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《堅毅》讀后感（通用10篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編整理的《堅毅》讀后感，歡迎大家分享。
《堅毅》讀后感 1
這本書講了書的故事，島上書店，書店老板，出版社業(yè)務(wù)員，寫書的作者，失竊的書，還有無數(shù)的書名貫穿全書；這本書講了閱讀的故事，書中每個章節(jié)的題記是主人公的讀書筆記，還有許多與讀書相關(guān)的片段，一段段關(guān)于閱讀品味的談話；這本書更了講人與人之間的關(guān)系與溝通，講了愛如何改變?nèi)说墓适�。兩個愛書的男女因為閱讀品味一致而情投意合，相互愛戀，克服重重困難在一起。因為愛一個棄嬰，一個孤僻的男人不再封閉自己，不再憤世嫉俗，他開始敞開心扉，與其他人去交流，去建立關(guān)系，于是他看到了人們的善意，交上了貼心的朋友，也將書店的生意越做越好。
這本書讓我看到愛與被愛，付出與接受在我們生命中占據(jù)著多么重要的位置，也讓我看到無人為孤島，人們是如何通過愛相互關(guān)聯(lián)的。它能拯救陷于孤獨絕境中的我們，它能讓我們感受到存在本身的美好，它也許也是我們活著的意義之一。
我相信，這本《島上書店》愛書之人會喜歡，它有著有趣又動人的故事，真實感人的情感，優(yōu)美活潑的.語言，多元豐富的內(nèi)涵等諸多好書元素。故事從一開始就非常扣人心弦，讓人一路讀下去，充滿閱讀的快樂。
很喜歡書中主角費里克說的一句話，“我們不是我們所收集的、得到的、所讀的東西，只要我們還活著，我們就是愛，我們所愛的事物，我們所愛的人。所有這些，我認為真的會存活下去�！�
《堅毅》讀后感 2
閱讀《堅毅》有兩個原因，一個是自己不夠堅毅，另一個是怎么才算堅毅。沒有興趣的閱讀，或者說沒有和自己深入理解的閱讀，都是片面的或者說意義不大的閱讀。
我經(jīng)常在想，到底那些成功人士，是不是都特別堅毅。我也經(jīng)常在想，估計還有很多人，特別堅毅，到頭來，沒有在世俗的社會中取得成功，這是不是值得。
帶著問題，邊看邊讀這本《堅毅》。雖然我知道，堅毅的意志，是可以培養(yǎng)的，我也知道堅毅到最后，或許變成了一種習(xí)慣。
在樊登讀書里聽過《堅毅》，聽說，和讀書，和寫讀書筆記截然不同。聽書，是講書人用自己和書鏈接后的輸出，供聽眾去品味。而讀書，是自己和書的近距離接觸。而寫讀書筆記，則是把自己對書，對自己，對世界的觀點擺出來，輸出來的過程。
寫讀書筆記的好處，很多。但能堅持下來，或許也是堅毅的一種表象。書中有一個關(guān)于堅毅的理解，堅毅就是制定了很難，在短期能實現(xiàn)的目標(biāo)，當(dāng)做奮斗目標(biāo)去逐漸實現(xiàn)的行動。
每一本勵志的好書，都在推崇要延遲滿足，定下長遠愿景。而世俗的社會里，我們會沖淡這些勵志的需求，或者說每個人內(nèi)心深處都想成為一個了不起的人。自律，讀書，運動，保持積極向上的人生態(tài)度。但，社會是個大染缸，人隨染缸而前進，人也隨名利而前進，人更會隨多增強自我境界而前進。
在這本書中，談到一所美國一所中學(xué)，千禧一代們，受家長的萬般寵愛，而要求學(xué)校放棄每學(xué)期，給學(xué)生排名次的規(guī)定。家長們希望孩子不要受到挫折，要多鼓勵孩子，這樣孩子才可以健康成長。但實驗證明，沒有受挫過的孩子，到成年以后，很容易發(fā)胖，易怒等等。
的確這一點，我特別相信。作為過來人，我們所處過往，所受的教育，有很多地方是和西方有相似之處的。盡量少讓孩子受苦受累，是每個家長的愿望�；蛟S有人會說，沒有堅毅的品格，一樣有人干的風(fēng)生水起。
這個時代，最好的問題，就是沒有真正意義的答案。這是我們所處時代的悲哀，也是幸福的開始。
中午和朋友吃飯，她就說，你看一個事情，在不同人身上，結(jié)果截然不同。我說你最近成長太快，說的一點沒錯。其實堅毅并非只有忍受中國古語中的.，天降大任于斯人已，畢竟苦其心志勞其筋骨。這本書就透露了我朋友，想表達的一些觀點。這就是一個人需要具備保持幸福的能力。
書中介紹的幸福的幾要素，有積極情緒，人際關(guān)系，投入等等。職場中，人生中我們遇到的大量問題，本身就不是什么問題。你可以隨便用書中的這三條對應(yīng)去解釋自己在生活中，工作中普遍會遇到的問題。
