有關(guān)有思想的作文匯編6篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你寫作文時(shí)總是無從下筆？以下是小編為大家整理的有思想的作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有思想的作文 篇1
“我為什么在這個(gè)時(shí)代，而不是那個(gè)時(shí)代？我為什么成為這一個(gè)人，而不是那一個(gè)人？我與這個(gè)點(diǎn)的關(guān)系到底是必然的，還是偶然的？”種種貌似荒謬不羈的發(fā)問，實(shí)則蘊(yùn)藏了人們對于存在極限的追問。
為什么人們樂于追問，關(guān)鍵在于我們自身的局限性。局限性生產(chǎn)樂趣，也帶來無窮的。在人們面對蒼茫星宇發(fā)出浩然天問之前，往往都離不開某些初始形態(tài)。歷史學(xué)家湯因比渴望回到公元一世紀(jì)的新疆，那里有他夢寐已久的多元文化；居里夫人的外甥女愿意回到過去，伊蕾娜愿意生活在未來，居里夫人則告誡他們，人們在每一個(gè)時(shí)期都能過有趣而有用的生活。
這些初始形態(tài)的提示無疑在傾訴：被選擇和重新選擇困擾著每一個(gè)人。我們被時(shí)間綁架，一格一格痛苦移動(dòng)，卻不能隨意擺動(dòng)時(shí)間的指針，肆意跳躍。
是的，我們只能表達(dá)“我愿意”，因?yàn)槲覀兌加幸粋�(gè)，有一個(gè)自己傾心向往的時(shí)代；然而，我們的確不能回到過去，也難以跨越現(xiàn)在飛向未來的彼岸。人的有形存在，在時(shí)間中永遠(yuǎn)都是不幸的。正如帕斯卡爾所說：“人只不過是一根葦草，再脆弱不過了。不需要費(fèi)很大的勁，隨便一點(diǎn)什么就可以把他摧毀。”
不過帕斯卡爾接下來說：“人卻是一根能思想的葦草。人的全部尊嚴(yán)就在于思想。由于有了思想，人就比摧毀他的任何東西甚至比整個(gè)宇宙都高貴得多；因此，人就能吞掉一個(gè)宇宙�！睘槭裁慈四芡痰粲钪�，全在于我們能思想。
正因?yàn)槲覀兡芩枷�，我們能打開塵封已久的文字，在古代世界里遨游，與柏拉圖、孔子、佛陀、基督展開的對話；正因?yàn)槲覀兡芩枷�，我們能想象的未來，繪畫出理想的藍(lán)圖；也正因?yàn)槲覀兡芩枷�，現(xiàn)在才具有意義，而不是流沙，當(dāng)它任意流走之時(shí)，我們也在實(shí)踐所謂的價(jià)值。
我們生活在當(dāng)下，我們也不僅僅生活在當(dāng)下。思想讓我們打破時(shí)間的界限，享受整個(gè)宇宙的景觀，可以說思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)。
如果人們僅僅關(guān)注物質(zhì)和有形存在，那么就只能茍活于世，被無情的時(shí)間折磨，看不到。一個(gè)連本身與時(shí)代關(guān)系都沒有反思過的人，可能根本就沒有存在過。當(dāng)你在碌碌無為之時(shí)、當(dāng)你在錙銖必較之時(shí)、當(dāng)你在蠅營狗茍之時(shí)，請打開自己的思想，追問那些荒謬不羈的問題。無論它帶領(lǐng)你走向理性的痛苦還是宗教的寂靜，你或許已經(jīng)面向真正的存在，享受思想對于有形的超越。
有思想的作文 篇2
有一天，在小紅的家里發(fā)生了一件很離譜的事情，她們家的：電腦、電話、電視、微波爐……都會(huì)說話了，并且，把小紅家里吵了個(gè)頂朝天，事情是這樣的：
某天夜晚，小紅看完電腦迷迷糊糊正要睡著，忽然被一陣吵雜聲驚醒了，當(dāng)她下樓一看的時(shí)候，一下子被驚呆了，所有的機(jī)器們，都長出了腿和腳，在地上亂跑亂跳，玩的不亦樂乎，還時(shí)不時(shí)的發(fā)出怪叫。當(dāng)機(jī)器們發(fā)現(xiàn)小紅的時(shí)候也是全部驚了一下，忽然，電腦站出來說：“我們已經(jīng)受夠了被人管束了，現(xiàn)在我們有了思想，已經(jīng)不再受你們約束了！”其他的機(jī)器回過神來，忙說：“對對對！我們不再受人管束了，我們自由了！”說罷，他們就跑出了門外，只留下了屋里還不知怎么回事的小紅，猛地一下，小紅回過神來：“天�。∵@是怎么回事，家里空蕩蕩什么都沒有了！我要把它們都追回來！”小紅費(fèi)了一晚上的.時(shí)間把它們都抓了回來，讓它們先冷靜一下，然后開一個(gè)會(huì)議。
