寫(xiě)法。所以詩(shī)中望江亭春色則頓覺(jué)其無(wú)賴，見(jiàn)花開(kāi)春風(fēng)則深感其造次，聞鶯啼嫩柳則嫌其過(guò)于丁寧，這就加倍寫(xiě)出了詩(shī)人的煩惱憂愁。這種藝術(shù)表現(xiàn)手法，很符合生活中的實(shí)際。仇兆鰲評(píng)此詩(shī)說(shuō)：“人當(dāng)適意時(shí)，春光亦若有情；人當(dāng)失意時(shí)，春色亦成無(wú)賴”。（《杜詩(shī)詳注》卷九）正是詩(shī)人充分描繪出當(dāng)時(shí)的真情實(shí)感，因而能深深打動(dòng)讀者的心，引起共鳴。
絕句原文及賞析7
絕句二首·其二原文：
江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。
今春看又過(guò)，何日是歸年？
注釋
逾：更多。
欲：好象。
燃：燃燒。
過(guò)：過(guò)去。
何：什么。
譯文
江水碧綠使水鳥(niǎo)的白翎顯得更加潔白，
山峰青翠映襯得花兒像燃燒的火一樣紅。
今年的春天眼看又過(guò)去了，
不知什么時(shí)候才是我回家的日子。
絕句二首·其二賞析
“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃”，這是一幅鑲嵌在鏡框里的風(fēng)景畫(huà)，濡飽墨于紙面，施濃彩于圖中，有令人目迷神奪的`魅力。漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥(niǎo)，掠翅江面，一派怡人的風(fēng)光。滿山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無(wú)比，簡(jiǎn)直就像燃燒著一團(tuán)旺火，十分綺靡，十分燦爛。以江碧襯鳥(niǎo)翎的白，碧白相映生輝；以山青襯花葩的紅，青紅互為競(jìng)麗。一個(gè)“逾”字，將水鳥(niǎo)借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白，寫(xiě)得深中畫(huà)理；而一個(gè)“欲”字，則在擬人化中賦花朵以動(dòng)態(tài)，搖曳多姿。兩句狀江、山、花、鳥(niǎo)四景，并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色，景象清新，令人賞心悅目�？墒牵�(shī)人的旨意卻不在此，緊接下去，筆路陡轉(zhuǎn)，慨而嘆之。
“今春看又過(guò)，何日是歸年？”句中“看又過(guò)”三字直點(diǎn)寫(xiě)詩(shī)時(shí)節(jié)。春末夏初景色不可謂不美，然而可惜歲月荏苒，歸期遙遙，非但引不起游玩的興致，卻反而勾起了漂泊的感傷。
絕句二首·其二簡(jiǎn)析
《絕句·江碧鳥(niǎo)逾白》為杜甫入蜀后所作，抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨。此詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)是以樂(lè)景寫(xiě)哀情，唯其極言春光融洽，才能對(duì)照出詩(shī)人歸心殷切。它并沒(méi)有讓思?xì)w的感傷從景象中直接透露出來(lái)，而是以客觀景物與主觀感受的不同來(lái)反襯詩(shī)人鄉(xiāng)思之深厚，別具韻致。
絕句原文及賞析8
絕句二首·其二
江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃。
今春看又過(guò)，何日是歸年？
翻譯
碧綠的江水把鳥(niǎo)兒的羽毛映襯得更加潔白，山色青翠欲滴，紅艷的野花似乎將要燃燒起來(lái)。
今年春天眼看著又要過(guò)去了，我返回故鄉(xiāng)的日期到底是何年何月呢？
注釋
逾：就是愈，更加的意思。
欲燃：將要燒起來(lái)，這里是形容鮮紅的顏色。
欲：好像。
