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有關(guān)談讀書(shū)的作文匯編5篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的談讀書(shū)的作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
談讀書(shū)的作文 篇1
凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取，也將本人才學(xué)著之于書(shū)。讀書(shū)者，無(wú)非兩條。多讀收，精讀書(shū)。
杜甫所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，強(qiáng)調(diào)的即是讀書(shū)數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚(yáng)贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書(shū)的精神，韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤，也是這個(gè)主張。但善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)，慧能大師目不識(shí)丁，卻于其修行中讀出“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃”的佛學(xué)境地，漸開(kāi)出“南宗禪”；岳飛讀書(shū)很多，但他更多的是從書(shū)中讀出“國(guó)破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的亡國(guó)之情，于是立大志，終成一代名將�？梢�(jiàn)書(shū)不局限于書(shū)本本身，萬(wàn)物皆書(shū)，惟善讀者可用。
古今中外各種書(shū)籍無(wú)窮無(wú)盡，諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂：“讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主”，所指即是讀書(shū)之精。讀過(guò)很多書(shū)后，佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見(jiàn)反倒容易丟失，終于只能被稱(chēng)為文人墨客，抬手張口子曰詩(shī)云，恰恰沒(méi)有自己的`主張和見(jiàn)解，最終被可悲的稱(chēng)為“書(shū)櫥”。讀書(shū)目的在于用書(shū)，而不只是機(jī)械的記憶和套用，這便是盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫(kù)全書(shū)》，從《荷馬史詩(shī)》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)精英用血汗所書(shū)的極品。從中可以深化精神，提高修養(yǎng)，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書(shū)并非為讀書(shū)而讀書(shū)，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書(shū)是基礎(chǔ)，而它后面還有學(xué)書(shū)和用書(shū)兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者，讀書(shū)人。
何謂“善讀書(shū)者”？通常文人不是善讀書(shū)者。他們?cè)诤醯氖秋L(fēng)花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書(shū)人也并非真人才，充其量是支寫(xiě)文章比較突出的筆。真的讀書(shū)人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì)。他們敢于痛社會(huì)弊端，憂國(guó)憂民，惟有如此，方顯書(shū)生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒(méi)能完全發(fā)揮，最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因?yàn)樗忍煜轮畱n而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)，至少他是努力過(guò)的；而文天祥、史可法是真正值得稱(chēng)贊、值得敬佩的，他們讀書(shū)，而且從書(shū)中讀出了真理。這才是真正的善讀書(shū)人。