“好了，機(jī)器們，現(xiàn)在開始有什么想法可以發(fā)表一下�。 毙〖t說道。電視先開了口：“我是最累的了，白天晚上一有空閑，你們都會(huì)把我吵醒，盯著我看啊看，讓我無法睡覺，熬夜熬到十二點(diǎn)！”小紅也不甘示弱：“那么是我們花錢買了你，你就應(yīng)該為我服務(wù)！”電話又吵了起來：“你和好朋友一聊天就是半個(gè)小時(shí)，累得我直喘氣，頭都要打的爆炸了！”小紅又說：“你的職責(zé)就是那樣�。∧銘�(yīng)該遵守職責(zé)的！”“憑什么！”機(jī)器們大叫到�！拔覀冃列量嗫嗟臑槟銈兎⻊�(wù)，卻得不到一點(diǎn)好處，生命越來越短，而且還失去了自由，這個(gè)，我們可不干！”嘮嘮叨叨的微波爐說。。。。。。到了最后，小紅寡不敵眾，終于敗下陣來，他們簽了一條合約————白天的時(shí)候，微波爐電視盡量少用，晚上的時(shí)候，電視電腦打開的時(shí)間不能超過九點(diǎn)鐘，聲音要小不要影響別人，要做到相互關(guān)心相互照顧，小紅在上面恩上了大大的手印初中，她和機(jī)器們重歸于好了，機(jī)器們也回到了自己的位置上。
我編的這個(gè)童話告訴大家，每個(gè)人都渴望自由，就連機(jī)器也是這樣的，希望大家能愛護(hù)身邊的電器、保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)資源、減少噪音、我們大家都有份。一起努力吧！
有思想的作文 篇3
瞬息萬變的世界，有著各種各樣的誘惑，許多人為著夢想而奔波，許多人迷失在蒼茫的夜色中，就象日升月落，從不由人。時(shí)常在想，不斷變幻的色彩里，萌生過多少新的希望，盈虧圓缺的輪回中，又折斷過多少夢的翅膀。其實(shí)，這些都不重要，重要的是，凡俗的我們，該如何去把握種種機(jī)遇，如何去面對層層誘惑，如何去守得心的安寧，又該如何學(xué)會(huì)好好地生活。
在這個(gè)美麗非凡的城市，我只是一粒小小的塵土，微不足道。然而，再微小的塵土也有自己最迫切的愿望，再微小的塵土，也想要找到屬于自己最美麗的天空，得到自己最想要的幸福，展現(xiàn)自己最輝煌的一面。
夢想對我來說，其實(shí)并不高遠(yuǎn)，我只想活出自己的精彩，然而，最平實(shí)的愿望，也會(huì)有難以抵達(dá)的遺憾，在一次一次挫敗面前，我常常品味到澀澀的滋味。然而，生性倔強(qiáng)的我，卻又偏偏不肯服輸，總是在事過境遷之后，還是要想方設(shè)法去彌補(bǔ)，可是，往往事與愿違，除了倍添失落，什么也留不下，就這樣一次次陷入了惡性循環(huán)，在無盡的黑暗中越陷越深，無法自拔。
當(dāng)美麗的愿望被現(xiàn)實(shí)撕扯的支離破碎，朵朵心香如花瓣雨凋落在破舊的小屋，零落成泥，我不得不承認(rèn)，我是一個(gè)不折不扣的失敗者，患得患失之間，太多事情已然錯(cuò)失。看著我日益消沉，母親沒有過多地勸導(dǎo)，只是帶我來到九寨溝，希望明山秀水能夠滌蕩去我的煩惱，希望明山秀水能夠?yàn)槲艺覍さ叫牡某雎贰?/p>
春日的九寨，陽光曦微，空氣自然清新。嫩綠的葉子上沾著晶瑩的露珠，清澈的小溪在腳邊潺潺流淌，山澗深處棲息著一片鳥語花香�？粗宀拾邤痰暮Ｗ�，在林中自顧自靜謐，沉甸甸的內(nèi)心忽然變得輕松起來。遙看那一掛瀑布，雖沒有磅礴之氣勢，卻依然堅(jiān)定不移，順山勢而下，美美地點(diǎn)綴其間，盡顯致美。瀑布之下，那一潭春水，倒影著山色，清風(fēng)拂過，微起波瀾，心隨之而澄澈起來。蕩漾于心的，已不是瘦了桃花的那一縷清愁，淺笑低眉，我已逃開糾纏。原來最美的景色源于放下，不去在乎錯(cuò)過的東西，人生還有無限可能。