比如在工作壓力大的時候，有人總會表現(xiàn)出積極情緒，這樣自己舒服最重要。工作壓力大，是客觀，而主觀，我個人舒服才是真命題。再比如人際關(guān)系的良性建立。人際關(guān)系的本質(zhì)，按我的意思講就是，你如果是相對獨立的人，如果對方不是很獨立，那你就多讓讓，小不忍則大亂。如果你自己心智不成熟，那苦頭和學(xué)費自己去領(lǐng)悟。人家關(guān)系不是大事，但和堅毅能扯上邊。有堅毅的品格的人，是特別善于投入做自己覺得應(yīng)該做的事情上的一種人。他們知道取舍，也明白真相，可依然熱愛。這和羅馬羅蘭的那句：“世界上只有一種英雄主義，就是認清了生活的真相，依然熱愛生活。”
舉例恰不恰當(dāng)，看官們自己定奪。我還要講一句，堅毅，是一件終身修煉的事情。堅毅的背后，是多少次困境，或者說失敗中，逐漸找到的。
讀一本書，一星兩點的感悟，不足掛齒。但我們的人生，我們自己做主。讀書的目的，就是要改變我們的思維，引領(lǐng)我們過上真正我們想要的生活，堅毅的執(zhí)行下去，共勉。
《堅毅》讀后感 3
初讀《堅毅》感覺太過籠統(tǒng)，總有種站著說話不腰疼的感覺。為此我去TED演講的官方網(wǎng)站上看了一遍安杰拉·達克沃思關(guān)于“堅毅”的演講，這段約6分鐘的視頻，播放次數(shù)已經(jīng)突破了1000萬，《堅毅》也正是因為這段視頻一炮而紅。在看完這段6分鐘的演講之后，我對《堅毅》一書有了更加深刻的認識�；貭t再造，我又回頭繼續(xù)細讀了一遍《堅毅》。
細讀這本書，我認為安杰拉·達克沃思本人就是“堅毅”最好的代言人，這不是因為她在書中所表現(xiàn)的一貫堅強，恰恰相反，她可能是少數(shù)會在書里寫自己哭泣的心理學(xué)家。讀完安杰拉·達克沃思的個人經(jīng)歷我認識到了，一味鼓勵努力和堅持，但凡沒有成功就是不夠努力和堅持的成功學(xué)都是不負責(zé)任的流氓行為。
安杰拉·達克沃思所定義的“堅毅”指的是目標(biāo)的熱愛和長久的堅持不懈，當(dāng)下社會為什么很多人一聽到“堅持”二字都從內(nèi)心深處感到為難，甚至是極力的抗拒。我認為大概是因為我們從小就被迫堅持了太久。為了父母對我們的的期望，為了有一個更好的未來，也為了大家眼中的成功。但是，沒有熱情的堅毅正是很多人沒有快樂只有痛苦的根本原因。
我相信，很多人不是不能堅持，而是沒有找到心懷熱情的目標(biāo)。事實上，環(huán)顧四周，我們大多數(shù)人都在堅持一種“正確而無趣”的生活。誠然，能夠數(shù)十年如一日壓抑自己的理想，甘于平庸生活的`人其實也有一種“堅毅”，只是這樣的“堅毅”帶來的是生命力的喪失和社會創(chuàng)造力的毀損。
“堅毅”的前提是找到我們的熱愛的事業(yè)及人生。當(dāng)然，熱愛也未必會讓堅持變得總是可愛有趣。如今社會是一個任何事情都必須有趣的時代，我們越來越不能接受痛苦和無聊。太多的成功故事似乎都是在輕松的玩樂間完成，那些成功者臉上的表情總是那么愉悅輕松，似乎那些受苦才能拿到的成功都不值一提。比起每天早晨4點起床的成功者，我們似乎喜歡傳揚那些每天睡到自然醒，輕輕松松就少年得志的人。比起苦干的故事，我們似乎永遠更喜歡偶像和神話，大概是因為這極大地滿足了人類對天才膜拜的虛榮，也讓我們的內(nèi)心得以平衡—“不是我不努力，是我沒那個命”。但是閱讀本書會再次告訴我們那句大實話——“大多數(shù)人的努力程度之低，根本輪不到去拼天賦”。
安杰拉·達克沃思在研究了很多成功者后提出了她的成就公式：天賦×努力=技能，技能×努力=成就。即便我們有超越常人的天賦，兩個公式中的努力依然不可或缺，換句話說，如果我們沒有擁抱無聊和沮喪的能力，我們也就可能無法有所成就，因為幾乎所有的成功中都少不了一種叫作“刻意練習(xí)”的努力。在中國有句古話：“臺上一分鐘，臺下十年功”，說的也是這個道理：我們必須非常努力，才能看起來毫不費力。但是過程可能一點兒也不好玩，甚至很痛苦，就像運動員一遍遍重復(fù)同樣的動作，不斷挑戰(zhàn)自己的身體極限一樣。我們的很多人很容易就把努力過程中的不舒服和不快樂歸因為“我沒有天賦”、“我不適合做這個”，其實，這些都不過是偷懶的借口。就像有人指出的，有時候“感覺好”也要讓位于“有成長”。而最終的成長可能會讓我們收獲游刃有余、行云流水般的巔峰體驗。
既然安杰拉·達克沃思提出的成就公式是一個乘法公式，那也意味著如果我們在某個方面天賦很低，就算付出極大的努力也可能沒什么大的成就，所以選擇努力的方向很重要。不過，就算我們無法取得和高天賦人才一樣的成就，至少可以比現(xiàn)在做得更好；辛勤的汗水未必能讓我們達成卓越，但是至少勤能補拙。
