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2022北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文（精選43篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編幫大家整理的2022北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【作文題目】
北京卷高考作文：學(xué)習(xí)今說（2022年）
22.作文(50分)
從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。
(1)古人說，“學(xué)不可以已”，重視學(xué)習(xí)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代中國，人們對(duì)學(xué)習(xí)的理解與古人有相同之處，也有不一樣的地方。
請以“學(xué)習(xí)今說”為題目，寫一篇議論文。可以從學(xué)習(xí)的目的、價(jià)值、內(nèi)容、方法、途徑、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面，任選角度談你的思考。
要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。
(2)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、疫情期間，很多活動(dòng)轉(zhuǎn)向“線上”，你一定有不少關(guān)于“在線”的經(jīng)歷、見聞和感受。
請以“在線”為題目，寫一篇記敘文。
要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 1
不管干什么，做什么事，都要認(rèn)真去對(duì)待，態(tài)度要好！不然什么也不知道！
學(xué)習(xí)的時(shí)候需要態(tài)度和草稿本，學(xué)習(xí)的時(shí)候更要善于觀察和記錄。有什么不懂的可以寫在草稿本上練練寫寫！
但是，我個(gè)人認(rèn)為每個(gè)人都會(huì)有自己的學(xué)習(xí)態(tài)度。假如父母親強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的話，那么個(gè)人心理都會(huì)有寫不耐煩、憤怒等一些想法。
但是認(rèn)真去對(duì)待學(xué)習(xí)、自愿去對(duì)待學(xué)習(xí)，用一種高興的心情去對(duì)待學(xué)習(xí)的'話，就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，漸漸地迷上學(xué)習(xí)。當(dāng)然，這是我個(gè)人的想法。
對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度有很多種，主要是要看你對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度如何了。只要你對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度好，學(xué)習(xí)的時(shí)候就很容易記��！成績自然也會(huì)提高啦！
至于學(xué)習(xí)態(tài)度嘛，也就是對(duì)于學(xué)習(xí)的看法和采取的行動(dòng)。而另一個(gè)意思，就是人對(duì)待學(xué)習(xí)的舉止神情！
學(xué)習(xí)，能從閱讀、聽講、研究和實(shí)踐中獲得知識(shí)或技能！而你怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)，就是怎樣對(duì)待你自己！你怎樣看待學(xué)習(xí)，就是怎樣看待你自己！所以，珍惜學(xué)習(xí)，就是珍惜你自己！
只要你對(duì)學(xué)習(xí)有良好的態(tài)度，學(xué)習(xí)給你無限的“資源”！就像你種田一樣。只要你擁有時(shí)間，擁有技能，擁有“種子”……等時(shí)機(jī)一到！就會(huì)有一大把的“財(cái)富”！
雖然有些人討厭學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)卻從不討厭任何人！它總是在人快要絕望的時(shí)候拉他們一把；它總是幫助身世可悲的家庭出現(xiàn)“陽光”……著樣的希望！著樣的力量！難道還不快點(diǎn)珍惜嗎?不只要你有恒心，有耐心，豐收的成果定會(huì)落在你的手上，而且還是最珍貴的成果！
所以，一個(gè)人的恒心、耐心和決心，是對(duì)帶事物的態(tài)度的能源。只要你珍惜現(xiàn)在所擁有的，只要你認(rèn)真地面對(duì)學(xué)習(xí)，那么，勝利之果便會(huì)降臨！
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 2
學(xué)習(xí)就像一個(gè)無望無際的海洋，那樣寬廣，那樣偉大，我們就像一艘小船，在這迷茫的大海中，尋找著彼岸，而上天對(duì)它的考驗(yàn)將是無數(shù)次可怕的暴風(fēng)雨，小船只有兩種選擇一：在困難面前退縮，在浩瀚的大海中掙扎，最后只有沉下海去，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)找不到彼岸！二：永不言敗，不為艱難，迎難而上，勇往直前，最后到達(dá)成功的彼岸，享受到成功的樂趣，我們跟小船一樣，命運(yùn)是掌握在自己手里的，結(jié)果是如何只有靠我們?nèi)ヅ�，去奮斗。我們學(xué)習(xí)中雖然苦，有許許多多的'挫折，困難，等待著我們，所以我們要勇敢的面對(duì)困難，挑戰(zhàn)困難，永不言敗，那么成功離我們就不愿了，成功是要付出努力的，付出汗水，沒有能隨隨便便成功的，所以我們應(yīng)該付出不懈努力去學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)不光要有不怕困難，永不言敗的精神，還有有勤奮的努力，著名科學(xué)家愛迪生曾說過：“天才就是1%的靈感加上99%的汗水，但那1%的靈感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要�！奔词刮覀兊某煽儾皇呛芎�，但只要有心想要學(xué)習(xí)，那么我們就應(yīng)該笨鳥先飛，所謂"勤能補(bǔ)拙“沒有人一出生就是天才，他們都是經(jīng)過秦風(fēng)的努力，才會(huì)成功的，所以我們不能坐等自己那天突然變成天才，而是要點(diǎn)燃自己的力量之火，尋找自己的天才之路，努力奮斗。
在學(xué)習(xí)的路途中還有有遠(yuǎn)大的理想，有明確的目標(biāo)，堅(jiān)定的決心，這樣較大實(shí)地一步一個(gè)腳印的走向自己的目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)自己的夢想，不管在路途中遇到多大的挫折，我們要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，不臨陣退縮！”一分耕耘一分收獲“只要我們肯付出汗水付出努力，那么我們會(huì)得到學(xué)習(xí)中最大的快樂。梁啟超曾告訴過我們：”未盡責(zé)任最苦，盡責(zé)任最樂“。學(xué)習(xí)是我們的責(zé)任，也是我們?yōu)樽约旱膶矶�，學(xué)習(xí)雖苦但能從學(xué)習(xí)中得來快樂，樂趣。那么我相信世上的快樂莫過這種苦中得來的快樂了！
想在學(xué)習(xí)中獲得成功，也不是不是不可能的，只要我們能做到有永不言敗+勤奮學(xué)習(xí)+有遠(yuǎn)大的理想+堅(jiān)定的信念，堅(jiān)強(qiáng)的意志，明確地目標(biāo)，而我想成功也是應(yīng)該有這個(gè)配方研制而成的吧！
在我們獲得成功之后，還應(yīng)記得：勝不驕，要繼續(xù)努力，不要因?yàn)橐粫r(shí)的成功而得意忘形，這樣才不會(huì)使自己一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，而遺憾終生。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 3
在月明星稀，皓月當(dāng)空，萬籟俱寂的夜晚，我獨(dú)自面對(duì)。眼前一片空虛，心中的種種幻想，都對(duì)未來充滿希望。每一天新的開始，便是一個(gè)新的起點(diǎn)，面對(duì)高考這個(gè)人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)，稍有不慎就可能有閃失。所以我要獨(dú)自去面對(duì)，一定要全力以赴的去沖刺，以優(yōu)秀的成績給自己的高中生活畫一個(gè)完整的句號(hào)。在求學(xué)的道路上，有可能喜悅，有可能悲哀。但是我仍然獨(dú)自去面對(duì)。
從今天起，我會(huì)拼命的學(xué)習(xí)，奮斗，無論多苦多累，我勢必不會(huì)放棄。為了以后的理想，為了未來的.美好生活，我要不惜一切，攀登那座高峰，把有限的視力融入那無盡的蒼茫。高三的生活，必然困乏，但卻充實(shí)。我們雖然辛苦，因此也變得美麗。我們的勤奮，刻苦，拼搏，進(jìn)取，將會(huì)成為人生中永久的記憶，也會(huì)在人世間留下印記。擁抱明天，讓我們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生存，也需要付出百倍的努力，學(xué)會(huì)考試！我想，對(duì)我們來說考試就意味著競爭；考試就意味著較量；考試就意味著選拔；考試就意味著優(yōu)勝劣汰。
考試需要有健康的體魄和挺拔的心理，考試更需要有堅(jiān)韌的毅力和頑強(qiáng)的斗志。我們想要成功，就要戰(zhàn)勝這一切。軍號(hào)已經(jīng)吹響，剛槍正需擦亮，高考正向我們走來，東方已露出曙光。時(shí)間不允許我們再猶豫，空間不允許我們再逃避。我們所有人都站在同一條起跑線上。既然，天才不常有，蠢材也罕見。既然，智慧就在腦袋里。那么，面對(duì)高考，我們只有充滿自信和樂觀，決不能留下遺憾和嘆息。
我想說，不再回頭的，不只是那古老的辰光，也不只是那些個(gè)夜晚的群星和月亮，還有青春在流逝，青春，這是上帝賦予的無限高貴的禮品，青春充滿力量，信心和希冀。請把煩惱和無奈拋給昨天，而面對(duì)挑戰(zhàn)，無論是輸是贏，我們都必須全身心的投入，向著既定的目標(biāo)沖刺！我李開泰在這里對(duì)天發(fā)誓，我會(huì)竭盡自己的全力，拼著生命去迎接高考，天人共鑒。請道同的朋友，在這里寫上自己的姓名，并且留下一句自己要奮斗的諾言。
面對(duì)這個(gè)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我要獨(dú)自深思。慎重選擇，珍貴的時(shí)間顯得更緊張了。這讓我更加堅(jiān)強(qiáng)，我獨(dú)自一個(gè)面對(duì)著那窗臺(tái)上懼怕風(fēng)雨的花兒。聯(lián)想到了自己，只能隔著玻璃，感嘆世俗的悲哀，得到風(fēng)雨的見證，有了自己的格言，才不會(huì)被世俗埋沒。寧靜而致遠(yuǎn)，淡泊以明志，清雅，孤寂都會(huì)在我獨(dú)自面對(duì)學(xué)習(xí)中發(fā)出淡的幽香。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 4
在學(xué)習(xí)中我的“敵人”有許多，它們的目標(biāo)都一樣，那就是吧我給撂倒，讓我在學(xué)習(xí)的路上爬不起來。因此它們都聚集了起來變成了一個(gè)很難對(duì)付的大軍，其中最讓我聞風(fēng)傷膽的還是那幾位敵軍，——其中最強(qiáng)大的還是——作文。
每周周末我都會(huì)為這位學(xué)習(xí)中的最強(qiáng)敵人——作文苦惱。“�。≡撛趺磳懓�！”我撓著頭說到，“唉！這位強(qiáng)大的“敵人”—作文還請“您”手下留情��！”我在心中默默地哀求這位“敵人”，可他好像覺得我更好欺負(fù)了，于是便更猖狂的攻擊我的思路，讓我在學(xué)習(xí)中倒下去，“哼！是可忍、孰不可忍也！”你這猖狂的'“敵人”看我怎么消滅你。我在心中暗暗地下定決心打敗這個(gè)“強(qiáng)敵”，我的意志又回來了，我拿起了筆寫了個(gè)題目，準(zhǔn)備擬個(gè)題綱，�。∥以俅伪贿@位強(qiáng)敵給擾亂了思路，你個(gè)卑鄙的“小人”，太壞了吧！竟敢擾亂我的思路。我在心中毒罵了這位“強(qiáng)敵”，集中了精力，用筆嘩嘩的寫了起來，寫完了后，讀了一遍，嗯！覺得不錯(cuò)，就動(dòng)筆了，“啊”！我的大腦思路又被它擾亂，我不會(huì)寫開頭啦！“哼！你這“小人”你越想我輸，我就越會(huì)努力打敗你”。我在心中自言自語的說到。突然我想到了開頭，趕快寫下來不給它攻擊我的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在輪到我反擊了，這位“強(qiáng)敵”見狀又來擾亂我的思路，可我周圍已經(jīng)形成了個(gè)保護(hù)罩，保護(hù)著我的思維，不讓它打敗，時(shí)間一分一秒的過去了，我的作文終于寫完了，那位“強(qiáng)敵”在逃走的時(shí)候發(fā)出了哀嘆聲，我再次把它打敗了。
接下來的強(qiáng)敵是—背功。雖然這學(xué)期沒有多少要背的段落，對(duì)我的威脅不大，可一旦有了，它比第一強(qiáng)將都要強(qiáng)，記得最近的一次背段落，我背的很慢，接近23點(diǎn)才睡覺，我每背了一句它就讓我忘一句，背到了中間，我就打退堂鼓了，說：“哎呀！背什么破段落呀！不背了，哼！”可我又想了想：“嗯，說不定它是想讓我從學(xué)習(xí)中倒下來”，沒想到這位大將也跟第一大將一樣煩人呀！我都打敗了第一大將，難道怕你不成。我斗志回來了，說了五遍以后，自然而然的，我就背熟了，哈哈！我說過你打不敗我吧！回到你們的敵營去吧！它也像第一大將一樣狼狽的逃了回去。
以上我介紹的是“敵營”中最強(qiáng)的兩位，它們次次都被我打敗，我也次次差點(diǎn)被打敗，學(xué)習(xí)中還有許多“敵人”等著將我打敗，但我相信它們是不會(huì)成功的！
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 5
學(xué)業(yè)就是人生，學(xué)業(yè)也猶如車站。人生沒有�？空荆瑳]有車會(huì)停下來等你慢慢追上，只會(huì)越開越遠(yuǎn)，離你越來越遙遠(yuǎn)，無論何時(shí)也不能放棄努力，落后于他人，因?yàn)槟阋坏┞浜缶蜁?huì)永遠(yuǎn)錯(cuò)過那些本該努力一點(diǎn)就可以擁有的榮譽(yù)。
光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間我從一個(gè)剛進(jìn)入小學(xué)充滿稚氣的小孩變成了一個(gè)即將小學(xué)畢業(yè)的大孩子了。人生，有三個(gè)重要的階段，分別是“小學(xué)六年級(jí)，初中初三，高中高三”。只要你過了這三個(gè)重要的階段，你的`人生就會(huì)一片光明了，當(dāng)然，你得有付出才有未來的一片光明，因?yàn)楦冻龅亩嗍斋@的也會(huì)多。彩虹，它只會(huì)出現(xiàn)在風(fēng)雨后，就和你現(xiàn)在的付出與回報(bào)是同樣的意思。在六年級(jí)到升初中考試這一段路，是非�？部啦黄降�，但是，或許想想在這之后會(huì)是怎樣的回報(bào)?有一句話說“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”現(xiàn)在，我們正是少年時(shí)期，是人生最旺盛的階段，如果在這個(gè)階段放棄了前途光明就等于放棄了前途的一片光明，也等于放棄了自己的人生。
學(xué)習(xí)，就像馬拉松比賽一樣，路途很遙遠(yuǎn)，有的人跑完全程可能會(huì)覺得很輕松，也有的人跑遠(yuǎn)全程會(huì)覺得很累很難受。有的人跑完會(huì)覺得很輕松是因?yàn)樗锌嗫嗟挠?xùn)練，有付出很多，所以到了比賽的時(shí)候他跑完全程會(huì)比某些人輕松很多，而有的人沒怎么練過，沒有什么付出所以到了比賽跑完全程會(huì)比別人吃力許多，難受許多。這就猶如學(xué)習(xí)一般，你考試前有好好學(xué)，有付出，你就學(xué)得很輕松考得好，而有些人并沒有好好學(xué)，沒有付出就學(xué)的很難考得不好。在比賽過程中，每當(dāng)你超越一人你就會(huì)離終點(diǎn)進(jìn)一步，你的心里也會(huì)更愉快更加會(huì)有要好好練習(xí)爭取再好的心理。每當(dāng)你落后于一個(gè)人時(shí)你就會(huì)離終點(diǎn)更遠(yuǎn)一步，你也可能會(huì)因此而灰心。所以不管如何你都要好好努力給自己打造一片光明未來。
誰能笑著走到最后，誰就是笑的最好的那一個(gè)。讓我們一起努力走向更好的未來，創(chuàng)造出明日的輝煌吧！
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 6
現(xiàn)在科技迅速發(fā)展，教學(xué)設(shè)備愈來愈先進(jìn)，學(xué)生們的學(xué)習(xí)條件越來越好。但很多學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度卻不容樂觀。
現(xiàn)在電力發(fā)達(dá)，大部分地區(qū)都能晚上供電，學(xué)生讀書不必再像孫康、車胤那樣照雪聚螢，匡衡那樣鑿壁偷光；現(xiàn)在學(xué)生的飯食也是追求健康營養(yǎng)，不再像宋濂說的那樣“無鮮肥滋味之享”；隨處都有學(xué)校，隨處都有知識(shí)淵博的老師，不必像程顥、程頤的程門立雪，宋濂的“俟其欣悅則又請焉”；現(xiàn)在也能夠讓學(xué)生親自動(dòng)手做試驗(yàn)學(xué)習(xí)，不必再像以前那樣紙上談兵……
雖然學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，但現(xiàn)在很多的學(xué)生缺少了些宋濂的“勤且艱”，失了積分水滴石穿的刻苦耐心，缺了幾絲孫敬、蘇秦懸梁刺股的精神，丟了那愚公移山的決心與信念。
現(xiàn)在的很多學(xué)生，只是一味的追求物質(zhì)上的'需求，忽略了精神上的需求。坐在溫暖舒適的教室，心里想的不是怎樣學(xué)好各個(gè)門課，而是CF，QQ；父母給的買書錢，卻給游戲充了值；上課不是津津有味地聽老師講課，而是想著游戲指南；有著豐富的教科書卻不想看，只是在想穿名牌，吃零食甚至比闊炫富，談情說愛，打架斗毆……
當(dāng)今學(xué)生心性浮躁，對(duì)學(xué)習(xí)敷衍塞責(zé)。如果就這樣發(fā)展下去，我們祖國的花骨朵必將因缺少營養(yǎng)，而不能綻放美麗的花朵，散發(fā)迷人的香氣，展示自己的魅力。
最后，我還想說一句：學(xué)習(xí)態(tài)度決定你的現(xiàn)在，你現(xiàn)在的表現(xiàn)決定你的未來。你如果想有一個(gè)美好的未來，就請你培養(yǎng)一個(gè)好的學(xué)習(xí)態(tài)度，且讓真對(duì)待學(xué)習(xí)。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 7