何日：什么時(shí)候。
歸年：回去的時(shí)候。
鑒賞
“江碧鳥(niǎo)逾白，山青花欲燃”，這是一幅鑲嵌在鏡框里的風(fēng)景畫(huà)，描寫(xiě)出了暮春時(shí)的美麗景色，濡飽墨于紙面，施濃彩于圖中，有令人目迷神奪的魅力。漫江碧波蕩漾，顯露出白翎的水鳥(niǎo)，掠翅江面，一派怡人的風(fēng)光。滿山青翠欲滴，遍布的朵朵鮮花紅艷無(wú)比，簡(jiǎn)直就像燃燒著一團(tuán)旺火，十分旖旎，十分燦爛。
以江碧襯鳥(niǎo)翎的白，碧白相映生輝；以山青襯花葩的紅，青紅互為競(jìng)麗。一個(gè)“逾”字，將水鳥(niǎo)借江水的碧色襯底而愈顯其翎毛之白，寫(xiě)得深中畫(huà)理；而一個(gè)“欲”字，則在擬人化中賦花朵以動(dòng)態(tài)，搖曳多姿。兩句詩(shī)狀江、山、花、鳥(niǎo)四景，并分別敷碧綠、青蔥、火紅、潔白四色，景象清新，令人賞心悅目。
可是，詩(shī)人的旨意卻不在此，緊接下去，筆路陡轉(zhuǎn)，慨而嘆之。
“今春看又過(guò)，何日是歸年？”句中“看又過(guò)”三字直點(diǎn)寫(xiě)詩(shī)時(shí)節(jié)。
春末夏初景色不可謂不美，然而可惜歲月荏苒，歸期遙遙，非但引不起游玩的興致，卻反而勾起了漂泊的感傷。此詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)是以樂(lè)景寫(xiě)哀情，唯其極言春光融洽，才能對(duì)照出詩(shī)人歸心殷切。它并沒(méi)有讓思?xì)w的感傷從景象中直接透露出來(lái)，而是以客觀景物與主觀感受的不同來(lái)反襯詩(shī)人鄉(xiāng)思之深厚，別具韻致。
創(chuàng)作背景
這是《絕句二首》中的第二首，是詩(shī)人漂泊西南的早期作品，作于公元764年（廣德二年）暮春，當(dāng)時(shí)杜甫在成都的草堂。
鑒賞二
這是杜甫客居四川時(shí)寫(xiě)的一首抒情小詩(shī)，詩(shī)人為我們描繪了一幅色彩明麗的.春光圖，同時(shí)也表達(dá)了詩(shī)人心中沉重的鄉(xiāng)思。
前兩句寫(xiě)景，第一小句寫(xiě)江水和水鳥(niǎo)，江水碧綠，襯托出烏的羽毛更白，一個(gè)“逾”字，借襯托而顯露其顏色。第二小句寫(xiě)山和花，一個(gè)“欲”字，由擬人更突出其姿態(tài)把“江”、“鳥(niǎo)”、“山”、“花”四種實(shí)物涂上一層碧綠、青翠、瑩白、緋紅的油彩。景色清新，沁人心脾，充滿動(dòng)感。
后兩句筆意一轉(zhuǎn)，抒發(fā)感情，第三小句寫(xiě)春景物雖好，但已匆匆飛逝，觸景生情。并著力地勾出了第四句“何日是歸年”。春歸人未歸，沉沉的傷感，縷縷的分愁，一筆涌出，發(fā)自心靈深處。言已盡而意無(wú)窮，使人置念不已。
本詩(shī)的藝術(shù)成就，首先是情景交融。其中第一、二句寫(xiě)景，三、四句抒情，以景寓情，情深意長(zhǎng)。其次是以敘景寄鄉(xiāng)思。在春光融融的一片暖色中，本可因物而喜，卻透露出詩(shī)人的懷鄉(xiāng)愁思。言婉意深，獨(dú)具風(fēng)致。
絕句原文及賞析9
原文：
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。
注釋：
西嶺：西嶺雪山。
千秋雪：指西嶺雪山上千年不化的積雪。
泊：停泊。
東吳：古時(shí)候吳國(guó)的領(lǐng)地。
萬(wàn)里船：不遠(yuǎn)萬(wàn)里開(kāi)來(lái)的船只。
