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滿(mǎn)分作文

優(yōu)秀滿(mǎn)分作文

時(shí)間:2021-12-26 09:45:37 滿(mǎn)分作文 我要投稿

【精品】?jī)?yōu)秀滿(mǎn)分作文合集6篇

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家整理的優(yōu)秀滿(mǎn)分作文6篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【精品】?jī)?yōu)秀滿(mǎn)分作文合集6篇

優(yōu)秀滿(mǎn)分作文 篇1

  在我和同學(xué)們的心中有一支永不熄滅的蠟燭,永遠(yuǎn)燃燒著生命之火,永遠(yuǎn)充滿(mǎn)著生機(jī)與活力,這支蠟燭是不是很像在我們身邊的一位很值得我們敬佩的人呢?她在課上給我們講做人的道理;在課后是我們的益友,如果同學(xué)遇到不明白的問(wèn)題,她還會(huì)耐心地教導(dǎo)我們,沒(méi)錯(cuò),她就是我們的老師, “蠟燭時(shí)刻在提醒著我們,要處處為他人著想!边@也許是老師常說(shuō)的吧!

  三年了,老師曾為了我們掉過(guò)多少“珍珠”?而我們呢?卻時(shí)常惹她生氣,心中真是難過(guò),也很后悔:我,一名中學(xué)生,沒(méi)有全身心地努力。老師,我想對(duì)您說(shuō):“您為我們操勞,任勞任怨;您帶我們進(jìn)入知識(shí)的海洋,在那里遨游,使我們懂得書(shū)中的樂(lè)趣;您精心備課,與我們一起品味書(shū)中美妙的大餐;您如父母似的關(guān)切我們;是您,是您,還是您!您像一根紅燭,為后輩奉獻(xiàn)出所有的光和熱!您的品質(zhì)和精神,可以用兩個(gè)字來(lái)形容那就是——燃燒!不停的燃燒!您像一只會(huì)說(shuō)話的小鳥(niǎo),來(lái)為我們講課,是那么得豐富多彩,每一個(gè)章節(jié)都仿佛在我面前打開(kāi)了一扇窗戶(hù),讓我看到了一個(gè)斑斕的新世界……

  老師您曾經(jīng)說(shuō):未來(lái)的路要自己去走,于是我開(kāi)始了尋夢(mèng)之路,多少次努力,多少次失敗,多少次站起,謝謝您,您是我們?nèi)松械暮美蠋?一年又一年, 風(fēng)風(fēng)雨雨,您為了我們嘔心瀝血,請(qǐng)接受我對(duì)您深深地感謝和炙熱的愛(ài), 您的影子印在我腦海里。您是一位老師,您把手中的紅燭高高舉起,在我的心中點(diǎn)亮,高高掛在我們的頭頂, 讓它燃燒您的詩(shī)意和激情,讓它照亮您的心靈和行程,讓它點(diǎn)燃您的機(jī)智和活力,讓它升騰您的恒心和愛(ài)心!您把手中的紅燭高高舉起,照亮我的人生。您情愿燃燒您的每一寸軀體,讓我們獲得生命的青春。您在跳動(dòng)的燭火中升華、在血液的鮮紅中奔騰。正因?yàn)槟且粋(gè)老師才無(wú)悔粉筆灰 染白您的雙鬢,只要您的希望能把我們的前路照亮卻寧愿把自己化作灰塵,平平淡淡的三尺講臺(tái)卻是您的人生舞臺(tái)。

  因?yàn)闊釔?ài),您深情地演繹著您的人生,因?yàn)閳?zhí)著,您才會(huì)微笑著寫(xiě)下希望而擦去了功利,因?yàn)闊釔?ài),忍看桃熟流丹,李熟枝殘,因?yàn)閳?zhí)著,選擇詩(shī)滿(mǎn)人間,畫(huà)滿(mǎn)人間,為什么“珍珠”總在您的眼中飽含?因?yàn)椋幸簧鷮?duì)我們深沉的愛(ài)。 在這個(gè)特別的日子里我想對(duì)老師您說(shuō)聲:“老師您辛苦了!” 愿您在今后的日子里更加健康快樂(lè)!

優(yōu)秀滿(mǎn)分作文 篇2

  一個(gè)人,在一生中會(huì)有許多美好的記憶。有些記憶能輕易抹去,有一些記憶卻是無(wú)法抹去的,它們猶如我記憶中的珍寶,記憶寶庫(kù)中的一朵浪花。

  那是一個(gè)風(fēng)和日麗的早晨,我和爸爸漫步于西樵山上。薄薄的霧氣猶如給西樵山戴上一層薄薄的面紗。雖說(shuō)這并不是廬山,但卻有“只緣身在此山中”之意。

  我望著挺拔的大樹(shù),聽(tīng)著風(fēng)的聲音。感覺(jué)西樵山的一切景物,都太過(guò)美好?矗沁有小峽谷呢!

