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奉誠(chéng)園聞笛原文及賞析
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧，古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？以下是小編精心整理的奉誠(chéng)園聞笛原文及賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
奉誠(chéng)園聞笛原文
[唐]竇牟
曾絕朱纓吐錦茵，欲披荒草訪遺塵。
秋風(fēng)忽灑西園淚，滿目山陽(yáng)笛里人。
翻譯
馬燧就像楚莊王和丙吉那樣仁厚賢良，我撥開(kāi)荒草前來(lái)尋訪這位先賢的遺跡。
秋風(fēng)中傳來(lái)的陣陣笛聲讓人留下淚水，此時(shí)的我不禁深深地懷念著先賢馬燧。
注釋
詞句注釋
�、欧钫\(chéng)園：原是唐代中興名將馬燧（726—795）的園苑，在長(zhǎng)安安邑坊內(nèi)。此詩(shī)題注：園，馬侍中故宅。
�、啤霸^”句：此句有兩處用典。一處為“絕朱纓”，用楚莊王典故。漢劉向《說(shuō)苑·復(fù)恩》：楚莊王宴群臣，日暮酒酣，燈燭滅。有人引美人之衣。美人援絕其冠纓，以告王，命上火，欲得絕纓之人。王不從，令群臣盡絕纓而上火，盡歡而罷。另一處為“吐錦茵”，用丙吉典故�！稘h書(shū)》卷七十四《魏相丙吉列傳·丙吉》：（丙吉）居相位，尚寬大，好禮讓�！S吏嗜酒，嘗從吉出，醉嘔丞相車上。西曹主吏白欲斥之，吉曰：“以醉飽之失去士，使此人將復(fù)何所容？西曹但忍之，此不過(guò)污丞相車茵耳。”遂不去也。后遂用作寬厚待人之典。
�、桥悍珠_(kāi)。遺塵：指前人行動(dòng)所留的痕跡。《后漢書(shū)·黨錮傳序》：“蓋前哲之遺塵，有足求者�！�
�、任鲌@：東漢末年曹植所建，故址在今河北臨漳。當(dāng)時(shí)曹植建西園和建安諸詩(shī)友宴游。經(jīng)亂，曾參會(huì)的劉楨重至感懷乃至潸然淚下。
⑸山陽(yáng)笛：晉向秀和嵇康、呂安友善，后嵇、呂皆被殺，向秀西歸過(guò)嵇康舊居，聽(tīng)有人吹笛，聲嘹亮，因憶舊游，作《思舊賦》，中有“經(jīng)山陽(yáng)之舊廬”。后成物是人非之典故。
白話譯文
馬燧就像楚莊王和丙吉那樣仁厚賢良，我撥開(kāi)荒草前來(lái)尋訪這位先賢的遺跡。
秋風(fēng)中傳來(lái)的陣陣笛聲讓人留下淚水，此時(shí)的我不禁深深地懷念著先賢馬燧。
創(chuàng)作背景
奉誠(chéng)園原是唐代中興名將馬燧的園苑。馬燧為唐德宗時(shí)期的重臣，不但是良將而且是有名的循吏。他少時(shí)攻兵書(shū)，多謀略，以功蓋一時(shí)封北平郡王，但也因功高而曾遭唐德宗猜忌。他死后，其家屢遭內(nèi)廷權(quán)貴及豪門(mén)貴族侵漁，其子馬暢因懼禍而把園苑宅第獻(xiàn)給唐德宗，于是改園名為“奉誠(chéng)園”。此詩(shī)是作者經(jīng)過(guò)馬氏故園遺址時(shí)為追懷馬燧而作，抒發(fā)作者憑吊先賢的感慨。
作品賞析
唐代絕句因入樂(lè)關(guān)系，一般以自然為宗，不尚用典。但作獨(dú)立的抒情詩(shī)時(shí)，適當(dāng)?shù)挠玫�，利用現(xiàn)成的材料啟發(fā)讀者的聯(lián)想，常能以少許字表達(dá)出豐富的思想感情。而用典又有實(shí)用、虛（活）用之分，須分別情況用之，方能曲盡其妙。從這方面說(shuō)，竇牟這首憑吊之作是很可借鑒的。
“奉誠(chéng)園”，原是唐代中興名將馬燧的園苑，在長(zhǎng)安安邑坊內(nèi)。馬氏以功蓋一時(shí)封北平郡王，但曾遭德宗猜忌。身后，其家屢遭中官及豪幸侵漁，其子馬暢因懼禍而獻(xiàn)園于德宗，遂改園名為“奉誠(chéng)”。此詩(shī)抒發(fā)作者憑吊故園遺址的感慨。
