有意思與有意義優(yōu)秀作文（精選22篇）
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家整理的有意思與有意義優(yōu)秀作文，歡迎大家分享。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 1
那天，魯迅和韓寒同時(shí)出現(xiàn)在我面前。我該選擇有意義呢？還是選擇有意思呢？ 市新華書(shū)店里真可謂浩如煙海，一望無(wú)際。各類(lèi)圖書(shū)擺滿(mǎn)了所有書(shū)架。我徜徉其中，摸摸這本，看看那摞：青春、古典與漫畫(huà)，落落、柳永與夏達(dá)。真不知該選哪本。
走到拐彎處，我停了下來(lái)，不禁一笑：營(yíng)業(yè)員把魯迅和韓寒的書(shū)放在了一起。估計(jì)他們都做過(guò)調(diào)查，知道喜歡韓寒的人大都也喜歡魯迅。
來(lái)書(shū)店之前，媽媽強(qiáng)調(diào)，你只準(zhǔn)買(mǎi)一本書(shū)。原因是我雜七雜八地買(mǎi)了好多書(shū)，沒(méi)有一本是真正從頭讀到尾的。
我看好了兩本書(shū)，一本是魯迅的雜文集，一本是韓寒的《長(zhǎng)安亂》。
我不禁陷入兩難的境地。我該選擇哪一本呢？一本是我早想買(mǎi)的書(shū)，一本是很有意思的小說(shuō)。
“不如兩本都買(mǎi)！可媽媽明確規(guī)定，回家要把買(mǎi)書(shū)的發(fā)票呈給他老人家過(guò)目�！蔽也挥勺灾鞯亍皣K”了一聲。
魯迅的書(shū)還有很多，而韓寒的'書(shū)已所剩無(wú)幾了�！拔乙窃俨毁I(mǎi)，就脫銷(xiāo)了。同學(xué)們都看過(guò)了，我不看怎么和他們吹牛啊�！庇谑俏覜Q定買(mǎi)《長(zhǎng)安亂》。
我拿著書(shū)，懷著忐忑的心情走向收費(fèi)臺(tái)�？尚睦镒聊ブ钟X(jué)得不對(duì)�！绊n寒的書(shū)少，說(shuō)明買(mǎi)的人多，而他們肯定是沖著有意思才去買(mǎi)的。我怎么能做‘一丘之貉’呢？魯迅的書(shū)多，說(shuō)明買(mǎi)的人少�！毕氲紧斞傅奈恼聫闹袑W(xué)教材里刪除這件事，我毅然決定去買(mǎi)魯迅的書(shū)。 那天在報(bào)紙上看到這個(gè)報(bào)告我就非常氣憤。魯迅稱(chēng)得上是中國(guó)近代最偉大的作家。去品讀魯迅的作品無(wú)疑是一件有意義的事。而如今快餐式功利化閱讀更體現(xiàn)出現(xiàn)代人的浮躁，我又怎么能夠“助紂為虐”呢？
我毫不猶豫地拿起魯迅的書(shū)，交錢(qián)！
有意思與有意義，我選擇后者。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 2
社會(huì)，這個(gè)巨大的機(jī)器不斷生產(chǎn)出各式各樣有意思的產(chǎn)品，什么QQ農(nóng)場(chǎng)、微博、電腦游戲，都讓許多人不知疲憊地再電腦面前夜以繼日地奮斗，這些在眾人看來(lái)十分有意思的事，不知眾人如何認(rèn)識(shí)它們的意義，難道，只是消磨時(shí)間，獲得膚淺的快樂(lè)。
“賈君鵬，你媽喊你回家吃飯。”這個(gè)帖子竟被無(wú)數(shù)人載，“你媽喊你回家吃飯”一時(shí)間成為網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，這事實(shí)在有意思，但究其意思，我不知道。
不知從何時(shí)開(kāi)始，相較于演員、歌手的表演，我們更關(guān)注他們的私生活，于是狗仔隊(duì)遍布大街小巷，抓拍明星的一舉一動(dòng)，原本平常的舉動(dòng)，也會(huì)成為明紙的頭版頭條，成為人們熱議的話題。
有人說(shuō)“我們生活在一個(gè)有悲劇，卻無(wú)悲劇感，有危機(jī)，卻無(wú)危機(jī)意識(shí)的時(shí)代。”是啊，我們追求那些“有意思”的東西，樂(lè)此不疲，卻不知道我們的精神世界變得越來(lái)越荒蕪。當(dāng)我們靜下心來(lái)反思自己的生活。我們滿(mǎn)是不安與恐懼。我們的生活就如口香糖一般，嚼嚼便吐掉，然后恢復(fù)到空白。或許這就是我們的悲劇吧。
我想停下腳步，我想尋找另一種生活方式，我徜徉于史書(shū)之中，尋找答案。
司馬遷，深受腐刑之痛，同時(shí)還有精神煎熬，朋友郊游的人群中不再有你的身影。你甚至不敢出門(mén)，因?yàn)猷徣艘粯拥难酃猓谖铱磥?lái)，你的.生活改多沒(méi)意思啊，如豆的燈下時(shí)你枯瘦的身影，此情此景滿(mǎn)是孤獨(dú)、凄涼，可你卻滿(mǎn)是歡喜，因?yàn)槟阍跒樽约旱睦硐攵鴬^斗，我仿佛也感受到了你由衷的快樂(lè)，在這絕望的背景下，有你希望的靈魂，一個(gè)個(gè)燈下枯坐的日子都變得美好、靈動(dòng)、鮮活起來(lái)。
我仿佛明白了什么，原來(lái)只有為理想而拼搏的生活才是有意義的，這樣，我們可以像司馬遷那樣在絕望中抱有希望。這樣才能得到精神上的快樂(lè)，這樣，我才能得到“有意思與有意義”的生活。
不要再沉溺于虛擬的世界中，不要再為他人擾亂平靜的心，從現(xiàn)在開(kāi)始，讓我為理想而活，過(guò)一個(gè)“既有意思又有意義”的生活。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 3
世界上“有意思”的事很多�！坝幸饬x”的事業(yè)很多，意思與意義僅一字之差，境界與層次卻是天壤之別。
很多人都明白，人生應(yīng)當(dāng)活得有意義，應(yīng)該多做有意義的事，然而，更多的人卻是經(jīng)常與有意思的事為伍。畢竟，“有意思”的事可要比“有意義”的事有意思多了。
這就是人性的弱點(diǎn)!
我們推崇“有意義”，卻傾向于“有意思”，因?yàn)樽鲆饬x的事需要強(qiáng)大的信仰與信念支持，需要付出巨大的精力，卻不一定會(huì)得到個(gè)人利益，而有意思的事就不同了。
因其有意思，我們總是輕易地被其吸引，因其有意思，我們總是原因投放精力去玩弄它，因其有意思，我們總是不厭其煩并且樂(lè)此不疲，投注了興趣與情趣，我們不會(huì)覺(jué)得它煩躁與沉悶。
可是，我們卻漸漸發(fā)現(xiàn)，有意思的事總會(huì)被下一件事取代，沒(méi)有什么會(huì)永遠(yuǎn)不朽。它所帶來(lái)的娛樂(lè)與輕松也總是那么短暫與膚淺。
“有意思”是膚淺的，“有意義”卻深刻!有意義的事，是蘇武北海牧羊十幾年，手持漢節(jié)不改臣心的節(jié)操，是玄奘歷經(jīng)八十一難，西天取經(jīng)的堅(jiān)持，是虔誠(chéng)的朝圣者一步一叩拜的信仰……這樣的堅(jiān)守與信仰帶來(lái)的是心靈上強(qiáng)大的支撐與力量，它可能會(huì)讓你兩鬢青絲變?nèi)A發(fā)，也可能會(huì)讓你腳趾磨滅索性雙手也滑出長(zhǎng)長(zhǎng)的傷痕，可是，它卻使人感到坦然，感到持久的輕松，這樣的愉悅是不會(huì)被流光所改變的`鑒定情節(jié)。
“我步入?yún)擦郑驗(yàn)槲蚁Ｍ畹糜幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華�！彼罅_在《瓦爾登湖》中如是說(shuō)。他說(shuō)他想要活得有意義，其實(shí)我們每個(gè)人都一樣，人心的向往總是相同的，向往真，向往善，向往美，同樣地，向往有意義的生活。
“有意思”確實(shí)有它存在的意義和價(jià)值，有它存在于人生活中的必要，然而它卻不能為我們的生存提供厚實(shí)的大地與堅(jiān)實(shí)的土壤�！坝幸饬x”卻是人存在于自然中的切切實(shí)實(shí)的構(gòu)造。
“有意義”或許會(huì)讓生命承受重負(fù)，但我們不去抗拒生命的重負(fù)，才是真的強(qiáng)者。
舍得繁華，方得升華--“有意義”自是一種境界。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 4
情趣，我所欲也；價(jià)值，亦我所欲也二者不可得兼，舍情趣而取價(jià)值者也有意思亦我所欲也；有意義，亦我所欲也二者不可得兼，舍有意思而取有意義也
當(dāng)情趣與價(jià)值不可兼得，有意思與有意義只能取其一時(shí)，我想，我會(huì)選擇后者。
當(dāng)然，這兩者未必不能共存歌德在大街上曾經(jīng)遇見(jiàn)一個(gè)不愿給他讓路的人，那人說(shuō)；“我從來(lái)不給一個(gè)瘋子讓路”歌德并未生氣，只是笑道：“哦，是嗎？而我恰恰相反”多么有意思而又有意義的話啊!它共融了歌德作為一名詩(shī)人所飽含的風(fēng)趣幽默與作為一名哲學(xué)家所必備的睿智機(jī)敏，令人在久久咀嚼的同時(shí)不覺(jué)笑出聲來(lái)這算是“有意義”中較高的一種境界了吧。