  我向那個(gè)小峽谷底部望去,突然,一種惡心感離心感,都襲擊而來(lái),這太可怕了!我不禁倒退兩步,一屁股坐在地上。爸爸似乎看出了什么苗頭,徑直走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“兒子,一起是去坐個(gè)吊車(chē)吧!”。我表面上很開(kāi)心,心底下卻百思不得其解——爸爸不是說(shuō)吊車(chē)很危險(xiǎn)嗎?我坐上吊車(chē),突然一抖,吊車(chē)不動(dòng)了。吊車(chē)出了站臺(tái)時(shí)我的臉頓時(shí)青了,吊車(chē)下的小峽谷猶如深淵一般可怕。爸爸鼓勵(lì)的說(shuō):“不用怕,勇敢點(diǎn)!蔽遗Ρ犻_(kāi)眼睛,卻眼皮感覺(jué)萬(wàn)分沉重。我睜開(kāi)了眼睛卻發(fā)現(xiàn),似乎己沒(méi)剛剛可怕。吊車(chē)到站了……

  那件事,早已深刻地刻在我的腦海中,成了無(wú)法抹去的記憶。我以后一定會(huì)克服更大的困難的。

優(yōu)秀滿(mǎn)分作文 篇3

  曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)社會(huì)調(diào)查,真正的成功人士往往很少是那些交際場(chǎng)活躍人士或社交達(dá)人,像比爾蓋茨,喬布斯等行業(yè)的開(kāi)拓者大多數(shù)不善言辭亦或偏好獨(dú)處。這個(gè)社會(huì)調(diào)查仿佛正印證了赫胥黎的話:“越偉大越有獨(dú)創(chuàng)精神的人,越喜歡孤獨(dú)”。因?yàn)楣陋?dú)是開(kāi)拓者的常態(tài)。

  選擇孤獨(dú),是回避無(wú)意義的社交。偉大的人偏好的這種孤獨(dú),既不是“山川在目,室邇?nèi)耸洝钡谋黄扰c無(wú)奈,也不是“不食人間煙火”的孤僻和偏執(zhí)。選擇孤獨(dú)是因?yàn)槿耸巧缃坏奈锓N,但又很容易受到周?chē)伺c環(huán)境的影響,這才有所謂“蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,與之俱黑”,“近朱者赤,近墨者黑”等千古名言。偉大的人喜好孤獨(dú),是不愿在頻繁社交中消耗時(shí)間或受到不良的影響。因此,選擇孤獨(dú)是選擇管寧割席斷交的專(zhuān)心致學(xué);選擇孤獨(dú)是選擇“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”的.優(yōu)雅自在;選擇孤獨(dú)是選擇“眾人皆醉唯我獨(dú)醒”的清新脫俗。反觀世上有許多人,曾經(jīng)距人生之巔只有一步之遙,卻都終難耐孤獨(dú)寂寞遺憾終生。

  選擇孤獨(dú),是意志篤定的體現(xiàn),是不被他人想法輕易左右,走屬于自己的路的具體表現(xiàn)。真理往往掌握在少數(shù)人手中,隨波逐流盲目從眾,或是迷信權(quán)威人云亦云都是阻礙人們向真理探索的絆腳石,許多人之所以失去成為行業(yè)開(kāi)拓者的機(jī)會(huì),就恰恰因?yàn)樵谒^權(quán)威的話語(yǔ)聲中斂聲屏氣,或是沉溺在人潮之中對(duì)前人所建所創(chuàng)趨之若鶩。而偉大之人喜好孤獨(dú),是因?yàn)樗麄儾辉鸽S波逐流,他們選擇孤獨(dú),是帶著王安石那“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的勇氣,走出屬于自己的路。愛(ài)因斯坦大膽質(zhì)疑牛頓的絕對(duì)空間時(shí)間理論,在這探索的路上他事獨(dú)的,但也正是他開(kāi)創(chuàng)了相對(duì)論,給全世界展示了一個(gè)嶄新的宇宙;蒙受上千次失敗卻執(zhí)著要發(fā)明電燈的愛(ài)迪生事獨(dú)的,但他最終被世人贊為“發(fā)明大王”;那個(gè)侃侃而談?chuàng)P言要改變世界的喬布斯事獨(dú)的,但也正是這個(gè)狂人創(chuàng)立了載入史冊(cè)的蘋(píng)果帝國(guó),也許正如愛(ài)因斯坦所說(shuō)“踩著別人的腳步走路,永遠(yuǎn)不會(huì)留下自己的腳印”,開(kāi)拓者選擇孤獨(dú),是因?yàn)樗麄冏孕哦謭?jiān)定,他們是真正的能堅(jiān)守自己初心的人。