馬燧不但是良將而且是有名的循吏。史載他務(wù)勤教化，止橫征，去苛煩；寬以待下，士眾臨陣“無(wú)不感慨用命，斗必決死”。馬氏一生大節(jié)，追述起來(lái)，足成一書(shū)。但作者運(yùn)用典故，只一句就把這意思靈活表達(dá)出來(lái)了�！敖^纓”事出《戰(zhàn)國(guó)策》：楚莊王有一次夜宴群臣，燭忽滅，有人戲牽宮中美人衣，美人扯斷其冠纓以告王。莊王不欲因此處分人，遂命群臣皆絕纓而后燃燭，使得難以識(shí)別出先絕纓的那個(gè)人來(lái)。后來(lái)那個(gè)人臨陣特別賣命�！巴乱稹笔鲁觥稘h書(shū)》：丙吉為丞相時(shí)，有一次他的車夫嘔吐于車上，左右欲斥逐車夫，丙吉卻說(shuō)不過(guò)弄臟一張車茵（席），無(wú)須大驚小怪。此詩(shī)首句就是通過(guò)這兩個(gè)典型的故事，刻畫(huà)出一個(gè)目光遠(yuǎn)大、胸次寬廣的人物形象。一句中實(shí)用兩事，語(yǔ)言極凝煉。
二句直陳追慕先賢的心情，“欲披荒草訪遺塵”。詠憑吊事兼寫(xiě)出舊園遺址的荒涼�！爸炖t”“錦茵”與“荒草”“遺塵”的對(duì)照，突出了一種今昔盛衰之感。
緊接著，后兩句寫(xiě)詩(shī)人懷古傷今的悲痛，又用了兩個(gè)典故�！拔鲌@”系建安詩(shī)人宴游之所，為曹植所建，后經(jīng)喪亂，曾與其會(huì)的劉楨舊地重游，感懷為詩(shī)云：“步出北門(mén)寺，遙望西苑園。乖人易感動(dòng)，涕下與衿連”�！拔鲌@淚”即謂此�！吧疥�(yáng)”（今河南修武）為魏晉之際竹林七賢舊游之地，七賢中的嵇康被司馬氏殺害后，向秀重過(guò)其舊居，聽(tīng)到鄰人吹笛，因而想到昔日游宴之樂(lè)，作《思舊賦》�！吧疥�(yáng)笛”即指此。用此二事寫(xiě)物是人非之慨是很貼切的。但這兩句用典與前兩句有所不同，它是融合在寫(xiě)景抒情之中的。秋風(fēng)、園苑，是眼前景；聞笛、下淚，是眼前事。但謂之“山陽(yáng)笛”、“西園淚”，就賦予笛、淚以特定感情內(nèi)容，限制同時(shí)又豐富了詩(shī)意的內(nèi)涵。三句的“忽”字值得玩味，“披荒草訪遺塵”，尚能自持，忽然灑淚，卻是“聞笛”的緣故�！奥�(tīng)鳴笛之慷慨兮，妙聲絕而復(fù)尋”（《思舊賦》），那如泣如訴的笛聲，一下把詩(shī)人推入向秀賦的意境，使他愴然涕下。所謂“山陽(yáng)笛里人”，是向秀因聞笛而感傷懷念的逝者�！端寂f賦》中還說(shuō)：“惟（思念）古昔以懷人兮，心徘徊以躊躇。棟宇存而弗毀兮，形神逝其焉如（何往）”，正好借來(lái)作為“欲披荒草訪遺塵”到“滿目山陽(yáng)笛里人”的注腳。但也不盡是懷舊而已，它包含一種不平之鳴，就是如沈德潛所說(shuō)“傷馬氏以見(jiàn)德宗之薄”（《唐詩(shī)別裁》卷十九）。
如前所述，后兩句用典較虛（活），前兩句用典較實(shí)。其中道理，可用姜夔的“僻事實(shí)用，熟事虛用”（《白石道人詩(shī)說(shuō)》）八字說(shuō)明。僻事如用得太虛，則不易為人理會(huì)，故宜實(shí)用。“絕纓”“吐茵”之事，旁人罕用，就屬僻事之列。熟事如用得過(guò)實(shí)，則未免乏味，活用則耐人含咀。“山陽(yáng)笛”為人所習(xí)用，就屬熟事之列。
趙嘏《經(jīng)汾陽(yáng)舊宅》云：“門(mén)前不改舊山河，破虜曾輕馬伏波。今日獨(dú)經(jīng)歌舞地，古槐疏冷夕陽(yáng)多”，是懷念中興元?jiǎng)坠觾x之作，主題與此詩(shī)略近。對(duì)照讀，則趙詩(shī)見(jiàn)白描之工，而此詩(shī)擅用典之妙。
作者簡(jiǎn)介
竇牟（約749－822），字貽周，扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽(yáng)）人。貞元（唐德宗年號(hào)，785—805年）進(jìn)士，歷任留守判官、尚書(shū)都官郎中、澤州刺史，終國(guó)子司業(yè)。原有集，已失散。有集十卷，《全唐詩(shī)》收其詩(shī)二十一首。
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