平常生活中的有意義的話或事往往較為生硬和刻板，這是大多數(shù)人的印象，說(shuō)教說(shuō)教，應(yīng)該也就是指這個(gè)這個(gè)觀點(diǎn)正確，也不正確，正如之前所說(shuō)，有意思有意義并非水火不容的，許多富含哲理精思的真理也被充滿(mǎn)情趣的文字所表達(dá)出來(lái)但同樣，有意義=嚴(yán)肅刻板這個(gè)等式在很多情況下也是成立的。
很少有人不喜歡笑話的，在單調(diào)乏味甚至無(wú)趣的生活里笑話這種藝術(shù)形式的存在就像一顆泡騰片丟入水中一般，生出源源不斷的氣泡仿佛沸騰一樣，成為生活的調(diào)節(jié)劑，放松劑但它又比不上泡騰片，它只能翻騰起一些小波浪，而不能將一杯清水變成一杯維C飲品能夠做到那樣的，只有真正有內(nèi)涵、有價(jià)值、有深刻意義的東西
我們可以盡量接受有意義的事物，盡管我們也很向往那有意思的世界人生在世，渴望成功渴望進(jìn)去的道路漫長(zhǎng)而坎坷，在前進(jìn)的過(guò)程中我們會(huì)接收到來(lái)自四面八方的信號(hào)，有的包含意蘊(yùn)且充滿(mǎn)情味，那自然是欣然接受，有的.有些刻板說(shuō)教但卻有意義，那還是聽(tīng)聽(tīng)的好，它會(huì)給予你幫助和啟迪；有的純粹只是娛樂(lè)消遣之談，那暫且讓它穿耳而過(guò)，別入腦了它只會(huì)占據(jù)你的大腦內(nèi)存，讓你笑笑罷了畢竟我們懷著虔誠(chéng)的心迎接人生，“良藥苦口利于病”，古語(yǔ)既有云之，必有其道理。
至于有意思與有意義之間的區(qū)別、相通究竟在哪兒，恐怕誰(shuí)也無(wú)法給出確切的答案我們只有在人生的旅途中自己去發(fā)現(xiàn)、體會(huì)了。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 5
“有意思”與“有意義”，雖然只有一個(gè)字不同，但含義卻大不相同�！坝幸馑肌笔侵改芙o你帶來(lái)身心愉悅的感覺(jué)，“有意義”則更多的是指你所做的事情的價(jià)值。而這不同之中，卻也應(yīng)該擁有某種特殊的關(guān)聯(lián)。
先來(lái)單看“有意思”，世間的物千差萬(wàn)別，人各不相同，自然，有意思的事也因人而異。有的人認(rèn)為讀書(shū)學(xué)習(xí)是有意思的；有的人認(rèn)為玩電腦、玩PSP是有意思的；也有的人，正如我母親那樣，認(rèn)為看八點(diǎn)檔的肥皂劇是有意思的；還有一個(gè)朋友認(rèn)為最有意思的，莫過(guò)于什么事都不干，發(fā)呆放空。不必驚奇，每個(gè)人都有屬于自己的樂(lè)趣，那接下來(lái)該探討的就是那種特殊的關(guān)聯(lián)了，有意思的事是否就是有意義的？
其實(shí)，這也很難探討出結(jié)果。像我認(rèn)為上網(wǎng)玩電腦就是有意義的，應(yīng)為它能舒緩疲勞放松身心呀，但母親就認(rèn)為這純粹是玩物喪志。同時(shí)，對(duì)于她看著肥皂劇總是熱淚盈眶的時(shí)候，我也無(wú)法理解，那些永遠(yuǎn)是車(chē)禍、失憶、絕癥的狗血?jiǎng)∮惺裁春每吹?，母親卻振振有詞：“這能讓我感受到這愛(ài)的偉大。”由此看出，每個(gè)人認(rèn)為自己有意思的事也許都是有意義的。
但從我個(gè)人角度出發(fā)，這其中是個(gè)心態(tài)問(wèn)題。有意義并不代表說(shuō)是一定要有多么重大的意義，像什么利國(guó)利民啊，能夠徹底消滅皮鞋制的果凍啊，只要能對(duì)自己或周?chē)a(chǎn)生有益的作用，哪怕是一丁點(diǎn)兒，也是有意義的，就如上文提到的玩電腦能放松身心，有時(shí)還能鍛煉大腦思維，這就是有意義的，當(dāng)然前提是要把握好度。
同樣的，有意義的事是否是有意思的呢？大部分學(xué)生可能認(rèn)為讀書(shū)學(xué)習(xí)是枯燥沒(méi)意思的，但家長(zhǎng)卻認(rèn)為這是有意義的事，所以出現(xiàn)了一個(gè)矛盾。其實(shí)不然，別人覺(jué)得有意義的，對(duì)你而言是沒(méi)什么用的，只有當(dāng)你自己覺(jué)得這件事是有意義的，你才能真正感受到它的有意思，才能真正沉浸于此，并且往往能達(dá)到事半功倍的效果。
總之，有意義與有意思，能否并存于同一件事，就在于你如何看待這件事，如何看待“有意思”與“有意義”。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 6
有意思與有意義，這兩個(gè)詞語(yǔ)雖然在涵義上相差甚遠(yuǎn)，但他們?cè)诤芏鄷r(shí)候是可以相互重疊，相互滲透的。
有意思的事在一開(kāi)始的時(shí)候可能看不出什么，但是時(shí)間一長(zhǎng)就很可能成為有意義的東西。中國(guó)最常見(jiàn)的漢字書(shū)法，在古代時(shí)只是一些人想在字中注入情感，使字更加美麗才創(chuàng)作出來(lái)的。那時(shí)就是“自發(fā)階段”。人們覺(jué)得這樣寫(xiě)字或是那樣寫(xiě)字十分有樂(lè)趣，十分有意思。因此出現(xiàn)各種派別，各種字體。每種字都是人們?cè)谇楦械尿?qū)使下創(chuàng)作出的結(jié)晶。現(xiàn)在看看，這些書(shū)法各使我們感觸萬(wàn)千，受益匪淺。古時(shí)人們因有意思而寫(xiě)出的字，卻在不知不覺(jué)中流傳下來(lái)，無(wú)論是這門(mén)藝術(shù)或是這些文字，都是中華歷史的見(jiàn)證，是意義非凡的瑰寶。
《昆蟲(chóng)記》的作者法布爾，非常喜歡觀察昆蟲(chóng)。一直親身呆在大自然中，與各種昆蟲(chóng)為伴。于是后來(lái)他決定把這些有意思的、不為人知的東西記錄下來(lái)�！独ハx(chóng)記》的創(chuàng)作就這樣開(kāi)始了。在法布爾的實(shí)驗(yàn)中完全沒(méi)有單調(diào)的事物，他都是以一些平常的方式，有趣的手法來(lái)記錄昆蟲(chóng)的生活。在一篇寫(xiě)松毛蟲(chóng)的文章中，法布爾找來(lái)一隊(duì)松毛蟲(chóng)，把他們首尾相連的放在一個(gè)花盆的圓邊上。后來(lái)這一隊(duì)毛蟲(chóng)就“后面踩著前面的腳印”走著，直到幾天后餓的不行從花盆上掉下，才知道自己在繞圓圈。這個(gè)有意思的實(shí)驗(yàn)告訴了我們松毛蟲(chóng)“愛(ài)跟班”的習(xí)性。這一本書(shū)寫(xiě)下來(lái)，成了又有趣又有意義的.東西。
在興趣的驅(qū)動(dòng)下找工作，最后成就一番事業(yè)。這樣從有意思到有意義的事并不少見(jiàn)。然而，有意義的事也能變?yōu)橛幸馑嫉氖�。在平時(shí)捐點(diǎn)款，雖然自己并不覺(jué)得有什么趣，但這些錢(qián)對(duì)別人來(lái)說(shuō)卻意義巨大。慢慢當(dāng)自己想起這些事，看到被捐款的人的笑臉時(shí)，這種幸福感會(huì)成為繼續(xù)捐款的動(dòng)力，這時(shí)候捐款這種有意義的事已經(jīng)成為了對(duì)自己來(lái)說(shuō)有意思的事了。
不論怎么變換，有意思的事和有意義的事總會(huì)合在一起，它們?cè)谝黄鸩拍茏兊米钣幸馑�，最有意義。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 7
去書(shū)店看到這樣一種景象：青春文學(xué)的書(shū)架前擁滿(mǎn)了中學(xué)生年紀(jì)的讀者，都興奮地尋找著，還有不少人更是坐在書(shū)店的地板上，“求知似渴”地讀著。而古典文學(xué)的書(shū)架前卻十分冷清，只有寥寥幾位中年或老年人光顧。這像是一場(chǎng)有意思的青春文學(xué)與有意義的古典文學(xué)的對(duì)壘。
青春文學(xué)是指包括言情小說(shuō)、武俠小說(shuō)在內(nèi)的各種讀物。因?yàn)樽x者多是學(xué)生，便冠以“青春”的頭銜。不可否認(rèn)，青春文學(xué)確實(shí)對(duì)中學(xué)生有巨大的吸引力，我就曾陷入其中不能自拔。中學(xué)生的生活單調(diào)而乏味，大多是家、學(xué)校兩點(diǎn)一線，而青春文學(xué)則像是一片神秘的沼澤。多少學(xué)生沉浸于刀光劍影的武俠小說(shuō)，談情說(shuō)愛(ài)的言情小說(shuō)中，幻想自己是主人公，生活于是變得有趣。
可事實(shí)上，揭開(kāi)青春文學(xué)的神秘的面紗，我們會(huì)看見(jiàn)一張丑陋的臉。不論是武俠，還是言情，實(shí)際上都是走一樣的套路。用無(wú)數(shù)的噱頭堆砌起情節(jié)，再穿插些俊男靚女作主人公，一步小說(shuō)便完成了。但是荒誕的情節(jié)掩飾不了其思想的簡(jiǎn)單，多讀幾遍便會(huì)覺(jué)得洋洋灑灑幾十萬(wàn)字，其實(shí)什么都沒(méi)有說(shuō)。