在這個(gè)日新月異的時(shí)代，學(xué)習(xí)不再局限于傳統(tǒng)的課堂教育之中。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，知識(shí)獲取的途徑變得越來越多樣化，人們可以隨時(shí)隨地通過網(wǎng)絡(luò)來充實(shí)自己。在線課程、電子書籍、虛擬實(shí)驗(yàn)室等新型學(xué)習(xí)方式正逐漸成為主流。不僅如此，社交媒體也為個(gè)人提供了展示才華和交流心得的平臺(tái)，在這里，每個(gè)人都可以是老師也是學(xué)生。
然而，面對(duì)海量信息時(shí)如何篩選出對(duì)自己真正有用的知識(shí)成為了新的挑戰(zhàn)。這就要求我們必須培養(yǎng)批判性思維能力，學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)蝺?yōu)劣，同時(shí)保持好奇心與探索精神，主動(dòng)尋找那些能夠激發(fā)興趣、促進(jìn)成長的`內(nèi)容。此外，終身學(xué)習(xí)的理念也日益深入人心。無論處于哪個(gè)年齡段，都應(yīng)該持續(xù)不斷地充實(shí)自我，以適應(yīng)快速變化的社會(huì)環(huán)境。
總之，在這樣一個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代里，只有不斷學(xué)習(xí)才能讓我們緊跟時(shí)代步伐，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會(huì)貢獻(xiàn)的最大化。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 8
隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，“學(xué)習(xí)”這個(gè)詞被賦予了更加豐富而深刻的含義。它不僅僅指的是在校園內(nèi)接受正規(guī)教育的過程，更是一種貫穿于人一生之中的行為習(xí)慣。從幼兒時(shí)期的好奇探索到成年后的職業(yè)培訓(xùn)，再到老年階段的興趣愛好培養(yǎng)，每個(gè)階段都有其獨(dú)特的學(xué)習(xí)內(nèi)容與方法。
對(duì)于年輕一代而言，除了掌握扎實(shí)的專業(yè)技能外，更重要的.是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)態(tài)度——勇于嘗試新事物、敢于面對(duì)失敗、善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。這不僅有助于他們在未來職業(yè)生涯中脫穎而出，更能為他們的人生旅途增添無限精彩。
而對(duì)于成年人來說，則需要根據(jù)自身所處行業(yè)特點(diǎn)及發(fā)展趨勢，定期更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高解決問題的能力。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化背景下，跨文化交流與合作愈發(fā)頻繁，具備國際視野的人才將更具競爭力。
總而言之，不論年齡大小，我們都應(yīng)該樹立起積極向上的學(xué)習(xí)觀，將學(xué)習(xí)視為一種生活方式，讓每一天都成為成長進(jìn)步的新起點(diǎn)。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 9
在當(dāng)今時(shí)代，學(xué)習(xí)早已被賦予了前所未有的深刻內(nèi)涵與廣泛意義，它猶如一座燈塔，照亮著人們在知識(shí)海洋與人生道路上不斷前行的方向。
往昔，學(xué)習(xí)或許更多地局限于對(duì)書本知識(shí)的死記硬背，是為了科舉入仕或謀得一份安穩(wěn)職業(yè)。然而，當(dāng)下之學(xué)習(xí)，其范疇已拓展至生活的方方面面。從科技領(lǐng)域的編程代碼、人工智能算法，到文化藝術(shù)中的現(xiàn)代繪畫技巧、新興音樂流派的創(chuàng)作理念；從社會(huì)實(shí)踐里的公益項(xiàng)目策劃、團(tuán)隊(duì)協(xié)作管理，再到個(gè)人素養(yǎng)提升方面的情緒管理、跨文化交流能力等，皆成為學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。我們身處一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新?lián)Q代的速度令人咋舌，這便要求我們必須以更為積極主動(dòng)且多元的方式投入學(xué)習(xí)。
如今，學(xué)習(xí)的途徑亦呈多樣化態(tài)勢。傳統(tǒng)的學(xué)校教育固然仍是主流，它為我們奠定了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建起系統(tǒng)的`知識(shí)框架。但與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)如雨后春筍般涌現(xiàn)，慕課、網(wǎng)易云課堂等在線課程資源豐富得讓人眼花繚亂，無論身處世界哪個(gè)角落，只要有網(wǎng)絡(luò)，便能隨時(shí)隨地聆聽頂尖學(xué)府的教授授課，學(xué)習(xí)各類專業(yè)知識(shí)與技能。此外，社會(huì)實(shí)踐也是不可或缺的學(xué)習(xí)途徑。參與志愿者活動(dòng)，能讓我們深刻領(lǐng)悟人性的溫暖與社會(huì)的需求；投身職場實(shí)習(xí)，可使我們提前熟悉行業(yè)規(guī)則與工作流程，積累寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人成長的重要性不言而喻。在競爭白熱化的現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)是我們提升自我競爭力的核心法寶。通過持續(xù)學(xué)習(xí)新的知識(shí)與技能，我們能夠拓寬自己的職業(yè)發(fā)展道路，實(shí)現(xiàn)從一個(gè)領(lǐng)域到另一個(gè)領(lǐng)域的跨越轉(zhuǎn)型。例如，許多原本從事傳統(tǒng)行業(yè)的人員，通過學(xué)習(xí)大數(shù)據(jù)分析、數(shù)字營銷等新興知識(shí)技能，成功轉(zhuǎn)行至互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，迎來了事業(yè)的第二春。而且，學(xué)習(xí)也是我們豐富內(nèi)心世界、塑造健全人格的關(guān)鍵所在。在學(xué)習(xí)哲學(xué)、文學(xué)、歷史等人文知識(shí)的過程中，我們能夠汲取先人的智慧結(jié)晶，思考人生的價(jià)值與意義，培養(yǎng)同理心與包容心，從而成為一個(gè)有溫度、有深度、有情懷的人。
于社會(huì)而言，學(xué)習(xí)更是推動(dòng)其進(jìn)步與發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，必然充滿創(chuàng)新活力與發(fā)展?jié)摿�。�?dāng)每一個(gè)個(gè)體都在不斷學(xué)習(xí)、追求卓越時(shí)，整個(gè)社會(huì)的科技水平將得以提升，文化藝術(shù)將繁榮昌盛，社會(huì)治理將更加科學(xué)高效。從國家戰(zhàn)略層面來看，大力倡導(dǎo)與鼓勵(lì)學(xué)習(xí)，能夠培養(yǎng)出大批高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才，使國家在全球科技、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的競爭中占據(jù)有利地位，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。
在這個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，學(xué)習(xí)不再是一種可有可無的選擇，而是一種必須肩負(fù)的責(zé)任與使命。我們應(yīng)緊跟時(shí)代步伐，充分利用各種學(xué)習(xí)資源與途徑，以學(xué)為樂，以學(xué)為榮，在學(xué)習(xí)中不斷成長、不斷進(jìn)步，為個(gè)人的幸福、社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 10
“學(xué)不可以已。”從古至今，學(xué)習(xí)始終是人類不斷進(jìn)步與發(fā)展的重要基石。而在當(dāng)下這個(gè)日新月異的時(shí)代，學(xué)習(xí)被賦予了全新的特質(zhì)與使命，煥發(fā)出別樣的光彩。
現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)習(xí)，是一場與時(shí)間賽跑的馬拉松。知識(shí)的更新如洶涌澎湃的浪潮，一波未平一波又起。新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)突破幾乎每天都在發(fā)生，曾經(jīng)在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)，可能在踏入社會(huì)不久后就已過時(shí)。因此，終身學(xué)習(xí)不再僅僅是一個(gè)口號(hào)，而是成為了生存與發(fā)展的必備技能。無論是剛畢業(yè)的大學(xué)生，還是已在職場打拼多年的資深人士，都必須時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷更新自己的知識(shí)體系，才能不被時(shí)代淘汰。例如，隨著人工智能技術(shù)的飛速發(fā)展，許多傳統(tǒng)行業(yè)如制造業(yè)、金融業(yè)等都面臨著巨大的變革與挑戰(zhàn)，從業(yè)者只有積極學(xué)習(xí)人工智能相關(guān)知識(shí)，探索如何將其應(yīng)用于自身工作領(lǐng)域，才能在這場變革中謀求新的發(fā)展機(jī)遇。
當(dāng)下學(xué)習(xí)的另一個(gè)顯著特征是其高度的開放性與互動(dòng)性�；ヂ�(lián)網(wǎng)的.普及打破了學(xué)習(xí)的時(shí)空界限，讓知識(shí)的傳播與獲取變得前所未有的便捷。在線學(xué)習(xí)社區(qū)、知識(shí)分享平臺(tái)如知乎等，使人們能夠輕松地與世界各地的學(xué)習(xí)者交流互動(dòng)，分享學(xué)習(xí)心得與資源。在這里，沒有年齡、性別、國籍的限制，每一個(gè)人都可以成為知識(shí)的傳授者與學(xué)習(xí)者。這種開放互動(dòng)的學(xué)習(xí)模式，不僅極大地拓寬了我們的學(xué)習(xí)視野，還激發(fā)了我們的學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)造力。比如，一位對(duì)攝影感興趣的業(yè)余愛好者，可以在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上觀看專業(yè)攝影師的教學(xué)視頻，學(xué)習(xí)拍攝技巧與后期處理方法；同時(shí)，他也可以將自己的作品分享出去，接受來自不同背景的人的點(diǎn)評(píng)與建議，從而在相互學(xué)習(xí)中不斷提升自己的攝影水平。
學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人精神世界的塑造作用在現(xiàn)代社會(huì)愈發(fā)凸顯。在物質(zhì)生活日益豐富的今天，人們對(duì)于精神層面的追求也更為強(qiáng)烈。學(xué)習(xí)文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等人文知識(shí)，能夠滋養(yǎng)我們的心靈，讓我們在喧囂浮躁的塵世中找到一片寧靜的港灣。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品，我們可以穿越時(shí)空，與偉大的作家和思想家對(duì)話，感受不同時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌與人性光輝；學(xué)習(xí)繪畫、音樂等藝術(shù)形式，能夠培養(yǎng)我們的審美情趣，讓我們學(xué)會(huì)用美的眼光去看待世界，發(fā)現(xiàn)生活中的點(diǎn)滴美好；而研究哲學(xué)，則能促使我們深入思考人生的意義、價(jià)值與道德倫理等深層次問題，使我們的思想更加深邃、成熟。
從社會(huì)層面來看，學(xué)習(xí)是構(gòu)建和諧、創(chuàng)新型社會(huì)的關(guān)鍵因素。一個(gè)重視學(xué)習(xí)、崇尚知識(shí)的社會(huì)，必然會(huì)營造出良好的文化氛圍與創(chuàng)新環(huán)境。在這樣的社會(huì)中，人們相互尊重、相互學(xué)習(xí)，不同的思想觀點(diǎn)相互碰撞、交融，從而激發(fā)出創(chuàng)新的火花。政府積極推動(dòng)教育公平與教育改革，加大對(duì)教育資源的投入，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能，為社會(huì)培養(yǎng)出大量具有創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才。這些人才又將成為推動(dòng)科技創(chuàng)新、文化繁榮、社會(huì)進(jìn)步的主力軍，使整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢。
在當(dāng)今時(shí)代，學(xué)習(xí)既是個(gè)人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、追求幸福生活的必由之路，也是社會(huì)走向繁榮昌盛、國家實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的堅(jiān)實(shí)保障。讓我們珍惜每一個(gè)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以飽滿的熱情與堅(jiān)定的信念投身于學(xué)習(xí)的偉大征程中，在知識(shí)的天空中自由翱翔，書寫屬于我們自己的精彩篇章。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 11
在歷史的長河中，學(xué)習(xí)始終是推動(dòng)人類進(jìn)步的重要力量。而今，我們身處一個(gè)日新月異的時(shí)代，科技的飛速發(fā)展、信息的爆炸式增長，使得學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與方式都發(fā)生了深刻的變化。在這個(gè)時(shí)代背景下，如何把握學(xué)習(xí)的真諦，讓學(xué)習(xí)成為我們駕馭時(shí)代之潮的堅(jiān)實(shí)舟楫，是我們每個(gè)人都應(yīng)深思的問題。
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)觀念往往側(cè)重于知識(shí)的積累，認(rèn)為學(xué)得越多，能力就越強(qiáng)。然而，在知識(shí)爆炸的今天，單純的知識(shí)積累已難以應(yīng)對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)需求。因此，學(xué)習(xí)應(yīng)更多地著眼于能力的培養(yǎng)，尤其是創(chuàng)新能力、批判性思維能力和解決問題的能力。這些能力不僅能夠幫助我們更好地適應(yīng)時(shí)代變化，還能讓我們在競爭中脫穎而出。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，學(xué)習(xí)方式也經(jīng)歷了從線下到線上、從被動(dòng)接受到主動(dòng)探索的`轉(zhuǎn)變。在線課程、虛擬實(shí)驗(yàn)室、在線協(xié)作平臺(tái)等新興學(xué)習(xí)工具，為我們提供了前所未有的學(xué)習(xí)資源和便捷的學(xué)習(xí)途徑。在這樣的環(huán)境下，我們應(yīng)充分利用這些工具，主動(dòng)探索未知領(lǐng)域，培養(yǎng)自己的自主學(xué)習(xí)能力和終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)的價(jià)值不僅體現(xiàn)在個(gè)人成長上，更體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)上。一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)步的人，能夠更好地適應(yīng)社會(huì)的需求，為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)，我們能夠更好地理解世界、理解他人，從而培養(yǎng)出更加包容、更加理性的社會(huì)心態(tài)，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)力量。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 12
在時(shí)代的大潮中，學(xué)習(xí)如同一棵常青樹，無論歲月如何變遷，它都屹立不倒，為我們提供著源源不斷的生命力和智慧。今天，當(dāng)我們重新審視學(xué)習(xí)這個(gè)話題時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上的知識(shí)獲取，成為了一種生活方式、一種人生態(tài)度。
在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)習(xí)不再是一種階段性的任務(wù)，而是一種伴隨我們一生的生活方式。無論是通過閱讀書籍、參加培訓(xùn)、還是在線學(xué)習(xí)，我們都在不斷地吸收新知識(shí)、新技能，以適應(yīng)社會(huì)的變化和個(gè)人的成長需求。這種持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過程，讓我們的思維更加活躍、視野更加開闊，也讓我們的人生更加豐富多彩。
