關(guān)于歷史作文（精選23篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過(guò)作文嗎？下面是小編為大家整理的關(guān)于歷史作文，歡迎閱讀與收藏。
歷史作文 篇1
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。
諸葛亮，千古奇才。就如蘇軾所言：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！倍闹邑懀念Ｖ�，他的神機(jī)妙算，無(wú)一不吸引著我、引誘著我，去探討、去發(fā)現(xiàn)、去了解，那位千古奇才——諸葛亮
康熙帝曾說(shuō)過(guò)：“諸葛亮云：鞠躬盡瘁，死而后已。為人臣者，惟諸葛亮能如此耳。”由此可見(jiàn)，諸葛亮的地位早已超過(guò)了史上任何的一位文人名士。即便他的事跡肯定會(huì)被人夸大，會(huì)被人炒作。但他卻是諸葛亮---一位千古奇才！一位使蜀漢崛起、強(qiáng)盛最不能讓人忽略的大功臣！
諸葛亮是中國(guó)赫赫有名的鬼谷子學(xué)派的傳人，智謀極高，該學(xué)派傳人如張良、范蠡等，既明白功成身退之理，也是功成身退的典范。諸葛亮26歲時(shí)就自比管仲、樂(lè)毅，而管仲、樂(lè)毅都是王佐之才，諸葛亮在未出山之前就為只有三千人馬的劉備作出了三國(guó)鼎立及一統(tǒng)天下的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)謀劃——《隆中對(duì)》，歷史驗(yàn)證了《隆中對(duì)》在此后數(shù)十年間驚人的準(zhǔn)確
諸葛亮他盡管早已消失在歷史的長(zhǎng)河中，但他卻一定會(huì)被人記住。因?yàn)?--他是諸葛亮。
歷史作文 篇2
今天，十二月十五日，一個(gè)周末。
七十年前，十二月十五日，四十二天悲慘的開(kāi)始。
一九三七年的今天，已放下武器的中國(guó)軍警人員三千多人，被日軍解往南京漢中門(mén)外，用機(jī)槍密集掃射。然后，受傷未死者與死者一起被焚化。
請(qǐng)記住這一天，為那三十多萬(wàn)的冤魂，祈禱。
一九三七年的今天，中國(guó)難民五千多人，被日軍集體押往南京中山碼頭，雙手反綁，排列成行，用機(jī)槍掃射后棄尸江中。
請(qǐng)記住這一天，為那三十多萬(wàn)的冤魂，祈禱。
一九三七年的今天，日軍將囚于南京幕府山的男女老幼五萬(wàn)七千多人，全部用鉛絲捆綁，驅(qū)至下關(guān)草鞋峽，用機(jī)槍密集掃射，在血泊中尚能呻吟掙扎者，均被用刺刀殺戮。最后，日軍將全部尸體焚化。
請(qǐng)記住這一天，為那三十多萬(wàn)的冤魂，祈禱。
七十年后的今天，再提起這些令人悲痛的事，不是為了要復(fù)仇，而是要提醒人們，要冥記這屈辱的天，勿忘國(guó)恥！有著五千年文明史的中國(guó)也有這樣的一天，今天的繁榮昌盛是建立在許多像那一天之上的。這一天，既是中華民族屈辱的時(shí)刻，也是中華民族開(kāi)始復(fù)興的時(shí)刻！記住這一天，是每個(gè)中華兒女的責(zé)任。
歷史作文 篇3
我最喜歡的歷史人物是，中國(guó)歷史上唯一一個(gè)正統(tǒng)的女皇帝——武則天。武則天，是一個(gè)頗有歷史魅力的名字，從小這個(gè)名字就深深扎根在我的內(nèi)心深處：她是唐朝開(kāi)國(guó)功勛武士的次女，唐太宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在協(xié)助高宗處理軍國(guó)大事，佐持朝政三十年后，親登帝位，自稱圣神皇帝，改國(guó)號(hào)為周，成為中國(guó)歷史上空前絕后的唯一女皇。在她稱帝后，治理朝政也絕不亞于前朝皇帝。她認(rèn)為“九域之廣，豈一人之強(qiáng)化，必佇才能，共成羽翼”。
凡能安邦國(guó)，定邊疆的人才，她不計(jì)門(mén)第，不拘資格，一律量才使用。對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，武則天也非常重視，在她執(zhí)政的年代里，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和手工業(yè)都得到較大的發(fā)展�？梢哉f(shuō)，在她治理期間，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安。每當(dāng)我遇到挫折時(shí)，我總會(huì)想起武則天，她永不服輸?shù)木窦?lì)著我，使我勇敢面對(duì);每當(dāng)我沮喪時(shí)，永遠(yuǎn)是她，鼓舞我，使我成功。我佩服武則天，處理政務(wù)有章有法，甚為群臣敬佩，我佩服武則天，登上皇后寶座后，機(jī)智精明，通文史，多權(quán)謀。
我最喜愛(ài)的歷史人物——武則天，我心中的榜樣，聰慧敏俐，膽識(shí)超人。
歷史作文 篇4
數(shù)字不僅發(fā)明的早，而且用途還無(wú)比的大；小到一道簡(jiǎn)單的一道計(jì)算題，大到模擬核爆炸，計(jì)算宇宙飛船的運(yùn)行軌道。
雖然數(shù)字稱為阿拉伯?dāng)?shù)字但阿拉伯?dāng)?shù)字并不是阿拉伯人發(fā)明創(chuàng)造的，而是發(fā)源于古印度，后來(lái)被阿拉伯人掌握、改進(jìn)，并傳到了西方，西方人便將這些數(shù)字稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。
這就是阿拉伯的數(shù)字來(lái)源。