“天生我材必有用”我們每個人都有自己獨特的天賦，總有一些事情我們做的比別的事情要好。只要刻意的經(jīng)常練習(xí)，我們就可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)讓自己變得更堅毅。但是，成長的前提是我們要有“成長心態(tài)”，即相信自己真的可以改變。從這一點上來說，我們當(dāng)今的很多人不是輸在努力，而是輸在不相信努力。努力與堅持未必能實現(xiàn)所有目標(biāo)，很多藝術(shù)家和革命者都沒機會看到自己的理想成為現(xiàn)實，比如梵高和孫中山，但是這種努力與堅持能帶給他們?nèi)松囊饬x感和成就感�，F(xiàn)代人的空虛不再是無事可做，恰恰相反，我們有太多事忙不過來，以至我們常常懷疑這些事情究竟有什么價值，這種無意義感讓我們更脆弱，也更容易放棄。所以《堅毅》一書中也提到，當(dāng)我們知道為什么堅持，當(dāng)我們知道自己做的事情“不只對我很重要，對其他人也有價值”時，我們就更容易克服困難。所以，那些把工作看作使命的人更可能堅持不懈，就好像有些人在愛上一個人或者為人父母后會變得更勇敢也更堅強一樣，因為他們發(fā)現(xiàn)有人需要自己。
雖然本書講到了很多成功者的堅持，但是毋容置疑，有關(guān)成功的影響因素太多了，即使我們有天賦也夠堅毅卻可能沒趕上好時代，我們趕上了好時代也許還會遇到更強的對手，用任何單一因素來解釋成功都是小看了造化的不可思議。不過，我們至少可以選擇如何度過這一生，比起不可控的成功，幸福也許更重要，也更切實。
找一件我們自己所熱愛的事情吧，數(shù)十年如一日地做下去。無論是否成功，我們都會努力活成一個讓自己尊敬的人。
《堅毅》讀后感 4
這本書介紹的是“堅毅”這一品質(zhì)所蘊含的力量，它能幫助你實現(xiàn)自己的潛能，我們所做的事大程度上取決于我們是否足夠“堅毅”，它包括為完成長期目標(biāo)所具備的熱情與堅持，但對天賦的迷信卻往往讓我們無法看到這一簡單的真理。
一、這種堅毅是可以培養(yǎng)的具體說來，有兩種方式：
�。ㄒ唬┚蛡�人而言，你可以“由內(nèi)而外”地培養(yǎng)的堅毅的品格：
你可以培養(yǎng)你的興趣愛好，可以通過刻意練習(xí)來加強已有的技能，你可以將工作與人生的意義聯(lián)系在一起，還可以學(xué)會在挫敗來襲時依然懷抱希望。
（二）也可以“由外而內(nèi)”培養(yǎng)堅毅的品格。
我們的父母、教練、老師、老板、導(dǎo)師及朋友都可以幫助我們養(yǎng)成堅毅的品格，在這個方面，周圍的人對我們的影響是很重要的。
二、第二點想法是關(guān)于幸福的。
無論你如何衡量成功——不管是贏得怎樣的比賽還是考上了什么學(xué)校，抑或是帶領(lǐng)團隊獲得了年度銷售冠軍，成功都不會是你唯一關(guān)心的`事。顯然，我們也希望自己幸福。盡管幸福與成功是相關(guān)的，我們卻并不能把它們混為一談。
那么問題來了：
�。ㄒ唬┤绻覀兡茏兊酶訄砸愣腋映晒Γ业男腋８惺欠穹炊鴷陆�？然而通過堅毅與生活滿意度之間的關(guān)系堅毅也總是與幸福形影不離。
�。ǘ┻�有一個問題是在我的研究中尚未回答的：“你是否過分堅毅？”
亞里士多德曾說過，好事太多（或太少）就會變?yōu)閴氖�。例如，勇氣太少便是懦弱，但是太多又變成莽撞。同理，你也可能太過善良，過度慷慨，過分誠實，過于自制。心理學(xué)家亞當(dāng)·格蘭特和巴里·施瓦茨重審視了這一觀點，他們認為可以用一個倒“U”字形來描繪任何品格的好處，其最佳狀態(tài)出現(xiàn)在兩極的中間。迄今為止，對于堅毅，尚未找到性格特質(zhì)（比如外向性格）上所呈現(xiàn)的倒“U”形。不管怎樣，任何選擇都有利有弊，我們應(yīng)該樂于將這些想法應(yīng)用在堅毅上。你就會不難設(shè)想在一些情形下，放棄是當(dāng)時最好的選擇。比如當(dāng)你卡在一個想法、一項運動、一份工作或者一段親密關(guān)系上時，所耗費的時間遠遠超過應(yīng)花費的時間。
就我的個人經(jīng)驗而言，放棄學(xué)舞蹈就不失為一個明智的決定，因為很顯然，我對舞蹈沒有明顯的天賦啊。沒辦法！所以，毫無例外地堅持完成所有你開始做的事情，會讓你錯失其他更好的機會。比較理想的情況是，即使你未能堅持某項活動，轉(zhuǎn)而選擇其他低層次的目標(biāo)，你仍能很快地實現(xiàn)終極目標(biāo)。
事實很多例子證明沒有一個人會說“我希望自己少具備一些堅毅的品質(zhì)�！彼愿哟_信，堅毅會讓我們擁有更好的結(jié)果。但是，那些堅毅到極端，已經(jīng)不需要更加堅毅的人除外。