學(xué)習(xí)不僅是一種生活方式，更是一種積極向上的人生態(tài)度。它代表著我們對(duì)未知的好奇、對(duì)挑戰(zhàn)的勇氣、對(duì)成長的渴望。一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)的人，總是能夠保持一顆年輕的.心，不斷追求進(jìn)步和完美。這種態(tài)度不僅讓我們在學(xué)業(yè)和事業(yè)上取得成就，更讓我們在人生的道路上更加堅(jiān)定和自信。
學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人成長的需要，更是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神，推動(dòng)科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí)，學(xué)習(xí)還能夠促進(jìn)文化的傳承和交流，增進(jìn)不同民族、不同國家之間的理解和友誼。因此，我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)學(xué)習(xí)的理念，讓學(xué)習(xí)成為全社會(huì)的共同追求和行動(dòng)。
綜上所述，學(xué)習(xí)是時(shí)代之潮中的堅(jiān)實(shí)舟楫，是常青于時(shí)的生命之樹。在這個(gè)充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的時(shí)代里，讓我們以更加開放的心態(tài)、更加積極的態(tài)度去擁抱學(xué)習(xí)、享受學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)成為我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 13
在當(dāng)今這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，學(xué)習(xí)的意義和方式都在發(fā)生著深刻的變化。傳統(tǒng)上，學(xué)習(xí)往往被看作是一個(gè)人在學(xué)校里通過書本獲取知識(shí)的過程。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)對(duì)終身學(xué)習(xí)理念的日益重視，現(xiàn)代人對(duì)于“學(xué)習(xí)”的`理解已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這一范疇。
首先，從學(xué)習(xí)的內(nèi)容來看，現(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)的是全面發(fā)展的教育觀。除了基礎(chǔ)學(xué)科如語文、數(shù)學(xué)等之外，人們越來越重視藝術(shù)修養(yǎng)、體育鍛煉以及情感教育等方面。這種多元化的需求促使教育體系不斷改革，以適應(yīng)新時(shí)代的要求。
其次，在學(xué)習(xí)的方式方法上也出現(xiàn)了巨大變革。在線教育平臺(tái)的興起使得優(yōu)質(zhì)教育資源能夠跨越地域限制，為更多人所共享；而個(gè)性化推薦算法的應(yīng)用，則讓每個(gè)學(xué)習(xí)者都能根據(jù)自己的興趣愛好與能力水平找到最適合自己的學(xué)習(xí)路徑。此外，虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)(AR)等新技術(shù)的應(yīng)用也為沉浸式學(xué)習(xí)提供了可能，極大地豐富了學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
最后，值得注意的是，在這樣一個(gè)快速變化的世界里，保持好奇心并持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)成為了每個(gè)人必備的能力之一。無論是為了職業(yè)發(fā)展還是個(gè)人興趣，主動(dòng)探索未知領(lǐng)域、勇于嘗試新事物都顯得尤為重要。因此，“終身學(xué)習(xí)”不再只是一個(gè)口號(hào)，而是成為了現(xiàn)代人生活態(tài)度的一部分。
總之，隨著時(shí)代的發(fā)展，“學(xué)習(xí)”這一概念也在不斷進(jìn)化。它不僅僅局限于校園之內(nèi)，更是一種貫穿于整個(gè)人生旅程中不可或缺的行為模式。面對(duì)未來，只有那些能夠靈活運(yùn)用各種資源進(jìn)行高效自主學(xué)習(xí)的人，才能更好地適應(yīng)社會(huì)變遷，在競爭中立于不敗之地。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 14
在這個(gè)日新月異的信息時(shí)代，學(xué)習(xí)已不再是學(xué)生時(shí)代的專屬活動(dòng)，而是成為了一種生活方式。隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，我們對(duì)“學(xué)習(xí)”的定義也有了新的解讀。
一方面，數(shù)字化轉(zhuǎn)型改變了人們獲取知識(shí)的渠道。過去，書籍是主要的知識(shí)載體；而現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)成為了重要的學(xué)習(xí)工具。無論是專業(yè)課程還是興趣愛好，都可以通過互聯(lián)網(wǎng)輕松接觸到海量資源。在線講座、開放課程（MOOCs）、電子圖書……這些新型的學(xué)習(xí)形式打破了時(shí)間和空間的限制，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)接受高質(zhì)量的教育。
另一方面，跨學(xué)科學(xué)習(xí)變得越來越重要。在全球化背景下，單一領(lǐng)域的專長已經(jīng)難以滿足復(fù)雜多變的工作需求。因此，培養(yǎng)跨界思維能力和解決問題的方法論成為了關(guān)鍵。這要求我們在掌握專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也要關(guān)注其他相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展趨勢，并學(xué)會(huì)將不同領(lǐng)域的知識(shí)融合起來，創(chuàng)造出更多的價(jià)值。
更重要的是，批判性思考與創(chuàng)新能力成為了衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)的`重要標(biāo)準(zhǔn)。僅僅擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備是不夠的，如何運(yùn)用這些知識(shí)去分析問題、提出見解才是真正的考驗(yàn)。這就需要我們在日常學(xué)習(xí)過程中注重培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣，敢于質(zhì)疑現(xiàn)有結(jié)論，勇于探索未知世界。
綜上所述，當(dāng)代社會(huì)賦予了“學(xué)習(xí)”更加寬泛而深刻的內(nèi)涵。它不僅僅是積累知識(shí)的過程，更是自我成長和完善的過程。唯有緊跟時(shí)代步伐，不斷提升自身素養(yǎng)，方能在激烈的競爭環(huán)境中脫穎而出。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 15
在歷史的長河中，學(xué)習(xí)始終是人類進(jìn)步與發(fā)展的基石。從古老的結(jié)繩記事到如今數(shù)字化學(xué)習(xí)資源的海量涌現(xiàn)，學(xué)習(xí)的形式和內(nèi)涵都發(fā)生了翻天覆地的變化。
往昔，學(xué)習(xí)多是在私塾中誦讀經(jīng)典，先生言傳身教，學(xué)子們搖頭晃腦地苦記圣賢之言。那是一個(gè)知識(shí)傳遞相對(duì)緩慢、途徑較為單一的時(shí)代，但古人對(duì)學(xué)習(xí)的熱忱與執(zhí)著絲毫不遜于今人�！邦^懸梁，錐刺股”的故事傳頌千古，展現(xiàn)了古人在艱苦條件下為求取知識(shí)而付出的巨大努力，他們深知學(xué)習(xí)乃修身、齊家、治國、平天下的必經(jīng)之路，故而能在有限的資源中挖掘無盡的智慧。
然而，當(dāng)今之世，學(xué)習(xí)已步入一個(gè)全新的境界。信息科技的飛速發(fā)展，如同一股強(qiáng)大的洪流，沖破了知識(shí)傳播的時(shí)空壁壘。互聯(lián)網(wǎng)成為了一座取之不盡、用之不竭的知識(shí)寶庫，只需輕點(diǎn)鼠標(biāo)或滑動(dòng)屏幕，便能瞬間獲取古今中外的各類知識(shí)。在線課程、電子書籍、虛擬學(xué)習(xí)社區(qū)等多樣化的學(xué)習(xí)平臺(tái)如雨后春筍般應(yīng)運(yùn)而生，為人們提供了前所未有的學(xué)習(xí)便利。無論是身處繁華都市還是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村，只要有網(wǎng)絡(luò)信號(hào)覆蓋，皆可與世界頂尖的教育資源接軌，聆聽大師的講座，參與學(xué)術(shù)研討，學(xué)習(xí)的民主化和平等化程度達(dá)到了前所未有的高度。
但與此同時(shí)，現(xiàn)代學(xué)習(xí)也面臨著諸多新的`挑戰(zhàn)與困境。信息爆炸式增長，知識(shí)碎片化現(xiàn)象嚴(yán)重，人們在海量信息的沖擊下，往往難以辨別真?zhèn)蝺?yōu)劣，容易陷入知識(shí)的淺灘，無法構(gòu)建系統(tǒng)完整的知識(shí)體系。此外，網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的便捷性也滋生了一些人的浮躁心理，他們追求速成，淺嘗輒止，缺乏古人那種沉潛鉆研、持之以恒的精神。比如，在各種在線學(xué)習(xí)平臺(tái)上，報(bào)名課程者眾多，但真正能堅(jiān)持學(xué)完并深入理解掌握的卻寥寥無幾。
在這瞬息萬變的時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)重拾學(xué)習(xí)的初心與真諦。學(xué)習(xí)不應(yīng)僅僅是為了獲取功利性的技能或文憑，更應(yīng)是為了提升個(gè)人的素養(yǎng)、拓展思維的邊界、追尋人生的意義。我們需借鑒古人嚴(yán)謹(jǐn)篤實(shí)的治學(xué)態(tài)度，在紛繁復(fù)雜的信息海洋中保持清醒的頭腦，篩選有價(jià)值的知識(shí)，精心鉆研，將碎片化的知識(shí)有機(jī)整合，構(gòu)建起屬于自己的知識(shí)大廈。同時(shí)，充分利用現(xiàn)代科技的優(yōu)勢，積極探索創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)習(xí)成為一種生活方式，一種伴隨終身的精神追求。
只有如此，我們才能在現(xiàn)代學(xué)習(xí)的浪潮中勇立潮頭，駕馭知識(shí)的力量，為個(gè)人的成長、社會(huì)的進(jìn)步以及人類文明的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。讓我們以古鑒今，在學(xué)習(xí)的道路上砥礪前行，書寫屬于我們這個(gè)時(shí)代的學(xué)習(xí)華章。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 16
學(xué)習(xí)，這一古老而又常新的話題，貫穿了人類社會(huì)發(fā)展的始終。古往今來，它始終承載著人們對(duì)知識(shí)的渴望、對(duì)智慧的追求以及對(duì)自我提升的不懈努力。
回顧歷史，在紙張尚未發(fā)明之前，人們將知識(shí)刻于竹簡、寫于絲帛，學(xué)習(xí)的過程艱難而又珍貴。那時(shí)候，知識(shí)的傳承依賴于師徒之間的口耳相傳、學(xué)者之間的相互切磋，每一部經(jīng)典的流傳都凝聚著無數(shù)先輩的心血與智慧。諸子百家在戰(zhàn)火紛飛的年代里，席地而坐，論道講學(xué)，他們以思想為筆，以言辭為墨，繪就了一幅幅絢麗多彩的文化畫卷，為后世留下了無盡的精神財(cái)富。那時(shí)的學(xué)習(xí)，雖條件簡陋，卻充滿了對(duì)真理的執(zhí)著探索與熱烈討論，學(xué)者們心懷天下，以學(xué)為志，力圖用知識(shí)改變社會(huì)，拯救蒼生。
如今，我們身處信息時(shí)代，學(xué)習(xí)的環(huán)境和方式發(fā)生了天翻地覆的變革。智能手機(jī)、平板電腦等智能設(shè)備成為了人們學(xué)習(xí)的得力助手，各種學(xué)習(xí)類APP琳瑯滿目，功能各異。無論是語言學(xué)習(xí)、專業(yè)技能培訓(xùn)還是文化藝術(shù)鑒賞，都能找到對(duì)應(yīng)的應(yīng)用程序，學(xué)習(xí)變得無處不在、無時(shí)不能。而且，現(xiàn)代教育注重個(gè)性化培養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生的興趣、特長和學(xué)習(xí)進(jìn)度量身定制學(xué)習(xí)方案，使學(xué)習(xí)更具針對(duì)性和有效性。遠(yuǎn)程教育的興起，打破了地域限制，讓偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)子也能同步享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源，極大地促進(jìn)了教育公平的實(shí)現(xiàn)。
然而，在現(xiàn)代學(xué)習(xí)的繁榮景象背后，也隱藏著一些不容忽視的問題。隨著社交媒體和娛樂產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，人們的注意力被大量分散，學(xué)習(xí)的專注力和深度受到嚴(yán)重影響。許多人在學(xué)習(xí)過程中容易被手機(jī)消息、網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)所干擾，難以長時(shí)間集中精力深入鉆研知識(shí)。再者，應(yīng)試教育的陰影依然籠罩著部分地區(qū)的教育體系，學(xué)生們?yōu)榱丝荚嚩鴮W(xué)習(xí)，機(jī)械地記憶知識(shí)點(diǎn)，缺乏對(duì)知識(shí)內(nèi)涵的深入理解和對(duì)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)的功利性過強(qiáng)，背離了學(xué)習(xí)的本質(zhì)目的。
面對(duì)這些問題，我們應(yīng)從古人的學(xué)習(xí)智慧中汲取靈感。古人云：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之�！蔽覀円趶V泛涉獵知識(shí)的`基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)深入思考、審慎判斷，將所學(xué)知識(shí)付諸實(shí)踐。同時(shí)，社會(huì)各界應(yīng)共同努力，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，倡導(dǎo)深度學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的理念。教育工作者應(yīng)不斷創(chuàng)新教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生擺脫應(yīng)試思維的束縛，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新精神；家長也要以身作則，減少電子產(chǎn)品對(duì)孩子學(xué)習(xí)的干擾，鼓勵(lì)孩子培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)習(xí)在當(dāng)代既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，我們要在傳承古人學(xué)習(xí)精神的基礎(chǔ)上，充分利用現(xiàn)代科技的優(yōu)勢，克服現(xiàn)代學(xué)習(xí)中的種種弊端，讓學(xué)習(xí)真正成為個(gè)人成長、社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力源泉，在時(shí)代的舞臺(tái)上綻放出更加耀眼的光芒。
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古人可能怎么也沒想到，學(xué)原來是學(xué)習(xí)。
自打?qū)W習(xí)古文以來，老師不斷強(qiáng)調(diào)一個(gè)概念，古文一字為一詞，高考文言文翻譯一定要記得加字組詞。按此理解，“學(xué)習(xí)”自然也包含兩件事：學(xué)和習(xí)。論語第一句是學(xué)而時(shí)習(xí)之，現(xiàn)在流行將這句話翻譯成學(xué)得知識(shí)后要時(shí)常實(shí)踐，也有老師們會(huì)告訴小朋友學(xué)到了知識(shí)要經(jīng)常溫習(xí)。盡管人們對(duì)“習(xí)”存在不同解讀，都將它作為一種獨(dú)立于學(xué)的動(dòng)作，或者是一種獨(dú)立于學(xué)的狀態(tài)。荀子說學(xué)不可以已，談?wù)摰氖菍W(xué)不能停止，并沒有講學(xué)習(xí)不能停。
學(xué)和習(xí)的關(guān)系及其意義，我們可以從“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”這句窺探一二。學(xué)到了新知識(shí)，是愉快的。時(shí)常溫習(xí)新的知識(shí)，內(nèi)化到自己的行動(dòng)中，從中悟出新的道理，是愉快的。身體力行心中體悟的道與理，自然也是愉快的。我想無論怎樣理解，古人理想中的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)首先由外向內(nèi)“學(xué)”，隨后又由內(nèi)心向外“習(xí)”的雙向過程。雖然學(xué)與習(xí)是分開的，但就體悟世界和人生來講二者是密不可分的。在理想的狀態(tài)下，學(xué)與習(xí)是知行合一的，讓人達(dá)到一種完滿的心理狀態(tài)，因此說學(xué)習(xí)是愉悅的。