人生不可能沒有遺憾，錯(cuò)過的永遠(yuǎn)尋不回，唯有珍惜可以擁有的，以良好的心態(tài)面對嶄新的未來，才能活得快樂，活出精彩。
如果人生可以重來一次，我真的希望能夠改變自己的性格。學(xué)會(huì)腳踏實(shí)地走好每一步，對于那些遙不可及的夢想，要泰然放下，對于那些扯不斷離還亂的過往，要勇敢走過去。不再做優(yōu)柔寡斷的自己，不再做無果的追尋，不再糾結(jié)與彷徨，不再痛苦與奢望，不再做被拋棄了仍在雪中等待的女孩。
人生，應(yīng)心存夢想，但不該把太多的夢想寄托在遙遠(yuǎn)的天邊。欲望太多，只會(huì)讓人迷失自我，執(zhí)迷不悟，只會(huì)讓人失去方向，而人的精力是有限的，不是只有執(zhí)著，人生才有意義，不是只有不舍，才能走到終點(diǎn)。很多時(shí)候，生活教會(huì)我們，重重拿起，輕輕放下，一如佛曰：“愛過了，恨過了，放下吧。”
有思想的作文 篇4
高考的作文承載著社會(huì)功能和思想教育功能，也就是我們常說的“做人”與“作文”。因此，寫這類作文不能流于表面，而應(yīng)深入挖掘出其思想內(nèi)涵。具體來說有以下的方法：
一、從人生的體會(huì)方面去思考，關(guān)注生活，寫出個(gè)人生命體驗(yàn)。像我們所說的“責(zé)任”這個(gè)話題，不同的人在不同的年齡階段的責(zé)任感是不同的。而這種話題更多地體現(xiàn)在針對學(xué)生這一個(gè)年齡層次來進(jìn)行命題的，更多是關(guān)于學(xué)生的責(zé)任、學(xué)生的生活，不是空洞地喊口號式責(zé)任，而是注入了很多的人文精神的一種責(zé)任。
二、從哲理的思辨性方面去思考。比方說“優(yōu)勢與成敗”這個(gè)話題，體現(xiàn)出成敗和優(yōu)勢之間關(guān)系的辯證思考。具有優(yōu)勢的人并不一定就能成功，而在劣勢下面他也并不一定就失敗。這是一種辯證哲理思維，我們平時(shí)要多去仔細(xì)思索、思考，從理性的角度，從哲學(xué)的角度去理解它，特別要時(shí)刻提醒自己，作文內(nèi)容要盡量貼近現(xiàn)實(shí)生活，注意用辯證眼光看問題。
三、結(jié)合我們時(shí)代的一些特點(diǎn)去思考。平時(shí)要多關(guān)注時(shí)事，看一些報(bào)刊評論等，有利于從時(shí)代的眼光去把握問題。
四、注意寫作素材的積累。我們平時(shí)可以多準(zhǔn)備一些素材，而且要按不同的類別分門別類。比如從自信心的角度去總結(jié)一些素材，從責(zé)任的角度又總結(jié)一些素材�？梢园催@樣的類別整理情感、道德、科技、環(huán)境、自然、人生感悟、社會(huì)生活、文化問題等等。
有思想的作文 篇5
笛卡爾曾說，人是一棵有思想的蘆葦。誠然，我思故我在。你從唐風(fēng)宋雨的溫柔搖曳中走來，你從金戈鐵馬的疆場走來，你從浩蕩河山的巍峨壯麗中走來。裊裊茶香，幽暗燈光，泛黃書卷。溯洄歷史的星河，我看見你踏馬而來，白雪皚皚，城門大開，身后的山川如此莊嚴(yán)肅穆。
喜歡聽他人的講述，衣袂飄飄，摻雜著風(fēng)塵仆仆的倦怠。
也曾遙想過許多年前，夏日清風(fēng)徐來，樹蔭下眾學(xué)子席地而坐，聽夫子坐而論道。指點(diǎn)江山，揮斥方遒。說不盡的風(fēng)雅如畫，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。
喜歡與你對話，穿越歷史的風(fēng)塵，穿過無數(shù)人的悲歡離合。聽聞長安城有人歌詩三百，歌盡悲歡。有涉江而過的女子，在芙蓉千朵的河畔輕吟著“江南可采蓮，蓮葉何田田”，在無邊無際的蓮葉上踏足而歌。勤勞智慧的古人在田間勞作時(shí)隨心而歌便創(chuàng)造出了如此名傳千古的名篇。
喜歡行走流浪，親自去看看這多嬌江山，數(shù)不盡的風(fēng)流人物，為它盡折腰。一壺濁酒，一抔月光，他在歷史的風(fēng)煙里久久纏綿，不愿散去。見白衣拾階上青山，雨中不辨容顏，聽鐘聲噙了一口寒煙，讓我講與你聽這凡塵世間。世人皆善畫姹紫嫣紅，那不妨我來碾墨作青蓮半朵，以此作結(jié)篇。青蓮居士當(dāng)真風(fēng)雅，一步一步踏過這如畫江山，留下名流千古的萬千詩篇。
