傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記(集合15篇)
讀完某一作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。你想知道讀書(shū)筆記怎么寫嗎？下面是小編整理的傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1
一、文本內(nèi)容簡(jiǎn)介
《傲慢與偏見(jiàn)》主要寫的是貝內(nèi)特家五個(gè)女兒的故事。但其中以大女兒與兒女為主。主要寫的是兩個(gè)愛(ài)情故事。大女兒簡(jiǎn)美麗溫柔，善良得體。二女兒伊麗莎白聰明慧黠，愛(ài)恨分明。三女兒莉莎是個(gè)內(nèi)向而又古板的家伙。此外，還有瑪麗、基蒂兩個(gè)活潑熱情，卻年少無(wú)知，不太自愛(ài)自尊的小妹妹。姐妹們平靜的生活很快被新搬到鎮(zhèn)上的兩個(gè)年輕富家小伙子的到來(lái)打破。誠(chéng)懇富有、熱情開(kāi)朗的賓利和好友達(dá)西優(yōu)渥的條件讓貝內(nèi)特太太大為興奮，她開(kāi)始自作主張張羅起了女兒們結(jié)識(shí)兩位小伙子的一切事宜。美麗的大女兒簡(jiǎn)贏得了賓利的心，而在短暫的交往中，達(dá)西也深深地愛(ài)上了倔強(qiáng)聰慧的伊麗莎白。然而出身富貴的達(dá)西常常表現(xiàn)出不可一世的傲慢，這令正直善良的伊麗莎白討厭不已。因此，即使當(dāng)達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，勇敢地向她求婚，卻依然遭到了拒絕。但通過(guò)一些誤解的解開(kāi)，伊麗莎白也漸漸愛(ài)上了達(dá)西，最終兩個(gè)人也走到了一起
二、閱讀體驗(yàn)
這本書(shū)，是這學(xué)期我讀過(guò)的8部文本中，我最喜愛(ài)的。
首先，我喜歡伊麗莎白的性格。我喜歡她雖然身世一般卻聰明。喜歡她直白、不做作的性格。在真正了解達(dá)西之前，她從來(lái)不隱瞞對(duì)達(dá)西的討厭；喜歡威克姆，就從言行舉止方面表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于她面對(duì)凱瑟琳夫人的態(tài)度，也表示欣賞。
其次，我也喜歡達(dá)西先生的性格。雖說(shuō)他看起來(lái)傲慢，高高在上，可是他的內(nèi)心卻是善良的，不喜歡過(guò)多的去解釋什么。對(duì)待自己愛(ài)的人，他也敢于表達(dá)愛(ài)，雖然方式讓人難以接受，但至少他做的是那個(gè)真實(shí)的自己。我還欣賞他的改變。在伊麗莎白拒絕他的告白后，他為了愛(ài)情改變了自己原有的傲慢。所以故事的結(jié)局，很合我心意。
婚姻的奠基本來(lái)就應(yīng)該是愛(ài)情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫�沒(méi)有面臨生活的壓力，但是追求愛(ài)，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的`機(jī)會(huì)成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致，更是因?yàn)闀?shū)里面體現(xiàn)的平等，“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達(dá)西因?yàn)樵诮浑H舞會(huì)上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國(guó)家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末，讓我回眼中國(guó)的當(dāng)下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。
三、問(wèn)題思考
1。讀完小說(shuō)感覺(jué)結(jié)局很倉(cāng)促，很想知道達(dá)西與伊麗莎白在一起后，達(dá)西如何面對(duì)卡瑟琳夫人？卡瑟琳夫人如何對(duì)待伊麗莎白？
2�！栋谅c偏見(jiàn)》很明顯指的是達(dá)西和伊麗莎白，為什么作者還要著重寫簡(jiǎn)和賓利的愛(ài)情故事？
3。威克姆那樣一個(gè)反面人物，最終卻有比較好的結(jié)局，這樣安排的目的是什么？
《傲慢與偏見(jiàn)》讀書(shū)筆記8
《傲慢與偏見(jiàn)》不像書(shū)名那樣干脆利落，其實(shí)她溫情脈脈，毫無(wú)禍藏的悲憤和陷阱，她帶著青春的顏色，隨著華爾茲的絢麗翩翩起舞。這本書(shū)給人的感覺(jué)就像女主角伊麗莎白，隨處可見(jiàn)青春俏麗，輕松風(fēng)趣，就連原本古板的書(shū)名讓人歡喜起來(lái)，仿佛一張透白的窗戶紙，只要輕輕一捅，就有無(wú)盡的幽默溫情傾瀉而出。
她就是這樣一本書(shū)，讓她的擁躉們一想起就嘴上一抹莞爾，眼中泛起光芒。
本書(shū)的經(jīng)典在于簡(jiǎn)？奧斯丁以女作家的清新、細(xì)膩營(yíng)造了一種新的幽默氛圍，既帶著傳統(tǒng)英國(guó)幽默文學(xué)的戲謔，又呈現(xiàn)出作者生活時(shí)代的獨(dú)特風(fēng)味。她是鄉(xiāng)趣的、自由的、閑適的，好像中國(guó)的袁枚和徐渭；她是機(jī)智的、世俗的、諧趣的，令人想起毛姆和王爾德。
小說(shuō)里特色鮮明的人物，絮絮叨叨的班納特夫人，一本正經(jīng)的柯林斯牧師，他們泰然自若，好像天真而不自知的可笑是最可原諒的罪過(guò)；他們帶給讀者以巨大的歡愉，是舞臺(tái)上的一束金光，照耀全場(chǎng)。
簡(jiǎn)？奧斯丁的作品帶有屬于她自己的女性風(fēng)格，如沐春風(fēng)，在她的《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》、《理智與情感》、《勸導(dǎo)》等作品中都能體味。
《傲慢與偏見(jiàn)》是她最負(fù)盛名的小說(shuō)，與其他作品相比更為輕松俏皮，幾乎能透過(guò)文字看出作者內(nèi)心的歡愉，讀完使人意猶未盡。閱讀是一件私密的事，特別是沉浸在作者創(chuàng)造的別樣世界，和女作家一起期待一起思考，比讀流行小說(shuō)多了一份世俗風(fēng)情，比讀《悲劇的誕生》少了一份艱苦的思辨。
會(huì)講故事也是好作家必備的條件，簡(jiǎn)？奧斯丁首先是個(gè)淑女，她的幽默、言辭都很平靜，但簡(jiǎn)單犀利。比如小說(shuō)最有名的開(kāi)頭：“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”而后從新搬來(lái)的單身漢鄰居寫到班納特家五個(gè)待嫁女兒，全書(shū)脈絡(luò)由此展開(kāi)，讓人不得不為這位會(huì)講故事的作家叫好。
譯本的好壞對(duì)讀者影響很大，作為世界經(jīng)典作品的《傲慢與偏見(jiàn)》有很多中譯本，其中以上海譯文出版社的王科一翻譯的版本和譯林的孫致禮版本最受讀者推崇。？格林童話讀書(shū)筆記
它是在安徒生心情不太好的時(shí)候?qū)懙�。那時(shí)他有一個(gè)劇本《梨樹(shù)上的雀子》在上演，像他當(dāng)時(shí)寫的許多其他的作品一樣，它受到了不公正的批評(píng)。
他在日記上說(shuō)：“寫這個(gè)故事多少可以使我的心情好轉(zhuǎn)一點(diǎn)�！边@個(gè)故事的主人公是一只“丑小鴨”——事實(shí)上是一只美麗的天鵝，但因?yàn)樗谝粋�(gè)鴨場(chǎng)里，鴨子覺(jué)得它與自己不同，就認(rèn)為他很“丑”。其他的動(dòng)物，如雞、狗、貓也隨聲附和，都鄙視他。它們都根據(jù)自己的人生哲學(xué)來(lái)對(duì)他評(píng)頭論足，說(shuō)：“你真丑得厲害，不過(guò)只要你不跟我們族里任何鴨子結(jié)婚，對(duì)我們倒也沒(méi)有什么大的關(guān)系。
”它們都認(rèn)為自己門第高貴，了不起，其實(shí)庸俗不堪。相反，“丑小鴨”卻是非常謙虛，“根本沒(méi)有想到什么結(jié)婚”。他覺(jué)得“我還是走到廣大的世界上去好�！本驮凇皬V大的世界”里有天晚上他看見(jiàn)了“一群漂亮的大鳥(niǎo)從灌木林里飛出來(lái)……他們飛得很高——那么高，丑小鴨不禁感到說(shuō)不出的興奮。