現(xiàn)在我們理解的學(xué)習(xí)可就不同了。如果說古人談?wù)摰膶W(xué)習(xí)更多是一種哲學(xué)上的認(rèn)識(shí)世界與人生并踐行相適應(yīng)的方法，是形而上的，那么我們現(xiàn)在談?wù)摰膶W(xué)習(xí)更多是形而下的，是具體的現(xiàn)實(shí)的有世俗意義的'行為。小朋友們考高分，大朋友們考學(xué)位，成年朋友考證件，老年朋友還要考老年人評(píng)估。似乎我們進(jìn)入到了一個(gè)全民學(xué)習(xí)的時(shí)代，但作為手段的學(xué)和習(xí)變成了作為目的的學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)不再分開，而我們的社會(huì)系統(tǒng)性地鼓勵(lì)這樣學(xué)習(xí)。我們成立了學(xué)習(xí)小組，鼓勵(lì)大家要好好學(xué)習(xí)，一起進(jìn)步，共同擔(dān)當(dāng)。我們舉辦學(xué)習(xí)研討會(huì)，要深入貫徹落實(shí)學(xué)到的理論。我們還成立學(xué)習(xí)研究中心，全面、系統(tǒng)、深入地開展理論化學(xué)習(xí)。所有人都在學(xué)習(xí)，但古人所主張的學(xué)與習(xí)的狀態(tài)卻相去甚遠(yuǎn)。永遠(yuǎn)也不會(huì)有研究表明大家學(xué)習(xí)時(shí)的心理狀態(tài)，我們只能窺見小組內(nèi)、會(huì)場上、中心里的人表現(xiàn)出來的樣子，這種樣子恐怕不需要我來描述。
自然，面帶著此種樣子的人的心理無疑是割裂的，是知行不合一的。因?yàn)楝F(xiàn)在我們只講究學(xué)，而學(xué)的并不是由內(nèi)而外的，不是自己認(rèn)同的。長久以來處于這樣一種狀態(tài)，人就會(huì)變得容易憤怒。更可悲的是我們的社會(huì)系統(tǒng)性地鼓勵(lì)人們壓抑自己，讓自己處于割裂的狀態(tài)。壓抑的時(shí)間久了，可能在乍看并不理解的小事上爆發(fā)。當(dāng)然，這些小事是被允許的小事�，F(xiàn)在被允許的小事越來越少，將來可能會(huì)變得更少，不知道再繼續(xù)下去會(huì)發(fā)生什么。
但無論怎樣，我們現(xiàn)在被告知：學(xué)習(xí)不可以已。
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古人云，“學(xué)不可以已”，意思是學(xué)習(xí)是沒有止境的，重視學(xué)習(xí)一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，古人給我們留下了很多名句：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉;學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎;讀萬卷書，行萬里路;博古通今，學(xué)富五車。外出旅行時(shí)，我們經(jīng)�？梢钥吹娇鬃拥牡裣�，不少家長帶著孩子競相參拜，為的是孩子取得好成績，考上心儀的學(xué)校。
不同時(shí)代的人有不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)學(xué)習(xí)的看法也不同，比如我和我的爺爺。
我的爺爺出生于1950年，打記事起，他就教導(dǎo)我要好好念書，要倍加珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，他經(jīng)常與我分享他年輕時(shí)學(xué)習(xí)的故事。上世紀(jì)60年代，他響應(yīng)號(hào)召去鄂東南的大山里開荒種地，但經(jīng)常沒有多少活干，無聊至極，他打發(fā)時(shí)間的辦法就天天看《新華字典》，看了一遍又一遍，我問他怎么不看別的更有趣的書，他說：壓根就沒有。
那時(shí)候，他只能與他的舍友們交換著書看。誰倘若有一本新書，尤其是小說，那絕對(duì)是搶手貨，很多人愿意討好他，跟他交朋友。書絕對(duì)是那個(gè)年代的稀缺品，讀書與學(xué)習(xí)是一件無比奢侈的事。沒有文化，讀書少，導(dǎo)致爺爺只能一輩子固守農(nóng)村老家，做一輩子農(nóng)民，至今。
時(shí)至今日，古稀之年的爺爺很喜歡與村里的文化人打交道，喜歡與大學(xué)生交流，和他們下棋，討論鄉(xiāng)村振興、人口老齡化等話題。我當(dāng)然清楚，沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)、沒有上大學(xué)是爺爺這輩子最大的心結(jié)。
時(shí)過境遷，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)環(huán)境發(fā)生了巨大改變，與從前相比簡直是天壤之別。
以我所在的城市廣州為例，廣州正在創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市，給廣大市民提供了充足的學(xué)習(xí)空間與良好的學(xué)習(xí)氛圍。除了在學(xué)校上課外，我周末都去各種圖書館、博物館和展覽館，我可以學(xué)到很多知識(shí)，了解到很多在課堂上學(xué)不到的資訊。不僅如此，我還從iPad上訂閱了一些網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的`平臺(tái)，我有空就上去看看。
為了拓展我對(duì)熱點(diǎn)話題的掌握與熟悉程度，提高我對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的分析能力，我爸經(jīng)常給我分享一些澎湃及中青評(píng)論，這對(duì)我積累素材、分析問題、提高寫作水平都很有好處。
近十年來，我都利用暑假和寒假參加游學(xué)活動(dòng)，我先后去了貴州、云南、四川、青海、寧夏、西藏、新疆等地，所到之處，我都學(xué)到了很多在大城市學(xué)不到的知識(shí)與智慧，深切感受到了我國的文化多樣性，這些寶貴的經(jīng)歷與體驗(yàn)開拓了我的視野與眼界，增進(jìn)了我對(duì)鄉(xiāng)村與民族的理解與認(rèn)識(shí)。
同時(shí)，我也感覺時(shí)下學(xué)習(xí)氛圍里也出現(xiàn)一些不好的苗頭，比如一些孩子只注重書本知識(shí)的學(xué)習(xí)，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，其目的只有一個(gè)——考高分;一些家長只重視孩子對(duì)文化課的學(xué)習(xí)，而忽略或剝奪孩子汲取其他知識(shí)與營養(yǎng)。
對(duì)此，我不能茍同，我認(rèn)為真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是全方面和全方位的，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不只是書本知識(shí)，還包括各種社會(huì)知識(shí)及實(shí)踐知識(shí);學(xué)習(xí)的目的不只是為了應(yīng)付考試，而應(yīng)該是每個(gè)人的終生習(xí)慣，學(xué)習(xí)可以充實(shí)而豐盈我們的人生，增強(qiáng)我們認(rèn)識(shí)、探索與改造世界的能力。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 19
“吾生也有涯，而知也無涯”，古人對(duì)學(xué)習(xí)的敬畏與執(zhí)著，穿越千年時(shí)光，在今日依然熠熠生輝。但時(shí)代流轉(zhuǎn)，學(xué)習(xí)的形式、內(nèi)容與意義早已煥然一新，《學(xué)習(xí)今說》，說到底是一場傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融，是一場知識(shí)與實(shí)踐的共鳴。
古人治學(xué)，多為“三更燈火五更雞”的苦讀，以竹簡為媒，以名師為引，在孤燈殘影中探尋真理。而今日之學(xué)習(xí)，早已突破時(shí)空的桎梏。線上課堂讓偏遠(yuǎn)山區(qū)的學(xué)子能聆聽名校名師的教誨，數(shù)字圖書館讓海量知識(shí)觸手可及，AI輔助學(xué)習(xí)能精準(zhǔn)定位薄弱環(huán)節(jié)。技術(shù)的賦能，讓學(xué)習(xí)不再是少數(shù)人的特權(quán)，而成了每個(gè)人觸手可及的權(quán)利。但這并不意味著傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理念的過時(shí)，古人“學(xué)而不思則罔”的思辨精神，“學(xué)以致用”的.務(wù)實(shí)態(tài)度，依然是今日學(xué)習(xí)的核心要義。
今日之學(xué)習(xí)，更強(qiáng)調(diào)主動(dòng)與探索。不再是“填鴨式”的知識(shí)灌輸，而是引導(dǎo)人們自主發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。從校園里的研究性學(xué)習(xí)，到社會(huì)上的技能培訓(xùn)，從老年人學(xué)習(xí)使用智能手機(jī)，到年輕人鉆研人工智能，學(xué)習(xí)已成為貫穿一生的修行。疫情期間，無數(shù)人通過線上平臺(tái)學(xué)習(xí)新技能、開拓新視野，正是今日學(xué)習(xí)精神的生動(dòng)體現(xiàn)——學(xué)習(xí)不再局限于特定階段，而是成為應(yīng)對(duì)變化、擁抱生活的底氣。
學(xué)習(xí)的終極意義，在今日被賦予了更厚重的時(shí)代內(nèi)涵。古人學(xué)習(xí)，或許是為了“修身齊家治國平天下”；而今日之學(xué)習(xí)，既關(guān)乎個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，更關(guān)乎國家民族的未來。袁隆平院士一生鉆研雜交水稻，用學(xué)習(xí)成果滋養(yǎng)萬千百姓；錢學(xué)森先生沖破阻撓歸國，以學(xué)識(shí)鑄就大國重器；今日的青年學(xué)子，在實(shí)驗(yàn)室攻克技術(shù)難關(guān)，在書本中汲取前行力量，都是在以學(xué)習(xí)之力，回應(yīng)時(shí)代之問。
當(dāng)然，今日之學(xué)習(xí)也面臨諸多挑戰(zhàn)。信息爆炸帶來了知識(shí)的碎片化，短視頻的沖擊讓專注變得稀缺，功利化的心態(tài)讓部分人陷入“為考試而學(xué)”的誤區(qū)。這更需要我們堅(jiān)守學(xué)習(xí)的初心，既要善用現(xiàn)代技術(shù)的便利，又要傳承古人治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)；既要廣泛涉獵，又要深耕細(xì)作；既要仰望星空，又要腳踏實(shí)地。
以今之器，承古之學(xué)，開新之境。今日之學(xué)習(xí)，是傳統(tǒng)智慧的現(xiàn)代延續(xù)，是技術(shù)賦能的全新探索，是個(gè)人成長與時(shí)代發(fā)展的同頻共振。愿我們都能在學(xué)習(xí)中沉淀自我，在探索中成就自我，以學(xué)習(xí)之力，書寫屬于這個(gè)時(shí)代的精彩篇章。
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從孔子周游列國傳道授業(yè)，到朱熹“格物致知”探尋天理，學(xué)習(xí)自古以來就是中國人安身立命的根本。但隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)習(xí)的核心已從單純的“求知”，悄然轉(zhuǎn)變?yōu)椤百x能”——賦能個(gè)人成長，賦能社會(huì)進(jìn)步，賦能國家發(fā)展�！秾W(xué)習(xí)今說》，正是對(duì)這一蛻變的深刻詮釋。
在過去，學(xué)習(xí)的主要目的是獲取知識(shí)，擺脫蒙昧�！笆旰翱嘧x”，為的是金榜題名，為的是掌握安身立命的技能。而在今日，知識(shí)的更新速度日新月異，“學(xué)會(huì)”已不再是終點(diǎn)，“會(huì)學(xué)”才是核心。學(xué)習(xí)不再是一次性的任務(wù)，而是終身的能力。一個(gè)人只有不斷學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代的步伐，才能在激烈的競爭中站穩(wěn)腳跟。無論是職場人學(xué)習(xí)新的.職業(yè)技能，還是老年人學(xué)習(xí)適應(yīng)智能生活，本質(zhì)上都是在通過學(xué)習(xí)為自己賦能，讓自己更好地融入社會(huì)。
今日之學(xué)習(xí)，更強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與創(chuàng)新�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，古人的治學(xué)理念，在今日得到了更好的踐行。校園里，學(xué)生們通過實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐活動(dòng)，將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力；社會(huì)上，創(chuàng)業(yè)者通過學(xué)習(xí)市場規(guī)律、技術(shù)知識(shí)，將創(chuàng)新想法轉(zhuǎn)化為商業(yè)價(jià)值；科研工作者通過不斷學(xué)習(xí)、不斷探索，攻克一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難題。學(xué)習(xí)與實(shí)踐的深度融合，讓知識(shí)有了生命力，讓學(xué)習(xí)有了更深遠(yuǎn)的意義。
學(xué)習(xí)的賦能作用，不僅體現(xiàn)在個(gè)人層面，更體現(xiàn)在國家與社會(huì)層面�；赝麣v史，正是因?yàn)橹匾晫W(xué)習(xí)，我們才能在短短幾十年內(nèi)實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。從兩彈一星的研制成功，到高鐵、5G技術(shù)的全球領(lǐng)先，再到人工智能、量子科技的蓬勃發(fā)展，每一項(xiàng)成就的背后，都離不開一代又一代人的刻苦學(xué)習(xí)與不懈探索。今日之中國，正處于高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，更需要我們以學(xué)習(xí)為翼，以創(chuàng)新為帆，在科技強(qiáng)國、文化強(qiáng)國的道路上奮勇前行。
學(xué)習(xí)今說，是一場從“求知”到“賦能”的蛻變，是一場從個(gè)人到社會(huì)的升華。愿我們都能以學(xué)習(xí)為常態(tài)，以賦能為目標(biāo)，在學(xué)習(xí)中提升自我，在實(shí)踐中成就價(jià)值，為個(gè)人的美好未來、為國家的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的力量。
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學(xué)習(xí)，是人類文明傳承的紐帶，是個(gè)人成長進(jìn)步的階梯。從古至今，學(xué)習(xí)的重要性從未改變，但學(xué)習(xí)的方式與內(nèi)涵卻在時(shí)代的浪潮中不斷革新�！秾W(xué)習(xí)今說》，既要堅(jiān)守治學(xué)的初心，又要勇于突破傳統(tǒng)的束縛，在堅(jiān)守與革新中探尋學(xué)習(xí)的真諦。
我們應(yīng)堅(jiān)守學(xué)習(xí)的初心——對(duì)真理的追求，對(duì)知識(shí)的敬畏。古人云：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平�！边@種胸懷天下的治學(xué)追求，在今日依然值得我們傳承。無論是科研工作者為攻克技術(shù)難關(guān)而日夜鉆研，還是學(xué)者為傳承傳統(tǒng)文化而皓首窮經(jīng)，都是對(duì)學(xué)習(xí)初心的`堅(jiān)守。在信息爆炸的今天，各種虛假信息、碎片化知識(shí)充斥著我們的生活，只有堅(jiān)守對(duì)真理的追求，才能不被浮躁的風(fēng)氣所裹挾，才能真正學(xué)到有用的知識(shí)。
我們更應(yīng)勇于革新學(xué)習(xí)的方式與理念。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式多以課堂講授、書本閱讀為主，而今日之學(xué)習(xí)，早已呈現(xiàn)出多元化、個(gè)性化的特點(diǎn)。線上學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂、沉浸式體驗(yàn)等新型學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)有趣、高效便捷。同時(shí)，學(xué)習(xí)的范圍也不再局限于課本知識(shí)，而是涵蓋了技能、素養(yǎng)、思維等多個(gè)方面。學(xué)校教育更加注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，社會(huì)教育更加注重滿足人們的個(gè)性化需求，這種學(xué)習(xí)理念的革新，適應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的要求，也讓學(xué)習(xí)變得更加貼近生活、貼近實(shí)際。
堅(jiān)守與革新，從來都不是相互矛盾的，而是相輔相成的。沒有對(duì)初心的堅(jiān)守，學(xué)習(xí)就會(huì)失去方向，陷入功利化的誤區(qū)；沒有對(duì)方式的革新，學(xué)習(xí)就會(huì)固步自封，難以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。在今日之學(xué)習(xí)中，我們既要像古人一樣，保持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，腳踏實(shí)地，勤學(xué)苦練；又要善于運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，開拓學(xué)習(xí)視野，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)今說，是一場堅(jiān)守與革新的對(duì)話。愿我們都能在學(xué)習(xí)中堅(jiān)守初心，在革新中提升自我，以扎實(shí)的學(xué)識(shí)、創(chuàng)新的思維，應(yīng)對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，書寫人生的華章。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 22
“秀才不出門，便知天下事”，古人的美好愿景，在今日借助科技的力量已然實(shí)現(xiàn)。方寸屏幕之間，連接著浩瀚的知識(shí)海洋；指尖輕觸之下，開啟了全新的學(xué)習(xí)之旅�！秾W(xué)習(xí)今說》，早已離不開科技的賦能，在虛擬與現(xiàn)實(shí)的交融中，學(xué)習(xí)煥發(fā)岀前所未有的生機(jī)與活力。
