柳州莫菁菁av一区,五十路少妇

精選古詩(shī)的作文匯總七篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)吧，古詩(shī)是古代詩(shī)歌的泛稱。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？下面是小編為大家收集的古詩(shī)的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

精選古詩(shī)的作文匯總七篇

古詩(shī)的作文篇1

　　南風(fēng)，吹熟了莊稼，吹來了豐收，也吹來了農(nóng)民的辛苦。

　　相傳為舜帝所作的《南風(fēng)歌》大概是最早歌詠南風(fēng)的詩(shī)歌：

　　“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮。

　　南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮�！�

　　《史記·樂書》曰：“舜歌《南風(fēng)》而天下治，《南風(fēng)》者，生長(zhǎng)之音也。舜樂好之，樂與天地同，意得萬(wàn)國(guó)之歡心，故天下治也�！�

　　這首詩(shī)，借舜帝口吻抒發(fā)了先民對(duì)“南風(fēng)”既贊美又祈盼的雙重感情。因?yàn)�，溫�(zé)岫m時(shí)的南風(fēng)，對(duì)夏季莊稼的生長(zhǎng)成熟，對(duì)萬(wàn)民百姓的生活是那樣重要，那樣不可缺少。

　　“南風(fēng)之薰兮，可以解吾民之慍兮”，這是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎，暑氣如蒸，百姓怎能無怨？而南風(fēng)一起，暑熱的天氣多少能使人感覺到一點(diǎn)涼爽，所謂薰風(fēng)兼細(xì)雨，喜至怨憂除。白居易《首夏南池獨(dú)酌》中“熏風(fēng)自南至，吹我池上林”一句，就表達(dá)了這種情懷。

　　“南風(fēng)之時(shí)兮，可以阜吾民之財(cái)兮”，清涼的南風(fēng)可以解民之慍，適時(shí)的南風(fēng)則可以阜民之財(cái)，由日常生活轉(zhuǎn)而到收成財(cái)物，詩(shī)意更進(jìn)一層�！抖Y記·樂記》曰:“天地之道，寒暑不時(shí)則疾，風(fēng)雨不節(jié)則饑。”可見，“南風(fēng)”的“阜民之財(cái)”比之“解民之慍”更為重要，也更為令人祈盼。司馬遷說:“《南風(fēng)》之詩(shī)者，生長(zhǎng)之音也�！保ā妒酚洝窌罚┩趺C也說:“《南風(fēng)》，育養(yǎng)民之詩(shī)也�！备叛灾赌巷L(fēng)》之歌，即贊頌“南風(fēng)”煦育萬(wàn)物、播福萬(wàn)民的恩澤之歌。

　　“夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃”，白居易的《觀刈麥》則直敘其事，表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

　　《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時(shí)有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧?dòng)艱苦、生活貧困所寫的一首詩(shī)。

　　“田家少閑月，五月人倍忙”，兩句一開頭就流露出了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情；“夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃”，一派豐收景象，大畫面是讓人喜悅的�？墒钦l(shuí)又能想到在這豐收景象下農(nóng)民的悲哀呢?

　　“婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)�！边@八句，通過具體的一戶人家來展現(xiàn)這“人倍忙”的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔(dān)著飯籃子，小孫兒提著水壺，他們是去給地里干活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家務(wù)，而后做飯；小孫子跟著奶奶、媽媽送飯時(shí)一齊到地里。她們是要在飯后和男人們一道下地去的。你看這一家忙不忙呢?“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)�！边@四句正面描寫收麥勞動(dòng)。他們臉對(duì)著大地，背對(duì)著藍(lán)天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞著鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因?yàn)檫@是“虎口奪糧”，時(shí)間必須抓緊呀！舍不得浪費(fèi)。天氣如此之熱，白天又如此之長(zhǎng)，而人們卻竭力苦干，就怕浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，可見人們對(duì)即將到手的麥子的珍惜程度。

　　這首詩(shī)對(duì)造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責(zé)，于自己無功無德又不勞動(dòng)卻能豐衣足食而深感愧疚，表現(xiàn)了一個(gè)有良心的封建官吏的人道主義精神。因?yàn)榘拙右讜r(shí)任周至縣尉，主管緝捕盜賊、征收捐稅等事，所以他對(duì)勞動(dòng)人民在這方面所受的災(zāi)難也知道得最清楚：詩(shī)人想到自己四體不勤卻飽食祿米，內(nèi)心十分慚愧，于是寫下此詩(shī)。

　　南風(fēng)，在關(guān)注民生的詩(shī)歌里，承載著詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情；在一些田園詩(shī)歌里，表達(dá)的大多是詩(shī)人自己內(nèi)心的閑適愜意。