  選擇孤獨(dú),是選擇專(zhuān)心致志,心無(wú)旁騖地向自己的目標(biāo)前進(jìn)。不難發(fā)現(xiàn)生活中總有一群人似乎與周?chē)h(huán)境格格不入,他們也許是抱著厚厚一疊書(shū)穿梭于校園間卻對(duì)周遭事物不屑過(guò)度關(guān)注的學(xué)霸,也許是塑膠跑道上汗流浹背卻又目光堅(jiān)定的跑者,他們也許不拘言笑,但我卻相信這些人的內(nèi)心是充實(shí)而又快樂(lè)的,因?yàn)樗麄兪菓汛е鴫?mèng)想走向遠(yuǎn)方的人,正如如梭所言“社交場(chǎng)中的閑逸是令人厭惡的,因?yàn)樗潜黄鹊,孤?dú)生活中的閑逸是愉快的,因?yàn)樗亲杂傻。”選擇每天凌晨四點(diǎn)獨(dú)自在球館練習(xí)投籃的科比事獨(dú)的,但這個(gè)偏執(zhí)狂卻靠著不懈努力成為了NBA歷史上最偉大的湖人隊(duì)球員;選擇三過(guò)家門(mén)而不入的大禹事獨(dú)的,但他卻憑著犧牲精神硬是治理好了肆虐的黃河泛濫;選擇“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!钡聂斞甘陋(dú)的,但他卻用文字在那個(gè)黑暗的年代指明了無(wú)數(shù)青年中國(guó)人前進(jìn)的方向。為何偉大的人喜歡孤獨(dú),因?yàn)樗麄冏咴陲L(fēng)雨兼程的追夢(mèng)路上,無(wú)暇顧及人世間過(guò)多花紅柳綠。

  一直十分尊敬那些為了經(jīng)營(yíng)夢(mèng)想而把自己置身于孤獨(dú)的環(huán)境中的人,形單影只難阻其披荊斬棘,篳路藍(lán)縷難擋其開(kāi)天辟地。他們身體力行向世人證明:孤獨(dú)是開(kāi)拓者的常態(tài),人類(lèi)群星只有運(yùn)行在自己的軌道上時(shí)才最為熠熠輝煌。我們趕上了“全民創(chuàng)新”的好時(shí)代,讓我們做一個(gè)意志篤定追求夢(mèng)想而耐得住孤獨(dú)的人吧。

優(yōu)秀滿(mǎn)分作文 篇4

  每一代有每一代的清風(fēng)明月,然而一代一代地過(guò)去,讓我越發(fā)感覺(jué)清風(fēng)的力度越來(lái)越小,而明月越發(fā)昏暗,不再明亮了,仿佛被什么東西遮住了……

  問(wèn)題究竟出在哪里?拍賣(mài)行里多了幾分假貨;衣物多了幾分奢侈;錢(qián)包多了幾分厚度;人與人之間多了幾分自傲。這一代的清風(fēng)明月好像不多了。那么身為這一代的“醒著”的人,就更要找回清風(fēng)明月。

  找回清風(fēng)明月,不是說(shuō)回到上世紀(jì)八十年代,不是要求形式上的“復(fù)古”就能找回的。而是讓自己心里清楚,隨著一代接一代的發(fā)展,我們得到了什么,同時(shí)又失去了什么;哪些是清風(fēng)明月,那些不是;這,是值得我們思考的。

  清風(fēng)明月意味的是什么?它是一種精神上的追求,而不是物質(zhì)的追求;或許有時(shí)會(huì)需要依靠物質(zhì)作為載體來(lái)追求精神上的充實(shí),可千萬(wàn)不能太看重物質(zhì)而忽視精神追求,迷失了最本質(zhì)的方向;否則只會(huì)造成只見(jiàn)樹(shù),不見(jiàn)林的假象,來(lái)蒙騙自己。

  日子過(guò)得一天比一天“舒坦”,金錢(qián)名利一日比一日發(fā)達(dá),物質(zhì)生活幾乎要代替了我們的精神活動(dòng)。但是你真的過(guò)得安心嗎?像行尸走肉一樣被眼前的一件件物質(zhì)所操控著,被動(dòng)的做這,做那,時(shí)不時(shí)會(huì)給你些“利益和好處”,讓你滿(mǎn)足于物質(zhì)世界。古代哲學(xué)家周敦頤傳承的“太極圖”解釋了一切。太極圖意思的萬(wàn)事萬(wàn)物都由相對(duì)的兩方構(gòu)成,剛好證實(shí)了物質(zhì)生活與精神生活的關(guān)系,世間名利與清風(fēng)明月的關(guān)系。二者相互對(duì)立,又相互依存,過(guò)多地作用于哪一方都是在違背自然規(guī)律— —道。所以想要找回清風(fēng)明月,就必須從極端的物質(zhì)世界回到原有的平衡點(diǎn),先從自身的內(nèi)心做起。