科技改變了學(xué)習(xí)的載體，讓知識(shí)傳播突破了時(shí)空的限制。曾經(jīng)，一本好書、一位名師，或許是無數(shù)人夢寐以求的學(xué)習(xí)資源；而如今，線上課程、數(shù)字圖書館、學(xué)習(xí)APP等資源應(yīng)有盡有，無論你身處繁華都市還是偏遠(yuǎn)山區(qū)，只要有網(wǎng)絡(luò)，就能享受到優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源。疫情期間，“停課不停學(xué)”的號(hào)召之所以能夠順利落地，正是得益于科技的`支撐。老師們化身“主播”，學(xué)子們在線聽課，虛擬課堂讓學(xué)習(xí)從未停歇。這種便捷的學(xué)習(xí)方式，不僅提高了學(xué)習(xí)效率，更縮小了教育鴻溝，讓教育公平的陽光照亮了每一個(gè)角落。
科技豐富了學(xué)習(xí)的形式，讓學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)有趣。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)多是“讀死書、死讀書”，而今日之學(xué)習(xí)，借助VR/AR技術(shù)，我們可以“走進(jìn)”故宮，感受歷史的滄桑；可以“潛入”深海，探索海洋的奧秘；可以“置身”實(shí)驗(yàn)室，體驗(yàn)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的樂趣。這種沉浸式的學(xué)習(xí)方式，打破了書本的束縛，讓抽象的知識(shí)變得具體可感，極大地激發(fā)了人們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，AI智能學(xué)習(xí)系統(tǒng)還能根據(jù)個(gè)人的學(xué)習(xí)情況，制定個(gè)性化的學(xué)習(xí)計(jì)劃，精準(zhǔn)推送學(xué)習(xí)資源，讓學(xué)習(xí)更加高效、更具針對(duì)性。
但我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到，科技只是學(xué)習(xí)的工具，而非學(xué)習(xí)的全部。正如古人所言：“學(xué)而不思則罔”，如果我們僅僅依賴科技，被動(dòng)接受知識(shí)，而缺乏獨(dú)立思考、主動(dòng)探索的能力，那么學(xué)習(xí)就會(huì)失去真正的意義。科技賦予了我們獲取知識(shí)的便捷，但真正的學(xué)習(xí)，依然需要我們靜下心來，深入思考，反復(fù)鉆研，將知識(shí)內(nèi)化為自己的能力。
于方寸屏幕，見萬里山河；借科技之力，探學(xué)習(xí)真諦。今日之學(xué)習(xí)，是科技與人文的交融，是便捷與深度的平衡。愿我們都能善用科技的力量，堅(jiān)守治學(xué)的初心，在知識(shí)的海洋中盡情遨游，在學(xué)習(xí)的道路上不斷前行。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 23
“活到老，學(xué)到老”，這句耳熟能詳?shù)乃渍Z，在今日已然成為一種時(shí)代潮流。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，知識(shí)的更新速度日益加快，一次性的學(xué)校教育早已無法滿足人們的需求�！秾W(xué)習(xí)今說》，核心在于樹立終身學(xué)習(xí)的理念，在持續(xù)學(xué)習(xí)中不斷提升自我，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
終身學(xué)習(xí)是個(gè)人成長的內(nèi)在需求。在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)中，只有不斷學(xué)習(xí)，才能提升自己的核心競爭力，才能在人生的道路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。從職場新人到行業(yè)專家，從年輕人到老年人，每個(gè)人都需要通過學(xué)習(xí)來充實(shí)自己、完善自己。職場人學(xué)習(xí)新的職業(yè)技能，是為了適應(yīng)工作的需求，實(shí)現(xiàn)職業(yè)晉升；老年人學(xué)習(xí)使用智能手機(jī)、網(wǎng)上購物，是為了更好地融入社會(huì)，享受科技帶來的便利；年輕人學(xué)習(xí)新的知識(shí)、新的思維方式，是為了開拓視野，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。終身學(xué)習(xí)，讓我們在不同的人生階段都能收獲成長與進(jìn)步。
終身學(xué)習(xí)是社會(huì)發(fā)展的必然要求。當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式不斷涌現(xiàn)，社會(huì)對(duì)人才的需求也在不斷變化。如果我們固步自封，停止學(xué)習(xí)，就會(huì)被時(shí)代所淘汰�；赝麣v史，那些能夠在時(shí)代浪潮中站穩(wěn)腳跟的.個(gè)人與企業(yè)，無一不是重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的。企業(yè)通過學(xué)習(xí)新技術(shù)、新理念，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級(jí)；國家通過鼓勵(lì)終身學(xué)習(xí)，提高國民素質(zhì)，增強(qiáng)國家的綜合國力。終身學(xué)習(xí)，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿Α?/p>
樹立終身學(xué)習(xí)的理念，需要我們保持對(duì)世界的好奇心與求知欲，需要我們擁有堅(jiān)持不懈的毅力與勇氣。學(xué)習(xí)不分年齡、不分地域、不分職業(yè)，只要我們有學(xué)習(xí)的意愿，就能找到適合自己的學(xué)習(xí)方式。我們可以利用碎片化的時(shí)間進(jìn)行線上學(xué)習(xí)，可以通過閱讀書籍汲取知識(shí)，可以通過參加培訓(xùn)提升技能。關(guān)鍵在于，我們要將學(xué)習(xí)融入日常生活，讓學(xué)習(xí)成為一種生活習(xí)慣。
學(xué)習(xí)今說，是終身學(xué)習(xí)理念的普及與踐行。愿我們都能以終身學(xué)習(xí)為伴，在學(xué)習(xí)中不斷突破自我、成就自我，以扎實(shí)的學(xué)識(shí)、過硬的能力，應(yīng)對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造美好的未來。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 24
學(xué)習(xí)是一場永無止境的旅程，從古至今，從未停歇。但時(shí)代在發(fā)展，學(xué)習(xí)的內(nèi)涵也在不斷豐富�！秾W(xué)習(xí)今說》，既要傳承古人治學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)勇于創(chuàng)新；既要重視書本知識(shí)的積累，又要強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力的提升，在傳承與創(chuàng)新、理論與實(shí)踐的結(jié)合中，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的升華。
傳承是學(xué)習(xí)的根基。古人治學(xué)，強(qiáng)調(diào)“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，值得我們永遠(yuǎn)傳承。從《論語》《孟子》等經(jīng)典著作中，我們可以汲取古人的智慧；從祖沖之、李時(shí)珍等古代科學(xué)家的事跡中，我們可以學(xué)習(xí)他們堅(jiān)持不懈、勇于探索的精神。今日之學(xué)習(xí)，若脫離了傳統(tǒng)的根基，就會(huì)像無源之水、無本之木，難以長久。我們要在學(xué)習(xí)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，汲取其中的智慧與力量，為今日的學(xué)習(xí)與發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在傳承的基礎(chǔ)上，我們更要勇于創(chuàng)新學(xué)習(xí)的方式與理念。隨著科技的發(fā)展，我們要善于運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，開拓學(xué)習(xí)的新視野、新領(lǐng)域。同時(shí)，我們也要打破傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的思維定式，培養(yǎng)創(chuàng)新思維與創(chuàng)新能力。今日之社會(huì)，需要的不是只會(huì)死記硬背的“書呆子”，而是具備創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的復(fù)合型人才。我們要在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，勇于提出自己的見解，敢于嘗試新的'方法，讓學(xué)習(xí)充滿創(chuàng)新的活力。
實(shí)踐是學(xué)習(xí)的歸宿�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，學(xué)習(xí)的最終目的是為了指導(dǎo)實(shí)踐，解決實(shí)際問題。今日之學(xué)習(xí)，更強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合。我們要將書本知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，在實(shí)踐中檢驗(yàn)所學(xué)、完善所學(xué)。無論是校園里的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還是職場上的項(xiàng)目攻關(guān)，都是學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的生動(dòng)體現(xiàn)。通過實(shí)踐，我們可以將抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體的能力，讓學(xué)習(xí)真正發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。
學(xué)習(xí)今說，是傳承與創(chuàng)新的統(tǒng)一，是理論與實(shí)踐的融合。愿我們都能在學(xué)習(xí)中傳承經(jīng)典，在創(chuàng)新中開拓未來，在實(shí)踐中提升自我，以學(xué)習(xí)之力，書寫人生的精彩，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 25
在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，學(xué)習(xí)似乎也被蒙上了一層功利的色彩。有人為了考試加分而學(xué)習(xí)，有人為了職業(yè)晉升而學(xué)習(xí)，有人為了迎合他人而學(xué)習(xí)……學(xué)習(xí)的本真意義，在功利化的追求中逐漸被遺忘�！秾W(xué)習(xí)今說》，更需要我們撥開功利的迷霧，回歸學(xué)習(xí)的本真，探尋學(xué)習(xí)的真正價(jià)值。
學(xué)習(xí)的本真，是對(duì)真理的執(zhí)著追求。古人云：“朝聞道，夕死可矣”，這種對(duì)真理的渴望與執(zhí)著，是學(xué)習(xí)最原始、最純粹的動(dòng)力。今日之學(xué)習(xí)，我們依然需要這種精神。無論是科研工作者為攻克“卡脖子”技術(shù)而日夜鉆研，還是學(xué)者為探索宇宙的奧秘而不懈努力，他們的學(xué)習(xí)，都源于對(duì)真理的追求，源于對(duì)未知的好奇。這種不帶功利色彩的學(xué)習(xí)，往往能取得更大的成就，也能讓人在學(xué)習(xí)中收獲真正的快樂。
學(xué)習(xí)的本真，是對(duì)自我的完善與提升。學(xué)習(xí)不僅僅是為了獲取知識(shí)、掌握技能，更重要的是通過學(xué)習(xí)，提升自己的素養(yǎng)、開闊自己的視野、塑造自己的人格。通過學(xué)習(xí)，我們可以了解不同的文化、不同的思想，學(xué)會(huì)尊重差異、包容多元；通過學(xué)習(xí)，我們可以培養(yǎng)獨(dú)立思考、解決問題的能力，讓自己變得更加成熟、更加理性。這種對(duì)自我完善的追求，是學(xué)習(xí)最持久的動(dòng)力，也能讓我們在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)真正的成長。
拒絕功利化學(xué)習(xí)，并非否定學(xué)習(xí)的實(shí)用價(jià)值，而是要正確處理學(xué)習(xí)與功利的關(guān)系。學(xué)習(xí)當(dāng)然可以帶來功利的回報(bào)，但這不應(yīng)是學(xué)習(xí)的唯一目的。如果我們僅僅為了功利而學(xué)習(xí)，就會(huì)陷入“為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)”的誤區(qū)，一旦達(dá)不到預(yù)期的'目標(biāo)，就會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)情緒，甚至放棄學(xué)習(xí)。相反，當(dāng)我們回歸學(xué)習(xí)的本真，以對(duì)真理的追求、對(duì)自我完善的渴望為動(dòng)力去學(xué)習(xí)時(shí)，往往能在不經(jīng)意間收獲功利的回報(bào)。
學(xué)習(xí)今說，是對(duì)功利化學(xué)習(xí)的反思，是對(duì)學(xué)習(xí)本真的回歸。愿我們都能撥開功利的迷霧，靜下心來，享受學(xué)習(xí)的過程，在學(xué)習(xí)中追求真理、完善自我，收獲真正的成長與快樂。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 26
一個(gè)國家的強(qiáng)大，離不開國民素質(zhì)的提升；一個(gè)民族的復(fù)興，離不開學(xué)習(xí)精神的傳承。在今日之中國，學(xué)習(xí)早已不再是個(gè)人的私事，而是關(guān)乎國家發(fā)展、民族未來的大事�！秾W(xué)習(xí)今說》，承載著強(qiáng)國富民的夢想，以學(xué)習(xí)之力，筑強(qiáng)國之基，是時(shí)代賦予我們的使命與擔(dān)當(dāng)。
回望歷史，中華民族是一個(gè)熱愛學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的民族。從古代的四大發(fā)明，到近代的西學(xué)東漸，從新中國成立后對(duì)科技人才的培養(yǎng)，到改革開放后對(duì)先進(jìn)技術(shù)的引進(jìn)與吸收，學(xué)習(xí)始終是推動(dòng)中華民族發(fā)展進(jìn)步的重要?jiǎng)恿�。正是因�(yàn)橹匾晫W(xué)習(xí)，我們才能在短短幾十年內(nèi)實(shí)現(xiàn)從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，才能在科技、文化、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域取得舉世矚目的成就。
今日之中國，正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期，更需要以學(xué)習(xí)為翼，助力國家發(fā)展�？萍际堑谝簧a(chǎn)力，創(chuàng)新是第一動(dòng)力，而學(xué)習(xí)是科技進(jìn)步、創(chuàng)新發(fā)展的基礎(chǔ)。從“兩彈一星”的研制成功，到高鐵、5G技術(shù)的.全球領(lǐng)先，再到人工智能、量子科技的蓬勃發(fā)展，每一項(xiàng)成就的背后，都離不開一代又一代科研工作者的刻苦學(xué)習(xí)與不懈探索。他們以學(xué)習(xí)為武器，攻克一個(gè)又一個(gè)技術(shù)難關(guān)，為國家的強(qiáng)大奠定了堅(jiān)實(shí)的科技基礎(chǔ)。
不僅是科研領(lǐng)域，在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，學(xué)習(xí)都在為國家發(fā)展注入強(qiáng)大動(dòng)力。教育領(lǐng)域，通過不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念與教學(xué)方法，提升國民教育水平，培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才；農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，通過學(xué)習(xí)先進(jìn)的種植技術(shù)與管理經(jīng)驗(yàn)，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，保障國家糧食安全；工業(yè)領(lǐng)域，通過學(xué)習(xí)先進(jìn)的制造技術(shù)與工藝，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提升國家工業(yè)實(shí)力。學(xué)習(xí)，已成為推動(dòng)國家發(fā)展的核心動(dòng)力。
作為新時(shí)代的青年，我們更要肩負(fù)起學(xué)習(xí)的使命與擔(dān)當(dāng)。要樹立遠(yuǎn)大的理想，以國家發(fā)展、民族復(fù)興為己任，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提升自己的綜合能力。要善于學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新，敢于突破傳統(tǒng)思維的束縛，探索新的知識(shí)、新的領(lǐng)域。要將個(gè)人的學(xué)習(xí)與國家的發(fā)展緊密結(jié)合起來，以學(xué)習(xí)之力，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。