其實(shí)在以前就有約公元前3400年的埃及象形數(shù)字；約公元前2400年的巴比倫楔數(shù)字；約公元前1600年的中國(guó)甲骨文數(shù)字；約公元前500年的希臘阿提卡數(shù)字；約公元前500年的中國(guó)籌算數(shù)碼，早在以前就有數(shù)字了。這也讓我驚嘆，原來(lái)古人就有數(shù)字的概念存在了，真是了不起��！
希望在不久的未來(lái)，有了更好的數(shù)字，讓超級(jí)計(jì)算機(jī)，為了我們的生活，再涂上那濃墨重彩的一筆。
歷史作文 篇5
我最喜歡讀的古典讀物是《三國(guó)演義》，魏、蜀、吳三國(guó)為了爭(zhēng)奪天下演繹了許多精彩的故事，其中我印象最深的是關(guān)于諸葛亮的故事。
諸葛亮草船借箭不但向想為難諸葛亮的周瑜一個(gè)完美的交待，還讓名為漢相的曹操白白丟了十萬(wàn)支箭。
周瑜一生打了許多勝仗，卻始終斗不過(guò)儲(chǔ)葛亮，弄得吳國(guó)丟，東吳招親弄假成真，還讓人笑話為：“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”諸葛亮一共三氣周瑜，弄得一個(gè)大都督臨三十六歲英年早逝，臨終前無(wú)奈地說(shuō)：“既生瑜，何生亮！”
空城計(jì)是諸葛亮一生中比較冒險(xiǎn)的一仗，諸葛亮用了2500人嚇跑了司馬懿的十五萬(wàn)大軍，司馬懿得知道真象嘆氣說(shuō)：“我怕上當(dāng)，到底還是上了他的當(dāng)，諸葛亮真是比我強(qiáng)�。 �
諸葛亮五出祁山北伐曹操，但因操勞過(guò)度于五十四歲就去逝了，死前讓人按照自已的樣子造了一個(gè)假諸葛亮，司馬懿以為諸葛亮沒(méi)死嚇得往回逃，后來(lái)司馬懿知道真像后對(duì)諸葛亮欽佩不已，當(dāng)?shù)乩习傩照f(shuō)：“死諸葛嚇跑活司馬”。
諸葛亮為蜀國(guó)兢兢業(yè)業(yè)地奉獻(xiàn)了一生，的確做到鞠躬盡瘁，死而后已，他是聰明的化身，也是世人學(xué)習(xí)的榜樣。
歷史作文 篇6
我國(guó)擁有五千年的歷史，文化更是博大精深。中國(guó)五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都有著獨(dú)特的民族特色。比如說(shuō)白族，它主要聚居在云南大理，那里蒼山洱海風(fēng)景秀麗，民族文化較為發(fā)達(dá)。服裝顏色搭配鮮明，對(duì)比協(xié)調(diào)，崇尚白色。
除了民族特色，還有悠久的歷史。中國(guó)歷經(jīng)多次演變和朝代，比較強(qiáng)盛的朝代有夏、商、周、秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清……中國(guó)曾是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，經(jīng)濟(jì)、文化、科技世界矚目。
中國(guó)瓷器享譽(yù)世界，它是民間工藝美術(shù)完美結(jié)合的產(chǎn)物。不管是刻花、剔花，還是貼花、印花，都均極盡繽紛艷麗。
瓷器還承載豐富的文化，它的彩繪內(nèi)容來(lái)自民間傳說(shuō)、歷史故事，也有“龍鳳吉祥”、“十全十美”等寓意豐富的圖案。它不僅圖美，詞句也優(yōu)雅，讓人感受到無(wú)限的韻味。
中國(guó)文化，博大精深，不愧是文明古國(guó)。中國(guó)，好一個(gè)古老的中國(guó)啊！
歷史作文 篇7
感悟歷史——讀《中華上下五千年》有感中華的歷史驚天動(dòng)地，中華的故事氣壯山河，中華的英雄萬(wàn)古長(zhǎng)存，中華的精神永垂不朽……
這便是《中華上下五千年》。上下五千年滄海桑田，朝代更替，神州大地涌現(xiàn)出多少可歌可泣的歷史人物。深明大義、顧全大局的藺相如；知錯(cuò)就改、武藝高強(qiáng)的廉頗；有勇有謀、精忠報(bào)國(guó)的岳飛……這一位位英雄人物的精神氣貫長(zhǎng)虹、流芳百世。隨之同時(shí)也冒出了那令人恨之入骨的亂臣賊子，他們逆國(guó)通敵、陷害忠良，他們必將遺臭萬(wàn)年。上下五千年滄海桑田，朝代更替，祖國(guó)大地發(fā)生過(guò)多少驚天動(dòng)地的事。楚漢相爭(zhēng)，西楚霸王項(xiàng)羽在四面楚歌中潰敗，自刎于烏江；商鞅變法，棄貴族，保民權(quán)，推動(dòng)中華前進(jìn)的腳步……
上下五千年滄海桑田，朝代更替，炎黃子孫又涌現(xiàn)出多少濟(jì)世明君。越王勾踐，臥薪嘗膽；秦穆公任人唯賢；趙武靈王胡服騎射……這些明君將在中華這本史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃光。然而又有多少暴君昏王：商紂王肆虐暴政，周幽王千金一笑；南唐后主茍且偷生……也將在這本史冊(cè)中永被世人唾棄。中華民族歷史悠久，中華文化博大精深，鑒往知來(lái)，中華民族的明天將更加輝煌。
歷史作文 篇8
5月21日下午，天空飄著綿綿細(xì)雨。小記者們?cè)诖笥浾咭约鞍职謰寢尩膸ьI(lǐng)下，來(lái)到了安徽師范大學(xué)新校區(qū)的敬文圖書(shū)館。我們先是來(lái)到了三樓的一個(gè)圖書(shū)室，里面的書(shū)可真多呀！一排排整齊的書(shū)架上擺滿了數(shù)不清的圖書(shū)。我想，看N次也看不完吧！
參觀完圖書(shū)館，我們來(lái)到了六樓的博物館。里面的文物可真多呀！有各種各樣的陶瓷、銅器、漆器、名人字畫(huà)等等，真讓人目不暇接。小記者們安安靜靜地欣賞著這些端莊神秘的文物。
