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《晚望》賞析
《晚望》是清代詩人鄭珍所作的一首五言律詩。全詩意蘊(yùn)含蓄，運(yùn)用對照反襯的表現(xiàn)手法，表達(dá)了詩人對貧苦百姓的同情之心，反差強(qiáng)烈，耐人尋味。以下是小編整理的《晚望》賞析，歡迎閱讀。
《晚望》
向晚古原上，悠然太古春。
碧云收去鳥，翠稻出行人。
水色秋前靜，山容雨后新。
獨(dú)憐溪左右，十室九家貧。
賞析
《晚望》，寫出春色，寫出碧水青山，更寫出一代大儒心系天下百姓的情懷。
山水交映，一派悠然春色。鳥兒將飛翔的影子隱沒于萬里碧空之中，農(nóng)人在田間穿行勞作。水因?yàn)樯蕉@得澄碧靜美，而雨后的青山更是顯出一副清潤動人的模樣。置身于這樣的山水中還有什么理由不被打動呢？可是你看那些破舊的房舍，你看那些憔悴的人們。他們終日辛勞，卻仍生活在這樣的困苦之中。在這樣的山水春色之中，詩人飽含深情，感受著春色美景與清貧農(nóng)家給他心靈造成的強(qiáng)烈的對比碰撞。詩人用美好的詞句寫盡田園春色，結(jié)尾卻顯得異常沉重。在這里，山水田園之美的贊賞與對民生疾苦的感嘆交織在一起，真切而動人，沒境界高妙。
注釋
1.向晚：傍晚。
2.太古：遠(yuǎn)古。
3.“碧云”一句：是說白云遮掩了飛去的鳥。
4.出：露出。
譯文
傍晚眺望高原，感覺像是從太古到今日都沒有發(fā)生過變化。
晚霞中歸鳥飛去，綠稻里行人走來。
秋天近了，水色澄靜；剛下過雨，群山清新。
我獨(dú)獨(dú)憐憫那些生活在山溪兩岸的農(nóng)家，他們十家之中竟有九家生活貧困窘迫。
創(chuàng)作背景
此詩寫于道光十二年（1832年）的故鄉(xiāng)遵義，這時(shí)詩人尚未中舉。詩在描寫山鄉(xiāng)晚景之中表達(dá)了詩人對貧苦百姓的同情之心。
作者簡介
鄭珍（1806～1864年），字子尹，晚號柴翁，別號五尺道人，貴州遵義入。道光十七年（1837年）舉人，官荔波縣訓(xùn)導(dǎo)。他是近代宋詩派代表作家之一。他的詩歌的主要內(nèi)容是描寫西南地區(qū)的山川景物和自己的窮困生活，有些作品也反映了民間的疾苦和統(tǒng)治階級的罪惡。他的詩雖出自宋詩派之門，但卻兼具白居易之平易與韓愈之奇奧的特色。其中以五七言古詩最為突出。其詩想象豐富，善于運(yùn)用對比的手法寫物抒情。也擅長古文，風(fēng)格近于桐城派。著有《巢經(jīng)巢詩集》。
鄭珍生平
鄭珍（1806年4月28日—1864年10月17日），字子尹，晚號柴翁，別號子午山孩、五尺道人、且同亭長，貴州遵義人，晚清著名經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家、史志專家，沙灘文化代表人物之一，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“西南巨儒”。
早年經(jīng)歷與啟蒙教育
鄭珍出生于儒醫(yī)之家，5歲時(shí)由爺爺鄭仲橋啟蒙識字，后隨父鄭文清學(xué)習(xí)。11歲入私塾，12歲就讀于遵義湘川書院，攻研四書、五經(jīng)，涉獵諸子百家，性靜持重，極嗜讀書。14歲時(shí)，舉家遷往東鄉(xiāng)樂安里的堯?yàn)常ń裼黹T鄉(xiāng)沙灘），與外祖父黎安理家就近而居，并拜舅父黎恂為師。舅父黎恂曾任浙江桐鄉(xiāng)縣令，藏書甚豐，鄭珍常走讀于舅父家，刻苦研讀，學(xué)業(yè)有了顯著長進(jìn)。
科舉之路與學(xué)術(shù)奠基