善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)。山水亦書(shū)也，棋酒亦書(shū)也，花月亦書(shū)也。
真讀書(shū)人，不只詠風(fēng)花，不只誦雪月，亦憂國(guó)也，亦懷博愛(ài)也。
談讀書(shū)的作文 篇2
時(shí)間：20xx年九月14日 地點(diǎn)：各自在家（通過(guò)網(wǎng)絡(luò)） 欣：大姨，我想問(wèn)你幾個(gè)關(guān)于讀書(shū)的問(wèn)題。好嗎？ 姨：好的。 欣：大姨，你是怎么看待讀書(shū)的？ 姨：讀書(shū)是生活的一部分。 欣：我覺(jué)得讀書(shū)應(yīng)該先讀，然后思考知識(shí)點(diǎn)并找出故事的中心句。 姨：是的。仔細(xì)閱讀，體會(huì)作者或主人公的.真情實(shí)感、思想脈搏、精神成長(zhǎng)的過(guò)程。 欣：還有“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”。我最喜歡《根鳥(niǎo)》這樣寫(xiě)旅行和流浪的書(shū)了。 姨：給人某種啟迪的書(shū)我都喜歡讀。 欣：是講道理嗎？ 姨：講道理，也可以是讀者自己從中領(lǐng)會(huì)道理。 欣：也就是不明講：自己去分析和感受。 欣：那你每天有多長(zhǎng)時(shí)間用于讀書(shū)？都分布在什么時(shí)間段？ 姨：三個(gè)小時(shí)。早、中、晚各一小時(shí)。 欣：讀書(shū)對(duì)你很重要嗎？ 姨：樂(lè)在其中。也如同吃飯休息一樣，平常但不可或缺。
欣：看書(shū)時(shí)我很開(kāi)心。讀書(shū)能讓我的生活更豐富多彩，能讓我走向在現(xiàn)實(shí)中去不了的另外的時(shí)空。 姨：讀書(shū)讓我開(kāi)闊眼界，讓我情感細(xì)膩，讓我看到不同的風(fēng)景，體會(huì)豐富的博大的愛(ài)我常常因此而喜悅。 欣：我覺(jué)得充滿(mǎn)書(shū)香的世界就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)了。 姨：是��！那一定是美麗的、喜悅的、清純的。 欣：謝謝您！大姨再見(jiàn)！ 姨：祝你因讀書(shū)而生命豐富！
談讀書(shū)的作文 篇3
生活里沒(méi)有書(shū)箱，就好像大地上沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)箱，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。
——題記
小時(shí)候，我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌……”；大點(diǎn)后我們就熱衷于各類(lèi)童話而馳騁在夢(mèng)的國(guó)度；現(xiàn)在我們已經(jīng)會(huì)捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。
那么我閃到底該如何讀書(shū)呢？我認(rèn)為：
讀書(shū)有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我閃讀書(shū)時(shí)要全神貫注�！翱诘健保褪侵敢舐曌x出來(lái)。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書(shū)才能領(lǐng)悟書(shū)中的精髓。
子曰“溫故而知新”。凡是我們學(xué)過(guò)的知識(shí)或是讀過(guò)的書(shū)，時(shí)間一長(zhǎng)，印象自然不深，畢竟它的保質(zhì)期是有限的。所以我們需要不斷地溫習(xí)它。在溫習(xí)的過(guò)程中，不僅僅是對(duì)原有知識(shí)的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會(huì)。
五柳先生說(shuō)“不求甚解”。我們?cè)谧x書(shū)上可以廣泛涉獵健康書(shū)箱，不需要在一字一句上過(guò)分深究。當(dāng)然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會(huì)意便欣然忘食”的喲。