參觀結(jié)束后，小記者們像嘰嘰喳喳的小鳥(niǎo)一樣提出了許多問(wèn)題。博物館的工作人員給我們做出了耐心的解答。我印象最深的是關(guān)于冰裂紋瓷器的問(wèn)題。據(jù)說(shuō)這種技術(shù)已經(jīng)失傳，流傳下來(lái)的非常珍貴。
我還發(fā)現(xiàn)博物館的文物都是按照年代的順序排列的，從中我們可以清楚地看到時(shí)代的進(jìn)步。這些都是古代勞動(dòng)人民用勤勞的雙手和無(wú)盡的智慧創(chuàng)造出來(lái)的。我為祖國(guó)悠久的歷史而自豪！
歷史作文 篇9
歷史是一種無(wú)盡的。這是本書(shū)。我們只是微不足道的一個(gè)詞。歷史記錄了時(shí)間、生命和我們祖先的智慧。當(dāng)我們讀完歷史，我們不知道它已經(jīng)過(guò)了幾年幾月。當(dāng)然，我們不能讀完它。然而，我們可以感覺(jué)到它并理解它。
中國(guó)歷史悠久。據(jù)調(diào)查，我們的祖國(guó)有五千多年的歷史了。從夏朝到中華人民共和國(guó)成立，從封建制度到社會(huì)主義制度。我們不知道它有什么樣的經(jīng)歷，但我們知道它包含了我們祖先的多少鮮血、汗水和艱辛。我第一次閱讀歷史。它記錄了祖先的智慧和努力。
歷史是一杯回味無(wú)窮的香茶。我們只能細(xì)細(xì)品味。只有這樣，我們才能感覺(jué)到一些東西，并在嘴唇和牙齒上留下香味。
一位老人住在隔壁，已經(jīng)70歲了。歷史已經(jīng)在他臉上刻下了歲月的滄桑�？粗野椎念^發(fā)，我感到心里有一絲激動(dòng)。歲月無(wú)情，人們有感情，無(wú)助，太陽(yáng)和月亮跑得很快。”盡管這位老人已經(jīng)七十歲了，但他仍處于壯年。我經(jīng)常去找他，請(qǐng)他告訴我他的經(jīng)歷。每當(dāng)他能說(shuō)話時(shí)，我就再讀一遍歷史。這一次，歷史是一本故事書(shū)。
當(dāng)你愿意做白日夢(mèng)并感受歷史時(shí)，歷史不是無(wú)形的'。它會(huì)來(lái)找你的。
歷史作文 篇10
歷史的車(chē)輪滾滾向前，而只有那青青的山，見(jiàn)證了歷史。青山依然在那兒，像歷史拖下的長(zhǎng)長(zhǎng)的背影。
山·杜甫的豪情壯志
面對(duì)“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”的泰山，杜甫慷慨激昂地寫(xiě)下“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪言。在偉大的開(kāi)元盛世中，杜甫作為一個(gè)熱血青年，也想為國(guó)家盡自己的一份力，也想開(kāi)辟自己的一份事業(yè)。他要努力攀登，要用自己的努力“一覽眾山小”。
山·岳飛的精忠報(bào)國(guó)
“靖康之恥”是岳飛心中永遠(yuǎn)的痛。他為了大宋江山組建岳家軍。就當(dāng)他正躊躇滿志，打算驅(qū)除胡虜時(shí)，趙構(gòu)卻急召他回國(guó)。他面對(duì)皇帝的詔書(shū)，飽蘸濃墨，寫(xiě)下了膾炙人口的《滿江紅》。他要“踏破賀蘭山闕”。岳飛何止是要把山踏破，他是要精忠報(bào)國(guó)，要消滅外敵，光復(fù)北方的國(guó)土。這山，是岳飛的一腔報(bào)國(guó)熱血。
山·楊慎的淡泊功名
楊慎的才華終究沒(méi)有被皇帝賞識(shí)，他被流放到了云南。他在流放后專心做學(xué)問(wèn)，終有所成就�！扒嗌揭琅f在，幾度夕陽(yáng)紅”是楊慎對(duì)名利的淡泊。所以，千百年后，人們?nèi)匀徊煌奈牟�，他的作品。這山便是他的淡泊之心。
歷史已成為過(guò)往煙云，但是山依然見(jiàn)證了它，山將作為歷史的背影永遠(yuǎn)屹立在天地之間。
歷史作文 篇11
大家想知道風(fēng)箏的歷史嗎？我們收集了一些關(guān)于風(fēng)箏的資料，讓我們來(lái)告訴你吧！
風(fēng)箏的別名有風(fēng)琴、紙鷂、鷂子、紙鳶、木鳶。風(fēng)箏是一種比空氣重的，能夠借助風(fēng)力在空中漂浮的制品。
風(fēng)箏起源于中國(guó)的春秋時(shí)代，相傳墨翟以木頭制成木鳥(niǎo)，研制三年有成，是人類最早的風(fēng)箏。南北朝，風(fēng)箏開(kāi)始成為傳遞信息的工具。從隋唐開(kāi)始的。由于造紙業(yè)的發(fā)達(dá)，民間開(kāi)始用紙來(lái)裱糊風(fēng)箏。到了宋代，放風(fēng)箏成為人們喜愛(ài)的戶外活動(dòng)。宋人周密的《武林舊事》寫(xiě)道：“清明時(shí)節(jié)，人們到郊外放風(fēng)鳶，日暮方歸�！薄傍S” 就指風(fēng)箏。北宋張擇端的《清明上河圖》、宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風(fēng)箏的生動(dòng)景象。
風(fēng)箏的種類有軟翅風(fēng)箏、硬翅風(fēng)箏。普通風(fēng)箏的做法一般是采用竹子做骨架，紙做肉，其它復(fù)合材料包括絲絹、尼龍布、塑料膜或竹篾、紗紙條、馬拉紙等。
風(fēng)箏用于求福的吉祥圖案，用于祝福長(zhǎng)壽的圖案，還用于表達(dá)喜慶的圖案。
風(fēng)箏是中國(guó)古老文明的象征。
歷史作文 篇12
這個(gè)世界上大多數(shù)人都在忙忙碌碌的，也許有的人早已經(jīng)中毒很深，可是他們自身卻麻木不覺(jué)，因?yàn)樗麄儾恢肋@種是中毒的表現(xiàn)，更不知道別人有是否正常。