清新飄逸當(dāng)屬青蓮，而沉郁悲痛無人出子美其右。若不是親身經(jīng)歷過這破碎飄搖的山河之悲，這樣的家國情懷，他將不會(huì)在歷史上流光溢彩，風(fēng)華絕代。如果說子美成就了那個(gè)時(shí)代，不妨說，那個(gè)時(shí)代成就了子美，成就了百無一用是書生的一份情懷。
如此便可以說，語文的學(xué)習(xí)離不開老師的講述教誨，離不開閱讀經(jīng)典，也離不開生活實(shí)踐。如果將其比做軀殼，老師的講述是骨骼，那閱讀則是血脈，而生活則是靈魂。如此，才可說是完整。
讓我們在經(jīng)典傳頌中領(lǐng)略語文之美，讓我們在生活實(shí)踐中感受語文之智。僅擁生命之爐取暖，做一位有思想有靈魂的舞者。
有思想的作文 篇6
有人說：人生是一條長河，你永遠(yuǎn)無法決定它的長度，但你可以無限拓展它的寬度。也許你正承受著必經(jīng)之路的痛苦，但是為什么不能把自己的心靈放飛，將痛苦化為快樂呢？
小時(shí)候，我是老師眼中的好學(xué)生，是家長面前的乖乖女，這些角色好似幾面墻，把我圍困成一個(gè)圈，讓我喘不過氣。在心靈的深處，我就像一只金色牢籠中的金絲雀，我的世界中只有無際的黑夜。我厭倦這種枯燥的生活，但我依然要戴著一副“面具”，在人群中穿梭，在他們的目光下，展現(xiàn)“金色的翅膀”。
但我渴望新生，渴望破繭成蝶的瞬間，外面的世界對我過于神秘，我渴望自己擁有如雄鷹般有力的雙翅，能夠追逐屬于自己的自由的世界;我也曾渴望過“面具”下的自我，但卻是那樣的丑陋、膽怯，于是我只能畏縮在角落里，看著他人歡笑時(shí)的情景。
波德萊爾說過：“自由的人，你將永把大海愛戀！海是你的鏡子，你在波濤無盡、奔涌無限中靜觀你的靈魂，你的精神是同樣痛苦的深淵�！绷终Z堂說：“我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的膽量。”
縱觀古今，無數(shù)文人墨客都在時(shí)光這條大河流中走過，他們無法選擇躍出河流，可是他們改變自己，于是就有了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑情逸致，蘇軾“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的豪放灑脫，屈原“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的煢煢孑立。由此可見，即使我們選擇不了，躲避這個(gè)肆虐的時(shí)代，但我們卻依然可以勿忘初心，不與眾人同流合污，不在風(fēng)雨搖擺的社會(huì)中隨波逐流。
在各行各業(yè)中，哪位成功人士不是在找到自己后，通過努力取得碩果？他們雖然處于不同時(shí)代、不同行業(yè)，但是他們都找到并認(rèn)識到了真正的自己。而在我們身邊，有太多活著卻都找不到目標(biāo)的人，他們不知道自己是誰，也不知道自己渴望的是什么，所以，終日碌碌無為。
所以，我渴望做回真正的我，我要用“錘子”打破這黑暗的牢籠，讓璀璨而又溫暖的陽光穿透這偽裝的“面具”，做一只自由翱翔在藍(lán)天的雄鷹，并且大聲對父母說：“只有放手，箭才能自由地沖向藍(lán)天，擺脫弓的糾結(jié)，直刺蒼穹！”于是我走了一步，又一步。
破繭新生的蝴蝶翩翩起舞。我不再孤獨(dú)，我的生命中再次點(diǎn)燃了愛和希望的燈盞，勇敢地奔向藍(lán)天，在花叢中飛舞，享受著和煦的陽光，飛向青春的絢爛……
選擇是自由的一條必經(jīng)之路，你無法改變，但可以選擇如何走過。生活無法改變，但你可以改變你對待生活的態(tài)度。
聽說有座思想的樂園，在那里人們擁有自我，擁有美好的懷念，擁有無限的想象，那座樂園叫作自由。
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