”這就是天鵝，后來(lái)天鵝發(fā)現(xiàn)“丑小鴨”是他們的同類，就“向他游來(lái)……用嘴來(lái)親他�！痹瓉�(lái)“丑小鴨”自己也是一只美麗的天鵝，即使他“生在養(yǎng)鴨場(chǎng)里也沒(méi)有什么關(guān)系�！边@篇童話一般都認(rèn)為是安徒生的一起自傳，描寫他童年和青年時(shí)代所遭受的苦難，他對(duì)美的追求和向往，以及他通過(guò)重重苦難后所得到的藝術(shù)創(chuàng)作上的成就和精神上的安慰。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記2
《傲慢與偏見(jiàn)》初開(kāi)始是被被書(shū)名所吸引，進(jìn)而對(duì)書(shū)中的內(nèi)容有所好奇，書(shū)中的第一句話“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理”，倒是給我留下了深刻的印象。
其實(shí)這本書(shū)主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的婚事為主線，突出表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度。
開(kāi)文第一句話倒是風(fēng)趣幽默的多，讓人不禁莞爾。
書(shū)中的`人物伊麗莎白—理智，幽默，俏皮。達(dá)西，上流社會(huì)含著金鑰匙出生的少爺，有著英俊的外表。
作為不同階級(jí)的人，達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對(duì)達(dá)西姨母嘉苔琳的諷刺之言，我印象最深的是這段反駁的話：嘉苔琳夫人，你這種異想天開(kāi)的要求真是不盡情理，你說(shuō)的許多話又是淺薄無(wú)聊。要是你以為你這些話能夠說(shuō)的我屈服，那你未免太看錯(cuò)人了。你姨侄會(huì)讓你把他的事干涉到什么程度，我不知道，可是你無(wú)論如何沒(méi)有權(quán)利干涉我的事。因此，我請(qǐng)你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。
書(shū)中還有一個(gè)人讓我印象是很深刻的。吉英，一個(gè)溫柔如水的女子。伊麗莎白曾講：她感情豐沛卻在性格上穩(wěn)定。夏祿蒂也大發(fā)感慨：要是一個(gè)女人在她心愛(ài)的人面前，也用這種技巧遮遮掩掩，不讓他知道她對(duì)他有意思，那她就可能沒(méi)機(jī)會(huì)博得他的歡心。結(jié)果卻如她所料，彬萊格確實(shí)喜歡吉英而未有進(jìn)一步的發(fā)展。不過(guò)幸好，最后有情人終成眷屬。我欣賞吉英的性格～情緒不外漏。卻不否認(rèn)，我排斥這種“面具”。不過(guò)，誰(shuí)沒(méi)有“面具”呢？尤其在這競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)盛的世界，不帶面具，稱“單純”抑或是“傻”。一個(gè)很容易被人讀出心思的人很危險(xiǎn)，是吧！很高興吉英不是狡詐之人，不過(guò)這種性格上的自我保護(hù)行為用在親人，朋友以及愛(ài)人身上，那就有些過(guò)了，適當(dāng)?shù)尼尫抛约旱那榫w，更顯親近，信任，不是嗎？
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記3
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》讓我知道了原來(lái)在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的感情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來(lái)也有市井家，回歸生活的美。簡(jiǎn)單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。最惡毒的罵人話
弗蘭克奧康納說(shuō)：“我認(rèn)為簡(jiǎn)。奧斯汀是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂(lè)方面的完美無(wú)缺一樣�！薄栋谅c偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同掠過(guò)竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人能夠隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言，縝密的思維，為我拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描述感情與婚姻的小說(shuō)。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫了四隊(duì)青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛(ài)憎分明的闡述了自己的感情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中，沒(méi)有子嗣，依照當(dāng)時(shí)的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個(gè)女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾，但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和感情風(fēng)波。其實(shí)小說(shuō)中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影，感情對(duì)她們來(lái)說(shuō)是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢(shì)。因此當(dāng)富有單身的賓利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝}，以及小說(shuō)中對(duì)軍官們到來(lái)，小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語(yǔ)的描述，將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性，于是她塑造了一個(gè)追求純粹的感情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說(shuō)寫于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的感情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國(guó)卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問(wèn)題�？吹缴鐣�(huì)中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛(ài)的缺失，而是社會(huì)問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的.拜金主義是正因社會(huì)制度的不夠完善，本來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，對(duì)金的崇拜，對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國(guó)卻顯得有些病態(tài)了，正因在中國(guó)沒(méi)錢你便無(wú)法在這個(gè)社會(huì)生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认拢萁瓞F(xiàn)象自然變得嚴(yán)重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國(guó)外，個(gè)性是歐洲，正因社會(huì)保障制度的完善，哪怕你沒(méi)錢，你還能夠生存，因此在國(guó)外對(duì)藝術(shù)，對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國(guó)，同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里，感情觀也讓現(xiàn)代中國(guó)青年向往。