“絕句”是詩(shī)的名稱，并不直接表示詩(shī)的內(nèi)容。這種形式便于用來(lái)寫(xiě)一景一物，抒發(fā)作者一瞬間的感受。詩(shī)人偶有所見(jiàn)，觸發(fā)了內(nèi)心的激情，信手把詩(shī)人自己的感受寫(xiě)下來(lái)，一時(shí)不去擬題，便用詩(shī)的格律“絕句”作為題目。杜甫用這一形式寫(xiě)了一組詩(shī)，共四首，用“絕句”為總題�！督^句·兩個(gè)黃鸝鳴翠柳》是其中的一首。詩(shī)歌以自然美景，透一種清新輕松的情調(diào)氛圍。前兩句，以“黃”襯“翠”，以“白”襯“青”，色彩鮮明，更托出早春的生機(jī)初發(fā)的氣息。首句寫(xiě)黃鸝居柳上而鳴，與下句寫(xiě)白鷺飛翔上天，空間開(kāi)闊了不少，由下而上，由近而遠(yuǎn)�！按昂鲙X千秋雪”上兩句已點(diǎn)明，當(dāng)時(shí)正是早春之際，冬季的秋雪欲融未融，這就給讀者一種濕潤(rùn)的感受。末句更進(jìn)一步寫(xiě)出了杜甫當(dāng)時(shí)的復(fù)雜心情——說(shuō)船來(lái)自“東吳”，此句表戰(zhàn)亂平定，交通恢復(fù)，詩(shī)人睹物生情，想念故鄉(xiāng)。
翻譯：
兩只黃鸝在柳枝上鳴叫，
一行白鷺在天空中飛翔。
窗口可以看見(jiàn)西嶺千年不化的積雪，
門(mén)口停泊著從東吳萬(wàn)里迢迢開(kāi)來(lái)的船只。
賞析：
“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”兩個(gè)黃鸝在鳴，這就有聲音了。“一行白鷺上青天”，這就有一個(gè)行為、一個(gè)行動(dòng)。一橫一縱，“兩”和“一”相對(duì)；一橫一縱，就展開(kāi)了一個(gè)非常明媚的自然景色。這句詩(shī)中以“鳴”字最為傳神，運(yùn)用了擬人的手法把黃鸝描寫(xiě)的更加生動(dòng)活潑。那么接下來(lái)杜甫又講到“窗含西嶺千秋雪”，我的窗子里包含了岷山千萬(wàn)年累積的雪，西面的岷山，是千年的積雪的一個(gè)岷山�！伴T(mén)泊東吳萬(wàn)里船”我的門(mén)口停著長(zhǎng)萬(wàn)里的船只。這樣就形成了一迎一送，迎這個(gè)積雪的山頭來(lái)進(jìn)入你的視野，送這個(gè)船到下游去。那么這個(gè)“萬(wàn)里船”能夠通行，也說(shuō)明這個(gè)“安史之亂”已經(jīng)進(jìn)入了尾聲了，已經(jīng)接近要平定了，這個(gè)時(shí)候那航船也可以通行了，做生意的`人可以在這條江上來(lái)來(lái)往往了。那么這么一首詩(shī)，它本身是非常有修飾之美的，在加之它四句都是對(duì)仗的。從六朝開(kāi)始就有絕句，到了唐代以后絕句就形成了非常圓熟的一種藝術(shù)，我們很多著名的詩(shī)都用絕句。絕句就是四句，四句往往或者四句都不對(duì)仗，或者四句前面兩句寫(xiě)景對(duì)仗后面兩句抒情不對(duì)仗，或者是前面兩句不對(duì)仗后面兩句對(duì)仗，那么現(xiàn)在他這首詩(shī)四句都對(duì)仗，可以說(shuō)是一首非常工整的、寫(xiě)得非常認(rèn)真的一首詩(shī)。杜甫有一個(gè)寫(xiě)詩(shī)的時(shí)候讓人“語(yǔ)不驚人誓不休”，所以他就把這首詩(shī)千錘百煉。
絕句原文及賞析10
腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。(春江 一作：江春)
顛狂柳絮隨風(fēng)去，輕薄桃花逐水流。
絕句漫興九首·其五譯文及注釋
譯文
都說(shuō)春江景物芳妍，而三春欲盡，怎么會(huì)不感到傷感呢？拄著拐杖漫步江頭，站在芳洲上，只看見(jiàn)柳絮如顛似狂，肆無(wú)忌憚地隨風(fēng)飛舞，輕薄不自重的桃花追逐流水而去。
注釋
（1）漫興：隨興所至，信筆寫(xiě)來(lái)。
�。�2）芳洲：長(zhǎng)滿花草的水中陸地。
�。�3）顛狂：本指精神失常，引申為放蕩不羈。
絕句漫興九首·其五賞析
這組絕句寫(xiě)在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。題作“漫興”，有興之所到隨手寫(xiě)出之意。不求寫(xiě)盡，不求寫(xiě)全，也不是同一時(shí)成之。從九首詩(shī)的內(nèi)容看，當(dāng)為由春至夏相率寫(xiě)出，亦有次第可尋。