而與直白卻略顯粗俗的青春文學(xué)相比，古典文學(xué)則顯得含蓄而雋永。踏一雙茫鞋，拄一支竹杖，漫步雨中，我們體會(huì)到東坡居士“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的超然，放一只風(fēng)箏，看它翱翔天空，我們感受到侯蒙“幾人平地上，看我碧宵中”的自信；坐在窗前，看窗外的雨簾，我們能體會(huì)到李清照“怎敵他晚來(lái)風(fēng)急”的哀愁…讀古典文學(xué)，我們體會(huì)到千萬(wàn)種心情。
讀《揚(yáng)州慢》，我們仿佛看到橋邊芍藥在風(fēng)中落淚；讀《盟臺(tái)夕陽(yáng)》，我們仿佛看見(jiàn)古盟臺(tái)自對(duì)著殘陽(yáng)；讀《謝亭送別》，我們仿佛看到詩(shī)人在風(fēng)雨中走下西樓的.背影…讀古典文學(xué)，我們能看見(jiàn)千萬(wàn)種風(fēng)景。
有意義的古典文學(xué)是一壺碧螺春，有意思的青春文學(xué)卻像一壺二鍋頭，二鍋頭沖人頭腦卻比不上碧螺春的沁人心脾，令人回味的滋味。
刀光劍影、談情說(shuō)愛(ài)的小說(shuō)不應(yīng)成為青春的代名詞。也許有一天，青春文學(xué)暑假上會(huì)換成古典文學(xué)，而書(shū)架前仍有一群學(xué)生，陶醉其中。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 8
莫言在瑞典領(lǐng)取諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)說(shuō)：“文學(xué)之于科學(xué)比較，那么自然是科學(xué)有用，而文學(xué)無(wú)用，但文學(xué)最大的用處便在于它的無(wú)用�！睆囊粋�(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者的口中聽(tīng)到這樣的話，大概誰(shuí)也會(huì)覺(jué)得驚異：文學(xué)無(wú)用？
或許許多人的潛意識(shí)中，已經(jīng)默認(rèn)了這樣的概念。有句話說(shuō)“學(xué)好數(shù)理化，走遍全天下”，科學(xué)是實(shí)實(shí)在在的技術(shù)，科學(xué)里的一點(diǎn)一滴都是人類(lèi)智慧的結(jié)晶，有價(jià)值的存在，有它的實(shí)際用處，而文學(xué)僅供娛樂(lè)消遣，最多在精神上給人以慰藉，談不上什么實(shí)際用處。
有趣卻無(wú)用？有用卻無(wú)趣？有意思與有意義之間，難道真的像柏林墻的兩邊一樣界限分明嗎？
答案當(dāng)然是否定的。比如莫言，他的“文學(xué)無(wú)用”說(shuō)的是文學(xué)看似無(wú)用，實(shí)則是另一種用處，文學(xué)給予人思想的升華，情操的.陶冶。例如《西游記》《三國(guó)演義》等名著，它們的價(jià)值蘊(yùn)藏于趣味的背后，轉(zhuǎn)身之際，即會(huì)看到價(jià)值的金光閃閃。
再比如科學(xué)，“有意義”的嚴(yán)謹(jǐn)面紗下實(shí)則是十分有意思的�？茖W(xué)的研究剛開(kāi)始似乎是枯燥無(wú)趣的，可是科學(xué)家們?cè)诳茖W(xué)之路上走了那么久，終也是被它的趣味所吸引。科學(xué)的世界無(wú)邊無(wú)際，需要一顆執(zhí)著的心對(duì)它進(jìn)行不懈的探索。這正是袁隆平、王選、愛(ài)迪生等一代代科學(xué)家們所癡迷的。
所以說(shuō)，有意思和有意義之間并沒(méi)有什么具體的分界。他們相通相融，互為作用，互為影響。而那些過(guò)分將二者分開(kāi)的人，也會(huì)做著有趣而無(wú)價(jià)值的事，受著有價(jià)值卻毫無(wú)樂(lè)趣可言的折磨。
在有價(jià)值有意義的事中找到“有意思”的事，在有意思有趣味的事中找到“有意義”的事，才會(huì)使我們?cè)谇斑M(jìn)的路上更加快樂(lè)。正如講學(xué)習(xí)與探索知識(shí)之心結(jié)合，便會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)也是歡樂(lè)多多的，將樂(lè)觀向上的積極心態(tài)同枯燥艱難的生活結(jié)合，生活便會(huì)多了一分光彩。
我們需要做的，是推倒有意義與有意思之間的那道“柏林墻”，在它們分界“轟然倒下”的時(shí)刻，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，前行的路上少了一分枯燥，多了一分愉悅；少了一分浮華，多了一分實(shí)在。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 9
不愧是“桂林山水甲天下”，行走在桂林漓江的岸邊，和風(fēng)拂面，也溫柔地吹皺了清澈的江水再配上了那高低起伏的山巒，絕對(duì)是一幅美不勝收的山水風(fēng)景畫(huà)我們一邊陶醉在其中，一邊走到了停有十幾個(gè)竹筏的小碼頭。
“要坐船嗎？”船夫微笑著問(wèn)道那是一位看上去不過(guò)二十歲左右的小伙子，黝黑的皮膚，眼神如那江水一般清澈，笑起來(lái)露出好看的牙齒我們坐上他的小竹筏，他把長(zhǎng)長(zhǎng)的船篙往岸上一撐，竹筏便悠悠地駛離了碼頭。
很自然地，我們與船夫聊了起來(lái)經(jīng)詢(xún)問(wèn)得知，他果然才二十歲，卻已經(jīng)撐船好幾年了家就住在江邊的山村里，可謂自給自足“你這么年輕，以后準(zhǔn)備做什么呢？”我問(wèn)道他靦腆地笑了：“過(guò)兩年就結(jié)婚了以后還是撐船家里還有塊田”滿(mǎn)足和幸福洋溢在他的臉上。
“一輩子都撐船？”我小聲向身邊的媽媽感嘆道，“難道他沒(méi)什么理想嗎？”媽媽卻很平靜地說(shuō)：“他就好像生活在自然中，與山、與水作伴，日子過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮，你不覺(jué)得這樣的生活很有情趣，而他也很快樂(lè)嗎？”當(dāng)然，我不否認(rèn)，他的生活與每天埋頭苦讀的我們或一些朝九晚五的白領(lǐng)比起來(lái)的確有意思多了，“可是他的人生價(jià)值何在？這樣的生活有意義嗎？”媽媽突然沉默了，望了望正在專(zhuān)心撐船的小伙子，突然問(wèn)我：“你現(xiàn)在快樂(lè)嗎？”我對(duì)她的問(wèn)題有些疑惑，回答：“這里的風(fēng)景這么美，心情當(dāng)然很好”“坐船看到的風(fēng)景是不是比在岸邊看到的還要美？”我點(diǎn)點(diǎn)頭，卻更不解媽媽問(wèn)話的用意。
“如果今天沒(méi)有他為你撐船，你又怎么能欣賞到這么美的自然呢？他作為一個(gè)船夫，不僅自己感到快樂(lè)，還把快樂(lè)與美好帶給了其他人，這不就是他撐船的價(jià)值嗎？也許一輩子作船夫的.理想在你看來(lái)不那么崇高、偉大，但只要他做出了貢獻(xiàn)，他的人生就是有意義的，他所過(guò)這種既有意思又有意義的生活，才是我們可遇而不可求的啊你看他撐船的樣子多么專(zhuān)注”我終于理解了媽媽的話，也看懂了他的“理想”，再望向年輕的船夫，他撐的每一次篙好像都投入了心血與真誠(chéng)，我羨慕他，更感激他。
竹筏載著我們繞過(guò)一座山，駛向了一片更開(kāi)闊的水面，我的心也更加鮮明船夫唱起了原生態(tài)的山歌，我閉上眼睛，仿佛融入了這畫(huà)中。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 10
三分赤子之心，減一分則蒼老，增一分則幼稚；七分靈魂之思，減一分則淺薄，增一分則沉重。人生如香茗，三分茶葉，七分白水，于舒卷中醞釀醇香，于沉靜中積淀芳華，方能品味出十分的意思與意義。
三分有意思，是用生命的激情彰顯人生的樂(lè)趣。
德國(guó)思想家席勒道：“玩是什么？玩是人的本能，是人的根本需求之一�！笨梢�(jiàn)，天性驅(qū)動(dòng)著我們追尋有意思的生活，若人覺(jué)得沒(méi)意思，青山綠水便變成黑白，山珍海味索然無(wú)味，恐怕連活下去的信念也會(huì)喪失。即便是困在輪椅與高深定律打交道的霍金也在《時(shí)代周刊》“曬”過(guò)自己的普通愛(ài)好，從流行風(fēng)到古典到歌劇的各種音樂(lè)，與兒子Tim發(fā)燒于F1方程式賽車(chē)。每個(gè)人都有自己的興趣愛(ài)好，它吸引著我們貼近生活的一隅，用熱情挖掘心目中的金子，在酣暢淋漓中痛快玩耍，倍感“有意思”。
七分有意義，是用原始的力量沖破精神的藩籬。