學(xué)習(xí)今說，是時(shí)代的呼喚，是強(qiáng)國的要求。愿我們都能以學(xué)習(xí)為己任，以飽滿的熱情、堅(jiān)定的信念投入到學(xué)習(xí)中去，以學(xué)習(xí)之力，筑強(qiáng)國之基，繪民族復(fù)興之藍(lán)圖。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 27
今日之時(shí)代，是信息爆炸的時(shí)代，也是碎片化的時(shí)代。短視頻、短文章、短消息充斥著我們的生活，碎片化學(xué)習(xí)成為一種普遍的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式便捷高效，能讓我們在短時(shí)間內(nèi)獲取大量信息，但也容易讓我們陷入淺嘗輒止、缺乏深度的困境�！秾W(xué)習(xí)今說》，更需要我們在碎片化時(shí)代，守護(hù)深度學(xué)習(xí)，在海量信息中汲取真正有價(jià)值的知識(shí)。
碎片化學(xué)習(xí)有其獨(dú)特的優(yōu)勢。它不受時(shí)間、空間的限制，能充分利用碎片化的時(shí)間，讓我們在排隊(duì)、通勤等間隙也能進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，碎片化學(xué)習(xí)的內(nèi)容豐富多彩，涵蓋了各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)，能讓我們快速了解不同領(lǐng)域的動(dòng)態(tài)與常識(shí)。對(duì)于忙碌的現(xiàn)代人來說，碎片化學(xué)習(xí)是一種非常實(shí)用的學(xué)習(xí)方式，能幫助我們拓寬視野，積累知識(shí)。
但我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到碎片化學(xué)習(xí)的局限性。碎片化學(xué)習(xí)往往缺乏系統(tǒng)性與邏輯性，獲取的知識(shí)多是零散的'、碎片化的，難以形成完整的知識(shí)體系。長期依賴碎片化學(xué)習(xí)，容易讓我們養(yǎng)成淺嘗輒止的學(xué)習(xí)習(xí)慣，缺乏深入思考、反復(fù)鉆研的能力。正如古人所言：“學(xué)而不思則罔”，如果我們僅僅滿足于獲取碎片化的信息，而不進(jìn)行深度思考與整合，那么學(xué)習(xí)就會(huì)失去真正的意義。
在碎片化時(shí)代，守護(hù)深度學(xué)習(xí)，需要我們樹立正確的學(xué)習(xí)理念。要認(rèn)識(shí)到碎片化學(xué)習(xí)只是一種輔助學(xué)習(xí)方式，不能替代深度學(xué)習(xí)。我們要合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，既要利用碎片化時(shí)間進(jìn)行廣泛涉獵，也要抽出專門的時(shí)間進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，深入鉆研自己感興趣的領(lǐng)域，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。同時(shí)，我們也要培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，在獲取碎片化信息時(shí)，要學(xué)會(huì)篩選、辨別，取其精華、去其糟粕，將有用的信息轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)。
守護(hù)深度學(xué)習(xí)，還需要我們保持專注與耐心。在這個(gè)充滿誘惑的時(shí)代，要靜下心來進(jìn)行深度學(xué)習(xí)并非易事。我們可以通過減少干擾、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃等方式，培養(yǎng)自己的專注力。同時(shí)，也要保持耐心，深度學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程，不可能一蹴而就，需要我們堅(jiān)持不懈、持之以恒。
學(xué)習(xí)今說，是在碎片化時(shí)代對(duì)深度學(xué)習(xí)的堅(jiān)守與呼喚。愿我們都能在海量信息中保持清醒的頭腦，在碎片化學(xué)習(xí)與深度學(xué)習(xí)之間找到平衡，既廣泛涉獵，又深入鉆研，在學(xué)習(xí)中提升自我，收獲成長。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 28
從孔子杏壇講學(xué)傳經(jīng)布道，到朱子白鹿洞書院著書立說，學(xué)習(xí)歷來是中國人安身立命的根基。進(jìn)入新時(shí)代，學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與方式早已煥然一新，但那份求知向善的初心，始終未曾改變�！秾W(xué)習(xí)今說》，說到底是用今日之器，承續(xù)千古之學(xué)的智慧。
古人學(xué)習(xí)，多賴“韋編三絕”的堅(jiān)守，“懸梁刺股”的勤勉，局限于竹簡絹帛的承載，受困于地域時(shí)空的阻隔。而今日之學(xué)習(xí)，早已突破物理邊界：指尖輕點(diǎn)，便能通過在線課程聆聽名校名師的講授；檢索文獻(xiàn)，海量數(shù)字資源瞬間呈現(xiàn)眼前；交流探討，跨洋視頻連線讓思想碰撞無遠(yuǎn)弗屆。數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的工具，讓學(xué)習(xí)的門檻大幅降低，也讓知識(shí)的傳播效率實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
但技術(shù)只是手段，學(xué)習(xí)的本質(zhì)從未改變。古人追求“格物致知”的`真理，今日我們通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)探究自然奧秘，內(nèi)核都是對(duì)未知的好奇與探索；古人倡導(dǎo)“學(xué)以致用”的理念，今日我們在實(shí)踐中錘煉技能、解決問題，本質(zhì)都是知識(shí)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合�！爸袊煅邸敝改先蕱|，正是以現(xiàn)代天文知識(shí)為基，傳承了古人“窮究天理”的執(zhí)著，才鑄就了國之重器；“大國工匠”徐立平，以精湛技藝詮釋了“術(shù)業(yè)有專攻”的古訓(xùn)，用一生鉆研踐行了學(xué)習(xí)的真諦。
當(dāng)然，今日學(xué)習(xí)也面臨新的挑戰(zhàn)：信息爆炸易讓人迷失方向，碎片化閱讀可能消解深度思考，功利化心態(tài)難免侵蝕學(xué)習(xí)初心。這就需要我們在擁抱新技術(shù)的同時(shí)，堅(jiān)守古人“博學(xué)篤行”的治學(xué)態(tài)度。既要善用網(wǎng)絡(luò)資源拓寬視野，也要沉下心來精讀經(jīng)典涵養(yǎng)底蘊(yùn)；既要關(guān)注實(shí)用技能的提升，也要不忘人文精神的培育。
時(shí)代浪潮滾滾向前，學(xué)習(xí)的方式與時(shí)俱進(jìn)，但求知的熱情、探索的勇氣、踐行的決心，是穿越時(shí)空的永恒準(zhǔn)則。以今之器承古之學(xué)，用新的方法堅(jiān)守舊的初心，方能在學(xué)習(xí)的道路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)，在時(shí)代的舞臺(tái)上綻放屬于自己的光彩。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 29
當(dāng)人工智能可以輔助解答難題，當(dāng)在線平臺(tái)能夠聯(lián)通全球知識(shí)，今日之學(xué)習(xí)，正面臨著前所未有的變革。《學(xué)習(xí)今說》，既要打破思維的邊界、時(shí)空的阻隔，以開放的姿態(tài)擁抱新知識(shí)、新方式；更要堅(jiān)守學(xué)習(xí)的初心、治學(xué)的底線，在紛繁復(fù)雜的信息中保持清醒的認(rèn)知。
破界，是今日學(xué)習(xí)的必然要求。古人學(xué)習(xí)，常受限于門派、地域、學(xué)科的劃分，而今日之學(xué)習(xí)，更強(qiáng)調(diào)跨界融合的思維。文理不再分科，學(xué)科不再孤立：生物學(xué)家需要運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)分析基因數(shù)據(jù)，工程師需要具備人文素養(yǎng)設(shè)計(jì)更貼合人性的產(chǎn)品，藝術(shù)家需要借助科技手段拓展創(chuàng)作的邊界�！捌平纭辈粌H是知識(shí)的融合，更是思維的突破——跳出固有認(rèn)知的局限，以更廣闊的視野看待問題，才能在創(chuàng)新的道路上走得更遠(yuǎn)。
守心，是今日學(xué)習(xí)的根本保障。在信息爆炸的時(shí)代，知識(shí)的獲取變得前所未有的便捷，但也伴隨著諸多誘惑：虛假信息混淆視聽，娛樂化內(nèi)容消解專注力，功利化學(xué)習(xí)心態(tài)滋生浮躁。此時(shí)，更需要我們堅(jiān)守學(xué)習(xí)的初心——不為名利所惑，不為浮華所擾，以純粹的求知欲驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)；堅(jiān)守治學(xué)的底線——腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)，不投機(jī)取巧，不淺嘗輒止。正如錢鐘書先生所言：“越是聰明人，越要懂得下笨功夫�！边@份“笨功夫”，正是今日學(xué)習(xí)最需要的堅(jiān)守。
破界與守心，看似矛盾，實(shí)則相輔相成。沒有破界的勇氣，學(xué)習(xí)就會(huì)陷入僵化，難以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展；沒有守心的定力，學(xué)習(xí)就會(huì)迷失方向，難以獲得真正的.成長�！氨倍放瘛毙旆f，既打破了航天領(lǐng)域的性別偏見，以跨界思維融合多學(xué)科知識(shí)攻克技術(shù)難題；又堅(jiān)守科研初心，數(shù)十年如一日潛心鉆研，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一個(gè)數(shù)據(jù)。她的經(jīng)歷，正是破界與守心的完美詮釋。
今日之學(xué)習(xí)，當(dāng)以破界之心拓展認(rèn)知的廣度，以守心之力挖掘知識(shí)的深度。在開放中保持堅(jiān)守，在創(chuàng)新中不忘本真，方能在學(xué)習(xí)的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)，在時(shí)代的變革中把握先機(jī)。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 30
從“為中華之崛起而讀書”的吶喊，到今日“為民族之復(fù)興而學(xué)習(xí)”的擔(dān)當(dāng)，學(xué)習(xí)從來都不只是個(gè)人的私事，更承載著時(shí)代的使命與責(zé)任。《學(xué)習(xí)今說》，既要關(guān)注個(gè)人成長的需求，更要彰顯胸懷家國的擔(dān)當(dāng)，讓學(xué)習(xí)成為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與國家發(fā)展的雙重動(dòng)力。
學(xué)習(xí)是個(gè)人成長的基石。在競爭日益激烈的今天，知識(shí)改變命運(yùn)的道理從未過時(shí)。通過學(xué)習(xí)，我們可以拓寬視野、提升能力，從懵懂無知走向成熟睿智；通過學(xué)習(xí)，我們可以掌握生存技能、培育核心素養(yǎng)，在社會(huì)中找到自己的位置。無論是校園里的.莘莘學(xué)子，還是職場上的奮斗者，都需要通過持續(xù)學(xué)習(xí)不斷完善自我，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。從這個(gè)意義上說，學(xué)習(xí)是個(gè)人安身立命的根本，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必經(jīng)之路。
但學(xué)習(xí)的意義，遠(yuǎn)不止于此。個(gè)人的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密相連，今日之學(xué)習(xí)，更要融入時(shí)代發(fā)展的洪流，肩負(fù)起民族復(fù)興的重任。在科技攻關(guān)的前沿，一代代科研工作者通過學(xué)習(xí)積累知識(shí)、攻克難題，才有了“嫦娥探月”“蛟龍入�！钡妮x煌成就；在鄉(xiāng)村振興的一線，無數(shù)基層干部通過學(xué)習(xí)政策理論、掌握致富技能，帶領(lǐng)群眾走出了一條脫貧攻堅(jiān)的康莊大道；在疫情防控的戰(zhàn)場，醫(yī)護(hù)人員通過學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)、積累臨床經(jīng)驗(yàn)，為守護(hù)人民生命健康筑起了堅(jiān)實(shí)的防線。
今日之青年，更應(yīng)將個(gè)人學(xué)習(xí)與國家需求緊密結(jié)合。既要讀萬卷書，夯實(shí)知識(shí)基礎(chǔ)；也要關(guān)注國家發(fā)展，找準(zhǔn)學(xué)習(xí)的方向。學(xué)習(xí)芯片技術(shù)，為我國半導(dǎo)體產(chǎn)業(yè)的突破貢獻(xiàn)力量；學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科技，助力糧食安全戰(zhàn)略的實(shí)施；學(xué)習(xí)文化知識(shí)，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。唯有將個(gè)人理想融入國家發(fā)展的大局，才能讓學(xué)習(xí)更有意義，讓人生更有價(jià)值。
學(xué)習(xí)無止境，擔(dān)當(dāng)永在線。今日之學(xué)習(xí)，當(dāng)以個(gè)人成長為起點(diǎn)，以家國擔(dān)當(dāng)為歸宿。在學(xué)習(xí)中錘煉本領(lǐng)，在實(shí)踐中踐行責(zé)任，讓青春在為祖國、為人民的奉獻(xiàn)中煥發(fā)出絢麗的光彩，這便是《學(xué)習(xí)今說》最深刻的內(nèi)涵。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 31
中華文脈綿延千年，學(xué)習(xí)始終是傳承文明的紐帶；時(shí)代車輪滾滾向前，學(xué)習(xí)更是創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)力�！秾W(xué)習(xí)今說》，核心就在于在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承——既要汲取傳統(tǒng)文化的智慧養(yǎng)分，也要立足當(dāng)下時(shí)代的發(fā)展需求，讓學(xué)習(xí)成為連接過去與未來的橋梁。
傳承是學(xué)習(xí)的根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，蘊(yùn)含著豐富的治學(xué)理念與學(xué)習(xí)智慧�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”教會(huì)我們學(xué)習(xí)與思考的.辯證關(guān)系；“三人行，必有我?guī)熝伞敝敢覀儽３种t遜的學(xué)習(xí)態(tài)度；“鍥而不舍，金石可鏤”激勵(lì)我們擁有持之以恒的學(xué)習(xí)精神。這些古老的智慧，歷經(jīng)歲月的沉淀，依然閃耀著真理的光芒。今日之學(xué)習(xí)，若脫離了傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，便會(huì)成為無源之水、無本之木。無論是經(jīng)典典籍的研讀，還是傳統(tǒng)技藝的傳承，都是在汲取前人的智慧，為今日的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
創(chuàng)新是學(xué)習(xí)的靈魂。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，學(xué)習(xí)的方式與內(nèi)容也必須與時(shí)俱進(jìn)。今日之學(xué)習(xí)，不能再局限于對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的照搬照抄，而要在傳承的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，學(xué)者們通過對(duì)傳統(tǒng)理論的深入研究，結(jié)合現(xiàn)代科技手段，不斷提出新的觀點(diǎn)與學(xué)說；在文化領(lǐng)域，創(chuàng)作者們將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代藝術(shù)形式相結(jié)合，讓傳統(tǒng)文化以更鮮活的姿態(tài)走進(jìn)大眾生活；在科技領(lǐng)域，科研工作者們傳承前人的科研精神，不斷攻克技術(shù)難關(guān)，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)突破。
傳承與創(chuàng)新，從來都不是相互對(duì)立的，而是相輔相成、辯證統(tǒng)一的。沒有傳承，創(chuàng)新就會(huì)失去方向；沒有創(chuàng)新，傳承就會(huì)陷入僵化�！爸袊娫~大會(huì)”的熱播，正是傳承與創(chuàng)新的生動(dòng)案例：它既傳承了中華優(yōu)秀詩詞文化，讓經(jīng)典重新煥發(fā)生機(jī)；又創(chuàng)新了傳播方式，通過電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)直播等現(xiàn)代手段，讓更多人愛上詩詞、學(xué)習(xí)詩詞。
今日之學(xué)習(xí)，當(dāng)以傳承為根，以創(chuàng)新為翼。既要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，汲取前人的智慧養(yǎng)分；也要勇于突破固有思維的局限，立足時(shí)代需求進(jìn)行創(chuàng)新。唯有如此，才能讓學(xué)習(xí)兼具歷史的厚度與時(shí)代的溫度，在傳承文明、推動(dòng)發(fā)展的道路上發(fā)揮更大的作用。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 32