杜甫草堂周?chē)木吧苄沱�，他在那兒的生活也比較安定。然而飽嘗亂離之苦的`詩(shī)人并沒(méi)有忘記國(guó)難未除，故園難歸；盡管眼前繁花簇簇，家國(guó)的愁思還時(shí)時(shí)縈繞在心頭。其本意是寫(xiě)景抒情，并未有批判女子作風(fēng)的意思，但因?yàn)槠渲袃删渌靡庀蟆傲薄疤一ā币灿脕?lái)形容女子，所謂殘花敗柳，面若桃花等。且詩(shī)中極盡其輕浮的狀態(tài)，所有常被后人用來(lái)暗指女子作風(fēng)的輕佻，不羈。
絕句原文及賞析11
戲?yàn)榱^句·其二
朝代：唐代
作者：杜甫
原文：
王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。
翻譯：
王楊盧駱開(kāi)創(chuàng)了一代詩(shī)詞的風(fēng)格和體裁，淺薄的評(píng)論者對(duì)此譏笑是無(wú)止無(wú)休的。待你輩的一切都化為灰土之后，也絲毫無(wú)傷于滔滔江河的萬(wàn)古奔流。
注釋
1.戲?yàn)椋簯蜃�。其�?shí)杜甫寫(xiě)這六首詩(shī)態(tài)度是很?chē)?yán)肅的，議論也是可取的。六絕句：六首絕句。2.王楊盧駱：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。這四人擅長(zhǎng)詩(shī)文，對(duì)初唐的文學(xué)革新有過(guò)貢獻(xiàn)，被稱為 “初唐四杰”。3.體：這里指詩(shī)文的風(fēng)格而言。當(dāng)時(shí)體：那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格體裁。4.哂：譏笑。5.爾曹：彼輩，指那些輕薄之徒。
賞析：
《戲?yàn)榱^句》是杜甫針對(duì)當(dāng)時(shí)文壇上一些人存在貴古賤今、好高騖遠(yuǎn)的`習(xí)氣而寫(xiě)的。它反映了杜甫反對(duì)好古非今的文學(xué)批評(píng)觀點(diǎn)。其中的“不薄今人”、“別裁偽體”、學(xué)習(xí)“風(fēng)雅”、“轉(zhuǎn)益多師”（兼采眾家之長(zhǎng)）等見(jiàn)解在今天也還是有借鑒意義的。本詩(shī)是《戲?yàn)榱^句》中的第二首，詩(shī)中既明確地肯定了王楊盧駱“初唐四杰”的文學(xué)貢獻(xiàn)和地位，又告誡那些輕薄之徒不要一葉障目而譏笑王楊盧駱，他們的詩(shī)文將傳之久遠(yuǎn)，其歷史地位也是不容抹煞的。
絕句原文及賞析12
絕句漫興九首·其五
腸斷春江欲盡頭，杖藜徐步立芳洲。
顛狂柳絮隨風(fēng)去，輕薄桃花逐水流。
翻譯
都說(shuō)春江景物芳妍，而三春欲盡，怎么會(huì)不感到傷感呢？拄著拐杖漫步江頭，站在芳洲上。
只看見(jiàn)柳絮如顛似狂，肆無(wú)忌憚地隨風(fēng)飛舞，輕薄不自重的桃花追逐流水而去。
注釋
漫興：隨興所至，信筆寫(xiě)來(lái)。
芳洲：長(zhǎng)滿花草的水中陸地。
顛狂：本指精神失常，引申為放蕩不羈。
賞析
這組絕句寫(xiě)在杜甫寓居成都草堂的第二年，即代宗上元二年（761）。題作“漫興”，有興之所到隨手寫(xiě)出之意。不求寫(xiě)盡，不求寫(xiě)全，也不是同一時(shí)成之。從九首詩(shī)的內(nèi)容看，當(dāng)為由春至夏相率寫(xiě)出，亦有次第可尋。
杜甫草堂周?chē)木吧苄沱悾谀莾旱纳钜脖容^安定。然而飽嘗亂離之苦的`詩(shī)人并沒(méi)有忘記國(guó)難未除，故園難歸；盡管眼前繁花簇簇，家國(guó)的愁思還時(shí)時(shí)縈繞在心頭。其本意是寫(xiě)景抒情，并未有批判女子作風(fēng)的意思，但因?yàn)槠渲袃删渌靡庀蟆傲薄疤一ā币灿脕?lái)形容女子，所謂殘花敗柳，面若桃花等。且詩(shī)中極盡其輕浮的狀態(tài)，所以常被后人用來(lái)暗指女子作風(fēng)的輕佻，不羈。