在我看來(lái)婚姻的奠基本來(lái)就就應(yīng)是感情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選取，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選取或許是正因我還沒(méi)有面臨生活的壓力，但是追求愛(ài)，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個(gè)人的做出的選取罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的，而資源是有限的，因此人們總是在不停的面臨選取，而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選取，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選取，那這個(gè)選取便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之因此將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅僅是正因《傲慢與偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致，更是正因透過(guò)這個(gè)“牙雕”窺見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，拋開(kāi)感情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守正因整個(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達(dá)西正因在交際舞會(huì)上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都務(wù)必與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些就應(yīng)便是此刻歐洲國(guó)家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末，讓我回眼中國(guó)的當(dāng)下，期盼能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記4
杜勒奧斯丁的這部作品，你會(huì)覺(jué)得它不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)，還是一部世態(tài)小說(shuō)。他的主要篇幅時(shí)談婚論嫁，中心故事是本內(nèi)太太嫁女兒，主要相關(guān)人物確實(shí)不過(guò)三四戶人家，有貴族上古人家的有錢老爺，太爺，少爺，小姐，太太，以及軍隊(duì)里的親戚朋友，還有當(dāng)時(shí)社會(huì)的牧師。故事的情節(jié)是通過(guò)舞會(huì)，會(huì)訪親友，婚姻，市集，教堂，宴會(huì)等場(chǎng)合串連的，最后本內(nèi)太太的五個(gè)女兒嫁出去三個(gè)，其余兩個(gè)也適得其所。另外在不知不覺(jué)中還解決了鄰居大女兒的燃眉之急。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，婚姻戀愛(ài)當(dāng)事人對(duì)事件的態(tài)度，認(rèn)識(shí)以及相關(guān)人物的反應(yīng)，看到當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)社會(huì)普遍的世態(tài)風(fēng)氣。諸如對(duì)社會(huì)人生至關(guān)重要的婚姻與財(cái)產(chǎn)二者之間的關(guān)系。十七世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)革命之后英國(guó)封建等階級(jí)制度的瓦解過(guò)程中社會(huì)階級(jí)關(guān)系和人際關(guān)系的變化，婦女的覺(jué)醒等
在眾多人物中，不論是主人公伊麗莎白，達(dá)西還是陪襯任務(wù)，都有自己獨(dú)特的特色，讓讀者對(duì)“人性”有了更清楚地了解。伊麗莎白的獨(dú)立不羈、蔑視權(quán)貴、敢做敢為、秀外慧中；達(dá)西的冷峻，高貴傲慢；簡(jiǎn)的善良客人；殯禮先生的.平易近人，誠(chéng)實(shí)；魏肯的狡猾奸詐，心狠手辣；本內(nèi)特太太的實(shí)力，無(wú)聊等等向讀者展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)鮮活的角色。這也是小說(shuō)思想內(nèi)容的本質(zhì)—：“對(duì)人性最徹底的了解”
這一部看似又是一個(gè)“灰姑娘”的故事，但聯(lián)系他的歷史背景來(lái)看，它確實(shí)反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)平民資產(chǎn)階級(jí)地位的升遷；同時(shí)也正是對(duì)當(dāng)時(shí)正在進(jìn)行的法國(guó)大革命中自由，平等呼聲的一個(gè)遙遠(yuǎn)的曲折回應(yīng)。
男主人公的傲慢女主人公的偏見(jiàn)都帶有明顯的階級(jí)性，他們?cè)趷?ài)情上遭逢的種種挫折，并非出于彼此偶然的誤會(huì)，或有小人從中撥弄，而是由于處在不同階級(jí)地位的雙方之間橫亙著一條無(wú)可回避的鴻溝。
現(xiàn)在社會(huì)，雖然提倡男女平等，自由戀愛(ài)，但在很多時(shí)候門第祖望，家事背景對(duì)戀愛(ài)雙方還是有很多影響，如果你是一個(gè)很普通的少女，可以有平平淡淡的愛(ài)情，也可以有浪漫壯烈的愛(ài)情，只要能堅(jiān)持自我，潔身自好，實(shí)實(shí)在在的工作，一定會(huì)找到屬于自己的真愛(ài)。
不僅僅在愛(ài)情方面，愛(ài)做人上，我們更應(yīng)該憑自己的人格魅力和個(gè)人優(yōu)良品質(zhì)贏得眾人的尊重，傾慕�！@是小說(shuō)最重要表明的“對(duì)人性最透徹的了解”的真正目的。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記5
這本書(shū)再看一遍，便有了別的感悟。
很多時(shí)候，傲慢來(lái)自于別人的偏見(jiàn)，就像女主人來(lái)說(shuō)吧，說(shuō)實(shí)話，她就有些偏見(jiàn)，見(jiàn)到舞會(huì)上的男主時(shí)候，便覺(jué)得他很是傲慢，然后再聽(tīng)了軍官一面之詞更加義憤填膺，沒(méi)有橫加思索背后的原因，例如想想為什么男主罷免了軍官的牧師職務(wù)？，這些等等構(gòu)成了女主對(duì)男主開(kāi)始的印象！
有個(gè)問(wèn)題可能你會(huì)替女主說(shuō)說(shuō)話。
男主開(kāi)始就表現(xiàn)得很傲慢，我們自然就覺(jué)得他很傲慢，這有什么錯(cuò)嗎？
答：這個(gè)問(wèn)題錯(cuò)不在你，也錯(cuò)不在男主，錯(cuò)在誰(shuí)呢？我們從文中可以知道，男主性格內(nèi)向，不愿與陌生人多說(shuō)話，所以，錯(cuò)在男主的`性格特點(diǎn)。以致于初次見(jiàn)面加上武斷聽(tīng)信別人的意見(jiàn)，造成了冤枉男主很長(zhǎng)一段時(shí)間。
回到社會(huì)現(xiàn)實(shí)，內(nèi)向的性格確實(shí)不利于人際交往，而這也是為什么內(nèi)向的人往往在社會(huì)交往中吃虧或者被誤解，所以，做一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人吧！
另一方面，女主人如果不是出于偏見(jiàn)，也不會(huì)不假思索就相信軍官的話。
這個(gè)問(wèn)題回到社會(huì)也是不鮮見(jiàn)的。出于對(duì)某人的偏見(jiàn)，無(wú)論他說(shuō)什么，都能找到一個(gè)反駁他的理由，盡管可能他說(shuō)了一個(gè)絕好的策略，你也能雞蛋中挑出骨頭。所以，不要做一個(gè)偏見(jiàn)的人，遇到事情，你真正站在問(wèn)題上思考了嗎？思考問(wèn)題前因后果了嗎？多問(wèn)幾遍為什么吧，讓問(wèn)題清晰了，你離真相就更近了！
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記6
“有錢的單身漢必定想娶親”全書(shū)的第一句話道出了適用于任何時(shí)代的真理。然而愛(ài)情的道路顯然并不好走，尤其是在偏離了“門當(dāng)戶對(duì)”標(biāo)準(zhǔn)的形勢(shì)下，而在這個(gè)封建地主階級(jí)統(tǒng)治的時(shí)代，階級(jí)之間的文化矛盾則催使了這段故事的發(fā)生......