　　宋代劉攽的《初晴》：“青苔滿地初晴后，綠樹無人晝夢(mèng)余。唯有南風(fēng)舊相識(shí)，偷開門戶又翻書�！� 這首詩(shī)描述了新晴之后頗為清靜的環(huán)境和詩(shī)人悠閑的心情，語(yǔ)言通暢易曉而又情趣十足。最后兩句詼諧而有創(chuàng)意，詩(shī)人把南風(fēng)想象成一個(gè)善于戲謔的老朋友，他偷偷地推開了門，闖了進(jìn)來，還裝作愛讀書的樣子，正不停地翻著書。這兩句擬人手法的運(yùn)用，使得本詩(shī)自然親切，生動(dòng)有趣，也從側(cè)面烘托了詩(shī)人閑適愜意的心情。

　　明代楊基的《天平山中》：“細(xì)雨茸茸濕楝花，南風(fēng)樹樹熟枇杷；徐行不記山深淺，一路鶯啼送到家�！本d綿細(xì)雨中，楝樹開出了淡紫色的花朵，由于沾上了雨珠，顯得格外嬌艷和滋潤(rùn)。初夏的南風(fēng)輕輕吹拂，在郁郁蔥蔥的草木叢里，不時(shí)露出一樹樹金黃色的枇杷。茸茸細(xì)雨，微微南風(fēng)，徐行山中，讓人好不愜意舒適！

古詩(shī)的作文篇2

　　我喜歡譚嗣同的那句：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”為了理想與信念把生死置之度外的那種大義凜然；也喜歡文天祥的“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青。”面對(duì)死亡的坦然，但我更喜歡望岳中的：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！钡膲阎居魶Q心。

　　這首詩(shī)出自杜甫筆下，二十四歲的詩(shī)人開始過一種“裘馬輕狂”的漫游生活。此詩(shī)寫于北游齊趙時(shí)，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間使人感到作者的那種蓬勃的朝氣。

　　這首詩(shī)里，我最喜歡的一句是:“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！睆倪@一句中，我可以看出作者的雄心和氣概。從“一覽”這個(gè)詞中我能體會(huì)到詩(shī)人敢于攀登高峰的雄心，和服飾一切的豪情壯志。

　　這首詩(shī)通過對(duì)泰山的雄偉的描寫來抒發(fā)作者對(duì)祖國(guó)山河的喜愛之情。

　　作者通過這首詩(shī)里表達(dá)了自己內(nèi)心中的情感，對(duì)于攀登絕頂?shù)哪欠N決心和壯志讓我喜歡上了這首詩(shī)。

古詩(shī)的作文篇3

　　在一個(gè)小山村里，住著大名鼎鼎的詩(shī)人賀知章，賀知章勤下苦功讀書，終于，有一年，賀知章在三十七歲的時(shí) 候，考中了進(jìn)士，便告別了自己的家鄉(xiāng)，去外地當(dāng)官了。

　　時(shí)間匆匆而過，一晃幾十年過去了。有一天，賀知章起床以后，拿起鏡子，看鏡子中的自己，樣子已經(jīng)變了，看見自己雙鬢且已經(jīng)白了，雖然原來的聲音沒有變，但是自己經(jīng)老了，賀知章非常想念家鄉(xiāng)，便辭官了，賀知章坐著馬車，回到家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)還是原來么美麗，房屋蓋的整整齊齊的，一間間房子一個(gè)唉著一個(gè)整整齊齊的，小草綠油油的，小花傘開著迷人的香味，吸引來無數(shù)的蝴蝶和蜜蜂在花叢中翩翩起舞，這時(shí)候，賀知章看見有幾個(gè)小朋友在做游戲，有一個(gè)小朋友看見旁邊站著一個(gè)陌生人，問："您是誰(shuí)呀？您來到我們村子有什么事嗎？"，賀知章感到自己離家太久了，心里感到很慚愧，賀知章回到家里，感覺熟悉而又陌生的故鄉(xiāng)環(huán)境中，心情難于平靜。他把自己內(nèi)心的感覺寫成一首詩(shī)：

　　回鄉(xiāng)偶書唐賀知章

　　少小離家老大回，

　　鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。

　　兒童相見不相識(shí)，

　　笑問客從何處來。

　　這首古詩(shī)一直流傳放到現(xiàn)在。

古詩(shī)的作文篇4

　　從上幼兒園開始，我和古詩(shī)便結(jié)了緣。從“床前明月光”到“我歌月徘徊”;從“春山暖日和風(fēng)”到“春江潮水連海平”;從“山外青山樓外樓”到“先天下之憂而憂”……在日積月累的過程中，一首千古流芳的詩(shī)，攫住了我的目光，那就是——《望岳》。