有哲人問(wèn)道：“我實(shí)在是我的世界的投影。沒(méi)有我的世界，哪來(lái)我？我的存在又有什么意義？”許三多木訥地回答：“生活就是做好多有意義的事，有意義的事就是好好活，好好活就是有意義�！奔�(xì)細(xì)揣摩，我發(fā)現(xiàn)這幾句平淡話語(yǔ)中亦蘊(yùn)含著無(wú)限的禪意。首先，人生是需要不斷思考大問(wèn)題的，諸如自我存在的意義，對(duì)他人、社會(huì)的意義，縱使找不到終極答案，也能在反思中洗滌靈魂的.塵垢，紅塵滾滾，沾染上的欲望、浮躁方能在意義的追尋中褪淡。其次，人生的至高意義便是絢爛之極歸于平淡，像風(fēng)一般超脫塵俗，在天地間馳騁，彰顯自由。而我們要做的，便是活在當(dāng)下，好好活著，探尋并實(shí)踐著有意義的事。
且觀今日，高速的生活節(jié)奏充斥耳膜，喧囂的城市氣息撲面而來(lái)，有的人，我行我素，不接受新生事物，游走在主流外圍，這些“橡皮人”的生活索然無(wú)味，了無(wú)生趣；有的人，追名逐利，心跳精確地計(jì)算著一切的價(jià)值，普希金詩(shī)中的小金魚(yú)在他們眼里也只有紅燒汆湯之別，所謂的愛(ài)好便是在幽暗的卡拉OK廳里抱著麥克如啃著豬蹄。這樣的人生又有何意義？
縱覽古今，當(dāng)如陶淵明，既能在東軒悠然品味醉人米酒，更能超脫流俗，不慕權(quán)貴，高唱?“藹藹停云”的志趣；應(yīng)學(xué)蘇子瞻，既能于東坡雪堂釀酒燒肉，更能踏雙芒鞋，手拄竹杖，在坎坷的命途中探尋意義；該似黃永玉既能不惜錢(qián)財(cái)收藏巴西原木，更能在遲暮之年發(fā)出“為自己的生活灑下點(diǎn)點(diǎn)清輝”的志愿。
追尋三分意思，七分意義，融以中庸之道，圓而不滑，方而不訥，聆聽(tīng)三分流水，七分落花，以靜趣觀天地，生而不息，閑而不散，品味十全十美之人生。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 11
5月23日，已入初夏的杭城涼意未盡，位于杭州鬧市區(qū)內(nèi)的燈芯巷社區(qū)綜合活動(dòng)室內(nèi)，一大早便迎來(lái)一派熱鬧的景象。來(lái)自社會(huì)各界的百余人士濟(jì)濟(jì)一堂，共赴一場(chǎng)由著名書(shū)法家陳振濂發(fā)起的既有意思、更有意義的“民生書(shū)法”創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)。
面積不大的社區(qū)活動(dòng)室內(nèi)翰墨飄香，桌上鋪設(shè)的筆墨紙硯，墻上懸掛的由陳振濂創(chuàng)作的11幅書(shū)法作品，使小小的活動(dòng)室充滿(mǎn)了藝術(shù)的氣息。細(xì)看陳振濂的這些書(shū)法作品，所有內(nèi)容均征集自普通百姓，記述的也全都是平民百姓的普通生活，如城市送水工、農(nóng)村贍養(yǎng)老人、父母之愛(ài)、家庭幸福、公交禮讓行人、養(yǎng)家奉老與事業(yè)工作兩難等等，站在社區(qū)活動(dòng)室內(nèi)，觀賞這樣的作品，倍感親切，也倍覺(jué)貼切。
有意思的是，現(xiàn)場(chǎng)來(lái)了5位書(shū)法家，他們將共同用書(shū)法記錄《轉(zhuǎn)角遇到愛(ài)》、《樓道休息椅》、《鮑大媽聊天室》等5則來(lái)自燈芯巷社區(qū)百姓的平民故事。而這5位以實(shí)際行動(dòng)響應(yīng)陳振濂“民生書(shū)法”倡議的書(shū)家，既有呂國(guó)璋、洪厚甜這樣的書(shū)壇名家，也有來(lái)自社區(qū)書(shū)畫(huà)社的趙信毅等民間書(shū)法家。
站在一旁現(xiàn)場(chǎng)觀摩書(shū)法家們的創(chuàng)作，可以真切地感受到他們那種被民生故事感染之后所激發(fā)出來(lái)的創(chuàng)作激情。已86歲高齡的呂國(guó)璋老當(dāng)益壯，提筆創(chuàng)作的大字作品字字筋骨，虎虎生風(fēng)，把一則小小的民生故事書(shū)寫(xiě)得豪情萬(wàn)丈；洪厚甜寧心靜氣伏案握筆，行云流水地娓娓寫(xiě)來(lái)，濃淡變幻的墨色、參差錯(cuò)落的筆畫(huà)，寫(xiě)出了蘊(yùn)含于平淡故事之中的律動(dòng)；于中華、沈錫恩兩位書(shū)家用秀麗端莊的行楷，瀟灑自如地記述了平民生活的點(diǎn)滴溫情，傳達(dá)出了來(lái)自民間的善惡價(jià)值觀；趙信毅老人的`書(shū)法則在拙樸中蘊(yùn)含了韌勁，由他書(shū)寫(xiě)的民生故事更是情真意切。
現(xiàn)場(chǎng)還來(lái)了不少社區(qū)群眾和民生故事的提供者，也許是書(shū)法家們書(shū)寫(xiě)的都是發(fā)生在自己身邊的故事之故，他們都看得特別細(xì)致、特別專(zhuān)注。因?yàn)檫@一次，他們不僅是在欣賞書(shū)法家創(chuàng)作作品，更是在閱讀和感受書(shū)法家筆下那種感同身受的喜怒哀樂(lè)。所以，每當(dāng)一位書(shū)法家完成作品，現(xiàn)場(chǎng)就爆發(fā)出一陣由衷的掌聲。
更有意思的是，5位書(shū)法家的民生故事記述作品全部完成后，陳振濂又親自上陣，以《民生書(shū)法——燈芯巷社區(qū)實(shí)踐活動(dòng)記》為題，將這次活動(dòng)的全過(guò)程用書(shū)法的形式記錄了下來(lái)。只見(jiàn)他脫去深色的西裝，凝神屏息站到了桌前，伸手輕輕撫平桌上的宣紙，在邊角壓好鎮(zhèn)紙，略一思考，便提筆蘸墨，用極其瀟灑的腕勢(shì)，在宣紙上輕盈地舞動(dòng)起來(lái)：“壬辰小滿(mǎn)夏二日。民生書(shū)法參與諸君相約共赴下城區(qū)天水街道燈芯巷社區(qū)。取民生故事五則……”
此情此景，讓人不禁遙想1600多年前的東晉時(shí)代，王羲之與謝安、孫綽等人在山陰蘭亭修禊之時(shí)，俯仰天地、感懷人生，現(xiàn)場(chǎng)記述《蘭亭序集》，留下了這一千古不朽經(jīng)典之作的場(chǎng)景�？梢韵胍�(jiàn)，像王羲之這般，從記述的內(nèi)容到書(shū)法作品，均能現(xiàn)場(chǎng)創(chuàng)作完成者，沒(méi)有過(guò)人的才情，沒(méi)有深厚的文學(xué)修養(yǎng)和書(shū)法造詣，是斷然不敢嘗試的，古今中外概莫能外。而陳振濂能把這樣的形式實(shí)踐到“民生書(shū)法”的創(chuàng)作活動(dòng)中來(lái)，這決非簡(jiǎn)單地模仿古人，而是藝術(shù)底氣和關(guān)注民生的責(zé)任感使然，這不禁令人敬佩。
正因如此，這一場(chǎng)開(kāi)展于杭州最基層的居民社區(qū)之中的書(shū)法創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)，才顯出了更加非同尋常的意義，它使高雅的書(shū)法藝術(shù)緊緊地扎根在了最普通的百姓生活之中。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 12
人生，水墨卷上淡淡化開(kāi)的如繡篇章，終似竹葉蕭蕭不帶走半點(diǎn)塵埃。
所以，這過(guò)程，于你，于我，才是最重要的。所以，更要用心去經(jīng)歷，去體驗(yàn)?zāi)切┯幸馑寂c有意義的事。
“賭書(shū)消得潑茶香”，這是李清照與丈夫趙明誠(chéng)的休閑之樂(lè)，互問(wèn)對(duì)方文史典故，這是有意思的，也是他們生命中最美好的一段時(shí)光。
“梅妻鶴子”這是林和靖生活的全部，閑來(lái)侍弄梅花，喂養(yǎng)白鶴，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，這樣悠閑自在的生活，讓他好似云游人間的大仙，如此的愜意，如此的有意義。
可反觀現(xiàn)在，多少人在名利喧囂中扭曲了靈魂，喪失了自我？他們所認(rèn)為的“有意思”與“有意義”的事情實(shí)在是令人發(fā)指。
“鳳姐”的雷人征婚啟事，惡意標(biāo)榜自己；“寶馬女”馬諾寧愿在寶馬里哭泣，也不愿坐在自行車(chē)上微笑的雷語(yǔ)；“小月月”的矯揉造作的雷人行為……雷人的挑戰(zhàn)道德底線的瘋狂鬧劇不斷閃現(xiàn)著，他們不以為恥，反以為榮，他們認(rèn)為這樣的“挑戰(zhàn)”是有意思的，只要能賺取大眾的眼球，并從人們消費(fèi)審丑中獲得功利才是真正有意義的。
更可怕的是國(guó)人中的看客們，當(dāng)別人放棄跳樓，重拾生存的信心時(shí)，他們竟咒罵著他人，竟嘟囔著，“真沒(méi)意思！”他們的冷漠，麻木了他們本充滿(mǎn)活力的心，竟使得他們產(chǎn)生了這一變態(tài)的“有意思的事”的認(rèn)知。
所以，真正有意思而有意義的生活必定是建立在高尚的情趣與追求上的。然后，我們要做的便是遵從心靈的呼喚。