�。ㄈ┠敲矗瑘砸闶俏ㄒ恢匾钠焚|(zhì)嗎？事實上，我并不這樣認為。但我希望堅毅可以成為一種優(yōu)秀品質(zhì)。無論做什么我希望我都能成功，但是，成功和善良之間并不能畫等號，如果非要我從兩者中做出選擇，我會把善良放在第一位。
比如，如果我們的同事做事不積極，不太勤快，我們就只會注意到這一點；但如果他們?nèi)狈φ\實、正直和可靠這樣的品質(zhì)，我們就會感到深受冒犯。
所以，堅毅并非一切。要想獲得成長和幸福，一個人還需要很多其他的良好品質(zhì)，因為人的性格是由很多方面組成的。
在通過讀堅毅覺得思考堅毅的一種方式，是理解它與其他品格之間的關(guān)系。在評估堅毅與其他美德時，我發(fā)現(xiàn)了三個可靠的集群，我把它們稱為品格中的內(nèi)在、人際和智力三個維度。你也可以稱它們?yōu)橐�、心、腦的力量。堅毅是一步接一步地走下去；堅毅是牢牢地抓住自己感興趣又有意義的目標(biāo)不放；堅毅是日復(fù)一日、年復(fù)一年地投入具有挑戰(zhàn)性的練習(xí)之中；堅毅是摔倒了7次，第8次再站起來。
但是，在現(xiàn)實生活中，情況則要模糊和復(fù)雜得多。首先，你面對的是一個開放的環(huán)境，其中充滿了各種嘈雜的信息，你必須有抗干擾的能力，讓自己聚焦到目標(biāo)上。為了確定目標(biāo)，你得知道自己想做什么、需要做什么和能夠做什么。困難在于，極少會有人把問題全部界定好了擺在你面前。對于你為什么不夠成功、如何才能更成功，你往往壓根兒就不知道問題是什么、問題在哪里。當(dāng)你終于確定了問題之后，還需要有解決問題的能力、內(nèi)在的動力和激情，以及堅韌不拔的意志。
所以最后總結(jié)一下，真正的優(yōu)秀品質(zhì)，比如堅毅，就和中藥一樣，具有雙向調(diào)節(jié)作用。對于那些心理和行為很“松”的人來說，堅毅能夠幫他們強化自控力，讓他們學(xué)業(yè)或事業(yè)有成，至少不會出現(xiàn)行為失當(dāng)、違規(guī)違法的情況；而對于那些心理和行為上較“緊”的人來說，提升堅毅指數(shù)能夠幫他們勇敢面對挫敗、減少焦慮和抑郁的情況，使心理更加健康。因此，堅毅以及積極心理學(xué)關(guān)于成功和幸福的其他研究，無論對于“失敗者”還是“成功者”，都提供了很多有價值的理論、方法和啟示。
《堅毅》讀后感 5
我們都知道大部分人都渴望成功并且希望做的做好，然而，并不是所有的人都會成功，都能夠做到最好。我們總是在羨慕別人的成功，但是又想當(dāng)然的認為，是他們的運氣和天賦使得他們成功。然而，通過我目前的所有經(jīng)歷和我所遇到的優(yōu)秀的人，我發(fā)現(xiàn)除了需要一定的運氣和天賦之外，還需要一些其他因素，而《堅毅》這本書就告訴了我們這“其他因素”是什么。
這本書的作者叫安杰拉·達克沃思，她認為，根本沒有什么永久的天才，我們常以為的那些天才和杰出人士之所以能獲得卓越的成就，不僅僅是因為他們的天賦和運氣，更重要的是要有一種堅毅的品格，是靠他們心甘情愿的努力和長期堅持的結(jié)果。她的主要觀點是努力比天賦重要。天賦：當(dāng)你投入努力的時候，你的技能能夠得到多快的提高。也就是他在書中提出的公式：天賦—努力=技能。成就：當(dāng)你努力運用獲得的技能時產(chǎn)出的結(jié)果。技能—努力=成就。我們這些沒有獲得成功的人在說起其他人時都會強調(diào)天賦成就了他們，其實是在淡化其他因素，努力回避問題。
同時他也提出了堅毅指數(shù)，發(fā)明了堅毅指數(shù)表能有效預(yù)測人員去留，效果強于常用的人格特質(zhì)測試。而我當(dāng)時讀到這一內(nèi)容時，自己也做了一個小的測試，看看自己的堅毅指數(shù)。得分不是很理想，其實也說明了一個問題，那就是我對于一件事情的'堅毅程度不夠，還是需要去努力的。
作者在書中提出成熟且堅毅的人有四種心理資產(chǎn)，分別是：
興趣（interest），激情源于充分享受你所做之事。
練習(xí)（practice），今天要比昨天做得更好。
目的（purpose），確信自己的工作很重要。
希望（hope），一種從逆境中奮起的毅力。
這四個心理資產(chǎn)我們在課后打卡中也讀到過。其實就是告訴我們堅毅是可以通過培養(yǎng)獲得的。堅毅有一部分肯定是由遺傳決定的，由基因決定的，但是我認為堅毅也離不開后天的培養(yǎng)，當(dāng)然堅毅在不同時期也有不同的因素來影響，所以說我們在不同時期的得分也不一樣。