讀過(guò)譯本，看過(guò)電影，電視劇作品，而如今又開(kāi)始品味英文原著，足以說(shuō)明我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)之情，同時(shí)我對(duì)其內(nèi)容的理解也相當(dāng)深刻了。但是，在我第一遍讀這本書(shū)的時(shí)候，我卻在前幾章自信地以為自己已經(jīng)掌握了主旨。開(kāi)頭男主角達(dá)西以及其親友對(duì)于女主伊麗莎白一家的傲慢與偏見(jiàn).男主出生于貴族家庭，從小受到高等教育，而女主則出生于鄉(xiāng)下，父母待人缺乏禮節(jié)，且除了大女兒和二女兒以外的幾個(gè)女兒都缺乏家教，因而引發(fā)了諸多矛盾在社交場(chǎng)合。直到我讀到后半部分，在發(fā)現(xiàn)達(dá)西并非一個(gè)狂妄自大的小人之后，我才恍然大悟------我其實(shí)一直蒙蔽在女主的偏見(jiàn)當(dāng)中，或者說(shuō)我也不由自主地產(chǎn)生偏見(jiàn)情緒。
為什么本當(dāng)客觀的讀者產(chǎn)生了偏見(jiàn)？正是因?yàn)槲覀兞?xí)慣了從主角的角度去審視文本，所以不免受到了女主內(nèi)心活動(dòng)的'影響。女主把惡棍威克姆看成正人君子，讀者也深信不疑；女主把達(dá)西看作傲慢小人，身為讀者的我同樣信以為真。直到在各路“豪杰”不斷“助攻”下，女主開(kāi)始逐漸改變自己的偏見(jiàn)，讀者的眼睛才逐漸明鏡。作者正是抓住了這一點(diǎn)向我們傳達(dá)這一信息：許多偏見(jiàn)并不完全取決于我們個(gè)人的直接感受，更多的是受到其他抱有偏見(jiàn)之人的影響，這便是偏見(jiàn)的主觀成因。
至于偏見(jiàn)的客觀成因，偏于受偏見(jiàn)對(duì)象本身。達(dá)西本是一個(gè)有文化、有修養(yǎng)，待人和善之人，但卻因家庭成員之間的耳濡目染，不免沾上些傲慢氣息。讀書(shū)筆記摘抄，再加上本身不善與陌生人交往，所以在社交場(chǎng)合顯得極不合群，因而被解讀為“傲慢”、“看不起鄉(xiāng)下人”等等。相反的，那些真正的無(wú)恥小人，卻長(zhǎng)著一副討人喜歡的面孔，有著右左逢源的本領(lǐng)。而這種差異進(jìn)一步深化了女主的偏見(jiàn)。
而在現(xiàn)實(shí)生活中顯然不乏這樣的例子，不善言辭的正人君子與道貌岸然的小人，常常后者總能在爾虞我詐中取得不正當(dāng)?shù)睦妫驗(yàn)槭裁�？因�(yàn)槿丝偰懿豢杀苊獾禺a(chǎn)生偏見(jiàn)。古人云：“三人成虎”，被偏見(jiàn)蒙蔽雙眼的人甚至?xí)䦟㈣F板定釘?shù)某ＷR(shí)置于腦后。而人性是復(fù)雜的，我們不能以冰山一角去斷定一個(gè)人的善惡美丑。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感：當(dāng)你對(duì)自己的眼光深信不疑的時(shí)候，請(qǐng)當(dāng)心，也許偏見(jiàn)正蓋住了你的雙眼。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記7
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見(jiàn)》在書(shū)中是男女主角感情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是感情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的'陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)刻的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易；茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有感情不好勉強(qiáng)別人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。
人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就務(wù)必先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此完美、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門是萬(wàn)物之長(zhǎng)，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢？因此從此刻開(kāi)始，我們就就應(yīng)將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧！
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記8
伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情?那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。
伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情，呵呵這樣并沒(méi)有給伊麗莎白抹黑，只會(huì)讓我們看到一個(gè)真實(shí)理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
達(dá)西繼承祖業(yè)，生活無(wú)憂無(wú)慮，在上流社會(huì)里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的.美德都不為過(guò)，慷慨大方，助人為善，這些東西無(wú)助與對(duì)他形象的豐富，對(duì)他倒是沒(méi)什么評(píng)價(jià)。
有一個(gè)細(xì)節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅mr.mrs.gardiner到彭伯利-達(dá)西的莊園去游玩時(shí)，不小心遇見(jiàn)達(dá)西之后，mr.gardiner和達(dá)西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺(jué)得達(dá)西應(yīng)該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經(jīng)非常在乎達(dá)西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關(guān)達(dá)西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那么一點(diǎn)的虛榮心呢，這無(wú)損她的可愛(ài)，反而使她更加可愛(ài)!誰(shuí)不有一點(diǎn)點(diǎn)呢?