在這個(gè)追求“快”節(jié)奏的時(shí)代，“速成”“捷徑”成為不少人的追求，學(xué)習(xí)也難免沾染浮躁之氣。有人滿足于碎片化的信息獲取，有人熱衷于表面化的知識(shí)積累，卻鮮有人愿意沉下心來深耕細(xì)研。《學(xué)習(xí)今說》，更需倡導(dǎo)一種沉潛的學(xué)習(xí)態(tài)度——拒絕浮躁，堅(jiān)守初心，在深度思考與持久積累中探尋學(xué)習(xí)的真諦。
浮躁的學(xué)習(xí)，如同沙上建塔，難以長久。碎片化閱讀雖能讓人快速獲取信息，卻無法讓人形成系統(tǒng)的知識(shí)體系；功利化學(xué)習(xí)雖能讓人在短期內(nèi)獲得收益，卻會(huì)讓人失去對(duì)知識(shí)本身的熱愛。今日之社會(huì)，之所以不乏“高分低能”的學(xué)子，不乏“知其然不知其所以然”的學(xué)習(xí)者，根源就在于浮躁的學(xué)習(xí)心態(tài)。他們只追求學(xué)習(xí)的“速度”與“結(jié)果”，卻忽視了學(xué)習(xí)的“過程”與“質(zhì)量”，最終難以真正掌握知識(shí)、提升能力。
沉潛的`學(xué)習(xí)，方能厚積薄發(fā)。古有“十年磨一劍”的治學(xué)精神，今有科研工作者數(shù)十年如一日的潛心鉆研�！半s交水稻之父”袁隆平，為了攻克水稻增產(chǎn)的難題，扎根田間數(shù)十載，反復(fù)試驗(yàn)、不斷探索，才取得了舉世矚目的成就；“藥神”屠呦呦，為了研制抗瘧藥物青蒿素，查閱大量古籍，歷經(jīng)無數(shù)次失敗，最終在中醫(yī)藥領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了重大突破。他們的經(jīng)歷告訴我們：學(xué)習(xí)從來沒有捷徑可走，唯有沉下心來，日積月累，才能學(xué)有所成。
今日之學(xué)習(xí)，更需要培養(yǎng)沉潛的能力。在信息爆炸的時(shí)代，我們要學(xué)會(huì)篩選信息，拒絕無效干擾，沉下心來精讀經(jīng)典、深入思考；在功利化的社會(huì)氛圍中，我們要堅(jiān)守學(xué)習(xí)的初心，不為名利所惑，以純粹的求知欲驅(qū)動(dòng)自己不斷前行。無論是校園里的學(xué)習(xí)，還是工作后的提升，都需要我們有“板凳要坐十年冷”的定力，有“咬定青山不放松”的執(zhí)著。
學(xué)習(xí)是一場漫長的修行，而非一場短暫的沖刺�！秾W(xué)習(xí)今說》，當(dāng)以沉潛之心抵制浮躁之氣，在深度學(xué)習(xí)中積累智慧，在持久實(shí)踐中提升能力。唯有如此，才能真正把握學(xué)習(xí)的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長與進(jìn)步，在時(shí)代的發(fā)展中站穩(wěn)腳跟。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 33
科技的飛速發(fā)展，正深刻改變著我們的生活，也重塑著學(xué)習(xí)的方式。從紙質(zhì)書籍到電子閱讀，從線下課堂到線上教育，從手工演算到智能輔助，科技為今日之學(xué)習(xí)注入了前所未有的活力�！秾W(xué)習(xí)今說》，離不開對(duì)科技力量的把握與運(yùn)用——借科技之翼，啟學(xué)習(xí)新篇，讓科技成為助力學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。
科技拓寬了學(xué)習(xí)的邊界。以往，優(yōu)質(zhì)的教育資源往往集中在少數(shù)地區(qū)和學(xué)校，普通學(xué)子難以觸及；而今日，借助在線教育平臺(tái)，無論身處城市還是鄉(xiāng)村，都能聆聽名校名師的講授，獲取優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)資源�！皣抑行W(xué)智慧教育平臺(tái)”的上線，讓千萬學(xué)子受益；各種學(xué)習(xí)類APP的`普及，讓碎片化時(shí)間得到充分利用�？萍即蚱屏藭r(shí)空的阻隔，讓學(xué)習(xí)變得更加便捷、高效，也讓教育公平的理念得到更好的踐行。
科技提升了學(xué)習(xí)的效率。在學(xué)習(xí)過程中，科技工具的運(yùn)用讓復(fù)雜的問題變得簡單：智能題庫可以根據(jù)個(gè)人的學(xué)習(xí)情況精準(zhǔn)推送習(xí)題，幫助學(xué)習(xí)者查漏補(bǔ)缺；思維導(dǎo)圖軟件可以輔助梳理知識(shí)體系，提升學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性；虛擬仿真實(shí)驗(yàn)可以模擬各種復(fù)雜場景，讓學(xué)習(xí)者在安全、便捷的環(huán)境中積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些科技工具的運(yùn)用，不僅節(jié)省了學(xué)習(xí)時(shí)間，更提升了學(xué)習(xí)的質(zhì)量，讓學(xué)習(xí)變得更加輕松、高效。
但我們也要清醒地認(rèn)識(shí)到：科技只是輔助學(xué)習(xí)的工具，不能替代學(xué)習(xí)本身。過分依賴科技，可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)者獨(dú)立思考能力的退化；沉迷于科技帶來的便捷，可能會(huì)讓學(xué)習(xí)者失去對(duì)學(xué)習(xí)本身的熱愛。因此，在運(yùn)用科技輔助學(xué)習(xí)的同時(shí)，我們更要注重培養(yǎng)獨(dú)立思考、自主探究的能力，讓科技成為助力學(xué)習(xí)的“翅膀”，而非替代學(xué)習(xí)的“拐杖”。
科技賦能學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)點(diǎn)亮人生。《學(xué)習(xí)今說》，當(dāng)以開放的姿態(tài)擁抱科技，善用科技工具拓寬視野、提升效率；同時(shí)堅(jiān)守學(xué)習(xí)的本質(zhì)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)、深度思考的能力。唯有如此，才能在科技與學(xué)習(xí)的融合中實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長，在時(shí)代的發(fā)展中與時(shí)俱進(jìn)，書寫屬于今日學(xué)習(xí)者的精彩篇章。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 34
“通古今之變，成一家之言”，司馬遷的治學(xué)理想，道出了古人對(duì)“通才”與“專才”的雙重追求。在分工日益精細(xì)、跨界融合成為趨勢的今天，《學(xué)習(xí)今說》更需探討“通”與“�！钡霓q證關(guān)系——既要成為學(xué)識(shí)廣博的通才，也要成為術(shù)業(yè)專攻的專才，在“通”與“�！钡钠胶庵袑�(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的最高境界。
今日之社會(huì)，對(duì)通才的需求日益凸顯。隨著科技的飛速發(fā)展，各學(xué)科、各領(lǐng)域之間的界限逐漸模糊，跨界融合成為創(chuàng)新的重要源泉。一個(gè)優(yōu)秀的工程師，不僅要掌握專業(yè)的技術(shù)知識(shí)，還需要具備人文素養(yǎng)、溝通能力和創(chuàng)新思維；一個(gè)出色的管理者，不僅要懂得管理技巧，還需要了解經(jīng)濟(jì)、法律、心理等多方面的知識(shí)。缺乏廣博的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備，就難以適應(yīng)復(fù)雜多變的社會(huì)需求，更難以在創(chuàng)新的道路上有所突破。因此，今日之學(xué)習(xí)，首先要注重知識(shí)的`廣度，努力成為一名通才。
但通才不等于“樣樣通，樣樣松”，在注重廣度的同時(shí)，更要追求深度，成為一名專才�！靶g(shù)業(yè)有專攻”，在知識(shí)爆炸的時(shí)代，沒有人能夠掌握所有領(lǐng)域的知識(shí)。只有在某一領(lǐng)域深耕細(xì)研，形成自己的專業(yè)優(yōu)勢，才能在激烈的競爭中脫穎而出�！按髧そ场焙p錢，數(shù)十年如一日專注于飛機(jī)零件的加工，將技藝打磨到極致，成為我國航空工業(yè)領(lǐng)域的“國寶級(jí)”人才；“量子之父”潘建偉，專注于量子力學(xué)領(lǐng)域的研究，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)取得了一系列重大突破，推動(dòng)我國量子科技走在了世界前列。他們的成功，正是專才價(jià)值的最好證明。
通才與專才，并非相互對(duì)立，而是相輔相成的。通才為專才提供廣闊的視野和跨界的可能，專才為通才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和核心的競爭力。沒有通才的廣度，專才就可能陷入“只見樹木，不見森林”的局限；沒有專才的深度，通才就可能淪為“淺嘗輒止，浮于表面”的平庸。因此，今日之學(xué)習(xí)，當(dāng)以“通”為基礎(chǔ)，以“專”為核心，在廣博的學(xué)識(shí)儲(chǔ)備中找準(zhǔn)自己的專業(yè)方向，在深入的專業(yè)研究中拓寬自己的視野。
《學(xué)習(xí)今說》，當(dāng)兼顧通才的廣度與專才的深度。在學(xué)習(xí)中既要廣泛涉獵，積累廣博的知識(shí)；也要深耕細(xì)研，錘煉精湛的技能。唯有如此，才能在時(shí)代的發(fā)展中既擁有適應(yīng)變化的能力，又具備核心的競爭力，成為一名真正有價(jià)值的學(xué)習(xí)者。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 35
學(xué)習(xí)的意義是什么？有人為了功名利祿，有人為了家國天下，而在我看來，今日之學(xué)習(xí)，最本質(zhì)的意義在于——遇見更好的自己�！秾W(xué)習(xí)今說》，當(dāng)回歸學(xué)習(xí)的初心，關(guān)注個(gè)人的內(nèi)心成長與精神滋養(yǎng)，讓學(xué)習(xí)成為一場不斷完善自我、超越自我的修行。
學(xué)習(xí)，讓我們擁有更廣闊的視野。通過學(xué)習(xí)，我們可以穿越時(shí)空，與古今中外的智者對(duì)話：讀孔子的《論語》，感悟“仁”的智慧；讀司馬遷的《史記》，了解歷史的興衰；讀牛頓的經(jīng)典力學(xué)，探尋自然的規(guī)律；讀愛因斯坦的相對(duì)論，感受宇宙的奇妙。這些知識(shí)的積累，讓我們不再局限于個(gè)人的小世界，而是能夠以更廣闊的視野看待人生、看待世界，從而擁有更博大的胸懷和更深刻的認(rèn)知。
學(xué)習(xí)，讓我們擁有更強(qiáng)大的能力。在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅積累知識(shí)，更錘煉思維、提升能力。通過解決學(xué)習(xí)中的難題，我們培養(yǎng)了獨(dú)立思考、分析問題和解決問題的能力；通過參與團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)，我們提升了溝通協(xié)調(diào)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力；通過實(shí)踐中的學(xué)習(xí)，我們掌握了將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的能力。這些能力的提升，讓我們在面對(duì)生活中的困難與挑戰(zhàn)時(shí)，能夠更加從容不迫、游刃有余。
學(xué)習(xí)，讓我們擁有更豐盈的精神世界。學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的積累，更是精神的滋養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中，我們可以感受文學(xué)的魅力，體會(huì)藝術(shù)的美好，領(lǐng)悟哲學(xué)的`深邃。這些精神食糧，能夠豐富我們的內(nèi)心，滋養(yǎng)我們的靈魂，讓我們擺脫物質(zhì)的浮躁，擁有一份內(nèi)心的寧靜與從容。正如楊絳先生所言：“讀書不是為了拿文憑或者發(fā)財(cái)，而是成為一個(gè)有溫度、懂情趣、會(huì)思考的人。”今日之學(xué)習(xí)，正是為了成為這樣的人。
學(xué)習(xí)是一場沒有終點(diǎn)的旅程，在這場旅程中，我們不斷積累、不斷成長、不斷超越�！秾W(xué)習(xí)今說》，當(dāng)回歸學(xué)習(xí)的初心，不被功利化的心態(tài)所裹挾，不被外界的喧囂所干擾，專注于內(nèi)心的成長與精神的滋養(yǎng)。唯有如此，才能在學(xué)習(xí)的道路上遇見更好的自己，書寫屬于自己的精彩人生。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 36
“學(xué)不可以已”，荀子的箴言穿越千年，依然在新時(shí)代的耳畔回響。古人求學(xué)，為修身齊家治國平天下；今人向?qū)W，既承先賢之志，更有適配時(shí)代的新內(nèi)涵。在知識(shí)爆炸的當(dāng)下，學(xué)習(xí)早已超越單一的求知模式，成為個(gè)體成長與社會(huì)進(jìn)步的核心動(dòng)力。
今之學(xué)習(xí)，貴在“筑基”與“求新”并重。古人以經(jīng)史子集筑牢思想根基，如今我們雖仍需汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，卻更要以開放的姿態(tài)接納多元知識(shí)�！岸鼗团畠骸狈\詩深耕石窟考古，既鉆研古籍中的歷史記載，又運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)保護(hù)文物，讓千年壁畫在云端綻放光彩。她的學(xué)習(xí)之路，正是傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的生動(dòng)詮釋——唯有筑牢基礎(chǔ)，方能在創(chuàng)新之路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
今之學(xué)習(xí)，旨在“實(shí)用”與“致遠(yuǎn)”兼具。相較于古人對(duì)“窮理”的純粹追求，今天的學(xué)習(xí)更強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用�！按髧そ场毙炝⑵皆诨鹚幍窨填I(lǐng)域精益求精，通過不斷學(xué)習(xí)鉆研，突破國外技術(shù)封鎖，將誤差控制在0.2毫米以內(nèi)；“90后”農(nóng)藝師李娟扎根田間，學(xué)習(xí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，用知識(shí)幫助農(nóng)民增收致富。他們用行動(dòng)證明，學(xué)習(xí)不僅是精神的滋養(yǎng)，更是解決實(shí)際問題、創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的利器。
時(shí)代浪潮滾滾向前，學(xué)習(xí)的方式與內(nèi)涵也在不斷革新。從古人的.“鑿壁偷光”到如今的“云端課堂”，從單一的書本學(xué)習(xí)到跨界的融合探究，學(xué)習(xí)從未如此便捷多元。但無論形式如何變化，“勤學(xué)不輟”的精神內(nèi)核始終未變。作為新時(shí)代青年，我們當(dāng)以古人之智為基，以時(shí)代之需為要，在學(xué)習(xí)中錘煉本領(lǐng)，在創(chuàng)新中開拓未來，讓學(xué)習(xí)成為照亮人生的永恒光芒。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 37
古人云：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。”學(xué)習(xí)是貫穿人生的修行，在不同時(shí)代，其道雖有不同，其核卻始終如一——在明心，在踐行。今之學(xué)習(xí)，更需我們兼顧內(nèi)心的覺醒與實(shí)踐的錘煉，方能真正領(lǐng)悟其真諦。
今之學(xué)習(xí)，首在明心，明確學(xué)習(xí)的初心與方向。古人求學(xué)，多為“修身立德”，追求精神的升華；如今，物質(zhì)的豐裕讓部分人陷入“為功利而學(xué)”的誤區(qū)，將學(xué)習(xí)等同于分?jǐn)?shù)與文憑。殊不知，真正的學(xué)習(xí)應(yīng)是內(nèi)心的需求與覺醒。張桂梅校長在大山深處創(chuàng)辦女子高中，她不僅教學(xué)生知識(shí)，更教她們“學(xué)習(xí)是為了改變命運(yùn)，更是為了回報(bào)社會(huì)”。正是這份初心，讓無數(shù)女孩通過學(xué)習(xí)走出大山，實(shí)現(xiàn)了人生的逆襲。明心方能知方向，初心方能引航程，這是今之學(xué)習(xí)最應(yīng)堅(jiān)守的準(zhǔn)則。
今之學(xué)習(xí)，重在踐行，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，古人的治學(xué)理念在今天依然閃耀�！半s交水稻之父”袁隆平一生致力于水稻研究，他不僅研讀海量農(nóng)業(yè)書籍，更扎根田間地頭，用雙手培育出高產(chǎn)水稻，解決了億萬人的溫飽問題；“航天英雄”王亞平在太空授課，背后是她數(shù)十年如一日的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為過硬的航天技能。他們用實(shí)踐證明，學(xué)習(xí)的`價(jià)值不在于掌握多少知識(shí)，而在于能否用知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值。
在這個(gè)信息繁雜的時(shí)代，我們更需堅(jiān)守學(xué)習(xí)的初心，注重實(shí)踐的錘煉。既要像古人一樣“博學(xué)篤行”，又要學(xué)會(huì)篩選信息、深耕細(xì)研；既要追求知識(shí)的廣度，又要錘煉技能的深度。唯有如此，才能在學(xué)習(xí)中找到內(nèi)心的寧靜與力量，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。學(xué)習(xí)之路漫漫，唯有明心踐行，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 38