作者還認為激情是可以逐步培養(yǎng)的，比如說童年時期的我們還不知道自己長大后想成為什么樣的人。只是單純的對一些事物有興趣，但是都是短暫的。等到中學(xué)時期甚至是高中時期才剛剛開始被某些職業(yè)所吸引。才會想著去向某一方面去努力。所以家長就要培養(yǎng)孩子的興趣，鼓勵孩子發(fā)展。對于老師來說就需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣，去激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他激情不減，這樣才能夠一直堅持下去，能夠不放棄，最后獲得成功。
所以如何培養(yǎng)孩子成為一個堅毅的人就是最核心的問題，首先我們需要做到明智的教育孩子，我們現(xiàn)在不乏看到有些家長總是寄希望于孩子，一味地同其他學(xué)生比較，總是抱怨自己孩子的問題。其實家長能準(zhǔn)確地判斷孩子的心理需求，認可孩子需要愛、限制和自由，以實現(xiàn)他們的全部潛力。父母的權(quán)威是基于知識和智慧，而非權(quán)力。明智型教育需要一個完整的教育環(huán)境：家長、老師、朋友等共同組成。明智型家長教育過程中，父母要以身作則。就如書上說到的先自問一下，你自己的生活目標(biāo)是什么，你是否有激情和毅力去實現(xiàn)目標(biāo)。然后再問下自己，你的教育方式是否能鼓勵你的孩子去效仿你。明智型教師除了能增進學(xué)生的幸福感、參與度和對未來的高預(yù)期之外，還能夠增加學(xué)生的競爭力。
參加課外活動（技能學(xué)習(xí)）安杰拉說過：作為一名家長以及一個社會科學(xué)家，我建議，一旦你的孩子足夠大了，你就要幫他們找到一項他們喜歡的課外活動，給他們報名。大量研究顯示，更多參與課外活動的孩子，在任何可度量的方面都獲得了更好的結(jié)果：他們的學(xué)習(xí)成績更好、有更高的自尊，也較少惹麻煩。窮人的孩子堅毅得分更低，與他們?nèi)狈⒓诱n外活動的條件有關(guān)。相信通過這樣的努力每個孩子都會是成功的。
作為一名最基層的鄉(xiāng)村教師，我感覺自己不但要學(xué)會堅毅，也要教會我的學(xué)生怎樣堅毅。因為給孩子最好的品格教育勝過教他們課本知識。
《堅毅》讀后感 6
樊登，一位風(fēng)靡全國的讀書達人，他的閱讀速度和閱讀量堪稱驚人，備受廣大讀者的羨慕和崇拜。然而，他的讀書成就并非天生而來，而是通過自己堅毅的努力和不懈的追求逐漸實現(xiàn)的。在他的讀書過程中，堅毅是他最重要的品格之一。通過對樊登讀書堅毅的心得體會的探究和分析，我們可以吸取到一些寶貴的經(jīng)驗，來幫助我們更好地投入到閱讀的世界中并達到更好的閱讀成果。
首先，堅毅的心態(tài)對于讀書是至關(guān)重要的。樊登在他的讀書旅程中經(jīng)歷了許多困難和挫折，但他都能夠保持積極的心態(tài)去面對。他認為讀書是一種享受和樂趣，而不是一種負擔(dān)和壓力。他總是用一種積極向上的心態(tài)去應(yīng)對生活中的各種困難和閱讀中的挑戰(zhàn)。這種積極的心態(tài)使他能夠克服困難，保持前進的動力。因此，我們在讀書的過程中也應(yīng)該保持堅定的信念和積極的心態(tài)，不論遇到什么困難和挫折都要堅持下去。
其次，堅持不懈是樊登讀書堅毅的關(guān)鍵。樊登每天都堅持閱讀一定的時間，無論工作多忙或者碌碌無為。他堅信持之以恒才能夠取得閱讀的成果。他不輕易放棄，不論面對什么樣的書籍，他都會堅持讀完。并且，樊登也經(jīng)�；仡櫤涂偨Y(jié)自己的閱讀經(jīng)驗，從中得到啟發(fā)和新的思考。他通過長時間的堅持不懈，使自己的閱讀能力和閱讀速度得到了極大的提高。因此，在讀書的.過程中，我們也應(yīng)該學(xué)會堅持不懈，不論遇到什么樣的挑戰(zhàn)和困難，都不要輕易放棄。
再次，樊登讀書堅毅的其中一個重要因素是目標(biāo)的明確性。樊登在讀書之前會給自己設(shè)定清晰明確的目標(biāo)，比如每天讀多少頁或者在一個指定的時間段內(nèi)讀完一本書。這樣一來，他就能夠更好地掌握自己的時間和進度，并且有一個明確的方向去努力。通過設(shè)定目標(biāo)，樊登能夠更好地管理自己的閱讀時間，提高閱讀效率。因此，在讀書的過程中，我們也應(yīng)該給自己制定明確的目標(biāo)，并堅持去實現(xiàn)它，這樣才能夠更好地提高閱讀的效果。
最后，樊登讀書堅毅的心得體會告訴我們，讀書也是一項需要自律的任務(wù)。樊登在讀書過程中不斷地修煉自己的自律能力，力求正直遵守自己設(shè)定的規(guī)則。他通常會在閱讀之前決定好自己的閱讀計劃，并且始終堅守自己的決定。通過保持自律的行為，樊登能夠更好地掌握自己的讀書進度和時間。因此，我們在讀書的過程中也應(yīng)該學(xué)會自律，制定一些規(guī)則和計劃，并且始終遵守它們，這樣才能夠更好地發(fā)揮出自己的潛力。