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記9
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
《傲慢與偏見(jiàn)》在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙，但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙，更是在正確對(duì)待自己，對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多，首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各自弱點(diǎn)和毛病，而走向開(kāi)放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世，做人不易;茫茫人海，佳偶難見(jiàn)。然而沒(méi)有愛(ài)情不要勉強(qiáng)別人結(jié)婚，只要人品正直，追求美德，不放松向喜之心，不茍且、貪圖一時(shí)之利欲，追求兩心之和諧、相應(yīng)，運(yùn)用彼此的智慧，克服心靈上的缺點(diǎn)，終得如愿以償。
人和人之間的.相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他，其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù)，畢竟我門是萬(wàn)物之長(zhǎng)，如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人，不再去付出自己的一臂之力，那么還有誰(shuí)要去完成這個(gè)任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去，換上一個(gè)全新的自我，為嶄新的未來(lái)打拼吧!
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記10
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部在文學(xué)歷史長(zhǎng)河中閃爍光芒的著作，平實(shí)的題材，生動(dòng)的形象以及重要的社會(huì)好處為本書(shū)奠定了極其高的地位。
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。
簡(jiǎn)·奧斯汀是英國(guó)女小說(shuō)家。生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓，父親是當(dāng)?shù)亟虆^(qū)牧師。奧斯汀沒(méi)有上過(guò)正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學(xué)藏書(shū)。奧斯汀一家愛(ài)讀流行小說(shuō)，多半是庸俗的消遣品。她少女時(shí)期的習(xí)作就是對(duì)這類流行小說(shuō)的滑稽模仿，這樣就構(gòu)成了她作品中嘲諷的基調(diào)。她20歲左右開(kāi)始寫作，共發(fā)表了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作，隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見(jiàn)》、《曼斯菲爾德花園》、《愛(ài)瑪》、《諾桑覺(jué)寺》和《勸導(dǎo)》。
《傲慢與偏見(jiàn)》并沒(méi)有什么波瀾起伏的故事情節(jié)，描繪的都是生活瑣事，平淡的故事中我看到了作者的別具匠心，超多形容詞的運(yùn)用是為人物形象做了鋪墊，極其夸張的表現(xiàn)正是人物性格的體現(xiàn)，善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象。
《傲慢與偏見(jiàn)》原名《最初的印象》，是奧斯丁的代表作，透過(guò)婚姻問(wèn)題的描述展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的生活畫面。故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉�(gè)女兒的婚姻大事展開(kāi)。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛(ài)上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn)，他的朋友達(dá)西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽(tīng)信了年輕軍官韋恩的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見(jiàn)致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過(guò)一連串搞笑的周折后，誤會(huì)最后得以消除。達(dá)西克服了傲氣，伊麗莎白也克服了對(duì)他的偏見(jiàn)，最后兩人終成眷屬。
與此同時(shí)，作品還涉及了另外兩對(duì)青年男女的結(jié)合過(guò)程，即已是27歲的夏洛特出于尋找歸宿找個(gè)能夠依靠的有錢人遂于柯林斯結(jié)婚，莉迪亞一貫輕浮，與韋恩私奔后，經(jīng)達(dá)西搭救而茍合成婚。奧斯丁正是透過(guò)對(duì)不一樣婚姻的描述表達(dá)自己對(duì)建立在互相明白和真誠(chéng)感情基礎(chǔ)上的婚姻的.贊揚(yáng)和對(duì)以門第財(cái)產(chǎn)和情欲為基礎(chǔ)的感情的諷刺。在必須程度上，這部小說(shuō)也反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)婦女爭(zhēng)取婚姻自主的愿望與理想。
作者在本文中塑造了各種人物對(duì)婚姻的不一樣對(duì)待，有姐姐簡(jiǎn)的一波三折，有妹妹的一味追求外表金錢和地位，和夏洛特與柯林斯的無(wú)愛(ài)婚姻杯具，他們雖然說(shuō)都是對(duì)伊麗莎白和達(dá)西婚姻的陪襯但是足以看出作者想要表達(dá)出自己內(nèi)心的感情婚姻觀，以及對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的批判。
在批判的同時(shí)，作者也褒揚(yáng)著伊麗莎白和達(dá)西的婚姻。他們不顧地位差異，盡管一波三折，但是最終的美滿結(jié)局就是作者所贊揚(yáng)的。作者呼吁著女性們要有自己的主見(jiàn)，放遠(yuǎn)眼見(jiàn)，這樣才能去主宰自己的一切，才能促成自己美滿的生活。在女性不受公平待遇的社會(huì)，他的這種呼吁是難能可貴的。
本書(shū)中的語(yǔ)言深刻令人深思，代表了作者對(duì)封建制度的不滿與抨擊，如“對(duì)不好臉的人，決不能低估了其不好臉的程度�！倍硪环矫妫脖憩F(xiàn)出作者對(duì)完美感情的歌頌與贊揚(yáng)：“將感情埋藏得太深有時(shí)是件壞事。如果一個(gè)女生掩飾了對(duì)自己所愛(ài)的男子的感情，她也許就失去了得到他的機(jī)會(huì)�！�
《傲慢與偏見(jiàn)》毫無(wú)疑問(wèn)是一篇不朽之作。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記11
英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)·奧斯汀出生于英國(guó)鄉(xiāng)村的一個(gè)牧師家庭，雖然沒(méi)有進(jìn)入學(xué)校接受正規(guī)教育，但她的父母一直教她念書(shū)、識(shí)字，指導(dǎo)她閱讀。奧斯汀一生中大部分時(shí)間都在英國(guó)鄉(xiāng)村居住，因此對(duì)那里的風(fēng)土人情非常了解，她寫作的靈感大都來(lái)源于周遭的生活。她憑借自己獨(dú)特的視角、縝密的思維和細(xì)膩的語(yǔ)言，寫出了多部?jī)?yōu)秀的作品，打破了男性小說(shuō)家獨(dú)霸文壇的局面�！栋谅c偏見(jiàn)》便是她優(yōu)秀的代表作。
