責(zé)任的演講稿三篇
通過對(duì)演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編整理的責(zé)任的演講稿3篇，希望對(duì)大家有所幫助。
責(zé)任的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
責(zé)任并不是一個(gè)甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)必須付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個(gè)十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)樗罱K帶給你的是無價(jià)的珍寶——人格的偉大。
人們都說“父愛如山”，我的爸爸也不例外：我的爸爸有一雙圓溜溜的大眼睛，在他的眼神中我總能看出——父愛是無私的，爸爸對(duì)我的愛不是需要經(jīng)過仔細(xì)觀察后才發(fā)現(xiàn)的，而是通過一件微不足道的小事就可以發(fā)現(xiàn)。
記得又一次，媽媽在家里包餃子，我和弟弟在一旁寫作業(yè)，而爸爸卻在臥室里睡懶覺，媽媽去叫爸爸別睡了，快點(diǎn)幫她包餃子。爸爸說：“等會(huì)兒吧！”媽媽氣沖沖的走了出來，對(duì)我說：“姑娘，快去叫你爸爸幫我包餃子�！蔽冶氵M(jìn)去叫爸爸說：“爸爸，你快去幫我媽媽包餃子吧，一會(huì)媽媽包不完了，我都餓了�！卑职中ξ恼f：“嗯，好吧！”媽媽笑了，對(duì)我說：“你爸爸還是聽你的，下次找你爸爸有什么事就找你了。”爸爸聽到了，對(duì)我和媽媽用“陰險(xiǎn)狡詐”的語氣說：“這機(jī)會(huì)只有三次，好好珍惜吧！”
爸爸，你牽掛的孩子長(zhǎng)大了謝謝你為我們所做的一切，希望接下來的路程有我來承擔(dān)有我來背著你們?nèi)タ赐硐计鋵?shí)背著你們就是在背著我的整個(gè)世界。
父愛如山，叫我們不如學(xué)伯樂有雙智慧的雙眼叫在這座山上四季如春不在那么沉重！
責(zé)任的演講稿 篇2
尊敬的各位老師們：
我認(rèn)為教師的師德如何集中體現(xiàn)在教師責(zé)任心上，作為一個(gè)人民教師，在教學(xué)上應(yīng)有強(qiáng)烈的責(zé)任心，這種責(zé)任心主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教書育人應(yīng)該是面對(duì)全體學(xué)生，不能放掉任何一個(gè)學(xué)生。必須關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，尊重他們的人格，促進(jìn)他們?cè)谒枷肫返隆⒅橇�、體質(zhì)等各個(gè)方面都得到發(fā)展。其實(shí)，作為教師的我們心里都清楚的知道：我們的學(xué)生不可能都考上大學(xué)，況且考大學(xué)并不是學(xué)生成才的唯一出路，學(xué)生長(zhǎng)大后沒考上大學(xué)而成就非凡的每個(gè)班級(jí)都有很多。
但我們往往還是偏愛優(yōu)生，歧視后進(jìn)生。在批評(píng)學(xué)生時(shí)不能耐心開導(dǎo)，語言粗暴。使學(xué)生很緊張，提心吊膽，其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心，養(yǎng)成怯弱無能，膽小自卑的性格。我們要去細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，多表揚(yáng)他們，少一點(diǎn)責(zé)備。
二、對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。
俗話說：“一年樹木，百年樹人。”學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間一般都在十年左右，而現(xiàn)在提倡終生學(xué)習(xí)。當(dāng)今教育(尤其在農(nóng)村)是教師只負(fù)責(zé)所教的這一年，而對(duì)學(xué)生培養(yǎng)往往是只顧眼前的成績(jī)，不顧學(xué)生能力的提高，良好習(xí)慣的培養(yǎng)，學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，應(yīng)為出現(xiàn)不合格的學(xué)生也說不清楚是哪一位教師的責(zé)任。而教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。
當(dāng)今有的教師就抱有這種思想：教不好也找不到我，教育好學(xué)生也不能說就是我的功勞。幾節(jié)課一上完，就萬事大吉。平時(shí)不能很好鉆研教材，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒有充分的課前準(zhǔn)備。今天不高興，讓學(xué)生自習(xí)，這樣就誤了學(xué)生。我們應(yīng)該承認(rèn)，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班......，重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會(huì)地位和生活待遇相對(duì)較低。但是我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。最起碼要對(duì)得起自己的良心，對(duì)得起“教師是人類靈魂的工程師”這個(gè)光榮的稱號(hào)。
三、對(duì)知識(shí)負(fù)責(zé)。