假如在一個(gè)虛擬的環(huán)境當(dāng)中，每個(gè)人都已經(jīng)失去了生活中正常的標(biāo)準(zhǔn)，那么它自己就可能會(huì)朝著另外一種方向發(fā)展，或者是他自己本身就已經(jīng)失去了判斷的價(jià)值觀。
所以當(dāng)我們看到那些故事的時(shí)候，那些生活環(huán)境似乎早就已經(jīng)融入到了我們生活中，融入到了我們的價(jià)值體系當(dāng)中，可是我們也并不能代表就是正確的辯證的未來(lái)，還是要持續(xù)的發(fā)展，說(shuō)不定現(xiàn)在很多我們認(rèn)為正確的事情在將來(lái)還會(huì)被推翻，就好像歷史一樣。
曾經(jīng)的那些故事終于變成了歷史，現(xiàn)在的故事取而代之。
然而我們現(xiàn)在的生活也終將會(huì)成為過(guò)去，成為歷史。
有時(shí)候想一想，時(shí)間的經(jīng)歷確實(shí)是比較殘酷的，但是也正因如此，才能有那么好大的生活狀況，有那么大的人類進(jìn)化史。從這一點(diǎn)來(lái)看，我們也是需要用辯證的眼光去看待問(wèn)題。
所以無(wú)論怎樣，我們都能夠知道這些到底意味著什么。
將來(lái)的生活會(huì)給我們無(wú)限的精彩，而我們現(xiàn)在也自然應(yīng)該從中看清楚那些美麗，那些瀟灑又能代表著什么。
歷史作文 篇13
“東臨碣石，以觀滄�！边@是曹操的名作《觀滄�！�，瞧，這詩(shī)歌中充滿了豪情斗志，令我無(wú)比敬佩。
曹操，字孟德乳名阿瞞，與其子曹丕、曹植共稱為“三曹”，其文筆連貫，充滿豪情而深受我的喜愛(ài)。人們都稱他是一代梟雄，可我卻對(duì)不這么認(rèn)為，雖然他長(zhǎng)相看似十分殘暴，卻有一顆愛(ài)賢的心。不就是有些狡猾，打仗起來(lái)不拘泥于兵法有所創(chuàng)新嗎？那是滿腹經(jīng)論的表現(xiàn)，這樣成就王圖霸業(yè)者，理應(yīng)是英雄才是，而且曹操生性謹(jǐn)慎，辦事小心，還有著統(tǒng)一天下救百姓于水火之中的想法，他難道算不上是英雄嗎？
曹操他身經(jīng)百戰(zhàn)，臨危不亂，可見(jiàn)其智勇雙全，他希望三國(guó)統(tǒng)一可見(jiàn)他有著雄才大略，他對(duì)降將十分優(yōu)待，可見(jiàn)他的愛(ài)才之心。這些都讓我對(duì)他刮目相看。
就拿曹操的一大敗筆——火燒赤壁來(lái)說(shuō)吧，現(xiàn)在許多政治家都說(shuō)在這場(chǎng)戰(zhàn)役是曹操的指揮不當(dāng)造成的�？墒牵覅s并不這么認(rèn)為，我覺(jué)得這場(chǎng)戰(zhàn)役是因?yàn)辄S忠利用曹操的愛(ài)賢之心所造成的，正是因?yàn)樗麄兝昧瞬懿俚膼?ài)賢心才讓黃忠下成了苦肉計(jì)，還有龐統(tǒng)的連環(huán)計(jì)成功，才讓火燒赤壁這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生了。
曹操，我心目中的英雄，不僅是他的才華橫溢，更是因?yàn)樗男鄄糯舐�，他的魅力令我敬佩，那就是他心中的美�?/p>
歷史作文 篇14
1937年8月28日下午2時(shí)，發(fā)生了一起悲劇。在上�；疖�(chē)南站，大約有三千多人在這里準(zhǔn)備坐火車(chē)，逃出上海�？墒钦l(shuí)也沒(méi)有想到日本侵略者會(huì)轟炸這里，地上到處是殘?jiān)珨啾�、隨時(shí)瓦礫。有一個(gè)孩子在那里哭泣。孩子面如土色，整個(gè)人沾滿血污。他在想他的爸爸媽媽，可是他們已經(jīng)被子彈奪去生命……孩子穿的衣服沾滿了鮮血，衣服破了好幾個(gè)口子。他坐在月臺(tái)上，空氣中彌漫著戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙，地上全是碎片。
日本侵略者這樣做，你們有沒(méi)有考慮過(guò)我們中國(guó)人的感受。假如轟炸的是日本某一個(gè)火車(chē)站，你們會(huì)怎么想！你這樣對(duì)手無(wú)寸鐵的中國(guó)老百姓，真是可惡！
這幅畫(huà)使人們看到了戰(zhàn)爭(zhēng)中的平民的處境，也使民眾了解了日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡的本質(zhì)，從而促使更多的人們聲援中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。照片上的場(chǎng)景只是戰(zhàn)火下中國(guó)世界的一個(gè)縮影，而那個(gè)喪失親人的、哭泣的幼童正是中國(guó)人在戰(zhàn)火中受害體驗(yàn)的象征。
歷史作文 篇15
四大名著我都讀過(guò)，其中免不了是在歷史上改編出來(lái)的。沒(méi)有什么是歷史的車(chē)輪輾不死的，如果有，就再輾一車(chē)輪。比如說(shuō)唐朝，在歷史的潛規(guī)則下弱不禁風(fēng)。安史之亂一個(gè)轱轆上去，直壓得喘不過(guò)氣來(lái)，就這樣，唐朝慢慢地衰弱了。大不如從前。隨后撐了幾十年，高出一堆的節(jié)度使，
到處是潘鎮(zhèn)，朝廷又派出一堆的節(jié)度使，最后造反，唐朝就滅亡了。
接下來(lái)，宋朝也逃不開(kāi)歷史的輪子。宋朝一直都很繁榮。但是，有一個(gè)文藝青年宋徽宗當(dāng)了皇帝，結(jié)果一家老小都被拐了。歷史的一個(gè)大車(chē)輪直接壓上來(lái)了，但是宋朝的命很硬，有一個(gè)漏網(wǎng)之魚(yú)當(dāng)了皇帝，最后歷史的第二個(gè)車(chē)輪壓了過(guò)來(lái)，宋朝也就滅亡了。