朱生豪，這個(gè)20世紀(jì)三四十年代的翻譯家，以他畢生的'精力去實(shí)現(xiàn)他翻譯莎氏全集的追求。病逝前，他滿(mǎn)懷痛苦的對(duì)周?chē)苏f(shuō)，“早知一病不起，就是拼著命也要把它譯完”。32歲，雖然他在生命的長(zhǎng)度上不如他人，但其密度又有何人能及？他的一生正印證了塞內(nèi)卡的那句話，“人生如同寓言，其價(jià)值不在長(zhǎng)短而在內(nèi)容”。他以生命點(diǎn)燃激情，點(diǎn)亮民族文化前進(jìn)的道路。萬(wàn)載其后，君魂永在。他的人生是真正有意思并有意義的。
在這不長(zhǎng)的人生里，做一名“麥田的守望者”吧！守住你的高尚，去做那真正有意思并有意義的事，這才能拓寬我們?nèi)松膶挾�。如此在你老去時(shí)才能唱那句蘇�。骸耙蛔斫�(jīng)年，我驚艷了時(shí)光，溫柔了歲月……”
有意思與有意義優(yōu)秀作文 13
曾經(jīng)看過(guò)一則廣告，在地鐵的出口處，一邊是樓梯，一邊是電梯，大部分的人都愿意乘坐電梯。有沒(méi)有什么辦法使人們自主走樓梯呢?聰明的人想出了一個(gè)辦法，將樓梯的臺(tái)階做成鋼琴琴鍵的樣子，黑白相間，腳踏在上面會(huì)發(fā)出不同的音樂(lè)聲。這樣一來(lái)，走樓梯的人漸漸多了起來(lái)，這么好玩的東西誰(shuí)不愿意試試?
不管是做人還是做事，有意思頂頂重要。比起有意思的事我更喜歡有意思的人，他們雖然乍一看跟普通人沒(méi)多大區(qū)別，但一經(jīng)相處，絕對(duì)記憶深刻，過(guò)目難忘。
我大學(xué)室友爸爸就是其中的一位。他不富裕，甚至稱(chēng)得上貧窮，但困苦的生活絲毫沒(méi)給他帶來(lái)一點(diǎn)點(diǎn)負(fù)面的影響。他在鄉(xiāng)下種了20多畝的棉花，棉花全賣(mài)了才湊夠女兒上大學(xué)的費(fèi)用，家里的農(nóng)用三輪車(chē)因駕駛不利翻車(chē)了，生生的壓傷了他的腿，妻子急的直掉淚，是啊，家中的頂梁柱倒了，誰(shuí)來(lái)?yè)纹鹫麄�(gè)家?他樂(lè)呵呵的安慰妻子：要是沒(méi)錢(qián)了就去農(nóng)業(yè)合作社小額貸款。
他女兒跟我說(shuō)，他爸已經(jīng)把農(nóng)業(yè)合作社當(dāng)做是自家小金庫(kù)了，要是錢(qián)不夠用了就去貸款。貸了怎么還呢?就這樣還唄!
有些人將苦難凝煉成財(cái)富，有些人讓用苦難生生的把自己扭曲成面目全非的模樣。我大學(xué)室友的爸爸則是更勝一籌，他的
樂(lè)觀與豁達(dá)不僅改變困苦的滋味，最難能可貴的是，他教育出來(lái)的子女大方、高貴，絲毫不具備寒門(mén)子弟身上共有的寒酸之氣，遇到困難時(shí)絕不退縮，甚至在遭遇強(qiáng)權(quán)時(shí)迸發(fā)出的據(jù)理力爭(zhēng)的強(qiáng)勢(shì)勁頭，讓人欽佩。子女的明朗、爽快、從容、大方這些氣質(zhì)好似都從父輩的樂(lè)觀、豁達(dá)與不焦慮中衍生出來(lái)，繼而成為一個(gè)家族的烙印。
貧窮算什么?困難算什么?強(qiáng)權(quán)算什么?在樂(lè)觀與豁達(dá)的強(qiáng)力攻擊之下統(tǒng)統(tǒng)化作齏粉。
只有具備這種特性的人，才能抵抗的住貧窮帶來(lái)的侵蝕，堅(jiān)守的住心中對(duì)于公平與正義的渴望，甚至能激發(fā)出所有的.力量來(lái)捍衛(wèi)因?yàn)闊o(wú)望而帶來(lái)的無(wú)窮無(wú)盡，永不止歇的焦慮。套用《士兵突擊》里袁朗的一句話：“我喜歡不焦慮的人�！�
我大學(xué)畢業(yè)后，在一家當(dāng)?shù)仡H有名的裝飾公司做企劃，這家公司的財(cái)務(wù)部經(jīng)理也是個(gè)有意思的人。初進(jìn)這家公司，就聽(tīng)說(shuō)財(cái)務(wù)經(jīng)理是個(gè)超級(jí)厲害的人，幾乎跟所有的中層管理者都吵過(guò)架，為啥?還不是因?yàn)橘~務(wù)的問(wèn)題，有的賬目不太清楚，有的花費(fèi)她嫌太多，有的因?yàn)楣べY核算問(wèn)題。她對(duì)公司的忠誠(chéng)與對(duì)賬目的嚴(yán)謹(jǐn)是整個(gè)公司公認(rèn)的，害的我每次報(bào)銷(xiāo)賬目時(shí)總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反復(fù)核對(duì)預(yù)算，生怕出現(xiàn)一點(diǎn)紕漏。
財(cái)務(wù)經(jīng)理，還有一大愛(ài)好--舞文弄墨。自封的外號(hào)是“黑白企鵝”,一自比外形(其實(shí)在她那個(gè)年紀(jì)身材算保持的不錯(cuò));二比性格，黑白分明，不存在灰色地帶，頗有點(diǎn)剛正不阿的意思。在公司舉辦的月度大會(huì)上，我們最為期待的也就是她的月度匯報(bào)，不僅僅是因?yàn)樗膮R報(bào)更像是一篇優(yōu)美的散文，還因?yàn)樗闹毖圆恢M，設(shè)計(jì)師的簽單總額排名榜，誰(shuí)誰(shuí)的花費(fèi)太多，公司的水電占比太大，要開(kāi)源節(jié)流，總之，一切用數(shù)據(jù)說(shuō)話。
性格直爽固然會(huì)得罪很多人，但直爽到一定程度是一定會(huì)讓人印象深刻的。財(cái)務(wù)經(jīng)理，40多歲的中年女人，每天花費(fèi)一個(gè)多小時(shí)的時(shí)間，踩著腳踏車(chē)來(lái)上班，還比其他同事早到半個(gè)小時(shí)。我知道原因(通過(guò)她的文章)--減肥，即使僅僅是這一點(diǎn)，我也認(rèn)為她是個(gè)頂頂可愛(ài)的人。
成為有意思的人，是本著對(duì)生命本色的珍重，他們不因貧窮，不因旁人的眼光，也不因萬(wàn)丈浮華的侵蝕，自然而然的生長(zhǎng)成他們最為本初的自己，甚至成為吸引正面力量的黑洞，吸引著無(wú)數(shù)想尋找自己的人的目光。那些總想從自己生命總提煉出意義的人，終究是差一個(gè)等級(jí)，因?yàn)槎嗔艘稽c(diǎn)造作的意味。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 14
不管做什么事情，都要有一定的意義。這，是我對(duì)于這個(gè)世界的理解。其實(shí)，很多人并不知道，自己做事情有什么意義，所以才會(huì)導(dǎo)致活著迷茫，做事沒(méi)有目的性。不過(guò)在我看來(lái)，有些事情可以沒(méi)有目的性，比如吃飯睡覺(jué)，但是有些事情，一定要知道其中有什么意義，比如讀書(shū)學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的孩子，很多人都不知道讀書(shū)有什么意義，要么覺(jué)得讀書(shū)是為了家長(zhǎng)讀，所以對(duì)于學(xué)習(xí)，總是要被督促，才能被動(dòng)的完成。要么覺(jué)得，學(xué)習(xí)是為了讓別人對(duì)自己刮目相看，這樣的學(xué)習(xí)，往往缺乏趣味性，要么覺(jué)得學(xué)習(xí)是為了以后能夠有更好的生活。這樣的心理，讀書(shū)就成了工具，從而讓學(xué)習(xí)成了承重的負(fù)擔(dān)和壓力。
我有一個(gè)弟弟，我弟弟就是不知道讀書(shū)是為了什么，每次做作業(yè)，都要我督促很多次，才慢吞吞的做完，而且做出來(lái)的作業(yè)，都看不清楚寫(xiě)的是什么，像雞撓的一樣。在他身上，我和爸媽看不到什么希望。正如他自己說(shuō)的:“我不知道讀書(shū)有什么意義，我就覺(jué)得讀書(shū)好累好苦�！�
其實(shí)，讀書(shū)對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，如果出發(fā)點(diǎn)不一樣，那么結(jié)果也不一樣。對(duì)于讀書(shū)的人來(lái)說(shuō)，既要珍惜讀書(shū)的時(shí)光，又要保持很大的`熱情，只有做到這兩點(diǎn)，學(xué)習(xí)才有進(jìn)步，讀書(shū)，也才有意義。不然，雖然你按時(shí)上學(xué)下學(xué)，按時(shí)完成作業(yè)，但是意義不大，你的未來(lái)也不能靠讀書(shū)來(lái)改變命運(yùn)。不要覺(jué)得困惑，事實(shí)就是這樣，你的初心決定了你能飛多高。
如果有人問(wèn)我:“讀書(shū)的意義是什么？”那么我會(huì)這樣說(shuō):“讀書(shū)的意義，并不是讓以后的日子出人頭地，而是讓自己變得越來(lái)越好，且在當(dāng)下，就獲得永遠(yuǎn)的快樂(lè)�！笔堑�，一件事情如果對(duì)你有利，那么它可能會(huì)苦點(diǎn)累點(diǎn)，但是絕對(duì)讓你感覺(jué)到幸福。讀書(shū)，就是這樣，在你覺(jué)得累的同時(shí)，會(huì)讓你覺(jué)得苦中有樂(lè)。