全文以出身平凡的女主角伊莉莎白和家境富裕的男主角達(dá)西的愛(ài)情為主線，講述了兩人從相識(shí)，到性格沖突，再到相互理解，相知相愛(ài)的故事。起初，達(dá)西性格傲慢，看不起伊莉莎白及其庸俗的.家人;而伊莉莎白因達(dá)西的傲慢，對(duì)其有偏見(jiàn)。兩人的愛(ài)情之路坎坷起伏，但不斷接觸后看到彼此內(nèi)心的純真與善良，最終修成正果。作者以此寄托了自己對(duì)美好愛(ài)情的向往。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記12
英俊驕傲的紳士達(dá)西先生，美麗聰慧的淑女伊麗莎白的小姐，由于傲慢和偏見(jiàn)而產(chǎn)生的愛(ài)情糾葛為線索，描寫了四段姻緣故事，文筆辛辣而滑稽，是小微很喜歡的一部作品哦！有興趣的同學(xué)趕快去圖書(shū)館吧！
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作，也是簡(jiǎn)·奧斯汀最早完成的作品，她在1796年開(kāi)始動(dòng)筆，原名《最初的印象》，通過(guò)婚姻問(wèn)題的描寫展示了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的生活畫面。小說(shuō)講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白·班內(nèi)特的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。并多次被改編成電影和電視劇。
《傲慢與偏見(jiàn)》或許是全世界最偉大的愛(ài)情小說(shuō)之一，它“告訴你女性有權(quán)過(guò)得更好，而不應(yīng)認(rèn)為女性理所當(dāng)然就該怎樣”�！胺磳�(duì)日常性別歧視”組織的`創(chuàng)始人勞拉·貝茨說(shuō)，是“第一次有人說(shuō)女性的思想值得傾聽(tīng)”�！栋谅c偏見(jiàn)》于1813年問(wèn)世。這本書(shū)在評(píng)論界得到歡迎，沃爾特·斯科特爵士贊揚(yáng)奧斯汀“筆法巧妙”，“把平凡普通的事務(wù)和角色變得有趣”。
《傲慢與偏見(jiàn)》描寫中產(chǎn)階級(jí)男女的愛(ài)情與婚姻。在奧斯汀之前，18世紀(jì)后期的英國(guó)小說(shuō)中有一股女性感情潮流，充滿傷心流淚的感傷情調(diào)和為憂郁而憂郁的嗜好�！栋谅c偏見(jiàn)》克服了這種傾向而接近于現(xiàn)代生活。她在小說(shuō)中運(yùn)用喜劇的手法表達(dá)對(duì)生活的嚴(yán)肅批評(píng)，探索女主人公從戀愛(ài)到結(jié)婚中自我發(fā)現(xiàn)的心理過(guò)程。女主人公和達(dá)西的婚姻是作者頌揚(yáng)的“為天下有情人樹(shù)立一個(gè)榜樣”的幸�；橐�。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記13
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部以當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)下的資產(chǎn)階級(jí)婚姻為主要描寫對(duì)象的小說(shuō)，講述了伊麗莎白·班納特與費(fèi)茨威廉·達(dá)西，簡(jiǎn)與賓格萊，夏洛特與柯林斯，以及麗迪亞和威克漢姆等幾對(duì)資產(chǎn)階級(jí)青年男女的婚姻愛(ài)情故事。與其說(shuō)是“婚姻愛(ài)情”倒不如說(shuō)更主要是婚姻，因?yàn)樗械墓适聫囊婚_(kāi)始就有著很明確的目的和結(jié)局，那就是婚姻。正如開(kāi)卷第一句話所說(shuō)：“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理�！倍@里所說(shuō)的“婚姻”是與愛(ài)情無(wú)關(guān)的，它更多的是一種占有欲泛濫成災(zāi)后的社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)于這種占有欲，我們可以將其理解為無(wú)節(jié)制的、病態(tài)的人類本能，它其實(shí)是一個(gè)很寬泛的概念。但在《傲慢與偏見(jiàn)》中，我們可以概括性的將其劃歸為兩種表現(xiàn)形式：一種是赤裸裸的財(cái)產(chǎn)占有；另一種是肉體上的占有。這兩種不同的婚姻動(dòng)機(jī)也決定了不同的'婚姻關(guān)系，前者如夏洛特與柯林斯，后者如麗迪亞與威克漢姆。夏洛特在與柯林斯的婚姻中得到了房子、花園、家具陳設(shè)以及穩(wěn)定的收入，并且對(duì)打理這個(gè)小家樂(lè)此不疲。這樣的生活看似幸福美滿，然而其背后的真實(shí)卻被小說(shuō)的主人公伊麗莎白一語(yǔ)道破：“只要把柯林斯忘掉，其余一切都很舒適融洽。”在婚姻所能帶給妻子的樂(lè)趣中，恰恰沒(méi)有丈夫的一席之地，這難道不是金錢對(duì)人類的絕妙諷刺么？再說(shuō)麗迪亞與威克漢姆，他們的結(jié)合大可以看做是一個(gè)笑話、一個(gè)與夏洛特相對(duì)的極端——一切都是性沖動(dòng)的使然。
與前兩對(duì)婚姻相比，伊麗莎白與達(dá)西以及簡(jiǎn)與賓格萊的婚姻則顯得高尚得多，然而作者并不是完全沒(méi)有諷刺的意味。譬如說(shuō)簡(jiǎn)，她在這場(chǎng)愛(ài)情與婚姻的追逐中是完全沒(méi)有主動(dòng)權(quán)的，不管她是多么的美麗，多么有風(fēng)度有教養(yǎng)，只要沒(méi)有可靠的收入，一切都是枉然，她的幸福在那個(gè)銅臭四溢的社會(huì)中也變得岌岌可危。更何況她所傾心的婚姻對(duì)象——賓格萊，是一個(gè)膽怯懦弱到完全失去自我的可憐紳士。簡(jiǎn)的單純善良與賓格萊德溫和小心，經(jīng)過(guò)奧斯汀絕妙的夸張之后變成了典型而真實(shí)的性格缺陷，這些缺陷與當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟規(guī)則共同成為導(dǎo)致二人婚戀險(xiǎn)象環(huán)生的元兇。所幸，他們最終走到了一起，這一點(diǎn)是頗令人欣慰的。但悲觀一點(diǎn)講，誰(shuí)能保證那些缺陷不會(huì)再之后的生活中將他們的婚姻推向滅亡？
奧斯汀對(duì)伊麗莎白與達(dá)西的諷刺大約表現(xiàn)在小說(shuō)的主題——“傲慢”與“偏見(jiàn)”上。我相信作者對(duì)于這兩個(gè)主人公是完全沒(méi)有惡意的，我更愿意將這種諷刺理解為跨過(guò)人物的，對(duì)于社會(huì)的揭露。正如達(dá)西所說(shuō)：“雖然父母本身都是善良人（特別是父親，完全是一片慈善心腸，和藹可親）卻縱容我自私自利，傲慢自大，甚至還鼓勵(lì)我如此，教我如此。他們教我，除了自己家里人以外，不要把任何人放在眼里，教我看不起天下人，至少希望我去鄙薄別人的見(jiàn)識(shí)，鄙薄別人的長(zhǎng)處，把天下人看的都不如我。從八歲到二十八歲，我都受的是這種教養(yǎng)??”達(dá)西的傲慢不僅僅是他一個(gè)人的傲慢，更是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)的傲慢，是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)虛偽陰冷的背影。而伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，更多也是來(lái)自于禮貌、風(fēng)度之類。這也恰恰體現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的隔閡與淡漠——很少有誰(shuí)能走進(jìn)誰(shuí)的內(nèi)心。