　　《望岳》是一首充滿“光環(huán)”的古詩(shī)。它的作者杜甫在青年時(shí)期壯志凌云，在山東一帶游玩時(shí)站在泰山腳下慷慨激昂地吟誦出《望岳》，不僅贊美了泰山的秀麗風(fēng)光，還表達(dá)出作者的雄心壯志與遠(yuǎn)大志向，以及對(duì)自己的期許。此后幾千年，無一人能達(dá)到或超越。

　　“岱宗夫如何?齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！边@首詩(shī)句句鏗鏘，句句有力，將泰山的雄偉，泰山的青翠與泰山的壯麗描寫得淋漓盡致。杜甫對(duì)泰山的贊譽(yù)是前無古人，后無來者的。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝;泰山的秀麗令人心曠神怡，冉冉升起的云霞蕩滌心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入山林。詩(shī)人再次在心里吶喊——我一定要登上泰山之巔，俯瞰那眾山!而眾山則會(huì)顯得極為渺小了。

　　“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”它告訴我，無論做什么事，都要擁有自信與勇氣，只有這樣，才能達(dá)到成功的頂峰，這時(shí)，再看看所經(jīng)歷的困難，就顯得微不足道了。這使我覺得自己仿佛充滿了正能量與戰(zhàn)斗力，可以成為一個(gè)“東方不敗”!

　　一次數(shù)學(xué)考試，我考得不理想，心里很難過。這時(shí)，我想起了杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，心中便平靜下來，將所有錯(cuò)題一一歸類，分析了錯(cuò)題原因，將錯(cuò)題寫到“錯(cuò)題本”里，重新開心起來，正是“難了不會(huì)，會(huì)了不難”嘛。

　　我愛古詩(shī)，愛《望岳》。

古詩(shī)的作文篇5

　　“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄�！�

　　——題記

　　“你有多久沒閱讀了，很久了吧�！�

　　這是董卿在她主持的一檔全新的節(jié)目——《朗讀者》中的開篇詞，其實(shí)閱讀不一定是優(yōu)美的文章小說，也可以是古詩(shī)，古詩(shī)中蘊(yùn)含了我國(guó)最濃厚的文化，古詩(shī)也許被人們漸漸遺忘，但我認(rèn)為古詩(shī)的閱讀時(shí)代也許正在降臨。前不久我看到一期節(jié)目，相聲界的姜昆和影視界的夏雨一起大力推薦一個(gè)叫“為你讀詩(shī)”的微信公眾號(hào)，每天一首古詩(shī)的運(yùn)用積累，就連新聞報(bào)紙上都會(huì)出現(xiàn)一兩首古詩(shī)，可見古詩(shī)正在慢慢填充我們的生活。

　　屬于古詩(shī)的閱讀時(shí)代正在降臨。以古詩(shī)吟讀的方式，將我們的情感以浪漫的，柔軟的，古典的方式向我們的朋友，親人甚至自己來表達(dá)。古詩(shī)的運(yùn)用也變得越來越多。課文中，文章中，中。古詩(shī)可以很好的描繪出那獨(dú)具風(fēng)格的意境。

　　古詩(shī)中有“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無故人”的濃厚的友情，與對(duì)朋友戀戀不舍的留戀；“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”她的國(guó)愁，家愁，情愁，學(xué)業(yè)之愁。李清照一生的故事和心底的怨愁轉(zhuǎn)化為凄清的悲劇之美，永遠(yuǎn)高懸于歷史的星空。當(dāng)然，也有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山。”的悠閑與閑適，與李清照的詩(shī)顯然成為對(duì)比，把人的情感描繪的細(xì)致入微。

　　現(xiàn)在的中學(xué)生，不把故事閱讀放一回事，他們只想著游戲。在地鐵上，在睡覺前，讀一首詩(shī)，無意中某個(gè)詞語(yǔ)或句子可能引發(fā)我們精神上強(qiáng)烈的震撼與共鳴。

　　娛樂雖可適當(dāng)舒緩焦慮情緒，但那往往只是表面的排解，無法慰藉靈魂，而古詩(shī)以美的優(yōu)雅，給心靈安放的同時(shí)，拓展人心容量，提升精神境界。

古詩(shī)的作文篇6

　　赤壁折戟沉沙鐵未銷，白將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周朗便，銅雀春深鎖二喬。折斷的戟沉埋在沙子中，雖長(zhǎng)滿了銹，但還是沒有爛掉，把它放在水中洗一洗，磨一磨，顯示出它是三國(guó)時(shí)期留下的兵器。詩(shī)人聯(lián)想當(dāng)初，在那里發(fā)生了赤壁大戰(zhàn)，那時(shí)要不是起了東風(fēng)，讓周瑜有機(jī)可乘，火攻成功，那么東吳就會(huì)失敗，連大喬小喬也會(huì)變成曹操的俘虜，鎖在銅雀臺(tái)上讓他盡情享受玩樂了。