“活到老，學(xué)到老”，這句耳熟能詳?shù)乃渍Z，在今天有著前所未有的現(xiàn)實(shí)意義。古人因知識(shí)更新緩慢，尚能“十年寒窗”定終身；而今，科技日新月異，知識(shí)迭代加速，終身學(xué)習(xí)已成為每個(gè)人的必備素養(yǎng)。以終身之學(xué)應(yīng)時(shí)代之變，是今之學(xué)習(xí)的核心要義。
終身學(xué)習(xí)，是個(gè)體應(yīng)對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)的底氣。在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)，停止學(xué)習(xí)就意味著被淘汰。105歲高齡的眼科教授張效房，依然堅(jiān)持上班、學(xué)習(xí)新知識(shí)，他常說“人要活一天，就要學(xué)一天”，用終身學(xué)習(xí)的態(tài)度詮釋了醫(yī)者的堅(jiān)守；退休教師李爺爺，為跟上時(shí)代步伐，學(xué)習(xí)使用電腦、智能手機(jī)，通過網(wǎng)購、微信與世界相連，讓晚年生活充滿樂趣。他們的經(jīng)歷告訴我們，學(xué)習(xí)不分年齡，無論身處人生的哪個(gè)階段，唯有保持學(xué)習(xí)的熱情，才能不斷提升自我，適應(yīng)時(shí)代的變化。
終身學(xué)習(xí)，是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉。一個(gè)民族的興盛，離不開全體成員的不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。從古代的四大發(fā)明到今天的高鐵、5G、人工智能，每一次科技的突破，每一次社會(huì)的進(jìn)步，都源于一代代人的持續(xù)學(xué)習(xí)與探索。如今，我國正處于高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，更需要全體人民樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷汲取新知識(shí)、掌握新技能，為社會(huì)發(fā)展注入源源不斷的.活力。
今之學(xué)習(xí)，早已超越了校園的界限，成為一種生活方式。線上課程、知識(shí)付費(fèi)、社區(qū)學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)途徑，為終身學(xué)習(xí)提供了便利條件。作為新時(shí)代青年，我們更應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，既要珍惜校園學(xué)習(xí)的時(shí)光，打好知識(shí)基礎(chǔ)，又要在未來的工作與生活中，保持求知的欲望，不斷探索未知領(lǐng)域。以終身之學(xué)應(yīng)對(duì)時(shí)代之變，方能在人生的道路上不斷前行，為民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 39
古人論學(xué)，有“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”的境界之分；今之學(xué)習(xí)，亦有由淺入深、循序漸進(jìn)的路徑可循。在信息爆炸的今天，我們更需厘清學(xué)習(xí)的層次，避免陷入“淺嘗輒止”的誤區(qū)，方能真正學(xué)有所成。
今之學(xué)習(xí)，淺境在“知”，即獲取知識(shí)。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，我們獲取信息的渠道日益便捷，輕點(diǎn)鼠標(biāo)就能知曉天下事。但這種獲取往往是碎片化的、淺層的，如同海綿吸水，雖多卻不深。很多人滿足于刷短視頻、看科普短文，以為這就是學(xué)習(xí)，卻不知這些碎片化的知識(shí)若不加以整合，終究只是“過眼云煙”。古人“韋編三絕”研讀經(jīng)典，注重的是系統(tǒng)學(xué)習(xí)；今之我們，更需在海量信息中篩選精華，構(gòu)建自己的知識(shí)體系，才能真正實(shí)現(xiàn)“知”的積累。
今之學(xué)習(xí)，深境在“悟”，即領(lǐng)悟道理。學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的積累，更是智慧的.提升�！皟蓮椩�?jiǎng)住编嚰谙�，在國外學(xué)成后毅然回國，他不僅掌握了核物理的專業(yè)知識(shí)，更領(lǐng)悟到“科學(xué)無國界，但科學(xué)家有祖國”的深刻道理，用畢生心血鑄就了大國重器；錢學(xué)森先生放棄國外優(yōu)厚待遇，沖破重重阻撓回國，他在學(xué)習(xí)研究中領(lǐng)悟到科技救國的真諦，為我國的航天事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。他們的學(xué)習(xí)，早已超越了知識(shí)本身，上升到了精神與信仰的層面。
今之學(xué)習(xí)，至境在“用”，即學(xué)以致用�！皩W(xué)而不用則廢”，學(xué)習(xí)的最終目的是解決實(shí)際問題、創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。袁隆平院士將雜交水稻的知識(shí)運(yùn)用到田間地頭，解決了糧食短缺問題；屠呦呦團(tuán)隊(duì)將中醫(yī)藥知識(shí)與現(xiàn)代科技結(jié)合，發(fā)現(xiàn)了青蒿素，挽救了無數(shù)人的生命。他們用行動(dòng)詮釋了學(xué)習(xí)的至境——將知識(shí)轉(zhuǎn)化為力量，用智慧造福人類。
學(xué)習(xí)之路，由淺入深，方能登堂入室。作為新時(shí)代青年，我們當(dāng)摒棄淺層學(xué)習(xí)的浮躁，沉下心來系統(tǒng)鉆研，在積累中領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中踐行，方能抵達(dá)學(xué)習(xí)的至高境界，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 40
中華民族是崇尚學(xué)習(xí)的民族，“懸梁刺股”“囊螢映雪”的典故流傳千古，“學(xué)不可以已”的理念深入人心。今之學(xué)習(xí)，既需傳承古人勤學(xué)篤行的精神內(nèi)核，更需與時(shí)俱進(jìn)，在創(chuàng)新中開拓學(xué)習(xí)的新境界。傳承與創(chuàng)新，是今之學(xué)習(xí)的一體兩面，缺一不可。
今之學(xué)習(xí)，需傳承古人的治學(xué)態(tài)度。古人求學(xué)，注重“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，在今天依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。故宮博物院的文物修復(fù)師們，傳承了古人“精雕細(xì)琢”的工匠精神，他們潛心學(xué)習(xí)傳統(tǒng)修復(fù)技藝，對(duì)每一件文物都小心翼翼、精益求精，讓沉睡的文物重?zé)ㄉ鷻C(jī)。正是這份對(duì)傳統(tǒng)治學(xué)態(tài)度的'傳承，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以延續(xù)和發(fā)展。
今之學(xué)習(xí)，更需在傳承中創(chuàng)新。時(shí)代在發(fā)展，學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方法和途徑也需隨之革新。如果一味固守傳統(tǒng)，不與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)就會(huì)失去活力�！皵�(shù)字敦煌”項(xiàng)目的工作人員，在傳承敦煌文化的基礎(chǔ)上，運(yùn)用三維掃描、虛擬現(xiàn)實(shí)等現(xiàn)代技術(shù)，讓敦煌石窟的壁畫和雕塑突破時(shí)空限制，走進(jìn)了大眾的視野；“中國詩詞大會(huì)”等節(jié)目，以現(xiàn)代傳媒手段傳承古典詩詞，讓更多人感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。這些實(shí)踐告訴我們，只有在傳承中創(chuàng)新，才能讓學(xué)習(xí)煥發(fā)出新的生命力。
傳承是創(chuàng)新的根基，創(chuàng)新是傳承的發(fā)展。沒有傳承，學(xué)習(xí)就會(huì)失去靈魂；沒有創(chuàng)新，學(xué)習(xí)就會(huì)停滯不前。作為新時(shí)代青年，我們當(dāng)以古人的治學(xué)態(tài)度為指引，扎實(shí)學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；同時(shí)，要敢于突破思維定式，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)域。唯有如此，才能在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步，為民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 41
當(dāng)今社會(huì)，信息爆炸，節(jié)奏加快，很多人陷入了“浮躁學(xué)習(xí)”的怪圈：追求速成、淺嘗輒止、急于求成。然而，學(xué)習(xí)是一項(xiàng)需要沉下心來深耕細(xì)作的事業(yè)，古人“十年磨一劍”的治學(xué)精神，在今天依然值得我們傳承和踐行。今之學(xué)習(xí)，當(dāng)拒浮躁，重深耕。
浮躁學(xué)習(xí)，只會(huì)導(dǎo)致知識(shí)淺薄，難以成就大業(yè)。在這個(gè)追求“短平快”的時(shí)代，很多人學(xué)習(xí)只是為了應(yīng)付考試、獲取證書，缺乏對(duì)知識(shí)的深入探究。他們滿足于表面的了解，不愿意花費(fèi)時(shí)間和精力去鉆研難題，結(jié)果往往是“學(xué)而不精”，難以在專業(yè)領(lǐng)域取得突破。就像古代的“紙上談兵”者趙括，雖熟讀兵書，卻缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)和深入思考，最終導(dǎo)致戰(zhàn)敗。今之我們，若陷入浮躁學(xué)習(xí)的誤區(qū)，也終將一事無成。
深耕學(xué)習(xí)，方能厚積薄發(fā)，成就卓越。真正的學(xué)者，都懂得沉下心來深耕細(xì)研�！爸袊煅邸敝改先蕱|，為了建造世界最大的單口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡，花費(fèi)二十多年時(shí)間，遍歷山河選址，深入研究技術(shù)難題，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢想；“大國工匠”顧秋亮，在鉗工崗位上深耕四十多年，專注于精密儀器的裝配調(diào)試，練就了“手眼通天”的絕技，為我國的航天事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。他們用行動(dòng)證明，只有拒絕浮躁，深耕學(xué)習(xí)，才能積累足夠的'力量，實(shí)現(xiàn)人生的跨越。
今之學(xué)習(xí)，拒浮躁重深耕，需要我們樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)持之以恒的精神。我們要學(xué)會(huì)屏蔽外界的干擾，沉下心來系統(tǒng)學(xué)習(xí)；要敢于直面難題，深入探究事物的本質(zhì)；要注重知識(shí)的積累與沉淀，不急于求成。唯有如此，才能在學(xué)習(xí)的道路上不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 42
與古人“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”的單一學(xué)習(xí)模式不同，今天的我們身處一個(gè)多元的學(xué)習(xí)時(shí)代：學(xué)習(xí)內(nèi)容琳瑯滿目，學(xué)習(xí)途徑五花八門，學(xué)習(xí)方式層出不窮。在這樣的背景下，學(xué)習(xí)的關(guān)鍵不僅在于勤學(xué)，更在于善擇與篤行。
今之學(xué)習(xí)，首在善擇。面對(duì)海量的學(xué)習(xí)資源，若不懂得篩選，就會(huì)陷入“亂學(xué)一通”的困境，耗費(fèi)了時(shí)間和精力，卻收效甚微。古人云：“吾生也有涯，而知也無涯。以有涯隨無涯，殆已。”這句話在今天依然具有深刻的啟示意義。我們要根據(jù)自己的興趣愛好、人生目標(biāo)和時(shí)代需求，選擇適合自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)途徑。比如，喜歡傳統(tǒng)文化的人，可以深入學(xué)習(xí)經(jīng)史子集；致力于科技創(chuàng)新的人，可以專注于數(shù)理化和前沿技術(shù)；關(guān)注社會(huì)民生的人，可以多學(xué)習(xí)社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。善擇，才能讓學(xué)習(xí)更有針對(duì)性，更有效率。
今之學(xué)習(xí)，重在篤行。選擇了正確的學(xué)習(xí)方向，還需要持之以恒的踐行�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，學(xué)習(xí)的最終目的是學(xué)以致用�！白蠲来骞佟鼻孬h飛，從耶魯大學(xué)畢業(yè)后，選擇回到農(nóng)村，他將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到鄉(xiāng)村建設(shè)中，帶領(lǐng)村民發(fā)展產(chǎn)業(yè)，改善生活；“農(nóng)創(chuàng)客”王磊，放棄城市的工作，回到家鄉(xiāng)學(xué)習(xí)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，通過電商平臺(tái)銷售農(nóng)產(chǎn)品，帶動(dòng)了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。他們用行動(dòng)證明，只有將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的價(jià)值。
多元時(shí)代，學(xué)習(xí)的'善擇與篤行相輔相成。善擇是前提，為學(xué)習(xí)指明方向；篤行是保障，讓學(xué)習(xí)落地生根。作為新時(shí)代青年，我們要學(xué)會(huì)在多元的學(xué)習(xí)資源中篩選精華，選擇適合自己的學(xué)習(xí)道路；同時(shí)，要保持勤學(xué)篤行的精神，將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。唯有如此，才能在學(xué)習(xí)的道路上不斷前行，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想。
北京卷《學(xué)習(xí)今說》高考作文 43
“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。”學(xué)習(xí)是人生的基石，是精神的滋養(yǎng)。古人以學(xué)習(xí)修身立德，追求精神的富足；今之我們，更應(yīng)以學(xué)習(xí)鑄魂，為人生注入強(qiáng)大的精神力量，點(diǎn)亮新時(shí)代的人生征程。
以學(xué)鑄魂，鑄的是堅(jiān)定的理想信念。學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的積累，更是思想的升華。通過學(xué)習(xí)，我們可以了解歷史的興衰、民族的傳承，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。“時(shí)代楷�！睆埜磺澹诓筷�(duì)中學(xué)習(xí)革命理論，樹立了為人民服務(wù)的理想信念；轉(zhuǎn)業(yè)后，他深藏功名，扎根基層，用一生的行動(dòng)踐行著自己的誓言。正是學(xué)習(xí)鑄就的堅(jiān)定信念，支撐著他在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。
以學(xué)鑄魂，鑄的是過硬的擔(dān)當(dāng)本領(lǐng)。在新時(shí)代，我們面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，只有通過不斷學(xué)習(xí)，才能提升自己的能力素質(zhì)，增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)?shù)牡讱�。“航天英雄”楊利偉，為了�?shí)現(xiàn)飛天夢想，刻苦學(xué)習(xí)航天知識(shí)，反復(fù)進(jìn)行模擬訓(xùn)練，練就了過硬的航天技能；“最美教師”張桂梅，扎根貧困山區(qū)，不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)方法，用知識(shí)和愛心點(diǎn)亮了無數(shù)女孩的人生夢想。他們用學(xué)習(xí)鑄就的本領(lǐng)，擔(dān)當(dāng)起了時(shí)代賦予的責(zé)任。
以學(xué)鑄魂，鑄的是不懈的奮斗精神。學(xué)習(xí)的過程，就是不斷克服困難、超越自我的過程。在這個(gè)過程中，我們可以培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的`意志和不懈奮斗的精神�！昂T學(xué)子”劉秀祥，在逆境中堅(jiān)持學(xué)習(xí)，克服了無數(shù)困難，最終考上大學(xué)；畢業(yè)后，他回到家鄉(xiāng)支教，用自己的經(jīng)歷激勵(lì)更多的孩子努力學(xué)習(xí)。正是學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)的奮斗精神，讓他在人生的道路上不斷前行。
新時(shí)代的人生征程，需要以學(xué)習(xí)鑄魂領(lǐng)航。作為新時(shí)代青年，我們當(dāng)把學(xué)習(xí)作為一種生活方式、一種精神追求，在學(xué)習(xí)中堅(jiān)定理想信念，錘煉過硬本領(lǐng)，培養(yǎng)奮斗精神。以學(xué)鑄魂，方能在人生的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
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