就表面來(lái)看，伊麗莎白與達(dá)西，簡(jiǎn)與賓格萊的婚姻都似乎沖破了財(cái)產(chǎn)與社會(huì)地位的禁錮，是對(duì)于社會(huì)制度與落后婚戀觀的反抗與破除。其實(shí)不然，因?yàn)閺谋举|(zhì)上講，這兩對(duì)婚姻依舊是基于相同的階級(jí)地位的，用伊麗莎白的話來(lái)說(shuō)：“他（達(dá)西）是一位紳士，而我是紳士的女兒�！蔽蚁耄@大概也是奧斯汀對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)婚姻自由之本質(zhì)的揭示：“從本階級(jí)選擇”。但不管怎樣，我們還是應(yīng)該為伊麗莎白與達(dá)西愛(ài)情的成功而欣慰，而伊麗莎白的美貌與智慧也是她成為了眾多女性讀者心目中的楷模。
除了達(dá)到對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的現(xiàn)實(shí)的有力揭露外，我認(rèn)為《傲慢與偏見(jiàn)》更大的成就在于其豐富的現(xiàn)實(shí)意義，小說(shuō)中形態(tài)豐富的婚戀觀在當(dāng)今社會(huì)仍然有著不容忽視的啟示意義。而這些也將是每個(gè)人在生命之旅中必將追索的問(wèn)題。
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記14
我從小很少看名著的，我這不是自吹，以前看的也就是《哈姆雷特》《老人與�！愤�是高考的要求但是很多名著名字我還是聽(tīng)過(guò)的，簡(jiǎn)單地就選擇的知名度高的《傲慢與偏見(jiàn)》全書(shū)以這樣一句話作為開(kāi)頭凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)
我從小很少看名著的，我這不是自吹，以前看的也就是《哈姆雷特》《老人與�！愤�是高考的要求··但是很多名著名字我還是聽(tīng)過(guò)的，簡(jiǎn)單地就選擇的知名度高的《傲慢與偏見(jiàn)》
全書(shū)以這樣一句話作為開(kāi)頭“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必定需要娶位太太，這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理�！弊屓瞬挥上氲竭@也許是一部喜劇，也許結(jié)局是一個(gè)皆大歡喜的�？墒呛�(jiǎn)單的看了簡(jiǎn)介，便可引人深思：一見(jiàn)鐘情的愛(ài)情真的能保證婚姻的幸福嗎？愛(ài)情真的能成為婚姻的基石嗎？常常，偉大出自于平凡，作者奧斯丁就是將她的哲理通過(guò)愛(ài)情這一人人司空見(jiàn)慣的概念來(lái)表達(dá)的。也許你粗略的看一下小說(shuō)，只會(huì)簡(jiǎn)單的以為所講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的愛(ài)情，但通讀全文，并沒(méi)有出現(xiàn)什么驚天動(dòng)地的愛(ài)情宣言，甚至在某一方面，主人公顯得過(guò)于理性片。雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生離死別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應(yīng)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)確是如此的真實(shí)，她講的是婚姻，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
我不能明確說(shuō)出作者生活環(huán)境的背景和歷史事件，但是無(wú)論世間發(fā)生什么，她更愿意將觸角伸向安靜的小村，去體會(huì)小村里的人間冷暖。無(wú)可否認(rèn)，即使是生活在桃花源里，仍然會(huì)受到當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的波及，勢(shì)利、炫耀、虛榮充斥了人們?cè)炯儤愕男�。�?dāng)時(shí)的婚姻締結(jié)的充要條件是男方是有著腰纏萬(wàn)貫家產(chǎn)的單身男子，女方有豐厚的嫁妝。于是他們的結(jié)合便是幸福，便會(huì)為世人所承認(rèn)接收�？赡墁F(xiàn)有社會(huì)有些扭曲了的價(jià)值觀也這么認(rèn)為，但是情靜心思考，你究竟是和一個(gè)人結(jié)婚還是和冷冰冰的錢？這樣物質(zhì)充足的婚姻便是幸福的婚姻嗎？在當(dāng)時(shí)的達(dá)官貴人看來(lái)這無(wú)可非議。似乎一切要求門當(dāng)戶對(duì)，婚姻也不例外。此處的門當(dāng)戶對(duì)確切地說(shuō)應(yīng)是資產(chǎn)相當(dāng)。注重物欲的人們始終以金錢作為信條，金錢至上方為他們的圣經(jīng)，為之不惜賭上一生的幸福。可悲的是錢成了地位的標(biāo)志、有錢＝有教養(yǎng)＝有地位＝有高尚品格＝具備做丈夫的一切條件。當(dāng)時(shí)的班納特太太想盡方法想把自己的女兒嫁入豪門，在她丈夫鄙夷的近乎愚蠢的`單純中，似乎也能反映出人性的本質(zhì)。美德成為婚姻之后的附帶品，著實(shí)挺戲劇的。
在本書(shū)中有兩個(gè)人物是這類畸形婚姻的忠實(shí)奴隸。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。夏綠蒂?gòu)男∈艿蕉际亲⒅亻T第、講究地位的家庭教育。她的父親威廉。盧卡斯爵士也常常自稱與詹姆士宮有莫大聯(lián)系，這樣的吹噓引起的轟動(dòng)使他得虛榮得到充分得膨脹。在這樣的熏陶下她與班納特家的財(cái)產(chǎn)繼承人柯林斯結(jié)了婚。柯林為人奸詐狡猾，我相信只要使一個(gè)對(duì)愛(ài)情有著小女生般幻想得人，一定不愿意自己得婚姻葬送這樣得人手中，可他憑借繼承班納特家的財(cái)產(chǎn)，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅為了這些，當(dāng)柯林斯向伊麗莎白求婚失敗后的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白為由，與柯林斯朝夕相對(duì)，終于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，不惜失掉伊麗莎白多年的友情為代價(jià)。書(shū)中提及她是個(gè)聰明的女人，原以為是在和班納特太太作對(duì)比，沒(méi)想到后者也有了升華。在我認(rèn)為，她也有不得已的苦衷，沒(méi)有豐厚的嫁妝意味著沒(méi)有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對(duì)她而言難得的機(jī)會(huì)。起碼這樣的話，她以后的生活有了保障，于是，她與認(rèn)識(shí)不到三天的柯林斯結(jié)了婚。這樣的閃婚，我想足以令她厭惡丈夫各樣怪異的行為，唯一的安慰是使她的新家有條不紊，并在世人面前構(gòu)建一個(gè)美滿的家庭空景。
韋翰是個(gè)十足的流氓，這點(diǎn)毋庸置疑。完全可以理解有這類認(rèn)得存在，不是虛構(gòu)，因?yàn)槲矣鲆?jiàn)過(guò)。他們自恃外表軼麗，一心想通過(guò)婚姻來(lái)發(fā)家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個(gè)一窮二白的人，自是富家小姐不會(huì)光顧。但最終他還是通過(guò)不與麗迪亞結(jié)婚為要挾，向達(dá)西敲詐到了一筆可觀的收益。這樣的人，無(wú)恥到流氓也為他羞愧。