道光八年（1828年），鄭珍考取秀才。道光十七年（1837年），應(yīng)聘為遵義啟秀書院講習(xí)，同年秋中舉。與莫友芝聯(lián)袂進(jìn)京會試，但落榜回遵。次年，受知府平翰聘，與莫友芝合纂《遵義府志》，歷時(shí)3年，成書48卷、80余萬字，被梁啟超譽(yù)為“天下第一府志”。此后，鄭珍三次進(jìn)京會試，均未中試，依例選為大挑二等，以教職補(bǔ)用。道光二十四年（1844年），任古州廳學(xué)訓(xùn)導(dǎo)、荔波縣學(xué)教諭，繼任鎮(zhèn)遠(yuǎn)府學(xué)代理訓(xùn)導(dǎo)和荔波縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)�；刈窈�，先后擔(dān)任啟秀、湘川書院講席，培育了鄭知同、黎庶昌等一批人才。
晚年講學(xué)與學(xué)術(shù)傳承
同治二年（1863年），大學(xué)士祁雋藻薦鄭珍于朝，特旨以知縣分發(fā)江蘇補(bǔ)用，鄭珍辭謝不就。同治三年（1864年）九月十七日，因咽喉潰穿而卒，葬于遵義禹門子午山。
成就
經(jīng)學(xué)研究
鄭珍以經(jīng)學(xué)馳名，其經(jīng)學(xué)研究以畢生精力研治漢學(xué)與宋學(xué)，以“匯漢宋為一藪”作為治學(xué)的終極目標(biāo)，力主漢宋互取其長。他刊行了《儀禮私箋》八卷、《鳧氏為鐘圖說》一卷、《巢經(jīng)巢經(jīng)說》一卷、《親屬記》一卷等經(jīng)學(xué)專著。李慈銘在《越縵堂日記》中稱贊鄭珍的《經(jīng)說》“精密貫串，尤多杰見”。莫友芝也認(rèn)為鄭珍“平生著述，經(jīng)訓(xùn)第一”。
文字學(xué)研究
鄭珍在文字學(xué)（小學(xué)）方面也有深厚造詣，研治文字學(xué)數(shù)十年，寫成專著十余部。他的主要文字學(xué)著作有《說文逸字》二卷、《附錄》一卷、《說文新附考》六卷、《漢簡箋正》八卷及《深衣考》《老子注》《輯論語三十七家注》《說文大旨》《說文諧音》《轉(zhuǎn)注考》《釋名證讀》《說隸》等。新編《辭源》多處引用鄭珍的研究成果，彰顯了其在文字學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)。
文學(xué)創(chuàng)作
鄭珍的文學(xué)成就主要表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作上，被譽(yù)為晚清宋詩派詩人中最優(yōu)秀的代表，也是有清一代的一流詩人。他的詩歌內(nèi)容廣泛，涉及社會現(xiàn)實(shí)、生活雜事、個(gè)人抒情、刻畫風(fēng)景、詠物詠古、題詠金石、談?wù)撍囆g(shù)等多個(gè)方面。其藝術(shù)風(fēng)格奇奧和平易并存，奇奧之作如《正月陪黎雪樓舅游碧霄洞作》《五蓋山硯石歌》等，“語必驚人，字忌習(xí)見”，為道光以來“生澀奧衍”一派之冠。平易之作則如《晚望》，通過描繪夏天傍晚恬靜、和諧的高原景色，最后筆鋒陡轉(zhuǎn)，表達(dá)對貧苦百姓的同情之心。
史志編纂
鄭珍還是一名史志專家，他與莫友芝合纂的《遵義府志》博采漢唐以來的圖書地志和荒經(jīng)野史，矜嚴(yán)體例，歷時(shí)3年多完成48卷刊行。這是我國及貴州歷史上編得較好的一部地方志，時(shí)人評論可與《水經(jīng)注》《華陽國志》相匹配。此外，他在史學(xué)方面的著作還有《鄭學(xué)錄》《荔波縣志稿》和《世系一線圖》。
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