  相信有一天,人們找回了自己心中的那份清風(fēng)明月,一切問(wèn)題就都不攻自破了,內(nèi)心也少了幾分痛苦。清風(fēng)會(huì)吹的越發(fā)急驟,使人感覺(jué)輕柔自由。遮住人們心中明月的陰霾— —吹散了。明月映入水中,水中月又得以呈現(xiàn)。你、我都找回了心中的那份安適。

優(yōu)秀滿(mǎn)分作文 篇5

  喜歡一卷詩(shī)書(shū)在手,或品讀“照花前后鏡,花面交相映”的慵懶與情思,一抹淺淡的遠(yuǎn)山黛,畫(huà)出女子的婉麗;或感受太史公筆下暗潮涌動(dòng)的政權(quán)爭(zhēng)奪,爾虞我詐,險(xiǎn)象環(huán)生;或帶著一顆心和三毛共赴撒哈拉沙漠,體味異域風(fēng)情。正如古人所言,“言為心聲,文如其人!辈诲e(cuò)的,在文章中確實(shí)能感受到作者的性情,或?yàn)t灑坦蕩,或自由不拘。

  大凡在文學(xué)界受人敬仰的,讀者都能找到與文章匹配的詞語(yǔ)去概括作者的性格,想來(lái)這就是我們所能感知的“人品”了吧。他并不是僅從一篇文章中體現(xiàn),而是滲透在作家一生的寫(xiě)作歷程中。初識(shí)袁中郎是在《滿(mǎn)井游記》:山巒為晴雪所洗,娟然如拭,鮮妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此瀟然山水的才子,想來(lái)也是一位人生的哲學(xué)家,他自言“獨(dú)抒性靈,不拘格套,非從自己胸臆流出,不肯下筆”。其實(shí),這話不但說(shuō)出了中郎的文學(xué)主張,也說(shuō)出了他的人生態(tài)度。在那些贊美自然風(fēng)光的游記中,每一篇都是他對(duì)這種生活本色的探尋,一種行胸臆的格調(diào)。他的文章就是他的內(nèi)心,我們能從文章中感受到作者人格的真,才會(huì)讓我們的心產(chǎn)生一種共鳴。

  文學(xué)貴在思想的碰撞,金代元好問(wèn)提出了自己不同的觀點(diǎn):“心畫(huà)心聲總失真,文章寧復(fù)見(jiàn)為人。”我們總認(rèn)為的在人格與文章之間的等號(hào)卻在這里發(fā)生了微妙的變化。文章會(huì)成為人心的面具,陽(yáng)春白雪與下里巴人,也許我們需要用一雙聰慧的眼,一顆睿智的心去感知。

優(yōu)秀滿(mǎn)分作文 篇6

  滿(mǎn)眼金黃的麥子呵!

  但外公并沒(méi)有笑。他干皺的嘴巴在風(fēng)里微微顫著。風(fēng)倒是清爽,可此時(shí)吹在他臉上,顯得蒼涼。天暗下來(lái),燈光星星點(diǎn)點(diǎn)被夜引亮,風(fēng)吹進(jìn)外公心里,繞了十八個(gè)彎子愣是沒(méi)繞出來(lái)。

  收成好,麥子卻賣(mài)不出去了。這對(duì)于農(nóng)人來(lái)說(shuō),是無(wú)比煎熬的。外公是拿捏過(guò)故事的人,饑荒歲月曾經(jīng)慢慢熬過(guò),眼前的困境無(wú)疑打不垮外公。

  外公并不識(shí)字,但不乏智慧。這智慧,常常從麥香里飄出。

  金黃的麥子們很快被處理。它們脫去了殼兒被不停地、一道一道地碾壓,變成碎兒,變得末兒。麥子粉出來(lái)了。

  外公眉眼彎彎,喜不自禁。他征得家里人同意,買(mǎi)來(lái)器械,將麥子粉進(jìn)行深加工,再出售。這樣一來(lái),麥子都能賣(mài)出去了。他還替村里別的人家加工麥子。小小成本,又做了好事,外公樂(lè)得自在。

  外公留了些麥子粉,做成不同樣的食品吃。雖是同樣的原料,但嘗起來(lái)還真是不重味,妙得很。

  冬日的陽(yáng)光斜斜地射進(jìn)了院墻,臘肉香腸悠閑地掛在竹篙上晃蕩,它們?cè)缫驯魂?yáng)光和風(fēng)熏出了緊瘦的奇香。外公把秋天里收的麥子碾成的麥粉炒熟,又和上各種不知名的食材,做成他自創(chuàng)的糕點(diǎn)。一盤(pán)臘肉,一碟香腸,一碗外公自創(chuàng)小糕點(diǎn),他的日子活色生香起來(lái)。

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