古語(yǔ)云“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！庇袝r(shí)我們對(duì)某些作文的寫(xiě)作無(wú)從下筆，這是因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的積累太少了，只有在平時(shí)看書(shū)的過(guò)程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語(yǔ)言技巧、構(gòu)思和寫(xiě)作手法，從中讓自己的文學(xué)素養(yǎng)得到提高，這樣寫(xiě)作便會(huì)如魚(yú)得水，如有神仙相助般。
培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接�！贝嗽掽c(diǎn)明了讀書(shū)的重要性。其實(shí)讀一本好書(shū)就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，并且能從中學(xué)到原來(lái)所不知道的。當(dāng)然這些前提一定都是有前面那些好的.讀書(shū)方法。
好的讀書(shū)方法是一把鑰匙，為我閃打開(kāi)智慧的大門(mén)；好的讀書(shū)方法是一個(gè)航標(biāo)，引領(lǐng)我們遨游書(shū)海；好的讀書(shū)方法是一盞明燈，照亮我們未來(lái)的讀書(shū)路。讓我們拿起身旁的書(shū)本，大聲地朗讀吧！
談讀書(shū)的作文 篇4
說(shuō)到讀書(shū)我真是慚愧，我這個(gè)人最不喜歡讀書(shū)，一看到書(shū)我就頭疼。有時(shí)想：我為什么會(huì)這樣？要用什么樣的方法使我喜歡讀書(shū)？怎樣從書(shū)中受益更多？今天就讓我們一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
每當(dāng)和愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)坐到一起時(shí)總是聽(tīng)他們說(shuō)的讀書(shū)有很多好處。我當(dāng)然知道讀書(shū)好處。可以說(shuō)每個(gè)人的成功誰(shuí)都離不開(kāi)知識(shí)，就好像酒店管理員需要知道怎樣去管理才能盈利讓老板滿(mǎn)意，然而這些都來(lái)自于書(shū)中。生活的方方面面都需要書(shū)�？梢�(jiàn)書(shū)對(duì)我們的生活有多么重要，對(duì)我們有多的好處啊�？蔀槭裁催�是不喜歡讀書(shū)呢？是我們的方法出錯(cuò)了嗎？
我們讀書(shū)要奉行：讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。首先我們要從思想上覺(jué)得讀書(shū)很好，帶著一個(gè)求知的心去讀然后要讓自己喜歡讀書(shū)。達(dá)到當(dāng)沒(méi)有書(shū)讀的時(shí)候生活好像缺少了什么似的的`境界。最后我們要有選擇性的去讀一些好書(shū)。讀一些有益的書(shū)。
理學(xué)家朱熹的三到法即：讀書(shū)有三到，心到，眼到，口到。心到即，每當(dāng)我們讀書(shū)的時(shí)候要拋除心中的一切雜念，不像和尚念經(jīng)有口無(wú)心的去讀。不要眼前出現(xiàn)了什么熱鬧的事情而把視線從書(shū)上轉(zhuǎn)移，口的即，讀書(shū)時(shí)不僅眼要看，口還要讀出來(lái)。這樣更有助于記憶。
學(xué)者陳善的“出入法”即既能選的進(jìn)去還要跳的出來(lái)。鉆的進(jìn)去是說(shuō)我們要想盡一切辦法去讓自己喜歡讀書(shū)，要做到時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)書(shū)。跳得出來(lái)是說(shuō)：該讀的時(shí)候我要讀好，不該讀的時(shí)候我們要放下，合理安排自己的時(shí)間，不要因讀書(shū)而耽誤了正事。
還有讀書(shū)有三境界如果了一定會(huì)成功即：吞，啃，品。吞是要生吞活剝，囫圇吞棗把大致內(nèi)容看個(gè)差不多�？屑串�(dāng)我們讀第二遍的時(shí)候就要強(qiáng)花記憶，記清楚書(shū)中有的內(nèi)容，爛熟于心。品即要當(dāng)讀第三遍的時(shí)候我們就要細(xì)嚼慢咽。讀書(shū)人多如牛毛，很少有人達(dá)到第三境界，如果得到第三境界必是成功之人。
以上就是我對(duì)讀書(shū)方法的看法，讀書(shū)真的很好，要我們用心去體會(huì)。知道了嗎？
談讀書(shū)的作文 篇5
日前，閑暇時(shí)間再次捧讀魯迅先生的《而已集》，對(duì)其中那篇“七月十六日在廣州知用中學(xué)〔2〕講”印象深刻，感觸良多，部分原文摘抄如下：