這個(gè)世界上，凡是讓你覺(jué)得累的路，都值得走一走，為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)椋y走的路，才是上坡路。所以，讀書(shū)這件事，最大的意義，就在于，可以讓你苦盡甘來(lái)，可以讓你將自己的人生從這一刻開(kāi)始，劃下逆襲的起點(diǎn)，也可以讓你的人生，從你打算好好學(xué)習(xí)的那一刻標(biāo)上成功的記號(hào)。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 15
有意思和有意義，差別不僅是一個(gè)字，還有心靈的追求。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的告訴發(fā)展，很多人一夜之間成為富人，卻將靈魂甩在了身后，有意義的事情做的寥寥無(wú)幾，“別迷戀哥，哥只是個(gè)傳說(shuō)”席卷時(shí)，幾乎所有人都覺(jué)得有意思，更多的哥哥姐姐涌現(xiàn)了：“哥看的不是書(shū)，哥看的是寂寞�！薄案缬肋h(yuǎn)不會(huì)寂寞，因?yàn)楦缬屑拍喟��！币苍S我們的內(nèi)心已經(jīng)十分寂寞，忘記了生活中有更多有意義的事，而不是一味追求有意思。
犀利哥，有誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)街頭流浪者會(huì)成為網(wǎng)絡(luò)紅人，多次出現(xiàn)在各大報(bào)刊頭條，一度
引起大家關(guān)注，一個(gè)乞丐，一個(gè)紅人，似乎永遠(yuǎn)不會(huì)劃上等號(hào)，可是人們的.娛樂(lè)心里卻讓奇跡再次發(fā)生，大家紛紛帖：鼻子像劉德華，下巴像金城武，瀟灑的外表，犀利的眼神。一切的一切已經(jīng)讓人們按捺不住，曾有人不遠(yuǎn)萬(wàn)里到寧波街頭尋找犀利哥，只為了和他合影，這事對(duì)乞丐的關(guān)心和同情嗎？街頭總有許多人圍觀犀利哥，和他玩耍、合影、拍照�？墒�，他畢竟是一個(gè)流浪者，當(dāng)他在鏡頭前仰天一呼，留下一行淚水，說(shuō)出我害怕時(shí)，我們又是什么感受，我們是否醒來(lái)，一個(gè)無(wú)家可歸的流浪漢，被那么多人關(guān)注，我們沒(méi)有給他帶來(lái)關(guān)愛(ài)，相反只有恐懼，我們是否有必要考慮一下：這真的有意思嗎？我們是否該干些有意義的事情。 同樣是網(wǎng)絡(luò)，當(dāng)青海地震、舟曲泥石流發(fā)生時(shí)，有人在網(wǎng)上發(fā)帖求救，一句救援標(biāo)語(yǔ)，將中國(guó)人團(tuán)結(jié)在一起，連起中華兒女的心，每個(gè)人奉獻(xiàn)一片愛(ài)心，將愛(ài)傳遞給災(zāi)民，齊心協(xié)力抗災(zāi)，眾志成城重建家園，你能說(shuō)這樣的事情沒(méi)有意義嗎？
放慢腳步，讓靈魂跟得上，做更多有意義的事情，生活會(huì)變得更加有意思，我們要重塑價(jià)值觀，為靈魂導(dǎo)航，有意義的人生源于有意義的事，有意義的事源于正確的價(jià)值觀，干更多有意義的事，讓社會(huì)有意義，讓中華民族騰飛。
生活有了意義，才會(huì)變得有意思。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 16
有意思講究的的生活的情味兒，而有意義強(qiáng)調(diào)的是生活的理趣兒。而我要說(shuō)：唯有讓有意思與有意義共舞，才能演繹出生的精彩。
首先映入腦海的便是那一抹抹藍(lán)色與白色。小白菜—這群可愛(ài)的中國(guó)青年志愿者用他們的熱情與活力，善意與溫和，滋潤(rùn)著每一個(gè)需要者的心靈，他們擦欄桿、拖地板、拎東西，在為別人的服務(wù)中，他們獲得很有意義，這些就如同那些可愛(ài)的畫(huà)筆，在人生的畫(huà)布上畫(huà)出了美麗的圖案。當(dāng)然，奉獻(xiàn)中，他們也感受到了人性的力量，他們用心溫暖心、用愛(ài)傳遞愛(ài)，在奉獻(xiàn)和服務(wù)中同時(shí)找到了生活的情趣和趣味，他們同樣獲得有意思。
有意思和有意義齊鳴，奏出了志愿者絢麗精彩的人生。
汪國(guó)真先生曾經(jīng)作文《我喜歡出發(fā)》，說(shuō)他想從大山那里學(xué)習(xí)深刻，從大海那里學(xué)習(xí)勇敢，從森林那里學(xué)習(xí)機(jī)敏，品味一種繽紛的人生，我想這就是對(duì)有意思和有意義生活的向往，喜歡生活的'有意思，收獲生活的有意義，即使不能得到很多，卻也能因?yàn)橐宦凤L(fēng)雨跋涉而領(lǐng)略人生精彩，這本身便是一種意思與意義，我想這也許就是為什么季老潛心研究別人以為無(wú)用的梵文，梵高即便貧窮也不愿扔掉畫(huà)筆，陶潛寧舍五斗米而捧菊于南山下的真正原因。 前輩的精神世界固然絢麗，卻也暗中與有意思和有意義契合，才繪就了人生的精彩圖畫(huà)。 現(xiàn)代人唱吧兩句話掛在嘴邊“沒(méi)意思啊”“有什么意義啊”雖然簡(jiǎn)單，卻明顯折射出他們內(nèi)心的空白與蒼涼，有的人活著，錙銖必較，在名利場(chǎng)上摸爬滾打，為了一些蝸角虛名拼得你死我活，或許有了一些消極的意思，但沒(méi)有了意義，做自己不想做的，卻一步一步都想領(lǐng)先，從而失去了生活的意思，在我心中，順著自己的心去做想做的事情，就是有意思和有意義
愿你的生活中意義和意思共舞，愿你能真正領(lǐng)略生活的精彩。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 17
你們覺(jué)得一天到晚學(xué)習(xí)有意思嗎？
那你覺(jué)得一天到晚玩電腦、看電視有意義嗎？
于是一場(chǎng)父母與孩子的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。
這樣的爭(zhēng)吵，令人發(fā)笑，也引人反思。雙方認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤其實(shí)是由武斷、片面地將有意思和有意義割裂開(kāi)來(lái)，對(duì)立起來(lái)所造成。
好玩是孩子的天性，學(xué)習(xí)是孩子成材的必要條件，二者其實(shí)完全可以和而不同。學(xué)生階段的孩子應(yīng)以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)，此時(shí)的付出是為未來(lái)打基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)上多傾斜點(diǎn)時(shí)間是合情合理的，不能放縱孩子一天到晚玩，也不要強(qiáng)迫孩子一天到晚學(xué)，而應(yīng)在鼓勵(lì)孩子多學(xué)習(xí)的同時(shí)以適當(dāng)?shù)淖杂尚蓍e時(shí)間讓孩子放松、調(diào)整，讓孩子在做有意義的事的時(shí)候還能享受有意思的樂(lè)趣，將兩者統(tǒng)一起來(lái)。
通過(guò)這個(gè)問(wèn)題，我們也可以發(fā)現(xiàn)，實(shí)際生活中，不少人誤以為有意思與有意義是兩盤(pán)菜的關(guān)系，這盤(pán)多吃，那盤(pán)就只好少吃點(diǎn)，實(shí)際上我們細(xì)細(xì)揣度有意思和有意義兩詞的含義，便會(huì)發(fā)現(xiàn)情趣、趣味本身就是一種精神方面的價(jià)值、作用，兩者并沒(méi)有根本上的抵觸。然而人們常顧此失彼，以致產(chǎn)生有意思的事大多不正經(jīng)、沒(méi)意義，而有意義的事太嚴(yán)肅正式，經(jīng)常沒(méi)意思這樣一種錯(cuò)覺(jué)。現(xiàn)在遭到人們口誅筆伐的各類(lèi)選秀娛樂(lè)節(jié)目，其實(shí)最初推出的目的，只是增添人們生活的樂(lè)趣，即讓生活有意思，這本是件很有意義的.事，但過(guò)于泛濫的娛樂(lè)節(jié)目熱衷炒作，迎合低級(jí)趣味，讓不少人深?lèi)和唇^，視之為垃圾。同樣，現(xiàn)在學(xué)生中以科學(xué)家為理想職業(yè)的越來(lái)越少，大家都覺(jué)得科學(xué)家的工作很有意義，但也太枯燥，沒(méi)意思。殊不知，從事科學(xué)研究工作亦有許多樂(lè)趣，不然怎么會(huì)有那么多的科學(xué)家為其奉獻(xiàn)一生的熱情？因此，有意思與有意義從來(lái)都是可以兼顧的。
這種誤解也提醒我們，在認(rèn)識(shí)有意思與有意義時(shí)，要避免貪圖享樂(lè)、不思進(jìn)取的錯(cuò)誤傾向，使有意思變質(zhì)為沒(méi)意義的享樂(lè)主義，又不能過(guò)分刻意追求事物的實(shí)用價(jià)值，導(dǎo)致功利性色彩濃厚。