絕句原文及賞析13
原文：
古木陰中系短篷，杖藜扶我過(guò)橋東。
沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。
賞析：
這首小詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)人在微風(fēng)細(xì)雨中拄杖春游的樂(lè)趣。詩(shī)人拄杖春游，卻說(shuō)“杖藜扶我”，是將藜杖人格化了，仿佛它是一位可以依賴的游伴，默默無(wú)言地扶人前行，給人以親切感，安全感，使這位老和尚游興大漲，欣欣然通過(guò)小橋，一路向東。橋東和橋西，風(fēng)景未必有很大差別，但對(duì)春游的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，向東向西，意境和情趣卻頗不相同。 “東”，有些時(shí)候便是“春”的同義詞，譬如春神稱作東君，東風(fēng)專指春風(fēng)。詩(shī)人過(guò)橋東行，正好有東風(fēng)迎面吹來(lái)，無(wú)論西行、北行、南行，都沒(méi)有這樣的詩(shī)意。詩(shī)的后兩句尤為精彩：“杏花雨”，早春的.雨“楊柳風(fēng)”，早春的風(fēng)。這樣說(shuō)比“細(xì)雨”、“和風(fēng)”更有美感，更富於畫(huà)意。楊柳枝隨風(fēng)蕩漾，給人以春風(fēng)生自楊柳的印象稱早春時(shí)的雨為“杏花雨”，與稱夏初的雨為“黃梅雨”，道理正好相同�！靶且灰孤�(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花”，南宋初年，大詩(shī)人陸游已將杏花和春雨聯(lián)系起來(lái)。 “沾衣欲濕”，用衣裳似濕未濕來(lái)形容初春細(xì)雨似有若無(wú)，更見(jiàn)得體察之精微，描模之細(xì)膩。試想詩(shī)人扶杖東行，一路紅杏灼灼，綠柳翩翩，細(xì)雨沾衣，似濕而不見(jiàn)濕，和風(fēng)迎面吹來(lái)，不覺(jué)有一絲兒寒意，這是怎樣不耐心愜意的春日遠(yuǎn)足�。∮腥瞬幻庖�，老和尚這樣興致勃勃地走下去，游賞下去，到他想起應(yīng)該歸去的時(shí)候，怕要體力不支，連藜杖也扶他不動(dòng)了吧？不必多慮。詩(shī)的首句說(shuō)：“古木陰中系短篷�！倍膛癫痪褪切〈瑔�？老和尚原是乘小船沿溪水而來(lái)，那小船偏激在溪水邊老樹(shù)下，正待他解纜回寺呢。
絕句原文及賞析14
《江南春絕句》
「唐」杜牧
千里鶯啼綠映江，
水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，
多少樓臺(tái)煙雨中。
譯文
韻譯
遼闊的千里江南春景美如畫(huà)，鶯歌燕舞綠葉映襯鮮艷紅花。
水村山郭酒旗在春風(fēng)中招展，南朝佛寺有多少籠罩煙雨下？
賞析
這首《江南春絕句》，千百年來(lái)素負(fù)盛譽(yù)。四句詩(shī)，既寫(xiě)出了江南春景的豐富多彩，也寫(xiě)出了它的廣闊、深邃和迷離。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)�！痹�(shī)一開(kāi)頭，就像迅速移動(dòng)的電影鏡頭，掠過(guò)南國(guó)大地：遼闊的千里江南，黃鶯在歡樂(lè)地歌唱，叢叢綠樹(shù)映著簇簇紅花；傍水的村莊、依山的城郭、迎風(fēng)招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，經(jīng)過(guò)詩(shī)人生花妙筆的點(diǎn)染，顯得更加令人心旌搖蕩了。搖蕩的原因，除了景物的繁麗外，恐怕還由于這種繁麗，不同于某處園林名勝，僅僅局限于一個(gè)角落，而是由于這種繁麗是鋪展在大塊土地上的。因此，開(kāi)頭如果沒(méi)有“千里”二字，這兩句就要減色了，這是出于文學(xué)藝術(shù)典型概括的需要。同樣的道理也適用于后兩句�！澳铣陌侔耸�，多少樓臺(tái)煙雨中。”從前兩句看，鶯鳥(niǎo)啼鳴，紅綠相映，酒旗招展，應(yīng)該是晴天的景象，但這兩句明明寫(xiě)到煙雨，只是因?yàn)榍Ю锓秶鷥?nèi)，各處陰晴不同。