“說(shuō)到讀書(shū)，似乎是很明白的事，只要拿書(shū)來(lái)讀就是了，但是并不這樣簡(jiǎn)單。至少，就有兩種：一是職業(yè)的讀書(shū)，一是嗜好的讀書(shū)。所謂職業(yè)的讀書(shū)者，譬如學(xué)生因?yàn)樯龑W(xué)，教員因?yàn)橐v功課，不翻翻書(shū)，就有些危險(xiǎn)的就是。我想在坐的諸君之中一定有些這樣的經(jīng)驗(yàn)，有的不喜歡算學(xué)，有的不喜歡博物，然而不得不學(xué)，否則，不能畢業(yè)，不能升學(xué)，和將來(lái)的生計(jì)便有妨礙了……”
看來(lái)，88年前的魯迅，深諳讀職業(yè)書(shū)籍的痛苦——為了生存，為了生計(jì)，許多人在很多時(shí)候，不得不放下自己的嗜好而苦讀一些與職業(yè)相關(guān)的工具書(shū)。因?yàn)樽x的枯燥而無(wú)味，這確實(shí)教人痛苦。
也許魯迅先生并不知道，事隔88年后的今天，讀書(shū)的痛苦其實(shí)也沒(méi)什么質(zhì)的改變——身處“前進(jìn)使人進(jìn)步、落后使人失敗”的競(jìng)爭(zhēng)大時(shí)代，許多人依然為了營(yíng)生而不得不放棄自己所鐘愛(ài)的休閑書(shū)。
滾滾紅塵，蕓蕓眾生，為了養(yǎng)家糊口或博取更多功名，拼命讀書(shū)、學(xué)習(xí)，以期擁有一個(gè)光輝的前程，這本無(wú)可厚非，但功利性的讀書(shū)卻委實(shí)教人痛苦。
這不由讓我想起20多年前，那時(shí)執(zhí)業(yè)的“注冊(cè)會(huì)計(jì)師”正炙手可熱，若能有幸考取，極有可能會(huì)被那些上市的大公司聘用，領(lǐng)取高額工資，或被一些急需該類(lèi)人才的當(dāng)?shù)卣衅付{(diào)入財(cái)政系統(tǒng)，吃上旱澇保收的財(cái)政飯。這難得的機(jī)遇，當(dāng)然引得我那在財(cái)政局會(huì)計(jì)股工作的四哥注意，積極為我報(bào)名、取證，并不惜重金訂購(gòu)來(lái)多套的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍給我，而我最終卻辜負(fù)他的期望，失敗的原因大約有二：一是當(dāng)時(shí)很滿(mǎn)足現(xiàn)狀，缺乏動(dòng)力；二是對(duì)那些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍壓根就提不起興趣，以至到了考試的前夕，甚至還是沒(méi)能夠?qū)?shū)完整地看通一遍。
事后我也在琢磨，如果當(dāng)年“注冊(cè)會(huì)計(jì)師”的應(yīng)試科目是語(yǔ)文、歷史、政治或地理，后果將會(huì)怎樣？我想結(jié)果一定很好，因?yàn)槟鞘俏移綍r(shí)是喜歡研讀的科目，我會(huì)快樂(lè)學(xué)習(xí)，結(jié)果一定是事半功倍的`。
可是，人生卻沒(méi)有如果。
俗話說(shuō)，歷史往往有驚人的相似性，二十多年后的今天，我又一次面對(duì)考試的折磨，——前段時(shí)間，“中國(guó)南方電網(wǎng)公司”面向社會(huì)，轟轟烈烈出臺(tái)了規(guī)范用工的招聘政策。面對(duì)“中國(guó)南方電網(wǎng)公司”這塊誘人的“央企”金字招牌，平凡的我，也未能免俗。在親朋好友的支持下，夜以繼日參加考試復(fù)習(xí)，強(qiáng)迫自己翻出平日里那些倒胃口的工具書(shū)，背什么歐姆定理、直流功率、有功和無(wú)功功率、三角函數(shù)、視在功率等等公式，記那些電流互感器與電壓互感器、隔離開(kāi)關(guān)與斷路器等等的功用與差別，特別是計(jì)算題里有什么三相對(duì)稱(chēng)負(fù)載相負(fù)荷、三相功率的計(jì)算，更是弄得我頭暈?zāi)X脹，疲憊不堪，渾沒(méi)有平日讀文學(xué)作品愜意、暢快，雖然考試最后如愿以?xún)�，但回想起�?fù)習(xí)的過(guò)程，就是一種痛苦。
經(jīng)受過(guò)多次讀書(shū)痛苦的咀嚼，也漸漸釋然：人生本來(lái)就沒(méi)有完美，也不可能完美。正如天有陰晴變化，月有圓缺更替一樣，但正因?yàn)槿松辛嘶蜻@或那的缺憾，才會(huì)有孜孜不倦的追求和向往。生長(zhǎng)在非洲大陸的瞪羚，身健而優(yōu)美，那是在逃生的環(huán)境下練就的結(jié)果，倘如生活中沒(méi)有了獅、豹等肉食動(dòng)物對(duì)其的追蹤和壓迫，恐怕它早吃得體肥膘圓，再不會(huì)跳躍敏捷、健步如飛了！
讀書(shū)是痛苦，但那是為了自己，也是為了家人；生命唯其如此，人生才會(huì)在痛苦中找到幸福，在幸福中找到痛苦，生活才會(huì)多姿多彩。
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