天下大勢(shì)，分久必合，合久必合。歷史車(chē)輪仍不斷前行，到了元朝，發(fā)了洪水，找到石人，也是被壓倒。之后明朝也挺身而出，卻還不是一個(gè)車(chē)輪過(guò)來(lái)，皇帝自殺在樹(shù)上，至今，沒(méi)有一個(gè)朝代能抵擋歷史的兩個(gè)車(chē)輪，如果有，就開(kāi)四驅(qū)車(chē)，不開(kāi)自行車(chē)罷。
歷史的車(chē)輪過(guò)來(lái)了，轟隆隆，所有事物，都挑戰(zhàn)不了歷史的車(chē)輪，歷史可以造出更多的車(chē)輪的。小心吧！一定要抗住。
歷史作文 篇16
我是個(gè)歷史迷，為什么這么喜歡呢？我也不知道。說(shuō)到最早接觸歷史，還要從我兒時(shí)回老家說(shuō)起。
那時(shí)我才七、八歲，我媽媽帶我回老家。房子前有一塊石磨，我問(wèn)媽媽：“那石磨怎么這么舊了？”媽媽摸摸我的頭，說(shuō)：“這是很久很久以前，我們家的祖先用過(guò)的石磨，現(xiàn)在有高科技了，就用不著它了，但這畢竟是祖上的東西，不能丟掉，就放在門(mén)口，也算是我們家的一個(gè)歷史的見(jiàn)證吧！”我聽(tīng)完后，十分尊敬這塊石磨，每天都不敢坐。有一天，我用手觸摸了那石墨，覺(jué)得它雖冰涼冰涼的但又十分光滑，真有一種玉的感覺(jué)�，F(xiàn)在，我也長(zhǎng)大了，也知道了解了這塊石磨，也敢放心大膽的坐了。
我們老家對(duì)面有一座山，山腳下有一個(gè)學(xué)堂。一次，我滿懷好奇的去里面走了一遭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望向那座山，好像一直臥坐著的一只貓，山上翠綠的常青樹(shù)，與滿山的野花交相輝映，好像給這只休息的貓，披上了一件翠綠的衣服。到了山腳下，抬頭望上去，山勢(shì)陡峭，但花草樹(shù)木也顯得格外茂密。
推開(kāi)木制的門(mén)，“吱呀”響了一聲，好像是對(duì)我說(shuō)“歡迎”，院子中種了一株桃花，雖然還沒(méi)到花期，但樹(shù)上已出現(xiàn)了許多小花苞。這些花苞預(yù)示著生命，預(yù)示著希望，預(yù)示著美麗。在院中走了一圈，推開(kāi)了那教室的門(mén)。里面已經(jīng)沒(méi)有了桌椅，沒(méi)有了講臺(tái)，只有一塊殘破的黑板和幾扇透光的窗子。這里不是我想象中的臟亂不堪，而是一片干凈與清潔，似乎孩子們正在放假，不久就會(huì)再回來(lái)這里讀書(shū)。我在這里呆了一會(huì)兒，就走了。鎖上那飽經(jīng)風(fēng)霜的大門(mén)，卻打開(kāi)了我對(duì)歷史的窗戶。
回來(lái)路上，哥哥告訴我：“這座學(xué)堂有幾百年的歷史了，我爺爺?shù)臓敔斁驮谶@兒讀過(guò)書(shū)，教化了一代又一代的學(xué)生，培養(yǎng)了一代又一代的狀元，這些年輕人們出去闖蕩了，卻總有一天會(huì)回來(lái)，他們忘不了它！”聽(tīng)表哥說(shuō)完，我對(duì)家鄉(xiāng)的感情又深了，對(duì)歷史的神奇與歲月的無(wú)情又感觸了�；仡^望向那暮光中的學(xué)堂，仿佛又看到了許多孩子在那兒嬉戲。
歷史是無(wú)情的又是有益的，歷史記載過(guò)去，卻又能展望未來(lái)。歷史確實(shí)是一個(gè)神奇的東西，需要我們親自觸摸、感受！
歷史作文 篇17
已經(jīng)是深夜，司馬遷透過(guò)監(jiān)獄的小窗看著漆黑的夜晚。幽藍(lán)的天空上，沒(méi)有星星和月亮，幾朵烏云低低的，風(fēng)平浪靜，壓得人窒息。裹著深秋的寒風(fēng)，滲透到每一個(gè)角落，包括司馬遷破舊的長(zhǎng)衫。
司馬遷拖著腳鐐，走回幾塊磚砌的床前。在死寂的夜晚，金屬的聲音帶著幾分鬼魅。床上的黃色油燈被火焰打著，拖下長(zhǎng)長(zhǎng)的晃動(dòng)的影子，似乎加重了黑暗。但是，一個(gè)懸掛的公文依然清晰可見(jiàn)，金色的文字，猩紅的印章，一切都是那么清晰。
沒(méi)錯(cuò)，這就是司馬遷的命運(yùn)。日出之前，他必須做出選擇。難道是死亡，用一腔熱血指責(zé)昏君無(wú)知，用高貴的頭顱證明他的清臼？還活著當(dāng)然是有條件的活著，他從此就成了一個(gè)不完整的人。
司馬遷憋不住心中的怒火，昨天上朝的情景歷歷在目。當(dāng)漢武帝歇斯底里的怒吼，當(dāng)滿清打了一場(chǎng)文學(xué)與武術(shù)的雙重戰(zhàn)爭(zhēng)，當(dāng)李陵從英雄突然被認(rèn)定為漢奸，司馬遷感到胸口有什么東西壓著。
也許記錄歷史，讓他知道歷史一定是真實(shí)的，是他的責(zé)任。于是他站了起來(lái)，后來(lái)的事情證明，當(dāng)時(shí)的沖動(dòng)是致命的。司馬遷和李陵相處不好，沒(méi)有人能理解司馬遷因外人而激怒閆隆。
他突然想到了死亡和屈原對(duì)河流的投資；我想起了在壽陽(yáng)山的顧的兒子們的遺骨：他想拋棄這個(gè)黑暗骯臟的世界。永遠(yuǎn)不要活在屈辱中。做一個(gè)不完整的人就是死，他應(yīng)該是個(gè)男人。
但是突然，司馬遷在憤怒和興奮中平靜下來(lái)。他父親臨終時(shí)悲傷的眼神讓他立刻安靜下來(lái)。他清楚地記得，父親指著案上的書(shū)，哽咽了，然后瞥了他一眼。他明白那一瞥的分量和責(zé)任，是的，他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他們沒(méi)有屬于達(dá)汗的自己的歷史書(shū)。