在本書(shū)中伊麗莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫的，書(shū)中也提及她是班納特先生最寵愛(ài)的小女兒，因?yàn)樗闹腔�。她理智、活潑，善于�?duì)人冷眼旁觀并一直看穿其心思。某種程度上，她和現(xiàn)在的新女性有點(diǎn)類似。表面上看來(lái)她是愛(ài)情忠實(shí)追隨者，直到最終獲得看似傲慢的達(dá)西的愛(ài)情。但仔細(xì)想想也不難發(fā)現(xiàn)伊麗莎白本身都難以逃出金錢式婚姻的魔爪。伊麗莎白之所以對(duì)達(dá)西改變態(tài)度的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在她看見(jiàn)了達(dá)西碩大的莊園之后，彭伯里女主人的稱號(hào)無(wú)可避免的是一種誘惑。然而伊在一定上也算式門當(dāng)戶對(duì)了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚后所要面對(duì)的殘酷現(xiàn)實(shí)是免不了的。夏綠蒂在盡力扮演好一位主婦的同時(shí)卻一直懷念著昔日情人，她后悔當(dāng)初因?yàn)槟侨说呢毟F而未與之步入教堂，正如她所說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)情的婚姻，不管因?yàn)槭艿阶鹬鼗蛘邠碛幸髮?shí)的家產(chǎn)而顯得多么榮耀，都比不幸強(qiáng)不了多少。”韋翰與麗迪亞的夫妻關(guān)系名存實(shí)亡，伊麗莎白與達(dá)西相處和睦，但不斷來(lái)自鄰居、親友和珈苔琳。德包爾夫人的冷言冷語(yǔ)，讓她心煩意亂。
其實(shí)現(xiàn)在的人式可以從這樣的書(shū)中獲得你對(duì)愛(ài)情、婚姻、金錢的看法。如今的社會(huì)充斥著各樣的拜金教條，人們的生活似乎被所謂的一遍一遍重復(fù)的不是萬(wàn)能的金錢給萬(wàn)能了，曾經(jīng)看過(guò)一個(gè)電視相親節(jié)目，上面的男嘉賓深情的問(wèn)著自己心儀但對(duì)他沒(méi)興趣的女嘉賓，“如果式?jīng)]錢，沒(méi)車，沒(méi)房子，但是我愿意為我們以后的未來(lái)生活努力，你愿意和我一起努力嗎？”也許是節(jié)目在做效果，總之那個(gè)女的嗤鼻一笑“你沒(méi)房沒(méi)車的，還結(jié)什么婚啊”，我不知道你們看了是什么感想，總之我媽看了，沉默了，如同她當(dāng)初看見(jiàn)鳳姐時(shí)一樣。這樣你過(guò)的式你的人生嗎？物質(zhì)的豐裕能夠給你帶來(lái)安寧的精神嗎？名氣除了給你帶來(lái)豐富的物質(zhì)，也讓你丟失了最基本的善良的本性。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個(gè)名門旺族，但這僅憑機(jī)緣，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服�？杀氖�，她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端，而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利，就像是花瓶，等著有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運(yùn)氣，與感情無(wú)關(guān)。
這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì)，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型，享受愛(ài)情是一種奢侈，“現(xiàn)實(shí)、生存、理智……”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映，每時(shí)每刻提醒你：錢、錢、錢……
便是如今這樣在某些人身上體現(xiàn)了的扭曲的價(jià)值觀里，錢是萬(wàn)能的，如果你覺(jué)得錢沒(méi)有萬(wàn)能，便是你的錢還不夠。真不知道腦子里想的什么。并不是每個(gè)人都可以買上夠普通家庭吃上幾個(gè)月的LV包包，絕大多數(shù)的我們只是在爭(zhēng)取小康。所有即使你沒(méi)有足夠的資金夠你揮霍，請(qǐng)不要總是抬頭看著你雙眼無(wú)法涉及的高樓。
在《傲慢與偏見(jiàn)》里，我們體會(huì)了人間百態(tài)，所謂的幸福背后充斥了憐憫，唯獨(dú)缺少了真情……
傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記15
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的，加上男主角個(gè)性的傲慢，繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西，是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子，也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系，對(duì)他來(lái)說(shuō)，傲慢也許是有理的，偏見(jiàn)卻很無(wú)情，這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言辭，彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解，但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清，彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。達(dá)西代表著“傲慢”，伊麗莎白代表著“偏見(jiàn)”，他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言，更讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí)，他說(shuō)了一句話：“要是我耍一點(diǎn)手段，把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái)，一味地恭維你，使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面，都是對(duì)你懷著無(wú)條件的.純潔的愛(ài)，那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了�？上o(wú)論是什么樣的偽裝，我都痛恨。”達(dá)西沒(méi)有為了討好伊麗莎白，而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己，彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象，表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候，伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下，而忽略思考事實(shí)的真相，經(jīng)過(guò)達(dá)西的解釋和自己的判定，才最終找到幸福的歸宿。
傲慢與偏見(jiàn)，是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很輕易被自己的主觀印象所驅(qū)使，因而輕易對(duì)別的人下不正確的注解，進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事，但并非一定不會(huì)改變，要有更加深入的了解，才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn)，就似乎故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法，就是因?yàn)榱私獠庞兴淖�。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該要善于發(fā)現(xiàn)身邊人的優(yōu)點(diǎn)！
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