綜上所述，樊登讀書堅毅的心得體會是具有重要指導(dǎo)意義的。通過對樊登讀書心得的深入了解和分析，我們可以得到一些關(guān)鍵性的經(jīng)驗，來幫助我們在閱讀的道路上更好地前進。保持積極的心態(tài)，堅持不懈，明確目標(biāo)，以及自律，這些品質(zhì)都是我們讀書過程中應(yīng)該培養(yǎng)和堅守的。只有通過不斷的努力和追求，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的閱讀夢想，并獲得無窮的智慧與樂趣。
《堅毅》讀后感 7
《堅毅》是安杰拉達克沃思所著，堅毅是一個漢語詞匯，指堅定而又有毅力。在這篇文章中更多的是指的堅持和意志。作者不但指出了堅毅的目的，而且提出了增強堅毅的方法，外國作者喜歡舉出一項項事例進行分析論證，從成功的人中吸取成功的經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)成功人士共同具有的特質(zhì)就是：堅毅。并不是大家所謂的天賦。
成功與天賦有關(guān)，但更多的是與堅毅有關(guān)
中國有古話：傷仲永；少時了了大未必佳。指的就是天賦并不是決定一定的要素，有好的天賦只是一個領(lǐng)先的起點，更重要的是努力的過程，沒有天賦的人經(jīng)過努力很容易就能超過有天賦并不努力的`人。
天賦并不重要，重要的是你在達成目標(biāo)過程中的努力，唯有努力才能達到自己的目的。世人常對成功的人士羨慕的說的“天才”，其實這只是世人推脫的借口罷了，如果你有決心，努力去追求目標(biāo)，天賦不是失敗的借口。
堅毅要有目標(biāo)，宏大目標(biāo)下要分解成一個個中級乃至一個個小目標(biāo)�？礈�(zhǔn)目標(biāo)，去努力達成，所有宗教都會提供一個目標(biāo)，給信眾去追求去向往，黨派也是如此。目標(biāo)越宏大，組織的生命力越強，無它，越難達到的目標(biāo)，越是值得努力。
王健林說過，從事宏大事業(yè)前，先定個小目標(biāo)，比如賺一個億。堅毅不止要有宏大的目標(biāo)，更要有大目標(biāo)之下的一個個小目標(biāo)，堅持去完成，這樣能有成就感。小目標(biāo)應(yīng)該是自己努力一下就能達到的。
我看過反脆弱，說的就是如此，目標(biāo)訂小點，失望也能小點，夫妻關(guān)系也是如此，接受對方現(xiàn)實的存在，這才能發(fā)現(xiàn)對方進步之喜悅。我們制定目標(biāo)時，不但有宏大的目標(biāo)，還要有小的目標(biāo)，可以歸納到每一天，比如我現(xiàn)在保持每天一篇文章，每天早起來運動，每天和父親溝通運動半小時。
學(xué)會放棄的堅毅
有些人明明知道有事不可能達成，偏偏要固執(zhí)己見，碰到南山也不回頭，這就是傻。如果從事一件事情，明知不可為，就要學(xué)會放棄，放棄有時比堅持更需要勇氣，這種勇氣就叫堅毅的心，放棄后無損于本心，無損于重頭再來的勇氣。
堅毅有時代表的不止是堅持，更可以是失敗或放棄后再重來的堅韌不拔。人生不如意之事，十之八九，人生在事，最重要的不是堅持，而是百折不撓，美團網(wǎng)的王興創(chuàng)業(yè)失敗十幾次才最后成功，失敗其實并不可怕，可怕的是一旦失敗了，就放棄，甚至走上絕路。
我三十歲之前屢次失業(yè)再就業(yè)，一事無成，三十歲時空空如也，六千塊也拿不出來，如果沒有一顆強大的內(nèi)心，早就一蹶不振了，就沒有現(xiàn)在能在一線城市立足的機會了�，F(xiàn)實的失敗并不可怕，可怕的是內(nèi)心的失敗，只要有一顆強大且樂觀的心，失敗再重來，又有何可怖呢？
堅毅隨著年齡見識而增長
年紀(jì)大了，見識多了，知道自己需要什么了，自然就能堅持下去了，我有些朋友二十出頭結(jié)婚，最后鬧騰得利害，又是離婚，又是吵架，無它，結(jié)婚過早，當(dāng)時根本不知道自己需要什么。
只有到一定年紀(jì)了，能面對自己的內(nèi)心了，知道自己的需求和底線，那樣才能無悔的去找到自己的對象，才能無悔的去面對自己的工作生活，并且堅毅的堅持下去。
《堅毅》讀后感 8
《堅毅》，剛看到這本書的書名便被吸引，它不是一本功利性的成功學(xué)書籍，她寫出了常人在追求成功的過程中，當(dāng)身陷困境時是如何自撥的。