司馬遷在床邊坐下，閉上眼睛，沉默了很久。他的胸口劇烈地起伏著，手指不停地顫抖天亮了，監(jiān)獄外面?zhèn)鱽?lái)一聲大叫：司馬遷，你想過(guò)沒(méi)有？
想了想，我選擇腐敗。兩滴清淚滑落臉頰，司馬遷默默哭泣。
幾千年后，一位詩(shī)人說(shuō)：真正的勇氣不是為了什么而英勇?tīng)奚菫榱耸裁炊拔⒌鼗钪�。然后一陣秋風(fēng)嗚咽，吹著《史記》的黃頁(yè)。
以銅為鏡，可以裝扮，以史為鏡，可以知興亡，以人為鏡，可以見(jiàn)得失，以臉為鏡，可以看千古。
歷史作文 篇18
"黃河的水是如何從天堂流出，流向大海，再也沒(méi)有回來(lái)。"自唐古拉山以來(lái)，黃河九曲十八轉(zhuǎn)，傾泄中國(guó)沃土，孕育仰韶文明。
黃河一次又一次改道，滔滔江水一次又一次向人類開(kāi)了口。黃河邊滿目瘡痍，到處都是饑民。但是，水給人帶來(lái)巨大的災(zāi)難，也賦予了人類靈性。大禹治水，驚嘆自然，敬畏天地。
"溺水的人越來(lái)越累，肥水也就被拋棄了。"睿智的渭河，為秦的早逝拉開(kāi)序幕。畢竟，一統(tǒng)天下的優(yōu)勢(shì)在渭河的流水中喪失了。
“滾滾長(zhǎng)江東流，浪淘英雄”的悲壯旋律，讓我們仿佛置身于濃煙滾滾、旗幟飄揚(yáng)、殺人聲四起的壯麗場(chǎng)景中。它是一部史詩(shī)般的歷史，賦予水無(wú)盡的壯麗；是水。這是一首英雄頌歌。
南北朝時(shí)期的古笛曲已經(jīng)消散消退，只有秦淮河還在流淌
四朝盛世。然而，頻繁的死亡鐘聲卻永遠(yuǎn)打破了秦淮河的美景。只留下一絲惆悵留給后人憑吊和哀悼。
“隋死如河”。京杭運(yùn)河敲響了隋朝早期的最后一個(gè)音符。水店龍舟事件結(jié)束了這個(gè)短暫的王朝。
“那是一潭死水，微風(fēng)吹不下來(lái)�！卑殡S著炮聲，滾滾的珠江水不得不給洶涌的戰(zhàn)士讓路，中國(guó)的河流開(kāi)始流下悲傷的眼淚。
有人說(shuō)，三四十年代，中國(guó)的河流流淌著血淚。殷紅的血液把河水染紅了，但也渲染了一個(gè)紅色的新中國(guó)。
從前，河南流傳著一首以“環(huán)境污染”為主題的民歌�！拔迨甏悦祝甏此喔�，七十年代水質(zhì)惡化，八十年代魚(yú)蝦死亡，九十年代人身心俱苦�！惫I(yè)的快速發(fā)展帶來(lái)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，但也玷污了河流原本清澈的面容，掩蓋了它的美麗。
然而，在新世紀(jì)，中國(guó)又在流動(dòng)，秦淮河和西湖的治理取得了初步成功。中國(guó)的水，在經(jīng)歷了一些磨難和洗禮之后，已經(jīng)恢復(fù)了本來(lái)的源頭，那就是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展洗面。
水流經(jīng)歷史，經(jīng)過(guò)其時(shí)代的沉淀，流出其變化和變化。我們面向水，悼念過(guò)去，珍惜現(xiàn)在，從水中汲取靈性，激發(fā)斗志。那么，今天的水將如何穿越，奔向未來(lái)？我們的子孫后代會(huì)面臨怎樣的世界？
歷史作文 篇19
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，我看見(jiàn)一身素衣的青蓮居士。
漫步于河畔，我注視他悵望江天的姿勢(shì)�！扒∷骑w燕倚新妝”，一句流傳千古的詩(shī)句和楊玉環(huán)的一句嗔語(yǔ)，把一個(gè)極度輝煌的人生滑落到社會(huì)的底層。
“香車(chē)寶馬”，“誓取樓蘭”，“殺敵報(bào)國(guó)”，他苦笑，淚水在無(wú)聲中滑落。低頭輕撫生銹的寶劍，奔騰的壯志又如未滅的火把熊熊燃燒起來(lái)。呵！自己有多么無(wú)知，四次出蜀，揮金巨萬(wàn)，萬(wàn)里山河，游履迨遍。本以為金殿之上讓高力士脫靴，楊玉環(huán)磨墨，已注定了自己的一生在富貴榮華之中�？墒牵疤仔蔷庇衷鯓�？滿腹錦
繡又怎樣？抵得了楊貴妃又一句對(duì)李隆基的悄悄話嗎？好恨！好恨！
我的心里忽然有一根弦被這愁苦折磨的一代詩(shī)仙撥動(dòng)了。
我走上前去。他愕然注視著我。
“詩(shī)仙，您的那句‘可憐飛燕倚新妝’，究竟有無(wú)褻瀆楊玉環(huán)之意呢？”
“我是被冤枉的。真是愚哉斯言。本以為千年之后，我的冤屈已被滌清，沒(méi)想到蒙于我身的恥辱尚未被冗長(zhǎng)的歲月消逝。我本是以飛燕之輕比楊玉環(huán)，她實(shí)在是我眼中的仙子，我何敢有辱她之語(yǔ)？”說(shuō)完，他的眼光久久停駐在空曠的河面上，深深的，似一把利劍，將要窮透時(shí)間與空間，把李隆基的心剖開(kāi)來(lái)，看一看，他為何不相信他的話呢？
“太白，李隆基相信了楊玉環(huán)的話，而以為你只是狡辯之辭，你恨他嗎？”“如果一個(gè)人從榮華的峰巔一下跌到了谷地，而且永遠(yuǎn)過(guò)著潦倒的生活，你難道不恨嗎？可畢竟李隆基與楊玉環(huán)是夫婦，夫婦之親有如天地，一個(gè)人的判斷有時(shí)在很大程度上決定于感情上的親疏，他信了楊玉環(huán)，而認(rèn)為我不忠，這是一個(gè)悲哀，我的悲哀，也是李隆基的悲哀，乃至整個(gè)國(guó)家的悲哀。”