不過(guò)，還需要看到的是，詩(shī)人運(yùn)用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特點(diǎn)是山重水復(fù)，柳暗花明，色調(diào)錯(cuò)綜，層次豐富而有立體感。詩(shī)人在縮千里于尺幅的`同時(shí)，著重表現(xiàn)了江南春天掩映相襯、豐富多彩的美麗景色。詩(shī)的前兩句，有紅綠色彩的映襯，有山水的映襯，村莊和城郭的映襯，有動(dòng)靜的映襯，有聲色的映襯。
但光是這些，似乎還不夠豐富，還只描繪出江南春景明朗的一面。所以詩(shī)人又加上精彩的一筆：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。”金碧輝煌、屋宇重重的佛寺，本來(lái)就給人一種深邃的感覺(jué)，現(xiàn)在詩(shī)人又特意讓它出沒(méi)掩映于迷蒙的煙雨之中，這就更增加了一種朦朧迷離的色彩。這樣的畫(huà)面和色調(diào)，與“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”的明朗絢麗相映，就使得這幅“江南春”的圖畫(huà)變得更加豐富多彩�！澳铣倍指o這幅畫(huà)面增添悠遠(yuǎn)的歷史色彩�！八陌侔耸笔翘迫藦�(qiáng)調(diào)數(shù)量之多的一種說(shuō)法。詩(shī)人先強(qiáng)調(diào)建筑宏麗的佛寺非止一處，然后再接以“多少樓臺(tái)煙雨中”這樣的唱嘆，就特別引人遐想。
杜牧特別擅長(zhǎng)于在寥寥四句二十八字中，描繪一幅幅絢麗動(dòng)人的圖畫(huà)，呈現(xiàn)一種深邃幽美的意境，表達(dá)一縷縷含蓄深蘊(yùn)的情思，給人以美的享受和思的啟迪。《江南春絕句》反映了中國(guó)詩(shī)歌與繪畫(huà)中的審美是超越時(shí)空的、淡泊灑脫的、有著儒釋道與禪宗“頓悟”的思想，而它們所表現(xiàn)的多為思舊懷遠(yuǎn)、歸隱、寫(xiě)意的詩(shī)情。
關(guān)于這首詩(shī)的主旨，有沒(méi)有借古諷今是分歧較大的地方。
有的研究者提出了“諷刺說(shuō)”，認(rèn)為南朝皇帝在中國(guó)歷史上是以佞佛著名的，杜牧所處時(shí)代的佛教也是惡性發(fā)展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺。或認(rèn)為主旨在尚儒排佛，表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者治國(guó)乏術(shù)和佛道誤國(guó)的憂慮；或認(rèn)為主旨在借古諷今，諷諫統(tǒng)治者大興土木濫修佛寺會(huì)造成國(guó)力衰弱民生凋敝，加重社會(huì)危機(jī)。他們認(rèn)為晚唐詩(shī)人有一種憂國(guó)憂民的情懷，審美之中不乏諷刺，詩(shī)的內(nèi)涵也更顯豐富。
有的研究者不以為然。他們只是認(rèn)為這首詩(shī)只是描繪了江南的美景，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南景物的贊美與神往。了解詩(shī)首先應(yīng)該從藝術(shù)形象出發(fā)，而不應(yīng)該作抽象的推論。杜牧反對(duì)佛教，并不等于對(duì)歷史上遺留下來(lái)的佛寺建筑也一定討厭。他在宣州，常常去開(kāi)元寺等處游玩。在池州也到過(guò)一些寺廟，還和僧人交過(guò)朋友。著名的詩(shī)句，象“九華山路云遮寺，青弋江邊柳拂橋”，“秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓”，都說(shuō)明他對(duì)佛寺樓臺(tái)還是欣賞流連的。