當(dāng)你讀到哭泣、沮喪、被鄙視甚至想要放棄等描述時，你的內(nèi)心是否被小小的觸動，你驚訝于“你們也有過這種體驗？“；當(dāng)你讀到在追求成功的路上，咬咬牙再堅持一下，再堅持一下，在快要倒下的前一秒斬獲成功的描述時，你是否也回想起過往，心頭涌起一陣酸楚的喜悅？
堅毅到底是什么，是一份堅持、是一股毅力，還是百折不撓的精神？
我們?yōu)槭裁匆獔砸悖也恢缊砸隳軒Ыo我們什么，我只能嘗試著從書中找到答案。
閱讀本書時，我的腦子像放電影一樣，閃過一個又一個的畫面，我想起了《阿甘正傳》中的那個天生智障的小鎮(zhèn)男孩阿甘，奮力向前奔跑想擺脫身后糾纏他嘲笑他的.小伙伴，他拖著假肢拼命奔跑，他越跑越快，像風(fēng)一樣，他的假肢叮呤咣啷散落在身后，那輕脆的假肢散落的聲音縈繞四周，像是對夙命的嘲諷，也是對阿甘的歡呼。
我想起了《肖申克的求贖》中蒙怨入獄的肖恩，為了重獲自由，他用一把小榔頭，花了20年的時間，在人身控制極為嚴(yán)格的法西斯監(jiān)獄鑿出了一條逃生的小隧道，最終成功的自我求贖。
我想起了莫言，一個山東高蜜的農(nóng)民，沒讀過幾年書，憑著對文書創(chuàng)作的熱愛，默默寫作數(shù)十載，最終在2012年獲得最高榮譽的諾貝爾文學(xué)獎。是堅毅創(chuàng)造了奇跡，讓人重獲了自由，讓一個普通人從平凡走向了輝煌。
但凡在人生的道路上贏得過成功的人，或大或小，無一不是具有堅毅的品質(zhì)，具有對某一終極目標(biāo)的最高專注。
最近我喜歡上了跑步，跑步是一項極為枯燥的體育運動，但有體育愛好者說：跑步時身體會分泌一種稱作多巴胺的元素，它能認人興奮，你會愛上跑步。對于一個從小到大視跑步為魔咒的人來說，我始終無法感受到這種快感，我經(jīng)常感覺到肺都要炸了，無法呼吸，腳步沉重，我咬著牙繼續(xù)向前，但耳畔時不時有個聲音冒出來：行了，就這樣吧，我?guī)缀蹙鸵艞墶５?dāng)我倒數(shù)還剩下的圈數(shù)時（開始跑步時我會給自己設(shè)定跑幾圈的目標(biāo)），我的腳步變得輕快，呼吸也順暢了，完成目標(biāo)時大汗淋漓的感覺讓我下定決心明天繼續(xù)，堅毅讓我不斷打破魔咒，突破自我。
村上村樹在戰(zhàn)勝了超級馬拉松后感悟到：
終點線只是一個記號而已，其實并沒有什么意義，關(guān)鍵是這一路你是如何跑的，人生也是如此。
堅毅，是對最高級目標(biāo)的致敬，希望我們都擁有堅毅的品質(zhì)，在人生的道路上無怨無悔，一路向前。
《堅毅》讀后感 9
翻開安吉拉達克沃斯的《堅毅》，扉頁上 “堅毅比天賦更能決定一個人能否成功” 這句話，像一束光，瞬間照亮了我對 “成功” 的固有認知。此前我總以為，天賦是拉開人與人差距的關(guān)鍵，可讀完這本書才明白，那些能穿越困境、抵達目標(biāo)的人，靠的從不是一時的聰明，而是 “熱情與堅持的結(jié)合體”—— 堅毅。
書中最讓我觸動的，是達克沃斯對 “堅毅” 的定義：它不是三分鐘熱度的沖動，也不是盲目固執(zhí)的堅持，而是對長期目標(biāo)的持續(xù)熱愛與不懈投入。作者在研究中發(fā)現(xiàn)，無論是西點軍校的學(xué)員、頂尖的音樂家，還是優(yōu)秀的企業(yè)家，他們身上最共通的特質(zhì)，不是智商超群，而是能在漫長的枯燥與挫折中，始終守住最初的熱愛。比如書中提到的一位鋼琴家，為了攻克一首難度極高的曲子，每天堅持 6 小時練習(xí)，重復(fù)打磨同一個段落，哪怕手指酸痛、心生厭倦，也從未放棄。這種 “把一件事做到極致” 的堅持，比任何天賦都更有力量。
這讓我想起自己學(xué)習(xí)書法的經(jīng)歷。初學(xué)時，我被毛筆字的飄逸美感吸引，興致勃勃地買了筆墨紙硯，可沒過多久，就被枯燥的筆畫練習(xí)磨掉了熱情。橫畫寫得歪歪扭扭，豎畫總也立不直，看著身邊同學(xué)進步飛快，我?guī)状蜗敕艞�。直到讀了《堅毅》中 “刻意練習(xí)” 的章節(jié)，才明白真正的熱愛，是能在 “不喜歡的部分” 里堅持下去。后來，我給自己制定了 “每日 1 小時” 的計劃，哪怕只是反復(fù)練習(xí)橫、豎、撇、捺，也絕不敷衍。半年后，當(dāng)我終于能完整寫出一幅工整的'楷書作品時，才真正體會到：所謂成長，就是在熱愛的方向上，用堅持熬走浮躁，用耐心磨出光芒。