　　這是一首詠史詩(shī)，詩(shī)的前兩句，寫的`是詩(shī)人在長(zhǎng)江邊散步偶爾發(fā)現(xiàn)一只斷了的戟，從這只斷戟聯(lián)想到了那次赤壁大戰(zhàn)。后兩句寫詩(shī)人對(duì)這次大戰(zhàn)的看法。人們都認(rèn)為周瑜在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中的偉績(jī)可佳，而詩(shī)人卻全面地看問題，如果當(dāng)時(shí)沒起東風(fēng)助周，那么東吳就會(huì)失敗，曹操便會(huì)大獲全勝，歷史就會(huì)改寫。

　　詩(shī)人用以小見大的方法，使詩(shī)篇既有韻味又讓人深思。折斷了的戟，使人深思，大戰(zhàn)中的東風(fēng)，更讓人難忘。若真的沒有那東風(fēng)，周瑜能贏嗎?打贏一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是多種綜合因素作用的結(jié)果。同樣，我們看待事物要客觀全面地分析，任何事情的結(jié)局都與多種因素聯(lián)系在一起。這首詩(shī)的寓意告訴我們，要做成功一件事，離不開必需的條件，否則，結(jié)果就會(huì)完全不一樣。這首詩(shī)雖短，確讓人讀后很有回味，可見詩(shī)人敏銳的洞察力和非凡的描寫水平，我深深欽佩古詩(shī)人。

古詩(shī)的作文篇7

　　屈原·散落在古典中的“血書”

　　“亦余心之所善兮，雖幾死，其猶為悔”正是你一生用血淚鑄就了的誓言，理想不容于世，你朗誦“吾不能變心以從俗兮，固將愁苦而終窮”懷抱赤誠(chéng)不被人理解。你高歌：“茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷�！比欢侵救じ邼崳瑫r(shí)絕不與世俗同流合污，你卻終不能流連陶潛“悠然見南山”的境界，也不能享受林逋“梅妻鶴子”的韻質(zhì)。你無法超脫，你關(guān)心的永遠(yuǎn)是“世俗事”——楚地的安危，人民的冷暖。于是你置于一個(gè)最痛苦的境界：遭貶卻心系朝政，處一隅而胸懷天下。你身邊縈繞著不是松濤飛泉，而是農(nóng)人的哀叫，小兒的啼哭；你眼前浮現(xiàn)的不是明月花徑，而是強(qiáng)秦眈眈的窺視和朝廷不思安危的宴飲嬉笑。你的心在流血，然而你從未想過，拯救自己——因?yàn)槟阈睦锏摹白约骸痹缫巡皇乔�，楚�?guó)才是你、黎民才是你、天下才是你、楚國(guó)亡，你也自投汨羅江——這不是自刎，也不是輕生，因?yàn)槟闶チ俗约骸?/p>

　　屈原，你的血書，是一把刻刀，鐫在那汨羅江畔的“萬(wàn)古悲風(fēng)”。

　　杜甫·散落在古典中的“憂淚”

　　“憂家人而憂黎民，因小愛而大愛”你淚眼婆娑，在大唐深處踽踽獨(dú)行，你披一身襤褸，有盛唐制高點(diǎn)滑落，弓著腰，低著頭�；趾昱c繁華，轉(zhuǎn)瞬間將你拋棄，將你的同胞拋棄，將你的國(guó)家拋棄，你們成為大唐的棄兒。

　　“漢江思?xì)w客乾坤，腐儒”

　　從此你成為一個(gè)流浪兒，但你卻始終尋找著回家的路。

　　你駕一葉小舟，載著蒼生的眼淚，載著唐人的苦難，只是這葉小舟如何載的動(dòng)這許多愁。

　　蒼天哭，大地哭，你也直哭。

　　你是為“戎馬關(guān)山北”而痛哭？你是為“路有凍死骨”而哭。

　　你哭的撕心裂肺，你哭的老淚縱流，可這大地的破碎聲，那滾滾的江流聲，將你的哭聲淹沒，不留一聲嘆息。

　　你心里明白，夢(mèng)想中的圓月早已被戈矛挑碎，斷鴻的悲鳴聲，在狂風(fēng)中卷起漫天的憂患，悲鳴著殘破的江河。

　　蒼茫中，你毅然將嶙峋的詩(shī)骨，投入如墨的夜色中，讓簇簇浩氣穿過歲月的冷眉，穿過紛繁的千古溝壑，凜凜然然飄進(jìn)歷史深陷的眼窩中潤(rùn)色。

　　遠(yuǎn)離廟堂，心憂蒼生，你始終在行走中歌吟。