教師所傳授的知識(shí)，對(duì)學(xué)生來說會(huì)給他們留下很深的影響，有的一輩子都記憶猶新。所以教師的教學(xué)內(nèi)容必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎，不允許有錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)，要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)。
這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過程中做到游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所接受理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的能力，才能完成了知識(shí)傳授的過程。否則，可能會(huì)給學(xué)生帶來永遠(yuǎn)的錯(cuò)誤，將來學(xué)生理解了那又成為他們對(duì)你完美形象大打折扣的緣由了，更是對(duì)知識(shí)的踐踏和侮辱。
總之，我們應(yīng)該努力做好每一件事，做一個(gè)有責(zé)任心的教師。
責(zé)任的演講稿 篇3
誠(chéng)信與成才，是人們經(jīng)常談到的兩個(gè)詞語，誠(chéng)信與成才之間也存在著一定的聯(lián)系。人而無信，不知其可也。中國(guó)本來有“已然諾”的傳統(tǒng)，說不定比德國(guó)人還守信些�！稇�(zhàn)國(guó)策》里已不乏其例，何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧！
人們對(duì)二者的理解可謂相當(dāng)深刻。誠(chéng)信是一種美好的品德，是衡量人們思想水平的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。然而，在世風(fēng)日下的背景下，隨著人們道德水平退步，教育者對(duì)思想道德方面的忽視，以及社會(huì)對(duì)不良思想道德反應(yīng)的麻木，致使在如今這社會(huì)中，尋找誠(chéng)信如同大海撈針。很多人單獨(dú)追求名利，金錢這些精神與物質(zhì)上的滿足，全然不顧自己的思想品質(zhì)如何。很多人往往以為成才僅僅是滿足自己的欲望，但實(shí)則不然。成才，首先說明一個(gè)人必須是“才”，而作為才首要必備的即是良好的思想品質(zhì)。因此，作為人才，必須要道德高尚，做到誠(chéng)信二字。而一個(gè)人如果做到誠(chéng)信，他一定會(huì)得到人們的尊敬，至于是否成才，他未必會(huì)得到廣泛認(rèn)可。
同樣與誠(chéng)信一樣至關(guān)重要的還有責(zé)任，這是我們今天要討論的第二個(gè)話題。責(zé)任是指我們應(yīng)該完成的事。一個(gè)人能承擔(dān)多大的責(zé)任，就能夠取得多大的`成功。每個(gè)人都有他應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，列夫?托爾斯泰曾說過：“一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心�！�
責(zé)任不是一個(gè)甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻，一個(gè)人真正地成為社會(huì)一分子的時(shí)候，責(zé)任作為一份成年的禮物已不知不覺地卸落在他的肩上。它是一個(gè)你時(shí)時(shí)不得不付出一切呵護(hù)的孩子。而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦。這樣的一個(gè)十字架，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因?yàn)樗罱K帶給你的是人類珍定—人格的偉大。
用幾則小故事來讓大家更好的意會(huì)責(zé)任二字吧。20世紀(jì)初的一位美國(guó)意大利移民曾為人類精神歷史寫下光輝燦爛的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過艱苦的努力開辦了一家小銀行。但一次銀行搶劫導(dǎo)致了他不平凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲(chǔ)戶失去了存款。當(dāng)他拖著妻子和四個(gè)兒女從頭開始的時(shí)候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的�！钡卮穑骸笆堑�，在法律上也許我沒有，但在道義，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢�！�
還的代價(jià)是三十九年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時(shí)，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了�！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢�(zé)任，給世界留下了一筆真正的財(cái)富。
其實(shí)責(zé)任勝于能力，責(zé)任能將能力的價(jià)值最大化。在現(xiàn)實(shí)生活中，不同的社會(huì)角色，意味著你有不同的責(zé)任要承擔(dān)和不同的義務(wù)要去履行。這正是應(yīng)了那句古語：責(zé)有攸歸，義無旁貸。
期待那天，誠(chéng)信與責(zé)任在人與人之間互相感動(dòng)，讓信任與責(zé)任永駐人間！
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