青蓮居士踏著夕陽(yáng)的余暉走了。一個(gè)孤獨(dú)的身影從我的視野中漸漸消失。我靜靜地佇立在河邊。我想起了屈原，想起了比干，想起了屈死于諂言中的每個(gè)忠臣。感情的親疏使昏君們相信近臣的花言，愛(ài)妃的巧語(yǔ)，而每一個(gè)如此的君王無(wú)不蹈覆國(guó)的命運(yùn)。而對(duì)于我們，難道沒(méi)有一些可以借鑒之處嗎？
我低了頭，看看哪一滴是李白的淚水。
歷史作文 篇20
近年來(lái)，關(guān)于重重視中華文化精髓之類的話題不斷被人提起。于是，有人提出應(yīng)逐步恢復(fù)繁體字的使用。而浙江橫店提出再造一個(gè)圓明園以重現(xiàn)這一歷史奇景。諸如此類的話題是屢見(jiàn)不鮮，充斥著人們的視野。對(duì)此，我要提出疑問(wèn)，究竟該如何對(duì)待中華優(yōu)秀的文化精髓呢？
不能否認(rèn)，提出這些想法的人的初衷是好的，至少他在為現(xiàn)今中華文化在人們心中漫漫缺失而擔(dān)憂。但是這樣的想法卻也未免太流于形式了吧？難道恢復(fù)使用繁體字就真的能讓人們了解、感受到漢字的造字法嗎？如果，他不曾讀過(guò)《說(shuō)文解字》，他連漢字七體都不了解，那么再多的繁體字也只不過(guò)是一個(gè)寫(xiě)在紙上的字。因?yàn)樗豢赡苊靼诐h字背后鮮活的魅力，更不能夠明了中華文化的精髓，這種只流于形式，卻不曾真正有相關(guān)的一套文化體系與之配套的想法只能說(shuō)是一種海市蜃樓的幻想。
因此，真正發(fā)揚(yáng)重視中華精髓就應(yīng)當(dāng)尊重歷史的遺憾。遺憾之所以為遺憾，便在于其中給人們心靈留下了震撼，也留下了一片空白。面對(duì)這一片空白，我們更應(yīng)該去反思為何會(huì)留有遺憾，而不是想著去把空白添滿就好了。遺憾是一種美，美在其后留有的想象和空間，美在那一段歷史的心酸，因而遺憾更能引起人們的興趣，所以與其復(fù)制歷史，不如就沿著歷史的卻陷去探究更深的東西，因?yàn)樵谶@樣探索和求知中，學(xué)到的精髓才是真正深入骨髓的。
看過(guò)圓明園3D復(fù)原圖的人們一定會(huì)為這壯麗的奇景嘆為觀止。然而，我們卻不曾想過(guò)為何我們?nèi)绱梭@嘆，是因?yàn)檫@是一切都已煙消云散，物是人非。埋藏于其背后的恥辱與愛(ài)交雜在一起，才會(huì)催生我們對(duì)文化的保護(hù)與熱愛(ài)。我相信，當(dāng)你用指尖撫摸著斷壁殘?jiān)陌c悲痛與看到其原貌的波瀾壯闊時(shí)的嘆為觀止，前者更能震撼你的靈魂。
歷史的遺憾其魅力是在于它能扣響一個(gè)人的靈魂，那樣的愛(ài)恨交織才是去探索、去護(hù)衛(wèi)、去發(fā)揚(yáng)中華文化的力量的源泉。
然而，我們終究是不能停留在遺憾之中，但不是去復(fù)制，而是去應(yīng)用我們的精髓去創(chuàng)造，去激發(fā)靈感。我們應(yīng)該鼓勵(lì)去建造更多諸如“東方之冠”的杰作，為后代積累更多的財(cái)富。而不是讓我們的后代看到的與前人所擁有尊重歷史作的無(wú)所差別或是相差甚少。
歷史作文 篇21
說(shuō)到歷史，我想很多人心中一定會(huì)“涕泗滂沱”�？焱Ｏ拢v史啊，還真沒(méi)有這么可怕。
歷史，說(shuō)難點(diǎn)，是記載和解釋一系列人類進(jìn)程事件。但說(shuō)的通俗點(diǎn)，就是一堆小故事堆成的連環(huán)畫(huà)，何況其中的許多故事還非常有趣，并非是枯燥乏味的一堆字。
我個(gè)人最喜愛(ài)的是唐朝歷史，或許是因?yàn)樗姆笔�，又或是跌宕起伏。那個(gè)年代，神龍年間，張莒進(jìn)士一人自曲江酒醉后，在雁塔上題寫(xiě)下自己的名字，后面的進(jìn)士們紛紛效法，這就是雁塔題名。這些人中最出名的是白居易，題下的“慈恩塔下題名處，十七人中最少年”被競(jìng)相傳頌。可惜唐武宗時(shí)的丞相李德裕并非進(jìn)士出身，心懷妒意，命人除去了學(xué)士們的題名。
可憐秀士名，一日盡除去。不過(guò)，好多人將后唐、南唐與唐朝混為一談，可真是不該�。�
說(shuō)后唐，大多數(shù)人第一印象便是唐末五代第一將——李存孝了，又或是后唐莊宗——李存勖。不過(guò)最厲害的應(yīng)該是他們的養(yǎng)父——“黑鴉兒”李克用。李克用所帥的軍隊(duì)叫“黑鴉軍”，因?yàn)樽鲬?zhàn)勇猛無(wú)比且都穿一襲黑甲而得名，南征北戰(zhàn)，打下了一片后唐的土地，可惜莊宗是個(gè)虎頭蛇尾的人，年少時(shí)遠(yuǎn)近聞名，而年老后卻沉溺聲色，敗掉了后唐本就不多的家底，典型的“用昏庸毀掉一切”。再說(shuō)南唐吧，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的南唐后主李煜，若此生不在帝王之家，定是能夠成為讓人羨慕的文詞大家，不過(guò)被其他大文豪批評(píng)“為賦新詞強(qiáng)做愁”；可惜在帝王之家，他的悠閑的性格，讓他這個(gè)皇帝……總之當(dāng)?shù)檬植环Q職�？蓱z一代君，迫于軍敵北封侯�！凹舨粩�，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭�！辈贿^(guò)他的鄰居，比起他來(lái)，是有過(guò)之而無(wú)不及，這就是后蜀。
后蜀的末代帝王是孟昶，既昏庸又奢侈，自己有能力管理國(guó)家，卻選擇撒手不管，偏安江南，還向宋朝挑釁。最后宋朝派大軍前來(lái)一舉殲滅，就是說(shuō)，后蜀是自己把自己玩死的�？蓱z孟昶的寵妃花蕊夫人，倒是忠貞不渝。身到宋朝帝王宮，心念后蜀君王容。后來(lái)在宋太宗打獵時(shí)不慎被射死，真是紅顏薄命。