達克沃斯還在書中打破了一個常見的誤區(qū)：很多人認為 “堅毅就是永不放棄”，可實際上，真正的堅毅者懂得 “靈活調(diào)整”。她提出 “堅毅的四個組成部分”—— 興趣、練習(xí)、目的、希望，其中 “練習(xí)” 強調(diào)的不是機械重復(fù)，而是帶著目標(biāo)的刻意改進；“希望” 則是在遇到挫折時，能及時調(diào)整策略，而非一條路走到黑。這讓我想起去年籌備校園演講比賽的經(jīng)歷：最初我按照自己的思路寫演講稿，反復(fù)練習(xí)卻始終找不到感覺，甚至想過退賽。后來受《堅毅》啟發(fā)，我重新梳理目標(biāo) —— 不是 “拿名次”，而是 “把想表達的故事講好”，并根據(jù)聽眾的喜好調(diào)整了語言風(fēng)格，增加了互動細節(jié)。最終，雖然沒有獲得一等獎，但那次演講贏得了全場最熱烈的掌聲，也讓我明白：堅毅不是 “一條道走到黑”，而是在熱愛的大方向上，懂得靈活變通，讓每一次堅持都更有意義。
合上書頁，窗外的晚霞正染紅河天，我忽然想起書中的一句話：“堅毅的人，就像在黑暗中走夜路的人，他們或許會放慢腳步，卻從不會熄滅手中的燈�！� 我們的成長路上，總會遇到天賦的局限、挫折的阻擋，可只要守住心中的熱愛，用堅持為筆，以耐心為墨，就能在時光的畫卷上，畫出屬于自己的精彩。往后的日子，我愿以堅毅為燈，不畏懼前路漫長，不辜負每一份熱愛，在自己選擇的道路上，一步一個腳印，慢慢走向想要的未來。
《堅毅》讀后感 10
當(dāng)安吉拉達克沃斯在《堅毅》中寫下 “在人生的馬拉松中，天賦只是起跑時的優(yōu)勢，真正決定能否抵達終點的，是持續(xù)奔跑的毅力” 時，我忽然意識到，自己此前對 “努力” 的理解有多淺薄 —— 我曾以為 “堅持” 就是咬牙硬扛，卻不知真正的堅毅，是讓熱情成為燃料，讓理性成為羅盤，在漫長歲月里朝著既定方向穩(wěn)步前行。
書中最顛覆我認知的，是達克沃斯對 “天賦與堅毅” 的對比研究。她跟蹤調(diào)查西點軍校 “野獸營” 的學(xué)員發(fā)現(xiàn)，那些智商測試得分高的學(xué)員，未必能熬過殘酷的訓(xùn)練；反而是那些對 “成為軍人” 有強烈使命感、能在日復(fù)一日的體能訓(xùn)練中保持專注的學(xué)員，更易脫穎而出。這讓我想起蘇炳添的故事：他并非天生的短跑奇才，卻能在 32 歲的 “高齡” 打破亞洲紀(jì)錄，靠的正是每天清晨 5 點的.訓(xùn)練、對起跑姿勢的上千次調(diào)整，以及在傷病困擾時依然不放棄的執(zhí)念。正如《堅毅》中所說：“天賦決定了你能達到的上限，而堅毅決定了你能接近上限的程度�！� 平庸與卓越的差距，往往就藏在那些 “別人看不見的堅持” 里。
達克沃斯提出的 “堅毅循環(huán)”—— 興趣→練習(xí)→目的→希望，更讓我讀懂了 “熱愛” 與 “堅持” 的深層關(guān)聯(lián)。她在書中提到一位鄉(xiāng)村教師，為了讓山區(qū)孩子學(xué)好英語，每天提前 2 小時到校準(zhǔn)備教具，周末自費參加線上培訓(xùn)，甚至把家里的電視改成 “英語動畫播放機”。這位教師的堅持，并非源于外界的壓力，而是源于 “讓孩子通過知識改變命運” 的初心 —— 這便是 “目的” 賦予堅毅的力量。反觀我自己，曾因一時興起學(xué)過吉他，卻在指法練習(xí)的枯燥中放棄；曾立志減肥，卻在堅持一周運動后因看不到效果而妥協(xié)。如今才明白，真正的堅毅不是 “三分鐘熱度” 的沖動，而是找到一個值得長期投入的目標(biāo)，再用 “刻意練習(xí)” 不斷打磨，用 “希望” 抵御中途的迷茫。
書中還特別強調(diào)，堅毅不是 “一條道走到黑” 的固執(zhí)，而是 “靈活中的堅持”。達克沃斯曾采訪一位創(chuàng)業(yè)失敗三次的企業(yè)家，對方說：“我從未放棄‘做出好產(chǎn)品’的目標(biāo)，但每次失敗后，我都會調(diào)整商業(yè)模式、優(yōu)化團隊結(jié)構(gòu)。” 這種 “目標(biāo)不變，方法可變” 的智慧，恰是堅毅者的重要特質(zhì)。就像中國航天人，從 “神舟” 飛天到 “嫦娥” 探月，再到 “祝融” 探火，始終堅守 “探索宇宙” 的初心，卻在每一次任務(wù)中不斷突破技術(shù)瓶頸，用靈活的策略應(yīng)對未知的挑戰(zhàn) —— 這便是堅毅最生動的詮釋。
合上書，我不禁想起自己正在準(zhǔn)備的考研之路：單詞背了又忘，真題做了又錯，無數(shù)個深夜都想過放棄。但《堅毅》讓我明白，真正的成長，從來不是一帆風(fēng)順的。那些看似枯燥的重復(fù)、那些難以忍受的挫折，都是通往目標(biāo)的必經(jīng)之路。往后，我愿以 “堅毅” 為精神鎧甲，在追逐夢想的路上，不畏懼暫時的失意，不貪戀一時的安逸，用持續(xù)的熱愛與理性的堅持，慢慢活成自己想要的模樣。畢竟，人生沒有白走的路，每一步堅持，都算數(shù)。
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