處理好有意思與有意義的關(guān)系，讓兩者和諧統(tǒng)一，是我們的不懈追求。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 18
情趣，我所欲也；價(jià)值，亦我所欲也二者不可得兼，舍情趣而取價(jià)值者也有意思亦我所欲也；有意義，亦我所欲也二者不可得兼，舍有意思而取有意義也
當(dāng)情趣與價(jià)值不可兼得，有意思與有意義只能取其一時(shí)，我想，我會(huì)選擇后者。
當(dāng)然，這兩者未必不能共存歌德在大街上曾經(jīng)遇見(jiàn)一個(gè)不愿給他讓路的人，那人說(shuō)；“我從來(lái)不給一個(gè)瘋子讓路”歌德并未生氣，只是笑道：“哦，是嗎？而我恰恰相反”多么有意思而又有意義的話啊!它共融了歌德作為一名詩(shī)人所飽含的風(fēng)趣幽默與作為一名哲學(xué)家所必備的睿智機(jī)敏，令人在久久咀嚼的同時(shí)不覺(jué)笑出聲來(lái)這算是“有意義”中較高的一種境界了吧。
平常生活中的有意義的話或事往往較為生硬和刻板，這是大多數(shù)人的印象，說(shuō)教說(shuō)教，應(yīng)該也就是指這個(gè)這個(gè)觀點(diǎn)正確，也不正確，正如之前所說(shuō)，有意思有意義并非水火不容的，許多富含哲理精思的真理也被充滿(mǎn)情趣的文字所表達(dá)出來(lái)但同樣，有意義=嚴(yán)肅刻板這個(gè)等式在很多情況下也是成立的。
很少有人不喜歡笑話的.，在單調(diào)乏味甚至無(wú)趣的生活里笑話這種藝術(shù)形式的存在就像一顆泡騰片丟入水中一般，生出源源不斷的氣泡仿佛沸騰一樣，成為生活的調(diào)節(jié)劑，放松劑但它又比不上泡騰片，它只能翻騰起一些小波浪，而不能將一杯清水變成一杯維C飲品能夠做到那樣的，只有真正有內(nèi)涵、有價(jià)值、有深刻意義的東西
我們可以盡量接受有意義的事物，盡管我們也很向往那有意思的世界人生在世，渴望成功渴望進(jìn)去的道路漫長(zhǎng)而坎坷，在前進(jìn)的過(guò)程中我們會(huì)接收到來(lái)自四面八方的信號(hào)，有的包含意蘊(yùn)且充滿(mǎn)情味，那自然是欣然接受，有的有些刻板說(shuō)教但卻有意義，那還是聽(tīng)聽(tīng)的好，它會(huì)給予你幫助和啟迪；有的純粹只是娛樂(lè)消遣之談，那暫且讓它穿耳而過(guò)，別入腦了它只會(huì)占據(jù)你的大腦內(nèi)存，讓你笑笑罷了畢竟我們懷著虔誠(chéng)的心迎接人生，“良藥苦口利于病”，古語(yǔ)既有云之，必有其道理。
至于有意思與有意義之間的區(qū)別、相通究竟在哪兒，恐怕誰(shuí)也無(wú)法給出確切的答案我們只有在人生的旅途中自己去發(fā)現(xiàn)、體會(huì)了。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 19
物質(zhì)充盈的當(dāng)今，娛樂(lè)豐盈的當(dāng)下，種種有意思的事物刺激著你我之大腦。小至孩子沉迷于《熊出沒(méi)》，大至社會(huì)上對(duì)于娛樂(lè)麻痹的群眾寧可關(guān)注哪位明星大咖的私生活，亦不愿意將目光投以至現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的人兒。彌漫的當(dāng)今，凡事追求有意義，似在催促著人們向功利化的社會(huì)前行。在娛樂(lè)與功利盛行的今日，有意思有意義，也許能夠并肩前行。
盲目追求有意義易使你我陷入功利化的漩渦，有意思的活著，大抵才是生命意義的表達(dá)�！爸袊�(guó)最后一個(gè)純粹的文人”汪曾祺曾言：“人總要待在一種什么東西里，沉溺其中。茍有所得，才能證實(shí)自己的存在，切實(shí)掂量出自己的價(jià)值�！狈彩伦非笥幸饬x，人就會(huì)變得功利化，喪失對(duì)生命真正的價(jià)值追求，遺棄精神世界的`飽滿(mǎn)，成為功與名的“提線木偶”。詩(shī)意的棲居在這個(gè)“烏煙瘴氣”的世界，不趕那功名利祿的浪潮，不搭那標(biāo)榜著“有意義”的船只，只是在自己的海上做一枚白晝的月亮，不淆世俗的浪潮。只是詩(shī)意地棲居著，讓生命不再彷徨。
享樂(lè)主義風(fēng)口的我們，也應(yīng)當(dāng)追求人生永恒的價(jià)值。透過(guò)歷史的孔眼，我看到司馬遷那遭受宮刑的、瘦削的背影。在昏暗陰沉的牢房之中，一盞紅燭下，司馬遷以筆寫(xiě)史，以痛書(shū)人生。最終創(chuàng)作了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》。站在新時(shí)代的路口回首，我看到屠呦呦團(tuán)隊(duì)在提取青蒿素時(shí)的一次又一次的失敗，看到了他們失敗后，再來(lái)一次的堅(jiān)定與決心，聽(tīng)到了失敗后的嘆息，亦聽(tīng)到在成功萃取青蒿素的歡呼與收獲諾貝爾獎(jiǎng)的喜極而泣。無(wú)論是慘遭宮刑傷害的司馬遷，亦或是飽經(jīng)失敗的屠呦呦。他們所行似與“有意思”并無(wú)關(guān)聯(lián)，反而是痛苦的另一種表達(dá)。但痛苦過(guò)后的歡喜卻是我們所認(rèn)為的有意思難以比擬的。
有意思與有意義，能夠共同助力你我之生命。你我生命皆短暫，似天空中的轉(zhuǎn)瞬即逝的那一顆顆流星，我們總想在有流星時(shí)許愿，但我們卻總正震懾于那驚人的美，忘失自己要許下的愿望。那流星的美即為人生中有意思的事物，而流星的美將你我?guī)нM(jìn)空明的剎那，這不便失為生命的意義？
有意思的活著，正如流行那驚人的美，活得有意義，似流星于世人那驚心動(dòng)魄的時(shí)刻。有意思與有意義共同譜寫(xiě)著生命的點(diǎn)滴。
有意思與有意義優(yōu)秀作文 20
許多人高喊著“人生得意須盡歡”的口號(hào)，一輩子只做有意思的事；許多人高喊著“報(bào)效社會(huì)，為國(guó)爭(zhēng)光”的口號(hào)，一輩子只有有意義的事。我卻都不怎么認(rèn)同，這真的“有意思”、“有意義”？
首先是那些追求“有意思”的人，一輩子追求樂(lè)趣，沉迷于自己的世界，縱然你這輩子過(guò)的開(kāi)心快樂(lè)，但你敢回頭看看么？相信你若回頭，定會(huì)有股迷茫感涌上心頭，“這輩子到底做了什么？”自問(wèn)而不能自答，只能在“有意思”中逃避他人，逃避自己，對(duì)不起他人，對(duì)不起自己。連自己本人都不敢、不愿去正視的人生，真的“有意思”么？
再是那些追求“有意義”的人，首先讓我為你偉大的犧牲精神以及創(chuàng)造出的巨大價(jià)值敬上一禮，這無(wú)疑是值得贊揚(yáng)的。但我不認(rèn)為這完成了作為一個(gè)人降生于世所有的與生俱來(lái)的使命。畢竟流水線上的機(jī)械手臂也同樣做了一輩子“有意義”的事，區(qū)別只是做出的貢獻(xiàn)大小罷了。這絕不應(yīng)是人與機(jī)器的差別。壓抑自己的感情度過(guò)一生，為了創(chuàng)造價(jià)值而活，對(duì)社會(huì)無(wú)疑是“有意義”的，而對(duì)自己，真的“有意義”嗎？
為了“有意思”，必須“有意義”；為了“有意義”，必須“有意思”。
個(gè)人認(rèn)為，“有意義”與“有意思”就像光與影，是事物的.一體兩面，不可分割。于是既“有意義”，又“有意思”的一生便成了最佳的選擇。
若你熱愛(ài)游戲，那為何不學(xué)習(xí)程序制作，自己去編寫(xiě)一款驚天地泣鬼神的游戲大作？若你熱愛(ài)電影，那為何不考入影視學(xué)校，自己去導(dǎo)作一場(chǎng)超越巔峰的電影大片呢？既獲得了樂(lè)趣又創(chuàng)造了價(jià)值，有意思而又有意義，何樂(lè)而不為呢？
可能現(xiàn)實(shí)是殘酷的，終究與理想還是擦肩而過(guò)，只好做著單純的“有意義”的工作，那么為什么不試著愛(ài)上你現(xiàn)在的工作，從中收獲樂(lè)趣呢？我相信這么做還能提高效率，創(chuàng)造更多的價(jià)值，為何不嘗試一下呢？
有意思和有意義并不是魚(yú)和熊掌，它們是兩塊完美契合的拼圖，少了一塊就不完整了，也拼不出圖像了，拼不出完美人生的宏圖。
拿好這兩塊拼圖吧，用自己的手將它們拼接起來(lái)，用自己的手去創(chuàng)造有意思與有意義的一生，創(chuàng)造在生命的末路能讓自己含笑九泉的一生！
有意思與有意義優(yōu)秀作文 21
老爸近來(lái)越來(lái)越有意思了，盡管我媽說(shuō)：“這有什么意義��！”
“狼牙月，伊人憔悴，我舉杯，飲盡了??”這不，飯桌之上，剛倒上一盅小酒，端起杯子，老爸唱起周杰倫的《發(fā)如雪》，想起去年問(wèn)他《菊花臺(tái)》怎么樣，他卻說(shuō)：“我只喝山茶葉，不泡菊花茶！”的雷吾之舉。老爸真的太有意思了，這從前我可從未想象過(guò)這么“潮”的老爸??