中華上下五千年，今日一文道不明。若君欲再解古史，不妨多讀文學(xué)史！
歷史作文 篇22
細(xì)雨斜織，我漫步在這座博物館周?chē)粓?chǎng)奇妙的歷史之旅即將開(kāi)始。
駐足，凝望，這是一座徽派建筑，體現(xiàn)了五方相連四水歸堂的特點(diǎn)，外墻是青銅紋理建材，厚重的文化歷史撲面而來(lái)。我慢慢地，慢慢地，走了進(jìn)去。
迎我的是一座天然水晶球，開(kāi)始了我的歷史旅程。我的右手邊是漢白玉浮雕墻，描繪的是地球生命進(jìn)化簡(jiǎn)圖，再次帶給我以歷史的厚重之感，心，逐漸靜了下來(lái)。
我首先參觀的是地球廳，地球廳揭露了多姿多彩的地球奧秘，突出表現(xiàn)地球形成、構(gòu)造、演化的過(guò)程，進(jìn)而揭示地球在形成和發(fā)展過(guò)程中與生命起源和演化之間的相互關(guān)系。揭開(kāi)了地球，這個(gè)蔚藍(lán)色的水球的神秘面紗，令我贊嘆不已。
我隨著人群，緩緩移動(dòng)，來(lái)到了生命演化廳。聽(tīng)，沉睡億萬(wàn)年的化石訴說(shuō)生命進(jìn)化的神奇。我仿佛看到了地球上生命起源、發(fā)展和演化的過(guò)程，使我更深刻的了解到了生命從何而來(lái)、怎樣發(fā)展。600多件化石在這里靜靜地展示著生命的演化，在這里訴說(shuō)著他們的滄桑，我感慨萬(wàn)千。
我來(lái)到了2樓，開(kāi)始參觀恐龍廳�？铸�，中生代時(shí)期陸地霸主，在這里，我仿佛看到了他們的興衰存亡，我看到他們的起源、演變、滅絕的歷史，思緒漸漸飄揚(yáng)。
接著，我到了資源與環(huán)境廳，這里展示了富饒美麗的安徽，介紹了安徽的地質(zhì)環(huán)境，集中展示安徽省地質(zhì)、地貌以及礦產(chǎn)。不禁為我是安徽人而感到驕傲和自豪！
我參觀了最后一個(gè)展廳，礦物與巖石廳。展廳是以“精美的石頭”為主題，以礦物巖石學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的介紹為起點(diǎn)，從美學(xué)角度出發(fā)，讓觀眾欣賞自然界中各種精美的礦物和巖石，我流連于其中。
附設(shè)中庭休閑區(qū)，以斷裂的巖層中裸露出的化石為設(shè)計(jì)理念，簡(jiǎn)潔的墻面石材裝飾和精美的化石標(biāo)本形成完美結(jié)合，具有一定的現(xiàn)代感。場(chǎng)地與空間的關(guān)節(jié)處點(diǎn)綴了深邃的竹海靜謐的水池精雕的長(zhǎng)廊徽州牌坊的入口框景等，彰顯了安徽深厚的歷史積淀和文化淵源。
我悠然漫步在博物館內(nèi)，觀看，欣賞，流連。觀我安徽之歷史，賞我華夏之文明。雨還在下，時(shí)代還在發(fā)展，我們應(yīng)以史為鑒，開(kāi)啟一個(gè)嶄新的時(shí)代，創(chuàng)造屬于我們的歷史和輝煌！
歷史作文 篇23
媽媽有一條壓箱底的旗袍，大紅色的，像火一般鮮艷。
那是她和爸爸剛剛結(jié)婚的時(shí)候買(mǎi)的，家里至今還保存著一幅媽媽穿著旗袍的照片，照片已經(jīng)泛黃。
旗袍放在箱子里時(shí)間已久，媽媽偶爾把它拿出來(lái)曬曬太陽(yáng)，我才得以一窺其容顏，這條旗袍上的顏色已有些淡淡褪去，還有些折痕，一切的一切都透著滄桑的歷史感。
現(xiàn)在早已不流行這種旗袍，市面上有著各式衣服，換句話說(shuō)，旗袍只屬于它曾經(jīng)流行的那段歷史，如今，它已淡出人們的記憶，消失在了歷史長(zhǎng)河中了。
這條旗袍引起了我對(duì)那段歷史的深深聯(lián)想，旗袍為民國(guó)20年代之后最普遍的女子服裝，因?yàn)樗厦娴幕y圖案，或是其自身的材料，無(wú)不都透露著一種時(shí)代女性之美。反觀這條絲綢裁剪而成的旗袍，我仿佛可以看到當(dāng)年的情景。
我的眼前出現(xiàn)了一條悠長(zhǎng)的石板街，兩邊坐落的是古鎮(zhèn)，迎面走來(lái)的是三五成群的少女們，她們的旗袍有的是鮮艷的，有的是樸素淡雅的，無(wú)一不散發(fā)著美麗。穿著這些旗袍的少女，也是充滿活力的，她們笑著，如花如夢(mèng)。
旗袍的美，使得中國(guó)女人在含蓄上平添了幾分奔放，在穩(wěn)重里又增加了幾許妖冶，在嫻靜中又洋溢著不少嫵媚。它的質(zhì)料，它的曲線、它的溫潤(rùn)，它的華美，它的飽滿，這一切的一切，無(wú)不展示出旗袍奪人魂魄的魅力來(lái)。
民國(guó)女子最愛(ài)旗袍，張愛(ài)玲曾言：就是再?zèng)]有心肝的女子說(shuō)起她“去年那件織錦緞夾袍”的時(shí)候，也是一往情深的。可見(jiàn)這是怎樣一般的情感了。而我對(duì)民國(guó)，記憶中還有張愛(ài)玲和林徽因一般的才女。天才作家張愛(ài)玲便是名副其實(shí)的民國(guó)旗袍代言人，她的一生曾經(jīng)親自設(shè)計(jì)裁紙數(shù)百種樣式的新潮旗袍，她所到之處，無(wú)不匯聚的是驚嘆贊美之聲。
一回頭，我又回到了現(xiàn)實(shí)之中，但在家中，在窗外，早已經(jīng)尋找不到那份典雅美好了。
旗袍是時(shí)代的產(chǎn)物，讓我感受到了與之相關(guān)的那段歷史，無(wú)需出門(mén)便可以浮想聯(lián)翩，如同一卷卷錄像在面前閃過(guò)。所以一提起旗袍我大都會(huì)想到那種高雅端莊的氣質(zhì)與那些才華橫溢的才女們。
正是眼前的這條旗袍，我才得以觸摸到那段歷史，觸摸到屬于旗袍的美，那份屬于東方的獨(dú)特韻味。
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