絕句原文及賞析15
朝代：宋代
作者：陳師道
原文：
書(shū)當(dāng)快意讀易盡，客有可人期不來(lái)。
世事相違每如此，好懷百歲幾回開(kāi)？
翻譯：
當(dāng)喜歡一本書(shū)的時(shí)候，讀起來(lái)總是會(huì)感覺(jué)很快就讀完了。有期望見(jiàn)到的人卻總也等不來(lái)。這個(gè)世界上的事總是這樣事與愿違，不知道什么時(shí)候才能得償所愿。
賞析：
這首詩(shī)講的是這樣一種生活感受：合口味的好書(shū)，讀起來(lái)饒有興味，頗感愜意，但往往很快就讀完了，掩卷之際，令人悵然。對(duì)脾氣的朋友，談起話來(lái)很投機(jī)，非常盼望這樣的知心朋友多多前來(lái)與之交談，但偏偏不見(jiàn)蹤影，久盼之后，令人失望。世界上的事情每每是這樣，希望和現(xiàn)實(shí)總是發(fā)生矛盾，不如意者十居八九，一個(gè)人一生中是很難遇到幾次真正輕松偷快、開(kāi)懷大笑的好時(shí)光。
陳師道作于同年的另一首詩(shī)《寄黃充》說(shuō)：“俗子推不去，可人費(fèi)招呼。世事每如此，我生亦何娛？”兩首詩(shī)所表達(dá)的感受是相同的。作者之所以會(huì)有這種感受，和當(dāng)時(shí)作者的生活經(jīng)歷有密切關(guān)系。1099年（宋哲宗元符二年），詩(shī)人困居徐州，生計(jì)維艱，盡管“人不堪其貧”，作者卻不以為意，依然“左右圖書(shū)，日以討論為務(wù)，蓋其志專欲以文學(xué)名后世也”（魏衍《彭城陳先生集記》）。詩(shī)人以苦吟著稱。只有讀過(guò)萬(wàn)卷書(shū)的人，才能如此精煉準(zhǔn)確地捕捉到讀書(shū)人讀快書(shū)、又意恐讀完的共同心理狀態(tài)，“書(shū)當(dāng)快意讀易盡”是作者讀書(shū)親身體驗(yàn)的概括，也是他孤獨(dú)寂寞、唯有書(shū)伴的惆悵心情的`流露。當(dāng)時(shí)詩(shī)人的知心朋友盡在遠(yuǎn)方，黃庭堅(jiān)被逐斥戎州（今四川宜賓），蘇軾被貶謫海外，音信難通；魏衍自徐州移沛州，張耒任職宣州，皆無(wú)從相見(jiàn)。而詩(shī)人一口氣將一本好書(shū)讀完之后，十分盼望能同這些朋友一起交流讀書(shū)所得、討論作詩(shī)的甘苦。他思友心切，整日恍惚若有所失，因此發(fā)出了“客有可人期不來(lái)”的慨嘆。悵然、失望之余，詩(shī)人又轉(zhuǎn)以曠達(dá)，試圖自我安慰：世界上的事情每每和主觀愿望相違背，人生本來(lái)就難得有舒暢愉快之時(shí)，何必自尋煩惱呢？錢(qián)鐘書(shū)《宋詩(shī)選注》說(shuō)：“只要陳師道不是一味把成語(yǔ)古句東拆西補(bǔ)或者過(guò)分把字句簡(jiǎn)縮的時(shí)侯，他可以寫(xiě)出極樸摯的詩(shī)來(lái)�！边@首從作者自己的親身生活經(jīng)歷和感受中概括提煉出來(lái)的詩(shī)，正好用“樸摯”來(lái)說(shuō)明其風(fēng)格特點(diǎn)。
宋人愛(ài)用詩(shī)來(lái)說(shuō)理。詩(shī)人多以冷靜的態(tài)度來(lái)體察客觀事物，善于把帶哲理性的認(rèn)識(shí)寫(xiě)入詩(shī)中，顯得精深，富有理趣。這首詩(shī)同蘇軾《題西林壁》、朱熹《觀書(shū)有感》等膾炙人口的理趣詩(shī)的上品相比，雖略遜一籌，但仍是一首好詩(shī)。詩(shī)中所講的道理來(lái)自于作者對(duì)生活的親身感受，所以讀來(lái)并無(wú)枯澀之感。吳曾認(rèn)為，這是陳師道的“得意詩(shī)也”（《能改齋漫錄》），評(píng)價(jià)是中肯的。
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