“兒子，聽(tīng)說(shuō)你這次模擬考又沒(méi)考好啊！”老爸話題一，就像正在淋著熱水浴，倏然潑下一盆冷水，膽戰(zhàn)心驚！我想，怪不得剛才唱了首那么走調(diào)的《發(fā)如雪》，原來(lái)是一塊糖換一耳光��！唉！又到倒霉的時(shí)候了??
“啊嗯！嗯呢！”我的舌頭像被心房拿著拉線拽住了般，吞吞吐吐的回應(yīng)著。 “唉！沒(méi)啊兒子！我聽(tīng)說(shuō)這次心態(tài)可是比上次好多了�。」�！”忽然，老爸出乎意料地冒出這么一句，而后呷了口酒，笑瞇瞇的夾著菜吃——老爸�。∧氵@是口蜜腹劍呢！還是笑里藏刀啊！
“有什么意義��！白費(fèi)工夫！”我媽忽然來(lái)了句讓我又是一頭霧水的話，也許他是在說(shuō)我這根老油條，是什么教訓(xùn)都吃不進(jìn)的。從前總是我媽“千方百計(jì)”地訓(xùn)我，老爸來(lái)這么一句的，老爸老媽今兒還真有意思。
晚上了，夜近半，正在房間里寫(xiě)作業(yè)的我忽然聽(tīng)到一聲“狼牙月??”，老爸啊老爸，你也太牛了，大半夜的也不怕把鬼招來(lái)。我放下筆，躡著腳靠近爸媽的房間，想來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這場(chǎng)太有意思的“音樂(lè)會(huì)”。
走調(diào)，又走調(diào)，還是走調(diào)，一邊聽(tīng)著老爸的`歌聲，一邊如是默念著，實(shí)在有些聽(tīng)不下去了，卻又太有意思了，繼續(xù)聽(tīng)??
“這有什么意義��！”忽然聽(tīng)見(jiàn)老媽又來(lái)了這一句，“你以前扯了嗓門(mén)吼他都沒(méi)用，現(xiàn)在反過(guò)來(lái)搞這種沒(méi)意思又沒(méi)意義的東西來(lái)討他開(kāi)心。你這哪是緩和關(guān)系啊，純粹是縱容！” “你小聲點(diǎn)，別給孩子聽(tīng)見(jiàn)。這高考可是他一輩子的事，只要他高興，我沒(méi)什么不能干的，他是我兒子，不是別人！睡吧，明天好好配合！”
不一會(huì)，便靜了，真的很靜，我?guī)缀跄苈?tīng)見(jiàn)三個(gè)心臟在熱烈的跳動(dòng)。
這真的很有意思，卻更有意義，一個(gè)父親對(duì)于一個(gè)兒子的“意義”，一個(gè)兒子對(duì)于父親的“意義”
有意思與有意義優(yōu)秀作文 22
開(kāi)頭：影視和文學(xué)領(lǐng)域的娛樂(lè)化越來(lái)越明顯，有意思的東西越來(lái)越多了，不時(shí)地惹人們爆發(fā)出陣陣笑聲；也有一些有意義的經(jīng)典名著讓人們回味無(wú)窮。時(shí)代淘汰了一批批作品，標(biāo)準(zhǔn)有二：有意思和有意義。
嚴(yán)格的篩選中，只有既有意思又有意義的作品才能活躍在文化市場(chǎng)上。有意思，就是有趣味，有看頭；而有意義，則是作品給人精神上的影響。
只有意義而無(wú)意義的作品如只有筋骨沒(méi)有皮肉的骨架，少有人碰。馬克思主義書(shū)籍、哲學(xué)思辨類(lèi)書(shū)籍、科學(xué)研究類(lèi)書(shū)籍幾乎只有專(zhuān)業(yè)人士會(huì)買(mǎi)，它們雖然對(duì)科學(xué)或思想的研究和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展有不可磨滅的貢獻(xiàn)，但永遠(yuǎn)也不會(huì)吸引大多數(shù)人的眼球，永遠(yuǎn)隱在書(shū)店不起眼的角落。有意義的書(shū)也許永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰，但如果它毫無(wú)趣味那也注定它默默無(wú)聞的命運(yùn)。
只有意思而無(wú)意義的作品如短命的美女，吸引著人們的眼球，一旦老了便什么都不是了�，F(xiàn)在這類(lèi)作品如雨后春筍般冒了出來(lái)，各種各樣的小說(shuō)，偵探類(lèi)、言情類(lèi)、搞笑類(lèi)......它們的確會(huì)暢銷(xiāo)一時(shí)，情節(jié)的確精彩，但給不了人們精神上的提升。人們把它們翻一遍，笑兩聲，隨手就扔一邊，懶得再看第二眼，反正這批死了還有第二批出來(lái)。一部作品想要"長(zhǎng)命百歲"，必須得有意義才行，光有趣味的下場(chǎng)如何，我們有目共睹。
只有那些既有意思也有意義的作品，總在人們腦海中出現(xiàn)，經(jīng)久不忘，中國(guó)四大名著，情節(jié)生動(dòng)，人物形象生動(dòng)，而且意義深遠(yuǎn)，如《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為"封建社會(huì)的百科全書(shū)"，之所以產(chǎn)生"紅學(xué)"，對(duì)它的.研究永不落幕，有意思的情節(jié)幫了不少大忙，還有《史記》，將有意義的思想內(nèi)涵和有意思的情節(jié)人物，把其它二十三史都給比了下去；影視界也有不少例子，鄧麗君的歌、周潤(rùn)發(fā)的《上海灘》、趙本山的小品......
有意思與有意義并不是對(duì)立的，相反，它們結(jié)合會(huì)產(chǎn)生巨大的能量，很多影視專(zhuān)家、文學(xué)家都認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。新聞聯(lián)播總被人們認(rèn)為沒(méi)意思，現(xiàn)在它也在改革，畫(huà)面和語(yǔ)言豐富多彩；新生的《十月圍城》、《趙氏孤兒》、《讓子彈飛》也在追求有意思與有意義的統(tǒng)一。認(rèn)清了這條標(biāo)準(zhǔn)線，我國(guó)的影視藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)的未來(lái)定是光輝燦爛的，像《功夫熊貓》這類(lèi)被人搶走的既有意義又有意思的文化現(xiàn)象將不再發(fā)生。
【有意思與有意義優(yōu)秀作文】相關(guān)文章：
有意思與有意義作文（經(jīng)典）11-24
有意思與有意義作文05-20
有意思與有意義作文（熱）11-28
有意思與有意義作文[精選11篇]01-06
有意思與有意義作文（通用40篇）07-07
有意思與有意義作文【共15篇】11-29
有意思與有意義作文【大全15篇】11-30